id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0023588-ara1.ms219	true	-3032167057096550049	16	87	113	464	1576	300	فما من ناطق نطق ولا من نبي بعث------------ الا وقد اشار الينا ولوح بنا ودل علينا في كتابه وفحوي خطابه ومنار اعلامه ومرموز كلامه فيما هو موجود غير معدوم وظاهر وباطن يعلمه من سمع النداء وشاهد وراي من الملا الاعلي فمن اغفل منكم او سهي او ضل او غوي فلينظر في الكتب الاولي والصحف المنزلة وليتامل--- القران وما فيه من البيان وليسال اهل الذكر ان كان لا يعلم فقد امر اللهعز	219	3293329888634087600	Hindawi042414252-ara1.ms018	false	9152823421371896998	227	300	1373	1729	1729	300	فما من ناطق نطق ولا--- نبي بعث ولا وصي ظهر الا وقد اشار الينا ولوح بنا ودل علينا في كتابه و-----خطابه ومنار اعلامه ومرموز كلامه فيما هو موجود غير معدوم وظاهر وباطن يعلمه من سمع النداء وشاهد وراي من الملا الاعلي فمن اغفل منكم ونس--ي او ضل او غوي فلينظر في الكتب الاولي والصحف المنزلة وليتامل في القران وما فيه من البيان وليسال اهل الذكر ان كان لا يعلم فقد امر الله عز	18	8656799257096363730	335	632.0	268	366	91.5300521850586	64	Noorlib0023588-ara1	Hindawi042414252-ara1
Noorlib0023588-ara1.ms220	true	7122848179069077939	0	269	0	1473	1617	300	وتدبر بما في الافاق وما في الا----------------------نفس من الصور------------------- المءتلفات والايات والعلامات واتقانا -----لاختراع ---الاجناس والانواع وما في كون الابداع من الصور البشرية والاثار العلوية وما تشهد به حروف المعجم والحساب المقوم وما جمعت-------------------------- السنون من فصل ويوم وشهر----- وتصنيف القران من تخريبه واسباعه ومعانيه واوضاعه ومو-ضع الشراءع المتقدمة والسنن المحكمة وما جمعته كلمة الاخلاص في فصولها وتقاطيعها وحروف--------ها وما في الارض من اقليم وجزيرة وبر وبحر وسهل وجبل وطول وعرض وفوق وتحت الي ما اتفق عليه في جميع الحروف من اسماء المدبرات السبع- والايام السبعة والنطقاء والاوصي---------اء وما صدرت--- الشراءع في فرض وسنة وحدود دينه وباقي الحساب من احاد وافراد------- واعداد في مثلثاته ومربعاته وتسابيعه واثنا عشرات---------ه وابواب المعشرات والماءين والالوف وكيف تجتمع وتشتمل علي ما اشتمل عليه وما هو----- شاهد عدل وقول وفصل وحكمة حكيم وترتيب عليم فلا اله الا هو له الاسماء الحسني والامثال العليا وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها وفوق كل ذي علم عليم ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبقه ابحر ما نفذت كلمات الله ايها الناس من كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ان- كلمات الله الازليات واسماءه التامات وبداءعه المسماة وانواره الشعشعانيات واعلامه النيرا---------------------------------ت واياته الباهرات واقداره النافذات لا يخرج منا امر ولا يخلو منا عصر وانا -كما قال الله ----تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة15 الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم فاستشعروا الظهور فقد نقر في الناقور وفار التنور واني النذير بين يدي عذاب شديد فمن شاء فليبصر ومن شاء فليتدبر فما علي الرسول الا البلاغ المبين	220	3293329888634087600	Hindawi042414252-ara1.ms020	false	7945316019463490741	30	276	148	1547	1663	300	وتدبر -ما في الا-رض وما في الاقطار والاثار وما في النفس من الصور المختلفات والاعضاء المءتلفات والايات والعلامات والاتفاقات والاختراعات والاجناس والانواع وما في كون الابداع من الصور البشرية والاثار العلوية وما يشهد به حروف المعجم والحساب المقوم وما جمعته الفراءض والسنن وما جمعته السنون من فصل----- وشهر ويوم وتصنيف القران من تحزيبه واسباعه ومعانيه وارباعه ومواضع الشراءع المتقدمة والسنن المحكمة وما جمعته كلمة الاخلاص في --------تقاطيعها وحروفها وفصولها وما في الارض من اقليم وجزيرة وبر وبحر وسهل وحقل وطول وعرض وفوق وتحت الي ما اتفق----- في جميع الحروف من اسماء المدبرات السبعة والايام السبعة -النطقاء والاوصياء والخلفاء وما صدرت به الشراءع من فرض وسنة وحدود وما ف----ي الحساب من احاد وافراد وازواج واعداد تثاليثه وترابيع------------ه واثنا عشرينه وتسابيعه وابواب الع-شرات والم-ءين والالوف وكيف تجتمع وتش-مل علي ما اجتمع عليه وما تقدم من شاهد عدل وقول صدق- وحكمة حكيم وترتيب عل---------------------------------------------------------------------------------------------------يم وليعلم من -----------------------------------------------------------------------------الناس من كان له قلب او القي السمع وهو شهيد انا كلمات الله الازليات واسماءه التامات---------------- وانواره الشعشعانيات واعلامه النيرات ومصابيحه البينات وبدايعه المنشات واياته الباهرات واقداره النافذات لا يخرج منا امر ولا يخلو منا عصر وانا لكما يقول سبحانه وتعالي ما يكون من نجوي ثلاثة-- الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم فاستشعروا النظ-ر فقد نقر في الناقور وفار التنور واتي النذير بين يدي عذاب شديد فمن شاء فلينظر ومن شاء فليتدبر وما علي الرسول الا البلاغ المبين	20	8656799257096363730	1170	2087.0	951	1635	71.55963134765625	178	Noorlib0023588-ara1	Hindawi042414252-ara1