id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0038508-ara1.ms024	true	-242042001443904313	163	207	843	1059	1585	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثي---------------را وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	24	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms0068	false	7073162128863505246	98	144	495	724	1529	300	ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	68	7107323600933466717	214	406.0	171	231	92.64069366455078	42	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms026	true	7283072328460765911	218	260	1192	1425	1643	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله او-------------------------------------------------------------لءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلف--------------ون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	26	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms5242	false	-5879661500547521134	221	278	1133	1441	1564	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	5242	7107323600933466717	231	453.0	189	308	75.0	40	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms066	true	5472152810650474625	73	184	398	985	1582	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني انهم فاتحوه بالحقيقة فتوهم انهم من بعض المستجيبين ففاتحهم بذلك وانزلهم وذلك بحسب ما كان الناس يردون عليه لما اذن فيهم بالحج فتوهم انهم ممن جاءوا لذلك وذبح لهم عجلا وخذه اي شواه واتاهم به فلم يمدوا ايديهم------- اليه فلما راهم كذلك انكرهم كما قال تعالي واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط والعجل في الباطن مستجيب له قوة المفاتحة احضرهم اليه ليفاتحهم بحسب ما كان يفعل فيمن اتاه فلما لم يدخلوا معه في الكلام انكرهم فكشفوا له عن امرهم وما امروا به وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق	66	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2267	false	-3196916242943713432	259	300	1377	1591	1591	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايديهم لا تصل اليه نكرهم------------------------------ واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق-	2267	7107323600933466717	195	339.0	157	594	32.82828140258789	35	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms067	true	3046734067087386065	118	244	613	1234	1519	300	وجاءه قومه يهرعون اي اسرعوا اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات وظنوا انهم ممن اتاه من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم وظن لوط انهم كذلك من المستجيبين ممن لم يدخل مدخلهم فاتوا ليفاتحوهم فخاف ان يفتنهم قومه ويصدرهم عنه الي ما هم عليه فقام الي من اتاه منهم قال يا قوم هءلاء بناتي يعني لواحقه يفاتحونكم وهم يكلمونكم بما تريدون وهن اطهر لكم اذا كانت مفاتحتهم جاءزة لكم وهءلاء لا يحل لكم مفاتحتهم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد اي مالنا عند لواحقك من حاجة وانك لتعلم انما نريد ان نرد هءلاء عنك الي ما نحن عليه قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد يقول	67	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2274	false	-3860734168215982883	33	84	160	396	1527	300	وجاءه قومه يهرعون---------- اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ي--قوم هءلاء بناتي -----------------------------------------------هن اطهر لكم------------------------------------------------------- فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد ----------------------------------------------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد ولما	2274	7107323600933466717	232	397.0	181	621	37.35909652709961	49	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms069	true	5240914055156578868	2	71	10	355	1525	300	ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم واشتدت محبة يعقوب له واثره علي اخوته لما علم ان تخيل التاييد اتصل به وانه سيصير الي ما ذكره وعلم اخوة يوسف بميل يعقوب اليه والي اخ كان له من لواحق يعقوب فاجتمع العشرة وقالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين يعنون ابوة الامامة --------	69	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2330	false	-6173950486399536672	66	111	338	563	1578	300	ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف و--------------اخوته ايات للساءلين اذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين ولما علم يعقوب عليه الصلاة	2330	7107323600933466717	167	280.5	134	353	47.308780670166016	32	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms071	true	-714821691161099859	184	289	951	1480	1536	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا يقول لعلنا ننتفع به اي بعلمه او نتخذه ولدا اي نصرفه الي ما نحن عليه فيكون لنا ولدا في الدين وذلك لما راه من حسن بيانه وتوجيهه وذلك هو الحسن الذي كان يوسف يوصف به فضمه حجة الملك اليه وحازه لنفسه وجعل يفاتحه ويعجب بما عنده ويعظمه ويكرمه وقد عز جانبه وقوي امره وذلك قول الله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث اي نفيده من علم التاييد والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما	71	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2340	false	5294374267308226906	20	62	115	341	1577	300	وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث------------------------ والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما	2340	7107323600933466717	226	407.5	184	529	42.72211837768555	42	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms072	true	-400966439240410446	5	135	27	639	1443	300	نجزي المحسنين وراودته التي هو في بيتها عن نفسه اي اراد منه الذي هو عنده وهو حجة الملك المءهل لمكانه ان يطلعه علي حكم الحقيقة وذلك لما راه يرمز به ولم يكن يوسف يفاتح قبل ذلك الان من قبل الظاهر الذي يءيده العلم الحقيقي الباطن فلما اتصل به التاييد رمز به واستشرق الذي هو عنده اليه ونزعت نفسه نحوه واكد له علي نفسه انه لا يقبل من احد الا منه ولا يطلع علي ذلك احد غيره وذلك قوله وغلقت الابواب وقالت هيت لك اي اقبل علي ما ادعوك اليه قال يوسف معاذ الله انه ربي احسن مثواي بما امدني به من التاييد انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها اي همت به ان يفاتحها بالعلم الحقيقي وهم هو ان يلقي ذلك لها لو لا ان راي برهان ربه	72	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2349	false	-9160600717408621562	0	35	0	170	1537	300	نجزي المحسنين وراودته التي هو في بيتها عن نفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وغلقت الابواب وقالت هيت لك-------------------------- قال----- معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه ------------------------لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم ب-----------------------------------------------------------ها لو-لا ان راي برهان ربه	2349	7107323600933466717	167	289.5	132	612	27.287582397460938	33	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms073	true	-1442953972621821329	103	287	498	1440	1498	300	وقال نسوة في المدينة يعني الماذونين في الدعوة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يقولوا ان حجة عزيز مصر دعانا وما نحن عليه وقد راود من تهيا وانتصب لان يكون اماما ليدعوا الي ما هو عليه ويدعي دعوتنا انه لفي ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن يقول لما ابلغه ما قالوا فيه جميعهم اليه واعتدت لهن متكا اي اقامت مجلسا للمفاتحة والمذاكرة واتت كل واحدة منهن سكينا اي افاد كل واحد حجة قاطعة مما عليه ليكن عندهم زيادة عن الذي لديه قالت اخرج عليهن يعني ليوسف اي القي عليهم ما عندك فلما راينه اكبرنه اي فلما القي اليهم بعض ما عنده تعاظموا امره وقطعن ايديهن اي انصرفت قلوبهم عن اولياء امورهم وما كانوا عليه الي ما فاتحهم به وقلن حاش لله ما هذا بشرا يعنون ما هذا كلام بشر جسداني ان هذا الا كلام الملاءكة الروحانيين قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين يقول لءن لم يظهر ما عنده لاقطعنه من المفاتحة ولاسقطه من درجته قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	73	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2357	false	1648912576143007201	106	183	508	904	1511	300	وقال نسوة في المدين-------------------------ة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن---------------------------------------- واعتدت لهن متكءا--------------------------------- واتت كل واحدة منهن سكينا وق----------------------------------------------------------------الت اخرج عليهن ف---------------------------------لما راينه اكبرن--------------------------------------------ه وقطعن ايديهن------------------------------------------------------------------ وقلن حاش لله ما هذا بشرا----------------------------- ان هذا الا ملك كريم ق----------------الت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين-------------------------------------------------------------- قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه	2357	7107323600933466717	382	653.0	307	942	40.55201721191406	67	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms074	true	-1257896286901097121	102	225	498	1144	1527	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا يقول اني اري نفسي قاءما بتاويل الظاهر ونشره وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه يقول اني اري نفسي اني اقوم بحسن سيرة ولي امري وبنشرها بما يكون عدة للمفاتحين يعني من الرموز والاشارات بالتاويل الباطن نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما يقول لا يصل اليكما امر وما تنالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما عليه ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	74	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2361	false	4056869770361451786	126	205	652	1061	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا-------------------------------------------- وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما--------------------------------------------------------------------------- ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	2361	7107323600933466717	409	773.0	330	646	63.31269454956055	79	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms077	true	-31323624212220500	197	272	1004	1375	1524	300	ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي يقول استعداه لنجاة نفسي واسلم اموري كلها اليه فاتي به وقال له الملك انك اليوم لدينا مكين امين قال يوسف للملك بعد ان واثقه واخذ عليه العهد كن انت علي ما انت عليه من ملكك وظاهر امرك اجعلني علي خزاءن الارض يعني	77	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2388	false	2925075697889260140	66	113	313	547	1476	300	ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال------------------------------------------------------ انك اليوم لدينا مكين امين قال---------------------------------------------------------------------------------- اجعلني علي خزاءن الارض اني -	2388	7107323600933466717	218	403.0	173	371	58.760108947753906	43	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms078	true	8390296000389435412	112	280	565	1459	1564	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون يعني انه عرف حدهم وهم انكروا حده وما صار اليه من التاييد والحكمة ولم يعرفوه حقيقة المعرفة واعرض هو عن تعريفهم نفسه ولما جهزهم بجهازهم يقول افادهم ببعض ما عنده وما ينبغي ان يفيدهم به ولم يكن اخوه الذي جهزه يوسف للاتصال به معهم فجعل يسالهم عن احوالهم حتي اخبروه خبرهم وان لهم اخا من ابيهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يقول ان لم تاتوني به لا افاتحكم ولا اكلمكم بشء من الحكمة قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون -قال لفتيانه يعني دعاته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يقول اجيبوهم في مساءلهم ليعرفوا جوابكم فلعلهم ان يعرفوا حقيقة الحق فاذا انصرفوا الي اصحابهم فيكون ذلك مما يدعوهم الي الرجوع فلما رجعوا الي ابيهم يعني فلما انصرفوا الي يعقوب اخبروه بالخبر قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	78	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	58	130	290	681	1564	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهازهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قا---------------------------------------------------------لوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيان-----------ه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعوا الي ابيهم قا------------------------------------------لوا ي--ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	2397	7107323600933466717	385	706.5	313	895	43.01675796508789	67	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms079	true	-6342659207934326394	0	119	0	583	1433	300	لنا ذلك قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم يعني تذكروا ما جري من مساءلهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي وجدوا ان دعاة يوسف قد اجابوهم جوابا مجملا قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا اي نستمد لاهل دعوتنا ونحفظ اخانا من ان يصل اليه من المخالفين مثلما صار الي يوسف قبله ونزداد كيل بعير اي نزداد بعلم امام يءخذ من قبله ذلك كيل يسير اي ما كان عندهم وما صار اليهم قبل هذا الخطاب من كثير ما عنده قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي	79	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	129	193	673	1001	1564	300	لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاع------------------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم--------------------------------------------- قالوا ي--ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا------------------------------------------------------------------------------------- ونزداد كيل بعير --------------------------------ذلك كيل يسير -------------------------------------------------------------قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي	2397	7107323600933466717	323	545.5	259	583	55.4030876159668	62	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms080	true	-926191454804512488	22	274	107	1340	1484	300	فلما جهزهم بجهازهم يعني اعطاهم ما استوجبوه من العلم جعل السقاية في رحل اخيه يعني ما اتاه من مرتبة الدعوة وحظ التاييد دونهم كونه اطلعهم علي ما لم يطلعهم عليه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون يعني قال داع من الدعاة انكم قد اخذتم الحكمة مما ليس من حدكم ومن حيث لا يجب لكم اخذها قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك يعني بالصراع تقدير الحكمة التي يءتها الناس علي الترتيب والمقدار ولمن جاء به حمل بعير اي كل من صار اليه وحازه علي حسبه وجاء به علي وجهه فله منزلة حمل الامام قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين اي ما جءنا لنفسد في حد التاويل ولا نسرق منه ما لم نعطه ونحن ولد يعقوب وانما جءنا لنستعيد ما اعطيناه قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يعنون من وجد معه ما لم يعطه ومد يده الي ما ليس له والي حد غيره يسلب ما كان عنده اولا واخرا مثلما كان الحكم في عصر ادم كذلك نجزي الظالمين اي من وضع الشء في غير موضعه فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه يقول جعل يسالهم ويستخبرهم واحدا واحدا قبل اخيه فلم ياتون بشء من حظ التاييد ولم يجيبون الا بما القي اليهم ثم سال اخاه فاجاب بما ليس عندهم واتي بما يوجبه حظ التاييد دونهم وذلك قوله تعالي استخرجها من وعاء اخيه يعني الكلمة كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	80	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2409	false	-9120137977600671914	174	268	883	1354	1530	300	فلما جهزهم بجهازه---------------------------------م جعل السقاية في رحل اخيه ---------------------------------------------------------------------------------ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قا-------------------------------------------------------------------------------------لوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك---------------------------------------------------------------- ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعي----------------------------------------------------------م قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا----------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجزي الظالمين---------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استخرجها من وعاء اخيه ك------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2409	7107323600933466717	452	758.5	360	1233	36.6585578918457	86	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms081	true	4876172123718288560	8	114	38	517	1409	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل يعنون ان يكن هذا قد تعدي الي حد غيره ولم يعط ذلك فقد فعل اخوه ذلك من قبله فقد سرق من ابيه حد غيره فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا يعني في قولهم الزور والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز اي عزيز بما وهبه الله ان له ابا شيخا كبيرا اي قد بلغ في الحكمة مبلغ الاءمة وله حرمة جده فخذ احدنا مكانه اي في تحظيرك عليه حد المفاتحة او اقامته لما شءت ان تقيمه له انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده	81	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2416	false	-8249475349849685772	34	83	179	411	1501	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا-------------------- والله اعلم بما تصفون قالوا ي--ايها العزيز---------------------- ان له ابا شيخا كبيرا--------------------------------------------- فخذ احدنا مكان------------------------------------------------------------ه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده	2416	7107323600933466717	232	407.5	183	479	48.43423843383789	48	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms083	true	3763615434178777742	131	234	634	1154	1477	300	اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين يقول اذهبوا بحد الامامة التي البسني الله اياها فالقوا ذلك علي وجه ابي فان التاييد يتصل به فيصير الي ما كان عمي عنه واتوني باهلكم اجمعين اي باهل دعوتكم اجمعين فردوهم الي ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون يقول لما اتوه وقد انفصلوا من فواءدهم احس يعقوب بالتاييد من جهة يوسف قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم اي ما كان عليه قبل ان يتصل به شء من امر الله فلما ان جاء البشير يعني الخيال المتصل به الذي كان يعرفه القاه علي وجهه فارتد	83	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2434	false	4914544328477679264	262	300	1425	1624	1624	300	اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون-------------------------------------------------------------------- قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم--------------------------------------------- فلما ان جاء البشير------------------------------------- القاه علي وجهه فارتد-	2434	7107323600933466717	199	328.0	162	520	38.269229888916016	39	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms083	true	3763615434178777742	239	268	1178	1316	1477	300	قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	83	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2435	false	5423886585934413965	1	29	6	142	1527	300	قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي--ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	2435	7107323600933466717	136	266.5	108	138	98.55072784423828	28	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms090	true	3438745993015325343	134	247	662	1227	1518	300	قال يا ق---------وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط يعني هءلاء اعز عليكم من الله فقد قلتم فيه ما عسي ان اردتم ان تقولوا لي ان كنتم كذبتم باياته واولياءه ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل اي اعملوا علي حدكم من الظاهر واني عامل علي حدي منه ومن تاويله بمن اقمته له سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب وقال في موضع اخر ويحل عليه عذاب مقيم قال عز وجل ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يقنوا فيها بالامس الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	90	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	63	128	319	660	1536	300	قال يا قوم قال يقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويق-------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل--------------------------------------------------------------------------- سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب------------------------------------------------ ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها------- الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2291	7107323600933466717	328	593.5	265	574	57.14285659790039	60	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms094	true	-270511337300015581	136	166	703	846	1508	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون واقبل- عليه	94	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms3587	false	-5698135138164487633	192	221	927	1070	1455	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه	3587	7107323600933466717	138	262.0	109	144	95.83333587646484	29	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms096	true	-4992931279674441431	216	300	1065	1467	1467	300	في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما يقول اصبح من غد ذلك اليوم خاءفا مما كان منه في امسه وجلس لاهل دعوته فعاد صاحبه بالامس لمناظرة رجل اخر لما قويت نفسه فعلا عليه اما الاخر فاستمد من موسي ان يحتج له فقال له ذلك الرجل الذي هو علي ظاهر امر فرعون قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا-	96	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms3592	false	-5485575006084555919	57	96	275	469	1485	300	في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا	3592	7107323600933466717	191	363.5	153	403	47.3945426940918	37	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms102	true	-5931988121603500781	98	174	505	895	1528	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون يعني ما جري له من قصة مع الرجل الذي قام عليه البيان وقد مضي ذكره فاخاف ان جءتهم بالظاهر وحده احتجوا علي به فاكون محجوجا فيصيبني ما اصاب الذي اقمت عليه الحجة واخي هارون هو افصح مني لسانا كون الحجة معه فارسله معي ردا كي يصدق بتاويله الظاهري اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	102	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms3608	false	434334451131889837	202	240	1040	1243	1547	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا-------------- فارسله معي ردءا-- يصدقن--------------ي اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3608	7107323600933466717	200	356.5	162	390	51.28205108642578	37	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms103	true	4910049417261646008	1	61	6	318	1520	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين يعنون باباءهم الذين اخذوا عنهم دينهم وعنوا بالسحر كلام موسي وبيانه الذي دعاهم به فقالوا هذا احتيال وخداع منك تريد ان تميلنا به اليك وليس بحقيقة علم ولا هدي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	103	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms3613	false	-7111756216492240190	174	205	881	1037	1537	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	3613	7107323600933466717	156	300.0	125	312	50.0	31	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms108	true	-6546245656474384647	163	251	835	1294	1541	300	فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل يقول وهذا الذي وصفت انه نعمة فمننت علي بها وانت قد استعبدت بني اسراءيل وانا احدهم فقهرتنا علي امرك واستعبدتنا لنفسك اي نصبت لنا نفسك اماما واجبرتنا علي طاعتك فليست تلك نعمة تمن علي بها اذ كنت قهرتنا واجبرتنا علي ذلك وهذه محنة وليست نعمة كما زعمت قال فرعون وما رب العالمين يسال موسي عن ماهية الباري وعن الصفات قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون	108	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms3446	false	-4940913940564542493	161	195	825	1001	1518	300	فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرعون وما رب العالمين -------------------------------------قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون	3446	7107323600933466717	176	296.5	142	459	38.3442268371582	34	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms109	true	-5130136294084750901	145	236	721	1195	1508	300	يريد ان يخرجكم بها من ملتكم------ فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه يقول اخرهما ولا تفاتحهما بشء وابعث في المداءن حاشرين يعنون اهل دعوته ان يجمعهم اليه ياتوك بكل سحار عليم اي من كان علي مثل حال هذا من الكيد والمخرقة من ينتحل ما انت عليه فتقاومه به وياتي بمثل ما اتي به فجمع السحرة لميقات يوم معلوم اي لموعد مفهوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون يعني المانوسين بعلم فرعون هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	109	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms3451	false	9025126994872896700	251	299	1271	1533	1536	300	يريد ان يخرجكم---- من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه----------------------------- وابعث في المداءن حاشرين------------------------------- ياتوك بكل سحار عليم------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معل---------------وم وقيل للناس هل انتم مجتم------------------------------------------عون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين	3451	7107323600933466717	253	450.0	206	480	52.70833206176758	44	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms110	true	6584811034093420984	259	296	1382	1570	1591	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال فرعون امنتم له قبل ان -اذن لكم يقول صدقتم به قبل ان اذن لكم وانتم في حدي ودعوتي انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	110	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms3048	false	-5445788745962710217	30	55	134	268	1447	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال------ امنتم له قبل ان ءاذن لكم------------------------------------------------- انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	3048	7107323600933466717	133	236.0	108	189	70.37036895751953	24	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms113	true	-4020452544066948728	93	121	477	623	1571	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	113	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms0146	false	-2587078741721717712	23	51	116	262	1594	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	146	7107323600933466717	146	292.0	118	146	100.0	28	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms114	true	9167889987689639118	81	129	401	638	1569	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير يقول تطلبون ما هو ادني واقرب وتستبدلون بما هو خير منه اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	114	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms0146	false	-2587078741721717712	51	87	262	444	1594	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير------------------------------------------------------ اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	146	7107323600933466717	182	337.5	146	237	76.79325103759766	37	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms125	true	-1202653359921754455	221	266	1166	1375	1556	300	فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل يعني بما احدثوا في وقته واياي يعني بما وقع فيه من الخطا عند قوله رب ارني انظر اليك اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت	125	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms1729	false	-614997857439446995	272	300	1511	1642	1642	300	فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل------------------------ واياي----------------------------------------------------- اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت-	1729	7107323600933466717	131	239.0	104	209	62.67942428588867	28	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms128	true	4838577157559868945	24	228	115	1155	1536	300	بين ذلك الحال----------ين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها اي ما مجري كلام هذا الرجل الذي نختاره وصفة بيانه قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين يقول هو لاحق حسن البيان صافيه لا يشوب بيانه كدر ولا تغيير قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون يقولون زدنا من البيان فان من يصلح ان يكون حجة يشتبه امره علينا ونحن نهتدي بالبيان لما كلفناه ان شاء الله قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون يقول هو حجة لا يذل لاهل الظاهر بالكلام ولا لهم عنده حال ولا تسقي الحرث اي لا يفاتحهم بشء من البيان تثير الارض اي تحرثها يقول يعمل بتاويل الاساس ويصلح امره فذبحوها وما كادوا يفعلون لما تعاظموه من ذلك فاوصي اليه موسي ونصبه خليفة لولد هرون الي ان يبلغ استحقاق الامامة فيسلم الامر اليه وكان ذلك عندما قربت نقلته ولا ينبغي ان يبقي الناس بلا ولي فقام يوشع بن النون بالوصية والخلافة ثم قال جل ذكره واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يح-ي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون عني بقوله	128	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms0175	false	-2422232727970364277	37	123	176	619	1583	300	بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا م-------------------------------------------------ا لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا----------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون -----قوله	175	7107323600933466717	414	733.0	330	1051	39.391056060791016	77	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms133	true	-8178518149132624543	3	87	21	473	1594	300	وقوله تعالي------ ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين يعني برز اليهم للمناظرة بعد ان احجم عن التقدم من فشل وخالف امر ولي الزمان وخلط واخذ ممن نهي عن الاخذ منه فتخلفوا وهلكوا وهم اكثر اصحاب طالوت كما ذكر الله عز وجل عنهم فشربوا منه الا قليلا وجاء في الخبر انهم كانوا اعني اصحاب طالوت اربعة الاف فانهزم منهم ثلاثة الاف فقتلوا وثبت الف فهزموا اصحاب جالوت وذلك قوله تعالي فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	133	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms0542	false	-5098871873397657771	125	149	608	752	1536	300	والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	542	7107323600933466717	131	240.0	108	458	28.602619171142578	20	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms146	true	-1659050612147990461	29	179	158	880	1469	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي ننظر هل يعرف الحق في ذلك فيقربه ام يتمادي علي الباطل الذي هو عليه ويلح فيه فلما جاءت قيل اهكذا عرشك هذا مختصر من القول وجملته انه عرفه بما كان يدعو اليه وبما امله من دعوته واتي بذلك من غير ان يساله عنه فعلم ان عند سليمان وعند اصحابه علم ما كان عليه مما يدعو اليه وما احله ثم مثل له ذلك بالباطن بما يفسر ما في يديه وشبه له به وقيل له اليس هذا ما دعوت اليه من الغرور والباطل مثل الذي مثل به من السراب والزبد واشباه ذلك كانه هو الذي احله واسسه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين يقول ذلك حكاية عن اصحاب سليمان لما قهروا ذلك اللاحق المبدل بحجتهم خبروه انهم اوتوا العلم من قبله وانه لا علم عنده وكانوا مسلمين اي مسلمين لولي امرهم وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	146	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms3536	false	-2731054418356443239	134	168	631	798	1483	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانه هو---------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	3536	7107323600933466717	163	270.0	129	722	22.5761775970459	33	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms170	true	-1818524046162506156	198	291	1025	1506	1549	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين وذلك انهم سالوه ان ياتي لاحدهم من المادة مثل الذي اتاه فامرهم ان يتقوا الله وياخذوا عمن نصبه لهم قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين يعنون انه اذا اتاهم الامر من الحدود العلوية بلا واسطة علموا صدق ما اتاهم به قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	170	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms1351	false	262144828742501781	56	114	287	593	1604	300	اذ قال الحواريون ي--عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ----------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1351	7107323600933466717	306	583.5	248	481	63.617462158203125	58	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms183	true	-2658809274284129847	233	292	1211	1532	1569	300	لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم يعني الذين ازدوجوا علي انكار ما فعله من اقامه اساسه من الكفار والمنافقين وما منعوا به من البقاء الي الاجل المعلوم وان لا يتعجل لهم العقوبة واخفض جناحك للمءمنين يعني الذين رضوا بذلك وسلموا لامره وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران	183	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms2607	false	-7877734040830229257	108	135	583	731	1572	300	لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخفض جناحك للمءمنين---------------------------------- وقل اني انا النذير المبين كما انزلنا علي المقتسمين الذين جعلوا القران	2607	7107323600933466717	148	272.0	121	321	46.105918884277344	27	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms199	true	517131967687416217	122	173	662	922	1619	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء------------ فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين	199	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms1194	false	6299904740421851035	106	159	525	797	1506	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين	1194	7107323600933466717	260	509.5	209	272	95.5882339477539	50	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1
Noorlib0038508-ara1.ms202	true	4048805192386898081	91	123	495	676	1633	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	202	-2261607722205660209	JK009270-ara1.ms5170	false	-1638897378455695832	115	147	596	777	1620	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	5170	7107323600933466717	181	362.0	149	181	100.0	32	Noorlib0038508-ara1	JK009270-ara1