id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0007682-ara1.completed.ms105	true	5901985077569598128	46	89	219	435	1534	300	ابو الجهم عبد الرحمن بن رافع التنوخي رحمه الله قال كان من فضلاء التابعين يروي عن عبد الله بن عمرو وجماعة من الصحابة روي عنه عبد الرحمن بن انعم ال-----------------------------------------------------------افريقي --سكن القيروان وهو اول من استقضي بها بعد بناءها -ولاه موسي بن نصير	105	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms504	false	-4681192056673790960	250	296	1406	1644	1663	300	ابو الجهم عبد الرحمن بن رافع التنوخي رو-------------------------------------ي عن عبد الله بن عمر- وجمع --من الصحابة رضي الله عنهم اجمعين وهو احد العشرة السابقين الذين ارسلهم عمر بن عبد العزيز ليفقهوا اهل افريقية فسكن القيروان وهو اول من استقضي بها بعد بناءها اولاه موسي بن نصير	504	7793125703493743901	147	243.5	118	278	52.8776969909668	24	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms110	true	3390493505227353575	135	298	675	1496	1505	300	وتوفي بالقيروان سن خمس وعشرين---- وماءة --------ومنهم عبد الله بن المغ-------------------------------يرة بن ابي بردة الكناني قاضي ع-----مر بن عبد العزيز بالقيروان قال كان من فضلاء التابعين واهل الورع منهم يروي عن سفيان بن وهب الخولاني وروي عنه يحيي بن سعيد الانصاري وابن لهيعة وخالد بن ميمون وعبد الرحمن بن انعم وسبب ولايته لقضاء القيروان ان سليمان بن عبد الملك كان قد وجه الي عبد الله بن موسي بن نصير عامل افريقية ان يوجه اليه ما تحصل عنده من خراج افريقية صحبة عشرة من عدول القيروان يشهدون عنده ان هذا المال اخذه من وجهه ففعل ذلك فلما دخلوا علي سليمان سالهم عن ذلك فقالوا لم ياخذ الا من وجهه وعبد الله بن المغيرة ساكت لم يتكلم بشء وكان عمر بن عبد العزيز حاضرا لذلك المجلس فعلم انه انما منعه من الكلام الورع والخوف من الله عز وجل ولا يتكلم الا بحق فسال عنه عمر بعد انصرافهم فعرف بدينه وورعه وفضله فلما افضت الخلافة الي عمر ولي عبد الله قضاء افريقية وذلك سنة تسع وتسعين	110	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms505	false	-8844765513648226913	15	150	77	756	1504	300	وتوفي بالقيروان سنة 113 ثلاث عشرة وماءة رضي الله عنه- عبد الله بن المغيرة هو التابعي عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني -روي عن سفيان بن وهب الخولاني و-----------كان من فضلاء التابعين واهل الورع منهم وقد ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سليمان بن عبد الملك------- وجه الي عبد الله بن موسي بن نصير عامل افريقية ان يوجه اليه ما تحصل----- من خراج افريقية صحبة عشرة من عدول القيروان يشهدون عنده ان هذا المال اخذه من وجهه ففعل ذلك ولنا دخلوا علي سليمان سالهم عن ذلك فقالوا لم يءخذ الا من وجهه وعبد الله بن المغيرة ساكت لم يتكلم بشي وكان عمر بن عبد العزيز حاضرا بذلك المجلس فعلم انه انما منعه من الكلام الورع والخوف من الله عز وجل------------------ فسال عنه---- بعد انصرافهم فعرف بدينه وورعه وفضله فلما افضت الخلافة اليه ولا-----------ه قضاء افريقية سنة99--- تسع وتسعين	505	7793125703493743901	583	1028.5	463	869	67.08860778808594	110	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms113	true	-4274150784571558785	188	242	951	1210	1524	300	ابو علقمة مولي عبد الله بن عباس قاضي افريقية قال روي عن عبد الله بن عباس وابن عمر وابي هريرة وروي عنه عبد الرحمن بن انعم وخالد بن ابي عمران ومن اهل مصر الحارث بن يزيد وزهرة بن معبد ويعلي بن عطاء سكن القيروان وا--وطنها وولي قضاء افريقية ذكر ذلك ابو سعيد بن يونس	113	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms505	false	-8844765513648226913	175	207	891	1048	1504	300	ابو علقمة مولي عبد الله بن عباس -رضي الله عنهم-- روي عن عبد الله بن عباس وابن عمر وابي هريرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------سكن القيروان واستوطنها وولي قضاء افريقية ذكر ذلك ابو سعيد بن يونس	505	7793125703493743901	146	252.0	115	261	55.938697814941406	28	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms116	true	3859151860738988668	60	146	318	751	1533	300	ابو كريب جميل بن كريب المعافري القاضي ويقال اسمه عبد الرحمن قال من اهل العلم والفضل يروي عن ابي عبد الرحمن الحبلي وغيره روي عنه جماعة من العلماء ولاه قضاء القيروان عبد الرحمن بن حبيب بن ابي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري -----------------------اشخصه من تونس لذلك سنة---- اثنتين وثلاثين وماءة وكان عدلا فاضلا حسن السيرة كثير التواضع روي انه لما بعثه قام الامير علي قدميه وقال--- يا ابا كريب والله الذي لا اله الا هو ما اردتك الا لتنف-ذ الحق علي واجعلك----- بيني وبين الله	116	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms505	false	-8844765513648226913	212	290	1076	1455	1504	300	ابو كريب جميل بن كريب المعافري و------------اسمه عبد الرحمن رو-------------------------ي عن ابي عبد الرحمن الحبلي وكان من -----------------علماء تونس فارسل عبد لبر--------حمن بن حبيب بن ابي عبيدة بن عقبة بن نافع الفهري الي والي تونس في طلبه واشخصه من تونس----- سنة 132 اثنتين وثلاثين وماءة وراوده علي الخطة فسكت ولم يجب حتي----------------------- قام الامير علي قدميه وقال له يا ابا كريب والله الذي لا اله الا هو ما اردتك الا لتنفيذ الحق علي واجعلك حسنة بيني وبين الله	505	7793125703493743901	286	456.0	226	469	60.980812072753906	50	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms116	true	3859151860738988668	162	249	830	1285	1533	300	جاء-- خادم ل-امراة الامير وكانت قد----- اشترطت علي الامير انه متي تسري عليها كان امرها بيدها فاثبت الخادم وكالة عند القاضي واخذ منه طابعا وقال للامير يا مولاي تءمننيقال له الامان قال هذا طابعي من القاضي قال نعم ثم مضي الامير الي القاضي فجلس----------------------------------------------------- مع الخادم بين يديه فساله القاضي عن القضية فاقر بالتسري والشرط فامره القاضي ان لا يقربها واشهد من حضر ان امرها بيدها ان شاءت اقامت و ان شاءت طلقت نفسها فرفع الامير يده الي السماء وقال الحمد لله الذي رايت قاضيا يحكمفي بالحق	116	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms506	false	1846439925678343242	42	106	211	561	1570	300	-اتاه خادم لاامراة الامير ورفع اليه اها اشترطت علي الامير انه متي تسري عليها كان امرها بيدها واثبت------- وكال-------------------ته فارسل طابعه--------------------------------------------------------------------------------- الي الامير يطالبه بالحضور بين يديه لمرافعة الوكيل فحضر وجلس بين يديه مع الخادم--------- فساله------- عن القضية فاعترف ب------الشرط والتسري ف------------------اشهد من حضر ان امرها بيدها ان شاءت اقامت و-ان شاءت طلقت ----وامتثل الامير ذلك و-----------قال الحمد لله الذي رايت قاضيا يحكم --بالحق	506	7793125703493743901	237	334.5	187	516	45.930233001708984	37	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms117	true	2609881330665614145	76	131	386	652	1484	300	علي بالحق وعلي من هو لي فاتق الله عز وجل فيما دعوتك اليه من الحق في وفي المسلمين فقال--- ابو كريب ا الله اردت ذلك-قال نعمثم كررها 10عليه ثلاثا فقال ابو كريب قد قبلت------------------------- وجلس في جامع القيروان يحكم بينهم فما مرت الا ايام يسيرة حتي اتاه ---------رجل فقا--ل اصلح الله ا-لقاضي لي قبل الامير	117	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms506	false	1846439925678343242	0	52	0	268	1570	300	علي بالحق-------------- فاتق الله عز وجل فيما دعوتك اليه من الحق في وفي المسلمين فقال له ابو كريب ال--له اردت ذلك قال نعم- فكرره ---عليه ثلاثا فقال ابو كريب قد قبلت فولاه يومءذ قضاء افريقية وجلس ب--جامع القيروان يحكم بينهم وبعد------- ايام---------- اتاه خادم لاامراة الامير ورفع اليه اها اشترطت علي الامير	506	7793125703493743901	198	276.5	156	307	64.4951171875	31	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms118	true	3771305103714549598	0	77	0	375	1572	300	الجامع ساق حماره بين يديه واذا انصرف من الجامع ركبه وربما يري وهو يخوض المطر الي انصافساقيه و يقول هكذا يكون من يسير اليه ذليلا وكان ربما جلس في الجامع وحده فيقال له لو انصرفت فيقول من لي بالملهوف اذا لم يجدني وكان ربما يتبين له الحكم بالليل فياتي دار من ثبت حقه فيامره ان يحضر له صالحي جيرانه فيشهد له فيقول لو تركت هذا لغد فيقول القاضي فلو 11مت انا من ليلتي ا ليس يتلف حقه	118	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms506	false	1846439925678343242	112	156	588	796	1570	300	الجامع ساق حماره بين يديه واذا انصرف---------- ر----------------------------------------------------------------------------كبه وكان رسن حماره حبل ليف وكان----------------------------------------- اذا --------------------تبين له الحكم بالليل -ياتي دار من ثبت حقه فيامره ان يحضر له صالحي جيرانه فيشهدهم وي-قول لو تركت هذا الي غد ثم مت م-----------------ن ليلتي ا-ليس يتلف حقه	506	7793125703493743901	167	255.0	130	375	44.53333282470703	31	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms119	true	-4019898994607528781	63	119	334	628	1543	300	--ايوب عبد الرحمن بن زياد بن انعم المعافري الشعباني القاضي اول مولود ولد في الاسلام بعد فتح افريقية قال كان من جملة المحدثين والعلماء المتقدمين ذا ورع وزهد وصلاح واجابة دعاء مع تفنن في علم العربية والشعر يروي عن--------------- ابيه زياد بن انعم عن ابي ايوب ويروي عن جماعة من التابعين منهم ابو عبد الرحمن الحبلي	119	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms506	false	1846439925678343242	224	265	1161	1380	1570	300	البقاء عبد الرحمن بن زياد بن انعم المعافري الشعبان-------ي اول مولو----د في الاسلام بعد فتح افريقية ولد سنة 95 خمس وتسعين ببرق---------------------------------------------------------------------ة والجند داخلون افريقية وروي عن ابيه زياد بن انعم عن ابي ايوب و--------جماعة من التابعين منهم---- عبد الرحمن الحبلي	506	7793125703493743901	166	256.0	130	311	53.37620544433594	27	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms122	true	-1015781648157956744	215	260	1083	1303	1498	300	في شهر رمضان------- سنة احد---ي وستين وماءة وعمره احدي وتسعون عاما ودفن بباب نافع وصلي عليه يزيد بن حاتم ولما راي يزيد بن حاتم جنازة ابن انعم وكثرة الناس عليها قال------ متمثلا------- يا كعب ما راح من قوم ولا ابتكروا الا وللموت في اثارهم حادي	122	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms507	false	1496366796759132924	43	81	226	417	1566	300	في شهر رمضان المعظم سنة 161 احي وستين وماءة----------------------- ودفن بباب نافع وصلي عليه يزيد بن حاتم ولما راي -----------------------------كثرة المشيعين للجنازة انشد متمثلا البسيط يا كعب ما راح من قوم وما ابتكروا الا وللموت في اثارهم حادي	507	7793125703493743901	152	240.5	119	243	62.55144119262695	27	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms123	true	-3505801985395538658	114	181	586	941	1542	300	عبد الله بن فروخ الفارسي قال -----------كان فقيها ورعا فاضلا متواضعا قليل الهيبة للملوك لا يخاف في الله لومة لاءم مباينا لاهل البدع حافظا للحديث والفقه وكان ربما غسل موتي الضعفاء بيده قلت سبق الي هذا المالكي وزاد ويحملها علي عنقه زاد غيره ويدخلها في قبرها وهذا غاية في التواضع لله تعالي قال وكان الناس يتبركون به ويجلسون له علي طريقه اذا خرج يغتنمون منه دعوة وموعظة	123	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms507	false	1496366796759132924	230	269	1196	1397	1566	300	عبد الله بن غانم وعند ذلك خرج من الخطة وكان فقيها ورعا فاضلا لا تاخذه ف--------------------------ي الله لومة لاءم مباينا لاهل البدع حافظا للحديث والفقه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس يتبركون به ويجلسون له علي طريقه اذا خرج يغتنمون منه دعوة وموعظة	507	7793125703493743901	164	294.0	132	366	44.80874252319336	28	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms151	true	-7208815086981962054	24	82	134	431	1574	300	ابو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن غانم بن شرحبيل بن ثوبان الرعيني قاضي-------------------------------- افريقية وصا-------------حب مالك بن انس قال روي عنه وعليه كان معتم-ده وروي عن سفيان الثوري واسراءيل بن يونس وعثمان بن الضحاك المدني وجماعة وروي بافريقية عن ابن انعم وخالد بن عمران ودخل الشام والعراق في طلب العلم ولقي ابا يوسف صاحب ابي حنيفة	151	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms508	false	-4430627141908662928	13	76	58	376	1500	300	ابو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن غانم بن شرحبيل بن ثوبان الرعيني ولد ينة 129 تسع وعشرين وماءة ورحل من افريقية في طلب العلم فصلحب مالك بن انس ورو---ي عنه وعليه كان اعتماده وروي عن سفيان الثوري واسراءيل بن يونس وعثمان بن الضحاك المدني و-------روي بافر-قية عن ابن انعم وخالد بن عمران ودخل الشام والعراق------------- ولقي اب- يوسف صاحب ابي حنيفة	508	7793125703493743901	261	455.5	208	343	76.09329223632812	46	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms173	true	-7252277419212586594	41	96	194	464	1477	300	فلقي من اصحاب ابي حنيفة القاضي ابا يوسف ومحمد بن الحسن واسد بن عمرو ثم سمع الحديث علي يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة وعلي المسيب بن---- شريك وهيثم بن بشير وغيرهم روي انه سمع علي هيثم اثني عشر الف حديث وسمع الفقه بمصر علي عبد الرحمن بن القاسم وعنه دون الاسدية وقدم بها---- القيروان	173	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms509	false	-136981684654099877	11	56	53	272	1541	300	فلقي من اصحاب ابي حنيفة القاضي ابا يوسف ومحمد بن الحسن واسد بن عمرو ثم سمع الحديث عن- يحيي بن ----------ابي زيادة وعن- المسيب بن ابي شريك وهيثم بن بشير---------------------------------------------- وسمع الفقه بمصر عن- عبد الرحمن بن القاسم وعنه دون الاسدية وقدم بها الي القيروان	509	7793125703493743901	206	370.5	163	278	74.10071563720703	37	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms184	true	-4953750488938917157	187	297	960	1493	1506	300	ابو محرز محمد بن عبد الله بن قيس بن مسلم الكناني القاضي قيل اسمه احمد قال سمع من م------------------------------------------------------الك بن انس ومن عباد- بن كثير وعبد الرحمن بن انعم وعبد الله بن فروخ قلت ما ذكره من كونه سمع من مالك مثله ذكر ابن شعبان القرطبي وغيره فان قلت ا ليس ان هذا خلاف ما اشار اليه اسد بن الفرات في قوله ضربنا في طلب العلم واغتربنا في البلدان الي اخرهفان ظاهره يقتضي انه لم يرحل من القيروان قلت راي رحمه الله ان قراءته علي الامام مالك رحلة يسيرة بالنسبة الي رحلة اسد فكانه لم يرتحل والله تعالي اعلم قال وكان فاضلا ورعا كثير الصدقة فصيح اللسان بصيرا باللغة والشعر	184	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms508	false	-4430627141908662928	133	188	665	927	1500	300	ابو محرز محمد بن عبد الله بن قيس بن مسلم الكناني يقال ان جده قيس صاحب النبي صلي الله عليه وسلم وقاتل معه واما ابو محرز فقد رحل وسمع من مالك بن انس وعبد الله بن كثير وعبد الرحمن بن انعم وعبد الله بن فروخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فاضلا ورعا كثير الص-قة فصيح اللسان بصيرا باللغة والشعر	508	7793125703493743901	169	304.0	132	588	28.741497039794922	32	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms206	true	59416145284216209	7	129	32	612	1444	300	ابو سعيد سحنون بن سعيد بن حبيب التنوخي رحمه الله تعالي قال واسمه عبد السلام وغلب عليه لقب سحنون قلت قال عياض سمعت بعض مشايخ اهل الحديث يذكر عن بعض شيوخ افريقية انه سمي سحنونا باسم طاءر حديد النظر لحدته في المساءل واصله شامي من حمص وقدم ابوه سعيد في جند حمص قال محمد ابنه قلت له يا ابت ا نحن قبيلة من تنوخفقال لي وما يحتاج الي ذلك فلم ازل به حتي قال لي نعم وما يغني عنك ذلك من الله شيءا ان لم تتقه قال سمع بافريقية من علي بن زياد والعباس بن اشرس و--بهلول بن راشد وعبد الله بن غانم ومعاوية الصمادحي ثم رحل الي المشرق سنة---- ثمان وثمانين وماءة فسمع بمصر من ابن القاسم وابن وهب واشهب وابن	206	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms509	false	-136981684654099877	252	300	1296	1541	1541	300	ابو سعيد سحنون بن سعيد بن حبيب التنوخي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد سنة 160 ستين وماءة وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع بافريقية من علي بن زياد والعباس بن اشرس والبهلول بن راشد وعبد الله بن غانم ومعاوية الصمادحي و--رحل الي المشرق سنة 188 ثمان وثمانين وماءة فسمع بمصر من ابن القاسم وابن وهب واشهب وابن-	509	7793125703493743901	215	390.0	174	586	36.68941879272461	39	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms206	true	59416145284216209	129	181	612	865	1444	300	عبد الحكم وشعيب بن الليث ويوسف بن عمر وسمع بالمدينة من عبد الله بن عبد الله بن نافع ومعن بن عيسي وانس بن عياض وابن الماجشون------ والمغيرة بن عبد الرحمن ومطرف و غيرهم وسمع بالشام من الوليد بن مسلم وايوب بن سويد وسمع بمكة من سفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي	206	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms510	false	9210968269448049473	0	38	0	189	1512	300	عبد الحكم وشعيب بن الليث ويوسف بن عمر وسمع بالمدينة من عبد الله------------ بن نافع ومعن بن عيسي وانس بن عياض وابن الماجشون ومطرف والمغيرة بن عبد الرحمن وس----------------------------------------------------------مع بمكة من سفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي	510	7793125703493743901	182	346.5	145	259	70.27027130126953	35	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms515	true	4791642013385433025	251	300	1317	1598	1598	300	بعد الخمسماءة سن------------------------------------ة ولم يبق بالقيروان من له اعتناء بتاريخ لاستيلاء مفسدي الاعراب علي افريقية وتخريبها واجلاء اهلها عنها الي ساءر بلاد المسلمين وذهاب الشراءع بعدم من ينصرها من الملوك الي ان من الله علي الناس بظهور دولة الموحدين------------------------------ فوضحت بها معالم الدين وسبل الحق ورسوم الشرع فظهر بظهورها-	515	-2285093477110835812	Shamela0005440-ara1.ms512	false	3196213440792677547	229	291	1202	1550	1610	300	بعد الخمسماءة من الهجرة انقضت طبقة العلماء من افريقية ولم يبق بالقيروان من له اعتناء بتاريخ لاستيلاء مفسدي الاعراب علي افريقية وتخريبها واجلاء اهلها عنها الي ساءر بلاد المسلمين وذهاب الشراءع بعدم من ينصرها من الملوك الي ان من الله علي الناس بظهور دولة الموحدين وهم بنو عبد الواحد بن ابي حفص فوضحت بها معالم الدين وسبل الحق ورسوم الشرع فظهر بظهورها	512	7793125703493743901	280	527.0	232	348	80.45977020263672	46	Noorlib0007682-ara1.completed	Shamela0005440-ara1