id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms299	true	-5979216472849919457	0	62	0	287	1450	300	عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته ومن بعده وحمال خطايا غيره ممن اضل بخطته رهين بها ورجل قمش جهلا في ------------------------------اوباش غار باغباش الفتنة وقد --------------------سماه ال---------ناس عالما ولم يغن في العلم يوما ما ساءلا بكلام مما قالوا اقل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن وجمع- من غير طاءل جلس------ بين الناس قاضيا ضامنا	299	-7414020082731013481	Zaydiyya0000352-ara1.ms153	false	-1328961689613917805	237	298	1220	1517	1526	300	عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به -------------------حمال خطايا غير--------------ه رهين بخطيءته- قمش جهلا من الجهال فاوطا الناس غشوة غارا باو-----------باش الفتنة -قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباه من الناس عالما ولم يعن في العلم يو---ما سالما بكر فاستكثر وما -قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد حاكما بين الناس------ ضامنا	153	1583235079244955264	201	271.5	153	353	56.94050979614258	34	Noorlib0005343-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms299	true	-5979216472849919457	75	202	345	957	1450	300	نزلت به احدي المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم---- قطع فهو علي لبس الشبهات علي مثل غزل العنكبوت لا يدري ا------------------------------صاب ام اخطا لا يحسب العل---م في شء مما انكره ولا يدري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهله لان لا يقال لا يعلم ثم جلس يقضي فهو مفتاح عشوات وكاب--------------------------- شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا من بعض------- بضرس قاطع في العلم فيغم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم -----------------تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء وت----------حرم بقضاءه الفروج الحلال ويباح الحرام لا ملي والله باصدار ما ورد اليه ولا هو اهل ل------ما فوض اليه ايها الناس ابصروا عيب معادن الجور وعليكم ب----------------------------طاعة من لا تعذرون بجهالته	299	-7414020082731013481	Zaydiyya0000352-ara1.ms154	false	4586820313020172397	3	131	15	650	1494	300	نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه فهو من قطع------------ الشبهات ف-ي مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطا لم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام اخطا لا يحسب ان العلم في شء مما ينكر- ولا ان م--ن وراء ما بلغه غاية---- ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ------ما يعلم من نفسه لكي-لا يقال لا يعلم ركاب----------------- عشوات وخاءض غمرات ومفتاح ظلمات ومعتقد شبه------------ات لا يعتذر مما لا يع------لم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيسل--------م يذرو الرواية- ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج- الحلال------------- لا ملي------ باصدار ما ورد عليه ولا--- اهل لاصلاح ما فرط منه ف-----------ابصروا---- معادن الجور واستقصوا بالذم اثارها واستروحوا الي طاعة من لا تعذرون بجهالته	154	1583235079244955264	418	590.0	322	744	56.182796478271484	70	Noorlib0005343-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
