id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0031306-ara1.ms171	false	4447235197490894387	16	91	95	502	1740	300	الذي يجلب من الهند والمصطكي من الروم والمسك من التبت والدار صيني من الصين وحصي الخز من-- الترك والافيون من مصر والصبر من اليمن والبورق من ارمينية وهكذا سبيل جميع العقاقير- التي تكون في مشارق الارض ومغاربها ومنها ما ت-------------------------------------------------------كون م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتنة ومنها ما تكون طيبة الريح ومنها مرة ومنها حلوة ومنها عفصة ومنها حريفة علي اختلاف طعومها ومنها ما هي لحاء الشجر ومنها عروقه وم-----------نها ورقه ومنها ثمره ومنها زهره وم-----------نها صمغه ومنها حجارة ومنها	171	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms00697	true	-5573176362612909357	202	284	1027	1482	1554	300	----------من الهند والمصطكي من الروم والمسك من التبت والدار-صيني من الصين وخصي بيدستر من الترك والافيون من مصر والصبر من اليمن والبورق من ارمين-ة وغير ذلك من اخلاط الادوية التي تكون في اطراف الارض وكيف عرف ان بعض تلك الادوية وهي عقاقير مختلفة يكون المنفعة باجتماعها ولا يكون منفعتها في الحالات بغير اجتماع ام كيف اهتدي لمنابت هذه الادوية وهي الوان مختلفة وعقاقير متباءنة في بلدان متفرقة فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عروق- ومنها لحاء ومنها ورق- ومنها ثمر- ومنها عصير ومنها ماءع ومنها صمغ- ومنها ------------	697	-1991811573852583144	205	193.0	163	601	34.10981750488281	25	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms029	false	-3526077182493906106	77	100	388	505	1591	300	له انءمن لك واتبعك الارذلون قال لهم وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	29	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	259	280	1274	1384	1476	300	---انءمن لك واتبعك الارذلون قال ----وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	3458	-1991811573852583144	110	207.5	89	117	94.01709747314453	19	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms123	false	8975013594923537298	197	234	974	1160	1506	300	وكفروا كما حكي الله عز وجل عنهم فقال--- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك3 لءن كشفت عنا الرجز4 لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل5 هم6بالغوه اذا هم ينكثون	123	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms03956	true	1720996943702198236	77	114	424	610	1617	300	وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك- لءن كشفت عنا الرجز- لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل- هم بالغوه اذا هم ينكثون	3956	-1991811573852583144	153	271.5	122	189	80.95237731933594	27	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms101	false	7508356108928582661	46	169	240	840	1452	300	اني -اقي----م نبيا من اخوتكم ------اجعل كلامي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فمه فاخوة بني اسراءيل هم بنو اسماعيل والنبي الذي قام في بني اسماعيل هو محمد ص وفي التوراة ايضا جاء الله من سيناء واشرق من ساعير واضاء من جبال فاران فمجء الله من سيناء هو مجء موسي ع لان الله اعطاه الالواح بطور سيناء واشراقه من ساعير هو خروج المسيح ع لانه كان من ساعير من ارض الجليل من قرية يقال لها ناصرة واضاءته من جبال فاران هي ظهور محمد ص من مكة لان فاران هو مكة وفي التوراة ان اسماعيل كان يتعلم الرمي في برية فاران وهذا ما لا مرية فيه ان اسماعيل نشا بمكة وفيها تعلم الرمي وفي الانجيل قا------------------------------------------------------------------------------------ل المسيح اني ذا----------هب وسياتيكم البارقليط روح الحق الذي لا يتكلم من قبل نفسه	101	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms04880	true	8453584360413489056	3	83	16	436	1593	300	اني ساقيم لهم نبيا من اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فيه فيقول لهم كل ما اوصيه به وفيها ايضا مكتوب واما ابن الامة فقد باركت عليه جدا جدا وسيلد اثني عشر عظيما واءخره لامة عظيمة وفيها ايضا اتانا------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله من سيناء واشرق من ساعير واستعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من جبال فا--------------------------------------------------------------------------------------------ران وف---------------------------------------------------------ي الانجيل بشارة بالفارقليط في مواضع منها نعطيكم فارقليط اخر يكون معكم اخر الدهر كله وفيه ايضا قول المسيح للحواريين انا اذهب وسياتيكم الفارقليط روح الحق الذي لا يتكلم من قبل نفسه	4880	-1991811573852583144	157	110.0	124	847	18.536008834838867	23	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms103	false	3151913211416739964	166	216	846	1098	1508	300	لما كان في الليلة التي ولد فيها رسول الله ص----------------- ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع- عشرة شرفة فاهتم لذلك كسري وجمع وزراءه وموابذته وسالهم عن الحال فيه فقال له الموبذان الاكبر انا رايت في هذه الليلة في منامي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة دخلت من بلاد	103	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms04947	true	-8691856121618833666	177	220	880	1096	1483	300	لما كانت ليلة--------- ولد فيها رسول الله صلي الله عليه واله ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربعة عشر- شرفة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك الف سنة وراي المء---بذان--------------------------------------- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في --	4947	-1991811573852583144	124	159.0	95	270	45.925926208496094	19	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms104	false	-8693261248116028411	5	85	23	430	1506	300	--وقال اصم ام يسمع غطريف اليمن في سجع له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما سمعها سطيح رفع راسه و------قال عبد المسيح جاء ----------الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان ورءيا الموبذان وخمود النيران قال نعم فم------------------ا تقول في ذلك قال----------------------------------------------------------------- اذا كثرت التلا------------------وة وفاض وادي السماوة وغارت بحيرة ساوة بعث صاحب الهراوة فليست الشام لسطيح شاما قال متي يكون هذا قال يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات -------------فانصرف--- عبد المسيح الي كسري واخبره بقول	104	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms04948	true	-4071014439832127123	95	256	466	1275	1513	300	يقو--ل اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة في الوجه الغضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق ضخم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم كسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب في الارض علنداة شجن ترفعني طورا وتهوي بي دجن حتي اتي عاري الجاجء والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن فلما سمع-- سطيح شعره فتح عينيه فقال عبد المسيح علي جميل يسيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايو---------------ان وخمود النيران ورءيا المءبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها وغاض بحيرة ساوة فقل يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة سا-----------------وة فليس- الشام لسطيح شاما--------------------- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي رحله و---هو يقول	4948	-1991811573852583144	296	426.5	231	870	34.022987365722656	44	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms043	false	-8622112822875515916	99	136	519	712	1567	300	اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر--------------------------------------------------------------------------- واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن------------------------- اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	43	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms05198	true	8628934103202235775	227	284	1134	1427	1515	300	اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان	5198	-1991811573852583144	193	365.0	156	293	65.87030792236328	37	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms109	false	6099181448835289141	231	266	1123	1284	1445	300	فقال النبي ص له افد نفسك وابني اخيك عقيلا ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم فانك ذو مال فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه ليس لي مال قال فاين المال الذي	109	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms06361	true	-4077856880467452866	232	298	1071	1382	1391	300	فقال يا عباس--- افد نفسك وابني اخيك عقيلا ونوفل بن الحارث------------------------------------------ فانك ذو مال فقال اني كنت مسلما ولكن قومي استكرهوا علي فقال صلي الله عليه واله الله اعلم بشانك اما ظاهر امرك كنت علينا فقال يا رسول الله قد اخذ مني عشرون اوقية من ذهب فاحسبها لي من فداءي قال لا ذلك شء اعطانا الله منك قال فانه ليس لي مال قال فاين المال الذي	6361	-1991811573852583144	109	184.0	85	356	30.617977142333984	21	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms112	false	6756307453607119714	0	111	0	540	1451	300	واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن ففعلت فاجتمع بنو عبد المطلب------------------------------------------------------------- وهم يومءذ اربعون----- يزيدون رجلا او ين---------------------------------------------------------قصون --ثم دعا بالطعام ف---------------------------------تناول جذبة من ال-----لحم فشقها --------ثم القاها في نواحي الصحفة ---قال خذوا بسم الله فاكلوا ----حتي ما لهم بشء من حاجة ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسق القوم فجءتهم بال----عس فشربوا ----حتي رووا --منه وايم الله ----ان الرجل------- منهم لياكل ما قدمت ويشرب مثل ذلك العس فلما اراد ص--------------------------- ان يتكل-م بدره- ابو لهب----------- فقال------- سحرنا --محمد فتفرق القوم ولم يكلمهم ثم قال من-------------------- الغد يا علي ان هذا--------- سبقني الي --القول فتفرق القوم فاتخذ -------------لنا من الطعام مثل ما صنعته فف------------علت ثم اجتمعوا ----------------------------ففعل مثل ما فعل بالامس فاكلوا	112	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms12927	true	6837102075701924840	71	261	344	1280	1460	300	واجعل عليه رجل شاة واملا لنا عسا من لبن واجمع لي بني---- عبد المطلب حتي اعلمهم وابلغهم ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصون فيهم اعمامه ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعا بالطعام الذي صنعت لهم فجءنا به فلما وضعته تناول رسول الله جذرة لحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال خذوا بسم الله فاكل القوم حتي ما لهم بشء من حاجة ولا اري الا مواضع ايديهم وايم الذي نفس علي بيده ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد منهم ---------------يشرب مثله فل--------ما اراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يكلمهم بدرهم ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمهم النبي صلي الله عليه واله فقال الغد يا علي ان هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فاعد لنا من الطعام مثل ما صنعت ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم له ثم دعا بالطعام فقربته لهم ففعل ك---ما فعل بالامس واكلوا	12927	-1991811573852583144	421	555.0	327	971	43.357364654541016	74	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms023	false	-2994395653202358941	15	42	76	212	1619	300	علي اربع شعب علي التعمق والتنازع والدفع والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم تنحسر----------------------------- عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهوي ----في امر مريج	23	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms22522	true	4276309562435581711	94	128	486	655	1602	300	علي اربع شعب علي التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات فلم تحتبس عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهيم في امر مريج	22522	-1991811573852583144	126	238.5	100	169	74.55621337890625	25	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms023	false	-2994395653202358941	15	42	76	212	1619	300	علي اربع شعب علي التعمق------- والتنازع والدفع---- والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق -----------------------------ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه ف----هوي في امر مريج	23	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms22543	true	-6744624065065566542	190	226	981	1161	1547	300	علي اربع شعب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج	22543	-1991811573852583144	130	239.5	103	180	72.22222137451172	25	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms023	false	-2994395653202358941	15	42	76	212	1619	300	علي اربع شعب علي التعمق والتنازع والدفع والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم تنحسر ع-----------------------------نه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهوي ----في امر مريج	23	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms22546	true	-5910613106950110743	29	63	135	304	1549	300	علي اربع شعب علي التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات فلم تحتبس منه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهيم في امر مريج	22546	-1991811573852583144	124	235.5	99	169	73.3727798461914	24	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms029	false	-3526077182493906106	77	100	388	505	1591	300	له انءمن لك واتبعك الارذلون قال لهم وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	29	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms22957	true	-91763027952997150	217	238	1156	1266	1591	300	---انءمن لك واتبعك الارذلون قال ----وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	22957	-1991811573852583144	110	207.5	89	117	94.01709747314453	19	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms082	false	3560626311516433646	160	220	911	1198	1651	300	كما قال الله عز وجل وما جعلنا القبلة التي كنت12 عليها الا لن---------------علم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد دل ذلكعلي الرسول ممن ينقلب علي عقبيه ثم قال وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله اي ان مخالفته ص لمن تقدمه في تغيير القبلة هي كبيرة منكرة عند من لا يعرف مراده الا علي الذين هدي الله -----	82	4974458570871582196	Shia001432Vols-ara1.ms26172	true	5721475434095941002	102	209	536	1071	1535	300	لما قال الله عز وجل وما جعلنا القبلة التي كنت --عليها وهي بيت المقدس الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه الا لنعلم ذلك منه موجودا بعد ان علمناه سيوجد وذلك ان هوي اهل مكة كان في الكعبة فاراد الله ان يبين متبع محمد من مخالفه باتباع القبلة التي كرهها ومحمد صلي الله عليه واله يامر بها ولما كان هوي اهل المدينة في بيت المقدس امرهم بمخالفتها والتوجه الي الكعبة ليبين من يوافق محمدا فيما يكرهه فهو مصدقه وموافق---------------------------------------ه ثم قال وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله انما كان التوجه الي بيت المقدس في ذلك الوقت---------------------------- كبيرة الا علي من ي--هدي الله فعرف	26172	-1991811573852583144	165	95.5	127	606	27.22772216796875	29	Noorlib0031306-ara1	Shia001432Vols-ara1