id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0010712-ara1.ms013	true	-8739622398605645073	100	150	466	753	1500	300	السميع البصير اول الديانة معر-----------فته وحقيقة معرفته توحيده ونظام توحيده نفي الصفات عنه بشهادة كل--------- العقول الصافية بان كل صفة وموصوف مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ليس بصفة ولا موصوف وشهادة كل صفة وموصوف بالاقتران ان له خالقا وشهادة الاقتران بالحدث وشهادة الحدث بالامتناع من الازل------------------------------------- الممتنع من	13	-8485269435756117165	Noorlib0023588-ara1.ms009	false	-5790978619628798974	225	278	1165	1478	1606	300	السلام ان---- اول الديانة باللهتعالي معرفته وكمال معر-فته توحيده ونظام توحيده نفي الصفات عنه واقامة حدوده شهادة العقول ---------ان كل صفة وموصوف مخلوق وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ليس بصفة ولا موصوف وشهادة كل مو-----صوف بالاقتران وشهاد------------ة الاقتران بالحدث وشهادة الحدث بالامتناع من الازل وشهادة الصفة والموصوف جميعا ان الحدث الممتنع من	9	3293329888634087600	228	406.5	184	344	66.27906799316406	34	Noorlib0010712-ara1	Noorlib0023588-ara1
Noorlib0010712-ara1.ms024	true	5793822296233820306	163	229	928	1240	1624	300	ان الذي -ترتب اولا في الوجود هو المتصور عنه انه لم يكن فوجد علي طريق الابد----------اع لا من شء ولا علي شء ولا في شء --------ولا لشء ولا مع شء الذي هو الشء-- الاول فيكون وجوده من طريق التريث و-------------جودا اثباتيا فهو نهاية---------- اولي---- يتعلق بها وجود ما سواها من الموجودات متوجها فيها حتي النهاية الثانية كما يكون من حال-------- الاعداد اذا حصل لها اولا ما	24	-8485269435756117165	Noorlib0023588-ara1.ms032	false	-7948215938576362343	221	291	1235	1585	1632	300	ان الذي يترتب اولا في الوجود هو المتصور---- انه لم يكن فوجد علي طريق الابداع والاختراع لا من شء ولا علي شء ولا في شء ولا بشء ولا لشء ولا مع شء الذي هو المسمي الاول فيكون وجوده من طريق الترتيب وجود ثابتا ووجودا اولا بكونه- نهاية اولة وعلة اولي بها يتعلق و----جود ما سواها من الموجودات متوجها فيه نحو- النهاية الثانية كما يكون الواحد في وجود الاعداد -----مترتبا اولا ---	32	3293329888634087600	266	423.0	209	368	72.28260803222656	45	Noorlib0010712-ara1	Noorlib0023588-ara1
Noorlib0010712-ara1.ms030	true	9027914648379320642	65	164	325	810	1537	300	ايها الداعي لقد اسمعتني كل ما قلت وما بي من صمم نحن ال الله فيما قد خلا لم نزل قدما الي عهد ابراهيم نعرف الله وفينا سمة صلة القربي ونوفي بالذمم لم تزل لله فينا حجة يدفع الله بها عنا النقم بكتاب فصلت اياته فيه تبيان احاديث الامم ان للبيت اله- مانع- من يرمه بفساد يصطلم رامه تبع في اجناده حميري الحي من ال ارم هلكت بال-غي منهم جرهم بعد طسم وجديس وجشم وكذاك الامر فيمن كاده ليس امر الله بالامر الاصم ولنا في كل دور كرة برز الاعراق فيها و------القدم نحن سكان السموات العلي نقسم الانوار فيها والظلم	30	-8485269435756117165	Noorlib0023588-ara1.ms121	false	-698295732544246178	29	83	170	446	1558	300	ايها الداعي لقد اسمعتني منهج الحق وما بي من صمم نحن ال الله في بلدته--- لم نزل ذاك ع-لي عهد ابراهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان للبيت لربا مانعا من يرده بفساد يصطل----------------------------------------م هلكت بالبغي منهم جرهم وطسيم الحي من حي اد----------------------------------------------م ولنا الابحر نطوي موجها ولنا التوراة والكتب القدم نحن سكان السموات العلي نقسم الانوار فيها والظلم	121	3293329888634087600	198	281.0	154	494	40.080970764160156	30	Noorlib0010712-ara1	Noorlib0023588-ara1