id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms0659	false	-1858172340880675701	5	48	20	243	1585	300	ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا في اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكر الله	659	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms0105	true	5019185891263760244	14	51	77	278	1600	300	ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام م-ءة وسبعون------- رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا القتلة-- بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر---------- ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله	105	-1171155931723496574	185	320.5	148	224	82.58928680419922	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0668	false	1794998870520736724	57	100	317	547	1606	300	الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس وابن زيد جاءوا الي نفر م-----------------------ن الانصار ليفتنو-هم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الرحمن بن جبير وسعد بن خيثمة لاولءك النفر اخشوا و---لاء اليهود واحذروهم لا يفتنوكم عن دينكم فانزل الله تعالي هذه الاية	668	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms0106	true	-4661936734014216779	258	299	1288	1516	1521	300	الحجاج بن عمرو وابن ابي الحقيق وقيس --بن زيد من اليهود كانوا يلازمون يباطنون نفرا من الانصار -يفتنونهم عن دينهم فقال رفاعة بن المنذر وعبد الله-- بن جبير-------------- لاولءك النفر اجتنبوا هءلاء اليهود فابوا الا مباطنته----------م فانزل الله تعالي هذه الاية	106	-1171155931723496574	163	257.5	130	257	63.42412567138672	25	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1165	false	5910526727751340218	56	111	285	568	1623	300	نزلت في مءمني اهل الكتاب كعبد الله بن سلام وثعلبة بن قيس واسيد بن كعب وغيرهم جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا نءمن بك وبكتابك وبموسي و-التوراة وبعزير ونكفر بما سواه م---ن الكتب والرسل فقال-------------- صلي الله عليه وسلم بل امنوا ---------------------------------بكل كتاب منزل وكل نبي مرسل فقالوا لا نفعل ف-نزلت-------- الاية فجاءوا	1165	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms0201	true	-7431728849929673965	183	239	968	1261	1576	300	نزلت في ------------------عبد الله بن سلام وجماعة من اليهود ات------------------وا---- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا نءمن بك وبكتابك وبموسي وبالتوراة و-عزير ونكفر بما سوي ذلك من الكتب والرسل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بل امنوا بالله ورسوله محمد وكتابه القران وبكل كتاب كان قبله ---------فقالوا لا نفعل فانزل الله هذه الاية فامنوا	201	-1171155931723496574	204	299.0	162	343	59.4752197265625	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1313	false	7298166811837611871	0	61	0	328	1565	300	اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا محمد قد- عرفت انا احبار اليهود واشرافه--------م وانا ان اتبعناك ت-بعنا اليهود ولم يخالفو-ا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنخاصمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن ب------------------------------------------ك وانك رسول الله فانزل الله تعالي هذه الاية ولا تتبع اهواءهم واحذرهم النظم قيل بين الله تعالي	1313	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms0235	true	-5189743418122095175	156	214	899	1212	1650	300	اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه ف------------------------------قالوا يا محمد انك عرفت انا احبار يه--ود واشرافهم وسادتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا يه--ود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنخاصمهم اليك فتقضي لنا عليهم و----نءمن لك ونصدقك فابي الرسول صلي الله عليه وسلم ذلك و---------------انزل الله تعالي هذه الاية ------------فيهم وفي هذه الاية ---يءكد الله تعالي	235	-1171155931723496574	231	368.0	184	381	60.629920959472656	33	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2145	false	-4558233949724566593	56	152	303	778	1517	300	التاء في الصاد ال-------------------------نزول قيل نزلت الاية في ثعلبة بن حاطب وكان من الانصار فقال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله لي ان يرزقني مالا فقال------------------ يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه اما لك في اسوة حسنة فاتي وعاوده مرارا وقال ان رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال -صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ------ غنما فنتجت كالدود فاشتغل بذلك عن ال------------------------------------------------------جماعة و------------------------------------------------------الجمعة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه المصدق لياخذ الصدقة فابي وبخل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة	2145	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms0400	true	3239989341430221927	61	173	332	892	1545	300	الكذب في اليمين واخلاف العهد ويروي في سبب نزول هذه----- الاية ان ثعلبة بن حاطب-------- الانصاري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله لي ان يرزقني مالا فقال له رسول الله ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال ثعلبة والذي بعثك بالحق لءن دعوت الله فرزقني م---------الا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله ----------اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ ثعلبة غنما فنمت فضاقت عليها المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت فكثرت فتنحي حتي ترك الصلوات الا الجمعة ثم ترك الجمعة بعد ذلك وس----------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة عن ثعلبة	400	-1171155931723496574	274	360.5	213	638	42.94670867919922	48	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3177	false	-1962078163290975284	93	186	476	945	1534	300	فحكم داود بال--------غنم لصاحب الكرم فقال سليمان عندي غير هذا بما بين الله تعالي قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب من---------------ها حتي اذا------ عاد الكرم كما كان دفع كل واحد ماله الي صاحبه عن ابن مسعود وقيل قضي بم----------------------------------------------ا قال--------------- سليمان -قال الحسن ك-----ان-------------- الحك-م ما قضي به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان فرجع اليه داود فيما حكم به وسخرنا يعني التسخير بالطاعة وكان تصرفه كما شاء مع داوود الجبال يسبحن والطير فيه تقديم وتاخير تقدير------------------------------------------------------------------------------ه سخرنا الجبال والطير يسبحن مع داود	3177	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms0662	true	-449971685662230039	140	274	768	1453	1596	300	فقضي داود بان تكون الغنم لصاحب الكرم فقال سليمان او-- غير هذا -يا نبي الله ------قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها وينتفع بنتاجها حتي اذا الكرم عاد الي ما ---كان دفعت الكرم الي ص------احبه ودفعت الغنم الي صاحبها فكان حكم سليمان اقرب الي العدل من حكم داود ولهذا قال تعالي ففهمناها سليمان وقال بعض الفقهاء ان الله اتخذ علي الحكام ثلاثا ان لا يشتروا به ثمنا قليلا وان لا يتبعوا فيه الهوي وان لا يخشوا فيه احدا نفشت رعت ليلا الحرث الكرم او الزرع 2179 ففهمناها سليمان اتينا----------------------------------------------------------------------- داوود فاعلين ولقد اوحي الله تعالي الي سليمان بالقول الفصل في هذا النزاع ويقول تعالي انه اتي كلا من داود وسليمان حكما وعلما وانه سخر-- الجبال والطير يسبحن مع داود	662	-1171155931723496574	267	361.0	209	776	34.4072151184082	41	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3326	false	8758795122796163639	223	274	1188	1445	1579	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- والخامسة-------------------------------------- ان لعنة الله عليه ان كان -----كاذبا فيما رماها به من الزنا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشهد هي اربع شهادات بالله انه لم--------ن الكاذبين فيما رماها به من الزنا------------------------------------------- والخام--------------------------------سة ان-------- غضب الله عليها ان كان------ من الصادقين فيما رماها به من الزنا	3326	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms0711	true	5252988298830742876	46	169	269	937	1608	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزني وهذه الشهادات الاربع تقابل شهادة الشهداء الاربعة الذين جعل الله تعالي شهادتهم كافية لاثبات الزني 247 والخامسة لعنة الكاذبين ويحلفه في المرة الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فاذا قال ذلك بانت منه زوجته وحرمت عليه ابدا ويعطيها مهرها ويتوجب عليها حد الزني ان سكتت علي ما رماها به زوجها 248 ويدرءا شهادات الكاذبين ولا يدرا عنها اقامة حد الزني عليها وهو الرجم الا ان تلاعن فتشهد--- اربع شهادات بالله علي ان زوجها من الكاذبين فيما رماها به من الزني يدرا عنها العذاب يدفع عنها عقوبة الرجم 249 والخامسة الصادقين وتحلف في المرة الخامسة انها تستحق غضب الله عليها ان كان زوجها من الصادقين فيما رماها به من الزني	711	-1171155931723496574	224	341.0	178	671	33.38301086425781	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3976	false	7095770299545558458	0	43	0	221	1640	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما تلا هذه الاية قلنا يا رسول الله ما انشراح الصدر قال اذا دخل النور القلب انشرح وانفتح قلنا فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت فويل	3976	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms0942	true	6264990731148194713	228	256	1207	1360	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح و--------علامة ذلك---- الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت فويل	942	-1171155931723496574	149	264.0	121	221	67.42081451416016	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4720	false	8758826590428254817	106	153	534	764	1496	300	صلي الله عليه وسلم طرفا منها-- في المسجد والوليد قريب منه يسمع فاستحسنه واتي نادي قومه من بني مخزوم وقال------------ لقد سمعت من محمد -----------كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه	4720	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms1179	true	4963368495420597156	87	129	447	657	1521	300	صلي الله عليه وسلم يقرا القران في المسجد الحرام فتاثر بذلك----------------------------------------- وقال لقومه والله لقد سمعت--- محمدا انفا يقول كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه	1179	-1171155931723496574	161	260.0	125	255	63.13725662231445	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms5005	false	1508789845432475755	23	103	109	499	1490	300	اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير ل--كم بين يدي عذاب شديد فقال--- ابو لهب تبا لك تبا لك الهذا دعوتنا وقيل اراد ان يرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فمنعه الله منه وقيل قال صلي الله عليه وسلم ان الله امرني بانذاركم وانتم الاقربون من قريش واني لا املك لكم من الدنيا حظا ولا من الاخرة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله فقال ابو لهب الهذا دعوتنا تبا لك فانزل الله تعالي هذه السورة المعني	5005	1829529785092920827	Tafsir09071-ara1.ms1248	true	-1474334302285496442	23	49	127	259	1591	300	اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير اليكم بين يدي عذاب شديد فقال له ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله تعالي هذه السورة و-معني	1248	-1171155931723496574	122	219.5	97	395	30.886075973510742	21	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09071-ara1
