id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0007682-ara1.completed.ms180	false	-3895267107631224666	94	176	479	874	1534	300	سحنون بن سعيد وعون بن يوسف وابن رشيد ع------لي اسد بن الفرات لما بعث اليهم فسالهم عن مسالة فابتدر بجوابه صاحبا سحنون وسكت سحنون فلما خرجوا قال له صاحباه لم لم تتكلمف-قال سحنون ظهر لي ان جوابكما خطا وبين لهما ذلك فقالا له لم لم تتكلم بهذا ونحن عنده--قال خشيت ان ندخل عليه ونحن اصدقاء ونخرج عنه ونحن اعداء قال------- عياض محمل هذا علي ان سحنون علم ان القضية لا يفوت امرها بما ذكرا له ولو علم ذلك لبادر بما ظهر له	180	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms1446	true	8976261261824555734	187	263	998	1371	1581	300	سحنون وصاحبي عون ا-بن يوسف وابن رشيد دخلوا علي اسد بن الفرات-------------- فسالهم عن مسالة فابتدر لجوابه صاحبا سحنون وسكت سحنون فلما خرجوا قال له صاحباه لم لم تتكلم فقال سحنون ظهر في ان جوابكما خطا وبين لهما ذلك فقالا له لم لم تتكلم بهذا ونحن عنده فقال خشيت ان ندخل عليه ونحن اصدقاء ونخرج ون----حن اعداء قال القاضي عياض وسكت سحنون حي-------ن علم ان القضية لا يفوت امرها------------ ولو علم ذلك لبادر بما ظهر له	1446	-4232695702645150337	330	586.5	261	411	80.2919692993164	60	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms119	false	-4019898994607528781	253	300	1312	1543	1543	300	وفي رواية اخري قال له المنصور كيف رايت ما وراء بابنا قال رايت ظلما فاشيا وامرا قبيحا قال--- ابو جعفر لعله فيما بعد من بابي قال بل كلما قربت استفحل الامر وغلظ قال ما يمنعك ان ترفع ذلك الينا وقولك عندنا مقبول قال رايت السلطان سوقا وانما-	119	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms1484	true	-5244393090681578122	20	68	107	341	1580	300	-فلما جلس اليه قال له المنصور كيف رايت ما وراء بابنا قال رايت ظلما فاشيا وامرا قبيحا قال له ابو جعفر لعله فيما بعد عن بابي قال بل كلما قربت استفحل الامر وغلظ قال ما يمنعك ان ترفع ذلك الينا وقولك عندنا مقبول قال رايت السلطان سوقا وانما	1484	-4232695702645150337	219	416.0	174	235	93.19149017333984	43	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms054	false	-8408958738065830170	102	123	468	579	1461	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفخ فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	54	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms1600	true	-1711824207972532123	252	273	1294	1404	1558	300	ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح ب-ه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا	1600	-4232695702645150337	108	209.0	87	111	97.29729461669922	19	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms120	false	5895839209710225748	81	118	416	618	1552	300	ذكرت القيروان فهاج شوقي واين القيروان من العراق مسيرة اشهر للعير نصا وللخيل المضمرة العتاق فابلغ انعما وبني ابيه ومن يرجو لنا وله التلاق- بان الله قد خلا سبيلي وجد بنا المسير الي مزاق و--------مزاق فحص القيروان	120	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3067	true	-2923634931112595542	87	126	469	679	1564	300	ذكرت القيروان فهاج شوقي واين القيروان من العراق مسيرة اشهر للعير نصا وللخيل المضمرة العتاق ف-بلغ انعما وبني ابيه ومن يرجو لنا وله التلاقي بان الله قد خلي سبيلي وجد بنا المسير الي فراق وفي ذلك العهد ولي القيروان	3067	-4232695702645150337	191	353.5	154	211	90.52132415771484	31	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms012	false	-5490249284568547697	197	243	1055	1316	1612	300	فهل للقيروان وساكنيها عديل حين يفتخر الفخور بلاد حشوها علم وحلم واسلام ومعروف وخير عراق-الشرق بغداد وهذي عراق الغرب بينهما كثير ولست اقيس بغدادا اليها وكيف تقاس بالسنة الشهور بلاد تقصف الجبار قصفا اذا ما رامها منهم غدور بلاد خطها اصحاب بدر وتلك اختط ساحتها امير	12	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3072	true	-6928310592349060816	6	36	38	208	1634	300	فهل للقيروان وساكنيها عديل حين يفتخر الفخور بلاد حشوها علم وحلم واسلام ومعروف وخير عراق الشام بغداد وهذي عراق الغرب بينهما كثير ب--------------------------------------------------------------------------------------------لاد خطها اصحاب بدر وتلك اختط ساحتها امير	3072	-4232695702645150337	166	318.0	137	262	63.35877990722656	28	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms119	false	-4019898994607528781	258	300	1334	1543	1543	300	المنصور------- كيف رايت ما وراء بابنا قال رايت ظلما فاشيا وامرا قبيحا قال--- ابو جعفر لعله فيما بعد من بابي قال بل كلما قربت استفحل الامر وغلظ قال ما يمنعك ان ترفع ذلك الينا وقولك------ عندنا مقبول قال رايت السلطان سوقا وانما-	119	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3116	true	3686620291112672577	149	194	809	1029	1548	300	المنصور قال له كيف رايت ما وراء بابنا قال رايت ظلما فاشيا وامرا قبيحا قال له ابو جعفر لعله فيما بعد من بابي قال بل كلما قربت استفحل الامر وغلظ قال ما يمنعك ان ترفع ذلك الينا وقولك مقبول عندنا------ قال رايت السلطان سوقا وانما	3116	-4232695702645150337	203	372.0	163	226	89.82300567626953	40	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms120	false	5895839209710225748	68	115	347	599	1552	300	فلما توجه عبد الرحمن الي افريقية كتب الي ولده وخاصة بلده هذه الابيات ذكرت القيروان فهاج شوقي واين القيروان من العراق مسيرة اشهر للعير نصا وللخيل المضمرة العتاق فابلغ انعما وبني ابيه ومن يرجو لنا وله التلاق- بان الله قد خلا سبيلي وجد بنا المسير الي مزاق	120	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3116	true	3686620291112672577	82	122	451	667	1548	300	في التوجه من العراق -الي القيروان----------------------------------- ذكرت القيروان فهاج شوقي واين القيروان من العراق مسيرة اشهر للعير نصا وللخيل المضمرة العتاق ف-بلغ انعما وبني ابيه ومن يرجو لنا وله التلاقي بان الله قد خلي سبيلي وجد بنا المسير الي فراق	3116	-4232695702645150337	194	351.0	157	253	76.67984008789062	30	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms174	false	-2544682889373991373	155	217	770	1074	1481	300	اسمع مع العراقيين بالنهار وقد جعلت لك الليل---- وحدك فتبيت عندي واسمعك-------- فكنت ابيت عنده وكنت في بيت في سقيفة وكان يسكن العلو فك-----ان ينزل الي ويجعل بين يديه قدحا فيه الماء ثم ياخذ في القراءة فاذا طال الليل وراني نعست ملا يده---- ونضح به علي وجهي فانتبه فكان ذلك دابي ودابه حتي اتيت علي ما اريد من السماع عليه -قال اسد	174	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3118	true	2423433829702541373	141	205	726	1031	1530	300	اسمع مع العراقيين بالنهار وقد جعلت لك الليل كله وحدك فتبيت عندي واسمعك قال اسد فكنت ا-----------------بيت في سقيفة بيت- يسكن هو في علوه فكان ينزل الي ويضع- بين يديه قدحا فيه --ماء ثم ياخذ في القراءة فاذا طال الليل وراني نعست ملا يده ماء ونضح به علي وجهي فانتبه فكان ذلك دابي ودابه حتي اتيت علي ما اريد من السماع عليه صنيع اسد	3118	-4232695702645150337	269	482.5	211	326	82.51533508300781	51	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms179	false	-4150747248899283984	211	247	1089	1298	1554	300	ضربنا في طلب العلم اباط الابل واغتربنا في البلدان ولقينا العلماء وغيرنا انما طلب العلم خلف كانون ابيه ووراء منسج امه ويريدون-------- ان يلحقونا يعني بذلك ابا محرز ومدحه ابن الحسن بمكة و---------وصفه ب---------المناظرة والدراسة والسماع	179	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3120	true	-7905895551292701020	98	135	511	716	1562	300	ضربنا في طلب العلم اباط الابل واغتربنا في البلاد- ولقينا العلماء وغيرن-----ا طلب العلم خلف كانون ابيه ووراء منسج امه ويريدون بعد ذلك ان يلحقونا وتحدث محمد ---------------بن الحسن عن اسد في مكة فوصفه بالدراسة والمناظرة--------- والسماع	3120	-4232695702645150337	160	273.0	132	235	68.0851058959961	23	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms180	false	-3895267107631224666	218	296	1110	1513	1534	300	اسد وابو محرز و-------------------------------------------------------------هما قاضيان فدخلا علي منصور وعنده وجوه الاجناد وغيرهم فقال لهما منصو-----ر في كلام كان منه--- اخرجا-عني ا ما تعلمان ان هذا الباءس ظل---------------م المسلمين فاما ابو محرز فتكلم لانه خاف من منصور ومن اصحابه فقال نعم وظلم اليهود والنصاري واما --------------------------------------------------------------اسد فقال قد كنتم اعوانا لهم قبل هذا الوقت وانتم وهو علي مثل هذا الحال وكما وسعنا الوقوف عنه وعنكم فكذلك يسعنا الوقوف عنه وحده قال ف---------------------صال عليه بعض الجند------------------------ ثم انصرف--ا جميعا وهما	180	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3121	true	8234932795112827814	94	196	545	1072	1621	300	اسد وابو محرز علي منصور الطبري يوم ثار علي زيادة الله واستولي علي القيروان وهما قاضيان فقا------------------------------------------ل لهما ذلك الثاءر في كلام دار بينهما اخرجا عني ا-ما تعلمان ان هذا الباءس يعني زيادة اللهظلم المسلمين ا-ما ابو محرز فخالطه رعب وقال له------------------------- وظلم اليهود والنصاري واما اسد فانه ملك جاشه واثر ان يقول كلمة حق علي ان يسكت امام صولة باطل فقال له كنتم اعوانا له- قبل هذا الوقت وانتم وهو علي مثل هذا الحال ولما وسعنا الوقوف عنه وعنكم فكذلك يسعنا الوقوف عنه وحده ولما دافع اسد بهذه الكلمة صال عليه بعض الجند القاءمين علي راس الثاءر ثم انصرف القاضيان وهما	3121	-4232695702645150337	287	433.5	226	597	48.073699951171875	48	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms181	false	-884146605879815131	60	272	308	1420	1556	300	فجمع زيادة الل-----ه الناس واحضر ---------------ابا محرز واسدا فسالهما عن ذلك--------- فاما ابو محرز فقال يستانا في هذا الامر حتي يتبين------------ واما اسد---------- فقال يسال---------- ر-----------------------------------------------------سلهم عن هذا فقال--- ابو محرز كيف يقبل----- قول الرسل عليهم او دفعهم عنهمفقال اسد بالرسل هادناهم وبالرسل نجعلهم ناقصين قال الله عز وجل ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين 139ال عمران فكذلك لا نتماسك به ونحن الاغلبون فسال زيادة الله الرسل فقالوا نعم حبسوهم لانهم في دينهم لا يحل لهم ردهم وكان في- الرس----ل مسلم فامر حينءذ زيادة الله بالغزو اليهم فسارع اسد الي الخروج فكان زيادة الله يتثاقل عن ذلك وكان اسد يقول وجدوني رخيصا فلم يقبلوني و------------------------------------------------------------------قد اصابوا من يجري لهم مراكبهم من النواتية فما احوجهم الي من يجريها---- بالكتاب والسنة جمع الامارة والقضاء لواحد وعن احمد بن ابي سليمان انه قال كره علماء افريقية غزو صقلية للعهد الذي كان لهم لانه لم يصح عندهم انهم نقضوا العهد ولما ولي زيادة الل-----------------------------------------------------------------------ه اسدا علي تلك الغزاة و----------------------------------------------عزم عليه في ذلك قال اصلح الله الامير من بعد القضاء والنظر في الحلال وال---حرام ت-عزلني وتوليني الامارة فقال له زيادة الله اني لم اعزلك عن القضاء الا وقد وليتك الامارة وهي اشرف من القضاء وابقيت لك اسم القضاء فانت قاض امير فخرج اسد علي ذلك ولم ي-----------------------جتمع---------------- لاحد الولاة والقضاء ببلد افريقية الا لاسد	181	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3122	true	3248309710135585259	3	217	18	1147	1586	300	فجمع زيادة الله وجوه الناس واحضر اسد بن الفرات وابا محرز و------سالهما الراي فيما يصنع فاما ابو محرز فقال -نتاني في هذا الامر حتي نكون فيه علي بينة واما اسد بن الفرات فقال نتبين الامر من رسلهم فان شهدوا بان هناك اسري اصبح عقد الهدنة بيننا وبينهم منقوضا فقال له ابن محرز كيف نعتمد علي قول الرسل في مثل هذا فق--------ال اسد بالرسل هادناهم وبالرسل نجعلهم ناقضين فارتاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيادة الله لقول اسد وسال الرسل----------------------------------- وكان بين الرسل رجل مسلم فشهدوا بان لدي الروم مسلمين محبوسين عن العود الي اوطانهم امر زيادة الله يومءذ بالخروج الي صقلية فعرض اسد نفسه ليخرج في الجيوش المحاربة فتباطا زيادة الله عن اجابته وامتعض اسد من تباطءه حتي قال قد اصابوا من يجري لهم مراكبهم من النو-تية وما احوجهم الي من يجريها لهم بالكتاب والسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما وثق زيادة الله من صدق عزيمته اذن له بالخروج علي ان يكون امير الجيش في هذه الغزوة فكره اسد الامارة ظنا منه انه سيتقلدها بدل القضاء وقال لزيادة الله عندما عزم عليه في ولايتها اصلح الله الامير من بعد القضاء والنظر في --حلال الله وحرامه يعزلني ويوليني الامارة فقال له زيادة الله اني لم اعزلك عن القضاء بل----- وليتك الامارة------------------- وابقيت لك اسم القضاء فانت قاض امير فرضي اسد عند ذلك بالامارة ويقول المءرخون لم تجتمع الامارة والقضاء لاحد--------------- ببلد افريقية الا لاسد	3122	-4232695702645150337	564	714.5	445	1469	38.393463134765625	83	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Noorlib0007682-ara1.completed.ms182	false	6159554832439964283	0	90	0	452	1517	300	العلم ووجوه الناسليشيعوه و امر زيادة الله ان لا يبقي احد من رجا------له الا خرج لتشييعه فركب اسد في جمع------ عظيم ف---------لما ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي جمع الناس بين يديه وخلفه ويمينه وشماله وقد صهلت الخيول وضربت الطبول ونشرت البنود قال لا اله الا الله وحده لا شريك له ثم قال-- معشر الناس والله ما ولي لي اب ولا جد ولاية قط وما راي احد من سلفي---- هذا قط وما رايت ما ترون الا بالاقلام فاجهدوا انفسكم واتعبوا ابدانكم في طلب العلم وتدوينه وكابدوا عليه واصبروا علي شدته فانكم تنالون به الدنيا والاخرة	182	-2285093477110835812	Sham19Y0014579-ara1.ms3123	true	-2887992479812599664	15	120	78	587	1515	300	العلم لتشييعه و------------امر زيادة الله ان لا يبقي احد من رجال الدولة الا ش-------يعه فركب اسد وسار في محفل عظيم من الناس ولما راي حملة الاقلام والسيوف يحتفون به من كل جانب لم يشا ان تمر هذه الفرصة دون ان ينوه فيها بفضل العلم وينبه علي ما يلقاه العالمون من خير وعزة ف------------------------------------------------------------------------------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له والله يا معشر الناس------ ما ولي لي اب ولا جد ولاية قط وما راي احد من سلفي مثل هذا قط وما رايت ما ترون الا بالاقلام فاجهدوا انفسكم واتعبوا ابدانكم في طلب العلم وتدوينه وكابدوا عليه واصبروا علي شدته فانكم تنالون به الدنيا والاخرة	3123	-4232695702645150337	319	456.5	251	618	51.61812210083008	60	Noorlib0007682-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
