id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0007682-ara1.completed.ms509	false	4129538413314781344	225	300	1156	1569	1569	300	ثم انتبذ من تلك الناحية وركب البحر فنزل بدانية فبعث اليه اميرها---- مجاهد بلحم وارباع دقيق اول نزوله فصرفها في وجه رسوله و-عجل الارتحال عنه الي بلنسية فلقي برا وعرف قدره بها واكرم مثواه المامون ابن ذي النو-----ن بطليطلة------ واجزل قراه وتوسع له ولعبيده وخدمته في البر واجري له ستين مثقالا في الشهر الواحد -----------------------------------------------سنة اربع وخمسين وتوفي بها---------- منتصف شوال سنة خمس وخمسين واربعماءة ووصل المامون له ب---------استمرار جرايته علي حاشيته وتلامذته وتجافي عن-	509	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1418	true	6891812241807013261	107	192	571	1032	1583	300	ثم انتبذ من تلك الناحية وركب البحر فنزل بدانية فبعث اليه اميرها ابن مجاهد بلحم وارباع دقيق اول نزوله فصرفها في وجه رسوله وتعجل الارتحال عنه الي بلنسية فلقي برا واستجلب-----------------ه المامون ابن ذي النون فحسن بطليطلة مثواه واجزل قراه وتوسع له ولعبيد-------ه في البر واجري له ستين مثقالا في الشهر وكان دخوله طليطلة يوم الجمعة لثلاث بقين لجمادي الاولي سنة اربع وخمسين وتوفي بها رحمه الله منتصف شوال سنة خمس وخمسين ومن غريب وفاء الما-مون له زعموا انه استمرت- جرايته علي حاشيت---------ه وتجافي عن	1418	-4533840483679516642	347	601.5	282	496	69.95967864990234	59	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms510	false	-2123235345499362827	0	66	0	333	1608	300	ميراثه وجعله وصية له اذ لم يوص-لفجاة وفاته رحمه الله ورثي بمراث كثيرة منها مرثية الحكيم ابو محمد بن خليفة المصري------- سقي الله قبرا حل فيه ابو الفضل سحابا يسح المزن وبلا علي وبل وكيف يسقي المزن قبرا يحله وفي طيه بحر المكارم والفضل وبدر تمام من تميم فخاره ملوك لهم قام الملوك علي رجل------ وما الدهر الا اكل من نفوسنا ونحن لديه في الحقيقة كالاكل	510	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1418	true	6891812241807013261	192	256	1032	1346	1583	300	ميراثه وجعله وصية له اذ لم يوص لفجاة وفات----------ه ورثاه---------------------- الحك-م ابو محمد بن خليفة بشعر يقول فيه سقي الله قبرا حل فيه ابو الفضل سحابا يسح المزن وبلا علي وبل وكيف يسقي المزن قبرا يحله وفي طيه بحر المكارم والفضل وبدر تمام من تميم نجاره ملوك لهم قام الملوك علي رجل ومنها وما الدهر الا اكل من نفوسنا ونحن لديه في الحقيقة كالاكل	1418	-4533840483679516642	291	534.0	231	347	83.8616714477539	56	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms509	false	4129538413314781344	66	126	357	669	1569	300	القيروان معهم وفي ذلك------- يقول حين شاهد حروبها وخرابها حالت علي القيروان فحالها عما عهدت العيش فهو منغص فخرابها في كل يوم زاءد وجنابة المعمور فيها تنقص------ ان كان ارخصني الزمان فانه اردي الي بضاءعا لا ترخص او كان غير من طباعي موضعي فالخمر ان تركت وعاها تقرص كيف الرجوع وطرف حالي عامر وجناح امالي الكسير مقصص وله ايضا في	509	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1429	true	-3829682267971886768	161	220	845	1151	1542	300	القيروان وقت فتنة العامة بها يقول في-------------------ها حالت علي القيروان بحالها عما عهدت العيش فهو منغص فخرابها في كل يوم زاءد وصبابة المعمور فيها تنقص ومنها ان كان ارخصني الزمان فانه اسدي الي بضاءعا لا ترخص او كان غير من طباعي موضعي فالخمر ان تركت وعاها تقرص كيف الرجوع وطرف حالي عاثر وجناح امالي الكسير مقصص وله من اخري	1429	-4533840483679516642	272	493.5	217	325	83.69230651855469	47	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms509	false	4129538413314781344	127	199	673	1028	1569	300	ومعنف لي في المقام ضرورة بالقيروان وما بها سلطان القي الهوان بها وكم من عزة قد ساقها نحو الرجال هوان--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما الدر ينقص فضله في بحره ان ليس تعرف قدره الحيتان كلا وليس المسك يبطل عرفه ان ضيعته بجهلها الغزلان ما عيب ضوء الشمس عند بزوغها اذ ليس يدرك قدرها العميان والليث لا تنسي استطالة باسه ان ضمه في جيشه خفقان او ما تري الدنيا بفقد ملكيها طرفا ولكن ما له انسان	509	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1430	true	-2850790397426394663	2	93	10	462	1473	300	ومعنف لي في المقام ضرورة بالقيروان وما بها سلطان القي الهوان بها وكم من عزة قد ساقها نحو الرجال هوان جهلوا علي الاحسان فيها موضعي لو كان ينفع عندهم احسان فكانني القران عند معطل او في بلاد هرابذ رمضان ما الدر ينقص فضله في بحره ان ليس تعرف قدره الحيتان كلا وليس المسك يبطل عرفه ان ضيعته بجهلها الغزلان ما عيب ضوء الشمس عن- بزوغها ان ليس يدرك نورها العميان والليث لا ينسي استطالة باسه ان ضمه في خيسه خف-ان او ما تري الدنيا بفقد مليكها طرفا ولكن ما له انسان	1430	-4533840483679516642	345	663.0	273	454	75.9911880493164	65	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms508	false	-3783513323016689290	0	45	0	262	1598	300	من نظم قلاءد الاداب وجمع اشتات الصواب وتلاعب بالمنثور والموزون تلاعب الري-ح باطراف الغصون خرج-------------------------------------------------------------------------------- من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيروان عند اشتداد فتنة العرب عليها وذلك في سنة سبع واربعين واربعماءة وقدم الاندلس وسكن المرية و غيرها وتردد علي ملوك الطواءف بها----- بعد مقارعة اهوال ومباشرة خطوب طوال	508	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1459	true	-4748254223246775090	90	186	458	1011	1615	300	من نظم قلاءد الاداب وجمع اشتات الصواب وتلاعب بالمنظوم والموزون تلاعب الرياح باعطاف الغصون وبينه وبين ابي علي ابن رشيق ماج بحر البراعة ودام ورجع نجم هذه الصناعة واستقام وذهبا من المناقضة مذهبا تنازعاه شرا طويلا وخلداه ذكرا محمولا واحتملاه ان لم يسمح الله وزرا ثقيلا وكان ابو علي اوسعهما نفسا واقربهما ملتمسا ولابن شرف اصالة منزعه وجلالة 77 مقطعه ومتانة لفظه وسعة حفظه فتسمع بشعره ملان من وعوعة وجعجعة ولكن ما ابعد ما يرومه وابدعه وسال سيل فتنة القيروان اللاعب باحرارها المعفي علي اثارها ف-------------------------------------------------------------تردد علي ملوك الطواءف بالاندلس بعد مقارعة اهوال ومباشرة خطوب طوال	1459	-4533840483679516642	161	254.0	132	614	26.221498489379883	22	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms508	false	-3783513323016689290	45	137	262	759	1598	300	ولابن شرف هذا- عدة تواليف افاضها بحارا واطلعها شموسا واقمارا منها كتابه المرسوم باعلام الكلام وكتاب ابكار الافكار وغير--------------------------------------------------- ذلك من تواليفه التي ت---------------------------------------شهد بذكاءه وكان- من اعقل الناس واحزمهم---------------------------------- استنهض-----ه ابن رشيق مع منافرة كانت بينهما في ان يجتمعا------- بالطريق ويجوزا معا الي الاندلس فانشده ابن رشيق مما يبغضني في ارض اندلس اسماع مقتدر فيها ومعتضد القاب مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد فاجابه ابن شرف رحمه الله ان ترمك الغربة في معشر قد جبل الطبع علي بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم	508	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1460	true	9049362524297544390	39	158	189	811	1558	300	ولابي عبد الله عدة تواليف افاضها بحارا واطلعها شموسا واقمارا منها كتابة الموسوم -اعلام الكلام وكتاب ابكار الافكار وقلب له هذه الترجمة باشبيلية بعض الوزراء الكتاب فجاء في ذلك بالعجب العجاب وقد اثبت في هذا الفصل من كلام ابن شرف ما يشهد بذكاءه ويغني عن اطراءه جملة من نثره مع ما يتشبث به من شعره بلغني انه استنهض صاحبه ابن رشيق مع منافرة كانت بينهما في ان يجتمع العدوان بالطريق ويجوزا معا الي الاندلس فانشده ابن رشيق مما يبغضني في ارض اندلس -سماع مقتدر فيها ومعتضد القاب مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صورة الاسد فا-نشد ابن شرف---------- ان ترمك الغربة في معشر قد جبل الطبع علي بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم	1460	-4533840483679516642	431	740.5	346	635	67.87401580810547	70	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms008	false	-4815461124799661229	275	300	1381	1523	1523	300	من الانكشاف في الحل والترحال وركوب ظهور الخطوب والاهوال---------- بعد خطوب خطبت مهجتي وكان وشك البين امهارها ذا كبد افلاذها حولها قد قسمت الغربة اعشارها-	8	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1489	true	6831101746652779649	0	26	0	150	1602	300	من الانكشاف في الحل والترحال وركوب ظهور الخطوب والاهوال يقول فيها بعد خطوب خطبت مهجتي وكان وشك البين امهارها ذا كبد افلاذها حولها--- قسمت الغربة اعشارها	1489	-4533840483679516642	139	257.5	116	153	90.84967041015625	23	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms009	false	-5412852890715628668	0	67	0	368	1603	300	اطفالها ما سمعت بالفلا قط فعاد-ت الفلا دارها ولا رات ابصارها شاطءا ثم جلت باللج ابصارها وكانت الاستار افاقها فعادت الافاق استارها ولم تكن تعلوا سريرا علا الا اذا وافق مقدارها ثم علت فوق عشور الخطا ترمي به في الارض -احجارها ولم تكن تلحظها مقلة لو كحلت بالشمس اشفارها فاصبحت لا تتقي لحظة الا بان تجمع اطمارها قوله وكانت الاستار افاقها البيت من الكلام الفصيح والقلب المليح	9	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1489	true	6831101746652779649	26	91	150	508	1602	300	اطافل-- ما سمعت بالفلا قط فعاينت الفلا دارها ولا رات ابصارها شاطءا ثم جلت باللج ابصارها وكانت الاستار افاقها فعادت الافاق استارها ولم تكن تعلو- سريرا علا الا اذا وافق مقدارها ثم علت كل عث-ور الخطا يرمي بها-- الارض واحجارها ولم تكن تلحظها مقلة لو كحلت بالشمس اشفارها فاصبحت لا تتقي لحظة الا بان تجمع اطمارها قوله وكانت الاستار افاقها------ من الكلام الفصيح والقلب المليح	1489	-4533840483679516642	346	649.5	282	370	93.51351165771484	56	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms009	false	-5412852890715628668	196	297	1058	1593	1603	300	منزل فيه انيس مخالط ا لا منزل فيه انيس مجاور تري سيءات القيروان تعاظمت فجلت عن الغفران والله غافر تراها اصيبت بالكباءر وحدها ا لم تك قدما في البلاد الكباءر----------------------------------------- ترحل عنها قاطنوها فلا تري سوي ساءر او قاطن وهو ساءر تكشفت الاستار عنهم وربما اقيمت ستور -عنهم و ستاءر اذا جاذبت استارها ا تبتغي لها لاقدامها سترا تبدت غداءر تبيت علي فرش الحصي ستار-ها دوارس اسمال عليها حقاءر فيا ليت شعري القيروان مواطني ا عاءدة فيها الليالي القصاءر ويا روحتي بالقيروان وبكرتي ا راجعة روحاتنا و البواكر كان لم تكن ايامنا فيك طلقة واوجه ايام السرور سوافر كان لم يكن	9	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1490	true	5589408929944929138	206	300	1043	1556	1556	300	منزل فيه انيس مخالط ا-لا منزل فيه انيس مجاور تري سيءات القيروان تعاظمت ال-------------------------------------------------------م تك قدما في البلاد الكباءر ضجر ابو عبد الله عفا الله عنه وفيها يقول ترحل عنها قاطنوها فلا تري سوي ساءر او قاطن وهو ساءر تكشفت الاستار عنهم وربما اقيمت ستور دونهم و-ستاءر اذا جاذبت استاره--ا تبتغي بها لاقدامها سترا تبدت غداءر تبيت علي فرش الحصي وغطاءها دوارس اسمال زوار- حقاءر فيا ليت شعر- القيروان مواطني ا-عاءدة فيها الليالي القصاءر ويا روحتي بالقيروان وبكرتي ا-راجعة روحاتها و-البواكر كان لم تكن ايامنا فيك طلقة واوجه ايام السرور سوافر كان لم يكن-	1490	-4533840483679516642	457	814.5	373	578	79.06574249267578	71	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms508	false	-3783513323016689290	157	200	869	1069	1598	300	يا لو شهدتك اذ- رايتك في الكري كيف ارتجاع صباي بعد تكه-----------------------------------------------ل واذا تجدد لي اخ ومنادم جددت ذكر اخ خليل اول لا كثرة الاحسان تنسي حسرتي هيهات تذهب علتي بتعلل لو كنت اعلم ان اخر عهدهم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل	508	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1490	true	5589408929944929138	25	68	123	321	1556	300	يا لو شهدت- اذا رايتك في الكري كيف ارتجاع صباي بعد تكهل لا كثرة الاحسان تنسي حسرة هيهات تذهب علة بتعلل واذا تجدد لي اخ ومنادم جددت ذكر اخاء خل او-------------------------------------------------ل لو كنت اعلم ان اخر عهدهم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل	1490	-4533840483679516642	146	266.0	113	248	58.870967864990234	28	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms508	false	-3783513323016689290	241	274	1296	1460	1598	300	كسيت قناع الشيب قبل اوانه وجسمي عليه للشباب وشاح ويا رب وجه فيه للعين -نزهة امانع عيني منه وهو مباح واهجره وهو اقتراحي من الوري وقد تهجر الامواه وهي قراح وله في هذا	508	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1491	true	7535672462449676080	238	269	1200	1358	1516	300	كسيت قناع الشيب قبل اوانه وجسمي عليه للشباب وشاح ويا رب وجه فيه للعين منزه- امانع عيني منه وهو مباح واهجره وهو اقتراحي من الوري وقد تهجر الامواه وهي قراح و------هذا	1491	-4533840483679516642	157	296.5	126	165	95.1515121459961	29	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed
Noorlib0007682-ara1.completed.ms009	false	-5412852890715628668	94	184	518	995	1603	300	لله منزلنا بالقيروان محا ايامها البين لا الايام والقدم شققت ثوب شبابي بعد فرقتها حزنا عليها ولا شيب ولا هرم ان فرق الدهر عنها شملنا فانا بصاحب الخمس ابراهيم معتصم يعني ابا عبد الله ابراهيم بن محمد الكناني وله فيها اخري ويذكر فيها القيروان ليت شعري وليت حرف تمني ربما علل الفءاد السقيما كيف يا قيروان حالك لما نثر البين سلكك المنظوما كنت ام البلاد شرقا وغربا فمحا الدهر وشيك المرقوما نحن ابناءها ولكن عققنا بعد ان لم نطق بها ان نقيما د-من كانت البروج وكنا اقمرا في قبابها ونجوما	9	-2285093477110835812	JK006900-ara1.completed.ms1515	true	-5274386823759334356	217	297	1075	1488	1501	300	لله منزلة- بالقيروان محا ايامها البين لا الايام والقدم شققت جيب شبابي بعد فرقتها حزنا عليها ولا شيب ولا هرم ان فرق الدهر عنها شملنا فلنا بصاحب الخمس ابراهيم معتصم------------------------------------------ وله فيه- اخري-------------------- ليت شعري وليت حرف تمن- ربما علل الفءاد السقيما كيف يا قيروان حالك لما نثر البين سلكك المنظوما كنت ام البلاد شرقا وغربا فمحا الدهر وشيك المرقوما نحن ابناءها ولكن غنينا بعد ان لم نطق بها ان نقيما د من كانت البروج وكنا اقمرا في قبابها ونجوما	1515	-4533840483679516642	405	759.0	326	478	84.72803497314453	72	Noorlib0007682-ara1.completed	JK006900-ara1.completed