id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0010712-ara1.ms016	true	5176311514323215818	52	125	248	684	1580	300	والذي بالجسم ظهوره فالعرض يلزمه والذي بالاداة اجتماعه فقواه- تمسكه والذي يءلفه وقت يفرقه وقت والذي يسبق القدم وجوده فالخلق اسمه والذي يقيمه غيره فالضرورة تمته والذي ينقسم بالاعضاء يكشفه جسمه والذي يثبت بالوصف تحده صفته والذي له العرض فله ساحة والذي يتجزا فمن الجملة بفعلته والذي يحويه الهواء ففي الهواء حده والذي يلحقه الحدث يباينه الازل والذي الصفة تحكيه فالعجز يصحبه والذي المثال يعتوره فالعقل يبصره والذي الوهم يظفر به فالتصوير يلحقه	16	-8485269435756117165	ShamAY0033710-ara1.completed.ms6	false	-7768894224685350307	135	161	657	816	1482	300	والذي بالجسم ظهوره فالعرض يلزمه والذي بالاداة اجتماعه فقواها تمسكه والذي يءلفه وقت يفرقه وقت وال-----------------------------------ذي يقيمه غيره فالضرورة تمسه والذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوهم يظفر به فالتصوير يرتقي	6	-6738232535012197034	154	282.0	128	437	35.24027633666992	21	Noorlib0010712-ara1	ShamAY0033710-ara1.completed
Noorlib0010712-ara1.ms017	true	1895871320363962491	91	299	465	1468	1474	300	يظله فوق ولا يغطيه تحت ولا يقابله حد ولا يواجهه عند- ولا يءاخذه خلف ولا يحده امام ولا يظهره قبل ولا يغيبه بعد ولا يجمعه كل ولا يح-ده كان ولا يفقده ليس ولا يكشفه علانية ولا يستره خفاء النعت لباس غيره وهو لباس مربوب من خلقه وما كان من خلقه ففي خلقه يجوز وما كان عن ملكه ففي ملكه يدور وما كان من خلقه فالي خلقه يحول وصفه لا صفة له وشانه لا حد له وفعله لا علة له وكونه لا مدي له ليس له من خلقه دراك ولا يغيبه هناك له منه للاسماء معناها وللحروف مجراها اذ الحروف مبدعة والانفاس مصنوعة والعقول موضوعة والافهام من خلقه سبق الوقت غايته والحد نهايته تفرقة بينهما وبين خلقه للتفاوت بينهما وابراز التقدم من قدمته لا غاية له فكيف يكون له غاية اذ الغاية من صنعته فالصنعة علي نفسها تدل وفي مثلها تحل لا تلهيه الامال ولا تجذبه الاشغال ولا تلتبس به حال ليس من الصحة عافيته ولا من السقم علته فهو متنزه عن ذلك ومن الاحوال خلقه والاقطار صنعه ليس له من خلقه مزاج ولا في فعله بهم علاج باينهم بقدمه ربا كما باينوه بحدوثهم خلقا لم يوحده من خالفه ولا عرفه من انكره ولا امن به من جحد امره ان قلت متي فقد سبق الوقت كونه وان قلت قبل	17	-8485269435756117165	ShamAY0033710-ara1.completed.ms6	false	-7768894224685350307	176	248	884	1209	1482	300	يظله فوق ولا يقطعه تحت ولا يقابله حد ولا يزاحمه عنده ولا ي-اخذه خلف ولا يحده امام ولم يظهره قبل ولم يفت-ه بعد ولم يجمعه كل ولم يوجده كان ولم يفقده ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصفه لا صفة ---------------له وفعله لا علة له وكونه لا امد له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنزه عن ----------احوال خلق--------------ه ليس له من خلقه مزاج ولا في فعله---- علاج باينهم بقدمه---- كما باينوه بحدوثهم---------------------------------------------------------------- ان قلت متي فقد سبق الوقت كونه وان قلت هو -	6	-6738232535012197034	304	480.0	233	1005	30.248756408691406	56	Noorlib0010712-ara1	ShamAY0033710-ara1.completed
Noorlib0010712-ara1.ms018	true	-7114879686540988643	1	104	5	538	1573	300	وان قلت كيف فقد احتجب عن الوصف ذاته وان قلت اين فقد تقدم المكان وجوده وان قلت ما هو فقد باين الاشياء وان قلت ما هو فالهاء والواو من خلقه كلامه صفة الاستدلال عليه لا وصف يتكيف له وان قلت حد فالحد لغيره وان قلت الهواء يمسه فالهواء من صنعته رجع معني الوصف في الوصف وعمي العقل عن الفهم والفهم عن الدرك والادراك عن الاستنباط ودار الملك في الملك وانتهي المخلوق الي مثله واسنده الطلب الي شكله وهجم به الفحص علي العجز فالسبيل مسدود والطلب مردود دليله اياته ووجوده اثباته ومعرفته توحيده وتوحيده تم-يزه عن خلقه ما تصور في الاوهام فهو -خلافه ليس	18	-8485269435756117165	ShamAY0033710-ara1.completed.ms6	false	-7768894224685350307	245	275	1198	1362	1482	300	وان قلت -هو فالها-----ء والواو خلقه وان قلت اين فقد تقدم المكان وجود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالحروف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياته ووجوده اثباته ومعرفته توحيده فتوحيده تمييزه من خلقه ما تصور في الاوهام فهو بخلافه كيف	6	-6738232535012197034	141	211.5	112	535	26.355140686035156	19	Noorlib0010712-ara1	ShamAY0033710-ara1.completed