id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
NH001-ara1.completed.ms15	true	-8584496454056576039	50	234	267	1248	1629	300	والثانية ان يكون جيد الفهم كثير العلم سريع التصور لكل ما يقال حساسا ذاكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطنا يقظانا متغافلا----------------------- اذا راي علي الامر اقل دليل فطن له علي الجهة التي قصدت ----------به والثالثة ان يكون جميل الوجه حسن الخلق غير صلف ولا وقح والرابعة ان يكون حسن العبارة يواتيه لسانه علي ما في قلبه وضميره باوجز الالفاظ والخامسة ان يكون حسن الملبس نافذا في كل علم لا سيما علم الحساب فهو العلم الحقيقي البرهان الذي يحذق الطبع والسادسة ان يكون صادق القول محب-------------ا له مجانبا للكذب حسن----------------------------------------------------------------------- المعاملة سمح الخلق لين الجانب سهل اللقاء والسابعة ان يكون غير شره ل---لاكل والشرب والنكاح متجنب------------ا للذات والمزاج والثامنة ان ي---------------كون كبير النفس عالي الهمة محبا للكرامة انوفا------------------------- من الهضم-------------------------------------------------------ة والتاسعة ان تكون الدنانير والدراهم وساءر اعراض الدنيا هنية هينة عليه ولا يكون همه الا فيما يقيم به جاه رءيسه ويحببه للن---------------اس والعا----شرة ان يكون محبا للعدل واهله مبغضا للجور والظلم------ يعطي النصفة لاهلها ويرثي لمن حل به الجور ويمنع منه ولا يمنعه من ذلك مساعدة احد من خلق الله تعالي والحادية عشر ان ي-----------------------------------------كون قويم العزيمة علي الشء الذي-------- ينبغي ان يفعل جسورا -------غير خاءف ولا ضعيف النفس	15	-301999927490715779	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms1175	false	3336187876482054915	4	228	21	1193	1598	300	والثاني- ان يكون جيد الفه-----------م سريع التصور لكل ما يقال له ويلقاه لفهمه علي ما يقصد القاءل به علي حسب الامر في نفسه والثالث ان يكون جيد الحفظ لما يفهمه ولما يسمعه ولما يذكره وبالجملة لا يكاد ينسي شيءا منها والرابع ان يكون فطنا ذكيا ذا راي يكفيه لتبين ادني دليل حتي اذا راي علي شء ادني الدليل فطن له علي الجهة التي -يدل عليها الدليل والخا-مس ان يكون حس------------------------------------------------------ن العبارة يواتيه لسانه علي ما في قلبه وضميره باوجز الالفاظ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------السادس- ان يكون محبا للعلم والاستفادة منقادا له سهل القبول لا يءلمه تعب العلم ولا يءذيه الكد الذي يلحقه والسابع ان يكون محبا للصدق وحسن المعاملة مقربا لاهله والثامن ان ي---------------------كون غير شره في الاكل والشرب والنكاح متجنبا للعيب مبغضا للذات ---------الكاءنة عن هذه والتاسع ان يكون كبير النفس عالي الهمة محبا للكرامة تكبر نفسه بالطبع عن كل ما يشين من الامور ويشنع وتسمو همة نفسه الي ارفع الامور رتبة واعلاها درجة والعا-شر ان يكون الدرهم-- والدينار وساءر اعراض الدنيا----- ه---------------------------------------------------------ينة عنده زاهدا فيها والحادي عشر- ان يكون محبا للعدل واهله مبغضا للجور والظلم واهله يعطي النصفة لاهلها ويرثي لمن حل به الجور ويكون مواتيا لكل ما يري حسنا جميلا عدلا غير صعب القياد ولا جموح وان دعي الي الجور والقبيح لا يجيب والثاني عشر ان يكون قوي- العزيمة علي الشء الذي يري انه ينبغي ان يفعل جسورا مقداما غير خاءف ولا ضعيف النفس	1175	1925260510716762366	527	741.5	416	1443	36.52113723754883	76	NH001-ara1.completed	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown