id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms299	true	-5979216472849919457	22	204	99	967	1450	300	قمش ----جهلا في اوباش غار ب-------------اغباش الفتنة وقد----------------- سماه الن----------اس عالما ولم يغن في العلم يوما ما ساءلا بكلام مما قالوا ا-----قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن وجمع- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لما اشتبه علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في حكمه وان نزلت به احدي المعضلات هيا لها حشوا---- من رايه ثم---- قطع فهو علي لبس الشبهات علي مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يدري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهله لان لا يقال لا يعلم ثم جلس يقضي فهو مفتاح عشوات وكاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا من بعض------- بضرس قاطع في العلم فيغم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء وتحرم بقضاءه الفروج الحلال ويباح الحرام لا ملي والله باصدار ما ورد اليه ولا هو اهل لما فوض اليه ايها الناس ابصروا عيب معادن الجور وعليكم بطاعة من لا تعذرون بجهالته فان العلم	299	-7414020082731013481	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	false	-2374743375015752887	167	300	831	1482	1482	300	قمش علماجهلا موضع في جهالة الامة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يو---ما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره ------------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه فهو في قطع------------ الشبهات---- مثل غزل العنكبوت لا يدري اذا---- اخطا اخطا ام صواب خباط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشوات ركاب -----------جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن--------م يذري الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل---------------- بقضاءه الفروج------------- الحرام لا ملي والله باصدار ما ورد عليه ولا--- اهل لما قرظ ب--ه ايها الناس ------------------------عليكم بطاعة من لا تعذورن بجهالته فان العلم-	288	-3186583836345612168	476	677.5	371	950	50.105262756347656	79	Noorlib0005343-ara1	Zaydiyya0000013-ara1