id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms061	true	-2925147366897011405	80	107	422	573	1577	300	علي اعين الناس لعلهم يشهدون فاحضروه معهم ليس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع الملا قوله وقولهم---- قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون	61	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2538	false	7975660384219307378	0	64	0	324	1536	300	علي اعين الناس لعلهم يشهدون اي ما يصنع به وكان جماعة من اهل التاويل منهم قتادة والسري يقولون في ذلك لعلهم يشهدون عليه انه هو الذي فعل ذلك وقالوا كرهوا ان ياخذوه ثم رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق قال فلما اتي به واجتمع الناس عند ملكهم نمرود قالوا -انت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون	2538	3042075038345921589	121	171.5	97	325	37.230770111083984	20	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms067	true	3046734067087386065	160	243	837	1229	1519	300	عليه فقام الي من اتاه منهم ----قال يا قوم هءلاء بناتي يعني لواحقه يفاتحونكم وهم يكلمونكم بما تريدون وهن اطهر لكم اذا كانت مفاتحتهم جاءزة لكم وهءلاء لا يحل لكم مفاتحتهم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد اي مالنا عند لواحقك من حاجة وانك لتعلم انما نريد ان نرد هءلاء عنك الي ما نحن عليه قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	67	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2605	false	-4757344738261491058	35	83	172	383	1448	300	اليه -قال الطبري فلما انوه قال قال يا قوم هءلاء بناتي -----------------------------------------------هن اطهر لك-------------------------------------------------------م فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ----------------------------------------------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	2605	3042075038345921589	194	324.0	147	396	48.989898681640625	39	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms077	true	-31323624212220500	111	209	580	1063	1524	300	ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم اراد من الملك------------------------------------ ان يءكد عندهم امره ويحتج عليهم به لءلا يكون لهم فيه بعد ذلك مقال فانصرف اليهم بذلك و---------------الي الملك فغررهم الملك وسالهم عما راموا منه بقوله قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء وقال صاحب الملك اي صاحب امره وحجته الذي كان يوسف عنده الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يعني كان صادقا بما قاله يومءذ ذلك--------------------------------------------------------------- ليعلم اني لم اخنه بالغيب--------------- وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	77	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2677	false	-5480266165735479760	170	286	912	1480	1550	300	ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة ال--تي قطعن ايد-هن ان ربي بكيدهن عليم يوسف قال السدي قال ابن عباس لو خرج يوسف يومءذ قبل ان يعلم الملك بشانه ما زالت في نفس العزيز منه حاجة يقول هذا الذي رواد امراة العزيز فلما رجع الرسول الي الملك من عند يوسف جمع الملك اولءك النسوة -----قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء -قالت امرات العزيز الء-----------------------------------ن حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يوسف فقال يوسف عند ذلك هذا الفعل الذي فعلت من ارسال رسول الملك بالرسالة التي ارسلت في شان النسوة ليعلم اني لم اخنه بالغيب في زوجته راعيل وان الله لا يهدي كيد الخاءنين	2677	3042075038345921589	282	373.0	213	612	46.07843017578125	49	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	2	113	8	553	1433	300	------قال هل -امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حافظا وهو ارحم الراحمين----- ولما فتحوا----------------------------------- متاعهم يعني تذكروا ما جري من مساءلهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي وجدوا ان دعاة يوسف قد اجابوهم جوابا مجملا قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعت---------نا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا اي نستمد لاهل دعوتنا ونحفظ اخانا من ان يصل اليه من المخالفين مثلما صار الي يوسف قبله ونزداد كيل بعير اي نزداد بعلم امام يءخذ من قبله ذلك كيل يسير اي ما- كان عندهم وما صار اليهم قبل هذا الخطاب من كثير ما عنده قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- لن ارسله معكم حتي تءتون- موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	79	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2680	false	2542748907192386402	51	260	253	1301	1505	300	قال يعقوب هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظنا وهو ارحم الراحمين يوسف فقال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك مصر فاقروه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصل عليك ويدعو لك بما اوليتنا وعن ابن اسحاق قال خرجوا حتي قدموا علي ابيهم وكان منزله بالقربات من ارض فلسطين وكان صاحب بادية له ابل وشاة فلما رجع اخوة يوسف الي والدهم يعقوب قالو انا منع من الكيل فوق حمل اباعيرنا ولم يكن لكل واحد منا الا كيل بعيره فارسل معنا اخانا بنيامين يكيا لنفسه وانا له لحافظون فقال لهم يعقوب هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه نم قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين يوسف ولما فتح ولد يعقوب الذين خرجوا الي مصر للميرة متاعهم الذي قدموا به----- من م----صر وجدوا تمن طعامهم الذي اشتروه به رد اليهم فقالوا لوالدهم---------------------------- ما نبغي هذه بضاعتنا يا ابانا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونز-------------------------------------------------------------------------------------داد كيل بعير اخر علي اجمال ابينا وعن ابن جريج ونزدادكيل بعير قال كان لكل رجل منهم بعير فقالوا ارسل معنا اخانا نزداد حمل بعير وفي رواية كيل بعير جمل حمال قال وهي لعة فعن مجاهد ان الحمار يقال له في بعض اللغات بعير فقال يعقوب لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا من الله لتاث-ني به الا ان يحاط بكم	2680	3042075038345921589	260	330.0	198	1171	22.203245162963867	41	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	219	284	1054	1357	1433	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم2 ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر---------------------- الناس لا يعلمون يقول وجدوا ان ما قاله لهم ابوهم انه لا يغني عنهم من الله من شء فلا يعطوا بانتسابهم اليه الا ما يجب لهم من المفاتحة وقوله ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني	79	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2681	false	-5803531264916934030	29	75	156	375	1504	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم- ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها يوسف وكانت الحاجة في نفس يعقوب ما تخوف علي ولده من اعين الناس لهياتهم وجمالهم قال السدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال عزف	2681	3042075038345921589	139	229.0	106	325	42.769229888916016	28	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	152	262	757	1288	1484	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون من وجد معه ما لم يعطه ومد يده الي ما ليس له والي حد غيره يسلب ما كان عنده اولا واخرا مثلما كان الحكم في عصر ادم كذلك نجزي الظالمين اي من وضع الشء في غير موضعه فبدا----- باوعيته----م قبل وعاء اخيه يقول جعل يسالهم ويستخبرهم واحدا واحدا قبل اخيه فلم ياتون بشء من حظ التاييد ولم يجيبون الا بما القي الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ثم سال اخاه فاجاب بما ليس عندهم واتي بما يوجبه حظ التاييد دونهم وذلك قوله تعالي استخرجها من وعاء اخيه يعني الكلمة كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك----- الا	80	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2682	false	-894785194450577022	171	261	880	1324	1506	300	قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رخله فهو جزاءه ياخذونه فهو لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا يوسف باوعية القوم قبل وعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء اخيه بنيامين ففتشها ثم استخرجها من وعاء اخيه لانه اخر تفتيشه وعن قتادة انه كان لا ينظر في وعاء الا استغفر الله مما قرقهم به حتي بقي اخوه وكان اصغر القوم قال ما اذري هذا اخذ شيءا قالوا بلي فاستبرته الا وقد علموا حيث وضعوا سقايتهم ثم استخرجها من وعاء اخيه وعن مجاهد في------------------------------- قوله ك----------------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك يعني الا	2682	3042075038345921589	154	47.5	120	773	19.922380447387695	25	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms095	true	7581276683759590734	53	101	265	505	1505	300	تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها اي دخل دعوته والذين فيها اكثرهم اغفل ما هو عليه فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه اي اتي اليه لما لزمته حجة خصمه فاستنجده فوكزه موسي فقضي عليه	95	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2726	false	-4518358746998491835	252	282	1226	1378	1455	300	تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها------------------------------------------------ فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدو----------------------------------------ه فوكزه موسي فقضي عليه	2726	3042075038345921589	152	270.5	122	240	63.33333206176758	29	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms108	true	-6546245656474384647	60	178	315	911	1541	300	فرعون -----الم نربك فينا وليدا يقول الم تكن فيمن استجاب لدعوتنا وولدت فينا وربيت بعلمنا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين------------- يعني ما اظهرت من الكسر علي الرجل الذي كسرت عليه والاحتجاج الذي احتج به يقول فكفري حينءذ لما ظهر منك خلاف ما كنت عليه قال -----فعلتها اذا وانا من الضالين يقول كنت حينءذ مغفلا عن الذي ايدت به اليوم ورزقته ووهب لي من حد النبوة وكنت لا اعرفه ولم اهتد اليه ومن ذلك قول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم ووجدك ضالا فهدي اي ضالا عن سبيل النبوة فهداك بالتاييد اليها ويءيد ذلك قول موسي فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	108	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2732	false	387006046054721394	77	129	426	695	1504	300	فرعون فقال الم نربك فينا وليد---------------------------------------------------------ا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين الشعراء 1819 يعني علي ديننا هذا الذي تعيب---------------------------------------------------------------------------------------- قال موسي فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	2732	3042075038345921589	205	333.0	163	619	33.1179313659668	35	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms114	true	9167889987689639118	81	129	401	638	1569	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقث-اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير يقول تطلبون ما هو ادني واقرب وتستبدلون بما هو خير منه اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	114	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2750	false	3606495122184515719	34	72	196	380	1478	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقت اءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير------------------------------------------------------ اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	2750	3042075038345921589	182	336.5	145	238	76.47058868408203	36	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms121	true	8026272793526014698	244	298	1289	1568	1574	300	وجل الي قومه غضبان اسف-----------ا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي وذلك لما ارتكبوه من بعده من اتخاذهم العجل واعراضهم عن هرون وما اقامه من ظاهره قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا اي باختيار--------نا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم	121	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms2744	false	-3340414474626323578	117	160	595	815	1520	300	رجع الي قومه غضبان اسفا يعني حزينا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي------------------------------------------------------------------------------ قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 يعني بطاقتنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم	2744	3042075038345921589	190	342.5	151	298	63.75838851928711	35	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms144	true	-7428077870113601701	63	294	338	1554	1581	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم يعني ذلك اللاحق الذي دعاهم لنفسه لما اتاه الاتي عن سليمان بما اتاه به من التاييد المتصل به عن الله عرفه فضله فجمع اليه اهل دعوته الخاصين به الذين استجابوا لما دعاهم اليه واخبرهم بذلك وانه اتاه رسول كريم اي مكرم بالعلم والحكمة من قبل سليمان وذلك قوله انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم اي وما يدل عليه من الحدود الا تعلوا علي واتوني مسلمين يقول لا تستكبروا فاني ولي امركم فسلموا لامري واستشار القوم في ذلك وذلك قوله قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد اي عندنا علم وحكمة وحجج قاطعة لمن حاججناه والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها يقول ان الاءمة اذا استولوا علي اهل دعوة واستجاب اهل تلك الدعوة افسدوا ما كان في ايديهم مما هم عليه ونقلوهم الي ما يذهبون اليه وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون اي يردون من كانت له الرءاسة بالعلم والمتقدمة في مذهبه متعلما في اول الامر مستفيدا كساءر المستفيدين واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون اي ارتاي ان القي اليهم من العلم الذي عندي فواءده فان قبلوها فهم محتاجون الي ما عندي وان لم يقبلوها علمتم انكم ترجعون مستفيدين منهم اذلة بين ايديهم فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال يقول اتفيدونني علما وقد اتاني الله خيرا مما اتاكم اي	144	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	93	174	477	905	1523	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم----------------------------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- الا تعلوا علي واتوني مس----------------------------------------------------------------------------لمين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد------------------------------------------ والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------- واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة ثم يرجع المرسلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما-------------------- اتاني الله خير -مما اتاكم بل	506	3042075038345921589	417	740.0	337	1216	34.292762756347656	76	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms144	true	-7428077870113601701	63	225	338	1175	1581	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم يعني ذلك اللاحق الذي دعاهم لنفسه لما اتاه الاتي عن سليمان بما اتاه به من التاييد المتصل به عن الله عرفه فضله فجمع اليه اهل دعوته الخاصين به الذين استجابوا لما دعاهم اليه واخبرهم بذلك وانه اتاه رسول كريم اي مكرم بالعلم والحكمة من قبل سليمان وذلك قوله انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم اي وما يدل عليه من الحدود الا تعلوا علي واتوني مسلمين يقول لا تستكبروا فاني ولي امركم فسلموا لامري واستشار القوم في ذلك وذلك قوله قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون--- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد اي عندنا علم وحكمة وحجج قاطعة لمن حاججناه والامر اليك فانظري ما ذا تامرين ق---الت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها يقول ان الاءمة اذا استولوا علي اهل دعوة واستجاب اهل تلك الدعوة افسدوا ما كان في ايديهم مما هم عليه ونقلوهم الي ما يذهبون اليه وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون	144	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms0945	false	97764962733587301	195	260	972	1301	1514	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم 29------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم 30----------------------- الا تعلوا علي واتوني مس-------------------------------------------------------------------------لمين 31 قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون 32 قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد------------------------------------------ والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين 33 قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون	945	3042075038345921589	312	529.5	250	843	37.010677337646484	56	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms146	true	-1659050612147990461	29	179	158	880	1469	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي ننظر هل يعرف الحق في ذلك فيقربه ام يتمادي علي الباطل الذي هو عليه ويلح فيه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك هذا مختصر من القول وجملته انه عرفه بما كان يدعو اليه وبما امله من دعوته واتي بذلك من غير ان يساله عنه فعلم ان عند سليمان وعند اصحابه علم ما كان عليه مما يدعو اليه وما احله ثم مثل له ذلك بالباطن بما يفسر ما في يديه وشبه له به وقيل له اليس هذا ما دعوت اليه من الغرور والباطل مثل الذي مثل به من السراب والزبد واشباه ذلك كانه هو الذي احله واسسه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين يقول ذلك حكاية عن اصحاب سليمان لما قهروا ذلك اللاحق المبدل بحجتهم خبروه انهم اوتوا العلم من قبله وانه لا علم عنده وكانوا مسلمين اي مسلمين لولي امرهم وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	146	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms0506	false	2327914115502512548	259	293	1321	1488	1523	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانه هو---------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	506	3042075038345921589	163	270.0	129	722	22.5761775970459	33	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms146	true	-1659050612147990461	29	179	158	880	1469	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي ننظر هل يعرف الحق في ذلك فيقربه ام يتمادي علي الباطل الذي هو عليه ويلح فيه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك هذا مختصر من القول وجملته انه عرفه بما كان يدعو اليه وبما امله من دعوته واتي بذلك من غير ان يساله عنه فعلم ان عند سليمان وعند اصحابه علم ما كان عليه مما يدعو اليه وما احله ثم مثل له ذلك بالباطن بما يفسر ما في يديه وشبه له به وقيل له اليس هذا ما دعوت اليه من الغرور والباطل مثل الذي مثل به من السراب والزبد واشباه ذلك كانه هو الذي احله واسسه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين يقول ذلك حكاية عن اصحاب سليمان لما قهروا ذلك اللاحق المبدل بحجتهم خبروه انهم اوتوا العلم من قبله وانه لا علم عنده وكانوا مسلمين اي مسلمين لولي امرهم وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	146	-2261607722205660209	MMS00013-ara1.ms0946	false	3840542916051360369	73	109	335	508	1460	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون 41--------------------------------------------------------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانه هو---------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين 42-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	946	3042075038345921589	165	268.5	129	722	22.853185653686523	33	Noorlib0038508-ara1	MMS00013-ara1