id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0023588-ara1.ms018	false	2444247229806254907	182	300	1007	1610	1610	300	قال بعض الحكماء الفاضلين انما يقال لله واحد----- جل وعز لم يزل قبل الخلاءق متوحدا بالازل لا ثاني معه ولا خلق ثم ابدع الخلق ثانيا وخلق الخلق كله محتاجا بعضه الي بعض ممسكا بعضه بعضا متعاديا ومتضادا ومتشاكلا ومزدوجا ومتصلا ومنفصلا واستغنيعز وجل عن الخلاءق فلم يحتج الي شء فيكون ذلك الشء مقرونا به لحاجته اليه ولا ناواه شء فيكون ذلك الشء ضدا له ومضرا به ويكون ذلك الضد والقرين باءنا له بل توحد بالغني عن جميع خلقه لانه كان قبل كل شء فالاولية دلت علي الوحدانية اذ لم يكن قبله شء متوحدا بالازلية كما توحد هو بها فيكون هو ثانيا بالابداع فالواحد اسم يدل علي نظام واحد يعلم باسمه انه واحد -ليس قبله شء والواحد من العدد-	18	3293329888634087600	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0635	true	-1888707592189236454	247	277	1283	1431	1527	300	قال بعض الحكماء-------------- يقال -له واحد لانه جل وعز لم يزل قبل الخلاءق متوحدا بالازل لا ثاني معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالواحد اسم------------------ يعلم باسمه انه واحد وليس قبله شء والواحد من العدد	635	-8772792468278107110	141	232.0	113	610	23.11475372314453	24	Noorlib0023588-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Noorlib0023588-ara1.ms019	false	6774308192348241627	0	29	0	120	1544	300	في الحساب ليس قبله شء بل هو قبل كل شء عدد وهو خارج من العدد والواحد كيف ما اردته او جزء-ته لم يزد فيه شء ولم ينقص منه شء	19	3293329888634087600	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0635	true	-1888707592189236454	277	300	1431	1527	1527	300	في الحساب ليس قبله شء بل هو قبل كل--- ع------------------دد والواحد كيف--- اردته او اجريته لم يزد فيه شء ولم ينقص منه شء-	635	-8772792468278107110	92	159.0	70	121	76.0330581665039	18	Noorlib0023588-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Noorlib0023588-ara1.ms019	false	6774308192348241627	29	93	120	407	1544	300	تقول واحد في واحد واحد فلم يزد علي الواحد شء وت-------------------------قول نصف الواحد ونصف واحد ف------------لم يتغير اللفظ علي الواحد فدل انه لا شء قبله واذا دل انه لا شء قبله دل انه محدث الشء واذا دل انه محدث الشء دل انه معني الشء فاذا كان هو معني الشء دل---- انه ال-شء بعده فاذا لم يكن قبله شء ولا بعده شء فهو المتوحد بالازل	19	3293329888634087600	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0636	true	-958644364234367659	0	72	0	322	1588	300	تقول واحد في واحد واحد فلم يزد علي الواحد شء ولم ينقص منه شء وان جزاته تقول نصف الواحد ثلث الواحد ربع الواحد فلم يتغير اللفظ ع-ن الواحد فدل انه لا شء قبله واذا دل انه لا شء قبله دل انه محدث الشء واذا دل انه محدث الشء دل انه مغني الشء واذا كان--- مغني الشء دل علي انه لا شء بعده فاذا لم يكن قبله--- ولا بعده شء فهو المتوحد بالازل	636	-8772792468278107110	262	481.5	202	329	79.63526153564453	52	Noorlib0023588-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Noorlib0023588-ara1.ms009	false	-5790978619628798974	226	278	1172	1478	1606	300	ان اول الديانة باللهتعالي معرفته وكمال معرفت----ه توحيده ونظام توحيده نفي الصفات-------- عنه واقامة حدوده شهادة العقول -ان كل صفة وموصوف مخ---------لوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ليس بصفة ولا موص------وف وشهادة كل موصوف بالاقتران وشهادة الاقتران بالحدث وشهادة الحدث بالامتناع من الازل وشهادة الصفة والموصوف جميعا ان الحدث الممتنع من	9	3293329888634087600	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0800	true	-1768791920912239201	150	198	748	1020	1525	300	ان اول --عبادة -الله----- معرفته واص-ل معرفة الله توحيده ونظام توحيده نفي --صفات التشبيه عنه بشهاد------------ة العقول لان كل مشبه موصوف بالاشباه مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا لا يشبهه ولا يوصف بصفاته وشهادة كل صفة --بالاقتراب وشهادة الاقتران بالحدث وشهادة الحدث بالامتناع مع الازل------------------------------------- الممتنع من	800	-8772792468278107110	211	320.5	170	334	63.17365264892578	28	Noorlib0023588-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1