id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0010712-ara1.ms030	true	9027914648379320642	60	113	299	553	1537	300	عبد المطلب التي يقول فيها ايها الداعي لقد اسمعتني كل ما قلت وما بي من ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم نحن ال الله فيما قد خلا لم نزل قدما الي عهد ابراهيم نعرف الله وفينا س-مة صلة القربي ونوفي بالذمم لم تزل لله فينا حجة يدفع الله بها عن-ا النق---------------------------------------------------------------------------------------------م بكتاب فصلت اياته فيه تبيان احاديث الامم	30	-8485269435756117165	Masaha004568Vols-ara1.ms104	false	2074017283224809084	176	280	925	1428	1524	300	عبد المطلب----- يقول----- ايها الداعي لقد اسمعتني كل-ما قلت وما بي من صمم ان للبيت لربا مانعا من يرده باثام يصطلم رامه تبع في اجناده حمير والحي من ال ارم هلكت بالبغي فيهم جرهم بعد طسم وجديس وجثم وكذاك الامر فيمن جاده ليس امر الله بالامر الامم نحن ال الله فيما قد خلا لم يزل ذاك ع-لي عهد ابره--م نعرف الله وفينا شيمة صلة الرحم- ونوفي بالذمم لم يزل لله فينا حجة يدفع الله بها عنها النقم ولنا في كل دور كرة نعرف الدين وطورا في العجم فاذا ما بلغ الدور الي منتهي الوقت اتي الطين قدم بكتاب فصلت اياته فيه تبيان احاديث الامم	104	1898538238360144771	227	388.5	178	518	43.82239532470703	41	Noorlib0010712-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Noorlib0010712-ara1.ms065	true	5352880322087178890	82	110	427	558	1573	300	قوله تعالي- حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	65	-8485269435756117165	Masaha004568Vols-ara1.ms193	false	-7636351847955139570	216	244	1114	1246	1534	300	قوله سبحانه حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	193	1898538238360144771	126	245.0	98	132	95.45454406738281	27	Noorlib0010712-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Noorlib0010712-ara1.ms085	true	7312418076450742957	237	263	1397	1517	1698	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	85	-8485269435756117165	Masaha004568Vols-ara1.ms193	false	-7636351847955139570	218	244	1126	1246	1534	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	193	1898538238360144771	120	240.0	94	120	100.0	26	Noorlib0010712-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Noorlib0010712-ara1.ms125	true	1587906836485696303	69	300	349	1577	1577	300	الحسن البصري والموعظة حين سال الحسين بن علي عن القضاء والقدر وقد----------------------------- كتب اليه الحسن البصري اما ب-------------------------عد فانكم اهل البيت----- الفلك الجارية في اللجج الغامرة ومصابيح الدجي واعلام الهدي والاءمة القادرة الذين من -تبعهم نجا ومن تخلف عنهم هلك كتبت اليك---------------------------------- يا ابن رسول الله عند الحيرة ف--ي القضاء والقدر واختلافنا في الاستطاعة لتخبرنا الذي ع--ليه رايك وراي اباءك فانكم اهل بيت---------- من علم الله علمكم وهو الشاهد عليكم وانتم الشهداء علي الناس فكتب ا-----ليه الحسين بن ع-------------------------------------------------------------------------لي كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن ابنة رسول الله الي الحسن بن الحسن البصري وصلني كتابك ووقفت علي ما ذكرت من حيرتك وحيرة----------- امتنا قبلك وكيف لا يتحيرون وانتم لهم قادة وكيف يرجعون الينا وانتم لهم سادة اما انهم يطلبون الرجعة ويبتغون الاقالة عند ترك المتبوع عن التابع فلانهم يطلبون الرجعة ويبتغون الاقالة عند ترك المتبوع عن التابع ولو لا ما -----ذكرت من حيرتك وحيرة امتنا قبلك لامسكت عن الجواب ولكني --------ابن الناصح الامين اعلم واعلم من قبلك ان من انكر القدر -----------فقد كفر ومن احال المعاصي الي الله تعالي -فقد فجر وان الله لا يطاع باكراه ولا يعصي بغلبة ولم يهمل العباد---- من ال-هلكة -لكنه تبارك وتعالي المالك لما ملكهم والقادر علي ما عليه اقدرهم فان تميزوا- بالطاعة لم يكن ------------لهم صادرا ول-----ا مانعا وان تميزوا- بالمعصية وشاء------- ان -----------يحول بينها وبينهم------- فعل وان لم يشا فما اجبر---------هم عليه --------ولا الزمهم اياه ب--------احتجاجه عل--------يهم اذ -------جعل لهم-	125	-8485269435756117165	Masaha004568Vols-ara1.ms226	false	-6797080180814799869	26	259	131	1330	1523	300	الحسن البصري---------------------------------------------------- كتب الي الحسن بن علي بن ابي طالب ع من الحسن البصري الي الحسن بن رسول الله ص اما بعد فانكم معاشر بني هاشم الفلك الجارية في اللجج الغامرة ومصابيح الدجي واعلام الهدي والاءمة القاد-ة الذين من اتبعهم نجا والسفينة التي يءول اليها المءمنون وينجو فيها المتمسكون قد كثر يا ابن رسول الله عندنا الكلام في الق--------در واختلافنا في الاستطاعة فتعلمنا ما نري عليه رايك وراي اباءك فانكم ذرية بعضها من بعض من علم الله علمتم وهو الشاهد عليكم وانتم --شهداء علي الناس والسلام فاجابه الحس-ن بن علي صلوات الله عليهما من الحسن بن علي الي الحسن البصري اما بعد فقد انتهي الي --------------------------------------------------------------------------------------------------كتابك -----------------عند حيرتك وحيرة من زعمت من امتنا----- وكيف ت-------------------------------رجعون الينا وانتم بالقول دون العمل واعلم انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو لا ما تناهي الي من حيرتك وحيرة الامة قبلك لامسكت عن الجواب ولكني الناصح وابن الناصح الامين والذي انا عليه انه من لم يءمن بالقدر خيره وشره فقد كفر ومن حمل- المعاصي علي الله عز وجل فقد فجر -ان الله لا يطاع باكراه ولا يعصي بغلبة ولم يهمل العباد سدي من المملكة ولكنه عز وجل------ المالك لما ملكهم والقادر علي ما عليه اقدرهم فان اءتمروا بالطاعة لم يكن الله عز وجل لهم صاد-ا ولا عنها مانعا وان اءتمروا بالمعصية فشاء سبحانه ان يمن عليهم فيحول -------بينهم وبينها فعل وان لم يفعل فليس هو الذي حملهم عليها اجبارا ولا الزمهم بها اكراها بل احتجاجه جل ذكره عليهم ان عرفهم وجعل لهم	226	1898538238360144771	697	925.5	552	1541	45.230369567871094	94	Noorlib0010712-ara1	Masaha004568Vols-ara1