id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
NH001-ara1.completed.ms01	true	6872309012581270055	37	76	199	436	1692	300	كتاب السياسة في تدبير الرياسة المعروف بسر الاسرار الذي ا----------------------------لفه الفيلسوف الفاضل ارسطاطاليس ابن نيقوماخش------------------------------------ لتلميذه الملك الاعظم الاسكندر ذي القرنين بن ف-لبس الفلوذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين كبر- سنه وضعفت قوته عن الغزو معه والتصرف له وكان الاسكندر قد استوزره واصطفاه	1	-301999927490715779	Hindawi016479464-ara1.ms309	false	-1643752965080368426	171	244	992	1427	1718	300	كتاب السياسة في تدبير الرياسة المعروف بسر الاسرار فله اسمان اسم ظاهري واسم باطني ومءلفه---------------- ارسطاطاليس تلميذ الفاضل افلاطون دون تفضيل لاحدهما علي الاخر لتلميذه الملك المعظم الاسكندر----------- بن فيلبس المعروف بذي القرنين فارسطو هو معلم الاسكندر ومن ثم فالكتاب وصية من الشيخ الي المريد ويظهر التوجه الاسلامي في استعمال اللقب القراني ذي القرنين وقد صنعه الاستاذ للتلميذ حين كبرت سنه وضعفت قوته عن الغزو معه والتصرف له وكان الاسكندر قد استوزره وارتضاه	309	8775760267775430132	185	291.5	152	462	40.04328918457031	26	NH001-ara1.completed	Hindawi016479464-ara1
NH001-ara1.completed.ms08	true	-2924847322740428370	175	205	908	1062	1570	300	وفي كتاب للهند ما- بين ان يملك الملك رعيته او تملكه الا-حزم او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توان فصل الاسفلابيوس قا-------------------------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير السلاطين من اشبه النسر حول- الجيف- لا من اشبه الجيفة حولها النسور	8	-301999927490715779	Hindawi016479464-ara1.ms312	false	-4501110885807848481	58	159	335	891	1667	300	ففي كتاب الهند ليس بين ان يملك الملك رعيته او تملكه الا حزم او توان اي الاولوية للملك علي الرعية وايضا لتكن الدية في النفوس امضي من السلاح في النهج مما يدل علي اهمية القوة المعنوية علي القوة العضلية وان عدل السلطان انفع للرعية من خصيب الزمان وسلطان عادل خير من وطء وابل وقد حاولت ام هندية تسميم الاسكندر لمعاداته المراة والافاعي الهندية تقتل بالنظر وقد نسبت السيوف القاطعة الي الهند اما الروم والسريان فعندهم ان الملك والعدل لا غني لاحدهما عن الاخر ولاسقليبيوس اليوناني فصل في السلطان فخير السلاطين من اشبه النسر حوله الجيفة لا من اشبه الجيفة حولها النسور	312	8775760267775430132	135	220.0	106	556	24.280574798583984	19	NH001-ara1.completed	Hindawi016479464-ara1