id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms544	true	-708730609532244265	200	300	1010	1503	1503	300	اما بعد ف--انه لم يكن لي خاص----------------------- انس به ولا استانس اليه وولي اعتمد عليه و-------------------اتقرب الي الله تعالي بطاعته وابت--هج به في السراء و---استريح اليه في الضراء غير رسول الله صلي الله عليه واله فانه هو رباني صغيرا واواني كبيرا وكفاني الع-لة وجبرني من فقر و---اغناني عن الطلب وكفاني المكتسب وعال لي النفس والاهل والولد------------------------- مع ما خصني الله عز وجل به من الدرجات التي قادتني الي معالي الخطوات-------- فنزل بي من وفاة رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ما لم تك-------ن الجبال لو حملته تحمله و------------رايت اهل بيته-------- بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا-	544	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms140	false	423665413816445243	58	173	277	838	1506	300	اما اولهن فانه لم يكن لي خاصة دون المسلمين عامة احد انس به ولا----------------- اعتمد عليه ولا استنيم اليه ولا اتقرب الي الله------ بطاعته ولا انهج به في السراء ولا استريح اليه في الضراء غير رسول الله صلي الله عليه واله و----هو رباني صغيرا وبواني كبيرا وكفاني العيلة وجبرني من اليتم و اغناني عن الطلب ووقاني المك-سب وعال لي النفس والاهل والولد هذا في تصاريف امر الدنيا مع ما خصني------------ به من الدرجات التي قادتني الي معالي الحظوة عند الله فنزل بي ب--وفاة رسول الله صلي الله عليه و----اله ما لم اكن اظن ان الجبال لو حملت عنوة كانت لتنهض به فرايت الناس من اهلي من بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا	140	8438693838208440428	408	635.0	324	607	67.21581268310547	69	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms545	true	336653736763453596	0	92	0	493	1495	300	يقوي علي حمل فادح ما نزل به قد اذهب الجزع صبره واذهب عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام وبين القول والاستم-اع و-ساء-------------ر بني عبد المطلب بين معز لهم يامر بالصبر وبين مساعد لهم بالبكاء------- لجزعهم فحملت نفسي علي الصبر عند وفاته ولزمت الصمت والاخذ في--ما امرني----- به من تجهيزه وغس--له وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ووضعه في حفرته وجميع امانة الله وكتابه وعهده الذي حملناه الي خلقه واستودعناه ل-هم لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة --------------ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك----- الواجب لله------- ولرسولهما -----------------علي وبلغت عنه بالذي امرني	545	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms140	false	423665413816445243	173	279	838	1393	1506	300	يقوي علي حمل فادح ما نزل به قد اذهب الجزع صبره واذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام و----القول والاستمتاع و ساءر الناس من غير بني عبد المطلب بين معز---- يامر بالصبر وبين مساعد باك --لبكاءهم جازع لجزعهم وحملت نفسي علي الصبر بعد وفاته -لزمت الصمت والاشتغال بما امرني الله به من تجهيزه وتغسيله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ووضعه في حفرته وجم-ع امانة الله وكتابه وعهده الذي حملناه الي خلقه واستودعناه فيهم لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة ولا هاءج زفرة ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك الحق الواجب لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه واله علي وبلغت منه ا-لذي امرني	140	8438693838208440428	460	794.5	372	568	80.98591613769531	69	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms545	true	336653736763453596	92	300	493	1495	1495	300	رسول الله صلعم به اذ-------- امرني في حياته علي جميع امته و-اخذ لي علي من حضرني منهم البيعة بالسمع والطاعة لامري وامرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغاءب و-------كنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه وال----------------------------------------------------ه لا يختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الام-ر في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله ولا بعد وفاته ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بتوجيه الجيش الذي وجه به مع اسامة بن زيد عند الذي -حدث به من----- المرض الذي توفاه الله عز وجل فيه فلم يدع اح-------------------------دا من ابناء-------- قريش ولا من الاوس والخزرج ولا من غيرهم من ساءر العرب ممن يخاف---- نقضه بيعتي ومنازعته اياي ولا احدا---- يراني بعين البغضاء ممن قد وترته بقتل اخيه او ابيه-------- او حمي-ه الا وجهه في جيش اسامة -لا من المهاجرين ولا من الان----------صار وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفو لي قلوب من -بقي معي بحضرته ولان لا يقول لي قاءل شيء----ا اكرهه و--------لا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بامور رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تكلم به صلوات الله عليه في شء من امر امته ان يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض-معه وتقدم في ذلك------ اشد التقدم واو-عز فيه غاية الايعاز وتاكد فيه ابلغ التاك-د فلم اشعر بعد-	545	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms141	false	7473945807681375501	1	215	4	1055	1508	300	رسول الله صلي الله عليه واله امرني في حياته علي جميع امته و اخذ--- علي من حضر-ه منهم البيعة بالسمع والطاعة لامري وامرهم ان يبلغ الشاهد----- الغاءب في ذلك فكنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله امره اذا حضرته والامير علي من حضرني منهم اذا فارقته لا تختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الامور في حياة----- النبي صلي الله عليه و----اله ولا بعد وفاته ثم امر----- الله رسو-------------له بتوجيه الجيش الذي وجه--ه مع اسامة بن زيد عند الذي احدث الله له من المرض الذي توفاه ------------فيه فلم يدع النبي صلي الله عليه واله احدا من قباءل العرب و قريش و------الاوس والخزرج و------غيرهم من ساءر الناس ممن يخاف علي نقضه او م----نازعته -----ولا احدا ممن يراني بعين البغضاء ممن قد قهرته بقتل-------- ابيه او اخيه او حميمه الا وجهه في ذلك الجيش ولا من المهاجرين و------الانصار والمسلمين وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفو ---قلوب من يبقي معي بحضرته ولء--لا يقول--- قاءل شيءا مما اكره في جواره ولا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بام-ر رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تك--------------لم --به في شء من امر امته ان يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض معه وتقدم في ذلك الجيش اشد التقدم واو عز فيه ابلغ الايعاز وا-كد فيه اكثر التاكيد فلم اشعر بعد	141	8438693838208440428	832	1330.0	657	1162	71.6006851196289	138	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms546	true	-5321867947037202825	0	78	0	412	1501	300	ان قبض رسول الله صلي الله عليه وعلي اله الا برجال ممن بعثهم مع اسامة واهل عسكره قد تركوا مراكزهم و-خلوا مواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلي الله عليه وعلي اله فيما انهضهم اليه وامرهم به وتقدم اليهم فيه من ملازمة اميرهم والمسير معه تحت رايته حتي ينفذ الي-- الذي انفذه اليه وخلفوا اميرهم مقيما في معسكره واقبلوا -مبادرين الي ----------------------------------------------------------------------------------عهد عهده الله ورسوله صلي الله عليه وعلي اله اليهم فنكثوه وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت له في اصواتهم	546	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms141	false	7473945807681375501	215	298	1055	1499	1508	300	ان قبض رسول الله صلي الله عليه وال----ه الا برجال ممن بعث-- مع اسامة واهل عسكره قد تركوا مراكزهم واخلوا مواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلي الله عليه وال----ه فيما انهضهم ل--ه وامرهم به وتقدم اليهم في---- ملازمة اميرهم والمسير معه تحت لواءه---- ينفذ لوجهه الذي -نفذه اليه فخلفوا اميرهم مقيما في عس-كره واقبلوا يتبادرون علي الحيل ركضا الي حل عقدة عقدها الله لي ورسوله صلي الله عليه واله في اعناقهم فحلوها وعهد عاهد الله ورسوله----------------------------- فنكثوه وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت به--- اصواتهم	141	8438693838208440428	338	551.5	271	498	67.8714828491211	51	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms546	true	-5321867947037202825	80	299	424	1496	1501	300	اراءهم عن غير مءامرة ولا مناظرة لاحد منا بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقالة لما في اعناقهم من بيعتي وفعلوا ذلك وانا برسول الله صلي الله عليه وعلي اله مشغول--------- عن ساءر الاشياء ل------انه كان اهمهاالي واحق ما بدء بها عندي وكانت هذه من الفوادح مدا فدح ما يرد علي القلوب من الذي انا فيه من عظيم المحنة و-فاجع المصيبة وفقدت من لا خلف لي منه الا الله عز وجل فصبرت ولم يزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله يلقاني معتزلا في كل ايامه -يلزم غيره ما ركب فيه من اخذ حق-----------ي ويسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم يرجع الي حقي الذي جعله الله لي عفو-----ا من غير ان احدث في الاسلام مع ------قرب عهده بالجاهلية حدثا- في طلب حقي بمنازعة لعل قاءلا ان يقول فيها نعم وقاءلا ي-قول لا----------------------------- وجماعة من خواص اصحاب محمد عليه السلام اعرفهم بالنصح-- لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وعلي اله والعلم بدينه وكتابه-------------- ياتو-ني عودا او بدوا وعلانية وسرا فيدعو-ني الي اخذ حقي ويبذلون انفسهم في نصرتي ليردوا الي----- حق بيعتي في اعناقهم فاقول رويدا وعبرا قليلا لعل الله ان ياتي ب--ذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة دم---- فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل حتي قال كل قوم منا امير	546	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms142	false	-5506468492081671235	0	242	0	1225	1512	300	اراءهم من غير----------- مناظرة لاحد منا بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقامة لما في اعناقهم من بيعتي -فعلوا ذلك وانا برسول الله صلي الله عليه و----اله مشغول وبتجهيزه عن ساءر الاشياء مصدود فانه كان اهمها--- واحق ما بدء به منها ف-كانت هذه يا اخا اليهود افدح ما يرد علي --قلبي مع الذي انا فيه من عظيم الرزية ومفاجع المصيبة وفقد -من لا خلف له---- الا الله------- فصبرت عليها اذ اتت بعد اختها علي تقاربها وسرعة اتصالها ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الثالثة يا اخا اليهود فان القاءم بعد----- النبي صلي الله عليه واله كان يلقاني معتذرا في كل ايامه ويلزم غيره ما ارتكبه -من اخذ حقي ونقض بيعتي ويسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم يرجع الي حقي الذي جعله الله لي عفوا هينا من غير ان احدث في الاسلام مع حدثه وقرب عهده بالجاهلية حدثنا في طلب حقي بمنازعة لعل قاءلا ي---قول فيها نعم وقاءلا ويقول لا فيءول ذلك من القول الي الفعل وجماعة من خواص اصحاب رسول الله------- اعرفهم بالنصيحة لله------ ولرسوله صلي الله عليه و----اله ول------------كتابه ودينه الاسلام ياتونني عودا وبدء--ا وعلانية وسرا فيدعونني الي اخذ حقي ويبذلون انفسهم في نصرتي ليءدوا الي بذلك حق بيعتي في اعناقهم فاقول رويدا وصبرا قليلا لعل الله ان ياتيني بذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة الدماء فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل ف---قال كل قوم منا امير	142	8438693838208440428	915	1533.5	721	1307	70.00765228271484	156	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	36	217	182	1116	1526	300	فيها مثل الذي قالوا ---في اختها فلم يعد قولي الثاني وقولي الاول صبرا واحتسابا خوف----------ا من ان تفني عصابة الفها رسول الله صلعم وا---------له باللين مرة وبالشدة ا-------------------------خري حتي ----كان من تاليفه اياهم ان كان الناس في ال-كن-------- والشبع و-الري واللباس والوطاء والدثار ونحن اهل بيت محمد------------------- لا سقوف لبيوتنا ولا ستور ولا ابواب لها---- الا الجراءد -ما اشببها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا نتداول-- الثوب الواحد في الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا عامتنا وربما اتانا الشء مما افاءه الله علينا وصيره الينا خاصة دون غير--------------------------نا فيءثر به رسول الله صلعم-------------- ارباب النعم و-الاموال تاليفا منه -----------------لهم فكنت احق من لم يغرق هذه العصابة التي الفها رسول الله صلي الله عليه واله ولم يحملها علي الخطة التي لا خلاص لها من--------------------------ها لاني لو نصبت نفسي ودعوتهم الي نصرتي كانوا مني وف-----ي عليليس راس---------ا متبع يقاتل معي او ممتنع يقاتلني او----------- خاذل لي مقصر عن نصرتي فيهلك بخذلانه وتقصيره ف--------------------------------------------------------------------------------يحل بهم في مخالف-------------------تي ما -حل بقوم موسي-------- في مخالفته- هارون وقد علموا ان محلي من رسول الله صلي الله عليه وعلي اله محل هارون من موسي فرايت تجرع الغصص ورد ------	547	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms143	false	7427963507596554114	0	224	0	1136	1513	300	فيها مثل الذي قالوا لي في اختها فلم يعد قولي الثاني -قولي الاول صبرا واحتسابا ويقينا واشفاقا من ان تفني عصبة تالفها رسول الله صلي الله عليه واله باللين مرة وبالشدة اخري وبالبذل مرة وبالسيف اخري حتي لقد كان من تال-فه ل--هم ان كان الناس في السكن والقرار والشبع و الري واللباس والوطاء والدثار ونحن اهل بيت محمد صلي الله عليه واله لا سقوف لبيوتنا ---------ولا ابواب ولا سور الا الجراءد وما اشبهها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا -تداولنا الثوب الواحد في الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا عامتنا فربما اتانا الشء مما افاءه الله------ وصيره ل--نا خاصة دون غيرنا ونحن علي ما وصفت من حالنا فيءثر به رسول الله صلي الله عليه واله ارباب النعم و الاموال تال-فا منه لهم واستكانة منه لهم فكنت احق من لم يفرق هذه العص-بة التي الفها رسول الله صلي الله عليه واله ولم يحملها علي الخطة التي لا خلاص لها منها دون بلوغها او فناء اجالها لاني لو نصبت نفسي فدعوتهم الي نصرتي كانوا مني وفي امري علي احدي منزلتين اما متبع مقاتل---- او مقتول ان لم يتبع الجميع وما خاذل يكفر------------------ بخذلانه ان قصر عن نصرتي او امسك عن طاعتي وقد علم اني منه صلي الله عليه واله بمنزلة هارون من موسي يحل به- في مخالفتي و الامساك عن نصرتي ما احل -قوم موسي بانفسهم في مخالفتهم هارون وترك طاعته و-------------------------------------------------------------رايت تجرع الغصص ورد انفاس	143	8438693838208440428	760	1199.5	608	1245	61.0441780090332	112	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	227	300	1171	1526	1526	300	ولقد قبض رسول الله صلي الله عليه وعلي اله و---ولاية الامة في يديه وفي اهل بيته لا في ايدي منتخلوا عن اهل بيته بل في اهل ب-----يته الذي- اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فهم اولي بالامر من بعده لا من فقدوا جميع الخصال ثم ---------------------------------------------------------------------------------------ان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور ومصادرها فيصدرها عن رايي وامري ولا يكاد ان يخص ب-----------------------------------------------------------ذلك غيري ولا يطمع في الامر بعده سواي فلما اتته-	547	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms144	false	-2827229495613091553	15	107	89	562	1548	300	ولقد قبض---------- صلي الله عليه و----اله وان ولاية الامة في يد-ه وفي ب----يته لا في ايدي الذين تناولوها ولا في بيوتهم ولاهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا---- اولي بالامر من بعده من غيرهم في جميع الخصال ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الرابعة يا اخا اليهود فان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور و---------يصدرها عن ------امري ويناظرني في غوامضها فيمضيها علي رايي لا اعلم احدا ولا يعلم اصحابي يناظره في ذلك غيري ولا يطمع في الامر بعده سواي فلما اتته	144	8438693838208440428	263	413.5	207	511	51.467708587646484	42	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms548	true	8461688649475094551	19	170	88	867	1510	300	في عاقبة بالمنزلة التي كنت----------------------------------------------------------------- رجوت وافضل ما املت فكان من فعله الذي ختم به امرهلا سيما خمسة- انا سادسهم -لم يس---بق لواحد منهم معي قط ف--ي حال توجب ----------------------------له ولاية الامر من قرابة ولا فضيلة ولا سابقة ولا---- لواحد منهم مثل حد--ة من مناقبي ولا اثر من اثاري فصيرها شوري بيننا وصير ابنه فيها حاكما علينا وامره بض---رب اعناق------ الستة الذين صير الامر فيهم ان هم --ابوا ان يختاروا واحدا منهم وكفي بالصبر علي هذا فحكت------------------- القوم ايام------ا كلا يخطبها لنفسه وانا ممسك فاذا سالوني عن امري -ناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما جهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم بعهد رسول الله صلع-----------------------م وتاكيده وما اخذ لي من البيعة عليهم فاذا سمعوا ذلك مني دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والا لست في الامر والنهي والركون الي الدنيا ل-لاقتداء بالماضين قبلهم وتناول ما لم يجعله الله عز وجل لهم واذا خلي بي--------------- الواحد منهم وذكرته ايام الله	548	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms144	false	-2827229495613091553	128	299	653	1542	1548	300	في عافية بالمنزلة التي كنت اطلبها والعاقبة التي كنت التمسها وان الله سياتي بذلك علي احسن ما رجوت وافضل ما املت وكان من فعله ان-- ختم--- امره بان سمي قوما انا سادسهم ولم يساورني بواحد منهم ولا ذكر مني حالا في وراثة الرسول صلي الله عليه واله ولا----------- قرابة ولا --صهر ولا نسب-- ولا كان لواحد منهم مثل سابقة من سوابقي ولا اثر من اثاري وصيرها شوري بيننا وصير ابنه فيها حاكما علينا وامره ان يصرب اعناق النفر الستة الذين صير الامر فيهم ان لم ينفذوا امره----------------- وكفي بالصبر علي هذا يا اخا اليهود صبرا فمكث القوم ايامهم كلها كل- يخطبها لنفسه وانا ممسك فاذا سالوني عن امري فناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما جهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم -عهد رسول الله صلي الله عليه واله لي اليهم وتاكيده -ما اكد ---من البيعة لي في اعناقهم----------- دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والالسن -في الامر والنهي والركون الي الدنيا بالاقتداء بالماضين الي ---تناول ما لم يجعل- الله لهم ف-------اذا خلوت بالواحد منهم بعد الواحد ذ------كرته ايام الله	144	8438693838208440428	619	948.5	491	961	64.41207122802734	91	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms548	true	8461688649475094551	171	298	871	1503	1510	300	هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطه -طاءفة من الدنيا اصيرها اليه فلما لم يجدوا عندي الا المحجة البيضاء والمحمل علي --كتاب الله جل ذكره وسنة رسول الله صلي الله عليه وعلي اله واعطاء كل امرء----- ما جعله افة-------------------------- له شكك ال--قوم مشكك- فازالها ا----لي ابن عفان طمعا في التبجيح --معه فيها وابن عفان رجل لم يستوف ولا بواحدة ممن حضر فضيلة من الفضاءل ولا ماثرة م----------------------------------------------------ن الماثر ثم ولا--------------------------------------------------------------------- اعلم القوم امسوا من يومهم ذلك قد ---------------نكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم اصحابه ثم لم تطل الايام لغير باس لابن ع------فان حتي اكفر-------------ه ومشي الي اصحابه خاصة وا-----صحاب محمد--------------------- عامة يستقبلهم في بيعته ويثوب الي الله تعالي من فتنته فكانت هذه-------------- اكبر من اخته-ا وافظع واحري ان لا يصبر عليها	548	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms145	false	9117193319555877643	1	171	3	841	1478	300	هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطا بطاءفة--- الدنيا اصيرها ل--ه فلما لم يجدوا عندي الا المحجة البيضاء وال-حمل علي الكتاب ووصية ال----------رسول----- صلي الله عليه واله من --اعطاء كل امرء منهم ما جعل الله له ومنعه مما لم يجعل الله له شد من القوم مستبد فازالها عني الي ابن عفان طمعا في الشحيح ما معه فيها وابن عفان رجل لم يستو به و-بواحد- ممن حضر حال قط فضلا عمن دونهم لا ببدر القوم التي هي واحدة القوم و سنام فخرهم ولا غيرها من الماثر التي اكرم الله بها رسوله صلي الله عليه واله ومن اختصه معه من اهل بيته ثم لم اعلم القوم امسوا من يومهم ذلك حتي ظهرت ندامتهم ونكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم اصحابه ثم لم تطل الايام بالمستبد بالامر ابن عفان حتي اكفروه وتبرءوا منه ومشي الي اصحابه خاصة وساءر اصحاب النبي صلي الله عليه و اله عامة يستقيلهم من بيعته ويتوب الي الله------ من فلتته وكانت هذه يا اخا اليهود اكبر من اختيها وافظع واحري ا--لا يصبر عليها	145	8438693838208440428	498	774.0	394	871	57.1756591796875	75	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms549	true	1576109108756942141	88	298	425	1496	1506	300	عندي بمنزلة الشربة الباردة من الماء في اليوم الحا------ر من ذي العرطس العادي ولقد كنت عاهدت ال--------------------------له انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيده علي ذلك--------- لله ولرسو-------------------له فتقدموني وبقيت انتظر اجلي فانزل ال------له عز وجل بين----------نا من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبد--------------------------------------------------------------------------يلا وما اسكتني عن ابن عفان--------------------- الا اني علمت ان اخلاقه فيما ---بعد عنه لا ت---دعه حتي يستدعي الاقارب فضلا عن الاباعد الي خلفه وقتله----------------------------------- فصبرت حتي كان ذلك ولم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني الامر -----علم الله وانا له كاره لمعرفتي بالناس وما يطمعون به مما قد تعودوه وان ذ---------------------------لك ليس ل-هم عندي فكان ذلك كذلك واتاني فيه من اتاني فلما لم يجدوه- عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وثبوا الامرة علي وانا -لي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرح-ل واقبلو---ها تخبط الفيافي وتقطع الصحاري وتنبح----ها كلاب الحق برد يظهر فيها علامات اللوم في كل ساعة وعند كل حالة في عصبة قد بايعوني تالله بعد بيعتهم ----لي في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله حتي اتوا بها بلدة------------------------- قليلة عقولهم عازبة اراء----------------------------------------------------------------------------هم فوقفت من امورهم علي اثن-ين كل--يها فيهما-- المكروه ان كففت لم يرجع----------وا وان اقدمت كنت قد صرت الي الذي كرهت فقدمت الحجة في الامنار و-الانذار ودعوت الامراة الي	549	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms146	false	8406391119930169938	0	290	0	1510	1571	300	عندي بمنزلة الشربة الباردة ف---------ي اليوم الشديد الحر من ذي الع-طش الص-دي ولقد كنت عاهدت الله ورسوله صلي الله عليه واله انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيدة علي امر وفينا به لله ولرسوله صلي الله عليه واله فتقدم-ني اصحابي وتخلفت بعدهم لما اراد الله عز وجل فانزل الله فينا من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومن-- من ينتظر وما بدلوا تبديلا فمن قضي نحبه حمزة وعبيدة وجعفر وانا المنتظر يا اخا اليهود وما بدلت تبديلا وما -سكتني عن ابن عفان وحثني عن الامساك عنه الا اني عرفت من اخلاقه فيما اختبرت منه ما لم يدعه حتي يستدعي---------------- الاباعد الي ------قتله وخلعه فضلا عن الاقارب وانا في عزلة فصبرت حتي كان ذلك -لم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني القوم وانا علم ال--------له كاره لمعرفتي ما تطاعموا------- به من اعتقال الاموال والمرح في الارض وعلمهم بان تلك ليست لهم عندي وشديد ولهم عادة منتزعة----------- فلما لم يجدوها عندي تعللوا الاعاليل ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الخامسة يا اخا اليهود فان المبايعين لما لم يطمعوا في ذلك مني وثبوا بامراة علي وانا ولي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرحال واقبلوا بها تخبط الفيافي وتقطع البراري وتنبح عليها كلاب الحواب وتظهر لهم-- علامات الندم في كل ساعة وعلي كل حال -في عصبة قد بايعوني ثانية بعد بيعتهم الاولي في حياة----- النبي صلي الله عليه و----اله حتي اتت اهل- بلدة قصيرة ايديهم طويلة لحاهم قليلة عقولهم عازبة اراءهم جيران بدو ووراد بحر فاخرجتهم يخبطون بسيوفهم بغير علم يرمون بسهامهم بغير فهم فوقفت من ام-رهم علي اثنتين كلتاهما في محلة المكروه ان كففت لم يرجعوا ولم يصلوا وان اق-مت كنت قد صرت الي الذي كرهت فقدمت الحجة --بالاعذار و الانذار ودعوت الم-راة الي	146	8438693838208440428	853	1313.5	675	1592	53.58040237426758	123	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms550	true	2401161798690824101	9	276	59	1421	1546	300	عهد الله وا----------عطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه منها وبصرت بعضهم فابصر فذكرته فذكر ثم اقبلت علي الباقين بمثل ذلك فما ار-ادوا الا جهلا وتماديا وعتوا ----وابوا الا ما صاروا اليه- فكانت عليهم الداءرة والكرة وبهم الهزيمة و----الحسرة وفيهم الفناء------- وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ تقلدت الامر الاخر ك------مثل الذي سمعني فيه اولا من الاغضاء والامساك ورايت اني ان امسكت كنت معينا لهم علي ما صاروا اليه بامساكي وما ---------------طمعوا فيه من تناول الاطراف و-سفك الدماء وهلاك الرعية وتحكيم النساء الن-اقصات العقول-------- علي الرجال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا ان------ اهملت امر الا-----------------------------------------------------مراة اخرا وما هجمت علي الامر الا بعد ان قدمت واخرت------- وراجعت وازمعت وسايرت وراسل--------------ت وانذرت واعذرت واعطيت القوم كل شء التم---------------------------------------سوه مما لا يخرج من الدين فلما ابوا الا تلك تقدمت فتمم الله تعالي فيهم امره--- وكان الله عز وجل عل---------يهم شهيدا ثم تحكيم--------------------------------------------------------------------------------------- الحكمين في وفي -ابن اكلة الاكباد وهو طليق ابن طليق لم يزالا معاندين لله ولرسوله والمءمنين منذ بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وعلي اله الي ان فتح الله عز وجل علينا مك-----ة فاخذت بيعته وبيعة ابيه لي في ----ذلك اليوم وفي ثلاثة مواطن -----وابوه بالامس اول من اخذ بيدي يسلم علي بامرة المءمنين ويحضني علي النهوض في اخذ حقي من الماضين وهو في ذلك يجدد الي بيعته كل-ما اتاني ثم تالب هذا علي بما تطعم من اموال المسلمين و--تحك-م علي-- ليست-----بدل ما يضنا بما يقوته---------------- واعجب العجب جنه لما راي الله عز وجل----- قد رد علي حقي واقره في معدنه عندي وانقطع طمعه ان يص-ح في دين الله راتعا وفي	550	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms147	false	-8640467516319644150	0	300	0	1528	1528	300	عهد الله عز وجل في واعطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه وناظ----رت بعضهم فرجع و-ذكرته فذكر ثم اقبلت علي الناس-- بمثل ذلك فلم يزدادوا الا جهلا وتماديا و-غيا فلما ابوا الا هي ركبتها منهم فكانت عليهم الدب--------رة وبهم الهزيمة ولهم الحسرة وفيهم الفناء والقتل وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ ا فعلت ذلك و اظهرته اخرا مثل الذي وسعني فيه اولا من الاغضاء والامساك ورايت--ني ان امسكت كنت معينا لهم------------------ بامساكي علي ما صاروا اليه وطمعوا فيه من تناول الاطراف و سفك الدماء وقتل- الرعية وتحكيم النساء النواقص-- العقول والحظوظ علي كل حال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا اخرا وقد اهملت ال-----مراة وجندها يفعلون ما وصفت بين الفريقين من الناس والقي ما حذرت ولم اهجم علي الامر الا بعد ما قدمت واخرت وتانيت وراجعت-------------- وراسلت وشافهت واعذرت وانذرت وا-------عطيت القوم كل شء التمسوه مني بعد ان عرضت عليهم كل شء لم يلتمسوه--------------------- فلما ابوا الا تلك اقدمت فبلغ الله ---بي وبهم ما اراد وكان لي عليهم بما كان مني اليهم شهيدا ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السادسة يا اخا اليهود فتحكيم الحكمين ومحاربة ابن اكلة الاكباد وهو طليق------------------ معاند-- لله ولرسوله والمءمنين منذ بعث الله رسوله------- صلي الله عليه و----اله الي ان فتح عليه------------- مكة عنوة فاخذت بيعته وبيعة ابيه لي معه في ذلك اليوم وفي ثلاثة مواطن بعده وابوه بالامس اول من ----------سلم علي بامرة المءمنين ويحضني علي النهوض في اخذ حقي من الماضين قبلي------ يجدد -لي بيعته كل ما اتاني ثم يتثاءب ع--لي بما يطعم من اموال المسلمين والتحكيم عليهم ليستديم قليل ما يفني بما يفوته من كثير ما يبقي واعجب العجب انه لما راي ربي تبارك وتعالي قد رد الي حقي واقره في معدنه----- وانقطع طمعه ان يصبح في دين الله رابعا وفي-	147	8438693838208440428	1048	1646.0	828	1686	62.15895462036133	159	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms551	true	-3628685633029406013	0	196	0	1009	1538	300	من الفء درهما واحدا فوق قسمه وعلي -----------الراعي ايصال درهم اليه فوق حقه والاغضاء له عن غير حقه فاخذ--- يخبط البلاد بالظلم ويطاها بالغشم فمن تابعه ارضاه ومن خالفه ناواه فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عملت------ في ذلك فكري وشاورت فيه من اثق به وبنصيحته لله تعالي- ولرسوله عليه السلام------------ وللمسلمين فكان رايه في ابن اكلة الاكباد كراي نهاء--ي عن توليته و-حذرني من ان ادخله في امر المسلمين ف----لم يكن الله تعالي ليعلم ان- متخذ--- المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بحيلة مرة واخا الاشعري-- مرة و-----كلاهما ركنا الي دنياه واتبعا هو-----------اه فلما لم اره يواددني ما هت--ك من محارم الله عز وجل الا تماديا فشاورت من معي من اصحاب محمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم والبدريين -الذين ارتضي الله ام----------------------------رهم من------ المسلمين فكان---------- يوافق رايه-------- غزوته ومحاربته ومنعه مما مد اليه يده فتهت------ باصحابي انفذ اليه من كل موضع كتبي فيما دخل -------------------------------------------------فيه الناس معي فمكث يتحكم علي الاحكام ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله -------ولا رسوله -------------------ولا المسلمون فشرط --علي في بعضها ان ادفع اليه قو--ما من اصحاب محمد صلي الله عليه وعلي اله اخيارا -ابرارا منهم عمار بن ياسر رحم الله عمارا واين مثل عمار------- لقد رايناه مع رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله	551	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms148	false	-5298766612592424226	23	299	117	1543	1546	300	من الفيء -----------فوق قسمه درهما وحرام علي الراعي ايصال درهم اليه فوق حقه والاغضاء له علي ما ياخذه فاقبل يخبط البلاد بالظلم ويطءها بالغشم فمن بايعه ارضاه ومن خالفه ناواه ثم توجه الي ناكثا علينا مغيرا في البلاد شرقا وغربا ويمينا وشمالا و الانباء تاتيني والاخبار ترد علي بذلك فاتاني اعور ثقيف فاشار علي بان اوليه الناحية التي هو بها لاداريه بما الذي اوليه منها وفي الذي اشار به الراي في امر الدنيا لو وجدت عند الله في توليته لي مخرجا واصبت لنفسي فيما اتي من ذلك عذرا فما عملت الراي في ذلك----- وشاورت ----من اثق ----بنصيحته لله عز وجل ولرسوله صلي- الله عليه واله ولي وللمءمنين فكان رايه في ابن اكلة الاكباد كرايي ينهاني عن توليته ويحذرني ا---ن ادخل- في امر المسلمين يده ولم يكن الله------ ليعلم اني اتخذ من المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بجيلة مرة واخا الاشعريين مرة اخري فكلاهما ركن -الي دنياه وتابع- هواه فيما ارضاه فلما رايته لم يزد فيما انتهك من محارم الله------- الا تماديا -شاورت من معي من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ----------البدريين والذين ارتضي الله امرهم ورضي عنهم عند بيعتهم وغيرهم من صلحاء المسلمين و التابعين فكل يوافق رايه رايي في غزوته ومحاربته ومنعه مما نالت ---يده فنهضت اليه باصحابي انفذ اليه من كل موضع كتبي واوجه اليه رسلي وادعوه الي الرجوع عما هو فيه والدخول فيما فيه الناس معي فكتب يتحكم علي-------- ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله عز وجل ولا رسوله صلي الله عليه واله ولا المسلمون ويشترط علي في بعضها ان ادفع اليه اقواما من اصحاب محمد صلي الله عليه وا----له اخيارا وابرارا منهم عمار بن ياسر--------------- واين مثل عمار فوالله لقد اتينا- مع----- النبي صلي الله عليه واله ولا	148	8438693838208440428	811	1246.0	646	1517	53.460777282714844	120	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms551	true	-3628685633029406013	198	297	1018	1524	1538	300	منا خمسة الا كان عمار سادسهم ولا اربعة الا كان----- خامسهم فاشترط ان ---------يقتلهم ويصلبهم وان-حل دم عثمان -لعمر والله ما الب علي عثمان ولا حمل- الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اغصان الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجبه الي ما اشترط من ذلك كر علي الدنيا مستعليا بطاءفة ش------------------ر لا عقول لهم ولا بصاءر ف----------------------اعطاهم من الدنيا ما استمالهم به فحاكمناه ------الي الله تعالي بعد الاعذار والانذار فل----م يزده ذلك الا تماد------يا لق-ناه بع-دة الله التي عددناها من النصر علي عدو--ه وعدونا ورايات رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ---معنا فلم نزل نغلله	551	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms149	false	9112478262548040946	0	106	0	552	1529	300	منا خمسة الا كان----- سادسهم ولا اربعة الا كان عمار خامسهم -اشترط دفعهم اليه ليقتلهم ويصلبهم وانتحل دم عثمان ولعمر ا-لله ما الب علي عثمان ولا اجمع الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اصحاب الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجبه الي ما اشترط من ذلك كر----------- مستعليا في نفسه بطغيانه وبغيه بحمير لا عقول لهم ولا بصاءر فموه لهم امرا فاتبعوه واعطاهم من الدنيا ما ا--مالهم به اليه فناجزناهم الي الله------ بعد الاعذار والانذار فلما لم يزده ذلك الا تماديا وبغيا لقيناه بعادة الله التي عودناه م-ن النصر علي اعداءه وعدونا وراية- رسول الله صلي الله عليه و----اله بايدينا -لم يزل -الله	149	8438693838208440428	435	697.5	345	586	74.2320785522461	67	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms552	true	-7400171957269597889	0	170	0	868	1518	300	افضي الموت اليه------------------ وهو معلم برايات ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله في كل مو---طن فلما لم يجد من الموت بدا ال-ا الهرب -ركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف ي-صنع واستغاث بالعاصي بن العاصي فاشار عليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها وقال له ان ابن ابي طالب ومن معه من اهل بصيرة ورحمة------ وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم يجيبوك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به عليه اذ راي انه لا ملجا له من القتل والهرب فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب من بقي من اصحابي بعد فناء اخيارهم بجدهم في قت-ل اعاديهم ع------------لي بصاءرهم وظنوا با--بن اكلة الاكباد الو---فاء بما دعا ال----------------------------يه فاصغوا الي دعوته واقبلوا الي باجمعهم يسالوني اجابته فاعلمتهم ان ذلك منه مكر ومن العاصي بن العاص---ي و--هما الي النكوث اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا الاجابة و---------------------------اخذ بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او فادفعوه الي معاوية------- فجهدت بعلم	552	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms149	false	9112478262548040946	113	300	589	1529	1529	300	افضي الموت اليه فحل منه محل السحا وهو معلم -رايات ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي الله و---------اله في كل المواطن ف----لم يجد من الموت منجي الا الهرب فركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف يحتال فاستعان ب--راي ابن العاص- فاشار اليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها فقال له ان ابن ابي طالب وحزبه----- اهل بصيرة ورحمة ومعني وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم مجيبوك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به اليه اذ راي انه لا منجي م---ن القتل غيره-- فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب من بقي من اصحابي بعد فناء -خيارهم وجدهم في قتال اعداء الله واعداءهم علي بصاءرهم وظنوا ان ابن اكلة الاكباد له الوفاء بما دعا اليه والتمام علي ما يفارقهم عليه فاصغوا الي دعوته واقبلوا علي باجمعهم ف-----ي اجابته فاعلمتهم ان ذلك منه مكر ومن ا------بن العاص معه وانهما الي المكر- اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا اجابته كرهت ام هويت شءت ام ابيت حتي اخذ بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او -ادفعوه الي ابن هند برمته فجهدت -علم-	149	8438693838208440428	761	1292.5	603	983	77.41607666015625	126	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms552	true	-7400171957269597889	170	300	868	1518	1518	300	الله جهدي ولم ادع غاية في نفسي واردت --------ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا ولم يجيب-------------------------------------------------------وا ما خلا هذا الشيخ وحده وعقبه -----------------من اهل بيته قليلة واومء سلام الله عليه بيده الي مالك الاشتر النخعي رحمة الله عليه ورضوانه فو الله ما منعني من ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي الحسن والحسين-------------- فينقطع نسل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وذ--------ريته و------ان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي محمد بن الحنفية والي عبد الله بن جعفر فانه لو ------------------------------------لا مكاني لكان--- ذلك------- فلذلك صبرت وصرت الي ما اراد القوم م--ما سبق---- من علم الله عز وجل فلما--- رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامر بالاهواء وتخيروا في الاحكام والاراء وتركوا المصاحف وما دعوا اليه من حكم القران ودعوا الي التحكيم فابيت ان احكم-	552	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms150	false	-4222772916604075197	0	130	0	658	1497	300	الله جهدي ولم ادع غاية في نفسي الا بلغتها في ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا وراودتهم علي الصبر علي مقدار فواق الناقة او ركضة الفرس فلم يفعلوا ما خلا هذا الشيخ واوما بيده الي الاشتر وعصبة من اهل بيتي فوا-------------------------------------------------------------------------------لله ما منعني ---ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذا----ن واوما بيده الي الحسن والحسين عليهما السلام فينقطع نسل رسول الله صلي الله عليه و----اله وذريته من امته ومخافة ان يقتل هذا----ن واوما بيده ---------------------الي عبد الله بن جعفر ومحمد بن الحنفية رضي الله عنهما فاني اعلم لولا مكاني لم يقفا ذلك الموقف فلذلك صبرت عل-----ي ما اراد القوم مع ما سبق فيه من علم الله------- فلما ان رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامور-------- وتخيروا--- الاحكام والاراء وتركوا المصاحف وما دعوا اليه من حكم القران------------------ فابيت ان احكم	150	8438693838208440428	450	701.5	357	814	55.282554626464844	75	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms553	true	1347541901056549730	0	175	0	876	1547	300	في دين الله احدا اذ كان التحكيم في ذلك من الخطا الذي لا اشك فيه----------- فلما ابوا الا ذلك اردت اصحابي ان يجعلوا الحاكم رجلا من اهل بيتي م--من ارضي رايه وعقله وا-ثق بدينه وفصحه ومودته وان يكون الحاكم بكتاب الله الذي دعوا اليه وعلمت ان كتاب الله يشهد لي علي معاوية فابا علي اصحابي واقبلت لا اسمي رجلا من اصحابي الا امتنع علي بن هند ول----ا ادعوا الي شء من الحق الا ادبر عنه ولا---------- يسومنا خسفا-------- الا تا-بعه اصحاب--نا علي---ه فلما ابوا من ذلك--------------- تبرات الي الله تعالي منه------------------ فقلدوا الحكم امرا صيغ في العلم ثم -خرج منه وقد عرفت وعرفوا اولابانه ابن هند واخذه من دنياه فحذرته واوصيتهبان لا يقدم اليه وان لا يحكم الا بكتاب الله عز وجل الذي دعا اليه فخدعه ابن العاصي خديعة سارت في شرق الارض------- واظهر المخدوع عليها ندما وك--------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله يمهد الي ان اقاتل في اخر ايامي قوما من الخزر- يصومون النهار ويقيمون الليل ويقرءن القرانوهم---------------- بخلافهم اياي ومحاربتهم لي يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم ذو	553	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms150	false	-4222772916604075197	130	300	658	1497	1497	300	في دين الله احدا اذ كان التحكيم في ذلك--- الخطا الذي لا -شك فيه ولا امتراء فلما ابوا الا ذلك اردت ان اح----------------كم رجلا من اهل بيتي او من ارضي رايه وعقله واوثق بنصيحت----ه ومودته ودينه و------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت لا اسمي احدا الا---------- امتنع ---ابن هند منه ولا ادعوه الي شء من الحق الا ادبر عنه واقبل ابن هند يسومنا عسفا وما ذاك الا باتباع اصحابي له علي ذلك فلما ابوا الا غلبتي علي التحكيم تبرات الي الله عز وجل منهم وفوضت ذلك اليهم فقلدوه امرءا كان اصغر في العلم ثم اخرج منه -قد عرف- وعرف الاولي مثله الي واحد---- من دنيا-------------------------------------------------------------------------------ه فخدعه ابن العاص- خديعة ظهرت في شرق الارض وغربها واظهر المخدوع عليها ندما قليل غناءه ثم اقبل علي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السابعة يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله كان ع-هد الي ان اقاتل في اخر ايامي قوما من اصحابي يصومون النهار ويقومون الليل ويتلون كتاب الله يمرقون من الدين بخلافهم ل--ي ومحاربتهم اياي مرو------------------ق السهم من الرمية فيهم ذو-	150	8438693838208440428	531	744.0	412	1074	49.441341400146484	81	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms553	true	1347541901056549730	175	300	876	1547	1547	300	الثدية يختم الله عز وجل بقتلهموتكون السعادة فلما انصرفت -------عن ابن -هند بعد ان هم الحكمين بعضه---------م علي بعض با-لاءمة فيما صاروا اليه من تحكيم الطغاة- ولم يجدوا لانفسهم من ذلك مخرجا الا ان قالوا كان نبينا يقول بان لا يتابعالا-اخطا من راينا وان يمضي بحقيقة رايه الي قتا---------ل من خالفه منا فقد ظلم بمتابعته ايانا وطاعته فياللحاق بنا فقد حل لنا--------------- دمه واجتمعوا علي ذلك من جهلهم وخرجوا ور------ءوسهم ينادون باعلي اصواتهم لا حكم الا لله ثم تفرقوا فرقا----- فرقة بالنخيلة وفرقة بحروراء وفرقة راكبة رءوسها تخبط في الارض----- حتي عبرت دجلة فلم تمس بمسلم الا امتحنته فمن تب-عها استحث- ومن خالفها قتلت فخرجت الي الاولتين واحدة بعد اخري ادعوهم الي طاعتهم--- ومتابعة الحق والرجوع اليه فابتا الا السيف لا يقنعهم- غيره فلما اعيت-	553	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms151	false	6355933403901068829	0	132	0	707	1592	300	الثدية يختم لي--------- بقتلهم ب----السعادة فلما انصرفت الي موضعي هذا يعني بعد------ الحكمين اقبل بعض القوم علي بعض باللاءمة فيما صاروا اليه من تحيكم الحكمين ولم يجدوا لانفسهم من ذلك مخرجا الا ان قالوا كان ينبغي لاميرنا الا يبايع من اخطا من-----ا وان يمضي بحقيقة رايه علي قتل نفسه وقتل من خالفه منا فقد كفر بمتابعته ايانا وطاعته في الخطا لنا وا--حل لنا بذلك قتله وسفك دمه فتج-معوا علي ذلك من حالهم وخرجوا راكبين رءوسهم ينادون باعلي اصواتهم لا حكم الا لله ثم تفرقوا فرقا فرقا فرقة بالنخيلة وفرقة بحروراء واخري راكبة را-سها تخبط--- الارض شرقا حتي عبرت دجلة فلم تمر بمسلم الا امتحنته فمن بايعها استحيت ومن خالفها قتلت فخرجت الي الاوليين واحدة بعد اخري ادعوهم الي طاعة الله ومتابعة الحق والرجوع اليه فابيا الا السيف لا يقنعهما غيره فلما اعيت	151	8438693838208440428	569	921.5	455	738	77.10027313232422	84	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms554	true	-3909536047107388982	0	149	0	792	1576	300	الحيلة فيهما حاكمته-ا الي الله عز وجل فقتل من-- هذه وهذه وكانوا لي------------------------- ركنا--- قويا وسندا منيعا فابيا-لله الا ما صاروا اليه وكانوا يسارعون في قتل من خالفهم من المسلمين ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت اليها الرسالة تتلو الرسالة اذ كانت من جلة اصحابي واهل ال-ثقة منهم----------------- فابت الا اتباع خيبتها والاجتذاء علي مثاله-ا واسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت ----الاخبار بفعلهم فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة -اوجه اليهم السفراء والنصحاء واطلب القبا- بجهدي بهذا مرة ولهذا مرة وبهذا مرة وبهذا مرة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس و--سعيد بن قيس والاشعث الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله عز وجل------- عن اخرهم وهم اربعة-الاف او يزيدون حتي لم ي---بق منهم -خبرا ثم استخرجت من القتلي ذا الثدية---------- بحضرة من ترون له ثدي كثدية المراة فهذه سبعة مواطن امتحنت بها بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- وبقيت الاخري واوشك بها --ان	554	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms151	false	6355933403901068829	132	283	707	1503	1592	300	الحيلة فيهما حاكمتهما الي الله عز وجل فقتل الله هذه وهذه وكانوا يا اخا اليهود لولا ما فعلوا ركنا لي قويا وس-دا منيعا فابي الله الا ما صاروا اليه-------------------------------------------- ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت رسلي تتري وكانوا من اج-----------------لة اصحابي واهل التعبد منهم والزهد في الدنيا فابت الا اتباع اختيها والاحتذاء علي مثالهما واسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت الي الاخبار بفعلها فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة واوجه------ السفراء -النصحاء واطلب العتبي بجهدي بهذا مرة وبهذا م--------------------رة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس او سعيد بن قيس-------- الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله يا اخا اليهود عن اخرهم وهم اربعة الاف و--يزيدون حتي لم يفلتني منهم مخبر ف---استخرجت---------- ذا الثدية من قتلاهم بحضرة من يري- له ثدي كثدي- المراة ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين قال قد وفيتك سبعا وسبعا يا اخا اليهود وبقيت الاخري واوشك بها وكان	151	8438693838208440428	569	870.5	456	910	62.52747344970703	82	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms554	true	-3909536047107388982	156	186	828	989	1576	300	الاخري قال ان تخضب هذه واوما-بيده الي لحيته من هذه واوما الي هامته---- فارتفعت اصوات الناس بالبكاء في المسجد الجامع بالكوفة---- حتي لم يبق بالكوفة دار الا خرج اهلها فزعا	554	-7414020082731013481	Shia001300-ara1.ms152	false	1846658803181824868	2	33	13	171	1504	300	الاخري---- ان تخضب هذه واوما بيده الي لحيته من هذه واوما الي هامته قال فارتفعت اصوات الناس-------- في المسجد الجامع بضجة البكاء حتي لم يبق بالكوفة دار الا خرج اهلها فزعا	152	8438693838208440428	143	253.0	115	170	84.11764526367188	25	Noorlib0005343-ara1	Shia001300-ara1