id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms033	true	-1179569816846449983	0	59	0	309	1508	300	جعفر الا من كف لسانه وعمل لخالقه ورجا سيده وخاف الله حق خيفته حتي يصير كالحنية من كثرة الصلاة وكالناقة من شدة الخوف وكالضرر من الخشوع وكالضاني من الصيام وكالاخرس من طول السكوت اما فيهم من داء-------------------------ب ليله من طول القيام وداءب نهاره من طول الصيام و--منع نفسه لذات الدنيا ونعيمها خوفا من الله تعالي وشوقا الينا اهل البيت	33	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms731	false	4099705371138990313	200	249	1017	1264	1533	300	جعفر ----من كف لسانه وعمل لخالق-----------------------------ه حتي يكون كالحنية من كثرة الصلا----------------------------------------ة وكالصافي من الصيام وكالاخرس من طول السكوت -هل في-- من يدعي انه من شيعتنا من قد اداب ليله طو---ل القيام واداب نهاره من---- الصيام او منع نفسه لذات الدنيا ونعيمها خوفا من الله------ وشوقا الينا اهل البيت	731	-92312374605220198	203	331.0	161	336	60.41666793823242	32	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms216	true	-4123630801169866512	166	236	897	1262	1584	300	ايها الناس ان موضعي من رسول الله صلي ا--لله عليه وعلي اله بعد وفاته كموضعي منه في حياته الاولي ب-----هلك قوم ولوا امرهم اهل بيت نبيهم اهل العلم والصفوة الا وان مواريث الانبياء عندي مجتمعة فاسالوني فو ---------------الذي فلق الجنة وبرا النسمة لان سالتموني عن العلم المخزون وعن علم---------------- ما لا تعلمون وعن علم ما كان قبل ان يكون لاخبرنكم بذلك---- اعلمنيه الرسول الصادق عن الروح الامين عن رب العالمين	216	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms165	false	-3640993754521640140	68	137	358	730	1593	300	ايها الناس--- موضعي من رسول الله صلوات الله عليه و----اله بعد وفاته لموضعي منه في حياته الا وانه لم يهلك قوم ولوا امرهم اهل بيت نبيهم اهل العلم والصفوة الا وان مواريث الانبياء عندي مجتمعة فاسالوني واسالوا واسللوا فوالذي فلق الحبة وبرا النسمة لءن سالتموني عن العلم المخزون وعن علم ما يكون وعن علم ما لا تعلم---------------------------ون لاخبرتكم بذلك مما اعلمنيه النبي- الصادق عن الروح الامين عن رب العالمين	165	-92312374605220198	311	562.5	253	407	76.41277313232422	47	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms291	true	-8342849289817539492	245	298	1250	1532	1539	300	فو الذي نفسي بيده لا تسالوني عن شيء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة ----------تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ومناخ ركابها ومحط رحالها ومن يقتل من اهلها قتلا ويموت موتا ولو قد فقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تموني ونزلت كدابة الامور وحوادث الخطوب لا طرق كثير من الساءلين وفشل كثير من المسءولين	291	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms352	false	-4181951228654306222	37	96	188	500	1578	300	فو-الذي نفسي بيده لا تسالوني عن ش-ء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة تضل ماءة وتهدي م----------اءة الا -نباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها ------------------------------------------------------------------فقام رجل يا امير المءمنين حدثنا عن البلايا فقال انكم في زمان ذلك فاذا سال ساءل فليفعل واذا سءل مسءول فليثبت الا ان من وراءكم امورا لو فقدتموني لا----------------------------------طرق كثير من الساءلين وفشل كثير من المسءولين	352	-92312374605220198	165	265.0	135	425	38.82352828979492	26	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms434	true	-4671302588910199135	234	299	1209	1587	1591	300	اللهم بلي لا تخلوا الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او-- خاءفا مغمورا ل-كي تقبل حجج الله وبيناته وكيف لا اوهم ابناء اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله----------- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم حتي ان هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة----- فباشروا بروح اليقين واستلانوا بما استوعرها المترفون وانسوا بما استوحشها-- الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدانهم	434	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms395	false	8360697717850979782	190	249	988	1330	1604	300	اللهم---- لا تخلو- الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا موجودا واما خاءفا مغمودا لءلا تبطل حج----تك وبيناتك وان--------------- اولءك الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله عز وجل بهم حجج--------ه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم------- هجم بهم العلم حتي عرفوا حقاءق الامور فباشروا -روح اليقين واستلانوا -ما استوعره- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدانهم	395	-92312374605220198	290	442.5	236	399	72.68170166015625	34	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms544	true	-708730609532244265	200	300	1010	1503	1503	300	اما بعد ف--انه لم يكن لي خاص انس به ولا استانس اليه وولي اعتمد عليه و---اتقرب الي الله تعالي بطاعته وابتهج به في السراء و---استريح اليه في الضراء غير رسول الله صل--ي الله عليه واله فانه هو رباني صغيرا واواني كبيرا وكفاني الع-لة وجبرني من فقر-- واغناني عن الطلب وكفاني المكتسب وعال لي النفس والاهل والولد مع ما خصني الله عز وجل به من الدرجات التي قادتني الي معالي الخطوات---- فنزل بي من وفاة رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله ما لم تكن الجبال لو حملته تحمله ورايت اهل بيته بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا-	544	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms150	false	-8406948686114395668	132	231	642	1138	1516	300	اما اولهن فانه لم يكن لي خاص انس به ولا استانس اليه ولا- اعتمد عليه ولا اتقرب الي الله------ بطاعته وابتهج به في السراء ولا استريح اليه في الضراء غير رسول الله صلوات الله عليه واله فانه هو رباني صغيرا ويواني كبيرا وكفاني العيلة وجبرني من اليتم واغناني عن الطلب وكفاني المك-سب وعال لي النفس والاهل والولد م--ما خصني الله عز وجل م---ن الدرجات التي قادتني الي معالي الحظوة عنده فنزل بي من وفاة رسول الله صلوات الله عليه و----اله ما لم تكن الجبال لو حملته تحمله ورايت اهل بيته بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا	150	-92312374605220198	458	824.0	364	513	89.27875518798828	82	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms545	true	336653736763453596	0	67	0	370	1495	300	يقوي علي حمل فادح ما نزل به قد اذهب الجزع صبره واذهب عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام وبين القول والاستماع وساءر بني عبد المطلب بين معز لهم يامر بالصبر وبين مساعد لهم بالبكاء---------- لجزعهم فحملت نفسي علي الصبر عند وفاته ولزمت الصمت والاخذ فيما امرني به من تجهيزه وغسله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ووضعه في حفرته وجميع امانة الله وكتابه وعهده الذي حملناه الي خلقه واستودعناه	545	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms150	false	-8406948686114395668	231	300	1138	1516	1516	300	يقوي علي حمل فادح ما نزل بي قد اذهب الجزع صبره واذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام وبين القول والاستماع وساءر بني عبد المطلب بين معز لهم يامر بالصبر وبين مساعد لهم بالبكاء وجازع لهم لجزعهم وحملت نفسي علي الصبر عند وفاته ولزمت الصمت والاخذ فيما امرني به من تجهيزه وغسله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ووضعه في حضرته وجم-ع امانة الله وكتابه وعهده الذي حملناه الي خلقه واستودعناه-	150	-92312374605220198	364	704.5	298	380	95.78947448730469	61	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms545	true	336653736763453596	67	300	370	1495	1495	300	لهم لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة --------------ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك الواجب لله ولرسولهما علي وبلغت عنه بالذي امرني--- رسول الله صلعم به اذ ام-------------------------------------------------رني في حياته علي جميع امته واخذ لي علي من حضرني منهم البيعة بالسمع والطاعة لامري وامرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغاءب وكنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله لا يختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الامر في حياة رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله ولا بعد وفاته ثم امر-- رسول الله صل--ي الله عليه واله بتوجيه الجيش الذي وجه به مع اسامة بن زيد عند الذي حدث به من المرض الذي توفاه الله عز وجل فيه فلم يدع احدا من ابناء قريش ولا من الاوس والخزرج ولا من غيرهم من ساءر العرب ممن يخاف نقضه بيعتي ومنازعته اياي ولا احدا يراني بعين البغضاء ممن قد وترته بقتل اخيه او ابيه او حمي-ه الا وجهه في جيش اسامة لا من المهاجرين ولا من الانصار وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفو لي قلوب من بقي معي بحضرته ولان لا يقول لي قاءل شيء----ا اكرهه ولا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بامور رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تكلم به------ صلوات الله علي-----ه في شء من امر امته ان---- يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض-معه وتقدم في ذلك اشد التقد-م واوعز فيه غاية الايعاز وتاكد فيه ابلغ التاك-د فلم اشعر بعد-	545	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms151	false	2802073789634124536	0	240	0	1178	1493	300	لهم لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة ولا هاءج زفرة ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك الواجب لله ولرسوله --علي وبلغت منه ا-لذي امرني به رسول الله صلوات الله عليه واله وقد كان رسول الله صلوات الله عليه واله امرني في حياته علي جميع امته واخذ لي علي من حضرني منهم البيعة بالسمع والطاعة لامري وامرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغاءب وكنت المءدي اليهم عن رسول الله امر--------------ه لا يختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الامر في حياة رسول الله صلوات الله عليه واله ----ولا بعد وفاته ثم امرهم رسول الله صلوات الله عليه واله بتوجيه الجيش الذي وج---ه مع اسامة------- عند الذي حدث به من المرض الذي توفاه الله -------فيه فلم يدع احدا من ابناء قريش ولا من الاوس والخزرج ولا من غيرهم من ساءر العرب ممن يخاف نقضه بيعتي ومنازعة- اياي ولا احدا يراني بعين البغضاء ممن قد وترته بقتل اخيه او ابيه او حميمه الا وجهه في جيش اسامة لامن- المهاجرين ولا من الانصار وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفو لي قلوب من بقي معي بحضرته ولء--لا يقول لي قاءل شيءا مما اكرهه ولا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بامور رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تكلم به النبي صلوات الله عليه واله في شء من امر امته ان قال يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض معه وتقدم في ذلك اشد التقديم واوعز فيه غاية الايعاز وا-كد فيه ابلغ التاكيد فلم اشعر بعد	151	-92312374605220198	1057	1944.0	839	1221	86.56838989257812	196	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms546	true	-5321867947037202825	0	57	0	297	1501	300	ان قبض رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله الا برجال ممن بعثهم مع اسامة واهل عسكره قد تركوا مراكزهم وخلوا مواضعهم وخالفوا امر رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله فيما انهضهم اليه وامرهم ب-------------------------------ه وتقدم اليهم فيه من ملازمة اميرهم والمسير معه تحت رايته حتي ينفذ الي الذي انفذه اليه وخلفوا اميرهم مقيما في معسكره	546	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms151	false	2802073789634124536	240	300	1178	1493	1493	300	ان قبض رسول الله صلوات الله عليه و----اله الا برجال -من بعث----- اسامة واهل عسكره قد تركوا مراكزهم وخلوا مواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلوات الله عليه و----اله فيما انهضهم اليه وامرهم به رسول الله صلوات الله عليه واله وتقدم اليهم فيه من ملازمة اميرهم وال-سير معه تحت رايته حتي ينفذ الي الذي انفذه اليه وخلفوا اميرهم مقيما في -عسكره-	151	-92312374605220198	278	494.0	225	332	83.73493957519531	47	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms546	true	-5321867947037202825	57	300	297	1501	1501	300	واقبلوا مبادرين الي عهد عهده الله ورسوله صلي الله عليه وعلي اله اليهم فنكثوه وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت له في اصواتهم واختصمت فيه اراءهم عن غير مءامرة ولا مناظرة لاحد منا بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقالة لما في اعناقهم من بيعتي وفعلوا ذلك وانا برسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله مشغول عن ساءر الاشياء لانه كان اهمهاا-لي واحق ما بدء ب----ها عندي وكانت هذه من الفوادح مدا فدح ما يرد علي القلوب من الذي انا فيه من عظيم المحنة وفاجع المصيبة وفقدت من لا خلف لي منه الا الله عز وجل فصبرت---- ولم يزل القاءم بعد رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله يلقاني معتزلا في كل ايامه يلزم غيره ما ركب فيه من اخذ حق-----------ي ويسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم يرجع الي حقي الذي جعله الله لي عفو-----ا من غير ان احدث في الاسلام مع قرب عهده ب--الجاهلية حدثا في طلب حقي بمنازعة لعل قاءلا ان يقول فيها نعم وقاءلا يقول لا وجماعة من خواص اصحاب محمد عليه السلام-------------- اعرفهم بالنصح لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وعلي اله والعلم بدينه وكتابه ياتوني عودا او بدوا وعلانية وسرا فيدعو-ني الي اخذ حقي ويبذلون--- انفسهم في نصرتي ليردوا الي حق بيعتي في اعناقهم فاقول رويدا وعبرا قليلا لعل الله ان يات--ي بذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة دم فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة رسول الله صل--ي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل حتي قال كل قوم منا امير ومنكم-	546	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms152	false	2170806602413668504	0	237	0	1180	1497	300	واقبلوا مبادرين الي عهد عهده الله ورسوله----------------------------- فنكثوه وعقدوا لانفسهم عقدا ضبحت فيه- اصواتهم واختلف ف-يه اراءهم من غير مءامرة ولا مناظرة لاحد منا بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقالة لما في اعناقهم من بيعتي وفعلوا ذلك وانا برسول الله صلوات الله عليه و----اله مشغول عن ساءر الاشياء لانه كان اهمها الي واحق ما بدا به عنها عندي وكانت هذه من الفوادح من افدح ما يرد علي القل-ب مع الذي انا فيه من عظيم المحنة وفاجع المصيبة وفقد -من لا خلف لي منه الا الله عز وجل فصبرت منه ولم يزل القاءم بعد رسول الله صلوات الله عليه و----اله يلقاني معتذرا في كل ايامه يلوم غيره ما ركب به -من اخذ حقي ونقض بيعتي ويسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم يرجع الي حقي الذي جعله الله لي عفوا هينا من غير ان احدث في الاسلام مع قرب عهده في الجاهلية حدثا في طلب حقي بمنازعة لعل قاءلا ان يقول فيها نعم وقاءلا يقول لا وجماعة من خواص اصحاب رسول الله صلوات الله عليه واله اعرفهم بالنصح لله------ ولرسو-----------------------له والعلم بدينه وكتابه ياتوني عودا وبدء--ا وعلانية وسرا فيدعونني الي اخذ حقي ويبذلون لي انفسهم في نصرتي ليءدوا الي حق بيعتي في اعناقهم فاقول رويدا وصبرا قليلا لعل الله ان ياتيني بذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة دم فقد ارتاب كثير من الناس بعد----- رسول الله صلوات الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل حتي قام كل قوم منا امير ومنكم	152	-92312374605220198	1079	1968.0	859	1258	85.77106475830078	192	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	0	57	0	290	1526	300	امير وما طمعوا في ذلك الا اذا تولي الامر غيري فلما اتت وفاة---- القاءم وانقضت ايامه صير الامر من بعده لصاحبه وكانت هذه اخت تلك--------- القلوب محلها فاجتمع الي عدة من اصحاب رسول الله صلعم---------------- فقالوا فيها مثل الذي قالوا في اختها فلم يعد قولي الثاني وقولي الاول صبرا واحتسابا خوفا من ان تفني عصابة الفها رسول	547	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms152	false	2170806602413668504	237	300	1180	1497	1497	300	امير وما طمعوا في ذلك الا اذا تولي الامر غيري فلما اتت وفاة هذا القاءم وانقضت ايامه صير الامر من بعده لصاحبه وكانت هذه اخت تلك محلها من القلوب محلها فاجتمع الي عدة من اصحاب رسول الله صلوات الله عليه واله فقالوا فيها مثل الذي قالوا في اختها فلم يعد قولي الثاني -قولي الاول صبرا واحتسابا خوفا من ان تفني عصابة الفها رسول-	152	-92312374605220198	286	535.5	230	319	89.6551742553711	53	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	55	294	279	1498	1526	300	الفها رسول الله صلعم و-----------اله باللين مرة وبالشدة اخري حتي---- كان من تاليفه اياهم ان كان الناس في الكن والشبع والري واللباس والوطاء والدثار ونحن اهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا ستور ولا ابواب لها الا الجراءد -ما اشببها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا نتداول الثوب الواحد ف-----ي الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا عامتنا وربما اتانا الشء مما افاءه الله عل------ينا وصيره الينا خاصة دون غيرنا فيءثر به رسول الله صلعم---------------- ارباب النعم والاموال تاليفا منه لهم فكنت احق من لم يغرق هذه العصابة التي الفها رسول الله صل--ي الله عليه واله ولم يحملها علي الخطة التي لا خلاص لها من-----------ها لاني لو نصبت نفسي ودعوتهم الي نصرتي كانوا مني وفي عليليس راس-ا متبع يقاتل معي او ممتنع يقاتلني او خاذل لي مقصر عن نصرتي-------- فيهلك بخذلانه و-------------تقصير--------ه فيحل بهم في مخالفتي ما حل بقوم موسي في مخالفته هارون وقد علموا ان محلي من رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله محل هارون من موسي فرايت تجرع الغصص ورد انفاس-الصاعدة اهون علي من ذلك وكان امر الله قدرا مقدور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولقد قبض رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله وولاية الامة في يديه و-في اهل بيته لا في ايدي من-تخلو------ا عن اهل بيته بل في اهل بيته الذي- اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فهم اولي بالامر من بعده لا من فقدوا جميع الخصال ثم ان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور و-مصادرها فيصدرها عن رايي وامري ولا يكاد ان يخص بذلك----- غيري ولا يطمع	547	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms153	false	4475135954698801841	0	300	0	1542	1542	300	-----------الله صلوات الله عليه واله باللين مرة وبالشدة اخري حتي لقد كان في تاليفه اياهم ان كان الناس في الكن والشبع والزي واللباس والوطاء والدثار ونحن اهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا ستور ولا ابواب---- الا الجراءد وما اشبهها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا يتداول الثوب الواحد منها في الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا عامتنا وربما اتانا الشء مما افاء- الله تعالي علينا وصيرة ل--نا خاصة دون غيرنا فيءثر به رسول الله صلوات الله عليه واله ارباب النعم والاموال تاليفا منه لهم فكنت احق من لم يفرق هذه العصابة التي الفها رسول الله صلوات الله عليه واله ولم يحملها علي الخطة التي لا خلاص لها منها دون بلوغها لاني لو نصبت نفسي ودعوتهم الي نصرتي كانوا مني وفي علي امور اما متبع يقاتل معي او ممتنع يقاتلني او خاذل لي مقصر عن نصرتي بخذلانه فيهلك مقاتلي بقتاله وخاذلي بتقصيره وخذلانه فيحل بهم من مخالفتي ما حل بقوم موسي في مخالفة ها-رون وقد علموا ان محلي من رسول الله صلوات الله عليه و----اله محل هارون من موسي فرايت تجرع الغصص ورد انفاس الصعداء اهون علي من ذلك وكان امر الله قدرا مقدورا ولو لم اتق ذلك وطلبت بحقي لعلم من بحضرتي اني كنت اكثر عددا واعز عشيرة وامنع دارا واقوي امرا واوضح حجة واكثر في الدين مناقب واثارا لسابقتي وقرابتي ووزارتي فضلا عن استحقاق ذلك بالوصية التي لا مخرج للعباد منها والبيعة المتقدمة لي في اعناقهم ممن تناولها ولقد قبض رسول الله صلوات الله عليه وا----له وولاية الامة في يديه و في ب----يته لا في ايدي من تناولها ولا في اهل بيته بل في اهل بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وهم اولو -الامر من بعده من غيرهم في جميع الخصال ثم ان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور و مصادرها فيصدرها عن رايي وامري ولا يكاد ان يخص بذلك احدا غيري ولا يطمع-	153	-92312374605220198	1123	2029.5	896	1575	71.30158996582031	190	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms548	true	8461688649475094551	0	261	0	1318	1510	300	منيته---- فجاة بلا مرض كان قبلها ولا امرا امضاه في صحة بدنه لم يشك الناس الا اني قد استرجعت---- في عاقبة -بالمنزلة التي كنت رجو-----------------------------------------------------------------------ت وافضل ما املت فكان من فعله الذي ختم به امرهلا سيما خمسة انا سادسهم لم يسبق لواحد منهم معي قط في حال توجب له ولاية الامر من قرابة ولا فضيلة ولا سابقة ولا لواحد منهم مثل ح--دة من مناقبي ولا اثر من اثاري فصيرها شوري بيننا وصير ابنه فيها حاكما علينا وامره بضرب اعناق الستة الذين صير الامر فيهم ان هم ابوا ان يختاروا واحدا منهم وكفي بالصبر علي هذا فحكت القوم اياما كلا يخطبها لنفسه وانا ممسك فا--------------------ذا سالوني عن امري ناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما جهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم بعهد رسول الله صلع-------------------------م وتاكيده وما اخذ لي من البيعة عليهم فاذا سمعوا ذلك مني دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والا لست في الامر والنهي والركون الي الدنيا ل------------لاقتداء بالماضين قبلهم وتناول ما لم يجعله الله عز وجل لهم واذا خلي ب-----------ي الواحد منهم وذكرته ايام الله وما هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطه طاءفة من الدنيا اصيرها اليه فلما لم يجدوا عندي الا المحجة البيضاء والمحمل علي كتاب الله جل ذكره وسنة رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله واعطاء كل امرء ما جعله افة-------- له شكك القوم مشكك فازالها الي ابن عفان طمعا في التبجيح معه فيها وابن عفان رجل لم يستوف -ولا بواحدة ممن حضر فضيلة من الفضاءل ولا ماثرة من الماثر ثم ولا اعلم القوم--- امسوا من يومهم ذلك قد ---------------نكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم اصحابه	548	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms154	false	-286826056919558111	6	300	29	1500	1500	300	منيته علي فجاة بلا مرض كان قبلها ولا امر- امضاه في صحة بدنه لم يشك الناس الا اني قد استرجعت حقي في عاقبته بالمنزلة التي كنت رجوت والعاقبة التي كنت التمست وان الله عز وجل سياتيني بذلك علي احسن ما رجوت وافضل ما املت وكان من فعله الذي ختم به امره ان سمي خمسة انا سادسهم لم يس-ق -واحد منهم معي قط في حال توجب له ولاية الامر من قرابة ولا فضيلة ولا سابقة ولا لواحد منهم مثل واحدة من مناقبي ولا اثر من اثاري فصيرها شوري بيننا وصير ابنه فيها حاكما علينا وامره بضرب اعناق الستة الذين صي------ر فيهم ان هم ابوا ان يختاروا واحدا منهم وكفي بالصبر علي هذه فمكث القوم اياما كل- يخطبها لنفسه وانا ممسك لا اقول في ذلك شيءا فاذا سالوني عن امري ناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما جهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم -عهد رسول الله صلوات الله عليه واله في اليهم وتاكيده -ما اخذ لي من البيعة عليهم فاذا سمعوا ذلك مني دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والا-لسن في الامر والنهي والركون الي الدنيا وزخرفها الي الاقتداء بالماضين قبلهم وتناول ما لم يجعل- الله عز وجل لهم فاذا خلي بي الواحد بعد الواحد منهم فذكرته ايام الله وما هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرط- طاءفة من الدنيا اصيرها ل--ه فلما لم يجدوا عندي الا المحجة البيضاء وال-حمل علي كتاب الله جل ذكره وسنة رسول الله صلوات الله عليه و----اله واعطاء كل امرء ما جعله الله عز وجل له شكك القوم مشكك فازالها الي ابن عفان طمعا في الشح-يح معه فيها وابن عفان رجل لم يستوبي ولا بواحد- ممن حضر فضيلة من الفضاءل ولا ماثرة من الماثر ثم -لا اعلم القوم ما امسوا في يومهم ذلك حتي ظهرت ندامتهم ونكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم اصحابه-	154	-92312374605220198	1260	2307.5	1007	1497	84.1683349609375	219	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms548	true	8461688649475094551	261	300	1318	1510	1510	300	ثم لم تطل الايام لغير باس لابن عفان حتي اكفره ومشي الي اصحابه خاصة واصحاب محمد عامة يستقبلهم في بيعته ويثوب الي الله تعالي من فتنته فكانت هذه اكبر من اخت-ها وافظع واحري ان لا يصبر عليها فلم يكن-	548	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms155	false	-6346191897147238353	0	37	0	186	1556	301	ثم لم تطل الايام بالسفير- لابن عفان حتي -كفره ومشي الي اصحابه خاصة واصحاب محمد عامة يستقيلهم من بيعته ويتوب الي الله------ من فتنته وكانت هذه اكبر من اختيها وافظع واخري ان لا يصبر عليها فلم يكن	155	-92312374605220198	171	303.0	135	194	88.14433288574219	28	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms549	true	1576109108756942141	0	255	0	1270	1506	300	عندي فيها الا الصبر ولقد اتاني الباقون من الستة في يومهم الذي عقدوا فيه لابن عفان ما عقدوه وكل راجع عنه يسالني خلع ابن عفان والقيام في حقي ويعطيني صفقة- وبيعة عل-ي الموت تحت رايتي او يرد الله تعالي الي حقي وبعد ذلك مرارا كثيرة قد اتوني في ذلك وغيره- فو الله ما منعني منها الا ما منعني من اخت-ها قبلها ورايت الابقاء علي ما بقي ابهج لي واسر ولو حملت نفسي علي ركوب الموت لركبته ولقد علم من حضر و----غاب من اصحاب ------رسول الله صل-----عم ان الموت عندي بمنزلة الشربة الباردة من الماء في اليوم الحار من ذي العرطس العادي ولقد كنت عاهدت الله انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيده علي ذلك ل-له ولرسوله فتقدموني وبقيت انتظر اجلي فانزل الله عز وجل بيننا من-------------------------------------------------------------------------------- المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا --وما اسكتني عن ابن عفان الا اني علمت ان اخلاقه فيما --بعد عنه--- لا تدعه حتي يستدعي الاقارب فضلا عن الاباعد الي خلفه وقتله فصبرت حتي كان ذلك ولم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني الامر علم الله وانا له كاره لمعرفتي بالناس و-ما يطمعون ب-ه مما قد تعودوه وان ذلك ليس لهم عندي فكان ذلك كذلك واتاني فيه من اتاني فلما لم يجدوه عندي وثبوا الامرة علي وانا -لي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرحل واقبلو---ها تخبط الفيافي وتقطع الصحاري وتنبحها كلاب الحق برد يظهر فيها علامات اللوم في كل ساعة وعند كل حالة في عصبة قد بايعوني تالله بعد بيعتهم لي في حياة	549	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms155	false	-6346191897147238353	37	301	186	1556	1556	301	عندي فيها الا الصبر ولقد اتاني الباقون من الستة من يومهم الذي عقدوا فيه لابن عفان ما عقدوه وكل راجع عنه يسالني خلع ابن عفان والقيام في حقي ويعطيني صفقته وبيعته علي الموت تحت رايتي او يرد الله ------الي حقي وبعد ذلك مرارا كثيرة في-اتوني في ذلك وغيرهم فوا-لله ما منعني منها الا ما منعني من اختيها قبلها ورايت الابقاء علي من بقي ابهج بي واسر ولو حملت نفسي علي ركوب الموت لركبته ولقد علم من حضر و من غاب من اصحاب محمد صلوات الله عليه واله ان الموت عندي بمنزلة الشربة الباردة من الماء في اليوم الحار من ذي الع-طش الص-دي ولقد كنت عاهدت الله انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيدة علي ذلك الله ولرسوله فتقدموني وبقيت انتظر اجلي فانزل الله عز وجل فينا a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3323 target_blank titleالاحزاب 23من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا a وما اسكتني عن ابن عفان الا اني علمت ان اخلاقه فيما اخبرت عنه ما لا تدعه حتي تستدعي الاقارب فضلا عن الاباعد الي خلعه وقتله فصبرت حتي كان ذلك ولم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني الامر علم الله وانا له كاره لمعرفتي بالناس وبما يطعمون فيه مما قد -عودوه وان ذلك ليس لهم عندي فكان ذلك كذلك واتاني فيه من اتاني فلما لم يجدوه عندي وثبوا المراة علي وانا ولي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرحل واقبلوا بها تخبط الفيافي وتقطع الصحاري وتنبحها كلاب الحواب وت-ظهر فيها علامات الندم في كل ساعة وعند كل حالة في عصبة قد بايعوني ثانية بعد بيعتهم لي في حياة-	155	-92312374605220198	1207	2240.0	960	1383	87.27404022216797	218	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms549	true	1576109108756942141	255	300	1270	1506	1506	300	رسول الله صلي ا--لله عليه وعلي اله- حتي اتوا بها بلدة قليلة عقولهم عازب-ة اراءهم فوقفت من امورهم علي اثن-ين كليه-ا فيهما المكروه ان كففت لم يرجعوا وان اقدمت كنت قد صرت الي الذي كرهت- فقدمت الحجة في الامنار والانذار ودعوت الامراة الي الرجوع الي-	549	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms156	false	7474492247754306145	0	45	0	242	1573	300	رسول الله صلوات الله عليه واله اولا حتي اتوا بها بلدة قليلة عقولهم وعارية اراءهم فوقفت من ام-رهم علي اثنتين كلاهما فيهما المكروه ان كففت لم يرجعوا وان اقدمت كنت قد صرت الي الذي كرهته فقدمت الحجة في الاعذار والانذار ودعوت ال-مراة الي الرجوع الي	156	-92312374605220198	220	395.5	177	244	90.16393280029297	33	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms550	true	2401161798690824101	0	251	0	1310	1546	300	بيتها والقوم الذين حملوها ال---------------------ي الوفاء ببيعتهم والترك لنقضهم عهد الله واعطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه منها وبص-رت بعضهم فابصر ف-ذكرته فذكر ثم اقبلت علي الباقين بمثل ذلك فما ار-ادوا الا جهلا وتماديا وعتوا وابوا الا ما صاروا اليه فكانت عليهم الداءرة والكرة و----بهم الهزيمة والحسرة وفيهم الفناء وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ تقلدت الامر الاخر كمثل الذي سمعني فيه اولا من الاغضاء والامساك ورايت اني ان امسكت كنت معينا لهم علي ما صاروا اليه بامساكي وما طمعوا فيه من تناول الاطراف وسفك الدماء وهلاك الرعية وتحكيم النساء الناقصات العقول علي الرجال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا و-الامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا ان اهملت امر الامراة اخرا وما هجمت علي الامر الا بعد ان قدمت واخرت وراجعت وازمعت وسايرت وراسل-------ت وانذرت واعذرت واعطيت القوم كل شء التمسوه مما لا يخرج من الدين فلما ابوا الا تلك تقدمت فتمم الله تعالي فيهم امره وكان الله عز وجل عليهم شهيدا ثم تحكيم الحكمين في وفي ابن اكلة الاكباد -------وهو طليق ابن طليق لم يزالا معاندين -لله ولرسوله والمءمنين منذ بعث الله عز وجل------ محمدا صلي الله عليه وعلي اله الي ان فتح الله عز وجل علينا مكة فاخذت بيعته وبيعة ابيه لي في ذلك اليوم وفي ثلاثة مواطن وابوه بالامس اول من اخذ بيدي يسلم علي بامرة المءمنين ويحضني علي النهوض في اخذ حقي من الماضين وهو في ---ذلك يجدد الي بيعته كلما اتاني ثم تالب هذا علي بما تطعم من اموال المسلمين وتحكم علي ليستبدل ما يضنا بما يقوته	550	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms156	false	7474492247754306145	45	300	242	1573	1573	300	بيتها والقوم الذين حملوها علي الذي حملوها عليه الي الوفاء ببيعتهم والترك لنقضهم عهد الله واعطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه منها وناظرت بعضهم فانصرف وذكرته فذكر ثم اقبلت علي الباقين بمثل ذلك فما ازدادوا الا جهلا وتماديا وعتوا وابوا الا ما صاروا اليه وكانت عليهم الداءرة والكرة وحلت بهم الهزيمة والحسرة وفيهم الفناء وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ تقلدت الامر اخرا --مثل الذي وسعني فيه اولا من الاغضاء والامساك ورايت اني ان امسكت كنت معينا لهم علي ما صاروا اليه بامساكي وما طمعوا فيه من تناول الاطراف وسفك الدماء وهلاك الرعية وتحكيم النساء الناقصات العقول علي الرجال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سباء والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا ان اهملت امر ال-مراة اخرا وما هجمت علي الامر الا بعد ان قدمت واخرت وراجعت وازمعت وسايرت وراسلت واعذرت وانذرت وا-------عطيت القوم كل شء التمسوه مما لا يخرج من الدين فلما ابوا الا تلك تقدمت فتمم الله------ فيهم امره وكان الله عز وجل عليهم شهيدا ثم تحكيم الحكمين في وفي ابن اكلة الاكباد معاوية وهو طليق ابن طليق لم يزالا يعاندان الله و-رسوله والمءمنين م-ذ بعث الله عز وجل علينا محمدا صلي الله عليه و----اله الي ان فتح الله علي-------نا مكة فاخذت بيعته وبيعة ابيه لي في ذلك اليوم -في ثلاثة مواطن وابوه بالامس اول من اخذ بيدي يسلم علي بامرة المءمنين ويحصني علي النهوض في اخذ حقي من الماضين وهو في كل ذلك يجدد -لي بيعته كلما اتاني ثم قالت هذا علي مما يطعم من اموال المسلمين وتحكم علي ليستديم ما يفني بما يفوته-	156	-92312374605220198	1247	2360.5	1005	1363	91.48936462402344	215	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms550	true	2401161798690824101	249	300	1300	1546	1546	300	بما يقوته واعجب العجب جنه لما راي الله عز وجل قد رد علي حقي واقره في معدنه عندي وانقطع طمعه ان يص-ح في دين الله------ راتعا وفي امانته التي حمل-ها حاكما اعتمد علي العاصي بن العاصي فاستماله بالطمع فمال اليه ثم اقبل بعد ان اطعمه فبصر بانه حرام عليه ان ياخذ-	550	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms157	false	-3197201028692000665	0	51	0	246	1533	300	مما يبقي- واعجب العجب انه لما راي الله عز وجل قد رد الي حقي واقره في معدنه عندي فانقطع طمعه ان يصبح في دين الله تعالي راتعا وفي امانته التي حملتها حاكما اعتمد علي عمرو-- بن العاص- فاستماله بالطمع فمال اليه ثم اقبل بعد ان اطعمه مصر و-----حرام عليه ان ياخذ	157	-92312374605220198	221	388.5	173	255	86.66666412353516	38	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms551	true	-3628685633029406013	0	189	0	976	1538	300	من الفء درهما واحدا فوق قسم-ه وعلي الراعي ايصال درهم اليه فوق حقه والاغضاء له عن غير حقه فاخذ يخبط البلاد بالظلم ويطاها بالغشم فمن تابعه ارضاه ومن خالفه ناواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعملت----- في ذلك فكري وشاورت فيه من اثق به وبنصيحته لله تعالي ولرسوله عليه السلام وللمسلمين فكان رايه في ابن اكلة الاكباد كراي نهاء------ي عن توليته وحذرني من ان ادخله في امر المسلمين فلم يكن الله تعالي ليعلم ان- متخذ المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بحيلة مرة واخا الاشعري م--رة وكلاهما ركنا الي دنياه واتبعا هواه فلما لم اره يواددني ما هتك من محارم الله عز وجل الا تماديا فشاورت من معي من اصحاب محمد صل--ي الله عليه وعلي اله وسلم والبدريين الذين ارتضي الله امرهم من المسلمين فكان يوافق رايه------- غزوته ومحاربته ومنعه مما مد اليه يده فتهت------ باصحابي انفذ اليه من كل موض-ع كتبي ف----------------------------------------------------------------يما دخل فيه الناس معي فمكث يتحكم علي الاحكام ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله ولا رسوله ولا المسلمون فشرط علي في بعضها ان ادفع اليه قوما من اصحاب محمد صل--ي الله عليه وعلي اله اخيارا ابرارا منهم عمار بن ياسر رحم الله عمارا واين مثل عمار لقد رايناه مع	551	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms157	false	-3197201028692000665	51	300	246	1533	1533	300	من الفء درهما واحدا فوق قسمته وعلي الراعي ايصال درهم اليه فوق حقه والاغضاء له من غير حقه واخذ يخبط البلاد بالظلم فيطءها بالغشم فمن تابعه ارضاه ومن خالفه ناواه ثم توجه الي ناكثا عاءثا في البلاد شرقا و غربا ويمينا وشمالا والانباء تاتيني والاخبار ترد علي فاتاني اعور ثقيف فاشار علي ان اوليه الناحية التي هو بها لاراديه ذلك وكان في الذي اشار به علي الراي فيامر الدنيا لو وجدت عند الله مخرجا في توليته واصبت لنفسي فيما اتيت من ذلك عذرا فاعملت فكري في ذلك----- وشاورت فيه من اثق به وبنصيحته الله----- ولرسوله------------ وللمءمنين وكان رايه في ابن اكلة الاكباد كرابي فيه ينهاني عن توليته وحذرني ا---ن ادخله في امر المسلمين فلم يكن الله------ ليعلم اني متخذ المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بجيل----ة واخا الاشعريين مرة وكلاهما ركنا الي ديناه واتبعا هواه ف-ما لم اره يزداد فيما هتك من محارم الله عز وجل الا تماديا شا-ورت من معي من اصحاب محمد صلوات الله عليه واله ----------البدريين الذين ارتضي الله امرهم--- للمسلمين فكل- يوافق رايه راي في غزوته ومحاربته ومنعه مما مد اليه يده فنهضت اليه باصحابي انفذ اليه من كل موضوع كتبي واوجه اليه من كل ناحية رسلي ادعوه الي الرجوع عما هو فيه والدخول فيما دخل فيه الناس معي فمكث يتحكم علي الاحكام ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله ولا رسوله ولا المسلمون فشرط علي في بعضها ان ادفع اليه قوما من اصحاب محمد صلوات الله عليه وا----له اخيار- ابرار في-هم عمار بن ياسر رحم الله عمارا واين مثل عمار لقد رايناه مع-	157	-92312374605220198	874	1561.0	701	1345	64.98141479492188	145	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms551	true	-3628685633029406013	189	300	976	1538	1538	300	رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله ما يتقدم منا خمسة الا كان عمار سادسهم ولا اربعة الا كان خامسهم فاشترط ان يقتلهم ويصلبهم وان-حل دم عثمان -لعمر والله ما الب علي عثمان ولا حمل الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اغصان الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجبه الي ما اشترط من ذلك كر علي الدنيا مستعليا بطاءفة ش-ر لا عقول لهم ولا بصاءر فاعطاهم من الدنيا ما استمالهم به فحاكمناه الي الله تعالي بعد الاعذار والانذار ف----لم يزده ذلك الا تماديا لق-ناه بع-دة الله التي عددناها من النصر علي عدوه وعدونا ورايات رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله معنا فلم نزل نغلله ونغلل حزبه حتي-	551	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms158	false	-210456671138095438	0	109	0	558	1524	300	رسول الله صلوات الله عليه واله---- ما يتقدم منا خمسة الا كان عمار سادسهم ولا اربعة الا كان خامسهم فاشترط ان يقتلهم ويصلبهم وانتحل دم عثمان ولعمر ا-لله ما الب علي عثمان ولا حمل الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اغصان الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجبه الي ما اشترط من ذلك كر علي الدنيا مستعليا بطاءفة حمر لا عقول لهم ولا بصاءر فاعطاهم من الدنيا ما استمالهم به فحاكمناه الي الله------ بعد الاعذار والانذار فلما لم يزده ذلك الا تماديا لقيناه بعادة الله التي عودن--ا من النصر علي عدوه وعدونا وراية- رسول الله صلوات الله عليه وا----له معنا فلم نزل نقلله ونقلل حزبه حتي	158	-92312374605220198	533	983.5	426	576	92.53472137451172	92	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms552	true	-7400171957269597889	1	190	5	965	1518	300	الموت اليه وهو معلم برايات ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي ا--لله عليه وعلي اله في كل موطن فلما لم يجد من الموت بدا الا الهرب ركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف يصنع واستغاث بالعاصي بن العاصي فاشار عليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها وقال له ان ابن ابي طالب ومن معه من اهل بصيرة ورحمة وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم يجيبو-ك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به عليه اذ راي انه لا ملجا له من القتل والهرب فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب من بقي من اصحابي بعد فناء اخيارهم بجدهم في قت-ل اعاديهم علي بصاءرهم وظنوا بابن اكلة الاكباد الوفاء بما دعا اليه فاصغوا الي دعوته واقبلوا الي باجمعهم يسالوني اجابته فاعلمتهم ان ذلك منه مكر ومن العاصي بن العاصي وهما الي النكوث اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا الاجابة واخذ بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او فادفعوه الي معاوية فجهدت بعلم الله جهدي ولم ادع---- غاية في نفسي واردت ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا ولم ي-------------جيبوا--- ما خلا هذا الشيخ وحده	552	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms158	false	-210456671138095438	110	300	562	1524	1524	300	الموت اليه وهو معلم برايات ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلوات الله عليه و----اله في كل موطن فلما لم يجد من القتل بدا الا الهرب ركب فرسه وقلب راسه- لا يدري كيف يصنع واستغاث ب--عمرو بن العاص- فاشار اليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها وقال له ان ابن ابي طالب ومن معه--- اهل بصيرة ورحمة وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم يجيبونك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به عليه اذ راي انه لا ملجا له من القتل والهرب فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب من بقي من اصحابي بعد فناء -خيارهم بجدهم في قتال اعداءهم علي بصاءرهم وظنوا بابن اكلة الاكباد الوفاء بما دعي اليه واصغوا الي دعوته واقبلوا الي باجمعهم يسالون- اجابته فاعلمتهم ان ذلك منه مكر ومن ا------بن العاص- وهما الي النك-ث اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا الاجابة واخذ بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او فادفعوه الي معاوية فجهدت يعلم الله جهدي ولم ادع علم غاية في نفسي واردت ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا ودعوتهم اليه فلم يجيبوا لي ما خلا هذا الشيخ وحده-	158	-92312374605220198	916	1733.5	733	984	93.08943176269531	166	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms552	true	-7400171957269597889	190	300	965	1518	1518	300	وعقبه من اهل بيته قليلة واومء سلام الله عليه بيده الي مالك الاشتر النخعي رحمة الله عليه ورضوانه فو الله ما منعني من ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي الحسن والحسين-------------- فينقطع نسل رسول الله صل--ي الله عليه وعلي اله وذريته وان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي محمد بن الحنفية والي عبد الله بن جعفر--- فانه لو لا مكاني لكان ذلك فلذلك صبرت وصرت الي ما اراد القوم م--ما سبق---- من علم الله عز وجل فلما رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامر بالاهواء وتخيروا في الاحكام والاراء وتركوا المصاحف وما دعوا اليه من حكم القران ودعوا الي التحكيم فابيت ان احكم-	552	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms159	false	-3948662120733183582	0	104	0	527	1507	300	وعصبة من اهل بيته قليلة واوما ال--------------------ي مالك الاشتر النخعي فوا------------------------لله ما منعني من ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي الحسن والحسين عليهما السلام فينقطع نسل رسول الله صلوات الله عليه و----اله وذريته وان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي محمد بن الحنفية و--- عبد الله بن جعفر ره فانه لو-لا مكاني لكان ذلك فلذلك صبرت وصرب الي ما اراد القوم مع ما سبق فيه من علم الله عز وجل فلما رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامر بالاهواء وتخيروا في الاحكام والاراء وتركوا المصاحف وما دعوا اليه من حكم القران ودعوا الي التحكيم فابيت ان احكم	159	-92312374605220198	492	898.0	394	579	84.97409057617188	88	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms553	true	1347541901056549730	0	191	0	961	1547	300	في دين الل-------ه احدا اذ كان التحكيم في ذلك من الخطا ا-لذي لا اشك فيه فلما ابوا الا ذلك اردت--- اصحابي ان يجعلوا الحاكم رجلا من اهل بيتي ممن ارضي رايه وعقله واثق بدينه وفصحه ومودته وان يكون الحاكم بكتاب الله الذي دعوا اليه وعلمت ان كتاب ال----له يشهد لي علي معاوية فابا علي اصحابي واقبلت لا اسمي رجلا من اصحابي الا امتنع علي -بن هند ولا ادعوا الي شء من الحق الا ادبر عنه ولا يسومنا خسفا الا تابعه اصحابنا عليه فلما ابوا------------ من ذلك تبرات الي الله تعالي منه-- فقلدوا الحكم امرا صي-----غ في العلم ثم خرج منه وقد عرفت وعرفوا اولا-----بانه ابن هند واخذه من دنياه فحذرته واوصيتهبان لا يقدم- اليه وان --لا يحكم الا بكتاب الله عز وجل الذي دعا ال------يه فخدعه ابن العاصي خديعة سارت في شرق الارض------- واظهر المخدوع عليها ندما وكان رسول الله صلي ال--له عليه وعلي اله يمهد الي ان اقاتل في اخر ايامي قوما من الخزر- يصومون النهار ويقيمون الليل ويقرء-ن القرانوهم---- بخلافهم اياي ومحاربتهم لي يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم ذو الثدية يختم الله عز وجل بقتلهموتكون السعادة فلما انصرفت عن ابن هند بعد ان هم الحكمين	553	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms159	false	-3948662120733183582	104	300	527	1507	1507	300	في دين الله سبحانه احدا اذ كان التحكيم في ذلك--- الخطاء الذي لا اشك فيه فلما ابوا الا ذلك اردت من اصحابي ان يجعلوا الحاكم رجلا من اهل بيتي ممن ارضي رايه وعقله واثق بدينه ونصحه ومودته وان يكون الح-كم بكتاب الله الذي دعوا اليه وعلمت ان كتاب الله كله يشهد لي علي معاوية فابي علي اصحابي واقبلت لا اسمي رجلا ا----------لا امتنع علي ابن هند ولا ادعو -الي شء من الحق الا ادبر عنه ولا يسومنا خسفا الا تابعه اصحابنا عليه فلما ابوا الا ما اراد من ذلك تبرات الي الله عز وجل منهم فقلدوا الحكم امرءا كان صبغ في العلم ثم خرج منه وقد عرفت وعرفوا اولا ميله الي ابن هند واخذه من دنياه فحذرته واوصيته----- وتقدمت اليه في ان لا يحكم الا بكتاب الله الذ-------ي دعا القوم اليه فخدعه ابن العاص- خديعة سارت في شرق الارض وغربها واظهر المخذوع عليها ندما وكان رسول الله صلوات الله عليه واله ع-----هد الي ان اقاتل في اخر ايامي قوما من اصحابي يصومون النهار ويقومون الليل ويقراون القران يعرفون بخلافهم اياي ومحاربتهم لي يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم ذو الثدية يختم الله------- بقتلهم لي-- السعادة فلما انصرفت من ابن هند بعد امر ا--لحكمين-	159	-92312374605220198	859	1537.5	687	1025	83.80487823486328	144	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms553	true	1347541901056549730	191	300	961	1547	1547	300	بعضهم علي بعض با-لاءمة فيما صاروا اليه من تحكيم الطغاة و-----لم يجدوا لانفسهم من ذلك مخرجا الا ان قالوا كان نبينا يقول بان --لا يتابعالا-اخط--ا من راينا وان يمضي بحقيقة رايه الي قتال من خالفه منا فقد ظلم بمتابعته ايانا وطاعته في-اللحاق بنا فقد حل لنا دمه واجتمعوا علي ذلك من جهلهم وخرجوا ور------ءوسهم ينادون باعلي اصواتهم--- لا حكم الا لله ثم تفرقوا فرقا فرقة بالنخيلة وفرقة بحروراء وفرقة راكبة رءوسها تخبط في الارض حتي عبرت دجلة فلم تمس بمسلم الا امتحنته فمن ت-بعها استحث- ومن خالفها قتلت فخرجت الي الاولتين واحدة بعد --اخري ادعوهم الي طاعتهم--- ومتابعة الحق والرجوع اليه فابتا الا السيف لا يقنعهم غيره فلما اعيت-	553	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms160	false	4336840816680005417	2	117	12	622	1590	300	بعضهم علي بعض باللاءمة فيما صاروا اليه من تحكيم الحكمين فلما لم يجدوا لانفسهم من ذلك مخرجا الا ان قالوا كان ينبغي لاميرنا ان لا يتابع ما اخطانا من راينا وان يمضي بحقيقة رايه علي قت-ل من خالفه منا فقد ظلم بمتابعته ايانا وطاعته في الخطاء لنا فقد حل لنا دمه فاج-معوا علي ذلك من حالهم وخرجوا ناكسين رءوسهم ينادون باعلي اصواتهم ان لا حكم الا لله ثم تفرقوا فرقا فرقة بالنخيلة وفرقة بحروراء وفرقة راكبة رءوسها تخبط--- الارض حتي عبرت دجلة فلم تمر بمسلم الا امتحنته فمن تابعها استحيت ومن خالفها قتلت فخرجت الي الاولتين واحدة بعد الاخري ادعوهم الي طاعة الله ومتابعة الحق والرجوع اليه فابتا الا السيف لا يقنعهم غيره فلما اعيت	160	-92312374605220198	545	977.0	441	615	88.61788940429688	86	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms554	true	-3909536047107388982	0	173	0	922	1576	300	الحيلة فيهما حاكمته-ا الي الله عز وجل فقتل من ه--ذه وهذه وكا---------------نوا لي ركنا قويا وسندا منيعا فابيا-لله الا ما صاروا اليه وكانوا ي--سارعون في قتل من خالفهم من المسلمين ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت اليها الرسالة تتلو الرسالة اذ كانت من جلة اصحابي واهل الثقة منهم فابت الا اتباع خيبتها والاجتذاء علي مثاله-ا واسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت الاخبار بفعلهم فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة اوجه اليهم السفراء والنصحاء واطلب القبا------- بجهدي بهذا مرة ولهذا مرة وبهذا مرة وبهذا مرة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس وسعيد بن قيس --------والاشعث------- الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله عز وجل عن اخرهم وهم اربعة-الاف او يزيدون حتي لم يبق منهم -خبرا ثم استخرجت من القتلي ذا الثدية---------- بحضرة من ترون له ثدي كثدية المراة فهذه سبعة مواطن امتحنت ب-ها بعد رسول الله صلي ال--له عليه واله وسلم وبقيت الاخري واوشك بها ان تكون قالوا يا امير المءمنين وما هذه الاخري قال ان تخضب هذه واومابيده الي لحيته من هذه واوما الي هامته------------------- فارتفعت اصوات الناس بالبكاء	554	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms160	false	4336840816680005417	117	298	622	1580	1590	300	الحيلة فيهما حاكمتهما الي الله -------فقتل الله هذه وهذه ولولا ما فعلوا وكانوا لي ركنا قويا وس-دا منيعا فابي الله الا ما صاروا اليه وكانوا قد سارعوا في قتل من خالفهم من المسلمين ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت اليها --رس-لا تتري وكانوا--------- من جلة اصحابي واهل الثقة منهم فابت الا اتباع اختيها والاحتذاء علي مثالهما واسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت الاخبار بفعلهم فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة اوجه اليهم السفراء والنصحاء واطلب اليهم العتبي بجهدي بهذا مرة وبهذا مرة وبهذا مرة وبهذا مرة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس وسعيد بن قيس الارحبي والاشعث بن قيس الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله عز وجل عن اخرهم وهم اربعة الاف او يزيدون حتي لم يبق منهم مخبر- ثم استخرجت---------- ذا الثدية من قتلاهم بحضرة من ترون له ثدي كثدي- المراة فهذه سبع- مواطن امتحنت فيها بعد رسول الله صلوات الله عليه واله----- وبقيت الاخري واوشك بها ان تكون قالوا يا امير المءمنين وما هذه الاخري قال ان تخضب هذه واشار ----الي لحيته من هذه واوما الي هامته عليه الصلاة السلام فارتفعت اصوات الناس بالبكاء	160	-92312374605220198	845	1515.0	682	1000	84.5	140	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms619	true	7913844264073362585	0	26	0	132	1610	300	منكم اثنان------ ولا واحد وما نزلت هذه الاية الا فيكم وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار	619	-7414020082731013481	Shia001278Vols-ara1.completed.ms711	false	2950564348876647978	177	204	876	1014	1495	300	منكم اثنان والله ولا واحد وما نزلت هذه الاية الا فيكم وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار	711	-92312374605220198	132	256.5	106	138	95.65217590332031	25	Noorlib0005343-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed