id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Noorlib0005343-ara1.ms030	true	4152937037531251289	187	238	915	1207	1541	300	فلقبوا بها نسبة لهم الي حاصل مذهبهم وزبدته فانه راجع الي طي بساط التكليف وتسليط----------------------------- الناس علي اتباع اللذات وطلب الشهوات-- وقضاء الوطر من-- المباحات والمحرمات و-----------------خرم لفظ اعجمي ينبء عن الشء المستلذ المستطاب الذي يرتاح الانسان اليه بمشاهدته ويهتز لرءيته وقد كان هذا لقب- للمزدكية وهم اهل الاباحة من المجوس	30	-7414020082731013481	Hindawi069496185-ara1.ms094	false	-6491146523094123062	167	221	956	1267	1708	300	-----------نسبة لهم الي حاصل مذهبهم وزبدته فانه مذهب يطو--ي بساط التكليف ويحط من المتعبدين اعباء الشرع ويغري ا-----------------لناس بطلب --شهواتهم وقضاء حاجاتهم من المباحات والمحرمات علي حد سواء وكلمة خرم لفظ اعجمي ينبء عن الشء المستلذ المستطاب الذي يرتاح الانسان اليه بمشاهدته ويهتز لرءيته وقد كان هذا لقبا للمزدكية وهم اهل الاباحة من المجوس	94	-3724679494597757501	237	400.0	193	343	69.09620666503906	35	Noorlib0005343-ara1	Hindawi069496185-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms038	true	-471959631382376762	194	226	1049	1213	1582	300	الاسماعيلية فهي نسبة لهم الي ان زعيمهم م---حمد بن اسماعيل بن جعفر و----يزعمون ان -دو-ر الامامة انتهت به اذ كان هو السابع من محمد صلي الله عليه -وسل-م و---------ادوار الامامة س-----بعة سبعة	38	-7414020082731013481	Hindawi069496185-ara1.ms094	false	-6491146523094123062	234	268	1343	1519	1708	300	الاسماعيلية---- نسبة لهم الي ان زعيمهم هو محمد بن اسماعيل بن جعفر الذي يزعمون ان ادوار الامامة انتهت به اذ كان هو السابع من محمد--------- عليه السلام وعندهم ان ادوار الامامة تاتي سبعة سبعة	94	-3724679494597757501	147	232.0	118	189	77.77777862548828	23	Noorlib0005343-ara1	Hindawi069496185-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms044	true	1783449582924259111	212	300	1143	1643	1643	300	الباعث لهم علي نصب هذه الدعوة مما تطابق عليه نقلة المغالات قاطبة ان هذه الدعوة لم يفتحها منتسب الي ملة ومعتقد لخلة معتضد بنبوة فان مساقها ينقاد الي الانسلال من الدين كانسلال الشعرة من العجين ولكن--- تشاور جماعة من المجوس والمزدكية وشرذمة من الثنوية الملحدين وطاءفة كثيرة من ملحدة الفلاسفة المتقدمين -ضربوا بسهام الراي في استنباط تدبير يخفف عنهم ما-نابهم من استيلاء اهل الدين وينفس عنهم كربة ما دهاهم من امر المسلمين حتي اخرسوا السنتهم عن النطق بما هو معتقدهم من انكار الصانع وتكذيب الرسل وجحد الحشر والنشر-	44	-7414020082731013481	Hindawi069496185-ara1.ms067	false	8493207356666713978	165	243	898	1338	1673	300	الباعث لهم علي نصب هذه الدعوة هكذا يقول الغزالي في الفصل الثاني من الباب الثاني هو----------------------------------------------------------------- الانسلال من الدين كانسلال الشعرة من العجين ثم يقول تشاور جماعة من المجوس والمزدكية وشرذمة من الثنوية الملحدين وطاءفة كبيرة من ملحدة الفلاسفة المتقدمين وضربوا -سهام الراي في استنباط تدبير يخفف عنهم ما نابهم من استيلاء اهل الدين وينفس عنهم كربة ما دهاهم من امر المسلمين حتي اخرسوا السنتهم عن النطق بما هو معتقدهم من انكار الصانع وتكذيب الرسل وجحد الحشر والنشر	67	-3724679494597757501	381	685.5	314	506	75.29644012451172	60	Noorlib0005343-ara1	Hindawi069496185-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms045	true	6671927191282831858	0	113	0	686	1730	300	والمعاد الي الله في اخر الامر وزعموا انا بعد ان عرفنا ان الانبياء كلهم منحرفون ومنمقون فانهم يستعبدون الخلق بما يخيلونه اليهم من فنون الشعبذة والزرق وقد تفاقم امر محمد واستطارت في الاقطار دعوته واتسعت ولايته واتسقت اسبابه وشوكته حتي استولوا-------- علي ملك اسلافن---------------------------------------------ا وانهمكوا في التنعم في الولايات مستحقرين عقولنا وقد طبقوا وجه الارض ذات الطول والعرض ولا مطمع في مقاومتهم بقتال ولا سبيل الي استنزالهم مما اصروا عليه والا بمكر واحتيال ولو شافهناهم بالدعاء الي مذهبنا لتنمروا علينا وامتنعوا من الاصغاء الينا فسبيلنا ان ننتحل عقيدة طاءفة من فرقهم هم اركهم عقولا واسخفهم رايا والينهم عريكة لقبول المحالات واطوعهم للتصديق بالاكاذيب المزخرفات وهم الروافض ونتحصن بالانتساب اليهم والاعتزاء الي اهل البيت	45	-7414020082731013481	Hindawi069496185-ara1.ms067	false	8493207356666713978	243	300	1338	1673	1673	300	والمعاد الي الله في اخر الامر ف----------بعد--------- ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استولي المسلمون علي ملك اسلافنا هكذا يتصور الغزالي مخاطبة تلك الطواءف لنفسها وانهمكوا في التنعم في الولايات مستحقرين عقولنا -------------------------------------ولا مطمع في مقاومتهم بقتال ولا سبيل الي استنزالهم عما اصروا عليه -الا بمكر واحتيال------------------------------------------------------------------------ فسبيلنا ان ننتحل عقيدة طاءفة من فرقهم--------------------------------------------------------------------------------------------- وهم الروافض ونتحصن بالانتساب اليهم ونتباكي ل-----اهل البيت-	67	-3724679494597757501	270	452.5	223	739	36.535858154296875	44	Noorlib0005343-ara1	Hindawi069496185-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms045	true	6671927191282831858	134	211	793	1222	1730	300	حل بال محمد صلي الله عليه وسلم ونتوصل به --الي تطويل اللسان في سلفهم الذين هم اسوتهم وقدوتهم حتي اذا قبحنا احوالهم في اعينهم وان ما انتقل اليهم من شرعهم بنقلهم وروايتهم انسد عليهم باب الرجوع الي الشرع وسهل علينا استدراجهم الي الانخداع بظواهرها عن الدين فان بقي مع-هم معتصم من ظواهر القران وساء--ر الاخبار اوهمنا عندهم ان تلك الظواهر لها اسرار وبواطن وان امارة ال-حمق------------------ وعلامة الفطنة اعتقاد بواطنها ثم نبث اليهم عقاءدنا ونزعم انها المراد	45	-7414020082731013481	Hindawi069496185-ara1.ms068	false	-3525658406854958344	1	63	4	365	1681	300	حل بال محمد------------------- ونتوصل بذلك الي تطويل اللسان في اءمة المسلمين---------------- حتي اذا قبحنا احوالهم في اعينه--------------------------------------------م انسد عليهم باب الرجوع الي الشرع وسهل علينا استدراجهم الي الانخلاع--------- عن الدين فان بقي عندهم معتصم من ظواهر القران ومتواتر الاخبار اوهمناه----م ان تلك الظواهر لها اسرار وبواطن وان امارة الاحمق الانخداع بظواهرها وعلامة الفطنة اعتقاد بواطنها ثم نبث اليها عقاءدنا ونزعم انها المراد	68	-3724679494597757501	314	542.5	256	453	69.315673828125	50	Noorlib0005343-ara1	Hindawi069496185-ara1
Noorlib0005343-ara1.ms142	true	5964828125610757296	167	191	866	993	1550	300	له- معيارا في التاويل وهو ان ما دل نظر العقل ودليله علي بطلان ظاهره وذلك نشت------------------------رط ان يكون اللفظ مناسبا له بطريق التجويز والاستعارة	142	-7414020082731013481	Hindawi069496185-ara1.ms080	false	8972960466430315003	106	135	578	729	1642	300	لنا معيارا في التاويل وهو ان ما دل نظر العقل ودليله علي بطلان ظاهره علمنا ضرورة ان المراد غير ذلك بشرط ان يكون اللفظ مناسبا له بطريق التجو-ز والاستعارة	80	-3724679494597757501	117	213.0	94	152	76.97368621826172	20	Noorlib0005343-ara1	Hindawi069496185-ara1