id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0024481-ara1.ms03	false	-6403283726796392181	60	300	339	1665	1665	300	في ابانة الخطا- المستمر علي ابن زكريا الرازي في طبه الروحاني----------------------------------------------------------------- يجمع ستة اقوال القول الاول فيما جري بين الشيخ ابي حاتم الرازي وابن زكريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المتطبب من الكلام علي النبوة والامامة والجواب عما اه-ل ابو حاتم------- عنه الجواب من سءال ابن زكريا الرازي القول الثاني في بيان الخطا المستمر علي محمد بن زكريا الرازي فيما وسم به كتابه المنسوب اليه بالطب الروحاني القول الثالث فيما ذكره في الفصل الاول من كتاب الطب الروحاني من فضل العقل وم-دحه وبيان ما استمر عل----يه من الخطا واص-لاحه وبيان ما ينطوي فيه من اثبات النبوة القول الرابع فيما ذكره في الفصل الثاني من كتابه في ذم الهوي-- وقمعه فجعله طبا روحانيا وبيان بطلان كونه كذلك علي النحو الذي اورده وامتناع وقوع الانتفاع بمثله القول الخامس في ذكر ما اورده تماما لل-فصل الثاني من كتابه في الطب الروحاني وانه ليس بطب وبيان فساد قول افلاطين ومن يري رايه ان للانسان انفسا ثلاثة نامية وحسية وناطقة وان لل-نفس بعد مفارقتها جسمها تعلقا بشخص اخر وورودها الاجسام من خارجها القول السادس فيما تضمنته فصول كتابه مما جعله طبا- والكلام-- عليه بما نبين كونه غير طب الباب الثاني في انارة الحق المستقر فيما هو حق الطب النفساني ويجمع ستة اقوال القول الاول في شرف صناعة الطب النفساني وانها اشرف الصناعات وان القاءم بها الموضح لمبانيها الهادي الي طرقها واقسامها رءيس عالم-- النفساني--------------------------------------------- ومالكها من جهة الله تعالي وانه اشرف البرية القول الثاني في وجود النفس التي هي العليلة والمحتاجة الي الطبيب والادوية واحوالها في ذاتها وماهيتها وانها حياة	3	386029271110746513	Kraken210622164501-ara1.ms123	true	-3425319062212483897	21	276	121	1638	1803	300	في ابانة الخطاء المستمر علي ابن زكريا------- في طبه-الروحاني وثانيهما في ابافة الحق المستمرفيما هوحق الطبالنفساني الباب الاول يجمع ستة اقوال القول الاول فيما-جري بين الشيخ ابي حاتم الرازي وابن زكريا في هذهالجملة خلل ولعلها ومنها ماهو في الطبقة الدون ايوانف 5120_ الذزيعةق424201 انظر ص 124222 4 الكتب الباطنية الغير المرتية من الطبقة الدون 172 المتطبب من الكلام علي النبوة والامامة والجواب عما اهمل ابوحانم الجوامي عنه------- من سءال ابن زكريا الرازي القول الثاني في بيان الخطا المستعر علي محمد-بن زكريا ف-------يما وسم بهكناب--------------ه بالطب الروحاني القول الثالث فيما ذكره في الفصل الاول من كتايه------------- من فضل العقل و سدحه وما------استمر عليه فيه من الخطه و اسلاحه ويبان ماا-نطوي فيه من اثبات النيوة القول الرابع فيما ذكره في الفصل الثاني سن كتابه في ذم الهوي ه وقمعه وجعله طبا روحانيا وبيان بطلان كونه كذلك علي النحو-الذي اورده واستناع وقوع الانتفاع پمثله القول الخامس في ذكر-ما اورده تماما للمفصل الثاني-من كتابه في الطب الروحاني وانه ليس بطب وبيان فساد قول افلاطون ومن بري رايه ان للانسان-انفسا ثلاثة نامية-وحسية وناطقة وان للانفس بعد-مفارقتها خسمها تعلقا بشخص اخر-وورودها الاجسام من خارجها القول السادس فيما تضمنته فصول كتابه مما-جعله طباء والكلام15 عليه بما پبين كوند غير طب الباب الثاني في انارة الحق المستقر-فيما هو-حق الطب النفساني -يخمم ستة اقوال القول الاول في شرف صناعة الطب النفساتي وانها اشرف الصناعات وان----------- الموضح لمبانيها الهادي الي طرقها واقسامها رءيس عالم20 الكتب البلطنية الغيرالمرتبة من الطبقة الدون2 27 النفس ومالكها من جهة الله و------انه اشرف البرية القول الثاني في وجود النفس التي هي العليلة والمحتاجة الي الطببب والادوية واحوالها-في ذاتها وماهيتها وانهاحباة	123	109903153767539030	1191	2081.0	982	1604	74.25186920166016	160	Noorlib0024481-ara1	Kraken210622164501-ara1
Noorlib0024481-ara1.ms04	false	7042954010517963543	236	297	1305	1633	1647	300	في ابانة الخطا- المستمر علي ابن زكريا الرازي في طبه الروحاني يجمع ستة اقوال القول --------------------------------------الاول في ابانة الخطا المستمر علي ابن زكريا الرازي في طبه الروحاني يجمع ستة اقوال القول الاول فيما جري بين الشيخ ابي حاتم الرازي وبين ابن زكريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المتطبب من الكلام علي النبوة والامامة والجواب عما اهمل ابو حاتم الجواب- عنه من سءال ابن زكريا الرازي قال --	4	386029271110746513	Kraken210622164501-ara1.ms123	true	-3425319062212483897	21	94	121	561	1803	300	في ابانة الخطاء المستمر علي ابن زكريا------- في طبه-الروحاني وثانيهما في ابافة الحق المستمرفيما هوحق الطبالنفساني الباب ا------------------------------------------------------------لاول يجمع ستة اقوال القول الاول فيما-جري بين الشيخ ابي حاتم الرازي و----ابن زكريا في هذهالجملة خلل ولعلها ومنها ماهو في الطبقة الدون ايوانف 5120_ الذزيعةق424201 انظر ص 124222 4 الكتب الباطنية الغير المرتية من الطبقة الدون 172 المتطبب من الكلام علي النبوة والامامة والجواب عما اهمل ابوحان-م الجوامي عنه من سءال ابن زكريا الرازي القول	123	109903153767539030	225	353.5	184	514	43.77431869506836	32	Noorlib0024481-ara1	Kraken210622164501-ara1
Noorlib0024481-ara1.ms19	false	921525091105682827	156	200	896	1130	1688	300	القول الرابع فيما ذكره في الفصل الثاني من كتابه في ذم الهوي-- وقمعه فجعله طبا روحانيا وبيان بطلان كونه كذلك علي النحو الذي اورده وامتناع وقوع الانتفاع بمثله --قال --محمد بن زكريا الرازي بعد قوله اما علي اثر ذلك فانا قاءلون في الطب الروحاني	19	386029271110746513	Kraken210622164501-ara1.ms123	true	-3425319062212483897	134	174	776	1005	1803	300	القول الرابع فيما ذكره في الفصل الثاني سن كتابه في ذم الهوي ه وقمعه وجعله طبا روحانيا وبيان بطلان كونه كذلك علي النحو-الذي اورده واستناع وقوع الانتفاع پمثله القول الخامس في ذكرما اورده تماما للمفصل الثانيمن كتابه ف----------ي الطب الروحاني	123	109903153767539030	180	304.0	145	240	75.0	24	Noorlib0024481-ara1	Kraken210622164501-ara1
Noorlib0024481-ara1.ms57	false	-6855505157883468182	93	152	501	825	1615	300	فصول كتابه وما فيه ما هو كاف معدود فيما يكون طبا روحانيا--- الباب الثاني في انارة الحق المستمر فيما هو حق الطب النفساني يجمع ستة اقوال القول الاول القول الاول في شرف صناعة الطب النفساني وانها اشرف الصناعات وان القاءم بها الموضح لمبانيها الهادي الي طرقها واقسامها رءيس عالم ا--------------------------------------------------لنفس ومالكها من جهة الله تعالي وانه اشرف البرية -نقول	57	386029271110746513	Kraken210622164501-ara1.ms123	true	-3425319062212483897	203	261	1188	1535	1803	300	فصول كتابه مماجعله طباء والكلام15 عليه بما پبين كوند غير طب الباب الثاني في انارة الحق المستقرف-يما هوح-ق الطب النفساني يخمم ستة اقوال القول ال------------اول في شرف صناعة الطب النفساتي وانها اشرف الصناعات وان----------- الموضح لمبانيها الهادي الي طرقها واقسامها رءيس عالم20 الكتب البلطنية الغيرالمرتبة من الطبقة الدون2 27 النفس ومالكها من جهة الله ------وانه اشرف البرية القول	123	109903153767539030	245	416.5	202	378	64.81481170654297	32	Noorlib0024481-ara1	Kraken210622164501-ara1
Noorlib0024481-ara1.ms04	false	7042954010517963543	40	233	213	1286	1647	300	من والده وانها المعلول الاخير من الموجودات الواقعة تحت الاختراع ككون جسمها معلولا اخيرا في الجسمانيات وان وجودها عن امور اربعة كوجود جسمها كذل-ك وما تلك الامور و-ان ما--- لجسمها من الامور فلها مثله علي توازن لا يغادر منها شيءا لا في الذات ولا في الاحوال وما تلك الامور القول الرابع فيما يحدث فيها من الامور التي تجري منها مجري الاعلال من جسمها وما تلك الاعلال وما مباديها وانها تنقسم وما تلك الاقسام وان جملة علتها- علتان ذاتية ومكتسبة وما تلك -العلتان القول الخامس فيما يجري من النفس مجري الادوية في ازالة عللها وما تلك الادوية وما افعالها وما الذي يمجدها وما الذي يقومها وما الذي يجري منها مجري قول الطبيب وبعث العليل علي الحمية وما الذي يجري منها مجري القارورة والنبض من العليل المستدل منهما علي الصحة والمرض وشهادتهما بالاقبال مي الابلال والاستعلاء في الاعتلال وما يجري منها مجري العلامات الدالة-- في الاعلال الحادة علي الهلاك او الخلاص وما هي وما يجري منها مجري الاشربة و------------------------------------------------------------------------------الفواكه والمشمومات في استجلاب الصحة وما هي القول السادس فيما يجري من النفس مجري الصحة وما تل----------ك الصحة وما الذي تناله بها- وما الذي يحفظ عليها صحتها الي وقت انتقالها وما الذي يكسبها انبعاثها لل-قيام باوامر الله	4	386029271110746513	Kraken210622164501-ara1.ms124	true	1668628935142101086	1	180	11	1131	1920	300	من والده وانها المعلول الاخير من الموجودات الواقعة تحت الاختراع ككون جسمها معلولا اخيرا في الجسمانيات وان وجودها عن امور اربعة كوجود جسمها كذلكك وماتلكك الاسور و ان سا 16 لجسمها من الامور فلها مثلهاعلي توزان لا-يغادرم-نها شيءا لاف-ي الذات-ولا في الاحوال وماتلكث الامور القول الرابع فيما يحد------تسن الاسور التي تجري-منها مجري-الاعلال من جسعها وسا تلك --------وما مباديها وانها تنقسم وما-تلك الاقسام وان جملة عللها3 علتان ذانية وسكتسبة وما-تلكث العلتان القول الخامس فيما يجري-سن النفس مجري الادوية في ازالة عللها وسا-نلك الادوية وما-افعالها وماال-ذي يمجدها-وما الذي يقومها وما-الذي يجري منها سجري قول الطبيب وبعث العليل علي الحعية وما-الذي بجري بنها-مجري القارورة والنبض من العليل الحستدل سنه-ا علي الصحة-والمرض وشهادنهما -الاقبال في الابلال والاستعلاء في الاعتدال وما يجري مجر-----ي العلامات الدالة 2 في الاعلال الحادة علي الهلاك و--الخلاص وما-هي وما-يجري معجري---- الاشربة الف في ج هاجسما النسخ علتها الكتب الياطتية الغير العرتية من الطبقة الدون 175 و الفواكه والمشمومات في استجلاب الصحفوما--هي القول السادس فيما بجري سن النفس مجري الصحة من جسمها و مانلكك الصحة وساا-لذي تناله بها2 وماال-ذي يحفظ عليها صحتها الي وقت انتقالها وماال-ذي يكسبها انبعاثها للمقيام باوامر-الله	124	109903153767539030	958	1678.0	801	1172	81.74061584472656	104	Noorlib0024481-ara1	Kraken210622164501-ara1
Noorlib0024481-ara1.ms64	false	3978187318301811293	33	87	181	464	1653	300	من والده وانها المعلول الاخير من الموجودات الواقعة تحت الاختراع لكون جسمها معلولا اخيرا في الجسمانيات وان وجودها عن امور اربعة كوجود جسمها كذل-ك وما تلك الامور و-ان ما--- لجسمها من الامور فلها مثله علي توازن لا يغادر منه- شيءا لا في الذات ولا في الاحوال وما تلك الامور قد قلنا----- فيما سبق من	64	386029271110746513	Kraken210622164501-ara1.ms124	true	1668628935142101086	1	49	11	301	1920	300	من والده وانها المعلول الاخير من الموجودات الواقعة تحت الاختراع ككون جسمها معلولا اخيرا في الجسمانيات وان وجودها عن امور اربعة كوجود جسمها كذلكك وماتلكك الاسور و ان سا 16 لجسمها من الامور فلها مثلهاعلي توزان لا-يغادر-منها شيءا لاف-ي الذات-ولا في الاحوال وماتلكث الامور القول الرابع فيما يحدتسن	124	109903153767539030	255	441.0	210	294	86.73469543457031	33	Noorlib0024481-ara1	Kraken210622164501-ara1
Noorlib0024481-ara1.ms71	false	-5262536033241305774	192	291	1116	1675	1717	300	القول الخامس فيما يجري من النفس مجري الادوية في ازالة عللها و فيما يجري من النفس مجري الادوية في ازالة عللها وما تلك الادوية وما افعالها وما الذي يمجدها وما الذي يقومها منها والذي يجري م-----جري قول الطبيب وبعث العليل علي الحمية وما الذي يجري منها مجري القارورة والنبض من العليل المستدل منهما علي الصحة والمرض وشهادتهما بالاقبال في الابلال والاستعلاء في الاعتدال وما يجري منها مجري العلامات الدالة-- في الاعلال الحادة علي الهلاك والخلاص وما----- يجري منها مجري الاشربة و------------------------------------------------------------------------------الفواكه والمشمومات قد تقدم-------------- القول عل-----ي ما يحدث في النفس من الامور التي يجري منها مجري الاعلال من جسمها	71	386029271110746513	Kraken210622164501-ara1.ms124	true	1668628935142101086	71	162	442	1012	1920	300	القول الخامس فيما يجري-سن النفس مجري الادوية في ازالة عللها وسان--------------------------------------------------لك الادوية وما-افعالها وماال-ذي يمجدها-وما الذي يقومها ---وماالذي يجري منها سجري قول الطبيب وبعث العليل علي الحعية وما-الذي بجري بنها-مجري القارورة والنبض من العليل الحستدل سنه-ا علي الصحة-والمرض وشهادنهما -الاقبال في الابلال والاستعلاء في الاعتدال وما يجري مجر-----ي العلامات الدالة 2 في الاعلال الحادة علي الهلاك والخلاص وماهي ومايجري معجري---- الاشربة الف في ج هاجسما النسخ علتها الكتب الياطتية الغير العرتية من الطبقة الدون 175 و الفواكه والمشمومات في استجلاب الصحفوماهي القول السادس فيما بجري سن النفس مجري الصحة--------------------------- من جسمها	124	109903153767539030	415	676.0	345	668	62.12574768066406	45	Noorlib0024481-ara1	Kraken210622164501-ara1