id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms579	false	-8987542126124339297	26	278	137	1422	1541	300	اما بعد فانتم اهل بيت النبوة ومعدن الحكمة وان الله جعلكم الفلك الجارية في اللجج الغامرة يلجا اليكم اللاجء ويعتصم بحبلكم التالي من اقتدي بكم--------نجا ومن تاخر عنكم هلك وغو-----ي كتبت اليك يابن رسول الله عند حيرتنا في القدر واختلافنا---- في الاستطاعة لتخبرنا ما عندك من علم الله تعالي لنشاهد وانتم شهداء الله علي الناس--------------- فكتب اليه الحس--ين عليه السلام واله اما بعد قلنا اهل بيت العلم كما ذكرت عند الله وعند اولياءه فاما عندك وعند اصحابك فلا ولو كنا عندكم كما ذكرت ما تقدمتمونا ولا استبدلتم بنا غيرنا و------لقد ضرب الله مثلكم في كتابه حيث يقول اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير هذا لاول--ءك فيما يسالون ولكسر فيما استبدلتم ولو لا ما اريد به من الاحتجاج عليك وعلي اصحابك ما كتبته اليك بشء مما يجب ولا-----ن وصل كتابي اليك لتجدن الحجة عليك وعلي اصحابك مءكدة حيث يقول الله عز من قاءل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون كيف لا يتخير من انتم له قادة وكيف لا يرجع من انتم له سادة اما انه يتبرا الذين اتبعوا من الذين لم يتبعوا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فاتبع ما كتبت به اليك في القدر فانكل من لم يءمن بالقدر خيره وشره وحلوه ومره فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله فقد فجر ان الله -------لا يطاع باكراه ولا يعصي بغلبة ولم-يهمل العباد من المملكة -لكنه المالك لما ملكهم والقادر علي ما عليه اقدرهم فان اءتمروا بالطاعة لم يجدوا عنها صادا مثبطا وان اءتمروا بالمعصية فما -ان يحول بينهم وبين ما	579	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms010	true	5947432874438050617	88	300	429	1507	1507	300	اما بعد فانتم اهل بيت النبوة ومعدن الحكمة وان الله جعلكم الفلك الجارية في اللجج الغامرة يلجا اليكم اللاجء ويعتصم بحبلكم القالي من اقتدي بكم اهتدي ونجا ومن تخلف عنكم هلك وغوي واني كتبت اليك عند الحيرة------------------------ واختلاف الامة في القدر فتفضي الي------------------------------------نا ما افضاه الله اليكم اهل البيت فناخذ به فكتب اليه الحسن بن علي-------------عاما بعد فانا اهل بيت------ كما ذكرت عند الله وعند اولياءه فاما عندك وعند اصحابك ف----لو كنا------ كما ذكرت ما تقدمتمونا ولا استبدلتم بنا غيرنا ولعمري لقد ضرب الله مثلكم في كتابه حيث يقول اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير هذا لاولياءك فيما -سالوا ولكم ف-يما استبدلتم ولو لا ما اريد م---ن الاحتجاج عليك وعلي اصحابك-ما كتبت ا-ليك بشء مما نحن عليه ولءن وصل كتابي اليك لتجدن الحجة عليك وعلي اصحابك مءكدة حيث يقول الله عز وج----ل افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فاتبع ما كتبت ا---ليك في القدر فانه- من لم يءمن بالقدر خيره وش-----------ره فقد كفر ومن حمل المعاصي علي الله فقد فجر ان الله عز وجل لا يطاع باكراه ولا يعصي بغلبة ولا يهمل العباد من ال-ملكة ولكنه المالك لما ملكهم والقادر علي ما----- اقدرهم فان اءتمروا بالطاعة لم يكن-- عنها صادا مثبطا وان اءتمروا بالمعصية فشاء ان يحول بينهم وبين ما-	10	-7768955873376742239	953	1674.5	763	1342	71.01341247558594	161	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms556	false	-9044152973110274925	56	167	269	841	1499	300	قال امير المءمنين سلام الله عليه الستم تعلمون ان الله عز وجل انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فقام سلمان عند نزول هذه الاية وقال يا رسول الله من هءلاء الذين انت ------شهيد عليهم وهم --شهداء علي الناس الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في الدين من حرج فقال رسول الله صلي الله عليه واله عنانا الله عز وجل بذلك------------------------------------------------------------------------ انا واخي عليا والاءمة من ولده فقالوا اللهم نعم	556	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms042	true	-4438640322362400679	83	158	396	775	1580	300	قال امير ا-------نشدكم الله ا----------تعلمون ان الله------- انزل في سورة الحج يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام سلمان ف-------------------قال يا رسول الله من هءلاء الذين انت عليهم شهيد------ وهم الشهداء علي الناس الذين اجتباهم الله ولم يجعل عليهم في الدين من حرج ملة ابراهيم قال عني-------------------------------- بذلك ثلاثة عشر رجلا خاصة دون هذه الامة قال سلمان بينهم لنا يا رسول الله فقال انا واخي واحد عشر---- من ولده -قالوا اللهم نعم	42	-7768955873376742239	262	393.5	206	652	40.18404769897461	45	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms418	false	-5909903533734499545	43	80	210	399	1539	300	معاشر الناس انكم اكثر من ان تصافحون بيد -واحدة في وقت واحد وقد اخبرني الله عز وجل ان اخذ من السنتكم الاقرار بما عقدته-------- لعلي من امرة--------- المءمنين---------------------------------------------------------------- فقولوا باجمعكم انا سامعون مطيع--------------ون لما بلغت من ---------ربنا	418	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms107	true	-8132562160421977505	111	168	606	892	1601	300	معاشر الناس انكم اكثر من ان تصافقوني بكف واحدة في وقت واحد وقد ام-رني الله------- ان اخذ من السنتكم الاقرار بما عقدته من امرة لعلي بن ابي طالب امير المءمنين فما جاء بعده من الاءمة مني ومنه علي ما اعلمتكم ان ذريتي من صلبه فقولوا باجمعكم انا سامعون مطيعون راضون منقادون لما بلغت من امر ربك وربنا	107	-7768955873376742239	170	281.5	137	294	57.82312774658203	27	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms557	false	-1641948736423661506	126	300	621	1664	1664	300	ما لنا ولقريش وما تنكر منا قريش غير انا اهل بيت شيده الله فوق بنيانهم بنيانن------------------------ا واختارنا علي-----هم فنقموا علي الله ان اختارنا------ وسخطوا ما رضي الله واحبوا ما نكره الله فلما اختارنا الله عليهم اشركناهم في حريمنا وعرفناهم الكتابة والنبوة وعلمناهم الفرض والسنة وحفظناهم المصحف والزبور وورثناهم الدين والاسلام فوثبوا علينا وجحدوا فضلنا ومنعو-ا حقنا والقونافي سابقات اعمالنا ---------اللهم فاني استعيذ بك علي قريش فخذ-لي -حقي-منها ولا تدع مظلمتي لديهم------------------- فانك الحكمالعادل الا وان قريشا صغرت عظيم حقي -واستحلت المحارم مني واستخفت بعرض--------ي وقهرتني علي ميراثي من اب----ي واغروا بي اعداءي ووتروا بيني وبين -------العجم والعرب وسلبوني ما مهدت لنفسي--- لدن صباي بجهدي وكدي ومنعوني ما خلفه اخي وحبيبي وشقيقي وقالوا انك لحريص منهم اليس بنا اعتدوا من-متاءه الكفر ومن عمي الضلالة اليسانا الذي----- انقذتهم من الفتنة الصماء والمحنة العمياءونكبتهم الم اخلصهم من نيران الطغاة وكثرة العتاة وسبوق البغاة ووطاة الاسد ومقارعة الطماطمة ومكافحة القماقمة الذين كانوا عجم العرب وغيم الحروب وقطب الاقدام وجبال القتال وسهام الخطار وسل السيوف اليس بي تسموا بالشرف و---نالوا الحق والنصب الست اية نبوة محمد ودليل رسالته وعلامة-	557	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms113	true	724384260401799673	23	215	131	1244	1754	300	ما لنا ولقريش وما تنكر منا قريش غير انا اهل بيت شيد- الله فوق بنيانهم بنياننا واعلي فوق رءوسهم رءوسنا واختارنا الله عليهم فنقموا علي الله ان اختارنا عليهم وسخطوا ما رضا الله واحبوا ما -كره الله فلما اختارنا الله عليهم -شركناهم في حريمنا وعرفناهم الكتاب -والنبوة-وعلمناهم الفرض والدين وحفظناهم ال-صحف والزب-ر وديناه-م الدين والاسلام فوثبوا علينا وجحدوا فضلنا ومنعونا حقنا والتونا اسباب--- اعمالنا واعلامنا اللهم فاني استعدي--ك علي قريش فخذ لي بحقي منها ولا تدع مظلمتي لديها وطالبهم يا رب بحقي فانك الحكم العدل ف----ان قريشا صغرت عظيم امري واستحلت المحارم مني واستخفت بعرضي وعشيرتي وقهرتني علي ميراثي من ابن عمي واعزوا بي اعداءي ووتروا بيني وبين العرب والعجم------- وسلبوني ما مهدت لنفسي من لدن صباي بجهدي وكدي ومنعوني ما خلفه اخي وجسم-ي وشقيقي وقالوا انك لحريص متهم اليس بنا اهتدوا من متا-ه الكفر ومن عمي الضلالة وعلي الظلماء اليس انقذتهم من الفتنة الصماء والمحنة العمياء وبلهم- الم اخلصهم من نيران الطغاة وك-رة العتاة وسيوف البغاة ووطاة الاسد ومقارعة الطماطمة ومماحكة القما-مة الذين كانوا عجم العرب وغنم الحروب وقطب الاقدام وجبال القتال وسهام الخطاب وسل السيوف اليس بي تسموا -الشرف وبي نالوا الحق والنصف الست اية نبوة محمد ودليل رسالته وعلامة	113	-7768955873376742239	951	1690.0	786	1143	83.20210266113281	136	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms558	false	-1106986970440694915	0	96	0	558	1641	300	رضاءه وسخطه اليس بي كان يقطع الدروع الدلاص وبي يصطلم الرجال الحراص وبي كان يقوي جماجم البهم واوهام الابطال اذا فزعت تيم الي الفرار وعدي الي الاش-كاص اما واني لو اسلمت قريشا للمنايا والحوق- وتركتها فحصدتها سيوف العواءم وطلبها ا-لاعاجم وكرات الاعادي وحملات الاعاتي وطحنتهم سنابك الصافنات وحوافر الصاهلات في مو-قف الازل غير العزل و--ظلال الاعنة وبريق-الاسنة ما بقوا الهضمي ولا عاشوا الظلمي ولما قال قاءلهم انك لحريص منهم اليوم نتوافق علي حدود الحق والباطل قال اللهم افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين فاني مهدت مهاد نبيك صلي الله عليه واله ورفعت اعلام دينك	558	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms113	true	724384260401799673	215	300	1244	1754	1754	300	رضا-ه وسخطه اليس بي كان يقطع الدروع الدلاص وت---صطلم الرجال الحراص-وبي كان يفري جماجم البهم --وهام الابطال اذا فزعت تيم الي الفرار وعدي الي الانتكاص اما واني لو اسلمت قريشا للمنايا والحتوف وتركتها فحصدتها سيوف الغوانم ووطءتهم الاعاجم وكرات الاعادي وحملات الاعالي وطحنتهم سنابك الصافنات وحوافر الصاهلات في مواقف الازل ---والهزل في ظلال الاعنة وبريق الاسنة ما بقوا -لهضمي ولا عاشوا -لظلمي ولما قالوا----- انك لحريص متهم اليوم نتواقف علي حدود الحق والباطل-----اللهم افتح بيننا وبين قومنا بالحق------------------ فاني مهدت مهاد نبوة محمدص--------------ورفعت اعلام دينك-	113	-7768955873376742239	472	816.0	391	565	83.53982543945312	61	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms558	false	-1106986970440694915	96	300	558	1641	1641	300	واعليت منار رسولك فوثبوا علي وغالوا في حقك ونالوا مني ووتروني فقام اليه ابو حازم الانصاري------------------------------ وعمر ظلمناك حقك اعتداء علي --باطلي علي----- حق كانا ام علي صواب ق-اما ان ميراثك غصب-----------------------------------------ا من حقك ابتزال امرك ام غصباك امامتك ا---------------------------------عجلا فجرت الفتنة ولم يستطع منها استقلال--------------- والانصار فبظ----نهما كانا علي حق وعلي الص--------حة مضينا فقال سلام الله عليه يا اخا اليمن ع----------------لي اصابة اقاما ولا علي دين كانا ولا-----فتنة----- يرحمك الله اليوم نتوافق علي حدود الحق ي----------------ا اخواني ان بني يعقوب علي حق ومحجة و---------------اخاهم وعقوا اباهم وخانوا خالقهم وظلموا انفسهم فقالوا لا فقال يرحمك- الله اما تعلم اخوانك هءلاء ان ابن ادم قاتل الاخ كان علي حق ومحجة واصابة واثره من رضي الله فقالوا لا فقال ا-ليس كان قد فعل بصاحبه ما فعل بحسده اياه وعداوته وبغضاءه له فقالوا نعم فقال فكذلك فعلا بي ما فعلا حسدا ثم انه لم يثب علي ولد يعقوب الا بعد استغفار وانابة وتوبة واقلاع------- واقرار ولو ان قريشا تابت---- واعتذرت من فعلها لاستغفرت الله لها ثم قال اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان وافصح الخرساء ذات البرهان الا اني فتحت الاسلام ونصرت الدين وعززت الرسول وثبت اركان الاسلام وبنيت اعلامه واعليت مناره واعلنت اسراره و-مهدت اث-ره وحاله وصفيت الدولة ووطات للماشي والراكب ثم قدتها ع------لي اني---- مستاثر-	558	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms114	true	5945190003344673624	0	234	0	1258	1623	300	واعلنت منار رسولك فوثبوا علي وغالبوني----- ونالو---ني ووتروني فقام اليه ابو حازم الانصاري فقال يا امير المءمنين ابو بكر وعمر ظلماك احقك ا-خذا وعلي الباطل مضيا اعلي حق كانا ا--علي صواب اقاما ام ميراثك غصبا افهمنا لنعلم باطلهم من حقك او نعلم حقهما من حقك ابزاك- امرك ام غصباك امامتك ام غالباك فيها عزا ام سبقاك اليها عجلا فجرت الفتنة ولم تستطع منها استقلالا فان المهاجرين والانصار يظنان انهما كانا علي حق وعلي الحجة الواضحة مضي-ا فقالصيا--------------- اخا اليمن لا بحق اخذا ولا علي اصابة اقاما ولا علي دين مضيا ولا علي فتنة خشيا يرحمك الله اليوم نتواقف علي حدود الحق والباطل اتعلمون يا اخواني ان بني يعقوب علي حق ومحجة كانوا حين باعوا اخاهم وعقوا اباهم وخانوا خالقهم وظلموا انفسهم فقالوا لا فقال يرحمكم الله اي---علم اخوانك هءلاء ان ابن ادم قاتل الاخ كان علي حق ومحجة واصابة وامره من رضا الله فقالوا لا فقال اوليس كل ف----عل بصاحبه ما فعل لحسده اياه وعدوانه وبغضانه له فقالوا نعم -قال وكذلك فعلا بي ما فعلا حسدا ثم انه لم يتب علي ولد يعقوب الا بعد استغفار------- وتوبة واقلاع وانابة واقرار ولو ان قريشا تابت الي واعتذرت من فعلها لاستغفرت الله لها ثم قال انما- انطق لكم العجماء ذات البيان وافصح الخرساء ذات البرهان ل---اني فتحت الاسلام ونصرت الدين وعززت الرسول وثبت اركان الاسلام وبينت اعلامه واعليت مناره واعلنت اسراره واظهرت اثاره وحاله وصفيت الدولة ووطءت للماشي والراكب ثم قدتها صافية علي اني بها مستاثر	114	-7768955873376742239	974	1663.0	787	1305	74.63601684570312	148	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms559	false	7991588777084464823	5	79	24	424	1617	300	ثم سبقني اليها التيمي والعد-ي كسباق الفرس احتيالا واغتيالا وخدعة وغفلة ثم يقول فيما بعد فصل تركناه اليوم انطق لكم الخرساء ذات البهمان وافصح العميان ذات البيان فانه شارطني رسول الله صلعم في كل موطن من مواطن الحر-ب ورافقني علي ان اذب عن دين الله واحامي الله وانصر رسول الله صلي الله عليه والهبكل جهدي وطاقتي وكدحي وكدي واحامي عن حريم الاسلام وادافع عن اطناب الدعوة واعز الاسلام واهله علي ان ما فتحت ربيت	559	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms114	true	5945190003344673624	238	300	1274	1623	1623	300	ثم سبقني اليه- التيمي والعدوي كسباق الفرس احتيالا واغتيالا وخدعة وغلبة ثم قال------ بعد كلام------ اليوم انطق---- الخرساء ذات البرهان وافصح العجماء ذات البيان فانه شارطني رسول اللهص-----في كل موطن من مواطن الحروب وصافقني علي ان احارب لل------ه واحامي لل-ه وانصر رسول اللهص----------------------جهدي وطاقتي وكدحي وكدي واحامي عن حريم الاسلام وار-فع عن اطناب الدين- واعز الاسلام واهله علي ان ما فتحت وبنيت	114	-7768955873376742239	315	534.5	255	402	78.35820770263672	44	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms559	false	7991588777084464823	79	300	424	1617	1617	300	عليه دعوة الاسلام والرسول عليه واله السلام وقرات فيه المصاحف وعبد فيه-الرحمان وفهم به القران فان امامته وحله وعقده واصداره وايراده لي ولفاطمة عليها السلام فدك------------- فسبقاني الي جميع فهابة الميدان يوم الرهان وما شككت في الحق م-ذ رايته هلك قوم رجع-وا عني انه لم يوجس----- في نفسه خيفة-ارتيابا ولا شاكا فيما اتاه من عند ام-ه ولم اشك فيما اتاني مرة حق الله ولا ارتبت في امامتي وخلافة ابن عمي ووصيه الرسول وانما اشفق اخي موسي عليه السلام من غلبة الجهال ودول الضلال وغلبة الباطل علي الحق ولما انزل الله عز وجل وات ذا القربي حقه والمسكين دعا رسول اللهصلي الله عليه واله فاطمة عليها السلام فنحلها فدكا واقامني للناس علما واماما وعقد لي وعهد الي وانزل الله تعالي- اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقاتلت حق القتال وصبرت حق الصبر علي ان- اعزي-------------------------تما وعديا ام علي دين اتي به ابن عمي وصنوي ---ام علي--- انصر--كما وعديا ام انصر ابن عمي وحقي وديني وامامتي وانما قمت بتلك المقامات وتعرضت للحتوف واحتملت تلك الشداءد علي-------------- ان نصيبي من الاخرة موفر- واني صاحب محمد صلي الله عليه وعلي اله وخليفته وامام امته بعده وصاحب رايته في الدنيا والاخرة اليه- اكشف السريرة عن حقي واجلي القذا عن ظلامتي حتي يظهر لاهل اللب والمعرفة اني مذلل مضطهد ومظلوم مغصوب حقوقه مهدورة وانهم قد ابتزوا حقي واستاثروا بميراثي اليوم نتوافق علي حدود الحق والباطل ومن	559	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms115	true	-7225301476570593475	0	213	0	1137	1576	300	عليه دعوة الرسولص--------------------------وقرات فيه المصاحف وعبد فيه الرحم-ن وفهم به القران فلي امامته وحله وعقده واصداره وايراده--- ولفاطمة فدك ومما خلفه رسول اللهصالنصف فسبقاني الي جميع نهاية الميدان يوم الرهان وما شككت في الحق منذ رايته هلك قوم ارجفوا عني انه لم يوجس موسي في نفسه خيفة ارتيابا ولا ش-كا فيما اتاه من عند الله ولم اشك فيما اتاني من ح-ق الله ولا ارتبت في امامتي وخلافة ابن عمي ووصيه الرسول وانما اشفق اخي موسي------------ من غلبة الجهال ودول الضلال وغلبة الباطل علي الحق ولما انزل الله جل وعز وات ذا القربي حقه--------- دعا رسول اللهصفاطمة------------------------------- فنحلها فدك- واقامني للناس علما واماما وعقد لي وعهد الي فانزل الله عز وجل اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقاتلت حق القتال وصبرت حق الصبر علي انه اعربتما وعربا علي دين اتت به تيم وعدي- ام علي دين اتي به ابن عمي وصنوي وجسمي علي ان انصر تيما وعديا ام انصر ابن عمي وحقي وديني وامامتي وانما قمت تل-ك المقامات-------------- واحتملت تلك الشداءد وتعرضت للحتوف علي ان نصيبي من الاخرة موفرا واني صاحب محمد----------------------- وخليفته وامام امته بعده وصاحب رايته في الدنيا والاخرة اليوم اكشف السريرة عن حقي واجلي القذي عن ظلامتي حتي يظهر لاهل اللب والمعرفة اني مذلل مضطهد -مظلوم مغصوب مقهور محقور- وانهم--- ابتزوا حقي واستاثروا بميراثيال-يوم نتوافق علي حدود الحق والباطل من	115	-7768955873376742239	992	1748.5	799	1267	78.2951889038086	160	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms560	false	-3615190163871755458	0	75	0	388	1678	300	وثق بماء لم يظما ومن استودع خاءنا فقد غش نفسه ومن استرعي ذءبا فقد ظلم ولا--- غشوما فقد اضطهد ----هذا موقف---------- انطق فيه بحقي واكشف الستر والعمي عن ظلامتي يا معشر---------- المهاجرين والانصار اين كان- سبقه تيم وعدي الي سقيفة بني ساعدة خوف الفتنة ي---------وم الابراء اذ تكاتفت الصفوف وتكاثرت الحتوف وتقارعت السيوف ام هلا خشيا فتنة الاسلام يوم ابن عبد-ود وقد برز بسيفه وشمخ بانفه وطمح بطرفه ولم لم يشفقا علي الدين ------يوم بواط ---	560	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms115	true	-7225301476570593475	213	298	1137	1568	1576	300	وثق بما- لم يضم من-- استودع خاءنا فقد غش نفسه من- استرعي ذءبا فقد ظلم من ولي غشوما فقد اضطهد هذا هذا موقف صدق ومقام انطق فيه بحقي واكشف الستر والغمة عن ظلامتي يا معشر المجاهدين المهاجرين والانصار اين كانت سبقت تيم وعدي الي سقيفة بني ساعدة خوف الفتنة الا كانت يوم الايواء اذ تكانفت الصفوف وتكاثرت الحتوف وتقارعت السيوف ام هلا خشيا فتنة الاسلام يوم ابن عبد ود وقد نفح بسيفه وشمخ بانفه وطمح بطرفه ولم لم يشفقا علي الدين واهله يوم بواط اذ	115	-7768955873376742239	365	663.0	291	435	83.90804290771484	64	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms560	false	-3615190163871755458	77	300	403	1678	1678	300	الافق واعوج عظم العنق وانحل سبقل العرق ولم لم يشفقا علي الدين يوم رضوي اذا السهام تطير والمنايا تسير والاسد يزار وهلا بادروا يوم العش-رة اذا الاسنان تصطك والاذان تستك والدروع تحتك وهلا كان- مبادرته-ا يوم بدر اذا الارواح في الصعداء ترتقي والجياد بالصناديد ترتدي والارض من دماء الابطال ترتوي ولم لم يشفقا علي الدين يوم بدر الثانية والرعابيب ترعب والارواح تشخب والصدور تخضب ام هلا بادروا يوم ذات اللبود وقد انتحب السولب واصطلم الشوتب وادلهم الكوكب ولم لميكن-- شفقتهما علي الاسلام يوم الكذر والعيون تدمع والمنية تلمع والصفاءح تترع ثم عدد وقاءع النبي صلي الله عليهما والهما كلها علي هذا النسق وتبرعهما بانهما في هذه المواضع كله-----ا مع النظارة والخوالق والقاعدين فكيف بادر- الفتنة بزعمه-ا يوم السقيفة وقد توطد الاسلام بسيفه و---قر قراره وزال حناره ثم قال بعد ذلك----- ما هذه الدهماء والدهناء التي-وردت علينا من قريش انا صاحب هذه المو-----------------اقف وسر هذ-ه الافعال الحميدة يا معشر المهاجرين والانصار اني علي بصيرة من امري وعلي ثقة من ديني اليوم انطقت الخرساء ذات البيان وفهمت العجماء الفصاحة واثبتت العمية- بالبرهان هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم ف--توافقنا علي حدود الحق والباطل واخرجتكم من الشبهة الي------------------ اليقين فتبراوا رحمكم الله -من نكث-- الباغ-ين وغلب الهوي عليه فضل وابعدوا رحمكم الله -من احتقب الفد وطلب الحق من غير اهله -------لعنوا رحمكم الله من-انهزم الهزيمتين اذ يقول الله تعالي اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار-	560	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms116	true	4822548946641852207	0	224	0	1281	1676	300	الافق واعوج عظم العنق وانحل سي-ل العرق و---لم يشفقا ----------يوم رضوي اذ- السهام تطير والمنايا تسير والاسد تزار وهلا بادر-ا يوم العشيرة اذ -الاسنان تصطك والاذان تستك والدروع تهتك وهلا كانت مبادرتهما يوم بدر اذ- الارواح في الصعداء ترتقي والجياد بالصناديد ترتدي والارض من دماء الابطال ترتوي-ولم لم يشفقا علي الدين يوم بدر الثانية والرعابيب ترعب والاوداج تشخب والصدور تخصب ام هلا بادرا -يوم ذات الليوث وقد ابيح- التولب واصطلم الشوقب وادلهم الكوكب ولم لا كانت شفقتهما علي الاسلام يوم الكد -والعيون تدمع والمنية تلمع والصفاءح تنزع ثم عدد وقاءع النبيصك-----------------------لها علي هذا النسق وق-رعهما بانهما في هذه المواقف كلها كانا مع النظارة والخوالف والقاعدين فكيف بادرا الفتنة بزعمهما يوم السقيفة وقد توطا الاسلام بسيفه واستقر قراره وزال حذاره ثم قال بعد ذلك كلمة ما هذه الدهماء والدهياء التي وردت علينا من قريش انا صاحب هذه المشاهد وابو هذه المواقف وابن هذه الافعال-------- يا معشر المهاجرين والانصار اني علي بصيرة من امري وعلي ثقة من ديني اليوم انطقت الخرساء ----البيان وفهمت العجماء الفصاحة واتيت- العمياء بالبرهان-هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم قد توافقنا علي حدود الحق والباطل واخرجتكم من الشبهة الي الحق ومن الشك الي اليقين فتبرءوا رحمكم الله ممن نكثوا البيعتين وغلب الهوي ب--ه فضل وابعدوا رحمكم الله ممن اخفي العذر وطلب الحق من غير اهله فتاه والعنوا رحمكم الله من انهزم الهزيمتين اذ يقول الله ------اذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الادبار	116	-7768955873376742239	1152	2048.0	948	1349	85.39659118652344	158	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms561	false	-2836118596928454753	0	86	0	441	1531	300	ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير وقال ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين اغضبوا رحمكم الله علي من غضب الله عليهم -تبراوا رحمكم الله ممن يقول فيه رسول الله صلي الله عليه واله ترتفع يوم القيامة ريح سوداء تختطف-- دوني قوما من اصحابي من عظماء المهاجرين فيقول اصحابي------ يا محمد انك لا تدري ما احد تبراء بعدك فقال صلعم تبرا ورحمكم	561	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms116	true	4822548946641852207	224	300	1281	1676	1676	300	ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله------------------------ وقال ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين اغضبوا رحمكم الله علي من غضب الله عليهم وتبرءوا رحمكم الله ممن يقول فيه رسول اللهص-------------------ترتفع يوم القيامة ريح سوداء تخطف من دوني قوما من اصحابي من عظماء المهاجرين فاقول اصحابي فيقال يا محمد انك لا تدري ما احدثوا--- بعدك وتبرءوا رحمكم---------	116	-7768955873376742239	364	673.0	292	450	80.88888549804688	66	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms561	false	-2836118596928454753	86	295	441	1508	1531	300	الله من النفسين الغالين من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا ضلال فيقولون ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ومن قبل ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخر---------------------------------ين او يقولوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ان قريشا طلبت ال-عادة فشقيت وطلبت النجاة فهلكت وطلبت الهدي فض--لت ان قريشا قد اضلت اهل دهرها---------------------------- ان الله تبارك وتعالي وضع امامتي في القران- فقال والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما وقال الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وقال سلام الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بعض مقام--ه كلاما لو لم يقل غيره لكفي من تدبره عن النظر في غيره لمن يريد ان يرجع من الديانة الي عتد وثيق وهو قوله -انا ولي هذا الامر دون قريش لان رسول الله صلي الله عليه واله قال الولاء لمن اعتق فجاء رسول الله صلي الله عليه واله بعتق الزمان من النار وبعتقها من السيف وهذا- لما اجتمعا كانا افضل من عتق الرقاب من الرق فما كان لقريش علي العرب برسول الله كان لبني هاشم ---------وما كان لبني هاشم علي قريش برسول الله فهو ولي علي بني هاشم لقول رسول	561	-7414020082731013481	Masaha001072-ara1.ms117	true	7732092229668289750	0	233	0	1225	1551	300	الله من النفس-- الضال---من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال فيقولوا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ومن قبل ان يقولوا-- يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او يقولوا وما اضلنا الا المجرمون او يقولوا رب----نا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ان قريشا طلبت السعادة فسقيت وطلبت النجاة فهلكت وطلبت الهداية فظلت ان قريشا قد اضلت اهل دهرها ومن ياتي من بعدها من القرون ان الله تبارك اسمه-- وضع امامتي في --قرانه فقال والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما وقال الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر و----------لله عاقبة الامور وهذه خطبة طويلة واعلم ان كل ما احتججنا به وساءر الشيعة انما اصله من كلامهصهو الذي اعطاه الله من الفضل والقوة ما صلح به ان يصير اخا لرسول الله ص تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا وقد قالصفي بعض مقاماته كلاما لو لم يقل غيره لكفي----------------------------------------------------------------------- قوله صانا ولي هذا الامر دون قريش لان رسول اللهصقا-------------------ل الولاء لمن اعتق فجاء رسول اللهص-------------------بعتق الرقاب من النار وبعتقها من السيف وهذان لما اجتمعا كانا افضل من عتق الرقاب من الرق فما كان لقريش علي العرب برسول اللهصكان لبني هاشم علي قريش وما كان لبني هاشم علي قريش برسول اللهصكان -لي علي بني هاشم لقول رسول	117	-7768955873376742239	900	1625.0	726	1360	66.17646789550781	150	Noorlib0005343-ara1	Masaha001072-ara1