id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms024	false	-242042001443904313	163	202	843	1036	1585	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثي---------------را وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون	24	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0035	true	-5411703183679782260	259	300	1284	1490	1490	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون-	35	-8792777753893665064	191	360.0	154	208	91.82691955566406	35	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms113	false	-4020452544066948728	93	121	477	623	1571	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	113	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0061	true	1196020458455733127	128	156	677	823	1619	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	61	-8792777753893665064	146	292.0	118	146	100.0	28	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms114	false	9167889987689639118	81	129	401	638	1569	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير يقول تطلبون ما هو ادني واقرب وتستبدلون بما هو خير منه اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	114	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0062	true	3589545887248932816	35	72	179	362	1575	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير------------------------------------------------------ اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	62	-8792777753893665064	183	344.5	146	237	77.2151870727539	36	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms128	false	4838577157559868945	24	129	115	632	1536	300	بين ذلك الحال----------ين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها اي ما مجري كلام هذا الرجل الذي نختاره وصفة بيانه قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين يقول هو لاحق حسن البيان صافيه لا يشوب بيانه كدر ولا تغيير قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون يقولون زدنا من البيان فان من يصلح ان يكون حجة يشتبه امره علينا ونحن نهتدي بالبيان لما كلفناه ان شاء الله قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	128	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0068	true	-2339281413306335692	70	134	347	662	1516	300	بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا م-------------------------------------------------ا لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا----------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	68	-8792777753893665064	287	546.5	225	527	54.45920181274414	57	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms133	false	-8178518149132624543	5	87	33	473	1594	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين يعني برز اليهم للمناظرة بعد ان احجم عن التقدم من فشل وخالف امر ولي الزمان وخلط واخذ ممن نهي عن الاخذ منه فتخلفوا وهلكوا وهم اكثر اصحاب طالوت كما ذكر الله عز وجل عنهم فشربوا منه الا قليلا وجاء في الخبر انهم كانوا اعني اصحاب طالوت اربعة الاف فانهزم منهم ثلاثة الاف فقتلوا وثبت الف فهزموا اصحاب جالوت وذلك قوله تعالي فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	133	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0189	true	1405146492398481969	191	212	1060	1186	1671	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	189	-8792777753893665064	125	240.0	104	440	28.409090042114258	20	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms199	false	517131967687416217	122	182	662	969	1619	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء------------ فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	199	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0357	true	-2358874806266624035	140	202	760	1079	1592	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	357	-8792777753893665064	307	603.5	247	319	96.23824310302734	60	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms170	false	-1818524046162506156	198	300	1025	1549	1549	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين وذلك انهم سالوه ان ياتي لاحدهم من المادة مثل الذي اتاه فامرهم ان يتقوا الله وياخذوا عمن نصبه لهم قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين يعنون انه اذا اتاهم الامر من الحدود العلوية بلا واسطة علموا صدق ما اتاهم به قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم-	170	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0395	true	4644278736060864205	68	136	380	732	1612	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ----------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم	395	-8792777753893665064	351	674.0	284	525	66.85713958740234	66	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms049	false	-5531027926693879594	139	206	758	1115	1599	300	فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين فالا قد مر ذكرها وانما خاطب بذلك قوما كانوا من ------------------اهل ولاية هود وبقايا ذريته من اتبعه من غير ما كان عليه فاتاهم صالح----------------------------------------------------------------- ليقيم امرهم ويرشدهم ويصلح حالهم ولا تعثوا في الارض مفسدين يقول لا تتعرضوا حد التاويل بالتبديل والتغيير فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فعقر-هم الناقة	49	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0491	true	3428096040963347745	126	183	667	972	1566	300	فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبر-------------------وا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان------------------------------------ صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون ---------------------------------------------------------------------------------فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة	491	-8792777753893665064	157	217.5	124	441	35.60090637207031	24	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms089	false	8443738232007002415	206	294	1053	1481	1503	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا يعنون من هذه الدعوة التي اجمعنا عليها او لتعودن في ملتنا اي ترجعون الي ما نحن عليه من محض الظاهر بلا تاويل قال اولو كنا كارهين يعني لذلك الرجوع قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها اي لقد قلنا الكذب علي الله ان نحن انكرنا التاويل وكذبنا به وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	89	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0494	true	-2808017833281025956	77	132	392	656	1456	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتن--------------------------------------ا او لتعودن في ملتنا-------------------------------------------------- قال اولو كنا كارهين----------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها----------------------------------------------------------- وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا	494	-8792777753893665064	264	486.0	209	428	61.68224334716797	51	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms125	false	-1202653359921754455	221	273	1166	1417	1556	300	فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل يعني بما احدثوا في وقته واياي يعني بما وقع فيه من الخطا عند قوله رب ارني انظر اليك اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	125	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	164	199	892	1066	1621	300	فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل------------------------ واياي----------------------------------------------------- اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	511	-8792777753893665064	174	330.0	139	251	69.32270812988281	33	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms066	false	5472152810650474625	71	140	387	751	1582	300	الله تعالي---------- ولقد جاءت رس----------------لنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني انهم فاتحوه بالحقيقة فتوهم انهم من بعض المستجيبين ففاتحهم بذلك وانزلهم وذلك بحسب ما كان الناس يردون عليه لما اذن فيهم بالحج فتوهم انهم ممن جاءوا لذلك وذبح لهم عجلا وخذه اي شواه واتاهم به فلم يمدوا ايديهم------- اليه فلما راهم كذلك انكرهم كما قال تعالي واوجس منهم خيفة قالوا لا	66	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0652	true	-878260619022706593	265	300	1400	1573	1573	300	الله تعالي هود 69 73 ولقد جاءت رسلنا ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايديهم لا تصل اليه ----------------نكرهم-------------- واوجس منهم خيفة قالوا لا-	652	-8792777753893665064	133	194.0	107	397	33.501258850097656	22	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms067	false	3046734067087386065	118	214	613	1106	1519	300	وجاءه قومه يهرعون اي اسرعوا اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات وظنوا انهم ممن اتاه من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم وظن لوط انهم كذلك من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم فاتوا ليفاتحوهم فخاف ان يفتنهم قومه ويصدرهم عنه الي ما هم عليه فقام الي من اتاه منهم قال يا قوم هءلاء بناتي يعني لواحقه يفاتحونكم وهم يكلمونكم بما تريدون وهن اطهر لكم اذا كانت مفاتحتهم جاءزة لكم وهءلاء لا يحل لكم مفاتحتهم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	67	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0657	true	6667975687208394689	36	76	170	362	1511	300	وجاءه قومه يهرعون---------- اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم هءلاء بناتي -----------------------------------------------هن اطهر لكم------------------------------------------------------- فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	657	-8792777753893665064	192	342.0	152	493	38.94523239135742	36	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms090	false	3438745993015325343	140	247	689	1227	1518	300	من الله واتخذتموه-- وراءك-----م ظهريا----------- ان ربي بما تعملون محيط يعني هءلاء اعز عليكم من الله فقد قلتم---------------------- فيه ما عسي----- ان اردتم ان تقولوا لي ان كنتم كذبتم باياته واولياءه ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل اي اعملوا علي حدكم من الظاهر واني عامل علي حدي منه ومن تاويله بمن اقمته له سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب وقال في موضع اخر ويحل عليه عذاب مقيم قال عز وجل ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يقنوا فيها بالامس الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	90	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0665	true	-7081758950726803396	221	298	1221	1621	1628	300	ان الله تعالي جعلهم وراء ظهورهم ظهريا قاله مجاهد ان ربي بما تعملون محيط-------------------------------------- فيه ثلاثة اوجه احدها حفيظ الثاني خبير الثالث مجاز هود 93 95 ويا قوم ---------اعملوا------ ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل--------------------------------------------------------------------------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب------------------------------------------------ ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها------- الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	665	-8792777753893665064	312	483.5	248	583	53.51629638671875	51	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms069	false	5240914055156578868	4	179	21	901	1525	300	عليك وعلي ال يعقوب-------------------- كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واس----------------------------------------------------------حاق ان ربك عليم حكيم واشتدت محبة يعقوب له واثره علي --------اخوته لما علم ان تخيل التاييد اتصل به وانه سيصير الي ما ذكره وعلم اخوة يوسف بميل يعقوب اليه والي اخ كان له من لواحق يعقوب فاجتمع العشرة وقالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين يعنون ابوة الامامة وانه ضل عن طريق الاءمة اذ اراد ان ينصب يوسف واخاه وهما اصغرهم ودونهم في العلم فيما راوه وانهم راوا انهم احق بذلك منه فحسدوه وقالوا اقتلوا يوسف اي القوه في امر لا يكون بعده مءيدا ولا يصلح لما اهله له يعقوب او اطرحوه ارضا اي ضموه الي احد من حسالة القوم فيفسده يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي يصفو لكم تاييد ابيكم وتتوبوا من هذا الحدث فيما بعد وتصلحوا انفسكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف كانه استعظم الامر لان قتله معناه قطعه من التاييد وذلك يفسد النسل ويعظم من اجله الذنب ولكن القوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	69	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	126	215	706	1150	1598	300	اليه وعلي ال يعقوب بان جعل فيهم النبوة كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق قال عكرمة فنعمته علي ابراهيم ان انجاه من النار وعلي اسحاق ان انجاه من الذبح يوسف 7 10 لقد كان في لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقتلوا يوسف-------------------------------------------------------------- او اطرحوه ارضا-------------------------------------- يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين ---------------------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه----------------------------------------------------------------------------------------- في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	675	-8792777753893665064	290	431.5	231	966	30.02070426940918	48	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms069	false	5240914055156578868	97	152	486	757	1525	300	اقتلوا يوسف اي القوه في امر لا يكون بعده مءيدا ولا يصلح لما اهله له يعقوب او اطرحوه ارضا اي ضموه الي احد من حسالة القوم فيفسد----------------------------ه يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي يصفو لكم تاييد ابيكم وتتوبوا من -------------------------------------------------------------------------------هذا الحدث فيما بعد وتصلحوا انفسكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف	69	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0676	true	3469851711436855549	181	265	913	1362	1544	300	اقتلوا يوسف-------------------------------------------------------------- او اطرحوه ارضا فيه وجه--ان احدهما اطرحوه ارضا لتاكله السباع الثاني ليبعد عن ابيه يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين فيه وجهان احدهما انهم ارادوا صلاح الدنيا لا صلاح الدين قاله الحسن الثاني انهم ارادوا صلاح الدين بالتوبة قاله السدي ويحتمل ثالثا انهم ارادوا صلاح الاحوال بتسوية ابيهم بينهم من غير اثرة ولا تفضيل وفي هذا دليل علي ان توبة القاتل مقبولة لان الله تعالي لم ينكر هذا القول منهم قوله عز وجل------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف	676	-8792777753893665064	132	158.5	101	520	25.384614944458008	20	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms069	false	5240914055156578868	173	241	867	1227	1525	300	يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين ما اجمعتم عليه يقول القوه الي رءساء اهل الظاهر فيكون ممنوعا مما رمتم ولا تفسدوا عليه العلم ويلتقط كلامكم بعض المختلفين ---------------------في الظاهر فاتوا يعقوب عندما ارادوا الخروج الي جزاءرهم قالوا يا اب----------------------------------------------------------------------انا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي نثقفه ونقومه لتكون له دعوة ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يخوض في الظاهر مع اهله وانا له لحافظون	69	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0677	true	-7945814623664526190	128	184	632	940	1559	300	يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين م---------عني ------------------------------------------------------------------------------يلتقطه ياخذه ومنه اللقطة لانها الضالة الماخوذة وفي السيارة قولان احدهما انهم المسافرون سموا بذلك لانهم يسيرون الثاني انهم مارة الطريق قاله الضحاك يوسف 11 12 قالوا يا ابانا قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون------------------------------ ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا --------------------------له لحافظون	677	-8792777753893665064	134	228.0	109	451	29.71175193786621	20	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms071	false	-714821691161099859	196	300	1019	1536	1536	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا يقول لعلنا ننتفع به اي بعلمه او نتخذه ولدا اي نصرفه الي ما نحن عليه فيكون لنا ولدا في الدين وذلك لما راه من حسن بيانه وتوجيهه وذلك هو الحسن الذي كان يوسف يوصف به فضمه حجة الملك اليه وحازه لنفسه وجعل يفاتحه ويعجب بما عنده ويعظمه ويكرمه وقد عز جانبه وقوي امره وذلك قول الله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي نفيده من علم التاييد والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده يقول انتهي الي حدود التاييد و اتيناه حكما وعلما-	71	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0682	true	2395355471696859372	0	35	0	185	1581	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث------------------------ والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده------------------------------ اتيناه حكما وعلما	682	-8792777753893665064	184	306.5	150	518	35.521236419677734	32	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms073	false	-1442953972621821329	103	287	498	1440	1498	300	وقال نسوة في المدينة يعني الماذونين في الدعوة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يقولوا ان حجة عزيز مصر دعانا وما نحن عليه وقد راود من تهيا وانتصب لان يكون اماما ليدعوا الي ما هو عليه ويدعي دعوتنا انه لفي ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن يقول لما ابلغه ما قالوا فيه جميعهم اليه واعتدت لهن متكا اي اقامت مجلسا للمفاتحة والمذاكرة واتت كل واحدة منهن سكينا اي افاد كل واحد حجة قاطعة مما عليه ليكن عندهم زيادة عن الذي لديه قالت اخرج عليهن يعني ليوسف اي القي عليهم ما عندك فلما راينه اكبرنه اي فلما القي اليهم بعض ما عنده تعاظموا امره وقطعن ايديهن اي انصرفت قلوبهم عن اولياء امورهم وما كانوا عليه الي ما فاتحهم به وقلن حاش لله ما هذا بشرا يعنون ما هذا كلام بشر جسداني ان هذا الا كلام الملاءكة الروحانيين قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما ا-مره ليسجنن وليكونا من الصاغرين يقول لءن لم يظهر ما عنده لاقطعنه من المفاتحة ولاسقطه من درجته قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	73	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	52	129	269	665	1555	300	وقال نسوة في المدين-------------------------ة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن---------------------------------------- واعتدت لهن متكا---------------------------------- واتت كل واحدة منهن سكينا وق----------------------------------------------------------------الت اخرج عليهن ف---------------------------------لما راينه اكبرن--------------------------------------------ه وقطعن ايديهن------------------------------------------------------------------ وقلن حاش لله ما هذا بشرا----------------------------- ان هذا الا ملك كريم ق----------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ماء امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين-------------------------------------------------------------- قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	688	-8792777753893665064	380	649.0	306	943	40.29692459106445	60	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms074	false	-1257896286901097121	154	225	781	1144	1527	300	انا نراك من المح-------------------------------------------------------سنين قال لا ياتي---------------كما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما يقول لا يصل اليكما امر وما تنالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما عليه ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	74	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0692	true	-8012289861011723943	215	285	1126	1484	1562	300	انا نراك من المحسنين ان انباتنا بتاويل رءيانا هذه قاله ابن اسحاق يوسف 37 38 قال لا ياتيكما قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما--------------------------------------------------------------------------- ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	692	-8792777753893665064	284	540.0	228	433	65.58891296386719	53	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms078	false	8390296000389435412	112	235	565	1205	1564	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون يعني انه عرف حدهم وهم انكروا حده وما صار اليه من التاييد والحكمة ولم يعرفوه حقيقة المعرفة واعرض هو عن تعريفهم نفسه ولما جهزهم بجهازهم يقول افادهم ببعض ما عنده وما ينبغي ان يفيدهم به ولم يكن اخوه الذي جهزه يوسف للاتصال به معهم فجعل يسالهم عن احوالهم حتي اخبروه خبرهم وان لهم اخا من ابيهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يقول ان لم تاتوني به لا افاتحكم ولا اكلمكم بشء من الحكمة قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون -قال لفتيانه يعني دعاته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	78	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0704	true	1479888009776150221	35	91	186	491	1583	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون--------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيان-----------ه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	704	-8792777753893665064	304	567.0	248	641	47.42589569091797	51	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms080	false	-926191454804512488	119	274	597	1340	1484	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي ما جءنا لنفسد في حد التاويل ولا نسرق منه ما لم نعطه ونحن ولد يعقوب وانما جءنا لنستعيد ما اعطيناه قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون من وجد معه ما لم يعطه ومد يده الي ما ليس له والي حد غيره يسلب ما كان عنده اولا واخرا مثلما كان الحكم في عصر ادم كذلك نجزي الظالمين اي من وضع الشء في غير موضعه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه يقول جعل يسالهم ويستخبرهم واحدا واحدا قبل اخيه فلم ياتون بشء من حظ التاييد ولم يجيبون الا بما القي اليهم ثم سال اخاه فاجاب بما ليس عندهم واتي بما يوجبه حظ التاييد دونهم وذلك قوله تعالي استخرجها من وعاء اخيه يعني الكلمة كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	80	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0710	true	5020450702165402870	139	201	675	978	1482	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا----------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجزي الظالمين---------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استخرجها من وعاء اخيه ك------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	710	-8792777753893665064	297	521.0	235	743	39.97308349609375	57	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms082	false	-2556024491899394022	18	153	105	743	1481	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا اي حدثتكم انفسكم فيهما بما ليس هو كذلك في الحقيقة فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا اي يبلغا مبلغا من التاييد انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم اي قطع عنهم امره وقال يا اسفي علي يوسف يقول اسفي عليه ان لم يكن ما انقطع عني صار اليه وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم اي انه انقطع عندما كان يتصل به من مادة الاصليين وصار ذلك الي يوسف قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا اي تشرف علي الهلاك او تكون من الهالكين اي لا تزال تذكر يوسف حتي يذهب ما عندك وما انت فيه فاعرض عن ذكره واقبل علي نفسك قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله اي انما اقول ذلك فيما بيني وبين الله ولا اذكره الي من دونه واعلم من الله ما لا تعلمون	82	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0714	true	-5973628890947051431	210	266	1091	1365	1525	300	قال بل سولت لكم انفسكم امرا-------------------------------------------------- فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا --------------------------انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم----------------- وقال يا اسفي علي يوسف----------------------------------------------- وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم------------------------------------------------------------------ قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا------------------- او تكون من الهالكين------------------------------------------------------------------------------- قال انما اشكو- بثي وحزني الي ا-------------------------------------لل----------------------ه واعلم من الله ما لا تعلمون	714	-8792777753893665064	274	446.5	218	638	42.94670867919922	47	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms083	false	3763615434178777742	131	207	634	1032	1477	300	اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين يقول اذهبوا بحد الامامة التي البسني الله اياها فالقوا ذلك علي وجه ابي فان التاييد يتصل به فيصير الي ما كان عمي عنه واتوني باهلكم اجمعين اي باهل دعوتكم اجمعين فردوهم الي ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون يقول لما اتوه وقد انفصلوا من فواءدهم احس يعقوب بالتاييد من جهة يوسف قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم	83	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0719	true	-3519620961586508392	95	125	507	667	1553	300	اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون-------------------------------------------------------------------- قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم	719	-8792777753893665064	160	279.0	130	398	40.20100402832031	27	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms083	false	3763615434178777742	233	268	1148	1316	1477	300	فارتد بصيرا صار مءيدا كما كان قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	83	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0721	true	-190762437417076112	0	31	0	150	1502	300	فارتد بصيرا ------------------قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	721	-8792777753893665064	150	288.0	119	168	89.28571319580078	30	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms061	false	-2925147366897011405	0	107	0	573	1577	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون يعني رءيسهم وانه لم يفاتحه بل تركه ليرجعوا اليه فيما كسره عليهم فيعلمون ان لا شء عنده قال اي الاتباع من فوقه لما سمعوا ان اكابرهم قد اكثروا بالحجة عليهم ولم يكن يعلم اكثرهم من فعل ذلك بهم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين يعنون بدفعه حقهم بزعمهم ان اكابرهم اصحاب حق قال الذين سمعوا منهم قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم والفتي في التاويل المرشح المستعد للامامة قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون فاحضروه معهم ليسمع الملا قوله وقولهم قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون	61	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms0948	true	6393264191314123982	91	136	485	728	1594	300	الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قا-----------------------------------------------------------------لوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قا-----------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قا-------------------------------------لوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون	948	-8792777753893665064	234	416.0	189	574	40.76655197143555	40	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms108	false	-6546245656474384647	17	178	81	911	1541	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين يقول لموسي وهرون عليهما السلام ان ارسل معنا بني اسراءيل اي اطلقهم من حكم مملكتك ودعوتك فانهم قومي واهلي وذريات النبوة وقال في موضع اخر لا تعذبهم يعني بما تدعوهم اليه من اتباعك واعتقاد امامتك قال فرعون الم نربك فينا وليدا يقول الم تكن فيمن استجاب لدعوتنا وولدت فينا وربيت بعلمنا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين يعني ما اظهرت من الكسر علي الرجل الذي كسرت عليه والاحتجاج الذي احتج به يقول فكفري حينءذ لما ظهر منك خلاف ما كنت عليه قال فعلتها اذا وانا من الضالين يقول كنت حينءذ مغفلا عن الذي ايدت به اليوم ورزقته ووهب لي من حد النبوة وكنت لا اعرفه ولم اهتد اليه ومن ذلك قول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم ووجدك ضالا فهدي اي ضالا عن سبيل النبوة فهداك بالتاييد اليها ويءيد ذلك قول موسي فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	108	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1065	true	7670811144866732392	31	85	158	437	1532	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين------------------------------- ان ارسل معنا بني اسراءيل قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم نربك فينا وليد---------------------------------------------------------ا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1065	-8792777753893665064	255	426.5	204	830	30.722890853881836	45	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms109	false	-5130136294084750901	197	276	980	1402	1508	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لموعد مفهوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون يعني المانوسين بعلم فرعون هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يقول السحرة ما قالوه ثقة منهم بانفسهم لانهم لا يرون احدا يرد ما اقاموه من حجة وسالوا فرعون ان غلبوا موسي ان ياجرهم تقدمة ومنزلة قال نعم وانكم---- لمن المقربين في الدعوة والمرتبة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	109	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	209	251	1089	1311	1588	300	فجمع السحرة لميقات يوم معل---------------وم وقيل للناس هل انتم مجتم------------------------------------------عون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم وانكم اذا لمن المقربين -------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	1067	-8792777753893665064	217	381.0	176	426	50.938968658447266	36	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms111	false	-615755197876283345	21	89	130	509	1615	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين وقوله تعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون والاسراء السير بالليل يقول ايدهم بعلم الباطن والستر وذلك مثل علي الليل انكم متبعون يقول ان فرعون وقومه يتبعونكم بالحجج فايد اصحابك وعلمهم واوقفهم علي الحقاءق فارسل فرعون في المداءن حاشرين يعني موسي ومن معه----- وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	111	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1068	true	-1127511404961996131	0	114	0	609	1637	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين -قوله تعالي قالوا ارجه واخاه فيه وجهان احدهما اخره واخاه قاله ابن عباس الثاني احبسه واخاه قاله قتادة وفي مشورتهم علي فرعون بارجاءه ونهيهم له عن قتله ثلاثة اوجه احدها انهم خافوا ان قتلوه ان يفتن الناس بما شاهدوه منه واملوا ان جاء السحرة ان يغلبوه الثاني انهم شاهدوا من فعله ما بهر عقولهم فخافوا الهلاك من قتله الثالث ان الله صرفهم عن ذلك تثبيتا لدينه وتاييدا لرسوله الشعراء 52 59 واوحينا الي موسي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1068	-8792777753893665064	203	340.0	164	768	26.43229103088379	35	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms111	false	-615755197876283345	131	214	727	1164	1615	300	فلما تراءا الجمعان اي نظر بعضهم الي بعض عند المناظرة قال اصحاب موسي انا لمدركون يقولون انا لمدركون بالحجة لاننا انما كنا نناظر في الباطن واتانا هءلاء بالظاهر قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم والبحر مثل علم الظاهر ضربه موسي بالتاييد الذي ايد به من الظاهر فتعصم ما اتوا به وفرقه وقطعه بحقه وميز بين الحق والباطل منه ثم قال عز وجل وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	111	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1069	true	-5595275360788124459	132	170	766	973	1695	300	فلما تراءي الجمعان ----------------------------------قال اصحاب موسي انا لمدركون ------------------------------------------------------------------------------قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين	1069	-8792777753893665064	193	315.0	156	437	44.16476058959961	32	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms144	false	-7428077870113601701	153	250	802	1321	1581	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد اي عندنا علم وحكمة وحجج قاطعة لمن حاججناه والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها يقول ان الاءمة اذا استولوا علي اهل دعوة واستجاب اهل تلك الدعوة افسدوا ما كان في ايديهم مما هم عليه ونقلوهم الي ما يذهبون اليه وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون اي يردون من كانت له الرءاسة بالعلم والمتقدمة في مذهبه متعلما في اول الامر مستفيدا كساءر المستفيدين واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	144	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1095	true	9061769465994524403	29	75	166	416	1605	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد------------------------------------------ والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلو---------------------------------------------------------------------------------------------------ن واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	1095	-8792777753893665064	250	457.0	204	519	48.1695556640625	41	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms146	false	-1659050612147990461	29	179	158	880	1469	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي ننظر هل يعرف الحق في ذلك فيقربه ام يتمادي علي الباطل الذي هو عليه ويلح فيه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك هذا مختصر من القول وجملته انه عرفه بما كان يدعو اليه وبما امله من دعوته واتي بذلك من غير ان يساله عنه فعلم ان عند سليمان وعند اصحابه علم ما كان عليه مما يدعو اليه وما احله ثم مثل له ذلك بالباطن بما يفسر ما في يديه وشبه له به وقيل له اليس هذا ما دعوت اليه من الغرور والباطل مثل الذي مثل به من السراب والزبد واشباه ذلك كانه هو الذي احله واسسه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين يقول ذلك حكاية عن اصحاب سليمان لما قهروا ذلك اللاحق المبدل بحجتهم خبروه انهم اوتوا العلم من قبله وانه لا علم عنده وكانوا مسلمين اي مسلمين لولي امرهم وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	146	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1100	true	-4000500620439743160	167	201	799	966	1460	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانه هو---------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1100	-8792777753893665064	163	270.0	129	722	22.5761775970459	30	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms094	false	-270511337300015581	136	166	703	846	1508	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون واقبل- عليه	94	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1115	true	-3815590026292493059	169	198	822	965	1480	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه	1115	-8792777753893665064	138	262.0	109	144	95.83333587646484	27	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms095	false	7581276683759590734	17	101	77	505	1505	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين يعني لما بلغ حدود الدعوة ووليها وعلم حدها وحكمها وهو راعيه وكان احد نقباء شعيب وصاحب جزيرة مصر ومن له الحق ان يطلق الدعاة ثم قال تعالي ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها اي دخل دعوته والذين فيها اكثرهم اغفل ما هو عليه فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه اي اتي اليه لما لزمته حجة خصمه فاستنجده فوكزه موسي فقضي عليه	95	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1117	true	7110954230584552494	134	173	663	868	1514	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها------------------------------------------------ فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدو----------------------------------------ه فوكزه موسي فقضي عليه	1117	-8792777753893665064	205	364.5	166	428	47.89719772338867	36	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms096	false	-4992931279674441431	224	300	1113	1467	1467	300	يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما يقول اصبح من غد ذلك اليوم خاءفا مما كان منه في امسه وجلس لاهل دعوته فعاد صاحبه بالامس لمناظرة رجل اخر لما قويت نفسه فعلا عليه اما الاخر فاستمد من موسي ان يحتج له فقال له ذلك الرجل الذي هو علي ظاهر امر فرعون قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا-	96	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1119	true	-7751992553716772415	0	32	0	148	1555	300	يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا	1119	-8792777753893665064	147	277.0	116	355	41.408451080322266	31	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms098	false	4170817301697737678	37	127	177	629	1495	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين يقول احد الماذونين اطلقه في دعوتك نقيبا فانه قوي علي ذلك مامون عليه فساله شعيب ان يكون داعيا من قبله بقوله اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك	98	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1122	true	-7348681016784545885	21	91	108	457	1569	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك	1122	-8792777753893665064	346	681.0	276	452	76.54867553710938	69	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms102	false	-5931988121603500781	98	174	505	895	1528	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون يعني ما جري له من قصة مع الرجل الذي قام عليه البيان وقد مضي ذكره فاخاف ان جءتهم بالظاهر وحده احتجوا علي به فاكون محجوجا فيصيبني ما اصاب الذي اقمت عليه الحجة واخي هارون هو افصح مني لسانا كون الحجة معه فارسله معي ردا كي يصدق بتاويله الظاهري اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	102	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	12	50	53	256	1530	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا-------------- فارسله معي ردءا-- يصدقن--------------ي اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1126	-8792777753893665064	200	356.5	162	390	51.28205108642578	34	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms103	false	4910049417261646008	1	61	6	318	1520	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين يعنون باباءهم الذين اخذوا عنهم دينهم وعنوا بالسحر كلام موسي وبيانه الذي دعاهم به فقالوا هذا احتيال وخداع منك تريد ان تميلنا به اليك وليس بحقيقة علم ولا هدي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	103	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	50	81	256	412	1530	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	1126	-8792777753893665064	156	300.0	125	312	50.0	30	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms103	false	4910049417261646008	183	288	942	1461	1520	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري يعني بالملا عظماء اهل دعوته ومعني قوله ما علمت لكم من اله يقول ما اعلم لكم اماما غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا يقول لصاحب امره واعظم دعاته ومقام حجته وهو هامان اجعل لي شريعة وتاسيسا اشبعه بالبيان لعلي اطلع الي اله موسي اي الذي ايد منه اني لاظنه من الكاذبين فاما ما حمل اهل الظاهر هذا القول علي انه عمل الاجر وبني منارة ليرقي منها الي السماء فهذا مستحيل في القول ان يرومه احد ويري انه يبلغه استكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	103	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	123	164	629	830	1530	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غ--------------------------------------------------------------------------------------يري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا------------------------------------------------------------------------------------- لعلي اطلع الي اله موسي و---------------اني لاظنه من الكاذبين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون	1126	-8792777753893665064	199	357.0	158	519	38.34296798706055	37	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms153	false	-3277216936188926458	110	145	501	689	1496	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق زعمت العامة انه عرض عليه	153	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1331	true	-5001002274597930568	182	218	962	1149	1588	300	ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق قوله عز وجل ا-ذ عرض عليه	1331	-8792777753893665064	176	336.0	141	188	93.61701965332031	32	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms186	false	-2278900761526746494	183	239	963	1231	1576	300	شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري	186	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1525	true	-5596600064344668868	109	165	521	789	1443	300	شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري	1525	-8792777753893665064	268	536.0	212	268	100.0	56	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms202	false	4048805192386898081	91	123	495	676	1633	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	202	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1576	true	-4436052744378764004	259	291	1427	1608	1651	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	1576	-8792777753893665064	181	362.0	149	181	100.0	32	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms026	false	7283072328460765911	186	260	1033	1425	1643	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم يعني اءمة الضلال ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله او-------------------------------------------------------------لءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلف--------------ون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	26	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1589	true	8789907924953787766	178	264	911	1361	1554	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم----------------- ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	1589	-8792777753893665064	373	724.0	302	467	79.87152099609375	68	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms036	false	-7874670141548114054	214	248	1100	1289	1579	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم	36	-2261607722205660209	JK009396-ara1.ms1673	true	-8825929511076221686	266	300	1303	1491	1491	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم-	1673	-8792777753893665064	188	371.0	155	189	99.47090148925781	33	Noorlib0038508-ara1	JK009396-ara1