id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0010827-ara1.ms009	false	-7913738292929935413	55	160	282	878	1558	300	النبوات فسبحان المتعالي عن درك الصفات واحاطة تصاريف---- اللغات لا تلحقه احكام التبديل ولا اختلاف التحويل ولا تعتوره همم الاحلام ولا حضور رويات الافهام ولا جولان خواطر الاوهام لا ينال بحس ولا ينعت بجنس ولا يخطر في الظنون ولا يري بالعيون ولا يوصف بالحواس ولا يدرك بالقياس و--لا يشبه بالناس-- المنزه عن ضد مناف او ند مكاف او شبه بشء لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير المتعالي عن شبه المحدودي-------------ن ذوات الموجودين الذي تحيرت الاوهام في نعت جبروته وحصرت الافهام عن صفة ملكوته وقصرت الالباب عن استشعار-- معرفة ديمومته وكل-ت الابصار عن ادراك كيفية عظمته الدال بتدبير التراكيب وتقدير التراتيب في السقف	9	-818473379033872518	Kraken210622021808-ara1.ms015	true	-5146148474744846876	191	300	632	1236	1236	300	ال----ت فسبحان المتعالي عن درك الصفات واحاطة تصاريف اهل اللغات لا تلحقه احكام التبديل ولا اختلاف التحويل ولا تعتوره همم الاعلام ولا حضور رويات الافهام ولا جولان خواطر الاوهام لا ينال بخس ولا ينعت بجنس ولا يخطر في الظنون ولا تراه العيون ولا يوصف بالحواس ولا يدرك بالقياس ه ولا يشبه بالناس ه المنزه عن ضد مناف او ند مكاف او شبه -شء لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير المتعالي عن شبه المحدودين المباءن 4 عن ذوات الموجودين----- تحيرت الاوهام في نعت جيروته وقصرت الافهام عن صفة ملكوته و-----الالباب عن استشعلرها معرفة ديمومته وكلعت الابصار عن ادراك كيفية عظمته الدال بتدبير التراكيب وتقدير التراتيب في السقف-	15	-9034143730109968685	570	1064.0	469	620	91.93548583984375	89	Noorlib0010827-ara1	Kraken210622021808-ara1
Noorlib0010827-ara1.ms009	false	-7913738292929935413	160	265	878	1407	1558	300	المرفوع والمهاد الموضوع والانسان المصنوع علي ان ذلك محدث مبدع مخالف لمبدعه الذي ليس له مثل ولا شبه لقوله تعالي اذا لذهب كل اله بما خلق- ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله------- عما يصفون غير----------------------------------- ذي ضد لان الضد انما يضاده مناف ولا بذي ند لان الند انما يناده مكاف دل علي الهوية- بخلقه واثاره وعلي اسماءه بانبياءه واخياره فليس للعقل في نيل اسماءه مجال اذ--- تشبيه المبدع بمبدعاته محال جل عن ان يحده تفكير او يحيط به تقدير او--- يكون------------------------------------------------------------------------------ له كفوا ونظيرا-- ونشهد شهادة هي فاتحة الاحسان ومرضاة الرحمن ان لا اله الا الله الذي لا يبلغ مدحه قاءل ولا ينقص خزاءنه ناءل	9	-818473379033872518	Kraken210622021808-ara1.ms016	true	554968361133237548	0	120	0	582	1504	300	المرفوع والمه-د الموض-----------------وع علي ان ذلك محدث مبدع مخالف لمبدعه الذي ليس له مثل ولا شبه------------ اذا لذهب كل اله بما خلق1 ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله وتعالي عما يصفون غير ذي ند لان الند انما يناده مكاف ولا ذي ضد لان الضد انما يضاده مناف 1---------------------------------- دل علي --هويته بخلقه واثاره ع-لي اسماءه بانبياءه واخياره فليس للعقل في نيل سم-اءه مجال اذ ان تشبيه ال-بدع بمبدعاته محال جل ---ان يحده تفكير او يحيط به تقدير او ان يكون ي نسخة س جاءت يما وجد في تسخة س جاءت منافي اءبات النيوءات1 كتاب اثبات النبوءا له كفوءا او تظير ونشهد شهادة هي فاتحة الاحسان ومرضات الرحمن ان لا اله الا ال-----ذي لا يبلغ مدحه قاءل ولا ينقص خزاءنه ناءل	16	-9034143730109968685	438	764.5	347	659	66.46434020996094	78	Noorlib0010827-ara1	Kraken210622021808-ara1
Noorlib0010827-ara1.ms011	false	-1543286192288663457	1	48	3	264	1549	300	اله الا الله وحده لا شري-ك -له المتعالي عن الاشباه والاشياء والاضداد المتكبر عن الاكفاء والانداد المتجبر عن الولادة والاولاد المتنزه عن المقدار والاعداد الذي علا بجوده عن صفات كل مخلوق وعن سمات كل مربوب لا يقدر العقل مع جلالة مرتبته وسمو رفعته باصناف قواه علي ان	11	-818473379033872518	Kraken210622021808-ara1.ms017	true	-33694228695485645	256	300	1305	1550	1550	300	ال------الله وحدو لا شريلك لله الش-عالي عن الاشباء ---------والاضداد الم-كبر عن الاكفاء والانداد المتجبر عن الولادة والاولاد المتقدس عن المقدار والاعداد الذي علا بجوده عن صفات كل مخلوق وعن ممات كل مربوب لا يقدر العقل مع جلالة مرتبته وسمو رفعته واصناف قواه علي ان-	17	-9034143730109968685	235	434.0	192	263	89.3536148071289	32	Noorlib0010827-ara1	Kraken210622021808-ara1
Noorlib0010827-ara1.ms011	false	-1543286192288663457	48	108	264	580	1549	300	يدرك شيءا من جلالته او ان يحيط بادني قدرة من قدر-ه التي بها ابدعه الا الاقرار- با-نيته ثم يبقي بعد الاقرار متحيرا كليلا في نفي ما يتصور عنده من اثباته اثباتا بعد نفي ونفيا بعد اثبات ولا يبلغ مرتبته الا بما تحيط قوته من اثبات محض الاقرار بالع-جز والخضوع لمن ابدعه واعجزه واظهره سبحانه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا	11	-818473379033872518	Kraken210622021808-ara1.ms018	true	4240911316532710313	0	59	0	313	1668	300	يدرك شيءا من جلالته او ان يحيط بادني قدرة من قدرته التي بها ابدعه ------اقرارا بابنيته ثم يبقي بعد الاقرار متحيرا كليلا في نفي ما يتصور عنده من اثباته ا-باتا بعد نفي ونفيا بعد اثبات ولا يبلغ مرتبته الا بما تحيط قوته من اثبات محض الاقرار بالعيجز والخضوع لمن ابدعه واعجزه واظهره سبحانه وتعالي عما يقول الظالمون علوا كبيرا	18	-9034143730109968685	309	585.5	250	320	96.5625	54	Noorlib0010827-ara1	Kraken210622021808-ara1