id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms544	true	-708730609532244265	270	300	1368	1503	1503	300	فنزل بي من وفاة رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ما لم تك--------ن الجبال لو حملته تحمله و-------رايت--------- اهل بيته--- بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا-	544	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms158	false	7526581927060703710	3	39	15	174	1486	300	فنزل بي من وفاة رسول الله صلي الله عليه و----اله ما لم يكن4 اظن ان الجبال لو حملته كانت تنهض به فرايت الناس من اهل بيتي من بين جازع لا يملك جزعه ولا يضبط نفسه ولا	158	2185713457799404268	122	198.0	95	163	74.84662628173828	24	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms545	true	336653736763453596	0	221	0	1105	1495	300	يقوي علي حمل فادح ما نزل به---- قد اذهب الجزع صبره واذهب عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام وبين القول والاستماع وساء-------------ر بني عبد المطلب بين معز لهم يامر بالصبر وبين مساعد لهم بالبكاء------- لجزعهم فحملت نفسي علي الصبر عند وفاته ولزمت- الصمت والاخذ في--ما امرني به من تجهيزه وغس--له وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ووضعه في حفرته وجميع امانة الله وكتابه وعهده الذي حملناه الي خلقه واستودعناه لهم لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة --------------ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك----- الواجب لله و---------لرسولهما علي------------- وبلغت عنه بالذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي امرني رسول الله صلعم به اذ ام--------رني في حياته علي جميع امته واخذ -لي علي- من حضرني منهم البيعة--- بالسمع والطاعة لامري وامرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغاءب و-------كنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------لا يختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الامر في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله ولا بعد وفاته ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بتوجيه الجيش الذي وجه به مع اسامة بن زيد عند الذي حدث----- به من المرض الذي توفاه الله عز وجل فيه فلم يدع احدا من ابناء قريش ولا من----------------------- الاوس و---الخزرج ولا من غيرهم من ساءر العرب ممن يخاف---- نقضه بيعتي ومنازعته اياي ولا احدا--- يراني بعين البغضاء ممن قد وترته بقتل اخيه او ابيه-------- او حمي-ه الا وجهه	545	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms158	false	7526581927060703710	39	300	174	1486	1486	300	يقوي علي حمل فادح ما نزل به حتي قد اذهب الجزع صبره واذهل عقله وحال بينه وبين الفهم والافهام و----القول والاستماع وساءر الناس من غير بني عبد المطلب بين معزي--- يامر بالصبر وبين مساعد علي -البكاء جازعين لجزعي1 فحملت نفسي علي الصبر بعد وفاته ولزمت2 الصمت والاشتغال بما امرني به من تجهيزه وتغسيله وتحنيطه وتكفينه والصلاة عليه ووضعه في حفرته وجم-ع كتا-ب الل-------ه وعهد------------ه الي خلقه ---------------لا يشغلني عن ذلك بادر دمعة ولا هاءج زفرة ولا لاذع حرقة ولا جليل مصيبة حتي اديت في ذلك الحق الواجب لله عزوجل علي لرسوله صلي الله عليه واله وبلغت فيه ا-لذي امرني به فاحتملته صابرا محتسبا ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين اما الثانية يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله امرني في حياته علي جميع امته واخذ علي جميع من احضره منهم البيعة لي بالسمع والطاعة------ وامرهم ان يبلغ الشاهد منهم الغاءب في ذلك فكنت المءدي اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله امره اذا حضرته والامير علي من حضرني منهم اذا فارقته لا يختلج في نفسي منازعة احد من الخلق لي في شء من الامر في حياة----- النبي صلي الله عليه واله ----ولا بعد وفاته ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله بتوجيه الجيش الذي وجه--ه مع اسامة بن زيد عندما-- احدث الله به من المرض الذي توفاه ------------فيه فلم يدع النبي صلي الله عليه واله احد من قباءل1 العرب ولا الاوس ولا الخزرج و------غيرهم من ساءر الناس ممن يخاف علي نقضه او م----نازعته و-----لا احد ممن يراني بعين البغضاء ممن قد وترته بقتل-------- ابيه او اخيه او حميمه الا وجهه-	158	2185713457799404268	911	1471.0	724	1412	64.51841735839844	151	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms545	true	336653736763453596	221	300	1105	1495	1495	300	في جيش اسامة -لا من المهاجرين ولا من الانصار---------- وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفو لي قلوب من -بقي معي بحضرته ولان لا يقول لي قاءل شيء----ا اكرهه ولا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بامور رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تكلم به صلوات الله عليه في شء من امر امته ان يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض-معه وتقدم في ذلك اشد التقدم واوعز فيه غاية الايعاز وتاكد فيه ابلغ التاك-د فلم اشعر بعد-	545	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms159	false	-6092683087294109402	0	74	0	378	1529	300	في ذلك الجيش ولا من المهاجرين و------الانصار والمسلمين وغيرهم من المءلفة قلوبهم والمنافقين لتصفوا --قلوب من يبقي معي بحضرته ولء--لا يقول--- قاءل شيءا مما اكره و-لا يدفعني دافع عن الولاية والقيام بامور رعيته وامته من بعده ثم كان اخر ما تكلم ب----------------ه في شء من امر امته ان يمضي جيش اسامة ولا يتخلف عنه احد ممن انهض معه وتقدم في ذلك اشد التقدم واوعز فيه ابلغ الايعاز وا-كد فيه اكثر التاكيد فلم اشعر بعد	159	2185713457799404268	339	586.0	271	409	82.88508605957031	56	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms546	true	-5321867947037202825	0	202	0	1004	1501	300	ان قبض رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله الا برجال ممن بعثهم مع اسامة------- واهل عسكره قد تركوا مراكزهم و-خلوا -مواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلي الله عليه وعلي اله فيما انهضهم اليه وامرهم به وتقدم اليهم فيه من ملازمة اميرهم والمسير معه تحت رايته حتي ينفذ --الي الذي انفذه اليه و-خلفوا اميرهم مقيما في معسكره واقبلوا -مبادرين الي عهد عهده الله-------------------------- ورسوله صلي الله عليه وعلي اله اليهم فنكثوه- وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت له في اصواتهم واختصمت فيه اراءهم عن غير مءامرة ولا مناظرة لاحد منا--- بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقالة لما في اعناقهم من بيعتي وفعلوا ذلك وانا برسول الله صلي الله عليه وعلي اله مشغول-------- عن ساءر الاشياء لانه كان اهمهاالي واحق ما بدء بها عندي وكانت هذه من الفوادح مدا فدح- ما يرد علي القلوب من الذي انا فيه من عظيم المحنة وفاجع المصيبة وفقدت من لا خلف لي منه الا الله عز وجل فصبرت ولم يزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله يلقاني معتزلا في كل ايامه -يلزم غيره ما ركب فيه من اخذ حق-----------ي ويسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم يرجع الي -حقي الذي جعله الله------ لي عفوا من ------غير ان احدث في الاسلام مع -------قرب عهده	546	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms159	false	-6092683087294109402	74	300	378	1529	1529	300	ان قبض----- النبي صلي الله عليه واله ----الا برجال ممن بعث --مع اسامة بن زيد واهل عسكره قد تركوا مراكزهم واخلوا بمواضعهم وخالفوا امر رسول الله صلي الله عليه و----اله فيما انهضهم ل--ه وامرهم به وتقدم اليهم2--- من ملازمة اميرهم والمسير معه تحت لواءه حتي ينفذ لوجهه الذي -وجهه اليه3 فخلفوا اميرهم مقيما في عس-كره واقبلوا يتبادرون علي الخيل ركضا الي حل عقدة عقدها الله عزوجل ورسوله -لي في اعناقهم فحلوها و-------نكثوها وعقدوا لانفسهم عقدا ضجت به--- اصواتهم واختصت ب--ه اراءهم من غير----------- مناظرة لاحد منا من بني عبد المطلب او مشاركة في راي او استقالة لما في اعناقهم من بيعتي فعملوا ذلك وانا برسول الله صلي الله عليه و----اله مشغول بتجهيزه عن ساءر الاشياء فانه كان اهمها--- واحق ما بدء منها---- وكان- هذا يا اخا اليهود افدح1 ما ورد علي --قلبي مع الذي انا فيه من عظيم الرزية وفاجع المصيبة وفقد- من لا خلف--- منه الا الله عز-وجل فصبرت عليها اذ اتت بعد اختها علي تقاربها وسرعة اتصالها ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين اما الثالثة يا اخا اليهود فان القاءم بعد----- النبي صلي الله عليه واله كان يلقاني معتذرا في كل ايامه ويلزم غيره ما ارتكبه -من اخذ حقي ونقض بيعتي ويسالني تحليله فكنت اقول تنقضي ايامه ثم ارجع الي1 حقي الذي جعله الله عزوجل لي عفوا هنيءا من غير ان احدث في الاسلام مع حدوثه وقرب عهده-	159	2185713457799404268	820	1313.5	648	1223	67.0482406616211	130	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms546	true	-5321867947037202825	202	300	1004	1501	1501	300	بالجاهلية حدثا في طلب حقي بمنازعة لعل قاءلا ان يقول فيها نعم وقاءلا يقول لا----------------------------- وجماعة من خواص اصحاب محمد عليه السلام-------- اعرفهم بالنصح لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وعلي اله والعلم بدينه وكتابه---------------- ياتوني عودا او بدوا- وعلانية وسرا فيدعوني الي اخذ حقي ويبذلون انفسهم في نصرتي ليردوا- الي حق-- بيعتي في اعناقهم فاقول رويدا وعبرا قليلا لعل الله ان ياتي ب--ذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة دم---- فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة رسول ال-له صلي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل حتي قال كل قوم منا امير ومنكم-	546	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms160	false	-6014035148652797399	0	96	0	507	1556	300	بالجاهلية حدثا في طلب حقي بمنازعة لعل فلانا ي---قول فيها نعم وفلانا يقول لا فيءول ذلك من القول الي الفعل وجماعة من خواص اصحاب محمد صلي- الله عليه واله اعرفهم بالنصح لله------ ولرسوله ول-----------------------------------كتابه ولدينه والاسلام ياتوني عودا --وبدوا3 وعلانية وسرا فيدعوني الي اخذ حقي ويبذلون انفسهم في نصرتي ليءدوا4 الي بذلك بيعتي في اعناقهم واقول رويدا وصبرا قليلا لعل الله ان ياتيني بذلك عفوا بلا منازعة ولا اراقة الدماء فقد ارتاب كثير من الناس بعد وفاة----- النبي صلي الله عليه واله وطمع في الامر بعده من ليس له باهل ف---قال كل قوم منا امير ومنكم	160	2185713457799404268	414	696.5	330	562	73.66548156738281	70	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	0	160	0	834	1526	300	امير -وما طمعوا------- في ذلك الا اذا تولي الامر غيري فلما ات-ت وفاة القاءم وانقضت ايامه صير الامر من بعده لصاحبه وكانت هذه اخت تلك القلوب---------- محلها-------------------------------- فاجتمع الي عدة من اصحاب ----رسول الله صلعم------------------------------------------------------ فقالوا--- فيها مثل الذي قالوا ---في اختها فلم يعد قولي الثاني وقولي الاول صبرا واحتسابا خوف---------ا من ان تفني عصابة الفها رسول الله صلعم و---------اله باللين مرة وبالشدة ا-------------------------خري حتي ----كان من تاليفه اياهم ان كان الناس في الكن-------- والشبع والري واللباس والوطاء والدثار ونحن اهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ولا ستور ولا ابواب لها ا-----لا الجراءد -ما اشببها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا نتداول الثوب الواحد في الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا عامتنا وربما اتانا الشء مما افاءه الله علينا وصيره الينا خاصة دون غير--------------------------نا فيءثر به رسول الله صلعم ارباب--------------- النعم والاموال تاليفا منه لهم فكنت احق من لم يغرق هذه العصابة التي الفها رسول الله صلي الله عليه واله ولم يحملها علي الخط--ة التي لا خلاص لها منها لاني	547	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms160	false	-6014035148652797399	96	296	507	1535	1556	300	امير5 وما طمع القاءلون في ذلك الا لتناول ال--امر غيري فلما قربت وفاة القاءم وانقضت ايامه صير الامر من بعده لصاحبه فكانت هذه اخت اختها ومحلها مني مثل محلها واخذا مني ما جعله الله عزوجل لي فاجتمع الي نفر من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ممن مضي رحمه الله ومن بقي ممن اخره الله من اجتمع فقالوا لي فيها مثل الذي قالوا لي في اختها فلم يعد قولي الثاني -قولي الاول صبرا واحتسابا ويقينا اشفاقا من ان تفني عصبة تالفهم رسول الله صلي الله عليه واله باللين مرة وبالشدة اخري وبالبذل مرة وبالسيف اخري حتي لقد كان من تال-فه ل--هم ان كان الناس في الكن والقرار والشبع والري واللباس والوطاة والدثار ونحن اهل بيت محمد لا سقوف لبيوتنا ---------ولا ابواب ولا ستور الا الجراءد وما اشبهها ولا وطاء لنا ولا دثار علينا يتناول الثوب الواحد في الصلاة اكثرنا ونطوي الايام والليالي جوعا مشاعا1 وربما اتانا الشء مما افاء- الله علينا وصيره ل--نا خاصة دون غيرنا ونحن علي ما وصفت من حالنا فيءثر به رسول الله صلي الله عليه واله اصحاب2 النعم والاموال تال-فا ----لهم فكنت احق من لم يفرق هذه العص-بة التي الفها رسول الله صلي الله عليه واله ولم يحملها علي الخطيءة التي لا خلاص لها منها دون -	160	2185713457799404268	737	1230.0	588	1053	69.9905014038086	114	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms547	true	-5555849619609178147	227	300	1171	1526	1526	300	ولقد قبض رسول الله صلي الله عليه وعلي اله و---ولاية ال--امة في يديه وفي اهل بيته لا في--- ايدي منتخلوا ع----------------ن اهل بيته بل في اهل بيته الذي- اذهب الله عنهم الرجس---------- وطهرهم تطهيرا فهم اولي بالامر من بعده لا من فقدوا جميع الخصال ثم ---------------------------------------------------------------------------------------ان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور ومصادرها فيصدرها------------------------------------ عن رايي -------وامري ولا يكاد ان يخص ب--------------ذلك غيري ولا يطمع في الامر بعده سواي فلما اتته-	547	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms161	false	3887036977701984542	154	251	791	1286	1518	300	ولقد قبض رسول الله صلي الله عليه و----اله وان ولاية الامامة في يد-ه وفي ب----يته لا في يد الذي تناولوها ولا في بيوتهم وان اهل ب---------------يته الذين اذهب الله عنهم الرجس اهل البيت وطهرهم تطهيرا---- اولي بالامر--- بعده من غيرهم في جميع الخصال ثم التفت الي اصحابه وقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الرابعة يا اخا اليهود فان القاءم بعد صاحبه كان يشاورني في موارد الامور--------- فيصدرها عن امري ويناظرني في غوامضها فيمضيها عن رايي لا اعلم احدا ولا يعلمه اصحابي ولا يناظره في ذلك غيري ولا يطمع في الامر بعده سواي فلما اتته	161	2185713457799404268	280	414.0	222	535	52.336448669433594	42	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms548	true	8461688649475094551	37	298	176	1503	1510	300	انا سادسهم -لم يس--بق لواحد منهم معي قط ف-ي حال توجب له ولاية الامر من-- قرابة ولا فضيلة ولا----------------------- سابقة ولا لواحد منهم مثل حدة من مناقبي ولا اثر من اثاري فصيرها شوري بيننا وصير ابنه فيها حاكما علينا وامره ب---ضرب اعناق الستة الذين صير الامر فيهم ان هم --ابوا ان يختاروا واحدا منهم وكفي بالصبر علي------------------- هذا فحكت القوم اياما كلا يخطبها لنفسه وانا ممسك فاذا سالوني عن امري -ناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما ----جهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم بعهد رسول الله صلع--------------------م وتاكيده وما اخذ- لي من البيعة عليهم فاذا سمعوا ذلك مني دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والا لست في الامر والنهي والركون الي الدنيا ل-لاقتداء بالماضين قبلهم و---تناول ما لم يجعله الله عز وجل لهم واذا خلي بي الواحد منهم وذكرته ايام الله و------ما هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطه طاءفة من الدنيا اصيرها اليه--- فلما لم يجدوا عندي الا المحجة البيضاء والمحمل علي كتاب الله ---جل ذكره وسنة --رسول الله صلي الله عليه وعلي اله واعطاء كل امرء -----ما جعله ا-فة له شكك القوم مشكك فازالها ا--------------لي ابن عفان طمعا في التبجيح معه فيها وابن عفان رجل لم يستوف ولا بواحدة ممن حضر فضيلة من الفضاءل ولا ماثرة م---------------------------------ن الماثر ثم ولا-------------------------------------------------------- اعلم القوم امسوا من يومهم ذلك قد -----------نكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم اصحابه ثم لم تطل الايام لغير باس لابن ع------فان حتي اكفر-------------ه ومشي الي اصحابه خاصة وا-----صحاب محمد عامة------------------- يستقبلهم في بيعته ويثوب الي الله تعالي من فتنته فكانت هذه-------------- اكبر من اختها وافظع- واحري ان لا يصبر عليها	548	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms162	false	5687192104204631191	3	297	13	1511	1527	300	انا سادسهم ولم يساوني بواحد منهم ولا ذكر لي حال---ا2 في وراثة الرسول ولا قرابة ولا صهرا ولا نسبا ولا كان لواحد منهم سابقة من سوابق-----------------------ي ولا اثر من اثاري فصيرها شوري بيننا وصير ابنه----- حاكما علينا وامره ان يضرب اعناق الستة الذين صير الامر فيهم ان لم ينفذوا امره----------------- وكفي بالصبر علي هذا يا اخا اليهود صبرا فمكث القوم ايامهم كل يخطبها لنفسه وانا ممسك قد-- سالوني عن امري فناظرتهم في ايامي وايامهم واثاري واثارهم واوضحت لهم ما لم يجهلوه من وجوه استحقاقي لها دونهم وذكرتهم -عهد رسول الله صلي الله عليه واله اليهم وتاكيد-- ما اكده لي من البيعة في اعناقهم-------------- دعاهم حب الامارة وبسط الايدي والا-لسن في الامر والنهي والركون الي الدنيا والاقتداء بالماضين قبلهم الي تناول ما لم يجعل- الله عز-وجل لهم فاذا خلوت ب-الواحد منهم ذ-كرته ايام الله وحذرته ما هو قادم عليه وصاءر اليه التمس مني شرطا ان------------- اصيرها له بعدي فلما لم يجدوا عني- الا المحجة البيضاء وال-حمل علي كتاب الله عزوجل ----ووصية الرسول----- صلي الله عليه واله من --اعطاء كل امرء منهم ما جعله الله له ومنعه ما لم يجعل الله له ازواها1 عني الي ابن عفان طمعا في التبحبح معه فيها وابن عفان رجل لم يست---ويه بواحد- ممن حضره حال قط فضلا عمن دونهم لا ببدر التي هي سنام فخرهم ولا غيرها من الماثر التي اكرم الله عزوجل بها رسوله ومن اختصه معه من اهل بيته ثم لم اعلم القوم امسوا من يومهم حتي ظهرت ندامتهم ونكصوا علي اعقابهم واحال بعضهم علي بعض كل يلوم نفسه ويلوم صاح-به ثم لم تطل الايام بالمستبد بالامر ابن عفان حتي -كفروه وتبرءوا منه ومشي الي اصحابه خاصة وساءر اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يستقيلهم من بيعته ويتوب الي الله عزوجل من فلتته فكانت هذه يا اخا اليهود اكبر من اختها واقطع2 واحري ان لا يصبر عليها	162	2185713457799404268	1026	1574.0	809	1602	64.0449447631836	153	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms549	true	1576109108756942141	0	231	0	1154	1506	300	عندي فيها الا الصبر و----------------------لقد اتاني الباقون من الستة في يومهم الذي عقدوا فيه لابن عفان ما عقدوه وكل راجع عنه------------ يسالني خلع ابن عفان والقيام في ح-------قي ويعطيني صفقة- وبيعة عل-ي الموت تحت رايتي او يرد الله تعالي الي حقي وبعد ذلك مرارا كثيرة قد اتوني في ذلك وغيره فو الله ما منعني منها الا --ما منعني من اخت-ها قبلها ورايت الابقاء علي ما بقي----------- ابهج لي واسر ولو------------------------- حملت نفسي علي ركوب الموت لركبته ول---------قد علم من حضر و-----------غاب من اصحاب ----رسول الله صل-----عم ان الموت عندي بمنزلة الشربة الباردة من الماء في اليوم الحا------ر من ذي العرطس العادي ولقد كنت عاهدت الل-------------ه انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيده علي ذلك--------- لله------ ولرسوله فتقدموني وبقيت انتظر اجلي---------------------- فانزل الله عز وجل بيننا من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبد-------------------------------------------------------------------------------يلا وما اسكتني عن ابن عفان ا------------------لا اني علمت ان اخلاقه فيما ---بعد عنه لا ت---دعه حتي يستدعي الاقارب فضلا عن الاباعد الي خلفه وقتله ف------------------------------------صبرت حتي كان ذلك ولم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني الامر ------علم الله وانا له كاره لمعرفتي بالناس وما يطمعون به مما قد تعودوه وان ذ---------------------------لك ليس- لهم عندي فكان ذلك كذلك واتاني فيه من اتاني فلما لم يجدوه- عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وثبوا الامرة -علي وانا لي- امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرح-ل واقبلو---ها تخبط الفيافي- وتقطع الصحاري	549	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms163	false	4380970183735706727	7	299	27	1527	1532	300	عندي ال-----ا الصبر علي ما امض وابلغ منها ولقد اتاني الباقون من الستة من يومهم -----------------------------------كل راجع عما كان ركب مني يسالني خلع ابن عفان والوثوب عليه واخذ حقي ويعطيني صفقته وبيعته علي الموت تحت رايتي او يرد الله عزوجل علي حقي فوالله يا اخا اليهود ما منعن------------------------------ي منها الا الذي منعني من اختيها قبلها ورايت الابقاء علي من بقي من الطاءفة ابهج لي وانس لقلبي من فناءها وعلمت اني ان حملت---ها علي دعوة الموت -ركبته فاما نفسي فقد علم من حضر ممن تري ومن غاب من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ان الموت عندي بمنزلة --شربة الباردة في--------- اليوم الشديد الحر من ذي الع-طش الص-دي ولقد كنت عاهدت الله عزوجل ورسوله انا وعمي حمزة واخي جعفر وابن عمي عبيدة علي امر وفينا به لله عزوجل ولرسوله فتقدم-ني اصحابي وخلفت بعدهم لما اراد الله عزوجل فانزل----- عز-وجل في-نا من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا حمزة وعبيدة وجعفر قضوا نحبهم2 وانا والله المنتظر يا اخا اليهود وما بدلت تبديلا وما -سكتني عن ابن عفان وحثني علي الامساك الا اني عرفت من اخلاقه فيما اختبرت منه ما لن يدعه حتي يستدعي ----------------الاباعد الي ------قتله وخلعه فضلا عن الاقارب وانا في عزلة فتصبرت حتي كان ذلك -لم انطق فيه بحرف من لا ولا نعم ثم اتاني القوم وانا يعلم ال--------له كاره لمعرفتي بما تطامعوا------ به من اعتقال الاموال والمرح في الارض وعلمهم بان تلك ليست لهم عندي وشديد عادة منتزعة---------------- فلما لم يجدوها عندي تعللوا الاعاليل ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما الخامسة يا اخا اليهود فان المبايعين لي لما لم يطمعوا في ذلك مني وثبوا بالمراة علي وانا ولي امرها والوصي عليها فحملوها علي الجمل وشدوها علي الرحال واقبلوا بها تخبط الفيافي1 وتقطع البراري	163	2185713457799404268	840	1230.5	654	1649	50.939964294433594	122	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms550	true	2401161798690824101	0	178	0	954	1546	300	بيتها والقوم الذين حملوها الي الوفاء ببيعتهم--- والترك لنقضهم عهد الله وا---------عطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه منها وبصرت بعضهم فابصر فذكرته فذكر ثم اقبلت علي الباقين بمثل ذلك فما ار-ادوا الا جهلا وتماديا وعتوا ----وابوا الا ما صاروا اليه ف-كانت عليهم الداءرة والكرة وبهم الهزيمة و----الحسرة وفيهم الفناء------- وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ تقلدت الامر الاخر ك---مثل الذي سمعني فيه اولا من الاغضاء والامساك ورايت اني ان امسكت كنت معينا لهم علي ما صاروا اليه بامساكي وما -------------طمعوا فيه من تناول الاطراف وسفك الدماء وهلاك الرعية وتحكيم النساء الن-اقصات العقول-------- علي الرجال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا ان------- اهملت امر الا--------------------------------------مراة اخرا- وما هجمت علي الامر الا بعد ان قدمت واخرت------- وراجعت وازمعت وسايرت وراسل---------------ت وانذرت واعذرت واعطيت القوم كل شء -----------------------------------التمسوه مما لا يخرج من الدين فلما ابوا الا تلك تقدمت------ فتمم الله تعالي فيهم امره ------------وكان الله عز وجل عل----------يهم شهيدا ثم تحكيم----------------------------------------------------------------------------------------- الحكمين في وفي -ابن اكلة الاكباد وهو طليق ابن طليق لم يزالا معاندين لله------ ولرسوله	550	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms164	false	-5154853379876814854	88	300	470	1608	1608	300	بيتها والقوم الذين حملوها الي الوفاء ببيعتهم لي والترك لنقضهم عهد الله عزوجل في واعطيتهم من نفسي كل الذي قدرت عليه وناظ----رت بعضهم و------ذكرته فذكر ثم اقبلت علي الناس-- بمثل ذلك فلم يزدادوا الا جهلا وتماديا و-غيا فلما ابوا الا هي ركبتها منهم وكانت عليهم الداء-------رة وبهم الهزيمة ولهم الحسرة وفيهم الفناء والقتل وحملت نفسي علي التي لم اجد منها بدا ولم يسعني اذ فعلت ذلك واظهرته اخرا مثل الذي وسعني منه اولا من الاغضاء والامساك ورايت اني ان امسكت كنت معينا لهم علي-------------- بامساكي فيما صاروا اليه وطمعوا فيه من تناول الاطراف وسفك الدماء وقتل- الرعية وتحكيم النساء النواقص-- العقول والحظوظ علي كل حال كعادة بني الاصفر ومن مضي من ملوك سبا والامم الخالية فاصير الي ما كرهت اولا واخرا وقد اهملت ال-----مراة وجندها يفعلون ما وصفت بين الفريقين من الناس ولم اهجم علي الامر الا بعدما- قدمت واخرت وتانيت وراجعت-------------- وراسلت1 وشافهت واعذرت وانذرت وا-------عطيت القوم كل شء التمسوه بعد ان عرضت عليهم كل شء لم يلتمسوه--------------------- فلما ابوا الا تلك اقدمت عليها فبلغ الله عزوجل بي وبهم منهم ما اراد2 وكان مني عليهم بما كان مني اليهم شهيدا ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين واما السادسة يا اخا اليهود فتحكيمهم الحكمين ومحاربة ابن اكلة الاكباد وهو طليق ابن طليق--------- معاند-- لله عزوجل ولرسوله-	164	2185713457799404268	737	1150.0	591	1235	59.67611312866211	107	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms551	true	-3628685633029406013	0	136	0	708	1538	300	من الفء درهما واحدا فوق قسمه وعل------------ي الراعي ايصال درهم اليه فوق حقه والاغضاء له عن غير حقه فاخذ- يخبط البلاد بالظلم ويطاها بالغشم فمن تابعه ارضاه ومن خالفه ناواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعملت------ في ذلك فكري وشاورت فيه من اثق به وبنصيحته لله تعالي ولرسوله عليه السلام------------ وللمسلمين فكان رايه في ابن اكلة الاكباد كراي نهاء--ي عن توليته و-حذرني من ان ادخله في امر المسلمين ف----لم يكن الله تعالي ليعلم ان متخذ المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بحيلة مرة واخا الاشعري مرة وكلاهما ركنا الي --دنياه واتبعا هو-----------اه فلما لم اره يواددني ما هتك من-- محارم الله عز وجل الا تماديا فشاورت من معي من اصحاب محمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم والبدريين -الذين ارتضي الله------ ام------------------------رهم من------ المسلمين فكان--------- يوافق رايه غزوت-------ه ومحاربته ومنعه مما مد اليه يده فتهت با----------صحابي انفذ اليه من كل موضع كتبي	551	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms165	false	8888185391599963673	99	290	490	1504	1555	300	من الفء ------------فوق قسمته درهما وحرام علي الراعي ايصال درهم اليه فوق -----------------------حقه فاقبل يخبط البلاد بالظلم ويطاهم بالغشم فمن تابعه ارضاه ومن خالفه ناواه ثم توجه الي ناكثا علينا مغيرا في البلاد شرقا وغربا ويمينا وشمالا والانباء تاتيني والاخبار ترد علي بذلك فاتاني اعور ثقيف فاشار ان اوليه البلاد الذي هو بها لاداريه4 بما اوليه منها وفي الذي اشار به الراي في امر الدنيا ولو وجدت عند الله في توليته لي مخرجا واصبت لنفسي في ذلك عذرا فاعملت الراي في ذلك----- وشاورت ----من اثق ----بنصيحته لله عزوجل ولرسوله صلي- الله عليه واله ولي وللمءمنين فكان رايه في ابن اكلة الاكباد كرايي ينهاني عن توليته ويحذرني ---ان ادخل- في---- المسلمين يده ولم يكن الله يراني ان ا------تخذ المضلين عضدا فوجهت اليه اخا بجيلة مرة واخا الاشعر اخري وكلاهما ركن- الي الدنيا- وتابع1 هواه فيما ارضاه فلما لم اره يزداد فيما انتهك في محارم الله------- الا تماديا -شاورت من معي من اصحاب محمد صلي الله عليه واله ----------البدريين والذين ارتضي الله عزوجل امرهم ورضي عنهم بيعتهم وغيرهم من صلحاء المسلمين والتابعين فكل يوافق رايه رايي في غزوه ومحاربته ومنعه مما --نال-ت يده واني انهضت اليه اصحابي انفذ اليه من كل موضع كتبي	165	2185713457799404268	550	840.5	438	1100	50.0	78	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms551	true	-3628685633029406013	136	297	708	1524	1538	300	فيما دخل فيه الناس معي فمكث يتحكم علي الاحكام ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله ------ولا رسوله ولا المسلمون فشرط علي----------- في بعضها ان ادفع اليه قوما ---من اصحاب محمد صلي الله عليه وعلي اله اخيارا ابرارا منهم عمار بن ياسر رحم الله عمارا واين مثل عمار------ لقد رايناه مع رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله -ما يتقدم منا خمسة الا كان عمار سادسهم ولا اربعة الا كان خامسهم فاشترط ان ---------يقتلهم ويصلبهم وان-حل دم عثمان -لعمر والله ما الب علي عثمان ولا حمل الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اغصان الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجبه الي ما اشترط من ذلك كر علي الدنيا مستعليا بطاءفة ش------------------ر لا عقول لهم ولا بصاءر ف-----------------------اعطاهم من الدنيا ما استمالهم- به ف---------------حاكمناه -الي الله تعالي بعد الاعذار والانذار فل----م يزده ذلك الا تماد------يا لق-ناه بع-دة الله التي عددناها من النصر علي عدو--ه وعدونا ورايات رسول الله صلي الله عليه وعلي اله ---معنا فلم نزل نغلله	551	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms166	false	-8565614021500848112	0	161	0	845	1551	300	فيما---- فيه الناس معي فكتب يتحكم علي-------- ويتمني علي الاماني ويشترط علي شروطا لا يرضاها الله عزوجل ولا رسوله ولا المسلمون ولا المءمنون ويشترط في بعضها ان ادفع اليه اقواما2 من اصحاب محمد صلي الله عليه و----اله------- ابرارا فيهم عمار بن ياسر--------------- واين مثل عمار والله لقد رايتنا مع----- النبي صلي الله عليه و----اله وما يعد3- منا خمسة الا كان----- سادسهم ولا اربعة الا كان خامسهم -اشترط دفعهم اليه ليقتلهم ويصلبهم وانتحل دم عثمان ولعمر ا-لله ما الب علي عثمان ولا جمع الناس علي قتله الا هو واشباهه من اهل بيته اغصان الشجرة الملعونة في القران فلما لم اجب -الي ما اشترط كر------------------ مستعليا في نفسه بطغيانه وبغيه بحمير لا عقول لهم ولا بصاءر1 فموه لهم امرا فاتبعوه واعطاهم من الدنيا ما ا--مالهم2 به اليه فناجزناهم وحاكمناهم الي الله عزوجل بعد الاعذار والانذار فلما لم يزده ذلك الا تماديا وبغيا لقيناه بعادة الله التي عودنا م--ن النصر علي اعداءه وعدونا وراي-ة رسول الله صلي الله عليه و----اله بايدينا -لم يزل -الله	166	2185713457799404268	670	1042.5	532	930	72.04301452636719	106	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms552	true	-7400171957269597889	1	131	5	664	1518	300	الموت اليه وهو معلم برايات ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله في كل مو----طن فلما لم يجد من الموت بد-ا الا الهرب -ركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف ي-صنع واستغاث بالعاصي بن العاصي فاشار عليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها وقال له ان ابن ابي طالب ومن معه من اهل بصيرة ورحمة------- وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم يجيبوك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به عليه اذ راي انه لا ملجا له من القتل --والهرب----- فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب من بقي من اصحابي بعد فناء اخيارهم بج-دهم في قتل اعادي-------------هم علي بصاءرهم وظنوا با--بن اكلة الاكباد--- الوفاء بما دعا اليه فاصغوا الي دعوته- واقبلوا الي باجمعهم يسالوني اجابته فاعلمتهم ان	552	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms166	false	-8565614021500848112	168	300	881	1551	1551	300	الموت عليه وهو معلم -راية- ابيه التي لم ازل اقاتلها مع رسول الله صلي الله عليه و----اله في تلك المواطن ف----لم يجد من الموت منجا الا الهرب فركب فرسه وقلب رايته لا يدري كيف يحتال فاستعان براي ا--بن العاص- فاشار عليه باظهار المصاحف ورفعها علي الاعلام والدعاء الي ما فيها فقال له ان ابن ابي طالب وحزبه----- اهل بصاءر ورحمة وفقها3 وقد دعوك الي كتاب الله اولا وهم مجيبوك اليه اخرا فاطاعه فيما اشار به عليه اذ راي ان- لا منجا له من القتل او الهرب غيره فرفع المصاحف يدعو الي ما فيها بزعمه فمالت الي المصاحف قلوب من بقي من اصحابي بعد فناء -خيارهم وجهدهم في جهاد اعداء الله واعداءهم علي بصاءرهم وظنوا ان ابن اكلة الاكباد له الوفاء بما دعا اليه فاصغوا الي دعوتهم واقبلوا---- باجمعهم ف-----ي اجابته فاعلمتهم ان-	166	2185713457799404268	587	999.0	466	700	83.85713958740234	99	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms552	true	-7400171957269597889	131	285	664	1436	1518	300	ذلك منه مكر ومن العاصي بن العاص---ي و--هما الي النكوث اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا الاجابة واخذ----------------------- بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او فادفعوه الي معاوية-------- فجهدت بعلم الله جهدي ولم ادع غاية في نفسي واردت --------ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا و-------------------------------------------------------لم يجيبوا ما خلا هذا الشيخ وحده وعقبه -----------------من اهل بيته قليلة واومء سلام الله عليه بيده الي مالك الاشتر النخعي رحمة الله عليه ورضوانه فو الله ما منعني من ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذا وهذا واوما بيده- الي الحسن والحسين فين------------قطع نسل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وذ--------ريته و------ان يقتل هذا وهذا واوما بيده الي محمد بن الحنفية والي عبد الله بن جعفر فانه لو ---------------------لا مكاني لكان--- ذلك------- فلذلك صبرت وصرت الي ما اراد القوم م--ما سبق---- من علم الله عز وجل فلما رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامر بالاهواء وتخيروا في الاحكام	552	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms167	false	8533374825839301683	0	163	0	814	1482	300	ذلك منه مكر ومن ا------بن العاص معه وانهما الي النك-ث اقرب منهما الي الوفاء فلم يقبلوا قولي ولم يطيعوا امري وابوا الا اجابته كرهت ام هويت شءت ام ابيت حتي بعضهم يقول لبعض ان لم يفعل فالحقوه بابن عفان او -ادفعوه الي ابن هند يرميه4 فجهدت -علم الله جهدي ولم ادع عل-ة في نفسي الا بلغتها في ان يخلوني ورايي فلم يفعلوا وراودتهم علي الصبر علي مقدار فواق الناقة او ركضة الفرس فلم يجيبوا ما خلا هذا الشيخ واوما بيده الي الاشتر وعصبة من اهل بيتي فوا-------------------------------------------------------------------------------لله ما منعني--- ان امضي علي بصيرتي الا مخافة ان يقتل هذا----ن واوما بيده1 الي الحسن والحسين عليهم السلام فيقطع نسل رسول الله صلي الله عليه و----اله وذريته من امته ومخافة ان يقتل هذا وهذا واوما بيده ---------------------الي عبد الله بن جعفر ومحمد بن الحنفية فاني اعلم لولا مكاني لم يقفا ذلك الموقف فلذلك صبرت عل-----ي ما اراد القوم مع ما سبق فيه من علم الله عز-وجل فلما رفعنا عن القوم سيوفنا تحكموا في الامور-------- وتخيروا--- الاحكام	167	2185713457799404268	576	900.0	454	952	60.50419998168945	97	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms553	true	1347541901056549730	0	153	0	747	1547	300	في دين الله احدا اذ كان التحكيم في ذلك من الخطا الذي لا اشك فيه----------- فلما ابوا الا ذلك اردت اصحابي ان يجعلوا الحاكم رجلا من اهل بيتي-------- ممن ارضي رايه وعقله واثق بدينه وفصحه ومودته وان يكون الحاكم بكتاب الله الذي دعوا اليه وعلمت ان كتاب الله يشهد لي علي معاوية فابا علي اصحابي واقبلت لا اسمي رجلا من اصحابي الا امتنع علي -بن هند ولا ادعوا الي شء من الحق الا ادبر عنه ولا---------- يسومنا خسفا-------- الا تا-بعه اصحاب--نا علي---ه فلما ابوا من ذلك تبرا--------------ت الي الله تعالي منه----------------- فقلدوا الحكم امرا صيغ في العلم ثم خرج منه وقد عرفت وعرفوا اولابانه ابن هند واخذه من دنياه فحذرته واوصيتهبان لا يقدم اليه وان لا يحكم الا بكتاب الله عز وجل الذي دعا اليه فخدعه ابن العاصي خديعة سارت في شرق الارض------- واظهر المخدوع عليها ندما وك--------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله يمهد الي ان اقاتل في اخر---------- ايامي قوما	553	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms167	false	8533374825839301683	167	300	833	1482	1482	300	في دين الله احدا اذ كان التحكيم في ذلك--- الخطا الذي لا -شك فيه ولا امتراء فلما ابوا الا ذلك اردت اح-------------------كم رجلا من اهل بيتي او رجلا ممن ارضي رايه وعقله واثق بنصيحت----ه ومودته ودينه و------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت لا اسمي احدا الا---------- امتنع منه ابن هند ولا ادعوه الي شء من الحق الا ادبر عنه واقبل ابن هند يسومنا عسفا وما ذلك الا باتباع اصحابي له علي ذلك فلما ابوا الا غلبتي علي التحكيم برءت الي الله عزوجل منهم وفوضت ذلك اليهم فقلده2------ امرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخدعه ابن العاص- خديعة ظهرت في شرق الارض وغربها واظهر المخدوع عليه- ندما ثم اقبل عليه السلام علي اصحابه فقال اليس كذلك قالوا بلي يا امير المءمنين اما السابعة يا اخا اليهود فان رسول الله صلي الله عليه واله كان ع-هد الي ان اقاتل في اخر الزمان من ايامي قوما-	167	2185713457799404268	402	560.5	310	937	42.90288162231445	64	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms553	true	1347541901056549730	153	299	747	1543	1547	300	من الخزر- يصومون النهار ويقيمون الليل ويقرءن القرانوهم بخلافهم اياي ومحاربتهم لي يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية في-هم ذو الثدية يختم الله عز وجل بقتلهموتكون السعادة فلما انصرفت -------عن ابن -هند بعد ان هم الحكمين بعضه---------م علي بعض با-لاءمة فيما صاروا اليه من تحكيم الطغاة و-لم يجدوا لانفسهم من ذلك مخرجا الا ان قالوا كان نبينا يقول بان ----------لا يتابعالا-اخطا من راينا وان يمضي بحقيقة رايه الي قتا---------ل من خالفه منا فقد ظلم بمتابعته ايانا وطاعته فياللحاق بنا فقد حل لنا--------------- دمه واجتمعوا علي ذلك من جهلهم وخرجوا ور------ءوسهم ينادون باعلي اصواتهم لا حكم الا لله ثم تفرقوا فرقا فرقة بالنخيلة وفرقة--- بحروراء وفرقة راكبة رءوسها تخبط في الارض----- حتي عبرت دجلة فلم تمس بمسلم الا امتحنته فمن ت-بعها استحث--- ومن خالفها قتلت- فخرجت الي الاولتين واحدة بعد اخري ادعوهم الي طاعتهم ومتابعة الحق------ والرجوع اليه فابتا الا السيف لا يقنعهم غير---ه فلما	553	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms168	false	29806575568558980	0	143	0	779	1619	300	من اصحابي يصومون النهار ويقومون الليل ويتلون الكتاب -----------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمنهم ذو الثدية يختم لي--------- بقتلهم ب----السعادة فلما انصرفت الي موضعي هذا يعني بعد------ الحكمين اقبل بعض القوم علي بعض باللاءمة فيما صاروا اليه من تحكيم الحكمين فلم يجدوا لانفسهم------- مخرجا الا ان قالوا كان ينبغي لامير المءمنين انه لا يتابع من اخط---------ا وان يقضي بحقيقة رايه علي قتل نفسه وقتل من خالفه منا فقد كفر بمتابعته ايانا وطاعته لنا في الخطا وا--حل لنا بذلك قتله وسفك دمه فج--معوا علي ذلك--------- وخرجوا راكبين رءوسهم ينادون باعلي اصواتهم لا حكم الا لله ثم تفرقوا----- فرقة بالنخيلة والاخري1 بحروراء ------راكبة را-سها تخبط3-- الارض شرقا حتي عبرت دجلة فلم تمر بمسلم الا امتحنته فمن تابعها استحثته4 ومن خالفها قتلته فخرجت الي الاولتين واحدة بعد اخري ادعوهم الي طا----------عة الله عزوجل والرجوع اليه فابيا الا السيف لا يقنعها غير ذلك فلما	168	2185713457799404268	612	928.0	491	880	69.54545593261719	87	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms554	true	-3909536047107388982	0	154	0	820	1576	300	الحيلة فيهما حاكمته-ا الي الله عز وجل فقتل من--- هذه وهذه وكانوا لي-------------------------------- ركنا قويا وسندا منيعا فابيا-لله الا ما صاروا اليه وكانوا يسارعون في قتل من خالفهم من المسلمين ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت اليها الرسالة تتلو الرسالة اذ كانت من ج-لة اصحابي واهل الثقة منهم------------- فابت الا اتباع خيبتها والاجتذاء علي مثاله-ا واسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت ----الاخبار بفعلهم فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة -اوجه اليهم السفراء والنصحاء واطلب القبا- بجهدي بهذا مرة ولهذا مرة وبهذا مرة وبهذا مرة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس وسعيد بن قيس --------والاشعث------- الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله عز وجل------- عن اخرهم وهم اربعة-الاف او يزيدون حتي لم ي-بق منهم -خبرا ثم استخرجت من القتلي ذا الثدية---------- بحضرة من ترون له ثدي كثدية المراة فهذه سبعة مواطن امتحنت بها بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبقيت الاخري واوشك بها ان تكون قالوا ----يا امير المءمنين	554	-7414020082731013481	Masaha000146Vols-ara1.ms168	false	29806575568558980	144	287	785	1553	1619	300	الحيلة فيهما حاكمتهما الي الله عز-وجل فقتل الله5 هذه وهذه وكانوا يا اخا اليهود لولا ما فعلوا لكانوا ركنا قويا وس-دا منيعا فابي الله الا ما صاروا اليه-------------------------------------------- ثم كتبت الي الفرقة الثالثة ووجهت رسلي تتري وكانوا------------------ من جملة اصحابي واهل التعبد والزهد في الدنيا فابت الا اتباع اختيها والاحتذاء علي مثالهما واسرعت في قتل من خالفها من المسلمين وتتابعت الي الاخبار بفعلهم فخرجت حتي قطعت اليهم دجلة واوجه اليهم السفراء والنصحاء واطلب العتبي بجهدي بهذا مرة وبهذا مرة وبهذا م----------رة واوما بيده الي الاشتر والاحنف بن قيس وسعيد بن قيس الارحبي والاشعث بن قيس الكندي فلما ابوا الا تلك ركبتها منهم فقتلهم الله يا اخا اليهود عن اخرهم وهم اربعة الاف او يزيدون حتي لم يفلت منهم مخبر ف---استخرجت---------- ذا الثدية من قتلاهم بحضرة من تري- له ثدي كثدي- المراة ثم التفت الي اصحابه فقال اليس كذلك ف------------------------------------------------------------قالوا بلي يا امير المءمنين	168	2185713457799404268	589	941.5	475	917	64.23118591308594	90	Noorlib0005343-ara1	Masaha000146Vols-ara1