id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms544	true	-708730609532244265	202	300	1018	1503	1503	300	فانه لم يكن لي خاص----------------------- انس به ولا استانس اليه وولي اعتمد عليه و-----------------اتقرب الي الله تعالي بطاعته وابتهج به في السراء واستريح اليه في الضراء غير رسول الله صلي الله عليه واله فانه هو رباني صغيرا واواني كبيرا وكفاني الع-لة وجبرني من فقر-- واغناني عن الطلب وكفاني المكتسب وعال لي النفس والاهل والولد-------------------------------- مع ما خصني الله عز وجل به من الدرجات التي قادتني الي معالي الخطوات------------- فنزل بي من وفاة رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ما لم تك----ن الجبال لو حملته تحمله و------------رايت--------- اهل بيته--- بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا-	544	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms290	false	-2031908731684393353	55	158	263	756	1483	300	فانه لم يكن لي خاصة دون المسلمين عامة احد انس به او------------------ اعتمد عليه او استنيم اليه او اتقرب به-------------------------------------------------------------- غير رسول الله صلي الله علية وال-----ه هو رباني صغيرا وبواني كبيرا وكفاني العيلة وجبرني من اليتم واغناني عن الطلب ووقاني المك-سب وعال لي النفس------- والولد والاهل هذا في تصاريف امر الدنيا مع ما خصني------------ به من الدرجات التي قادتني الي معالي الحق عند الله عز وجل فنزل بي من وفاة رسول الله صلي الله عليه و----اله ما لم اكن اظن الجبال لو حملته عنوة كانت تنهض به فرايت الناس من اهل بيتي ما بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا	290	6427308357300683216	350	531.0	274	602	58.13953399658203	60	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms545	true	336653736763453596	0	106	0	555	1495	300	يقوي علي حمل فادح ما نزل به قد اذهب الجزع صبره واذهب عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام وبين القول والاستماع وساء-------------ر بني عبد المطلب بين معز لهم يامر بالصبر وب-ين مساعد لهم بالبكاء------- لجزعهم فحملت نفسي علي الصبر عند وفاته ولزمت الصمت والاخذ في--ما امرني به من تجهيزه وغس--له وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه و-وضعه في حفرته وجميع امانة الله وكتابه وعهده الذي حملناه الي خلقه واستودعناه لهم لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة --------------ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك----- الواجب لله------- ولرسولهما -----------------علي وبلغت عنه بالذي امرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلعم به اذ ام--------رني في حياته علي جميع امته واخذ لي علي	545	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms290	false	-2031908731684393353	158	300	756	1483	1483	300	يقوي علي حمل فادح ما نزل به قد اذهب الجزع صبره واذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام و----القول والاس-ماع وساءر الناس من غير بني عبد المطلب بين معز---- يامر بالصبر و بين مساعد باك --لبكاءهم جازع لجزعهم وحملت نفسي علي الصبر عند وفاته بلزوم الصمت والاشتغال بما امرني به من تجهيزه وتغسيله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه و وضعه في حفرته وجم-ع كتا-ب الل-------ه وعهد------------ه الي خلقه--------------- لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة ولا هاءج زفرة ولا لاذع حرقة ولا جزيل مصيبة حتي اديت في ذلك الحق الواجب لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه واله علي وبلغت منه ا-لذي امرني به واحتملته صابرا محتسبا ثم التفت عليه السلام الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين فقال عليه السلام واما الثانية يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله امرني في حياته علي جميع امته واخذ علي----	290	6427308357300683216	464	755.5	372	779	59.563541412353516	68	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms545	true	336653736763453596	106	300	555	1495	1495	300	من حضرني منهم البيعة بالسمع والطاعة لامري وامرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغاءب و----كنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه وال----------------------------------------------------ه لا يختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الامر في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله ولا بعد وفاته ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بتوجيه الجيش الذي وجه به مع اسامة بن زيد عند الذي -حدث -----به من المرض الذي توفاه الله عز وجل فيه فلم يدع اح------دا من ابناء -قريش ولا من الاوس والخزرج ولا من غيرهم من ساءر العرب ممن يخاف---- نقضه بيعتي ومنازعته اياي ولا احدا---- يراني بعين البغضاء ممن قد وترته بقتل اخيه او ابيه-------- او حمي-ه الا وجهه في جيش اسامة -لا من المهاجرين ولا من الان----------صار وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفو لي قلوب من -بقي معي بحضرته ولان لا يقول لي قاءل شيء----ا اكرهه ولا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بامور رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تكلم به صلوات الله عليه في شء من امر امته ان يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض-معه وتقدم في ذلك اشد التقدم واوعز فيه غاية الايعاز وتاكد فيه ابلغ التاك-د فلم اشعر بعد-	545	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms291	false	8699271338824516966	1	192	5	957	1515	300	من حضر-ه منهم البيعة والسمع والطاعة لامري وامرهم ان يبلغ الشاهد----- الغاءب ذلك فكنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله امره اذا حضرته والامير علي من حضرني منهم اذا فارقته لا تختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الامر في حياة----- النبي صلي الله عليه و----اله ولا بعد وفاته ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بتوجيه الجيش الذي وجه--ه مع اسامة بن زيد عند الذي احدث الله به من المرض الذي توفاه ------------فيه فلم يدع النبي احدا من افناء العرب ولا من الاوس والخزرج و------غيرهم من ساءر الناس ممن يخاف علي نقضه------ ومنازعته -----ولا احدا ممن يراني بعين البغضاء ممن قد وترته بقتل-------- ابيه او اخيه او حميمه الا وجهه في ذلك الجيش ولا من المهاجرين و------الانصار والمسلمين وغيرهم و--المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفو ---قلوب من يبقي معي بحضرته ولء--لا يقول--- قاءل شيءا مما اكرهه ولا يدفعني دافع من الولاية والقيام بام-ر رعي------ته من بعده ثم كان اخر ما تكل----------------م به في شء من امر امته ان يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض معه وتقدم في ذلك اشد التقدم واوعز فيه ابلغ الايعاز وا-كد فيه اكثر التاكيد فلم اشعر بعد	291	6427308357300683216	807	1343.5	638	1046	77.15105438232422	138	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms546	true	-5321867947037202825	0	101	0	526	1501	300	ان قبض رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله الا برجال ممن بعثهم مع اسامة------- واهل عسكره قد تركوا مراكزهم و-خلوا مواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلي الله عليه وعلي اله فيما انهضهم اليه وامرهم به وتقدم اليهم فيه من ملازمة اميرهم والمسير معه تحت رايته حتي ينفذ الي-- الذي انفذه اليه وخلفوا اميرهم مقيما في معسكره واقبلوا -مبادرين الي ------------------------------------------------------------------------------------------عهد عهده ا--لله ورسوله صلي الله عليه وعلي اله اليهم فنكثوه وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت له في اصواتهم واختصمت فيه اراءهم عن غير مءامرة ولا مناظرة لاحد منا بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقالة لما في اعناقهم من	546	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms291	false	8699271338824516966	192	300	957	1515	1515	300	ان قبض----- النبي صلي الله عليه وال----ه الا برجال -من بعث----- اسامة بن زيد واهل عسكره قد تركوا مراكزهم واخلوا مواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلي الله عليه وال----ه فيما انهضهم له و -امرهم به وتقدم اليهم---- من ملازمة اميرهم وال-سير معه تحت لواءه حتي ينفذ لوجهه الذي انفذه اليه فخلفوا اميرهم مقيما في عس-كره واقبلوا يتبادرون علي الخيل ركضا الي حل عقدة عقدها الله عز وجل لي ولرسوله صلي الله عليه واله في اعناقهم فحلوها وعهد عاهدوا الله ورسوله----------------------------- فنكثوه وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت به--- اصواتهم واختصت ب--ه اراءهم من غير----------- مناظرة لاحد منا بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقالة لما في اعناقهم من-	291	6427308357300683216	424	677.5	340	630	67.30158996582031	64	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms546	true	-5321867947037202825	101	299	526	1496	1501	300	بيعتي وفعلوا ذلك وانا برسول الله صلي الله عليه وعلي اله مشغول--------- عن ساءر الاشياء ل------انه كان اهمهاالي واحق ما بدء بها عندي وكانت هذه من الفوادح مدا فدح ما يرد علي القلوب من الذي انا فيه من عظيم المحنة وفاجع المصيبة وفقدت من لا خلف لي منه الا الله عز وجل------ فصبرت ولم يزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله يلقاني معتزلا في كل ايامه يلز-م غيره ما ركب فيه من اخذ حقي وي----------سالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم يرجع الي حقي الذي جعله الله لي عفو------ا من غير ان احدث في الاسلام مع -------قرب عهده بالجاهلية حدثا في طلب حقي بمنازعة لعل قاءلا ان يقول فيها نعم وقاءلا يقول لا----------------------------- وجماعة من خواص اصحاب محمد عليه السلام-------- اعرفهم بالنصح لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وعلي اله والعلم بدينه وكتابه-------------- ياتوني عودا او بدوا وعلانية وسرا فيدعوني الي اخذ حقي ويبذلون انفسهم في نصرتي ليردوا الي --حق بيعتي في اعناقهم فاقول رويدا وعبرا قليلا لعل الله ان ياتي ب--ذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة دم---- فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل حتي قال كل قوم منا امير	546	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms292	false	2447501610829793421	0	226	0	1153	1527	300	بيعتي -فعلو -ذلك وانا برسول الله صلي الله عليه و----اله مشغول وبتجهيزه عن ساءر الاشياء مصدود فانه كان اهمها--- واحق ما بدء به- منها فكان- هذا يا اخا اليهود اقرح ما ورد علي --قلبي مع الذي انا فيه من عظيم الرزية وفاجع المصيبة وفقد -من لا خلف--- منه الا الله تبارك وتعالي فصبرت عليها اذا اتت بعد اختها علي تقاربها وسرعة اتصالها ثم التفت عليه السلام الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين فقال عليه السلام واما الثالثة يا اخا اليهود فان القاءم بعد----- النبي صلي الله عليه واله كان يلقاني معتذرا في كل ايامه ويلوم غيره ما ارتكبه -من اخذ حقي ونقض بيعتي وسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم يرجع الي حقي الذي جعله الله لي عفوا هنيءا من غير ان احدث في الاسلام مع حدوثه وقرب عهده بالجاهلية حدثا في طلب حقي بمنازعة لعل فلانا ي---قول فيها نعم وفلانا يقول لا فيءول ذلك من القول الي الفعل وجماعة من خواص اصحاب محمد صلي- الله عليه واله اعرفهم بالنصح لله------ ولرسوله ول-----------------------------------كتابه ودينه الاسلام ياتوني عودا وبدء--ا وعلانية وسرا فيدعوني الي اخذ حقي ويبذلون انفسهم في نصرتي ليءدوا الي بذلك بيعتي في اعناقهم فاقول رويدا وصبر------ا لعل الله--- ياتيني بذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة الدماء فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل ف---قال كل قوم منا امير	292	6427308357300683216	793	1286.5	621	1240	63.95161437988281	136	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	0	56	0	285	1526	300	امير وما طمعوا------- في ذلك الا اذا تولي الامر غيري------ فلما اتت وفاة القاءم وانقضت ايامه صير الامر من بعده لصاحبه وكانت هذه اخت تلك القلوب---------- محلها-------------------------- فاجتمع الي عدة من اصحاب ----رسول الله صلعم--------------------------------------------- فقالوا--- فيها مثل الذي قالوا في اختها فلم يعد قولي الثاني وقولي الاول صبرا واحتسابا خوف----------ا من ان تفني عصابة الفها	547	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms292	false	2447501610829793421	225	300	1148	1527	1527	300	امير وما طمع القاءلون في ذلك الا لتناول-------- غيري الامر فلما دنت وفاة القاءم وانقضت ايامه صير الامر--- بعده لصاحبه فكانت هذه اخت اختها ومحلها مني مثل محلها واخذا مني ما جعله الله لي فاجتمع الي ----من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ممن مضي وممن بقي ممن اخره الله من اجتمع فقالوا لي فيها مثل الذي قالوا في اختها فلم يعد قولي الثاني -قولي الاول صبرا واحتسابا ويقينا واشفاقا من ان تفني عصبة تالفهم-	292	6427308357300683216	234	331.5	185	396	59.09090805053711	37	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	56	217	285	1116	1526	300	رسول الله صلعم و---------اله باللين مرة وبالشدة ا-------------------------خري حتي ----كان من تاليفه اياهم ان كان الناس في الكن-------- والشبع والري واللباس والوطاء والدثار و-نحن اهل بيت محمد------------------- لا سقوف لبيوتنا ولا ستور ولا ابواب لها----- الا الجراءد -ما اشببها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا نتداول الثوب الواحد في الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا--- عامتنا وربما اتانا الشء مما افاءه الله علينا وصيره الينا خاصة دون غير--------------------------نا فيءثر به رسول الله صلعم-------------- ارباب النعم والاموال تاليفا منه لهم فكنت احق من لم يغرق هذه العصابة التي الفها رسول الله صلي الله عليه واله ولم يحملها علي الخطة التي لا خلاص لها من--------------------------ها لاني لو نصبت نفسي ودعوتهم الي نصرتي كانوا مني وف-----ي عليليس راس---------ا متبع يقاتل معي او ممتنع يقاتلني او---------- خاذل لي مقصر عن نصرتي فيهلك بخذلانه وتقصيره فيحل بهم في مخالفتي ما حل بقوم موسي في مخالفته هارون وقد علموا ان محلي من رسول الله صلي الله عليه وعلي اله محل هارون من موسي ف---------------------------------------------------------------------------------------رايت تجرع الغصص ورد ------	547	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms293	false	4534195053936693546	0	193	0	988	1525	300	رسول الله صلي الله عليه واله باللين مرة وبالشدة اخري وبالنذر مرة وبالسيف اخري حتي لقد كان من تال-فه ل--هم ان كان الناس في الكر والفرار والشبع والري واللباس والوطاء والدثار و نحن اهل بيت محمد صلي الله عليه واله لا سقوف لبيوتنا ---------ولا ابواب ولا ستور الا الجراءد وما اشبهها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا يتداول الثوب الواحد في الصلاة اكثرنا ونطوي --------الليالي والايام عامتنا وربما اتانا الشء مما افاءه الله علينا وصيره ل--نا خاصة دون غيرنا ونحن علي ما وصفت من حالنا فيءثر به رسول الله صلي الله عليه واله ارباب النعم والاموال تال-فا منه لهم فكنت احق من لم يفرق هذه العص-بة التي الفها رسول الله صلي الله عليه واله ولم يحملها علي الخطة التي لا-خلاص لها منها دون بلوغها او فناء اجالها لاني لو نصبت نفسي فدعوتهم الي نصرتي كانوا مني وفي امري علي احدي منزلتين اما متبع مقاتل واما مقتول ان لم يتبع الجميع واما خاذل يكفر------------------ بخذلانه ان قصر في نصرتي او امسك عن طاعتي---------------------------- وق---------------------------د علم الله اني منه بمنزلة ها---رون من موسي يحل به في مخالفتي والامساك عن نصرتي ما احل قوم موسي بانفسهم في مخالفة هارون وترك طاعته ورايت تجرع الغصص ورد انفاس	293	6427308357300683216	627	994.5	501	1089	57.57575607299805	95	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	253	300	1288	1526	1526	300	بيته الذي- اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فهم اولي بالامر من بعده لا من فقدوا جميع الخصال ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور ومصادرها فيصدرها------------------------------------ عن رايي -------وامري ولا يكاد ان يخص ب----------ذلك غيري ولا يطمع في الامر بعده سواي فلما--- اتته-	547	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms294	false	-2719816441945314498	7	83	39	439	1539	300	بيته الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا---- اولي بالامر من بعده من غيرهم في جميع الخصال ثم التفت عليه السلام الي اصحابه فقال اليس كذلك فقالوا بلي يا امير المءمنين فقال عليه السلام واما الرابعة يا اخا اليهود فان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور--------- فيصدرها عن امري ويناظرني في غوامضها فيمضيها عن رايي لا اعلم احدا ولا يعلمه اصحابي يناظره في ذلك غيري ولا يطمع في الامر بعده سواي فلما ان اتته	294	6427308357300683216	199	312.5	159	413	48.18402099609375	32	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms548	true	8461688649475094551	15	207	69	1054	1510	300	الا اني قد استرجعت---- في عاقبة بالمنزلة التي كنت----------------------------------------------------------------- رجوت وافضل ما املت فكان من فعله الذي ختم به امرهلا سيما خمسة- انا سادسهم -لم يس--بق لواحد منهم معي قط ف-ي حال توجب له ولاية الامر من-- قرابة ولا فضيلة ولا سابقة ولا لواحد منهم مثل --حدة من مناقبي ولا اثر من اثاري فصيرها شوري بيننا وصير ابنه فيها حاكما علينا وامره ب---ضرب اعناق------ الستة الذين صير الامر فيهم ان هم --ابوا ان يختاروا واحدا منهم وكفي بالصبر علي هذا فحكت------------------- القوم ايام------ا كلا يخطبها لنفسه وانا ممسك فاذا- سالوني عن امري -ناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما ----جهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم بعهد رسول الله صلع--------------------م وتاكيده وما اخذ لي من البيعة عليهم فاذا سمعوا ذلك مني دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والا لست في الامر والنهي والركون الي الدنيا ل-لاقتداء بالماضين قبلهم و---تناول ما لم يجعله الله عز وجل لهم واذا خلي بي الواحد منهم وذكرته ايام الله و------ما هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطه طاءفة من الدنيا اصيرها اليه--- فلما لم يجدوا عندي الا المحجة البيضاء والمحمل علي كتاب الله جل ذكره وسنة --رسول الله صلي الله عليه وعلي اله واعطاء كل	548	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms294	false	-2719816441945314498	99	300	507	1539	1539	300	اشك اني قد استرجعت حقي في عافية بالمنزلة التي كنت اطلبها والعاقبة التي كنت التمسها وان الله سياتي بذلك علي احسن ما رجوت وافضل ما املت وكان من فعله ان-- ختم--- امره بان سمي قوما انا سادسهم ولم يستوني بواحد منهم ولا ذكر لي حال----ا في وراثة الرسول ولا قرابة ولا --صهر ولا نسب --ولا لواحد منهم مثل سابقة من سوابقي ولا اثر من اثاري وصيرها شوري بيننا وصير ابنه فيها حاكما علينا وامره ان يضرب اعناق النفر الستة الذين صير الامر فيهم ان لم ينفذوا امره----------------- وكفي بالصبر علي هذا يا اخا اليهود صبرا فمكث القوم ايامهم كلها كل- يخطب-- لنفسه وانا ممسك عن ان سالوني عن امري فناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما لم يجهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم -عهد رسول الله صلي الله عليه واله اليهم وتاكيد-- ما اكده م--ن البيعة لي في اعناقهم----------- دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والالسن -في الامر والنهي والركون الي الدنيا والاقتداء بالماضين قبلهم الي تناول ما لم يجعل- الله لهم ف-------اذا خلوت ب-الواحد ذ------كرته ايام الله وحذرته ما هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطا ان------------- اصيرها له بعدي فلما لم يجدوا عندي الا المحجة البيضاء وال-حمل علي كتاب الله عز وجل ووصية الرسول---------------------------- واعطاء كل-	294	6427308357300683216	762	1162.0	604	1140	66.84210205078125	110	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms548	true	8461688649475094551	207	298	1054	1503	1510	300	امرء----- ما جعله ا-فة له شكك القوم مشكك ف---------ازالها ا----لي ابن عفان طمعا في التبجيح معه فيها وابن عفان رجل لم يستوف ولا بواحدة ممن حضر فضيلة من الفضاءل ولا ماثرة م--------------------------------ن الماثر ثم ولا-------------------------------------------------------------- اعلم القوم امسوا من يومهم ذلك قد ---------------نكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم اصحابه ثم لم تطل الايام لغير باس لابن ع------فان حتي اكفر-------------ه ومشي الي اصحابه خاصة وا-----صحاب محمد------------------------ عامة يستقبلهم في بيعته ويثوب الي الله تعالي من فتنته فكانت هذه-------------- اكبر من اختها وافظع واحري ان لا يصبر عليها	548	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms295	false	4776269151364398130	0	127	0	629	1475	300	امرء منهم ما جعله الله له ومنعه ما لم يجعل الله له ازالها عني الي ابن عفان طمعا في الشح-يح معه فيها وابن عفان رجل لم يستوبه و--بواحد- ممن حضره حال قط فضلا عمن دونهم لاببدر التي هي سنام فخرهم ولا غيرها من الماثر التي اكرم الله بها رسوله ومن اختصه معه من اهل بيته عليه السلام ثم لم اعلم القوم امسوا من يومهم ذلك حتي ظهرت ندامتهم ونكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم اصحابه ثم لم تطل الايام بالمستبد بالامر ابن عفان حتي اكفروه وتبرءوا منه ومشي الي اصحابه خاصة وساءر اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله عامة يستقيلهم من بيعته ويتوب الي الله------ من فلتته فكانت هذه يا اخا اليهود اكبر من اختها وافظع واحري ان لا يصبر عليها	295	6427308357300683216	358	552.0	282	639	56.02503967285156	57	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms549	true	1576109108756942141	0	140	0	695	1506	300	عندي فيها الا الصبر و----------------------لقد اتاني الباقون من الستة في يومهم الذي عقدوا فيه لابن عفان ما عقدوه وكل راجع عنه------------ يسالني خلع ابن عفان والقيام في ح-------قي ويعطيني صفقة- وبيعة عل-ي الموت تحت رايتي او يرد الله تعالي ا-لي حقي وبعد ذلك مرارا كثيرة قد اتوني في ذلك وغيره فو الله-------------- ما منعني منها الا --ما منعني من اخت-ها قبلها ورايت الابقاء علي ما بقي----------- ابهج لي واسر ولو------------------------- حملت نفسي علي ركوب الموت لركبته ول---------قد علم من حضر و-----------غاب من اصحاب ----رسول الله صلعم----- ان الموت عندي بمنزلة الشربة الباردة من الماء في اليوم الحا------ر من ذي العرطس العادي ولقد كنت عاهدت الل---------------------------------ه انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيده علي ذلك--------- لله------- ولرسوله فتقدموني وبقيت انتظر اجلي------------------------ فانزل الله عز وجل بيننا من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من	549	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms295	false	4776269151364398130	138	300	680	1475	1475	300	عندي فيها الا الصبر علي ما امض وابلغ منها ولقد اتاني الباقون من الستة من يومهم -----------------------------------كل راجع عما كان ركب مني يسالني خلع ابن عفان والوثوب عليه واخذ حقي ويءتيني صفقته وبيعته علي الموت تحت رايتي او يرد الله عز وجل ع-----------------------------------------لي حقي-- فو-الله يا اخا اليهود ما منعني من-ا الا الذي منعني من اختيها قبلها ورايت الابقاء علي من بقي من الطاءفة ابهج لي وانس لقلبي من فناءها وعلمت اني ان حملت---ها علي دعوة الموت -ركبته فاما نفسي فقد علم من حضر ممن تري ومن غاب من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ان الموت عندي بمنزلة الشربة الباردة--------- في اليوم الشديد الحر من ذي الع-طش الص-دي ولقد كنت عاهدت الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه واله انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيدة علي امر وفينا به لله عز وجل ولرسوله فتقدم-ني اصحابي وتخلفت بعدهم لما اراد الله عز وجل فانزل الله في--------نا من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من-	295	6427308357300683216	512	726.0	400	900	56.88888931274414	79	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms549	true	1576109108756942141	141	288	701	1436	1506	300	وما بدلوا تبديلا وما اسكتني عن ابن عفان---------------------- الا اني علمت ان اخلاقه فيما ---بعد عنه لا ت----دعه حتي يستدعي الاقارب فضلا عن الاباعد الي خلفه وقتله----------------------------------- فصبرت حتي كان ذلك ولم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني الامر -----علم الله وانا له كاره لمعرفتي بالناس وما يطمعون به مما قد تعودوه وان ذ--------------------------لك ليس ل-هم عندي فكان ذلك كذلك واتاني فيه من اتاني فلما لم يجدوه عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وثبوا الامر-ة علي وانا -لي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرح-ل واقبلو---ها تخبط الفيافي وتقطع الصحاري وتنبح----ها كلاب الحق برد يظهر فيها علامات اللوم في كل ساعة وعند كل حالة في عصبة قد بايعوني تالله بعد بيعتهم ----لي في حياة رسول الله صلي الله عليه وعلي اله حتي اتوا بها بلدة------------------------- قليلة عقولهم عازبة اراء-----------------------------------------------------------------------------------هم فوقفت من امورهم علي اثن-ين كل--يها فيهما-- المكروه---- ان كففت لم يرجعوا -------وان اقدمت كنت قد صرت الي	549	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms296	false	-791865799198172832	13	221	74	1151	1575	300	وما بدلت- تبديلا وما -سكتني عن ابن عفان وحثني علي الامساك عنه الا اني عرفت من اخلاقه فيما اختبرت منه بما لن يدعه حتي يستدعي---------------- الاباعد الي ------قتله وخلعه فضلا عن الاقارب وانا في عزلة فصبرت حتي كان ذلك -لم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني القوم وانا علم ال--------له كاره لمعرفتي بما تطاعموا------ به من اعتقال الامول والمرح في الارض وعلمهم بان تلك ليست لهم عندي وشديد عادة منتزعة---------------- فلما لم يجدوا عندي تعللوا الاعاليل ثم التفت عليه السلام الي اصحابه فقال اليس كذلك فقالوا بلي يا امير المءمنين فقال عليه السلام واما الخامسة يا اخا اليهود فان المتابعين لي لما لم يطمعوا في تلك مني وثبوا بالمراة علي وانا ولي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرحال واقبلوا بها تخبط الفيافي وتقطع البراري وتنبح عليها كلاب الحواب وتظهر لهم-- علامات الندم في كل ساعة وعند كل حال -في عصبة قد بايعوني ثانية بعد بيعتهم الاولي في حياة النبي---- صلي الله عليه و----اله حتي اتت اهل- بلدة قصيرة ايديهم طويلة لحاهم قليلة عقولهم عازبة اراءهم وهم جيران بدو ووراد بحر فاخرجتهم يخبطون بسيوفهم من غير علم ويرمون بسهامهم بغير فهم فوقفت من ام-رهم علي اثنتين كلتاهما في محلة المكروه ممن ان كففت لم يرجع ولم يعقل وان اق-مت كنت قد صرت الي	296	6427308357300683216	565	854.5	446	1146	49.301918029785156	81	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms550	true	2401161798690824101	0	61	0	336	1546	300	بيتها والقوم الذين حملوها الي الوفاء ببيعتهم--- والترك لنقضهم عهد الله---------- واعطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه منها وبصرت بعضهم فابصر فذكرته فذكر ثم اقبلت علي الباقين بمثل ذلك فما ار-ادوا الا جهلا وتماديا وعتوا و---ابوا الا ما صاروا اليه فكانت عليهم الداءرة والكرة وبهم الهزيمة و----الحسرة وفيهم الفناء------- وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ	550	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms296	false	-791865799198172832	232	298	1219	1567	1575	300	بيتها والقوم الذين حملوها علي الوفاء ببيعتهم لي والترك لنقضهم عهد الله عز وجل في واعطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه وناظ----رت بعضهم ف-رجع وذكرت -فذكر ثم اقبلت علي الناس-- بمثل ذلك فلم يزدادوا الا جهلا وتماديا وغيا فلما ابوا الا هي ركبتها منه فكانت عليهم الدب--------رة وبهم الهزيمة ولهم الحسرة وفيهم الفناء والقتل وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ	296	6427308357300683216	287	474.0	231	364	78.84615325927734	42	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms550	true	2401161798690824101	64	291	354	1506	1546	300	كمثل الذي سمعني فيه اولا من الاغضاء والامساك ورايت اني ان امسكت كنت معينا لهم ------------علي ما صاروا اليه بامساكي وما طمعوا فيه من تناول الاطراف وسفك الدماء وهلاك الرعية وتحكيم النساء الن-اقصات العقول-------- علي الرجال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا ان------- اهملت امر الامراة اخرا وما هجمت علي ا---------------------------------------لامر الا بعد ان قدمت واخرت------- وراجعت وازمعت وسايرت وراسل--------------ت وانذرت واعذرت واعطيت القوم كل شء التمسوه مما لا يخرج من الدين-------------- فلما ابوا الا تلك تقدمت------ فتمم الله تعالي فيهم امره--- وكان الله عز وجل عل---------يهم شهيدا ثم تحكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الحكمين في وفي -ابن اكلة الاكباد وهو طليق ابن طليق لم يزالا معاندين لله------- ولرسوله والمءمنين منذ بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وعلي اله الي ان فتح الله عز وجل علينا مك-----ة فاخذت بيعته وبيعة ابيه لي في ----ذلك اليوم وفي ثلاثة مواطن----- وابوه بالامس اول من اخذ بيدي يسلم علي بامرة المءمنين ويحض----ني علي النهوض في اخذ حقي من الماضين وهو في ذلك يجدد الي بيعته كلما اتاني ثم تالب هذا علي بما تطعم من اموال المسلمين وتحكم علي ليستبدل ما يضنا بما يقوته واعجب العجب جنه لما راي الله عز وجل----- قد رد علي حقي واقره في معدنه عندي وانقطع طمعه ان يصح- في دين الله راتعا وفي امانته التي حملها حاكما اعتمد علي العاصي بن العاصي فاستماله بالطمع فمال اليه ثم اقبل	550	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms297	false	2600385772923142819	2	233	13	1214	1569	300	-مثل الذي وسعني منه اولا من الاغضاء والامساك ورايت--ني ان امسكت كنت معينا لهم علي بامساكي علي ما صاروا اليه و-----------طمعوا فيه من تناول الاطراف وسفك الدماء وقتل- الرعية وتحكيم النساء النواقص-- العقول والحظوظ علي كل حال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا واخرا وقد اهملت ال-----مراة وجندها يفعلون ما وصفت بين الفريقين من الناس ولم اهجم علي الامر الا بعدما- قدمت واخرت وتانيت وراجعت وار--------------سلت وسافرت واعذرت وانذرت------- واعطيت القوم كل شء يلتمسوه بعد ان عرضت عليهم كل شء لم يلتمسوه فلما ابوا الا تلك اقدمت عليها فبلغ الله ---بي وبهم ما اراد وكان لي عليهم بما كان مني اليهم شهيدا ثم التفت عليه السلام الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين فقال عليه السلام واما السادسة يا اخا اليهود فتحكيمهم الحكمين ومحاربة ابن اكلة الاكباد وهو طليق------------------ معاند-- لله عز وجل ولرسوله والمءمنين منذ بعث الله------- محمدا ا-----------------------لي ان فتح الله عليه-------- مكة عنوة فاخذت بيعته وبيعة ابيه لي معه في ذلك اليوم وفي ثلاثة مواطن بعده وابوه بالامس اول من ----------سلم علي بامرة المءمنين وجعل يحثني علي النهوض في اخذ حقي من الماضين قبلي و-----يجدد -لي بيعته كلما اتاني------------------------------------------------------------------------------- واعجب العجب انه لما راي ربي تبارك وتعالي قد رد الي حقي واقر- في معدنه----- وانقطع طمعه ان يصير في دين الله رابعا وفي امانة حملنا----ها حاكما كر عل---ي العاصي بن العاص- فاستماله------- فمال اليه ثم اقبل	297	6427308357300683216	801	1234.5	633	1422	56.3291130065918	122	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms551	true	-3628685633029406013	30	282	158	1449	1538	300	فاعملت------ في ذلك فكري وشاورت فيه من اثق به وبنصيحته لله تعالي و--لرسوله عليه السلام------------ وللمسلمين فكان رايه في ابن اكلة الاكباد كراي نهاء--ي عن توليته و-حذرني من ان ادخله في امر المسلمين ف----لم يكن الله تعالي ليعلم ان متخذ المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بحيلة مرة واخا الاشعري-- مرة وكلاهما ركنا الي --دنياه واتبعا هو-----------اه فلما لم اره يواددني ما هت------ك من محارم الله عز وجل الا تماديا فشاورت من معي من اصحاب محمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم والبدريين -الذين ارتضي الله------- ام----------------------------رهم من------ المسلمين فكان--------- يوافق رايه غزوته و--------محاربته ومنعه مما مد اليه يده فتهت---------- باصحابي انفذ اليه من كل موضع كتبي فيما دخل ------------------------------------------------فيه الناس معي فمكث يتحكم علي الاحكام ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله ولا رس----وله ولا المسلمون فشرط علي في بعضها ان ادفع اليه قو--ما من اصحاب محمد صلي الله عليه وعلي اله اخيارا ابرارا منهم عمار بن ياسر رحم الله عمارا واين مثل عمار------ لقد رايناه مع رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله -ما يتقدم منا خمسة الا كان عمار سادسهم ولا اربعة الا كان خامسهم فاشترط ان ---------يقتلهم ويصلبهم وان-حل دم عثمان -لعمر والله ما الب علي عثمان ولا حمل الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اغصان الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجبه الي ما اشترط من ذلك كر علي الدنيا مستعليا بطاءفة ش------------------ر لا عقول لهم ولا بصاءر ف----------------------اعطاهم من الدنيا ما استمالهم به ف---------------حاكمناه- الي الله تعالي -بعد الاعذار والانذار ف----لم يزده ذلك الا تماد------يا لق-ناه بع-دة الله التي عددناها من النصر	551	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms298	false	-8749747701342461611	23	300	104	1533	1533	300	فاعلمت الراي في ذلك----- وشاورت ----من اثق ----بنصيحته لله عز وجل و لرسوله صلي- الله عليه واله ولي وللمءمنين ف-ان رايه في ابن اكلة الاكباد كرايي ينهاني عن توليته ويحذرني ا---ن ادخل -في امر المسلمين يده ولم يكن الله ليراني ا--------تخذ المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بجيلة مرة واخا الاشعريين مرة -كلاهما ركن- الي الدنيا- وتابع- هواه فيما ارضاه فلما لم اراه ان يزداد فيما انتهك من محارم الله------- الا تماديا -شاورت من معي من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ----------البدريين والذين ارتضي الله عز وجل امرهم ورضي عنهم بعد بيعتهم وغيرهم من صلحاء المسلمين والتابعين فكل يوافق رايه رايي في غزوه و محاربته ومنعه مما --نال-ت يده واني نهضت اليه باصحابي انفذ اليه من كل موضع كتبي واوجه اليه رسلي ادعوه الي الرجوع عما هو فيه والدخول فيما فيه الناس معي فكتب يتحكم علي-------- ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله عز وجل ورسوله ولا المسلمون ويشترط-- في بعضها ان ادفع اليه اقواما من اصحاب محمد صلي الله عليه واله----------- ابرارا فيهم عمار بن ياسر--------------- واين مثل عمار والله لقد رايتنا مع----- النبي صلي الله عليه و----اله وما يعد-- منا خمسة الا كان----- سادسهم ولا اربعة الا كان خامسهم -اشترط دفعهم اليه ليقتلهم ويصلبهم وانتحل دم عثمان ولعمر والله ما الب علي عثمان ولا جمع الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اغصان الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجب -الي ما اشترط من ذلك كر----------- مستعليا في نفسه بطغيانه وبغيه بحمير لا عقول لهم ولا بصاءر فموه لهم امرا فاتبعوه واعطاهم من الدنيا ما ا--مالهم به اليه فناجزناهم وحاكمناهم الي الله عز وجل بعد الاعذار والانذار فلما لم يزده ذلك الا تماديا وبغيا لقيناه بعادة الله التي عودناه م-ن النصر-	298	6427308357300683216	1041	1601.0	829	1550	67.16129302978516	156	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms552	true	-7400171957269597889	1	264	5	1327	1518	300	الموت اليه وهو معلم برايات ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله في كل مو---طن فلما لم يجد من الموت بدا ال-ا الهرب -ركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف ي-صنع واستغاث بالعاصي بن العاصي فاشار عليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها وقال له ان ابن ابي طالب ومن معه من اهل بصيرة ورحمة------ وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم يجيبوك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به عليه اذ راي انه لا ملجا له من القتل --والهرب----- فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب -من بقي من اصحابي بعد فناء اخيارهم بج-دهم في قتل اعاديهم عل-------------ي بصاءرهم وظنوا با--بن اكلة الاكباد الو---فاء بما دعا اليه فاصغوا الي دعوته واقبلوا الي باجمعهم يسالوني اجابته فاعلمتهم ان ذلك منه مكر ومن العاصي بن العاص---ي و--هما الي النكوث اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا الاجابة و--------------------------اخذ بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او فادفعوه الي معاوية------- فجهدت بعلم الله جهدي ولم ادع غاية في نفسي واردت --------ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا ولم ي-------------------------------------------------------جيبوا ما خلا هذا الشيخ وحده وعقبه من اهل بيته قليلة واومء سلام الله عليه بيده الي مالك الاشتر النخعي رحمة الله عليه ورضوانه فو الله ما منعني من ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي الحسن والحسين------------ فينقطع نسل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وذ--------ريته و------ان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي محمد بن الحنفية والي عبد الله بن جعفر فانه لو ------------------------------------لا مكاني لكان ذلك---------- فلذلك صبرت وصرت الي ما	552	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms299	false	5030626646149906125	22	300	115	1508	1508	300	الموت عليه وهو معلم -رايات ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي الله عليه و----اله في كل المواطن فل----م يجد من الموت منجي الا الهرب فركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف يحتال فاستعان ب--راي ابن العاص- فاشار عليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها وقال ان ا---بن ابي طالب وحزبه ا-----هل بصاءر ورحمة وتقيا وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم مجيبوك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به عليه اذ راي انه لا منجي له من القتل او الهرب غيره فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب ومن بقي من اصحابي بعد فناء اخيارهم وجهدهم في جهاد اعداء الله واعداءهم علي بصاءرهم وظنوا ان ابن اكلة الاكباد له الوفاء بما دعا اليه فاصغوا الي دعوته واقبلوا---- باجمعهم ف-----ي اجابته فاعلمتهم ان ذلك منه مكر ومن ا------بن العاص معه وانهما الي النك-ث اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا اجابته كرهت ام هويت شءت او ابيت حي اخذ بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه با-ن عفان او -ادفعوه الي ابن هند برمته فجهدت -علم الله جهدي ولم ادع غل-ة في نفسي الا بلغتها في ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا وراودتهم علي الصبر علي مقدار فواق الناقة او ركضة الفرس فلم يجيبوا ما خلا هذا ال-----------------------------شيخ واوم---------------ا بيده الي----- الاشتر وعصبة من اهل بيتي فوا-------------لله ما منعني ---ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذا----ن واوما بيده الي الحسن والحسين عليه السلام فينقطع نسل رسول الله صلي الله عليه و----اله وذريته من امته ومخافة ان يقتل هذا وهذا واوما بيده ---------------------الي عبد الله بن جعفر ومحمد بن الحنفية رضي الله عنهما فاني اعلم لولا مكاني لم يقفا ذلك الموقف فلذلك صبر------ علي ما-	299	6427308357300683216	1059	1766.0	839	1534	69.03520202636719	176	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms552	true	-7400171957269597889	264	294	1327	1487	1518	300	اراد القوم م--ما سبق---- من علم الله عز وجل فلما رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامر بالاهواء وتخيروا في الاحكام والاراء وتركوا المصاحف وما دعوا اليه من حكم القران	552	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms300	false	-2309083081601406559	0	30	0	155	1540	300	اراد القوم مع ما سبق فيه من علم الله عز وجل فلما رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامور-------- وتخيروا--- الاحكام والاراء وتركوا المصاحف وما دعوا اليه من حكم القران	300	6427308357300683216	147	266.0	119	166	88.55421447753906	25	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms553	true	1347541901056549730	0	281	0	1439	1547	300	في دين الله احدا اذ كان التحكيم في ذلك من الخطا الذي لا اشك فيه----------- فلما ابوا الا ذلك اردت اصحابي ان يجعلوا الحاكم رجلا من اهل بيتي-------- ممن ارضي رايه وعقله واثق بدينه وفصحه ومودته وان يكون الحاكم بكتاب الله الذي دعوا اليه وعلمت ان كتاب الله يشهد لي علي معاوية فابا علي اصحابي واقبلت لا اسمي رجلا من اصحابي الا امتنع علي -بن هند ولا ادعوا الي شء من الحق الا ادبر عنه ولا---------- يسومنا خسفا-------- الا تا-بعه اصحاب--نا علي---ه فلما ابوا من ذلك-------------- تبرات الي الله تعالي منه------------------ فقلدوا الحكم امرا صيغ في العلم ثم خرج منه وقد عرفت وعرفوا اولابانه ابن هند واخذه من دنياه فحذرته واوصيتهبان لا يقدم اليه وان لا يحكم الا بكتاب الله عز وجل الذي دعا اليه فخدعه ابن العاصي خديعة سارت في شرق الارض------- واظهر المخدوع عليها ندما وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله يمهد الي ان اقاتل في اخر---------- ايامي قوما من الخزر- يصومون النهار ويقيمون الليل ويقرءن القرانوهم---- بخلافهم اياي ومحاربتهم لي يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فيهم ذو الثدية يختم الله عز وجل بقتلهموتكون السعادة فلما انصرفت عن ابن هند-------- بعد ان هم الحكمين بعضهم ع---------لي بعض با-لاءمة فيما صاروا اليه من تحكيم الطغاة و-لم يجدوا لانفسهم من ذلك مخرجا الا ان قالوا كان -نب-------ينا يقول بان لا يتابعالا-اخطا من راينا وان يمضي بحقيقة رايه الي قتا---------ل من خالفه منا فقد ظلم بمتابعته ايانا وطاعته فياللحاق بنا فقد حل لنا--------------- دمه واجتمعوا علي ذلك من جهلهم وخرجوا ور------ءوسهم ينادون باعلي اصواتهم لا حكم الا لله ثم تفرقوا فرقا فرقة بالنخيلة وفرقة بحروراء وفرقة راكبة رءوسها تخبط في الارض----- حتي عبرت دجلة فلم تمس بمسلم الا امتحنته فمن ت-بعها استحث-- ومن خالفها قتلت- فخرجت الي	553	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms300	false	-2309083081601406559	33	300	168	1540	1540	300	في دين الله احدا اذ كان التحكيم في ذلك ال---خطا الذي لا -شك فيه ولا امتراء فلما ابوا الا ذلك اردت ان اح----------------كم رجلا من اهل بيتي او رجلا ممن ارضي رايه وعقله واثق بنصيحت----ه ومودته ودينه و------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت لا اسمي احدا الا---------- امتنع منه ابن هند ولا ادعوه الي شء من الحق الا ادبر عنه واقبل ابن هند يسومنا عسفا وما ذاك الا باتباع اصحابي له علي ذلك فلما ابوا الا غلبتي علي التحكم تبرات الي الله عز وجل منهم وفوضت ذلك اليهم فقلدوه امرءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخدعه ابن العاص- خديعة ظهرت في شرق الارض وغربها واظهر المخدوع عليها ندما ثم اقبل عليه السلام علي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين فقال عليه السلام واما السابعة يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله كان ع-هد الي ان اقاتل في اخر الزمان من ايامي قوما من اصحابي يصومون النهار ويقومون الليل ويتلون الكتاب يمرقون بخلافهم عل-ي ومحاربتهم اياي م-----ن الدين مرو----ق السهم من الرمية فيهم ذو الثدية يختم لي--------- بقتلهم ب----السعادة فلما انصرفت الي موضعي هذا يعني بعد------ الحكمين اقبل بعض القوم علي بعض باللاءمة فيما صاروا اليه من تحكيم الحكمين فلم يجدوا لانفسهم من ذلك مخرجا الا ان قالوا كان ينبغي لاميرنا ------ان لا يبايع من اخط---------ا وان يقضي بحقيقة رايه علي قتل نفسه وقتل من خالفه منا فقد كفر بمتابعته ايانا وطاعته لنا في الخطا وا--حل لنا بذلك قتله وسفك دمه فتج-معوا علي ذلك--------- وخرجوا راكبين رءوسهم ينادون باعلي اصواتهم لا حكم الا لله ثم تفرقوا----- فرقة بالنخيلة واخري بحروراء واخري راكبة را-سها تخبط--- الارض شرقا حتي عبرت دجلة فلم تمر بمسلم الا امتحنته فمن تابعها استحيته ومن خالفها قتلته فخرجت الي-	300	6427308357300683216	940	1391.5	741	1720	54.651161193847656	140	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed
Noorlib0005343-ara1.ms554	true	-3909536047107388982	0	186	0	989	1576	300	الحيلة فيهما حاكمته-ا الي الله عز وجل فقتل من ه--ذه وهذه وكانوا لي-------------------------------- ركنا قويا وسندا منيعا فابيا-لله الا ما صاروا اليه وكانوا يسارعون في قتل من خالفهم من المسلمين ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت اليها الرسالة تتلو الرسالة اذ كانت من جلة اصحابي و-اهل ال-ثقة منهم----------------- فابت الا اتباع خيبتها والاجتذاء علي مثاله-ا و-اسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت ----الاخبار بفعلهم فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة اوجه اليهم السفراء والنصحاء واطلب القبا- بجهدي بهذا مرة ولهذا مرة وبهذا مرة و-بهذا مرة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس وسعيد بن قيس --------والاشعث------- الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله عز وجل------- عن اخرهم وهم اربعة-الاف او يزيدون حتي لم ي-بق منهم -خبرا ثم استخرجت من القتلي ذا الثدية---------- بحضرة من ترون له ثدي كثدية المراة فهذه سبعة مواطن امتحنت بها بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------------------------- وبقيت الاخري واوشك بها --ان تكون قا------------------------------------------لوا يا امير المءمنين وما هذه الاخري -قال -------ان تخضب هذه واوما-بيده الي لحيته من هذه واوما -----الي هامته ف----ارتفعت اصوات الناس بالبكاء في المسجد الجام-------ع بالكوفة حتي لم يبق بالكوفة دار الا خرج اهلها فزعا	554	-7414020082731013481	Shia001137-ara1.completed.ms301	false	4102281023801041373	21	231	110	1211	1547	300	الحيلة فيهما حاكمتهما الي الله عز وجل فقتل الله هذه وهذه وكانوا يا اخا اليهود لولا ما فعلوا لكانوا ركنا قويا وس-دا منيعا فابي الله الا ما صاروا اليه-------------------------------------------- ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت رسلي تتري وكانوا------------------ من جلة اصحابي و اهل التعبد منهم والزهد في الدنيا فابت الا اتباع اختيها والاحتذاء علي مثالهما و اسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت الي الاخبار بفعلهم فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة اوجه------ السفراء والنصحاء واطلب العتبي بجهد--------------------ي بهذا مرة و بهذا مرة -اوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس وسعيد بن قيس الارحبي والاشعث بن قيس الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله يا اخا اليهود عن اخرهم وهم اربعة الاف او يزيدون حتي لم يفلت منهم مخبر ف---استخرجت---------- ذا الثدية من قتلاهم بحضرة من تري- له ثدي كثدي- المراة ثم التفت عليه السلام الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين فقال عليه السلام قد وفيت سبعا وسبعا يا اخا اليهود وبقيت الاخري واوشك بها فكان قد فبكي اصحاب علي عليه السلام وبكي راس اليهود وقالوا يا امير المءمنين اخبرنا بالاخري فقال الاخري ان تخضب هذه واوما بيده الي لحيته من هذه -اوما بيده الي هامته قال وارتفعت اصوات الناس في --------المسجد الجامع بالضجة والبكاء حتي لم يبق بالكوفة دار الا خرج اهلها فزعا	301	6427308357300683216	744	1166.5	598	1215	61.23456954956055	108	Noorlib0005343-ara1	Shia001137-ara1.completed