id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0031306-ara1.ms001	false	5771794604084893406	8	64	43	336	1583	300	الملحد انه- ناظرني في امر النبوة واورد كلاما نحو ما رسمه في كتابه الذي قد ذكرناه فقال من اين اوجبتم ان الله اختص قوما بالنبوة دون قوم وفضلهم علي الناس وجعلهم ادلة لهم واحوج الناس اليهم ومن اين اجزتم في حكمة الحكيم ان يختار لهم ذلك ويشلي بعضهم علي بعض ويءكد بينهم العداوات ويكثر المحاربات ويهلك -	1	4974458570871582196	Kraken210622164501-ara1.ms084	true	2858853255032120020	261	299	1597	1814	1819	300	الملحد الذي ناظره- في امر-النبوة تارة بعد تارة وذلكثقولالملحد رمن ا-----------------------ين اوجبتم ان الله اختص قوما بالنبوة دون قوم وقضلهم علي الناس---------------------------------- ومن اين اجزنم في حكمة الحكيم ان يختار لهم ذلكك و يو------------------كد بينهم العداوات ويكثر-المحاربات ويهلكك	84	109903153767539030	174	268.0	143	295	58.98305130004883	21	Noorlib0031306-ara1	Kraken210622164501-ara1
Noorlib0031306-ara1.ms016	false	2664233464201208486	73	193	388	1006	1634	300	ذكر- ايضا في كتابه واحتج به قال -------ان اهل الشراءع اخذوا الدين عن رءساءهم بالتقليد ودفعوا النظر والبحث عن الاصول وشددوا فيه ونهوا عنه ورووا عن رءساءهم اخبارا توجب عليهم ترك النظر ديانة وتوجب الكفر علي من خالف الاخبار التي رووها من ذلك ما رووه عن اسلافهم ان الجدل في الدين والم-راء فيه كفر وم-ن عرض دينه للقياس لم يزل الدهر في التباس ولا -تتفكروا ف-ي الله وتفكروا في خلقه و-القدر سر الله فلا تخوضوا فيه و-اياكم والتعمق فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان قبلكم هلك بالتعمق وذكر نحو هذا ثم قال ان ----------------سءل اهل هذه الدعوي عن الدليل علي صحة دعواهم استطاروا وغضبوا وهدروا دم من يطالبهم بذلك و-نهوا عن النظر وحرضوا علي قتل مخالفيهم فمن اجل ذل-ك اندفن الحق اشد اندفان	16	4974458570871582196	Kraken210622164501-ara1.ms085	true	984760364310884760	25	171	130	954	1736	300	ذكره ايضا في كتابه واحتج بيه من قوله ر ان اهل الشراءع اخذوا الدين عن رءساءهم بالتقليد ورفعوا النظر والبحث عن الاصول وطعنهفيما اتي به من الروايات ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجدل في الدين والاطراء فيه كفر و سن عرض دينه للقياس لم يزل الدهرف-ي التباس وو لاتتفكروا الي الله وتفكروا في خلقه و القدر سرا-لله فلا-تخوضوا-فيه وراياكم والتمعق وغير ذلكك سن اشباه ماشاهده من الاختلاف بين قول ويقصد به محمدبن زكريا الرازي وقدفصل مباحثانهما پل كراوس في مقالة له في مجلة اوربانتال عددي2 و50 ونقلت عنه تحتعنوان الرساءل الفلسفية في حاشية لي علي الذريعة ج10 ص622ونقلت عنه وجود نسخة من واعلام النيوة المورخة20ف عند حسين الهمداتي وراجع الالحادفي الاسلامص وتمامه فانمن كان-قبلكم هلك بالتععق------------- ثم قال الملحد اي الرازي انسءل اهل هذه الدعوي عن الدليل علي صحة دعواهم استطاروا -غضب-ا وهدروا-دم من يطالبهم يذلك و نهواع-ن النظر وحرضوا علي قتل مخالفيهم فمن اجل ذلكك اندقن الحق اشد اندفان	85	109903153767539030	433	702.5	353	958	45.19832992553711	59	Noorlib0031306-ara1	Kraken210622164501-ara1