id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms299	true	-5979216472849919457	54	89	249	407	1450	300	من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا ل------ما اشتبه علي غيره -ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في----- حكمه --------------------------------وان نزلت به احدي--------- المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع--- فهو علي لبس	299	-7414020082731013481	Shia001186-ara1.ms125	false	6365603061254839008	215	261	1160	1373	1594	300	من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من- لبس	125	-1420084920653659763	151	253.5	116	214	70.56074523925781	27	Noorlib0005343-ara1	Shia001186-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms299	true	-5979216472849919457	48	153	223	696	1450	300	حتي اذا ارتوي من -------------------------------------------------------------------------------------------------اجن وجمع من -----------------------------------------------------غير ---------------------------------------طاءل جلس بين الناس قاضيا--------------------- ضامنا ل------ما اشتبه علي غيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في----- حكمه ------------------------------------------------------------------------وان نزلت به احدي--------- المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع فهو علي لبس------------------------------------- الشبهات علي مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يدري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهله لان ---لا يقال لا ي---علم ثم جلس يقضي فهو مفتاح عشوات وكاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا	299	-7414020082731013481	Shia001186-ara1.ms126	false	-9141093451275331559	15	207	76	1029	1502	300	حتي اذا ارتوي من اجن الارتواء الشرب من الماء بقدر الحاجة و الاجن الماء المتغير الطعم واللون شبه الجهالات بالماء الاجن وجمعه بقدر يكفيه باعتقاده بالارتواء وقوله واكتنز اي امتلا من غير طاءل اي من غير نافع اي مما لا نفع فيه وقوله جلس بين الناس قاضيا اي حاكما بينهم وقوله ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره اي اخذ الخلاصة من مواقع الاشتباه والمراد بالخلاصة الحق غير المخلوط بالشبهة والشك وهذه في الفتاوي كما ان الاولي في القضايا والاحكام وقوله وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله ناظر الي قوله جلس بين الناس قاضيا وقوله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع ناظر الي قوله ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره div الشبهات ف-ي مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر -ولا ي-ري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا	126	-1420084920653659763	434	750.0	335	956	45.39748764038086	80	Noorlib0005343-ara1	Shia001186-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms460	true	3447621493022994966	6	137	28	679	1505	300	اريك اتنظر لخلقه ام خلقهم لانفسهم ----فقال الشامي بل ربي انظر فقال هشام فهل كان في نظره لهم ان-------- اقام لهم حجة لان لا تشترا عنها ولا يختلفوا فهو يءلف بينهم ويقيم اودهم ويحبوهم بفضل-------------- ربهم قال الشامي نعم قال هشام لمن جاء به رسول الله صلي الله عليه وعلي اله فهلنقص رسول الله صلي الله عليه وعلياله في حق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الم ي------------------رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال فلماذا اذا اختلفنا انا وانت وخرجت الينا من الشام في مخالفتنا اياك---- فسكت الشامي فقال ابو عبد الله الصادق سلام الله عليه بالله اتكلم قال الشامي ان قلت لم يختلف كذبنا وان -------------------------------------------------------------------------قلت--- اختلفنا فكل واحد---- يدعي الحق منا فلم ينفعنا اذا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله الا ان لي علي----ه الحجة بمثل ذلك فقال ابو عبد الله ---اسال-----------------ه فقال الشامي	460	-7414020082731013481	Shia001186-ara1.ms414	false	6765018975930693560	154	300	814	1573	1573	300	اكثر اعانة لخلقه ام خلقه- لانفسهم ولما قال الشامي بل ربي ساله عما فعل باعانت----------ه لهم فاجاب بانه اقام لهم حجة ودليلا كي لا يتفرقوا ويختلفوا يتالفهم ذلك الدليل والحجة ويزيل اعوجاجهم وانعطافهمdiv ربهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فمن هو قال رسول الله صلي الله عليه واله قال هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله قال الكتاب والسنة قال هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة في رفع الاختلاف عنا قال الشامي نعم قال فلم------- اختلفنا انا وانت وصر-ت الينا من الشام في مخالفتنا اياك قال فسكت الشامي فقال ابو عبد الله عليه السلام للشامي ما لك لا تتكلم قال الشامي ان قلت لم نختلف كذب-ت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه وان قلت قد اختلفنا وكل واحد منا يدعي الحق ----فلم ينفعنا اذن الكتاب والسنة------------------- الا ان لي عليه هذه الحجة--------- فقال ابو عبد الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي-	414	-1420084920653659763	364	382.5	284	922	39.479393005371094	55	Noorlib0005343-ara1	Shia001186-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms460	true	3447621493022994966	220	300	1085	1505	1505	300	ذلك فقال هشام اسال عابد الله قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه --سلام الله يا شامي اخبرك كيف كان سفرك وكيف كان طريقك كان كذا وكذا --قال الشامي ص-----دقت اسلمت الله الساعة فقال الصادق سلام الله عليه------- بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعلي الاسلام تتوارثون وتتناكحون وعلي الايمان ت-----ثابون فقال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله--- الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وانك وصي الاوصياء-	460	-7414020082731013481	Shia001186-ara1.ms415	false	4180420365798733179	216	297	1135	1554	1598	300	ذلك -قال هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال ابو عبد الله عليه السلام----- يا شامي اخبرك كيف كان سفرك وكيف كان طريقك كان كذا وكذا فاقبل الشامي يقول صدقت اسلمت -لله الساعة فقال ا----بو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة ان الاسلام قبل الايمان وعليه ي-------توارثون ويتناكحون و----الايمان عليه يثابون فقال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله لا الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه و----اله وانك وصي الاوصياء	415	-1420084920653659763	370	633.5	299	445	83.14606475830078	60	Noorlib0005343-ara1	Shia001186-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms460	true	3447621493022994966	137	220	679	1085	1505	300	يا هذا من انظر للخلق -ربهم ان انفسهم فقام هشام ربهم انظر لهم من--- انفسهم فقال الشامي فهل اقام لهم من يجمع---- كلمتهم ويقيم اودهم ويجبر-- بحقهم من باطلهم قال هشام في وقت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله اول الساعة قال الشامي في وقت---------- رسول الله صلي الله عليه وعلي اله قال نعم رسول الله صلعم قال الشامي فالساعة من هو فقال هشام هذا القاعد الذي يشد اليه الرجال ويخبر-- باخبار السماء------- وراثة اب فاب -----فقال الشامي وكيف لي ان اعلم	460	-7414020082731013481	Shia001186-ara1.ms415	false	4180420365798733179	0	79	0	393	1598	300	يا هذا من انظر للخلق اربهم او انفسهم فقال هشام ربهم انظر لهم منهم لانفسهم فقال الشامي فهل اقام لهم من يجمع لهم كلمتهم ويقيم اودهم ويخبرهم بحقهم من باطلهم قال هشام في وقت رسول الله صلي الله عليه و----اله او- الساعة قال الشامي في وقت رسول الله رسول الله صلي الله عليه و----اله والس----------------------------------اعة من--- فقال هشام هذا القاعد الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء والارض وراثة عن -اب عن جد قال الشامي فكيف لي ان اعلم	415	-1420084920653659763	347	581.5	275	440	78.86363983154297	56	Noorlib0005343-ara1	Shia001186-ara1