id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms0729	false	-1723388975983947020	266	299	1385	1542	1546	300	وروي ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قرا- هذه الاية قال كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	729	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0146	true	-8518491394152061770	30	66	167	337	1658	300	وروي عن سعيد بن جبير ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لما نزلت هذه الاية قال كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	146	-224801198080850528	150	279.5	118	174	86.20689392089844	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1313	false	7298166811837611871	0	49	0	262	1565	300	اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا محمد قد- عرفت انا احبار اليهود واشراف---------هم وانا ان اتبعناك ت-بعنا اليهود ولم يخالفو-ا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنخاصمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك وانك ---------رسول الله فانزل الله	1313	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0279	true	-4388322444508507611	175	219	934	1182	1616	300	اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه ف------------------------------قالوا يا محمد انك عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنخاصمهم اليك فتقضي لنا عليهم و----نءمن لك ونصدقك فابي الرسول ذلك- فانزل الله	279	-224801198080850528	211	362.0	171	283	74.55830383300781	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1331	false	-1320896307880910859	149	206	786	1060	1557	300	عن ابن عباس ان نفرا م---------------------------------ن اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا من تءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وبما انزل الينا وما ابرل الي ابراهيم واسماعيل الي قوله وما ا--------------وتي موسي وعيسي------------------------------------------------------------- فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بما امن به	1331	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0285	true	178145399845119920	137	209	802	1154	1640	300	عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود منهم ابو ياسر--- اخطب ورافع بن ابي رافع في جماعة فسالوه عمن يءمن------------------------ به من الرسل فقال اومن بالله --ما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي -عيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بمن امن به	285	-224801198080850528	193	320.0	150	382	50.5235595703125	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1474	false	-3735033813329388435	87	186	432	919	1479	300	السدي التقي الاخنس -بن شريق وابو جهل بن هشام فقا---------------ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اهو صادق--- ام كاذب ف----ليس ه--هنا----------- احد غيرنا فقال ابو جهل انه----------- لصادق وما كذب محمد قط لكن اذا ذهب بنو قصي- باللواء والسقاية--------- و-------النبوة فماذا يكون لساءر قريش -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت الاية وقيل كان ذلك يوم بدر وقال ابو زيد المدني لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل فصافحه فلقيه بعض الكفار فقالوا صافحت محمدا فقال والله اني لاعلم انه نبي صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف فنزلت الاية وقال ناجية بن كعب قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم	1474	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0332	true	7131280311796111728	218	300	1204	1619	1619	300	السدي ا---ن الاخنس ابن شريق وابا جهل التقيا فقال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد ا---صادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامك غير--ي قال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط و----لكن اذا ذهب بنو قومه باللواء والسقاية والحجابة والندوة النبوة فماذا يكون لساءر قريش والزعامة الدنيوية والمصلحة هنا هما اساس اعراض ابي الحكم كما تري وروي سفيان الثوري عن علي كرم الله وجهه قال قال ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهل للنبي صلي الله عليه وسلم-	332	-224801198080850528	210	135.0	167	666	31.531532287597656	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1491	false	-6284390846199879370	66	103	339	539	1625	300	قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------من امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------- والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1491	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0337	true	5972677041249753801	192	283	1035	1525	1610	300	قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون وهذا تهديد قل لهم ايها الرسول اخبروني ان حل بكم عذاب الله فجاة دون توقع او جاءكم عيانا وانتم تنظرون اليه فمن الخاسر عند ذاك الا الذين ظلموا انفسهم بالاصرار علي الشرك والضلال وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين وهذه وظيفة الرسل وما نرسل الانبياء الا ليبشروا من يءمن بالخير والثواب وليحذروا من يكفر من العذاب فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ولا حاجة الي تفسير والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	337	-224801198080850528	196	370.0	159	490	40.0	35	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1549	false	357796210032347151	90	134	478	728	1633	300	اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي --------صراط مستقيم ------------ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عب--------------------------------------------------------------------------------------------------اده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يع-----------------------------------------------------------------------------------ملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي	1549	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0351	true	-1061124282747710322	135	217	773	1220	1699	300	اباءهم وذرياتهم واخوانهم واصطفيناهم فسلكوا طريق الخير والصراط الذي لا اعوجاج فيه ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ان ذلك التوفيق العظيم الذي نالته هذه النخبة الكرام لهو توفيق من عند الله يكرم به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ولو اشرك هءلاء النخبة المختارة لضاعت كل اعمال الخير التي عملوها فلم يكن عليها ثواب اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين ----	351	-224801198080850528	220	396.0	180	451	48.780487060546875	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1700	false	-2466914549497502228	170	209	872	1088	1560	300	ربنا---- ظلمنا انفسنا------------- وان لم تغفر لنا وترحمنا-- لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون القراءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا حمزة والكساءي تخر-----------------------جون بفتح التاء وضم الراء	1700	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0399	true	2249774720726184422	22	144	119	767	1629	300	ربنا لقد ظلمنا انفسنا بمخالفة امرك وان لم تغفر لنا ما فعلناه لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال الله لادم وزوجته حواء وللشيطان اهبطوا من هذه الجنة جيمعا الي الارض هناك سيكون استقرار وبقاء الي زمن مقدر في علم الله وهو الاجل الذي تنتهي فيه اعماركم كما ان لكم فيها متاعا تنتفعون به في معاشكم ثم فصل ذلك بقوله قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون اي انكم في هذه الارض التي خلقتم منها تولدون وتعيشون وفيها تموتون وتدفون ومن هذه الارض تخرجون عند البعث كما قال تعالي في سورة طه منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري قراءات قرا حمزة والكساءي وابن ذكوان وخلف ويعقوب تخرجون بفتح التاء وضم الراء	399	-224801198080850528	200	342.5	161	648	30.86419677734375	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1752	false	-2479348472012630951	46	97	244	491	1595	300	تعالي لقد-------------------- ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-----------------------------------قوم اعبدوا الله -------------ما لكم من اله غيره------------------------ اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العال---------------------------------------------------------------------------------------مين----------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1752	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0414	true	-8302757150894699453	138	284	731	1479	1571	300	تعالي مخاطبا البشر جميعا بانه ارسل-- نوحا الي قومه الذين بعث فهم وقال لهم مذكرا بانه منهم يا قوم اعبدوا الله تعالي وحده فليس لكم اي اله غيره تتوجهون اليه في عبادتكم اني اخاف عليكم عذاب يوم شديد هوله وهو يوم الحساب والجزاء قراءات قرا الكساءي ما لكم من اله غيره بكسر الراء والهاء والباقون غيره بضم الراء والهاء قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال اهل الصدارة والزعامة منهم مجيبين تلك الدعوة الي الوحدانية واليوم الاخر يا نوح انا لنراك في ضلال بين عن الحق كيف تنهانا عن عبادة الهتنا من الاصنام قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين قال نوح مجيبا لهم ونافيا ما رموه به لست ضالا كما تزعمون بل انا رسول لكم من رب العالمين اهديكم باتباعي الي ما يوصلكم الي السعادة في الدنيا والاخرة ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	414	-224801198080850528	225	342.0	175	750	30.0	42	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1757	false	5007763361501135322	24	110	121	580	1566	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ام------------------------------------------------------------------------ين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا--------- اجءتنا لنعبد ا------------لله وحده ونذر---- ما كان يعبد اباءنا فا-------------------------------------------------تنا بما تعدنا------------- ان كنت من الصادقين----------------------------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب ا-------------------------------------------------------تجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان------------------------------------------------------------------------------- فانتظروا اني-------------------------------- معكم من المنتظرين ف-------------انجيناه---- والذين------ معه برحمة منا وقطع-------نا دا---------بر الذين كذبوا باياتنا	1757	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0416	true	-8090520305796124471	2	234	12	1270	1628	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين انني انقل اليكم اوامر ربي ونواهيه وامحضكم النصح الخالص ولست من الكاذبين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم هل اثار عجبكم واستغربتم ان يجء اليكم تذكير بالحق من ربكم علي لسان رجل منكم يخوفكم عقاب الله حتي تتركوا ما انتم عليه ثم اشار الي ما اصاب المكذبين الذين سبقوهم والي نعمه عليهم فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة -اذكروا -فضل الله عليكم اذ جعلكم وارثين للارض من بعد قوم نوح الذين اهلكهم لتكذيبهم نبيهم نوحا وزادكم قوة في الابدان والسلطان وكل هذه نعم تقتضي الايمان فتذكروا هذه النعم واشكروا الله علي ذلك باخلاص العبادة له وترك الاشراك به لكنهم منع هذه الدعوة بالحسني قالوا متسغربين اجءتنا لتدعونا الي عبادة الله وحده وان نترك ما كان يعبد اباءنا من الاصنام وبعد ان استنكروا التوحيد تحدوه وقالوا اءتنا بالعذاب الذي تهدونا به ان كنت -----صادقا في قولك ووعيدك فاجابهم هود علي تحديهم هذا قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب انكم لعنادكم قد حق عليكم عذاب الله ينزل بكم وغضبه عليكم تجادلونني في اصنام سميتموها انتم واباءكم ما جعل الله من حجة تدل علي الوهيتها ولا لها قوة خالقة تجعلكم تعبدونها وما دمتم كفرتم ولججتم هذه اللجاجة فانتظروا نزول العذاب الذي طلبتموه ونحن ننتظر معكم فلما جاء امرنا ووقع العذاب انجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا فيما استاصلنا دابر الكافرين الذين جح-وا باياتنا	416	-224801198080850528	379	485.5	299	1266	29.936809539794922	63	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1772	false	3146670439651795547	95	177	496	936	1590	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------فسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و--لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به------------------------------------------------------------------------- وتبغونها عوجا وا-------------------------ذكروا اذ كنتم قليلا فك-----------------------ثركم وانظروا كيف كان ----------------------عاقبة المفسدين-------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا ب----------------------------------الذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصب-----------روا حتي يحكم الله بيننا------------------------------------- وهو خير الحاكمين اللغة الايفاء	1772	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0420	true	3250457074993943106	95	297	529	1621	1637	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم ولقد ارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله وحده قد جاءتكم الحجج المبينة للحق من ربكم مثبتة رسالتي اليكم ولم تذكر الاية ما هي معجزته ولم يات لها ذكر في بقية السور التي ذكرت فيها قصة شعيب غير انه كانت هناك بينة جاءهم بها ودعاهم الي توحيد الله كما امرهم بالاصلاح بينهم بالمعاملة العادلة فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم لقد امرهم بايفاء الكيل والميزان اذا باعوا ونهاهم عن ان ينقصوا حقوق الناس اذا اشتروا منهم وطلب اليهم الا يفسدوا في الارض الصالحة كافساد الزرع وقطع الارحام والمودة ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله لا تعترضوا كل طريق من طرق الحق والهداية تهددون سالكه وتمنعون طالبي الخير من الوصول وتبغونها عوجا تريدون سلوك الطريق المعوج تذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم الله بما بارك في نسلكم واشكروا له ذلك بعبادته وحده واعتبروا بعاقبة المفسدين قبلكم والا اصابكم مثل ما اصابهم وان كان طاءفة منكم امنوا واذا كانت طاءفة منكم قد امنت بالحق الذي ارسلت به --فيما لم تءمن طاءفة ثانية فانتظروا حتي يحكم الله بين الفريقين انه خير من يفصل واعدل من يقضي وهو خير الحاكمين انتهي الجزء --	420	-224801198080850528	348	521.5	278	1096	31.7518253326416	57	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1973	false	-7774326360023384745	174	209	941	1120	1631	300	ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1973	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0464	true	-2690076003352396225	0	134	0	731	1694	300	ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين ان باب الرجاء مفتوح في الاسلام داءما والفرصة امامهم سانحة لينتهوا عما هم فيه من الصد عن سبيل الله وليتوبوا ويرجعوا الي الله والله واسع المغفرة يغفر ما سبق من اعمالهم والاسلام يجب ما قبله اما اذا عادوا بعد هذا البيان الي كفرهم فان سنة الله في الاولين قد مضت وهي ان يعذب المكذبين ويهب اولياءه النصر والعز التزموا باوامر الشرع ويتجه الحديث الي المءمنين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير استمروا ايها المءمنون في قتال المشركين حتي تزول الفتنة في الدين ويمتنعوا عن افسادهم لعقاءد المءمنين بالاضطهاد والاذي فان رجعوا عن الكفر وخلص الدين لله فان الله تعالي عليم باعمالهم ومجازيهم علي ما فعلوا وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	464	-224801198080850528	178	317.0	143	731	24.350204467773438	33	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2106	false	-120490711798620947	196	230	1116	1316	1696	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لو خر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا	2106	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0502	true	-1607569006380231064	114	209	663	1195	1718	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو صدقت نية المنافقين في الخروج مع الرسول للجهاد لاخذوا اهبة الحرب واستعدوا لها وقد كانوا مستطيعين ذلك لكن الله كرة خروجهم لعلمه انهم لو خرجوا معكم لكانوا عليكم لا لكم فعوقهم الله عن الخروج بما امتلات به قلوبهم من النفاق وقيل لهم اقعدوا مع القاعدين من الاطفال والعجزة هذا مكانكم اللاءق بكم لما لكم من الهمم الساقطة والقلوب المرتابة لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين بعد ان بين	502	-224801198080850528	192	376.0	158	532	36.09022521972656	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2128	false	369723579999259626	108	132	588	720	1611	300	قوله تعالي ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول	2128	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0508	true	-8419996185185088293	276	300	1460	1591	1591	300	قوله تعالي ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن قل اذن خير لكم يءمن بالله ويءمن للمءمنين ورحمة للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول-	508	-224801198080850528	131	257.0	108	132	99.24242401123047	23	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2134	false	-4626875152896238507	182	249	939	1358	1648	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	2134	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0511	true	-3316718745332555	2	287	8	1658	1743	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم ان اهل النفاق رجالا ونساء يتشابهون في صفاتهم واخلاقهم واعمالهم فهم يفعلون القبيح ويامرون به كالكذب والخيانة واخلاف الوعد ونقض العهد وفيه الحديث الصحيح عن ابي هريرة اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رواه البخاري ومسلم وينهون عن المعروف كالجهاد في سبيل الله وبذل المال وهو الذي عبر عنه بقوله ويقبضون ايديهم اي يبخلون في بذل المال في سبيل الله نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون تركوا طاعة الله وخالفوا اوامره فجازاهم الله تعالي بحرمانهم من رحمته ونسيهم فلا وزن لهم ولا اعتبار انهم خارجون عن الايمان منحروف عن الصراط المستقيم ولذلك وعدهم الله مصيرا كمصير الكفار وبين ما اعد لهم ولامثالهم من العقاب جزاء لهم فقال وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم وعد الله هءلاء جميعا نار جهنم يدخلونها ويصلونها خالدين فيها لا يخرجون منها ابدا وهي حسبهم عقابا وعليهم مع هذا العقاب غضب الله وعذابه الداءم ثم بعد ذلك يذكر الله تعالي هءلاء القوم بما كان من اسلافهم ويبصرهم بانهم يسلكون طريقهم ويحذرهم ان يلاقوا مصيرهم لعلهم يهتدون فيقول كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا انكم ايها المنافقون كاولءك المناقين الذين خلوا من قبلكم فانهم كانوا اقوي منكم واكثر اموالا واولادا وقد اسمتعوا بما قدر لهم من حظوظ الدنيا واعرضوا عن ذكر الله وتقواه وقابلوا انبياءهم بالاستخفاف وسخروا منهم فيما بينم وبين انفسهم وقد استمتعتم انتم بما قدر لكم من ملاذ الدنيا وحذوتم حذوهم ودخلتم في البالطل كما دخلوا وخضتم فيما خاضوا فيه وسلكتم سبيلهم في طريق الضلال اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	511	-224801198080850528	413	786.5	346	1650	25.030303955078125	65	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2145	false	-4558233949724566593	63	162	340	834	1517	300	في ثعلبة بن حاطب وكان من الانصار فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله لي ان يرزقني مالا فقال------------------ يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه اما لك في اسوة حسنة فاتي وعاوده مرارا وقال ا------------------ن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنتجت ك-------الدود فاشتغل بذلك--------------------------- عن الجماعة والجمعة و--------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه المصدق لياخذ الصد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة فابي وبخل قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة فانزل الله تعالي هذه الاية وبلغ -----------------------------------ذلك ثعلبة فجاء بالصدقات ----	2145	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0515	true	-6502812034994044523	157	298	812	1530	1540	300	ان ثعلبة بن حاطب-------- الانصاري قال لرسول الله-------------- ادع الله--- ان يرزقني مالا فقال له رسول الله ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه مرة اخري---------------------- وقال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له فا---------------------------------------خذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها المدينة فنزل واديا وانقطع عن الجماعة والجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلبة فبعث رسول الله مصدقين ل-------------------------اخذ الصدقات فاستقبلهما الناس بصدقاتهم ومرا بثعلبة فسالاه واقرءاه الكتاب الذي فيه الفراءض فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية فارجعا حتي اري رايي فلما جرعا اخبرا رسول الله بما قال ثعلبة فقال--- ويح ثعلبة فانزل الله تعالي ومنهم من عاهد الله لءن اتاهم من فضله لنصدقن فسمع بذلك ثعلبة فجاء بالصدقة فقال	515	-224801198080850528	281	347.5	219	832	33.77404022216797	43	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2158	false	8990067196927774769	0	41	0	236	1697	300	سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون	2158	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0519	true	4159965558920876038	145	272	723	1436	1596	300	سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين اذا انزلت سورة تدعو المنافقين الي الاخلاص في الايمان بالله وتامر بالجهاد في سبيل الله جاء الاغنياء منهم والذين عندهم المقدرة يطلبون من الرسول الكريم ان ياذن لهم في التخلف وقالوا اتركنا مع القاعدين في بيوتهم وذلك لجبنهم وبخلهم في ان يجودوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون انهم قد ارتضوا لانفسهم ان يكونوا في عداد المتخلفين من النساء والعجزة والاطفال ممن لم يكتب عليهم القتال وختم الله علي قلوبهم بالخوف والنفاق فهم لا يفقهون ما في الجهاد من عز في الدنيا ورضوان من الله في الاخرة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون	519	-224801198080850528	236	400.0	195	713	33.099578857421875	40	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2229	false	-5252995851779285985	226	267	1254	1490	1657	300	بها والذين هم عن اياتنا غافلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	2229	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0541	true	-8808803430123827853	0	129	0	736	1672	300	بها والذين هم عن اياتنا غافلون لا يرجون لقاءنا لا يريدون لا ياملون لا يتوقعون ان الذين لا يتوقعون لقاء الله في اليوم الاخر اذا اعقتدوا ان الحياة الدينا هي منتهاهم ليس بعدها حياة فقصروا كل همهم علي الحصول علي اغراضهم منها واطمانوا الي ذلك ولم يعملوا لما بعدها والذين غفلوا عن ايات الله الدالة علي البعث والجزاء اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم ذلك جزاء الفريق المنحرف الضال اما الفريق المقابل وهم الذين امنوا ايمانا صحيحا وعملوا الصالحات في دنياهم بمقتضي هذا الايمان فان ربهم يثبتهم علي الهداية ويدخلهم يوم القيامة جنات تجري الانهار خلالها يتنعمون خالدين فيها ابدا دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	541	-224801198080850528	233	448.0	192	736	31.657608032226562	40	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2243	false	-5183206888764234665	225	247	1187	1293	1566	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	2243	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0545	true	-376927599072311037	180	241	952	1265	1596	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا عجيب امر هذا الانسان لا يذكر الله الا ساعة العسرة فاذا انعمنا علي الناس من بعد شدة اصابتهم في انفسهم او اهليهم واموالهم لم يشكروا الله علي ما انعم به بل تجدهم يقابلون ذلك بالاصرار علي التكذيب والكفر بالايات قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	545	-224801198080850528	106	203.0	84	313	33.865814208984375	22	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2251	false	963315855578195373	99	149	510	783	1623	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون---------------------------------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها------------------------------------------------------------------------------------ وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كان--------------------------------------------------------------ما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون القراءة-------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا ابن كثير والكساءي ويعقوب قطعا بسكون الطاء وقرا الباقون	2251	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0548	true	6151660230642660099	7	116	36	619	1618	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون لا يغشي وجوههم كابة من هم او ذل وهءلاء هم اهل الجنة ينعمون فيها داءما والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها اما الذين لم يتسجيبوا لدعوة الله فكفروا وعصوا امر ربهم فسيجزون بمثل ما عملوا من سوء وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم وتغشاهم ذلة الفضيحة والهوان وليس لهم مانع يمنعهم من عذاب الله كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وجوههم مسودة عليها الغم والكابة كانما اسدل عليها سواد من ظلمة الليل اولءك اهل النار هم فيها خالدون قراءات قرا ابن كثير والكساءي ويعقوب قطعا بسكون الطاء و----الباقون	548	-224801198080850528	259	456.0	210	587	44.122657775878906	46	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2254	false	4229012668153210530	118	163	585	833	1589	300	تعالي ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فزيلنا بينهم -----------------------------------------------وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون-------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين------------------------------------------------------------------------------------------ هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	2254	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0548	true	6151660230642660099	129	244	687	1329	1618	300	تعالي ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم اذكر ايها الرسول هول الموقف يوم نجمع الناس كافة الذين احسنوا والذين اساءوا ثم نقول لمن اشرك منهم الزموا مكانكم انتم وشركاءكم لا تبرحوه حتي تنظروا ما يفعل بكم فزيلنا بينهم فرقنا بين المشركين والشركاء ووقعت بينهم الفرقة وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون اي تبرا الشركاء من الذين عبدوهم وقالوا لهم انكم ما كنتم تعبدوننا بل كنتم تعبدون اهواءكم وشياطينكم فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين تكفينا شهادة الله والله يعلم اننا ما امرناكم بذلك وما اردنا عبادتكم لنا ولا نعلم بها ابدا هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	548	-224801198080850528	248	421.5	203	642	38.6292839050293	43	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2261	false	2557771294514909929	209	261	1074	1339	1553	300	يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	2261	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0551	true	5431529156268869175	0	224	0	1145	1546	300	يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه لايصح ولا يعقل ان يفتري هذا القران احد لانه في اعجازه واحكامه لا يمكن ان يكون من عند غير الله لما فيه من علوم عالية وحكم سامية وتشريع عادل واداب اجتماعية وانباء بالغيب من الماضي والمستقبل وانما هو مصدق لما سبقه من الكتب السماوية فيما جاءت به من الحق وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين وهو مفصل وموضح لما كتب وسبق من الكتب السماوية فهو لا شك منزل من عند الله رب العالمين هكذا بين الله تعالي ان القران اجل من ان يفتري لعجز الخلق عن الاتيان بمثله ثم انتقل الي حكاية زعم المعاندين المشركين الذين قالوا ان محمدا قد افتراه فقال ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل يقول هءلاء المشركون ان محمدا اختلق هذا القران من عنده فقل لم ايها الرسول ان كان هذا القران من عمل البشر فاتوا انتم بسورة واحدة مماثلة له واستعينوا علي ذلك بمن تشاءون من دون الله ان كنتم صادقين فيما تزعمون وهذا التحدي قاءم الي الان وقد عجز عنه الاولون الاخرون وسيظل ثابتا الي ابد الابدين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله لقد سارعوا الي تكذيبه من غير ان يتدبروا ما فيه او يقفوا علي ما احتوي عليه من الادلة والبراهين والحقاءق كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	551	-224801198080850528	265	470.0	213	1145	23.14410400390625	52	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2264	false	4042995250652000458	211	247	1041	1227	1548	300	وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبص----------------------------------------------------------------------------------------------رون----------------------------------------------------------------- ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	2264	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0552	true	5806790020696051472	81	175	404	897	1616	300	وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون من هءلاء من يستمع اليك باذانهم فقط حين تدعوهم الي الله اما قلوبهم فقد اغلقت واما عقولهم فقد غابت فهل تقدر علي اسماع الصم وانهم لا يعقلون ولا يفهمون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ومنهم من يتجه نظره اليك حين تقرا القران فيري دلاءل نبوتك واضحة لكنهم كالعميان الذين لا يبصرون ان نفوسهم قد انصرفت عن استعمال عقولهم وانت لا تستطيع هداية العمي ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	552	-224801198080850528	181	311.0	146	493	36.71399688720703	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2268	false	-1232779730101924360	195	236	1009	1214	1532	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين -------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الل-----------------------------------------------------------------------------------ه لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون	2268	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0553	true	3501978939262467826	91	251	474	1294	1547	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ويقول كفار قريش للرسول الكريم متي يكون هذا الذي تعدنا به من العذاب ان كنت ومن معك صادقن فيما تءمنون به قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله قل لهم ايها الرسول اني بشر مثلكم لا املك لنفسي خيرا ولا شرا الا ما قدرني الله عليه لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ان لكل امة من الامم فترة حددها الله فاذا جاءت تجدهم لا يتسطيعون التاخر عنها ولا سبقها فاذا كان الرسول الكريم لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا فكيف يملكه لغيره بل كيف يملك غيره لنفسه ان الامر لله يحقق وعيده في الوقت الذي يشاء والاجل قد ينتهي بالهلاك المادي كما وقع لبعض الامم السابقة وقد ينتهي بالهلاك المعنوي اي الهزيمة والضياع والامة الاسلامية بانحرافها عن دينها وخلقها قد انهزمت ولا يمكن ان تعود الي مجدها وعزها بدون الرجوع الي الله قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون	553	-224801198080850528	205	377.0	164	820	25.0	40	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2271	false	6440545044241082218	50	172	259	847	1524	300	هل تجزون الا بما كنتم تكسبون AUTO ومتي قيل نحن نقول انه كسبه وان كان خلقا لله قلنا قد بين مشايخنا ان قولهم في الكسب لا يعقل فلا يصح ان يحال عليه وسواء انه ان عقل فالعبد ملجا اليه فكان يجب الا يستحق العذاب واذا كان الفعل بجميع وجوهه وجد بالقديم سبحانه فاي شء بقي للعبد الا ان يقول انه محل للفعل فيءول قوله الي قول جهم قوله تعالي ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لله ما في السماوات والارض الا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2271	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0554	true	3574028599144670479	41	268	227	1333	1511	300	هل تجزون الا بما كنتم تكسبون انكم اليوم لا تجزون الا علي اعمالك------------------------------------------م في الدنيا ونحن لن نظلمكم شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ويسالونك ايها الرسول ان تخبرهم عن هذا العذاب الذي تعدهم به في الدنيا والاخرة ويقولون يا محمد احق انه سيقع فقل لهم نعم اقسم لكم بربي انه حاصل لا شك فيه ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وفي تلك اللحظة من ذلك اليوم لو ان لكل نفس كفرت بالله جميع ما في الارض لافتدت به من عذابها لو تستطيع وذلك لما تراه من عذاب يوم القيامة واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ولما راوا العذاب اخفوا ندمهم لعجزهم عن النطق ولشدة ما دهاهم من الفزع ونفذ فيم قضاء الله وهم غير مظلومين في هذا الجزاء لانه نتيجة لما قدموا في الدنيا ثم اتبع الله ما تقدم بالدليل علي قدرته علي نفاذ حكمه وانجاز وعده فقال الا ان لله ما في السماوات والارض فليتذكر من نسي او جهل وغفل ان الله وحده يملك جميع ما في هذا الكون يتصرف فيه كيف يشاء ثم اكد ما سلف بقوله الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون وليعلموا ان وعده حق فلا يعجزه شء ولكن اكثر الكفار قد غرتهم الحياة الدنيا فباتوا لا يعلمون ذلك حق اليقين ثم اقام الدليل علي قدرته علي ذلك فقال هو يحيي ويميت واليه ترجعون	554	-224801198080850528	295	457.0	232	1339	22.0313663482666	57	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2275	false	-8112972894127563379	166	250	880	1287	1534	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تكون في شان وما تتلو -منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين القراءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا الكساءي يعزب بكسر الزاي وكذلك في سورة سبا وهو قراءة الاعمش ويحيي بن وثاب وقرا الباقون بالضم فيهما وهما لغتان صحيحتان وقرا حمزة----- ويعقوب وخلف ولا اصغر------- ولا اكبر بالرفع	2275	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0556	true	5311867522000450882	25	231	148	1140	1494	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ان الله تعالي قد انعم علي الناس نعما كثيرة من فضله ولكن اكثرهم لا يشكرون الله عليها اخرج البخاري والطبراني عن زهير بن ابي علقمة قال اذا اتاك الله مالا فلير عليك فان الله يحب ان يري اثره علي عبده حسنا ولا يحب البءس ولا التباءس 106164 الشان الامر والحال والمنزل تفيضون فيه تتوسعون في الحديث وما يعزب ما يغيب مثقال ذرة قدر نملة صغيرة او ما يري في الغبار الكتاب اللوح المحفوظ البشري الخبر السار البشارة وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما تكون ايها الرسول في امر من امورك وما تقرا عليهم من قران او تعمل انت وامتك من عمل الا ونحن شهود عليه حين تخوضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ولا يغيب عن علم ربك شء ولو كان في وزن الذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر منه الا وهو معلوم في كتاب عظيم الشان قراءات قرا الكساءي يعزب بكسر الزاي و-----------------------------------------------------الباقون يعزب بضم الزاي و----------------قرا حمزة وخلف ويعقوب----- ولا اصغر من ذلك ولا اكبر بالرفع	556	-224801198080850528	309	491.5	243	1066	28.986865997314453	61	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2281	false	4299577504928178913	160	200	866	1057	1583	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	2281	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0557	true	6176876726077806928	138	251	728	1303	1559	300	الا ان لله من في السماوات ومن في الارض اعلموا ايها الناس ان لله وحده يخضع كل من في السماوات والارض فهو الخالق وهو المالك وهو المدبر ثم بين الله انه لا شريك له ابدا فقال وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان هءلاء المشركين الذين يعبدون غير الله لا يتبعون شركاء له في الحقيقة بل اوهاما باطلة وليسوا في ذلك الا واهمين يخمنون ويحدسون بلا علم ولا يقين بعدما نبه الله تعالي علي انفراده بالقدرة الكاملة ووجه الانظار الي بعض مجالي تلك القدرة في المشاهدة الكونية قال هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون	557	-224801198080850528	191	355.0	151	575	33.21739196777344	40	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2287	false	-5124236845764912096	278	300	1449	1563	1563	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك نطبع علي قلوب المعتدين-	2287	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0559	true	7728338087098882425	136	184	753	1026	1641	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم ارسلنا من بعد نوح رسلا اخرين مبشرين ومنذرين ومعهم الدلاءل والمعجزات لكن اقوامهم رفضوا ان يصدقوا ويذعنوا واصروا علي موقفهم فلم ينتفعوا بتعاليم الرسل الكرام كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	559	-224801198080850528	114	211.0	93	273	41.758243560791016	22	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2288	false	2613849370698539866	0	35	0	190	1582	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين----------------------------------------------------------------------------- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	2288	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0559	true	7728338087098882425	204	282	1142	1556	1641	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ثم ارسلنا من بعد اولءك الرسل موسي واخاه هارون الي فرعون مصر وخاصته واشراف قومه فاستكبروا عن متابعة الرسولين في دعوتهما ورفضوا الا ان يكونوا مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين وحين ظهر لهم الحق من عند الله علي يد موسي قالوا عن معجزته انها مجرد سحر مءكد قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	559	-224801198080850528	190	368.0	155	414	45.89371871948242	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2290	false	-2119262203974960986	242	297	1311	1592	1607	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما ال------------------------------------------------------------------------------------قوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون القراءة-------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------قرا ابو جعفر وابو عمرو ما جءتم به السحر بقطع الالف ومدها علي الاستفهام	2290	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0560	true	6232843937662011049	108	253	601	1354	1606	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم وظن فرعون ان موسي واخاه ساحران والسحرة عنده كثيرون فامر رجاله ان يحضروا له كل ساحر عظيم في مملكته فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ولما حضر السحرة ووقفوا امام القوم لمنازلة موسي قال لهم هاتوا ما عندكم من فنون السحر فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين فلما القوا حبالهم وعصيهم وجعلت تسعي كانها الافاعي قال لهم موسي ان الذي فعلتموه هو السحر حقا وهو خيال لا حقيقة فيه والله تعالي سبطله علي يدي فهو لن يجعل عمل المفسدين صالحا للبقاء بل يزيله ويمحقه ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ويثبت الله الحق الذي فيه صلاح الخلق وينصره ولو كره ذلك كل مجرم قراءات قرا حمزة والكساءي بكل سحار علي صيغة المبالغة والباقون بكل ساحر وقرا ----------ابو عمرو ما جءتم به السحر ب--------------------الاستفهام	560	-224801198080850528	240	413.0	191	783	30.65134048461914	42	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2293	false	-1699990364037316897	109	151	581	810	1624	300	علي خوف من فرعون وملءهم----------- ان يفت----------------------------نهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المس--------------------------------------------------------------رفين وقال موسي ياقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالم----------------------------------------------------------------------------------------------------ين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	2293	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0561	true	3185258545739555237	9	114	51	620	1653	300	علي خوف من فرعون وزعماء قومهم خشية ان يضطهدوهم ويعذبوهم ليرتدوا عن دينهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين ان فرعون مستبد جبار غالي واسرف وتجاوز كل حد في الظلم والطغيان وقال موسي يق-وم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال موسي لمن امن من قومه ولقد راي عليهم الخوف من الفتنة والاضطهاد ان كنتم امنتم بالله حق الايمان فتوكلوا عليه وسلموا اموركم له وثقوا بنصره فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين فقالوا ممتثلين امره علي الله وحده توكلنا ثم دعوا ربهم ان لا يجعلهم اداة فتنة وتعذيب علي يد الكفارين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	561	-224801198080850528	212	380.0	170	570	37.1929817199707	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2312	false	-417365883301372617	201	240	1068	1276	1626	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	2312	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0565	true	-8427359528307681673	142	273	782	1498	1645	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون تدعو هذه الاية وكثير غيرها الي العمل بالمشاهدة والتامل واستعمال العقل كما تدعو الي العلم بالكون وما فيه لانه مسخر للانسان فان ما في السماوات والارض حافل بالايات ولكن الايات والنذر لا تفيد الذين لا يءمنون لانهم لم يلقوا بالا اليها ولم يتدبروها فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم يقول الله تعالي لنبيه عليه الصلاة والسلام محذرا من قومه هل ينتظر هءلاء المكذبون الا ان ينالهم من الايام الشداد مثل ما اصاب الذين مضوا من الامم السابقة قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين قل ايها النبي منذرا ومهددا اذا كنتم تنتظرون مثل ذلك فانتظروا اني معكم من المنتظرين وهذا تهديد كبير من رب العالمين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	565	-224801198080850528	208	354.0	169	716	29.05027961730957	38	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2315	false	7086296936334489163	137	188	702	946	1533	300	قل ياايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين	2315	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0566	true	-9119777664768180651	42	183	252	961	1539	300	قل ي-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين في هذه الاية والتي بعدها امر الله باعلان الدين الاسلامي واظهار الفارق بينه وبين ما عليه المشركون والمكذبون من عبادة الاوثان قل ايها الناس جميعا ان كنتم في شك من ان ديني الذي ادعوكم اليه هو الحق فان هذا لا يحولني عن يقيني ولا يجعلني اعبد الهتكم التي تعبدونها من دون الله فهو الذي يملك اجسامكم واعماركم وقد امرني ان اكون من المءمنين به وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين وامرت ان اقيم وجهي للدين القيم واتوجه الي الله وحده وان لا ادخل في غمار الذين اشركوا بالله بل ابتعد عنهم انا ومن اتبعني من المءمنين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين	566	-224801198080850528	243	469.0	192	710	34.2253532409668	49	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2326	false	-6314222887676718944	116	156	568	772	1547	300	ايكم احسن عملا و-------------------------لءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2326	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0569	true	-1569016847074627735	116	242	593	1258	1583	300	ايكم احسن اتقانا لما يعمله لنفسه وللناس ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين لءن اخبرت يا محمد هءلاء المشركين ان الله سبعثهم من قبورهم بعد مماتهم سارعوا الي الرد عليك مءكدين ان هذا الذي جءتهم به لا حقيقة له وما هو الا كالسحر الواضح تسحر به العقول فما اعجب هذا القول وما اغربه قراءات قرا حمزة والكساءي ان هذا الا ساحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه ولءن اخرنا عنهم عذابنا الذي توعدهم به ايها الرسول الي وقت محدد ليقولون مستهزءين ما الذي يمنعه عنا الان شانهم في التكذي بالبعث كشانهم في مسالة العذاب الدنيوي يستعجلونه ويتساءولن عن سبب تاخيره الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	569	-224801198080850528	199	372.5	160	665	29.92481231689453	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2336	false	46181493032383328	201	248	1055	1281	1558	300	القران -قوله تعالي افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم--- ممن -افتري علي	2336	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0572	true	7995062444652202533	3	105	12	524	1538	300	القران فقال------- افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به افمن كان يسير في حياته علي بصرة وهداية من ربه ومعه شاهد بالصدق من الله وهو القران وشاهد من قبله وهو كتاب موسي الذي انزله الله قدوة ورحمة لمتبعيه كمن يسير علي ضلال وكفر فلا يهتم الا بالدنيا وزينتها كلا ابدا اولءك الاولون هم الذين انار الله بصاءرهم فهم يءمنون بالنبي والكتاب الذي انزل عليه ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن يكفر به ممن تالبوا علي	572	-224801198080850528	209	379.0	163	519	40.26974868774414	42	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2336	false	46181493032383328	266	294	1381	1525	1558	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب	2336	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0573	true	4530410771326277817	101	154	535	833	1622	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون الذين يصرفون الناس عن سبيل الله وهو دينه القيم وصراطه المستقيم ويريدون ان تكون هذه السبيل معوجة لتوافق شهواتهم واهواءهم وهو كافرون بالاخرة والبعث والجزاء اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب	573	-224801198080850528	144	279.0	116	298	48.322147369384766	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2350	false	3713629970878464845	68	109	356	560	1545	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعد-------------نا ان كنت---------------------------------------- من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2350	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0575	true	3369914579492575265	156	231	838	1198	1555	300	قالوا يا نوح قد ناقش--------------------تنا بجدالك فاطلت حتي مللنا ان كنت صادقا فيما تدعيه فعجل وهات ما توعدنا به من العذاب --قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين عند ذاك قال نوح هذا امر بيد الله وحده فهو الذي ياتيكم بما تشاء حكمته ولن تعجزوه ابدا لانه لايعجزه شء في الارض ولا في السماء ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	575	-224801198080850528	168	268.0	132	382	43.97905731201172	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2362	false	8036735334448273271	224	262	1147	1340	1527	300	الخاسرين قيل يانوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2362	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0578	true	911988881829183735	46	157	257	810	1570	300	الصالح-- قيل ين-وح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم قال تعالي يا نوح انزل من السفينة بسلام منا وامن وبركات عليك ويسال اناس كثيرون هل كان الطوفان عاما في الارض جميعا ام حدث في المنطقة التي كان يسكنها نوح وقومه واين كانت هذه الارض لم يرد نص صريح بذلك وقد ودت روايات واسراءيليات كثيرة واخبار غير مقطوع بصحتها ولذلك نضرب عنها صفحا ثم ذكر الله تعالي لنبيه الكريم ان هذا قصص من عالم الغيب لا يعرفه هو ولا قومه من قبل قال تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	578	-224801198080850528	186	351.0	148	556	33.4532356262207	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2366	false	5697284515760208903	234	281	1209	1453	1566	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وياق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	2366	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0579	true	-2531662837076195900	42	179	222	927	1548	300	والي عاد اخاهم هودا قال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون وارسلنا الي قوم عاد اخاهم في النسب والوطن هودا فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده ليس هناك اله غيره اما عبادتكم للاصنام والاوثان فهي محض افتراء منكم علي الله كانت مساكن عاد في ارض الاحقاف في شمال حضرموت وفي شمالها يوجد الربع الخالي وفي شرقها عمان وموضع بلادهم اليوم رمال خالية ليس بها انيس ولم يرد ذكر لقوم عاد في الكتب القديمة سوي القران الكريم يقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون يا قوم انني لا اطلب منكم اجرا علي تبيلغ رسالة ربي اليكم فاجري علي من خلقني وبعثني اليكم افلا تعقلون ما ينفعكم وما يضركم ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	579	-224801198080850528	239	440.5	192	706	33.852691650390625	44	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2368	false	-2228308457487927345	137	175	739	930	1600	300	قالوا ياهود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	2368	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0579	true	-2531662837076195900	223	282	1174	1465	1548	300	قالوا ي-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قالوا يا هود ما جءتنا بحجة واضحة تءيد دعواك في انك مرسل من عند الله ولن نترك عبادة الهتنا لمجرد قولك ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	579	-224801198080850528	190	363.0	152	292	65.06849670410156	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2371	false	-744356427188076885	10	43	56	233	1528	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة	2371	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0580	true	4560543630440353096	155	235	772	1205	1564	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ ولما نزل عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب الشديد الذي نزل بقومه ثم ذكر سبب ما نزل بهم من البلاء فقال وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد وتلك قبيلة عاد لقد انزلنا بهم نقمتنا لانهم انكروا الحجج الواضحة وعصوا رسل الله جميعا بعصيانهم رسولهم وطاعتهم لامر كل طاغية من رءساءهم وكبراءهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة	580	-224801198080850528	174	336.0	141	433	40.184757232666016	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2373	false	-73588057775089789	25	73	136	378	1552	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	2373	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0581	true	-3644330706161716612	60	150	330	802	1566	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب وارسلنا الي قوم ثمود رسولهم صالحا فقال لهم يا قومي اعبدوا لله وحده لي لكم اله غيره يستحق العبادة لقد خلقكم من الارض ومكنكم من عمارتها واستثمار خيراتها فاستغفروه من ذنوبكم ثم ارجعوا اليه بالتوبة الصادقة فهو قريب الرحمة مجيب لمن دعاه قالوا ي-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	581	-224801198080850528	240	458.0	192	474	50.632911682128906	46	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2379	false	5847998895972737188	78	111	429	593	1648	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	2379	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0582	true	2234251708936330032	158	235	878	1287	1618	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ ولقد ارسلنا الملاءكة الي ابراهيم تبشره بان الله سيرزقه غلاما من زوجته سارة وكان له اسماعيل من هاجر فقالوا يحيونه سلاما فقال سلام واسرع فهيا لهم طعاما لذيذا عجلا مشويا وكان كريما يحب الضيوف قراءات قرا حمزة والكساءي قال سلم بكسر السين وسكون اللام فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط	582	-224801198080850528	164	316.0	131	409	40.097801208496094	33	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2386	false	-7479808474280302005	73	103	364	517	1578	300	وقال هذا يوم عصيب--------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السي------------------------------------------------------------------------------------------ءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	2386	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0585	true	-7660403176264628934	27	74	143	394	1507	300	وقال هذا يوم شديد شره عظيم وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ولما علم قوم لوط جاءوا مسرعين اليه وكانوا معتادين علي ارتكاب الفواحش والفسوق وعمل السيءات قال ي-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	585	-224801198080850528	149	281.0	119	252	59.126983642578125	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2404	false	6222807191152852172	271	300	1437	1577	1577	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد---------------------------------------------------------------------------- وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك-	2404	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0589	true	-3308907206703226712	87	188	495	987	1573	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ان هذا القصص يا محمد هو بعض اخبار القري التي اهلكناها وهي جديدة عليك لم تكن تعلمها من قبل لكن الوحي من لدنا ينبءك بهذا الغيب وذلك بعض اغراض القران في قصصه منها قاءم ومن هذه القري ما لا تزال اثاره تشهد بما بلغ اهله من القوة والعمران كاثار الفراعنة بمصر وبقايا عاد وثمود وحصيد ومن تلك الاثار ما درس وزال كانه زرع محصود كما حل بقوم نوح او قوم لوط وغيرهم وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك	589	-224801198080850528	140	266.0	112	492	28.455284118652344	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2423	false	-8440990723575720920	57	99	285	514	1547	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون وانتظروا انا منتظرون---------------------------------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك	2423	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0594	true	8404794401964851992	170	300	957	1670	1670	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين اننا نقص عليك ايها النبي كل نبا من انباء الرسل المتقدمين مع اممهم كيما نقوي قلبك علي تحمل اعباء الرسالة وقد جاءك في هذه الانباء بيان الحق الذي تدعو اليه مثلما دعا اليه السابقون من الرسل وفيها موعظة وذكري وعبرة ينتفع بها المءمنون وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون ايها النبي قل للذين يصرون علي العناد والكفر اعملوا ما تستطيعون من محاربة الاسلام وايذاء المءمنين فاننا ماضون في طريقنا علي قدر ما نستطيع من الثبات علي الدعوة وتنفيذ امر الله وانتظروا انا منتظرون وانتظروا بنا ما تترقبون لنا اننا كذلك منتظرون وعد الله لنا بنجاح الدعوة والانتصار ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك-	594	-224801198080850528	225	414.0	184	714	31.512605667114258	39	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2472	false	-4661451657257551933	247	292	1233	1481	1520	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال------------------------------------------------------------------------------ الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله------------------------------- فارسلون ي------------------------------------------------------------------------------وسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سب------------ع سنين	2472	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0603	true	5601487223705847165	24	108	137	584	1561	300	قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين هذه احلام مضطربة ايها الملك وفي ذلك الوقت انتبه رءيس سقاة الملك رفيق يوسف في السجن الذي فسر الرءيا وتذكره فقال للملك ان في السجن شابا ذكيا له علم في تعبير الرءيا فارسلوني اليه لاساله عن تفسير هذين المنامين وارسله الملك اليه فلما التقي بيوسف قال له يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال يوسف سياتي علي مصر سبع سنين	603	-224801198080850528	194	312.0	156	447	43.400447845458984	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2533	false	6160394864234838233	105	130	530	670	1568	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون القراءة المر	2533	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0614	true	3868095396559399778	0	26	0	140	1632	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ان الله الذي	614	-224801198080850528	132	256.0	107	140	94.28571319580078	23	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2536	false	-9029231026866287397	64	118	339	621	1608	300	القدرية قوله تعالي وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2536	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0614	true	3868095396559399778	102	249	557	1357	1632	300	الارضية فقال ------وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وهو سبحانه الذي بسط لكم الارض وجعلها متسعة تسيرون فيها شرقا وغربا وهي لعظمها تظهر مبسوطة مع انها مكورة وهذا ايضا من عجاءب الكون وجعل فيها جبالا ثابتة راسيات وانهارا تجري لمنافع الانسان والحيوان وقد جعل في هذه الارض زوجين اثنين ذكرا وانثي من كل اصناف الثمرات ويتم التلقيح بينهما تلقاءيا اذا كان في شجرة واحدة او بواسطة الهواء اذا كانا في شجرتين وانه تعالي يلبس النهار ظلمة الليل فيستره فيصير الجو مظلما وكذلك يلبس الليل ضياء النهار فيصير الجو مضيءا ان في هذا الكون وعجاءبه لعلامات بينة تثبت قدرة الله ووحدانيته للذين يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	614	-224801198080850528	269	522.0	216	806	33.374691009521484	49	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2539	false	-2251034319784960070	266	291	1387	1524	1572	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2539	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0615	true	-8296718986397853762	88	152	502	823	1631	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد ان امر المشركين مع كل هذه الدلاءل لعجب فان كنت تعجب يا محمد فالعجب هو قولهم ابعد الموت وبعد ان نصير ترابا سوف نخلق من جديد ان الذي خلق هذا الكون ودبره قادر علي اعادة الناس في بعث جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	615	-224801198080850528	137	271.0	112	321	42.67912673950195	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2541	false	3918939442009096927	249	284	1299	1480	1565	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2541	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0615	true	-8296718986397853762	206	289	1137	1576	1631	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ثم العجب منهم انهم يستعجلونك يا محمد ان تاتيهم بعذاب الله بدلا من ان يطلبوا هدايته ورحمته لقد مضت العقوبات الفاضحة النازلة علي امثالهم ممن اهلكهم الله وان ربك لذوا عفو وصفح عن ذنوب التوابين من عباده وان ظلموا انفسهم فترة لكنه شديد العقاب لمن يستمر علي ضلاله ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	615	-224801198080850528	181	344.5	146	439	41.23006820678711	35	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2559	false	-7612265464870620166	207	235	1133	1283	1647	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد افمن	2559	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0620	true	-8094704585441940726	3	31	20	169	1671	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد -فمن	620	-224801198080850528	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2572	false	-467477170903987829	168	205	882	1064	1584	300	بل لله الامر جميعا اف-----------------------------لم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا--------------------------------------------------------------------- ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2572	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0623	true	-7078419474318824708	5	61	31	311	1558	300	بل لله الامر جميعا بل مرجع الامور كلها بيد الله افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا افلم يعلم الذين امنوا ان الله تعالي لو شاء هداية الناس اجمعين لهداهم ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	623	-224801198080850528	180	324.5	143	280	64.28571319580078	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2575	false	-2105025617632538641	201	253	1014	1260	1496	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقاب----- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا لله شركاء قل سموهم ----------------------------------------------------------------------------------ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض------------------------------------------------------- ام بظاهر من القول---------------------------------------------- بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2575	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0623	true	-7078419474318824708	103	255	548	1317	1558	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب في هذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم علي سفاهة قومه فاذا كان اولءك الجاحدون قد استهزاوا بما تدعو اليه يا محمد وبالقران فقد نال الانبياء الذي قبلك من اقوامهم كذلك فلا تحزن فاني امهلت الذين كفروا ثم اخذتهم بعقاب شديد افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت افمن هو قاءم حفيظ علي كل نفس لا يخفي عليه شء ما كسبت كمن ليس كذلك فالجواب محذوف وهو كمن ليس كذلك وهذا من بلاغة القران وجعلوا لله شركاء قل سموهم وقد جعل هءلاء الكفرة لله شركاء فعبدوهم فقل لهم ايها النبي صفوهم باوصافهم الحقيقية ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض اتخبرونه بشركاء يستحقون العبادة في الارض وهو لا يعلمهم ام بظاهر من القول ام تدعون انهم الهة بالقول الباطل من غير حقيقة بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	623	-224801198080850528	245	425.0	194	769	31.85955810546875	51	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2581	false	6350768141530943801	20	65	110	330	1643	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاحزاب من ينكر بعضه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2581	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0624	true	594197542751951544	128	295	723	1622	1652	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ان فريقا من الذين اوتوا الكتاب من اليهود والنصاري الذين امنوا وصدقوا يفرحون بما انزل من القران لانهم يجدون فيه مصداقا للقواعد الاساسية في عقيدة التوحيد وامتدادا للرسالة الالهية ومن هءلاء من امن مثل عبد الله بن سلام واصحابه وبعض النصاري من الحبشة ونجران واليمن ومن الاحزاب من ينكر بعضه ومن الذين تحزبوا ضد الاسلام من كفار قريش وغيرهم من اهل الاديان السابقة من ينكر بعض ما انزل اليك عنادا وكفرا قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب قل ايها النبي اني امرت بان اعبد الله حده ولا اشرك في عبادته احدا الي عبادته وحده ادعو الناس واليه مرجعي ومصيري وكذلك انزلناه حكما عربيا وكما ارسلنا قبلك المرسلين ونزلنا عليهم الكتب انزلنا عليك القران حكما عربيا بلسانك ولسان قومك فهو حاكم لان فيه بيان الحلال والحرام وجميع ما يحتاج اليه المكلفون مما يوصلهم الي السعادة في الدنيا والاخرة ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	624	-224801198080850528	218	353.5	173	899	24.24916648864746	44	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2586	false	2869429736413074909	212	241	1082	1237	1548	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحس--------------------------------------------------------------اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	2586	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0625	true	6968251324342273531	164	223	832	1155	1561	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب ولءن اريناك ايها الرسول بعض الذي نعد هءلاء المشركين من العقاب او توفيناك قبل ان نريك ذلك فليس عليك الا تبليغ رسالة ربك لا طلب صلاحهم وعلينا محاسبتهم ومجازاتهم باعمالهم اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	625	-224801198080850528	155	295.0	126	323	47.98761749267578	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2586	false	2869429736413074909	241	274	1237	1405	1548	300	وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2586	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0626	true	-1331098410243707071	20	107	108	575	1587	300	وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار وقد مكر كثير من كفار الامم الماضية بانبياءهم ثم دارت الداءرة علي الظالمين واهلك الله المفسدين ولله سبحانه تدبير الامر كله في حاضر الكافرين ومستقبلهم وهو يعلم ما تعمله كل نفس وسيعلمون يوم القيامة لمن تكون العاقبة الحسنة وفي هذا تسلية للرسول الكريم وتعبير بان العاقبة له لا محالة وقد حقق الله له وعده ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	626	-224801198080850528	168	327.0	135	467	35.97430419921875	33	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2594	false	-9135315294765034506	160	207	826	1076	1601	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2594	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0627	true	-5856957692101611918	169	294	968	1660	1696	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور يذكر الله تعالي هنا بعض قصص الانبياء وما لا قوه من اقوامهم من الاذي والتمرد والعناد تسلية للرسول الكريم والمءمنين وان المقصود من ارسال الرسل هو هداية الناس واخراجهم من الظلمات والضلال الي النور والايمان ولقد ارسلنا موسي مءيدا بمعجزاتنا وقلنا له يا موسي اخرج قومك من ظلمات الكفر والجهل الي نور العلم والايمان وذكرهم بوقاءع الله في الامم السابقة ان في ذلك التنبيه والتذكير دلاءل عظيمة علي وحدانية الله تدعو كل من تحلي بالصبر والشكر الي الايمان واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	627	-224801198080850528	250	488.0	203	692	36.127166748046875	46	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2597	false	4669375035716987341	220	257	1134	1328	1555	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2597	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0628	true	-6107768408060898460	139	176	743	937	1615	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	628	-224801198080850528	194	388.0	157	194	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2600	false	-5273496191513377170	260	291	1321	1470	1518	300	كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	2600	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0629	true	5751134714572468035	0	59	0	301	1595	300	كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين كيف نصدقكم وانتم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا وتريدون ان تمنعونا من عبادة الالهة التي كان اباءنا يعبدونها ان كنتم صادقين في دعواكم فاتونا بدليل ظاهر واضح قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	629	-224801198080850528	149	286.0	118	301	49.50165939331055	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2603	false	6742601267734922607	214	257	1103	1327	1550	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن---------------------- الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واستفتحوا وخاب كل جبار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد----------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2603	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0630	true	-5257944760051926416	4	130	27	718	1614	300	فاوحي الله الي رسله مثبتا لهم لا تخافوا سنهلك الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد اننا سنجعلكم تسكنون ارضهم بعد اهلاكهم هكذا افعل بمن خاف موقفه بين يدي يوم القيامة وخاف وعيدي فاتقاني بطاعتي فلم يفسد في الارض ولم يظلم الناس ووقف الطغاة المتجبرون ووقف الرسل المتواضعون ومعهم قوة الله ودعا كلاهما بالنصر والفتح وكانت العاقبة للرسل واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد وطلب الرسل علي اقوامهم من الله لما يءسوا من ايمانهم وطلبت تلك الاقوام النصر لنفسها فنصر الله رسله وخسر كل جبار متكبر عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد ان جهنم لذلك الجبار الخاسر بالمرصاد سيصلاها يوم القيامة وشرابه فيها ماء كريه يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	630	-224801198080850528	211	383.0	170	691	30.53545570373535	39	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2610	false	3088566649193102590	52	86	237	408	1529	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2610	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0631	true	8236942724254274628	24	58	136	307	1608	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	631	-224801198080850528	171	342.0	137	171	100.0	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2630	false	4724794389454815376	75	125	376	628	1562	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم------------------------------------------------------ وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء---------------------------------------------------------------------------------------- رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل	2630	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0635	true	811446244477414030	46	190	241	965	1579	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم اي تميل بشوق الي ذلك البيت العتيق واهله في ذلك الجديب وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وقد اجاب الله دعاءه فالهم الناس الحج منذ الاف السنين الي ما شاء الله وفي اي وقت ذهب الانسان الي الحجاز يجد فيه انواع الثمار والخيرات وفي هذا اظهار لقدرة الله وصدق وعده ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء انك يا ربنا تعلم ما تخفي نفوسنا وما تظهره مجاهرة به فليس يخفي عليك شء في هذا الكون ثم يتوجه ابراهيم الي الله ويذكر نعمة الله عليه فيلهج لسانه بالحمد والشكر فيقول الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء فان هبة الذرية علي الكبر اوقع في النفس فهو يحمد الله تعالي علي هذه النعم ويطمع في رحمته رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل	635	-224801198080850528	251	459.0	201	724	34.66850662231445	49	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2635	false	706276393163530464	67	127	346	676	1617	300	الله غافلا-- عما يعمل الظالمون ان------------------ما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار------------------------------------------------------------------------------------------------ مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	2635	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0636	true	-450579237201621634	12	183	77	1001	1658	300	الله لا يغفل عما يعمل الظالمون في محاربة الاسلام انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار انما يمهلهم ويمتعهم بكثير من لذات الحياة ليوم شديد الهول تبقي فيه ابصارهم شاخصة مفتوحة من الفزع مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء انها صورة رهيبة وهم معروضون رافعين لرءوسهم وطرفهم جامد لا يتحرك من شدة الهول وافءدتهم خاوية مضطربة لا ادراك فيها ولا وعي هذا هو اليوم الذي يءخرهم الله اليه والذي ينتظرهم بعد الامهال وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وانذر الناس ايها الرسول انه اذا جاء اليوم فلا اعتذار ولا نكال يوم يقول الظالمون الجاحدون حين يرون ذلك الهول ربنا ارجعنا الي الدنيا وامهلنا امدا قريبا حتي نجيب فيه دعوة الرسل الي توحيدك فياتيهم الرد الم تحلفوا في الدنيا انكم اذا متم لا تخرجون لبعث ولا حساب فكيف ترون الان واين قولكم ما لنا من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	636	-224801198080850528	320	596.5	260	925	34.5945930480957	55	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2642	false	-4176990716599557730	45	80	234	428	1629	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد------------------------------------------------------------------------------------- سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النا------------------------------------------------------------------------------------------------ر ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولو- الالباب	2642	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0637	true	629779118752305110	163	257	879	1366	1601	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد وهي صورة عن مشاهد يوم القيامة فيها منظر واقعي للمجرمين كانك تراه وهم يخبون في قيودهم سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار وهذا مشهد اخر لباسهم فيه من هذا الزيت القبيح والنار تغشي وجوههم وفي ذلك ما فيه من الذل والتحقير ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب لقد فعل الله بهم ذلك ليءدي الي كل نفس جزاءها بما فعلت ان خيرا فخير وان شرا فشر ان الله سريع الحساب يوم القيامة هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	637	-224801198080850528	194	340.0	159	487	39.83572769165039	33	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2653	false	4512155240551217032	0	28	0	143	1608	300	تعالي ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	2653	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0639	true	7559893783252037097	175	259	980	1408	1632	300	معاند ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون ولا تحزن ايها الرسول فقد ارسلنا قبلك رسلا الي امم قد مضت وما اتي رسول امة الا كذبوه واستهزاوا به وفي هذا تسلية للرسول الكريم عما اصابه من سفه قومه بان هذا داب الامم المكذبة لرسلها من قبل فلقد اصابهم مثل ما اصابك وقد نصرنا رسلنا وسننصرك انت والمءمنين فطب نفسا ولا يضيقن صدرك بما يقولون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	639	-224801198080850528	140	271.0	112	428	32.71028137207031	26	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2659	false	-1307410043823070636	67	98	377	546	1600	300	وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين	2659	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0641	true	6558980547729469128	46	158	256	848	1615	300	وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وجلعنا لكم في الارض اسباب المعيشة الطيبة من غذاء وماء ولباس ودواء ومعادن تنفعون بها وغير ذلك مما لا يعد ولا يحصي وكما ان فيها اسباب المعيشة الطيبة ففيها المعيشة لمن يكونون في ولايتكم من عيال وابتاع فالله وحده يرزقهم واياكم فكل اولءك رزقهم علي خالقهم لا عليكم وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وما من شء ينتفع به العباد من المصادر والموارد الا هو موجود عندنا مخزون وما نعطيه الا بقدر معلوم وحسب مشيءتنا وحاجة الخلق اليه ثم فصل بعض ما في خزاءنه من النعم فقال وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين	641	-224801198080850528	169	287.5	138	592	28.54729652404785	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2667	false	8852939756265299697	101	145	503	717	1495	300	ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ----------------------------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين---- اللغة ابليس اخ-ذ من الابلاس وهو الياس من	2667	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0643	true	2283875917029306215	102	186	568	968	1586	300	ابليس جزء معين في جهنم -------قال يابل-يس ما لك الا تكون مع الساجدين قال الله تعالي ما منعك يا ابليس ان تسجد مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال ابليس وقد ركبه الغرور والاستكبار انه لن يسجد لبشر مخلوق من طين فهو خير من ادم ادم مخلوق من طين وابليس مخلوق من نار والنار خير من الطين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال الله تعالي فاخرج من الجنة انت مطرود من --	643	-224801198080850528	162	271.5	127	410	39.5121955871582	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2710	false	-3771279006122584083	53	96	275	507	1603	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين------------ الذين	2710	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0656	true	-4341503901826861603	163	291	921	1629	1687	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ان الذين من قبلهم من الامم السابقة قد مكروا برسلهم وكذبوهم ودبروا لهم المكايد فابطل الله كيدهم ودمرهم بلادهم وهدمها من الاسس فانهارت البيوت وخرت سقوفها علي اصحابها واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون والله سبحانه سوف لا ينجيهم من العذاب في الاخرة بل لهم عذاب اشد واعظم ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم يسالهم الله تعالي يوم القيامة علي سبيل الخزي والاستهزاء بهم ويقول لهم اين الذين اتخذتموهم شركاء لي في العبادة وكنتم تحاربونني ورسلي في سبيلهم اين هم حتي ينصروكم ويمدوا لكم يد العون فلا يستطيعون جوابا قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين وحينءذ يقول الذين	656	-224801198080850528	232	399.5	189	708	32.76836013793945	43	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2710	false	-3771279006122584083	81	122	421	654	1603	300	الذين كنتم تشاقون فيهم قال ال-----ذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافري------ن الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم--------------------------------- فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2710	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0657	true	-7274561141024824310	18	101	113	569	1690	300	الذين يست----حقون هذا العذاب هم الذين استمروا علي كفرهم الي ان تتوفاهم الملاءكة وهم ظالمون الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ماذا يفعلون في ذلك الموقف المخزي فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء انهم استسملوا لما عاينوا العذاب قاءلين ما كنا نشرك بربنا احدا ولكن الله يكذبهم بقوله بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون ان الله لا يخفي عليه شء وهو علي علم بما كنتم تكفرون وتكذبون ثم بين الله تعالي مصيرهم المحتوم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	657	-224801198080850528	177	278.0	145	460	38.4782600402832	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2713	false	-544988702382407862	108	143	560	752	1605	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	2713	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0657	true	-7274561141024824310	183	257	1032	1443	1690	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير وقيل للذين امنوا بالله واتقوا ما الذي انزله ربكم علي رسوله قالوا انزل عليه القران فيه خير الدنيا والاخرة للناس جميعا فكانوا بذلك من المحسنين والله تعالي وعد بان يكافء المحسنين بحياة طيبة وفي الاخرة لهم الجنة بما احسنوا ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	657	-224801198080850528	192	375.0	157	411	46.715328216552734	35	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2715	false	-1673705496799765959	248	280	1383	1549	1674	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2715	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0658	true	-1198293873013114843	91	192	524	1056	1580	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ماذا ينتظر كفار مكة الذين قالوا ان القران اساطير الاولين غير ان تاتيهم الملاءكة لتبقض اوراحهم او ياتي امر الله بالعذاب المهلك وهم ليسوا باول من كذب الرسل فقد فعل مثلهم الذين من قبلهم من الامم وحل بهم العذاب وما ظلمهم الله في ذلك فقد انذرهم بواسطة الرسل وانزاله الكتب ولكن ظلموا انفسهم بمخالفة الرسل وتكذيبهم ما جاءا به ثم اعقب الله ذلك بذكر ما ترتب علي اعمالهم فقال فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	658	-224801198080850528	166	320.0	134	532	31.203006744384766	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2725	false	-83414468213631963	227	259	1209	1372	1589	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم اللغة	2725	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0661	true	3687370137828613239	218	250	1237	1400	1653	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم افامن	661	-224801198080850528	159	314.0	127	163	97.54601287841797	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2734	false	8317267997913886253	251	284	1325	1499	1573	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقد-----------------------------------------------------------مون-------------------------------------------------------------------------------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني	2734	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0664	true	-7302846714670852114	135	228	744	1261	1645	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي لو ان الله يءاخذ الكفار والعصاة بذنوبهم ويعاجلهم بقعوباتهم واستحقاق جناياتهم لما ترك علي وجه الارض احدا ممن يستحق ذلك من الظالمين وانما يءخرهم تفضلا منه ليراجعوا التوبة ولكن يءخرهم الي اجل سماه وعينه لهم فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون فاذا جاء الوقت الذي عينه لا يستاخرون عنه ساعة ولا يستقدمون وقد تقدم في سورة الاعراف فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون الاعراف34 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني	664	-224801198080850528	174	336.0	141	517	33.655704498291016	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2741	false	-1105274343938062754	35	60	183	307	1608	300	يعرشون----------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2741	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0666	true	-1681072496116210475	202	229	1087	1222	1586	300	يعرشون بكسر الراء ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	666	-224801198080850528	124	238.0	99	135	91.85185241699219	25	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2743	false	5092836786736161009	271	300	1425	1561	1561	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين-	2743	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0667	true	4334679660642174458	95	201	514	1045	1599	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير ان الله خلقكم ايها لناس ولم تكونوا شيءا ثم قدر لكم اجالا مخلتفة منكم من يتوفاه مبكرا ومنك من يهرم ويصير الي ارذل العمر فتنقص قواه ويكون في عقله وقوته كالطفل فتكون عاقبته ان يفقد ذاكرته ولا يعود يعلم شيءا حتي انه لا يستطيع التمييز بين اهله واولاده واقرباءه وقد راينا اناسا بهذه الحالة ان الله عليم باسرار خلقه قادر علي كل شء ثم بعد ان ذكر الله تفاوت الناس في الاعمار ذكر تفاوتهم في الارزاق فقال والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين	667	-224801198080850528	136	255.0	108	531	25.61205291748047	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2752	false	8931930009607276954	173	250	894	1318	1584	300	لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القراءة---------------------------------------------- قرا ابن عامر وحمزة ويعقوب الم تروا بالتاء وهو قراءة الاعمش ويحيي بن وثاب وابي عبيدة علي الخطاب لما قبله من قوله وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون وقرا الباقون بالياء علي الحكاية لمن تقدم ذكره من الكفار وقرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابو عمرو ويعقوب يوم ظعنكم بفتح العين والباقون	2752	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0670	true	594486321064723796	180	269	997	1476	1636	300	لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون ومن نعمه تعالي عليكم ان جعل لكم من الاشجار وغيرها ظلالا تقيكم شر الحر والبرد وجعل لكم من الجبال مواضع تسكنون فيها وجعل لكم ثيابا تقيكم الحر والبرد ودروعا من الحديد تصونكم من قسوة الحرب كما جعل لكم هذه الاشياء فهو الان يتم نعمته عليكم بالدين القيم لعلكم تسلمون وتخلصون عبادتكم له دون غيره قراءات قرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نافع وابن كثير وابو عمرو------- يوم ظعنكم بفتح العين والباقون	670	-224801198080850528	188	317.0	153	711	26.441631317138672	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2755	false	6902131688766082656	79	114	411	597	1615	300	عليك ال-----بلاغ المبين يعر----------------------------فون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	2755	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0671	true	-2813454327275261400	5	137	25	742	1664	300	عليك الا التبليغ الواضح وحسبك ذلك وعلينا نحن حسابهم يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون انهم يعرفون ان هذه النعم كلها من الله ولكنهم ينكرونها بكفرهم وعنادهم وان اكثرهم لجاحدون نعم الله كافرون بها 168489 الامة الجيل من الناس شهيدا شاهدا لا يستعتبون لا يقبل عذرهم ولا هم ينظرون لا يءخرون فالقوا اليهم القول يعني ان شركاءهم الذين كانوا يعبدونهم كذبوهم السلم الاستسلام تبيانا بيانا ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون ويوم القيامة نحشر الناس وناتي من كل امة بشهيد يشهد لها او عليها بما قابلت رسولها ويومءذ لا يسمع من الكافرين اي قول ولا يقبل لهم اعتذار وذلك كما قال تعالي هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات 3536 واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	671	-224801198080850528	176	295.0	141	717	24.546722412109375	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2772	false	-1641069733499763386	226	265	1207	1415	1619	300	للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين -----------------لا يءمنون ب---------ايات------- الله واولءك هم	2772	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0676	true	7791841875458307579	19	144	111	776	1614	300	للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين وانا لنلعم ان هءلاء المشركين يقولون افتراء ان رجلا من البشر يعلم محمدا هذا الذي يتلوه عليكم وهذا الذي يزعمون هو عبد رومي كان يقرا التوراة بلغة اعجمية فلسان الذي يقولون عنه اعجمي لا يفصح والقران لسان عربي مبين واضح تحداكم به اكثر من مرة ولم تستطيعوا ان تاتوا باية من مثله قراءات قرا حمزة والكساءي يلحدون بفتح الياء والحاء والباقون يحلدون بضم الياء وكسر الحاء وهما لغتان لحد والحد ثم توعدهم الله علي ما قالوا بالعقاب في الدنيا والاخرة فقال ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم ان-------------- الذين اصروا علي كفرهم ولم يءمنوا بان هذه الايات من عند الله لا يهديهم	676	-224801198080850528	186	292.5	150	679	27.393224716186523	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2800	false	-3142008271049554610	31	58	180	333	1702	300	فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	2800	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0684	true	-4606761031605696213	63	176	356	992	1701	300	فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا هذا محصل تاريخ اليهود في فلسطين والله اعلم فاذا تاملنا في الايات الكريمة نجد النص الصريح علي ان بني اسراءيل اذا حكموا وسيطروا طغوا وبغوا وافسدوا في الارض وعلو علوا كبيرا واذا لم يحكموا افسدوا وسيطروا علي المال وهذا ما نراه اليوم من طغيانهم وبغيهم وتسلطهم في فلسطين وهم في بقية انحاء العالم ايضا مفسدون مسيطرون يسيرون الحكام والزعماء علي اهواءهم وحسب ما يريدون وينشرون الفساد في كل ارجاء العالم وسيظلون علي هذا الحال ولا يمكن ان يغيروا من طباعهم وتعاليم دينهم المحرف والله تعالي يقول عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	684	-224801198080850528	153	291.0	126	636	24.056604385375977	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2835	false	-2396481999378194908	255	293	1320	1497	1542	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	2835	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0691	true	-1138188746651863006	124	242	631	1213	1529	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها التكبر صفة ممقوتة والخيلاء الكاذبة من الادلة علي نقص العقل ولماذا يزهو الانسان وعلي من يتكبر انه من طين وسيعود الي التراب والله تعالي يبين له بانه ضءيل ضعيف ازاء ما في هذا الكون من مخلوقات اعظم واكبر فلو تواضع لرفعه الله كما جاء في الحديث الشريف من تواضع لله رفعه فهو في نفسه حقير وعند الناس كبير ومن استكبر وضعه الله فهو في نفسه كبير وعند الناس حقير كل هذه الصفات التي نهي الله عنها سيءة مكروهة عند الله ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	691	-224801198080850528	177	342.0	139	582	30.412370681762695	38	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2839	false	-949869935644001595	206	256	1058	1316	1593	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغ---------------------------------------------------------------وا------- الي ذي العرش سبيلا سبحانه------------------------------------------------------------------------------------------ وتعالي-------- عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وا--------------------ن من شء الا ي---سبح بحمده و---------------------------------------------------------------------------------لكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	2839	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0692	true	6686171011540587323	146	269	826	1502	1664	300	ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا لقد بينا في هذا القران احسن بيان واوضحه من الامثال والمواعظ والاحكام ليتذكروا ويتعظوا ولكنهم لتحجر قلوبهم لا يزيدهم ذلك التبيين لا نفورا وبعدا عن الحق قل لو كان معه الهة كما يقولون قل ايها الرسول لهءلاء المشركين لو كان مع الله الهة اخري كما يقولون لحاولوا الوصول الي -----عرش الرحمن ونازعوه الملك ولكن هذا غير صحيح لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الانبياء تنزه الله عما يقولون وتعالي جل شانه عما يزعمون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن ان جميع من في هذا الكون من المخلوقات تسبح بحمده وتنزهه وتقدسه والاكوان شاهدة بتنزهه تعالي عن مشاركته للمخلوقات في صفاتها المحدثة ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	692	-224801198080850528	221	339.5	176	681	32.452274322509766	38	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2849	false	-1287550040233033937	263	289	1393	1528	1588	300	ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم	2849	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0694	true	3462454839242717657	225	274	1238	1507	1656	300	ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ان الشيطان يدخل بينهم فيهيج فيهم المراء والشر وربما افضي ذلك الي عناد الخصوم وازدياد فسادهم فان الشيطان عدو كبير لبني الانسان فاحذروه ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا ربكم اعلم	694	-224801198080850528	125	246.0	100	269	46.46840286254883	23	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3807	false	-2480662367110438235	68	104	342	526	1514	300	مسعود انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة---------- وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود مع---ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	3807	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0700	true	-7664269469595575911	10	47	50	239	1606	300	مسعود---- قال دخل النبي---- صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	700	-224801198080850528	169	304.0	135	197	85.78680419921875	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2948	false	-3226917344955364130	210	241	1054	1205	1528	300	لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا القراءة قرا حمزة والكساءي ولم يكن له	2948	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0712	true	-6584499082498141985	9	36	54	179	1605	300	لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير --------------------------عقبا ولم تكن له	712	-224801198080850528	120	235.0	93	151	79.47019958496094	25	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2911	false	-8182654145532180944	188	267	983	1389	1550	300	قريشا بعثوا النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار اليهود بالمدينة ليسالو---------هم عن شان محمد ووصفوه باسمه ونعته ونسبه هل هو نبي ام لا فخرجا وسالا ووصفاه---------------------------- فقالوا ان كان هذا كما قلتم فهو نبي ولكن اسالوه عن ثلاث خصال فانه يخبركم بخصلتين ولا يخبركم بالثالثة اسالوه--------------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فان شانهم--------- عجيب وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الارض ومغا------------ربها وسلوه عن الروح------ فان لم يخبركم عن الروح فهو نبي	2911	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0721	true	2617876103611398023	127	217	628	1079	1503	300	قريش ارسلوا النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار اليهود بالمدينة وقالوا لهما سلاهم ع----ن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم ما ليس عندنا من علم الانبياء فقال لهم اليهود سلوه-------------------------- عن ثلاث----- فان- اخبركم بهن فهو نبي مرسل والا فهو رجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانهم كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو فان--- اخبركم ----بذلك فهو نبي	721	-224801198080850528	239	322.0	187	494	48.38056564331055	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2985	false	3589841539379878340	109	142	538	703	1547	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ياذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال	2985	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0723	true	-6516157602054011907	52	123	283	650	1593	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا وهذه رحلة ذي القرنين الثالثة فلما وصل الي مكان بعيد بين جبلين وجد هناك قوما لا يفهمون ما يقال لهم لغرابة لغتهم وجهلهم ويقال ان الجبلين المذكورين عند مدينة دربند بالقرب من مدينة ترمذ حيث يعرف بباب الحديد قالوا ي-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال	723	-224801198080850528	164	311.0	131	368	44.565216064453125	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3067	false	-3066814793376938802	167	193	817	949	1536	300	قال القها ياموسي فالقاها فاذا هي حية تسعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي---------------------------------------------------------------------------------- واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري	3067	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0746	true	2521405813104988640	109	200	560	1024	1543	300	قال القها يم-وسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال الله لموسي ارم بها علي الارض فالقها فاذا هي ثعبان عظيم ينتقل من مكان الي مكان وكانت مفاجاة لموسي جعلته يهرب منها كما جاء في قوله تعالي فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب النمل10 القصص31 فلما خاف منها طمانه الله وامره باخذها وهي علي حالها قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي خذها بيمينك ولا تخف منها انا سنرجعها الي حالتها الاولي التي كانت عليها من قبل عصا واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري	746	-224801198080850528	130	233.0	104	465	27.956989288330078	25	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3084	false	-1353860289867616759	147	197	801	1068	1582	300	فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي القراءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا حمزة والكساءي وحفص عن عاصم فيسحتكم بضم الياء وكسر الحاء والباقون-------- بفتح الياء والحاء وهما لغتان سحت واسحت واختلف القراء في قوله ان هذان علي خمس قراءات اولها قرا ابو عمرو وعيسي بن عمران هذين لساحران علي حد	3084	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0752	true	-6345625579409341813	28	107	156	590	1596	300	فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي اجعلوا ما تكيدون به موسي امرا متفقا عليه ثم احضروا مصطفين مجتمعين والقوا ما في ايديكم دفعة واحدة لتكون لكم في نفوس الناس الهيبة والغلبة وقد فاز اليوم من غلب قراءات قرا ابن عامر وعاصم وحمزة ويعقوب يوم الزينة بضم ميم يوم والباقون يوم الزينة بنصب الميم وقرا حمزة والكساءي وحفص -ويعقوب فيسحتكم بضم الياء وكسر الحاء والباقون فيسحتكم بفتح الياء والحاء وقر-----------------------------------------------------------------------ا ابو عمرو ا------------ن هذين لساحران بتشديد	752	-224801198080850528	163	260.5	132	518	31.467182159423828	26	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3101	false	6251694827717317482	134	212	701	1115	1608	300	بملكنا ثلاث قراءات قرا ابن كثير وابو عمرو وابن عامر ويعقوب------- بكسر الميم يعني ما حوته الايدي وقرا ابو جعفر ونافع وعاصم بفتح الميم اي بجهدنا يقال ملكت العجين املكه ملكا وقرا حمزة والكساءي وخلف بملكنا بضم الميم يعني سلطاننا وقوتنا قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير وابن عامر وحفص عن عاصم--------------- حملنا بضم الحاء و--كسر الميم مشددة علي ما لم يسم فاعله وقرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وابو بكر --------عن عاصم و--يعقوب حملنا بفتح الحاء والميم مخففة	3101	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0758	true	6378292451675591819	29	83	147	443	1539	300	بملكنا بفتح الميم وقرا ابن كثير وابن عامر وابو عمرو ويعقوب بملكنا بكسر الميم و-----------------------------------------------------------------------------------------------قرا حمزة والكساءي وخلف بملكنا بضم الميم وهي ثلاث لغات وقرا نا---------------فع وابن كثير وابن عامر وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب حملنا بضم الحاء وتشديد الميم المكسورة وقرا ------------------------------------------ابو بكر وحمزة وابو عمرو والكساءي حملنا بفتح الحاء والميم مخففة	758	-224801198080850528	195	254.0	153	448	43.52678680419922	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3115	false	4962764639454534097	96	138	487	695	1564	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وخشعت الاصوات للرحمن--------------------------- فلا تسمع الا همسا يو------------------مءذ لا تنفع الشفاعة الا ---------------------------------------------------------------------------------من اذن له الرحمن ورضي له قولا------------- يعلم ما بين ايدي--------------هم وما خلفهم و--------------لا يحيطون به علما------------------------------------------------------------------------- وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من	3115	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0761	true	1745528341293510116	127	234	676	1236	1576	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له يومءذ يري الناس هذه الاهوال يتبعون داعي الله الي المحشر يجمعهم فيه الي موقف الجزاء والحساب ولا يستطيع احد ان يعدل عنه وخشعت الاصوات للرحمن بالسكون والرهبة لعظمة الله فلا تسمع الا صوتا خفيا لا يكاد يبين يومءذ لا تنفع الشفاعة من احد الا من اكرمه الله فاذن له بالشفاعة ورضي قوله فيها ولا تنفع الشفاعة في احد الا من اذن--- الرحمن في ان يشفع له والله تعالي يعلم ما تقدم من امورهم في دنياهم وما يستقبلونه في الاخرة ولا يحيطون--- علما بتدبيره وحكمته وكما ذكر سبحانه وتعالي خشوع الاصوات اتبعه خضوع ذويها فقال وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من	761	-224801198080850528	167	228.5	132	566	29.505300521850586	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3134	false	4300106716500139264	145	175	774	937	1653	300	بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون----------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------ ربي يعلم القو-----ل في السماء والارض وهو السميع العليم---------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	3134	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0767	true	3441802005640351691	81	158	425	824	1553	300	بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون اتصدقون محمدا وتذهبون الي مجلس السحر وانتم تعلمون انه ساحر قال لهم الرسول وقد اطلعه الله علي حديثهم الذي اسروه انكم وان اخفيتم قولكم وطعنكم في فان ربي يعلم كل ما يقال في السماء والارض لا يخفي عليه شء ثم بين الله خوضهم في فنون الاضطراب وعدم اقتصارهم علي ما تقدم من ان النبي ساحر بقوله تعالي بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	767	-224801198080850528	143	241.0	115	399	35.839599609375	26	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3138	false	-4069952631212500136	13	52	66	288	1587	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	3138	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0768	true	8627585447477728887	94	257	482	1396	1636	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما ارسلنا قبلك يا محمد من الرسل الا رجالا من البشر نوحي اليهم الدين ليبلغوه الي الناس فاسالوا ايها المنكرون اهل العلم بالكتب المنزلة ان كنتم لا تعلمون ثم بين الله كون الرسل بشرا كساءر الناس في احكام الطبيعة البشرية فقال وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين وما جعلنا الرسل الذين قبلك اجسادا تخالف اجساد البشر فقد كانوا لا يعيشون دون طعام وما كانوا مخلدين بل انهم كغيرهم من الناس كلفهم الله بتبليغ الرسالة قراءات قرا عاصم نوحي بالنون والباقون يوحي بالياء وفتح الحاء ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين انا ارسلنا رسلا من البشر وصدقناهم وعدنا فنصرناهم علي المكذبين وانجيناهم هم ومن امن معهم واهلكنا الذين اسرفوا علي انفسهم في تكذيبهم برسالة انبياءهم وبعد ان حقق الله رسالته صلي الله عليه وسلم ببيان انه كساءر الرسل الكرام شرع يحقق فضل القران الكريم ويبين نفعه للناس لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	768	-224801198080850528	220	411.0	181	914	24.070022583007812	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3158	false	-6721271405836690687	221	265	1150	1377	1554	300	بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا------------------ لا يستطيعون نصر------ انفس-----------------هم ولا هم منا يصحبون------------------------------------------------------------------------------------ بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما	3158	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0776	true	-715931216474425993	91	211	494	1120	1637	300	بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون سلهم ايها الرسول من يحفظكم في الليل والنهار من عذاب الرحمن ان نزل بكم ان الله هو الحارس وصفته الرحمة الكبري بل هم عن القران الذي يذكرهم بما ينفعهم ويدفع العذاب عنهم منصرفون وانظر ايها القارء كيف يصف الله نفسه بالرحمة داءما ثم يعيد السءال في صورة اخري وهو سءال للانكار والتوبيخ ام لهم الهة تمنعهم من دوننا كلا فهءلاء الالهة لا يستطيعون ان يعينوا انفسهم حتي يعينوا غيرهم ولا هم منا يصحبون ولا هم يجارون ويحفظون منا ثم بين الله تفضله عليهم مع سوء ما اتوا به من الاعمال فقال بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون--- اننا	776	-224801198080850528	220	383.5	177	629	34.97615432739258	39	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3166	false	4062362562091140638	213	256	1133	1369	1610	300	قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	3166	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0779	true	12316868133556474	103	284	540	1481	1570	300	قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين قال جءتكم بالحق لا باللعب ثم بين لهم ان الاله المستحق للعبادة هو رب السماوات والارض الذي خلق كل شء فمن حق هذا الاله وحده ان يعبد وانا علي ما اقول لكم من الشاهدين وبعد ان اقام البرهان علي اثبات الحق نوي الشر في نفسه لهذه الالهة التي جمدوا علي عبادتها ولم تفدهم موعظة ولا برهان عن الغواية بها فاقسم في نفسه ان يلحق الاذي بها فقال وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون اقسم ابراهيم بالله انه سيكيد الاصنام بان يكسرها بعد ذهابهم من معبدهم واقبل عليها فكسرها جميعا الا الكبير فتركه وقد اراد بهذه الطريقة ان يفهم القوم مركز الهتهم ويقيم الحجة عليهم في ان تلك الاصنام لا تنفع ولا تضر فها هي لم تستطع ان ترد الاذي عن نفسها اما ترك ابراهيم كبيرها قاءما فذلك لكي يسالوه اذا كان يجيب او يتكلم قراءات قرا الكساءي جذاذا بكسر الجيم والباقون جذاذا بضم الجيم قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	779	-224801198080850528	233	448.0	190	941	24.760892868041992	41	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3168	false	-2467399190710573376	226	265	1223	1441	1619	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون	3168	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0780	true	-2764635207974360733	55	184	314	1047	1667	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ي-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون واتفقوا ان يحاكموه علنا علي رءوس الاشهاد فقالوا احضروه امام جميع الناس ليشهدوا عليه وتكون شهادتهم عليه حجة لنا فلما اتوا به قالوا له اانت كسرت هذه الالهة وجعلتهم قطعا وطلبوا منه ان يعترف بذنبه فاجابهم جوابا ذكيا لطيفا ادهشهم وحيرهم اذ قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوه واسالوا اصنامكم ليخبروكم ان كانوا يتكلمون فكانت مقالة ابراهيم عليه السلام حجة شديدة الوقع في نفوسهم وحيرتهم ولم يعرفوا ما يقولون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون فكانهم افاقوا من غفلتهم لحظات فراحوا يلومون انفسهم ويقولون حقيقة انكم انتم الظالمون كيف نعبد الهة لا تدفع الاذي عن نفسها ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون	780	-224801198080850528	217	394.0	178	734	29.56403350830078	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3180	false	6999692015435588189	97	123	496	637	1608	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	3180	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0783	true	-7361410674423827876	137	194	769	1073	1650	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين وسخرنا لسليمان الريح عاصفة شديدة الهبوب تارة ولينة رخاء تارة اخري تجري بحسب رغبته الي اي بقعة في ارض الشام المباركة وكنا بكل شء عالمين لا تغيب عنا صغيرة ولا كبيرة ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	783	-224801198080850528	141	273.0	115	304	46.3815803527832	26	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3192	false	-7271787627732889858	263	300	1394	1572	1572	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ياويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها وار----------------------------------------------------------------------------دون----------------- لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل-	3192	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0787	true	2173930824220404834	112	197	599	1027	1598	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ي-ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين لقد قرب مجء يوم القيامة وعندها تشخص ابصار الذين كفروا من شدة الهول فيصيحون قاءلين يا هلاكنا قد كنا في غفلة من هذا اليوم بل كنا ظالمين لانفسنا بالكفر والعناد انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون ويقال لهءلاء الكفار انكم جميعا مع من عبدتم من دون الله وقود نار جهنم واردون لها وداخلون فيها لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل	787	-224801198080850528	176	313.0	140	429	41.02564239501953	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3200	false	7911683459784102366	184	234	944	1190	1531	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ا------------------------------------------------------------دري لعله فتنة لكم ومتاع الي ------------------------------------------------------------------------------------------------حين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	3200	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0789	true	1897421389200143231	1	164	8	828	1542	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون قل يا محمد لمشركي قومك وللناس اجمعين ان الله اوحي الي انه لا اله الا هو اله واحد فاسلموا اليه واخضعوا جميعا فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون فان اعرضوا عن اتباع دعوتك فقل لهم لقد اعلمتكم جميعا برسالتي وما امرني به ربي ولا ادري ما توعدون به من البعث والحساب اهو قريب ام بعيد ان علمه عند الله انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون -ان الله يعلم كل ما يقال مما تجهرون به وما تكتمون في انفسكم وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين وما ادري سبب تاخير جزاءكم لعله اختبار لكم يمتحنكم به الله ويءخركم ليمتعكم بلذاءذ الحياة الي حين قدره الله بحسب حكمته وهنا في ختام هذه السورة يتوجه الرسول الي ربه وقد ادي الامانة وبلغ الرسالة فيطلب من ربه حكمه الحق بينه وبين قومه ويستعينه علي كيدهم وتكذيبهم قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	789	-224801198080850528	245	423.5	195	821	29.841655731201172	48	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3208	false	4116378254971981112	238	278	1217	1411	1518	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد اللغة يقال ثنيت	3208	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0792	true	-8913728475259927092	25	145	132	739	1505	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ومع كل هذه الادلة الواضحة فان بعض الناس يجادل في الله وقدرته وينكر البعث بغير معرفة ولا برهان عقلي علي ما يقول ولا وحي من عند الله ينير صحته ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق تراه متكبرا مختالا بين الناس معرضا عن قبول الحق ليصد المءمنين عن دينهم وهذا الصنف من الناس له في هذه الدنيا هوان وخزي وسيصلي في الاخرة عذاب الجحيم قراءات قرا ابن كثير وابو عمرو ورويس ليضل بفتح الياء والباقون ليضل بضم الياء ثم يبين الله سبب هذا الخزي المعجل والعذاب المءجل فقال ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد و-----يقال لهذا	792	-224801198080850528	184	334.0	145	612	30.065359115600586	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3211	false	-7799625507838208107	115	179	548	878	1531	300	لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يفعل ما يريد من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ القراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قرا ابن عامر وابو عمرو------ ثم ليقطع------- بكسر اللام علي منتهي الاصل والباقون بسكون اللام	3211	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0793	true	-8777552004821857560	0	299	0	1572	1577	300	لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير يدعو من دون الله من ضرره اقرب من نفعه لبءس ذلك المولي ناصرا ولبءس ذلك المعبود من صاحب معاشر لا فاءدة منه فاي ناصر ذلك الذي لا ينفع ولا يضر بعد ان بين الله حال المشركين الضالين وما يعبدون من دون الله ومصيرهم في الاخرة ذكر هنا ما يدخره للمءمنين وهو خير من عرض الحياة الدنيا كله فقال ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يتفضل علي المءمنين الذين عملوا صالح الاعمال ويكافءهم لقاء احسانهم بدخول جناته التي تجري من تحت اشجارها الانهار بسبب صدقهم وايمانهم وما قاموا به من جليل الاعمال ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه ولا راد لحكمه ولا مانع لقضاءه 221518 بسبب بحبل الي السماء الي مكان مرتفع ثم ليقطع ليختنق فلينظر فليقدر في نفسه النظر الذين هادوا اليهود والصابءين وهم فرقتان جماعة يوحنا المعمدان واسمهم المنداءيون وصابءة حران الذين عاشوا زمنا في كنف الاسلام وسياتي في الشرح التعريف بهم المجوس كلمة ايرانية اهلها اتباع زرادشت وهم يقدسون النار والشمس والقمر وقد انقرضت المجوسية او كادت بعد استيلاء المسلمين علي فارس الذين اشركوا عبدة الاوثان الم تر الم تعلم من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ من كان من الناس يحسب ان الله لن ينصر نبيه محمدا في الدنيا والاخرة فليقتل نفسه وينظر هل يذهب ذلك ما يجد في صدره من الغيظ وهناك من المفسرين من يقول من يفقد ثقته بنصر الله في الدنيا والاخرة ويقنط من عون الله حين تشتد به المحن فدونه فليفعل بنفسه ما يشاء فليمدد بحبل الي السماء ويشنق نفسه به ثم ينظر هل ينقذه تدبيره ذلك مما يغيظه قراءات قرا ابن عامر وابو عمرو ورويس ثم ليقطع فلينظر بكسر اللام---------------- والباقون بسكون اللام	793	-224801198080850528	303	558.0	243	1588	19.080604553222656	56	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3231	false	-7278047448801714890	0	22	0	132	1672	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	3231	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0799	true	2078630446076761250	124	211	672	1152	1641	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين ليست هذه المناسك خاصة بكم فقد جعلنا لاهل كل دين من الاديان من قبلكم قرابين يتقربون بها الي الله ويذكرون اسم الله عليها ويعظمونه عند ذبحها شكرا له علي ما انعم عليهم ويسره لهم منها ان معبودكم اله واحد فاسلموا له وحده ولا تشركوا معه احدا ويا ايها الرسول بشر بالجنة والثواب الجزيل المخلصين الخاضعين لله من عباده وقد بين الله علامات اولءك المختبين فقال الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	799	-224801198080850528	132	252.0	110	480	27.5	22	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3234	false	-2994293670922652353	0	28	0	162	1651	300	واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	3234	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0800	true	8415931932914936468	59	169	310	926	1663	300	واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون وقد جعلنا تقديم الابل والبقر هدايا في الحج من شعاءر الدين ومظاهره ولكم فيها خير كثير ركوبها وشرب البانها ولكم في الاخرة اجر وثواب باطعام الفقراء منها فاذا صفت للذبح فاذكروا اسم الله عليها فاذا تم ذبحها وسقطت علي الارض فكلوا بعضا منها وتصدقوا علي الفقير القانع المتعفف الذي لا يسال والفقير الذي يسال وكذلك سخرناها لكم وذللناها لارادتكم لتشكرونا علي نعمنا التي لا تحصي عليكم ثم بين الله تعالي ان عملكم هذا ينفع الفقراء والمحتاجين والله غني عن ذلك كله فقال لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	800	-224801198080850528	162	312.0	134	616	26.298702239990234	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3241	false	1441591305298688313	265	289	1432	1561	1619	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	3241	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0802	true	1900558688640446793	263	287	1431	1560	1628	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	802	-224801198080850528	129	258.0	105	129	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3243	false	-3717259693768550438	125	199	671	1088	1682	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ياايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القراءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا ابن كثير وحمزة والكساءي مما يعدون بالياء علي الكناية والباقون بالتاء علي الخطاب وقرا ابن كثير وابو عمرو معجزين مشددة- الجيم بغير الف وكذلك في سبا في موضعين يعني مثبطين الناس عن الايمان وقرا الباقون معاجزين بالالف	3243	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0804	true	3854736505287648131	26	197	135	1111	1635	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير كم من قرية اخرت اهلاكها مع استمرارها علي ظلمها فاغترت بذلك ثم انزلت بها اشد العذاب ثم مرجعهم جميعا الي يوم القيامة فاجازيهم بما يستحقون فلا تغتروا ايها الجاحدون بتاخير العذاب عنكم قل ي-ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم بعد ان بين مصارع الغابرين وسنة الله في المكذبين يخاطب سبحانه وتعالي رسوله الكريم لينذر الناس ويبين لهم ما ينتظرهم قل ايها النبي لهءلاء المكذبين الذين يطلبون منك استعجال العذاب ليس ذلك الي وانما ارسلني ربي نذيرا لكم محذرا تحذيرا واضحا والله هو الذي يتولي حسابكم ومجازاتكم فالذين امنوا بالله ورسوله وعملوا الاعمال الصالحة لهم مغفرة من الله كما ان لهم رزقا كريما في الجنة واما الذين سعوا في محاربة القران وتعطيل اياته ظنا منهم انهم يعجزوننا وانهم لا يبعثون فاولءك هم اهل النار المقيمون خالدين فيها ابدا قراءات قرا ابن كث-------------------------------------------------------------------------------------ير وابو عمرو معجزين بتشديد الجيم المكسورة بم----------------------عني مثبطين ومبطءين والبا-------------قون معاجزين بالالف	804	-224801198080850528	269	460.0	219	1097	24.521421432495117	43	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3246	false	-387313625302146510	44	81	229	419	1497	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم	3246	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0806	true	-886409823837043995	5	105	31	574	1629	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم اما الذين اوتوا العلم والمعرفة فتطمءن قلوبهم الي بيان الله وحكمه الفاصل فيزيدهم ايمانا وعلما بان ما يقوله الانبياء والرسل هو الحق المنزل من عند الله ثم بين الله حسن مالهم وفوزهم بالسعادة الابدية فقال وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ان الله ليهدي الذين امنوا الي تاويل ما تشابه من الدين وينسخ ما القاه الشياطين من الفتن فلا تلحقهم حيرة ولا تعتريهم شبهة ولا تزلزل اقدامهم ترهات المبطلين ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم	806	-224801198080850528	190	348.5	153	543	34.99079132080078	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3251	false	-2679195491668188109	135	173	668	883	1571	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم وال------------------ذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	3251	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0806	true	-886409823837043995	148	282	786	1522	1629	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم في ذلك اليوم يكون الملك لله وحده فلا ملك لاحد والحكم يومءذ لله وحده يحكم بينهم بالحق والناس في ذلك اليوم فريقان فريق في الجنة هم الذين امنوا وعملوا الصالحات يتنعمون في جنات النعيم وفريق في الجحيم هم الذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين 225864 مدخلا يرضونه الجنة بغي عليه اعتدي عليه ظلم بعد ان ذكر الله ان الملك له يوم القيامة وانه يحكم بين عباده المءمنين والكافرين ذكر هنا وعده الكريم للمهاجرين في سبيله بالجنة ثم بين انه ينصر الذين يضطرون الي مفارقة اوطانهم في سبيله والذين يعتدي عليهم وجميع المظلومين وذكر بعض اياته التي تتجلي في صفحات الكون ونواميس الوجود والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	806	-224801198080850528	213	409.5	175	736	28.940217971801758	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3251	false	-2679195491668188109	169	196	861	997	1571	300	الله ل------------------هو خير الرازقين----------------------------- ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	3251	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0807	true	-4339760169554970813	17	97	75	478	1495	300	الله لهم بالعوض الكريم وهو خير الرازقين ثم بين هذا الرزق الحسن بقوله ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم وهذا تعهد من كريم بان يدخلهم الجنة ويحقق لهم ما يرضونه ويكرمهم بما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وانه عليم بما وقع عليهم من ظلم واذي وبما يرضي نفوسهم ويعوضها حليم يمهل ثم يوفي الظالم والمظلوم الجزاء الاوفي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	807	-224801198080850528	136	233.5	109	403	33.74689865112305	26	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3253	false	-8303119184551558678	28	172	139	862	1523	300	لينصرنه الله ان الله لعفو غفو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يعفو عمن ينتصر من ظالمه غفور يغفر له لا ياخذه به عن ابي مسلم وقيل هو عام الاحكام تدل الاية علي الوعد والوعيد والترغيب والترهيب وهكذا عادة الله تعالي في كتابه يجمع بين الوعد والوعيد AUTO وتدل علي فضل الهجرة لذلك خصها بالذكر وتدل علي انه ينصر المءمن وتدل علي النهي عن المثلة كما فعل المشركون يوم احد وتدل علي معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم حيث وعد النصر فكان كما اخبر عن ابي علي وتدل علي ان الايمان والهجرة فعل العبد وكذلك الكفر والتكذيب فيصحح قولنا في المخلوق قوله تعالي------- ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير-------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير	3253	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0807	true	-4339760169554970813	91	294	447	1466	1495	300	لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك شاننا في مجازاة الناس لا نظلمهم شيءا والذي يقتص ممن جني علي ويجازيه بمثل اعتداءه عليه دون زيادة ثم اعتدي عليه بعد ذلك فان الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ينصره -------------------------------------------------------------علي من تعدي ع-------------ليه و---------------------------------------------------------------------------ال--له كثير العفو والمغفرة فهو يستر هفوات عباده الطاءعين ويعفو عنهم ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك النصر الذي ينصره الله لمن بغي عليه هين علي الله لانه قادر علي كل شء ومن ايات قدرته البارزة هيمنته علي العالم فيداول بين الليل والنهار بان يزيد في احدهما ما ينقصه من الاخر فتصير بعض ظلمة الليل مكان ضوء النهار وعكس ذلك والقادر علي هذا الكون قادر علي نصر المظلومين وهو مع تمام قدرته سميع لقول المظلوم بصير بفعل الظالم لا يغيب عنه شء ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك الاتصاف بكمال القدرة والتصرف المطلق في الكون انما هو لان الله هو الحق الذي لا اله معه غيره وان ما يعبده المشركون من الاصنام هو الباطل وهو العلي لا سلطان فوق سلطانه وهو الكبير الذي وسع كل شء قدرة وعلما ورحمة الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير	807	-224801198080850528	279	244.0	219	1406	19.84352684020996	50	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3271	false	1333346372846918941	197	234	961	1156	1521	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون-------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين و---ان لكم	3271	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0814	true	3052036706428165966	106	269	579	1485	1660	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون وانزلنا من السماء ماء موزعا بتقدير لاءق حكيم لاستجلاب المنافع ودفع المضار وجعلناه يستقر في جوف الارض وعلي ظهرها في محيطاتها وبحارها والانهار التي تجري فيها وتكفي لسقي الزروع وللشرب ولحدوث التوازن الحراري المناسب في هذا الكوكب كما ان المياه انزلت علي الارض بقدر معلوم لا يزيد فيغطي كل سطحها ولا يقل فيقصر دون ري الجزء البري منها وانا لقادرون علي ازالته ونفي امكانكم الانتفاع به ولكننا لن نفعل رحمة بكم وهذا من فضل الله علي الناس ونعمته ثم يبين ان الحياة تنشا من الماء فيقول فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فاخرجنا لكم بما انزلنا من الماء بساتين وحداءق فيها نخيل واعناب وفواكه كثيرة تتمتعون بها زيادة علي ثمرات النخيل والاعناب ومن زروع هذه الجنات وثمارها تاكلون وتحصلون معايشكم ثم خص شجرة الزيتون بالذكر لما لها من المنافع والقدر الكبير فقال وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وخلقنا لكم	814	-224801198080850528	193	342.0	156	906	21.30242919921875	35	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3281	false	6335107318554251627	147	211	787	1156	1646	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ا------------------------------------------------------لي فرعون وملءه فاس-------تكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا--------------- انءمن لبشرين-------------- مثلنا وقومهما لنا عابدون-------------------- فكذبوه-----------ما فكانوا من المهلكين------- ولقد ا-تينا---- موسي الكتاب----------------------------------------- لعلهم يهتدون	3281	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0818	true	8805338166492199820	58	223	338	1266	1689	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم خلقنا من بعدهم اقواما غيرهم كقوم صالح ولوط وشعيب ولكل امة زمنها ووقتها المعين لا تتقدم عنه ولا تتاخر وكذلك لا تهلك امة قبل مجء اجلها ولا بعده ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا رسلنا متتابعين كلا الي قومه وكلما جاء رسول قومه كذبوه في دعوته فاهلكناهم متتابعين وجعلنا اخبارهم احاديث يرددها الناس ويعجبون منها ومثل هذه الاية قوله تعالي فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق سبا19 فبعدا لهم عن الرحمة وهلاكا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ثم ارسلنا موسي واخاه هارون بعد الرسل الذين تقدم ذكرهم الي فرعون وقومه فامتنعوا وتكبروا ولم يءمنوا و-------قالوا في تعجب وانكار انءمن بدعوة رجلين من البشر مثلنا وقومهما لنا خاضعون وخادمون لنا كالعبيد فكذبوهما في دعوتهما فكانوا من المهلكين بالغرق ولقد اوحينا الي موسي بالتوراة ليهتدي قومه بما فيها من احكام وارشادات لعلهم يهتدون	818	-224801198080850528	329	536.5	268	935	35.187164306640625	50	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3289	false	-4820711096998800764	114	143	600	740	1555	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	3289	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0821	true	3690230980698211149	14	109	76	552	1585	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون بعد ان ذكر الله تعالي سماحة هذا الدين وانه لا يكلف احدا الا بما يطيق وان كل عمل يعمله الانسان مسجل عليه في كتاب محفوظ ثم بين صفات المءمنين من الايمان بالله والمسارعة الي الخيرات وما ينتظرهم من الجزاء يوم القيامة بين هنا ان المشركين بسبب عنادهم وغيهم في غفلة عن كل هذا ولهم اعمال سوء اخري من فنون الكفر او الطعن في القران والرسول الكريم حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	821	-224801198080850528	140	268.0	111	476	29.41176414489746	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3291	false	8072949030928662550	113	147	559	737	1557	300	قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستكبرين به سامرا تهجرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة	3291	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0821	true	3690230980698211149	146	244	765	1291	1585	300	قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ان هذا الصراخ لن يفيدكم لانكم فرطتم في الدنيا وقد جاءتكم الايات والنذر علي لسان رسلي فلم تستمعوا لها وكنتم تعرضون عنها ولا تسمعون لها مستكبرين به سامرا تهجرون BR كنتم في اعراضكم وتوليكم عن اياتي متكبرين وتسمرون حول الحرم وتتناولون القران والرسول الكريم بهجر القول وقبيح الالفاظ والطعن في الدين ثم انبهم علي ما فعلوا وبين ان اقدامهم عليه لا بد ان يكون لاحد اسباب اربعة فقال افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة	821	-224801198080850528	178	332.0	144	526	33.84030532836914	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3295	false	986528161994724973	212	251	1074	1282	1569	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	3295	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0823	true	6399035509477810315	192	300	1051	1625	1625	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون حتي اذا جاء امر الله وجاءتهم الساعة ووقفوا بين يدي الله واخذهم من العذاب ما لم يكونوا يحتسبون ايسوا من كل خير وانقطعت امالهم وخاب رجاءهم وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون ثم يبين الله تعالي بعض ما انعم علي خلقه لعلهم يتذكرون كيف تكفرون بالله وهو الذي انشا لكم السمع لتسمعوا الحق والابصار لتروا الكون وما فيه من عجاءب والعقول لتدركوا عظمته فتءمنوا به ومع كل هذه النعم فانكم لم تشكروها ولم تءدوا واجبها وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون-	823	-224801198080850528	198	382.0	161	575	34.434783935546875	35	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3301	false	-5164653161607845451	179	283	873	1403	1481	300	وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون قيل من العذاب المعجل وقيل من العذاب الاخرة الاحكام يدل قوله ولعلا بعضهم علي بعض علي نفي الاثنين وهو دليل التمانع الذي فصله المتكلمون وتدل علي ان العبادة تحق لخالق الاجسام وتدل علي ان الجسم لا يفعل الجسم اذ لو فعله لاستحق العبادة وتدل علي وجوب الانقطاع الي الله تعالي في كل حال وتدل علي حسن دعاء العبد بما يعلم انه تعالي يفعله لا محالة عن ابي علي لذلك قال فلا تجعلني في القوم الظالمين ------------وتدل علي ان الكذب والشرك فعلهم ليس بخلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي AUTO قوله تعالي ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	3301	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0826	true	7857232058599202694	84	149	435	744	1499	300	وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله قادر علي ان يحقق ما وعد به--------------------------------------------------------------------------------------- الظالمين في حياة الرسو--ل عليه الصلاة والسلام ولقد اراه بعض ما وعدهم في غزوة بدر من قتل زعماءهم وفي غزوة الفتح من النصر العظيم ثم ارشده الي ما يفعل بهم اذا لحقه اذاهم وهو ان يصبر حتي ياتي امر الله---------------------- ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	826	-224801198080850528	117	145.5	90	673	17.384843826293945	18	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3306	false	3583957655543537299	232	286	1210	1496	1569	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	3306	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0828	true	522369255407327626	111	299	624	1662	1666	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين كيف ارحمكم واترك عبادا لي امنوا برسلي والتزموا بما امرتهم وقدموا الاعمال الصالحة وكانوا يطلبون الرحمة والغفران في جميع احوالهم ليس من العدالة في شء ان تكونوا مثلهم في هذا اليوم فلم يكن جرمكم انكم لم تءمنوا فحسب بل انكم تماديتم في السخرية منهم فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون لقد بلغ بكم السفه والوقاحة ان تسخروا من الذين امنوا وتضحكوا منهم حتي شغلكم ذلك عن ذكري وطاعتي ثم بين الله ما جازي به اولءك المستضعفين فقال اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون لقد صبروا فكان جزاءهم الجنة وفازوا بنعيمها خالدين فيها ابدا قراءات قرا اهل الكوفة غلبت علينا شقاوتنا والباقون شقوتنا بكسر الشين كما هو في المصحف 23112118 اللبث الاقامة العادين الحفظة الحاسبين لاعمال البشر فانما حسابه عند ربه جزاءه قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين الله تعالي يعلم كل شء لكنه يسالهم هنا للتقريع كما كانت اقامتكم في الدنيا فيقولون لبثنا يوما او بعض يوم فاسال الحفظة العارفين لاعمال العباد قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	828	-224801198080850528	284	505.5	230	1038	27.360307693481445	53	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3328	false	-3222082600917743654	82	126	413	651	1608	300	جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم	3328	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0834	true	2809265669497807892	123	212	648	1140	1585	300	جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون هلا جاء الخاءضون في الافك باربعة شهداء يشهدون علي ثبوت ما قالوه فان لم يستطيعوا فهم الكاذبون فيما اتهموا به عاءشة ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم ولولا تفضل الله عليكم ببيان الاحكام ورحمته لكم في الدنيا بعدم التعجيل بالعقاب وفي الاخرة بالمغفرة لنزل بكم عذاب عظيم علي هذه التهمة الشنيعة اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم	834	-224801198080850528	237	439.0	193	492	48.17073059082031	43	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3333	false	6206693746298785454	32	77	165	402	1573	300	يعظكم الله ---------------------ان تعودوا لمثله----------- ابدا ان كنتم مءمنين--------------------------------------------- ويبين الله لكم الايات والله عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم	3333	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0835	true	-3088150677832965511	14	128	71	694	1637	300	يعظكم الله بهذه المواعظ وينهاكم ان تعودوا لمثل هذه المعصية ابدا ان كنتم مءمنين حقا لان هذه الاعمال تتنافي مع الايمان الصادق ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ويفصل الله لكم في كتابه الايات الدالة علي الاحكام ومحاسن الفضاءل والاداب والله واسع العلم لا يغيب عنه شء من اعمالكم وهو الحكيم في كل ما يشرع ويخلق ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ان الذين يحبون ان يفشوا القباءح ويتهمون بها المءمنات لهم عذاب مءلم في الدنيا بالعقوبة المقررة وفي الاخرة بالنار والله عليم بجميع احوالكم وانتم لا تعلمون ما يعلمه ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم	835	-224801198080850528	231	407.0	187	623	37.078651428222656	44	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3430	false	9030972708280676928	0	24	0	129	1632	300	الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	3430	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0860	true	341606674838251435	99	164	572	951	1644	300	الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما فعباد الرحمن الذين اتصفوا بهذه الصفات الكريمة الفاضلة لهم الجنات وارفع الدرجات لقاء صبرهم وجهادهم وستتلقاهم الملاءكة في الجنة بالتحيات الزاكيات والتسليم خالدين فيها ابدا في احسن مكان وانعم بال واطيب عيش والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار الرعد23 قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	860	-224801198080850528	114	185.0	91	379	30.07915496826172	21	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3433	false	4924640826676708569	75	138	379	697	1588	300	قوله تعالي طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ------------------------------ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين و------------------------------------------------------------------------------------ما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين---------------------------------------------------------------------- فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان	3433	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0861	true	-4780285417095572588	16	168	83	906	1610	300	قوله تعالي ف--------------------------لعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا الكهف6 ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين ان في قدرتنا ان ناتيهم بمعجزة تلجءهم الي الايمان وتجبرهم عليه فيخضعون ويتم ما نرجوه وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين وما يجدد الله لقومك من موعظة وتذكير الا جددوا اعراضا وتكذيبا واستهزاء فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون لقد كذبوا بما جءتهم به من الحق فاصبر عليهم فسيرون عاقبة استهزاءهم وسيحل بهم عاجل العذاب واجله في الدنيا والاخرة وبعد ان بين اعراضهم عن الايات المنزلة من عند ربهم ذكر انهم اعرضوا عما يشاهدونه من ايات باهرة فقال اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم كيف اجتراوا علي مخالفة الرسول وتكذيب كتابة اولم ينظروا ويتاملوا في عجاءب قدرته تعالي وخلقه هذه الاصناف التي تسترعي الانظار وتبهر الناظرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين -ان	861	-224801198080850528	270	461.5	213	850	31.764705657958984	50	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms5005	false	1508789845432475755	0	50	0	237	1490	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني فلان فذكر بطنا بطنا ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل يريد ان يغير عليكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك تبا لك الهذ--ا دعوتنا وقيل اراد ان يرمي رسول الله	5005	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0872	true	-997661394388791447	77	121	387	597	1562	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني لءي---------------- ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتم-----وني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم اما دعوتنا الا لهذا فانز--------ل الله	872	-224801198080850528	179	300.0	139	239	74.89540100097656	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3500	false	-3246340633108352614	143	172	709	847	1592	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------رين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	3500	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0879	true	-5731608270022970996	73	123	391	633	1620	300	وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ولقد صرفها عن عبادة الله ما كانت تعبده من الهة غير الله تعالي فانها كانت تعبد الشمس وكانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير	879	-224801198080850528	138	260.0	109	242	57.0247917175293	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3519	false	8291760775186206355	58	92	293	458	1561	300	ويقول-------ون متي هذا الوعد-------------------- ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	3519	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0882	true	-1559014857837925812	66	147	342	752	1549	300	ويقول الكافرون متي يتم الوعد المنذر بحلول العذاب ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون قل ايها الرسول عسي ان يكون قد لحق بكم وقرب منكم بعض ما تستعجلونه من العذاب ثم بين الله السبب في ترك تعجيل العذاب فقال وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون -ان ربك لهو المنعم المتفضل علي الناس جميعا بتاخير عقوبتهم ليتوبوا ولكن اكثر الناس لا يشكرونه علي ذلك وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون	882	-224801198080850528	156	283.0	123	411	37.95620346069336	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3532	false	6465270148946002297	174	228	908	1195	1578	300	ان فرعون و------هامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون--------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان------------------------------------------------- كادت لتبدي ب-------------------------------ه لولا ان ربطنا علي قلبها لت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون من المءمنين القراءة- قرا حمزة والكساءي حزنا بضم الحاء وسكون الزاي -الباقون------ بفتحهما---------- وهما لغتان	3532	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0886	true	-1171435148186490888	7	138	39	711	1526	300	ان فرعون ووزيره هامان وجنودهما كانوا مجرمين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون بما قدر الله في شانه واصبح فءاد ام موسي فارغا من العقل خوفا علي ابنها لوقوعه في يد فرعون حتي انها كادت تذهب الي ال فرعون وتعرف نفسها بانها امه لولا ان ثبتها الله بالصبر وقالت لاخته اقتفي اثر اخيك وتتبعي خبره عن بعد وهم لا يشعرون بك ولم يقبل موسي ان يرضع من اي امراة فقال اخته لال فرعون هل ادلكم علي امراة ترضعه وتقوم بامره وتنصح في خدمته ووافقوا وهكذا ارجعناه الي امه لتطمءن الي وعدنا ويذهب عنها الحزن ولتعلم ان وعد الله حق وانه سيكون من المرسلين --قراءات قرا حمزة والكساءي حزنا بضم الحاء وسكون الزاي والباقون وحزنا بفتح الحاء والزاي وهما لغتان	886	-224801198080850528	250	374.0	199	674	37.09198760986328	41	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3554	false	-7324660940796572242	4	102	21	553	1657	300	وقال فرعون يا-------------------------ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا------------هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر ---هو وجنوده في الارض ب----غير الحق وظن-وا انهم---------- الينا لا يرجعون-------- فاخذنا-----ه وجنوده ف-نبذناهم في اليم------------------------------------------------------ فانظر-------- كيف كان- عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون ال--------------------ي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم----------- في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين القراءة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ابن كثير قال موسي ربي بغير واو وكذلك هي في مصاحف مكة وقرا الباقون وقال----- بالواو وكذلك في مصاحفهم قرا حمزة والكساءي ويعقوب يرج-----------------------------------------------------------------------------عون بفتح الياء وكسر الجيم	3554	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0890	true	6772913828230817854	27	178	158	979	1662	300	وقال فرعون عندما عجز عن محاجة موسي يا ايها القوم ما علمت لكم الها-- غيري كما يدعي موسي فاعمل يا هامان -لي بناء عاليا اصعد وار-------------ي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر فرعون وجنوده في --ارض مصر بغير الحق وحسبوا انهم لا يرجعون الينا حتي يلاقوا جزاءهم فاخذنا فرعون وجنوده فالقيناهم في البحر حين تعقبوا موسي ومن معه حتي يمنعوهم من الخروج من مصر فانظر يا محمد كيف كانت عاقبة الظالمين وجعلناهم دعاة يدعون الي الكفر الذي يءدي الي النار ويوم القيامة لا ينصرون وجعلنا اللعنة تتبعهم في هذه الدنيا --وهم يوم القيامة م---ن الم-هلكين ولقد انزلنا التوراة علي موسي بعد ما اهلكنا الامم التي سبقتهم من الكافرين نورا للناس ينصرون به الحق وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون قراءات قرا ابن كثير قال موسي والباق---------------------------------------ون وقال موسي بالواو و----------------قرا حمزة والكساءي ومن يكون له عاقبة الدار بالياء والباقون ومن تكون بالتاء وقرا نافع وحمزة والكساءي لا يرجعون بفتح الياء وكسر الجيم	890	-224801198080850528	356	453.0	283	900	39.55555725097656	51	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3565	false	3382858712033941225	235	300	1199	1530	1530	300	حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين وما كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا-	3565	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0893	true	-3758271325015476596	0	204	0	1080	1601	300	حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون ان ما اعتذرتم به غير صحيح فقد كنتم امنين في حرمي تاكلون رزقي وتعبدون غيري افتخافون اذا عبدتموني وامنتم بي وقد تفضل عليكم ربك واطعمكم من كل الثمرات التي تجلب من فجاج الارض ولكن اكثرهم جهلة لا يعلمون ما فيه خيرهم وسعادتهم قراءات قرا الجمهور يجبي بالياء وقرا نافع تجبي بالتاء وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وكثير من القري اثري اهلها فبطروا وافسدوا في الارض فخرب الله ديارهم واصبحت خاوية لم يسكنها احد بعدهم الا فترات عابرة للمارين بها وورثها الله جل جلاله ومثله قوله تعالي وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون هود117 ثم اخبر سبحانه عن عدله وانه لا يهلك احدا الا بعد الانذار وقيام الحجة بارسال الرسل فقال وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون ليست سنة الله وعدله ان يهلك القري حتي يبعث في كبراها رسولا يتلو عيلهم الايات ويدعوهم الي الله ولا يمكن ان نهلك القري والمدن الا اذا استمر اهلها علي الظلم والفساد والاعتداء وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا	893	-224801198080850528	328	606.0	264	1080	30.370370864868164	64	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3573	false	-7958393307185096178	182	223	992	1187	1596	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم------ الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن- صدورهم وما يعلن---ون وهو الله لا اله----------- الا هو له الحمد في	3573	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0894	true	-466584542212894206	189	256	1085	1423	1679	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين واما من تاب من الشرك وامن ايمانا صادقا وعمل الاعمال الصالحة فانهم يكونون عند الله من الفاءزين برضوان الله وبالنعيم الداءم وربك يخلق ما يشاء ويختار ما يريد ليس لاحد الخيار في شء تنزه وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تخفي صدورهم وما به يجهرون وهو الله لا اله يعبد ويرجي الا هو له الحمد في	894	-224801198080850528	171	288.0	131	338	50.59171676635742	33	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3584	false	4847144141435320489	188	258	954	1278	1500	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل ربي اعلم -من جاء بالهدي و-----------------------------------------------من هو في ضلال مبين --------------------------------------------وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا للكافرين ولا يصدنك عن----------------------- ايات الله-------- بعد اذ انزلت اليك وادع الي ------------ربك-------- ولا تكونن من المشركين ولا تدع- مع الله الها اخر------ لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه------------------ له الحكم-------------- واليه تر---جعون القراءة	3584	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0897	true	5559680385674567835	117	269	603	1376	1560	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد ان الله الذي انزل عليك القران وفرض عليك تلاوته والعمل بما فيه لمعيدك الي الارض التي اعتدتها وهي مكة او ان المعاد يوم القيامة فقل ربي اعلم بمن جاء بالهدي وما يستحقه من الثواب والنصر والتمكين في الارض وبمن هو في ضلال مبين وما يستحقه من القهر والاذلال والعذاب المهين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك ما كنت ايها الرسول تامل ان ينزل عليك القران لكن الله انزله عليك من عنده رحمة بك وبامتك فاذكر هذه النعمة وثابر علي تبليغ الرسالة ولا تكن انت ومن اتبعك عونا للكافرين ولا يمنعك الكافرون يا محمد من تلاوة اياتنا والعمل بها بعد اذ انزلت اليك وادع الناس الي عبادة ربك وتوحيده ولا تكونن من المشركين ولا تعبد مع الله الها غيره فانه لا اله الا هو كل شء فا-ن الا ذاته فانها ازلية ابدية له الحكم المطلق النافذ واليه تردون يوم القيامة	897	-224801198080850528	284	403.0	218	774	36.6925048828125	53	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3594	false	-7630416351017597719	198	249	1056	1362	1644	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين	3594	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0900	true	3979947739186168735	102	290	531	1545	1593	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون كان زعماء قريش من المشركين يقولون للذين دخلوا في الاسلام ارجعوا الي ديننا واتبعوا ما نحن عليه واذا كان هناك بعث وحساب تخشونه فنحن نحمل عنكم ذنوبكم فرد الله عليهم قولهم بانهم لا يحملون ذنوبهم يوم القيامة ولن تحمل نفس وزر نفس اخري وان الكافرين لكاذبون في وعدهم وبعد ان بين عدم منفعة كلامهم لمخاطبيهم بين ما يستتبعه ذلك القول من المضرة لانفسهم فقال وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون سوف يحمل اولءك الكفار اوزار انفسهم الثقيلة ويحملون معها مثل اوزار من اضلوهم وصرفوهم عن الحق وسيحاسبون يوم القيامة علي ما كانوا يختلقون في الدنيا من الاكاذيب وفي الصحيح ما دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من اتبعه الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلال كان عليه من الاثم مثل اثام من اتبعه الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اثامهم شيءا ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين	900	-224801198080850528	306	579.0	255	1014	30.177515029907227	51	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3648	false	-8793708159276307874	22	90	120	466	1587	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحون وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	3648	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0915	true	-6310478705694635510	53	270	285	1419	1567	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون فلو انهم امنوا ايمانا صادقا لسلموا امرهم الي الله واستراحوا وفي الحديث الصحيح عجبا للمءمن لا يقضي الله له قضاء الا كان خيرا له فان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وهذا انكار من الله علي هءلاء الناس لما يلحقهم من الياس والقنوط الم يشاهدوا ويعلموا ان كل شء بيد الله يوسع الرزق علي من يشاء ويضيقه علي من يشاء بحسب ما تقتضيه حكمته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون بعد ان بين الله تعالي انه هو الذي يرزق ويمنع بين هنا الطريق الذي به تزداد اموالهم فيه وتربح فاذا كان المال مال الله اعطاكم اياه فاعطوا الاقرباء من الفقراء والمساكين الذين لا يعملون والغريب المسافر الذي نفد ماله ولا يستطيع ان يرجع الي بلده اعطوهم مما اتاكم الله ذلك هو الخير للذين يريدون رضا الله ويطلبون ثوابه والفاعلون له هم الفاءزون بالنعيم المقيم وقد جاء في الحديث الصحيح المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا رواه البخاري ومسلم وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	915	-224801198080850528	342	656.0	274	1134	30.158729553222656	67	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3652	false	-4421948832379771513	61	91	340	483	1626	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	3652	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0916	true	8797064260014663159	230	286	1244	1532	1605	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين قل يا ايها النبي للمشركين سيروا في نواحي الارض فانظروا كيف كانت نهاية الذين مضوا قبلكم لقد اهلكهم الله وخرب ديارهم لان اكثرهم كانوا مشركين مثلكم فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	916	-224801198080850528	143	275.5	113	288	49.65277862548828	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3658	false	7124017685378753273	108	166	581	867	1571	300	ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا------------ من يءمن باياتنا فهم ----------مسلمون الل-------------------------------------ه الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يء----------فكون القراءة	3658	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0918	true	7188594622835577791	172	282	961	1526	1612	300	و--------الصم لا يسمعون ولا يهتدون ولا يرجعون---------- عن ضلال-هم وانما الذي يسمع ويستجيب من يءمن بايات الله اولءك هم المسلمون الصادقون المطيعون لاوامر الله ورسوله الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير والله تعالي خلق الانفس في اطوارها المختلفة من ضعف الي قوة ثم يتغير حالها من قوة في حال الشباب الي ضعف ثم الي الشيخوخة وهرم وشيبة انه يخلق ما يشاء وهو العلم بتدبير خلقه القدير علي ايجاد ما يشاء وفي هذا اكبر الادلة علي قدرته تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون ويوم تقوم القيامة	918	-224801198080850528	212	364.5	167	584	36.301368713378906	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3660	false	5610927640778575877	252	300	1303	1554	1554	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتب---------------------------------------------------------ون---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون-	3660	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0919	true	2460370454114800524	27	143	146	749	1587	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون وقال الذين اتاهم الله العلم والايمان لقد لبثتم في حكم الله وقضاءه في قبوركم من يوم مماتكم الي يوم القيامة فان كنتم تنكرونه فهذا هو يوم البعث الذي انكرتموه ولكنكم كنتم في الدنيا لا تعلمون انه حق فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ان يوم القيامة لا ينفع فيه عذر ولا تقبل شكوي ولا يسترضون ولا يعاتبون بل يذهبون الي جهنم وبءس المصير وان يستعتبوا فما هم من المعتبين فصلت24 فلا عذر ولا اقالة ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	919	-224801198080850528	251	471.0	204	603	41.625205993652344	47	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3662	false	-3502683934854344433	9	104	48	548	1561	300	ولكنكم كنتم---------- لا تعلمون ان البعث حق فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم لان جهلهم لا يكون عذرا وقد مكنوا من العلم فلم يتفكروا ولم يعلموا فكان التفريط من جهتهم ولا هم يستعتبون اي -------------------------------------------لا يسترجعون ومعناه لا يراد منهم الرجوع وقيل بان يردوا الي الدنيا ليتو---------------بوا فتقبل توبتهم وقيل بان تقبل معاذيرهم-------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل يعني انه بالغ في البيان وتصريف الادلة وضرب الامثال والوعد والوعيد فلم ينقادوا وانما اتوا من جهتهم لا من جهة ربهم ولءن جءتهم يا محمد باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	3662	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0919	true	2460370454114800524	76	143	407	749	1587	300	ولكنكم كنتم في الدنيا لا تعلمون انه----- حق فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرته---------------------------------------------------------------------------------------م ولا هم يستعتبون ان يوم القيامة لا ينفع فيه عذر ولا تقبل شكوي ولا يستر-ضون و------لا يعاتبون بل يذهبون-------------- الي جهنم وبءس المصير وان يستعتبوا فما هم من المعتبين فصلت24 فلا عذر ولا اقالة ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن جءتهم-------- باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	919	-224801198080850528	206	272.0	164	576	35.76388931274414	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3663	false	-4912573519282259721	165	202	857	1059	1556	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق السماوات بغير عمد ترونها	3663	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0920	true	-882133934700400511	172	286	959	1599	1674	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم قراءات قرا ابن كثير وابو عمرو ليضل عن سبيله بفتح الياء والباقون بالرفع وقرا حمزة والكساءي ويعقوب وحفص ويتخذها بنصب الذال والباقون بالرفع وبعد ان ذكر الكتاب حال الكافرين المعرضين عن ايات الله تحدث هنا عن حال المءمنين العاملين وما ينتظرهم من جزاء فقال-- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم ونلاحظ ان القران عندما يذكر المءمنين يصفهم بالعاملين الذين امنوا وعملوا الصالحات وهذا يفهمنا ان الايمان وحده لا يكفي وقد جزم الله بوعده واوجبه علي نفسه وهو الغني عن الجميع تفضلا منه وكرما خلق السماوات بغير عمد ترونها	920	-224801198080850528	200	383.5	163	642	31.15264892578125	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3680	false	691825281770647281	100	141	501	702	1527	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3680	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0925	true	-8657197729103146353	135	242	731	1292	1594	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الم تشاهد ايها الرسول تلك السفن تمخر عباب البحر بنعم الله المحملة عليها للناس ليريكم من اياته ولدلاءله ان في ذلك لايات لكل من راض نفسه علي الصبر علي المشاق طلبا للنظر في نفسه وفي الافاق وعودها الشكر لمانح النعيم ومسديها لنا سبحانه وتعالي ولكن الناس لا يصبرون ولا يشكرون فان اصابهم الضر جاروا وصاحوا واستجاروا وعندما ينجيهم الله من الضر لا يشكر منهم الا القليل واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	925	-224801198080850528	200	387.0	159	561	35.6506233215332	40	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3684	false	-3372168756288606714	16	52	82	260	1547	300	استوي علي العرش--------------- ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	3684	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0927	true	-8747908636523980561	17	128	86	650	1578	300	استوي علي العرش استواء يليق به ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع ليس لكم ايها الناس ما يلي اموركم ويدبرها غيره وليس لكم شفيع غيره ثم امرنا بالتذكر والتدبير فقال افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ان الله يدبر شءون الخلق وامر الارض من سماء جلاله من يوم وجودها الي ساعة تلاشيها ثم يصعد اليه الامر كله ليحكم فيه في يوم مقداره الف سنة مما تعدون ذلك هو يوم القيامة والمراد بالالف هو الزمن المتطاول وليس المقصود وحقيقة العدد كما قدمت فيجوز ان يكون ذلك اليوم اطول بكثير مما ذكر ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	927	-224801198080850528	178	317.0	142	564	31.560283660888672	35	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3696	false	8705410091000267844	232	267	1223	1414	1601	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3696	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0930	true	-7013517596605926655	64	178	345	982	1621	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل ولقد انزلنا التوراة علي موسي كما انزلنا عليك القران فلا تكن في شك من لقاءك الكتاب وجعلنا الكتاب الذي انزلناه علي موسي مرشدا لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون وجعلنا من بني اسراءيل اءمة في الدين من انبياءهم يقومون بهداية الناس كما امرناهم لانهم صبروا علي طاعتنا وكانوا من اهل الايمان واليقين ولكن عهد هءلاء الانبياء قد ولي وعاد اليهود الي عبادة العجل من الذهب قراءات قرا حمزة والكساءي ورويس لما صبروا بكسر اللام وتخفيف الميم والباقون بفتح اللام وتشديد الميم لما صبروا ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	930	-224801198080850528	191	370.0	156	637	29.98430061340332	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3698	false	-7903228721113909710	52	167	277	844	1549	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة اي يقضي ويحكم فيما كانوا فيه يختلفون قيل من امر دينهم وقيل من اعمالهم الاحكام يدل قوله لعلهم يرجعون انه اراد من الجميع الرجوع خلاف قول المجبرة ويدل قوله ثم اعرض علي وجوب النظر في الايات وتدل الايات علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي موسي ثم متي واين وكيف ليس في الظاهر ويدل قوله وجعلناه هدي انه خص في التوراة قوما وانه منسوخ AUTO ويدل قوله يفصل علي انه يحكم في كل واحد بما يستحق ويفصل بينهم فيما نال بعضهم من بعض بالاعواض علي ما نقوله قوله تعالي------------------------------------------- اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	3698	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0930	true	-7013517596605926655	167	207	926	1126	1621	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة ف--------------يما كانوا فيه يختلف---------------------------------------------------------------ون------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان---------- ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي يقضي بين خلقه يوم القيامة فيما اختلفوا فيه اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	930	-224801198080850528	156	266.5	124	610	25.57377052307129	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3698	false	-7903228721113909710	184	207	936	1059	1549	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3698	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0931	true	423783149702021360	23	123	129	676	1646	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون ويقول المشركون متي ستنصرون علينا في الدنيا ويفصل بيننا وبينكم في الاخرة قل لهم ايها الرسول ان يوم الفصل ان كان في الدنيا او في الاخرة سياتي فلا تستعجلوه واذا حل بكم ذلك اليوم فانه لن ينفعكم الايمان ولا تمهلون لحظة عن العذاب الذي تستحقونه وقد صدق الله رسوله ففتح عليه في الدنيا ونصره وسيلقون يوم القيامة جزاءهم ثم يختم السورة بامر رسوله بالاعراض عنهم باية قصيرة في طياتها تهديد خفي بعاقبة الامور ويدعهم لمصيرهم المحتوم فيقول فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	931	-224801198080850528	123	234.0	100	547	22.48628807067871	23	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3719	false	4401009900791864722	1	77	3	396	1615	300	تمتعون الا قليلا قل----- من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد--- يعلم الله المعوقين منك----------------------------------م والقاءلي----ن لاخوانهم هلم-- الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3719	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0936	true	-5590246653057143455	63	218	338	1193	1594	300	تمتع-----ا قليلا وقل لهم من ذا الذي يحميكم من الله ان اراد -----------------بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا والله يعلم----- المعوقين الذين يثبطون الناس عن القتال ويمنعونهم والذين يقولون لاخوانهم هلموا الينا ولا ياتون الباس الا قليلا فلا يقربون القتال الا زمنا قصيرا ثم يتسللون ويهربون الي مساكنهم ثم ذكر الله بعض معايبهم من البخل والخوف والفخر الكاذب فقال اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد انهم بخلاء عليكم بالمعونة والانفاق فاذا طرا الخوف من الحرب رايتهم ينظرون اليك بحالة عجيبة تدور اعينهم في محاجرها كالذي يقع مغشيا عليه في حالة الموت فاذا ذهب الخوف وامنتم سلقوكم بالسنة حداد طالبين ان يشاركوكم في الغنيمة اشحة علي الخير-اولءك لم يءمنوا وهم بخلاء في كل خير حريصون علي الغناءم اذا ظفر بها المءمنون انهم حين الباس جبناء وحين الغنيمة اشحاء فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	936	-224801198080850528	341	588.5	273	883	38.61834716796875	56	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3737	false	-8256942497328343359	36	106	180	529	1582	300	فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما ك-------------------------------------------------ان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين	3737	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0943	true	6522496905266270489	35	199	178	1033	1574	300	فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا وقد قامت قيامة المبشرين والمستشرقين لهذا الحادث وكتبوا فيه واولوا واطلقوا لخيالهم العنان وهم يعلمون حق العلم ان الرسول الكريم كان مبشرا ونذيرا ومعلما وداعيا الي الله باذنه ومشرعا يريد ان يهدم عادات الجاهلية ولذلك يقول تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ما كان علي النبي من اثم في عمل امره الله به فلا حرج في هذا الامر وليس النبي فيه بدعا بين الرسل فهو امر يمضي وفق سنة الله التي لا تتبدل في الانبياء الذي مضوا ثم وصف الذين خلوا بصفات الكمال والتقوي واخلاص العبادة له وتبليغ رسالته فقال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا كفي ان يكون الله الرقيب المحاسب فهو وحده يحاسبهم ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين	943	-224801198080850528	341	671.0	272	855	39.88304138183594	66	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3802	false	7993389370157910336	243	300	1327	1611	1611	300	عليهم اياتنا بين-ات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان ي-صدكم ع-----ما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب----------------------- يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير-	3802	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0958	true	-8537429447297399138	178	228	957	1222	1601	300	عليهم اياتنا واضحات قالوا هذ-------ا رجل يريد ان يمنعكم عبادة ما كان يعبد اباءكم من الاصنام فقوله كذب- مفتري و------------------------------------------سحر مبين وخداع ظاهر واننا لم نءتهم كتبا قبل القران يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	958	-224801198080850528	193	298.5	155	315	61.269840240478516	33	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3805	false	-4558416444253135228	113	144	556	699	1481	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	3805	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0959	true	7962314944704617413	46	138	235	677	1577	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل ايها الرسول ان الله يلقي بالحق علي من يصطفيه وهو يرمي بهذا الحق في وجه الباطل فيمحقه انه هو علام الغيوب لا يخفي عليه هدف ولا تغيب عنه غاية قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ايها الرسول لقد جاء هذا الحق في الرسالة والقران وفي منهجهما المستقيم وقد انتهي امر الباطل وهلك الشرك وما عادت له حياة ولم تبق منه بقية تبدي شيءا او تعيده قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	959	-224801198080850528	143	280.0	112	442	32.35293960571289	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3824	false	7733374997787781097	40	74	217	404	1585	300	انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين ي-تلون كتاب الله و-------------اقاموا الصلاة---------- وانفقوا مما رزقناهم-------------------------------------------- سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ل----------------يوفيهم----- اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور	3824	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0965	true	-2040840802763175232	62	162	343	895	1612	300	انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور 352935 يتلون كتاب الله يقراونه ويتبعونه يرجون تجارة لن تبور مغفرة من الله لن تكسد الكتاب القران مقتصد عامل به تارة ومخالف له اخري سابق متقدم الي ثواب الله جنات عدن جنات الاقامة اذهب عنا الحزن الخوف دار المقام دار الاقامة دار الخلود وهي الجنة النصب التعب اللغوب الفتور والكلال ان الذين يقراون كتاب الله فيعملون به قد اقاموا الصلاة علي وجهها وانفقوا مما رزقناهم علي المحتاجين والمصالح العامة وفي سبيل الله سرا وجهرا يتاجرون تجارة رابحة عند الله لا تكسد وسيوفيهم الله اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور	965	-224801198080850528	164	240.5	133	552	29.71014404296875	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3831	false	4531835802601325655	88	178	463	927	1607	300	فيها------- ربنا اخرجنا ن-------------عمل صالحا غير الذي كنا نعمل--------------------- اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر و----------------------------------------------------------------------جاءكم النذير--------------------- فذوقو-------------------------------------------------------ا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السما-----------وات والارض------------------------------------------------------------------------ انه عليم بذات الصدور------ هو الذي جعلكم خلاءف في الارض----------------------- فمن كفر------ فعليه ----كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل---------------------------------------------------------------------------- ارايتم ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركاءكم الذين تدعون--- من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك--------- في---- السماوات ام ات-يناهم كتابا------------------------- فهم علي بينت منه--------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3831	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0966	true	7674705617977742450	106	296	568	1565	1582	300	فيها قاءلين ربنا اخرجنا من النار حتي نعمل صالحا غير الذي كنا نعمله في الدنيا فيقول لهم اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر الم نمكنكم من العمل ونطل اعماركم زمنا يمكن فيه التدبر لمن يريد ذلك لقد جاءكم الرسول يحذركم من هذا العذاب فذوقوا في جهنم جزاء ظلمكم ومخالفتكم للانبياء في حياتكم الدنيا فما للظالمين من نصير ان الله مطلع علي كل غاءب في السماوات والارض لا يغيب عن علمه شء ولو اجابكم واعادكم الي الدنيا لعدتم الي ما نهاكم عنه انه عليم بذات الصدور والله هو الذي جعل بعضكم يخلف بعضا في تعمير الارض وتثميرها فمن كفر بالله فعليه وزر كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وبغضا قراءات قرا ابو عمرو وحده كذلك يجزي كل كفور بضم الياء وفتح الزاي والباقون نجزي بفتح النون وكسر الزاي 354043 ارايتم اخبروني ام لهم شرك ام لهم شركة يمسك يحفظ جهد ايمانهم بالغوا في ايمانهم نفورا تباعد اخبروني ايها المشركون عن شركاءكم الذين تعبدونهم من دون الله------ ماذا خلقوا -----------الهم شركة مع الله في خلق السماوات ام اعطيناهم كتابا ينطق بانا اتخذناهم شركاء فهم علي حجة ظاهرة من ذلك الكتاب بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	966	-224801198080850528	368	488.0	291	1014	36.29191207885742	61	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3862	false	1008266044087468750	106	133	558	713	1621	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخنا-هم علي مكانتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ---------------------------ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون وما	3862	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0974	true	4118675429068278165	147	197	820	1109	1655	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لعاقبناهم علي كفرهم فطمسنا علي اعينهم فصيرناهم عميا لا يبصرون طريقا ولا يهتدون ولو اردنا لغيرنا صورهم وحولناهم الي تماثيل جامدة فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون بل يبقون في اماكنهم جامدين ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون ومن	974	-224801198080850528	142	256.0	115	289	49.13494873046875	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3875	false	-1083230200562525627	131	163	683	849	1633	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قا-----------------------------لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين---------------------------------------------------- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3875	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0979	true	-40477404049407363	45	111	263	633	1626	300	ويسال بعضهم بعضا عن مصيرهم السيء ويقول التابعون للمتبوعين قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا لهم انكم كنتم تغشوننا وتاتوننا من الناحية التي نظن فيها الخير واليمن لتصرفونا عن الحق الي الضلال فيرد عليهم الرءساء بقولهم بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين انا ما اضللناكم بل كنتم انتم بطبيعتكم مستعدين للكفر فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	979	-224801198080850528	146	239.5	116	370	39.4594612121582	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3892	false	4069480280821728343	107	193	533	1016	1582	300	يا-ابت افعل ما تءمر--- ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما ا--سلما وتله للجبين وناديناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ان ياابراهيم قد صدقت ال--------------------------------------------------------------رءيا انا كذلك نجزي المحسنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وتركنا عليه في الا-----------------------------------------------------------------------------------------------خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسحاق نبيا من الصالحين--------------- وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين القراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا حمزة والكساءي ت-----ري بضم التاء وكسر الراء اي ما تريني من نصيبك من الصبر والتسليم وقيل معناه ماذا تريك نفسك الباقون--------- بفتح التاء	3892	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0983	true	-8670382967013889545	0	264	0	1441	1645	300	يا ابت افعل ما تءمر به ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما استسلما وانقادا لاوامر الله وقضاءه ووضع ابراهيم ابنه علي الارض ليذبحه وبذلك نجح ابراهيم وابنه في الامتحان ناداه الله تعالي ان ي-ابراهيم قد صدقت الرءيا وحققتها فعلا وعلم الله بذلك صدق ابراهيم واطاعة ابنه له ولر-----به كذلك نجزي المحسنين نجزيهم احسن الجزاء لقاء اطاعة اوامرنا ونجزيهم بتوجيه قلوبهم ورفعها الي مستوي الوفاء ثم بين الله عظيم صبر ابراهيم علي امتثال امر ربه مع ما فيه من عظم المشقة فقال ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم ما دمت يا ابراهيم قد جدت باعز شء عندك وهو ابنك الوحيد وما اعظم هذا الابتلاء الذي ابتليناك به انت وولدك فقد امرنا افتداءه بكبش عظيم واصبحت تلك سنة له ولمن جاء بعده وهي سنة النحر في عيد الاضحي ذكري لهذا الحادث العظيم وتركنا عليه في الاخرين وابقينا له الثناء والذكر الحسن علي الالسنة الي يوم القيامة فهو مذكور علي توالي الاجيال والقرون سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين سلام عليه من ربه يسجل في كتابه الباقي الي يوم الدين وكرر الله قوله تعالي كذلك نجزي المحسنين علي الوفاء والطاعة والاستقامة بالذكر الحسن والسلام والتكريم فانه من عباد الله المءمنين حقا ثم يتجلي عليه ربه بفضله مرة اخري فيهب له اسحاق في شيخوخته ويباركه ويبارك ذريته وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين وفي ذلك تنبيه الي ان النسب لا اثر له في الهدي والضلال وان الظلم في الاعقاب لا يعود الي الاصول بنقيصة ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام164 والاسراء15 وفاطر قراءات قرا حمزة والكساءي ماذا تري بضم التاء وكسر الراء وا----------------------------------------------------------------لباقون ماذا تري بفتح التاء	983	-224801198080850528	355	519.5	288	1511	23.494375228881836	58	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3956	false	7518613953675334517	87	136	423	681	1530	300	الي يوم يبعثون قال فانك من المنظري---------ن الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قا------------------------------------------------------------------------------------------ل فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	3956	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0994	true	869757591746654676	161	250	792	1252	1509	300	الي يوم القيامة قال انك من المنظرين الممهلين الي ذلك اليوم---------------------------- المعين فحلف ابليس بعزة الله الخالق انه ليغوين بني ادم الا الذين امنوا باخلاص وصدق فانه لا سلطان له عليهم وهان يقول تعالي قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين الحق يميني وقسمي ولا اقول الا الحق لاملان جهنم من جنسك واتباعك من الشياطين وممن تبعك من بني ادم ثم تختم السورة بهذه الايات الكريمة قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	994	-224801198080850528	185	275.0	146	488	37.90983581542969	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3973	false	2817341190405971818	106	173	530	867	1575	300	افمن شرح الله صدره للاسلام---------------- فهو علي نور-- من ربه ف----------------------------------ويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال م----------بي--------ن الله نزل احسن الحديث كتابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متشابها مثاني تقشعر منه -------------------------جلود الذين يخشون ر-------------بهم ثم تلين جلودهم وقلو------بهم الي ذكر الله ذلك------- هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل- الله فما- له من هاد-- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي------------------------------------------------------------------------امة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	3973	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms0999	true	6585356399043919064	96	231	534	1236	1633	300	افمن دخل نور ا------لاسلام قلبه وهداه الله فهو علي بصيرة من ربه كمن اعرض عن ذكر الله وطبع علي قلبه ويل لمن قست قلوبهم عن ذكر الله اولءك في ضلال مبين وشتان بين الفءتين الله نزل احسن الحديث كتابا متناسقا لا اختلاف في معانيه والفاظه وهو في الذروة في الاعجاز والمواعظ والاحكام تكرر مقاطعه وقصصه وتوجيهاته ومشاهده ولكنها لا تختلف ولا تتعارض بل تعاد في تناسق علي اصول ثابتة متشابهة لا ولا تصادم فيها فاذا تليت اياته اقشعرت جلود الذين يخشون ربهم ووجلت قلوبهم ثم تلين جلودهم وتطمءن قلوبهم الي ذكر الله ذلك الكتاب هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلله الله فليس له من يهديه افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة لان يده مغلولة الي عنقه كمن هو امن لا يعتريه سوء وياتي امنا يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	999	-224801198080850528	288	468.0	226	708	40.6779670715332	49	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4014	false	-8070502243747134551	125	177	672	933	1612	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءم-----------------------------------نوا------------------------------------------------------------------------------------------- فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم ايا------ته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر---------------------------------------------------------------- الا من ---------------------------------------------------------------------------------------------------ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم	4014	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1009	true	5049593493801923921	11	159	61	848	1632	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا انكم ان عدتم الي الدنيا فلن تءمنوا فقد كفرتم بالله وامنتم بالشركاء وهذا العذاب الذي انتم فيه من حكم الله عليكم نتيجة لاعمالكم فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم دلاءل قدرته وينزل لكم من السماء ماء يكون سبب رزقكم لكنه لا يعتبر بتلك الايات ويستدل بها علي عظمة الخالق الاوحد الا من ينيب الي الله ويرجع اليه ثم لما ذكر ما وجههم اليه من الادلة علي وحدانيته امر عباده بالدعاء والتوجه اليه فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون فادعوا الله مخلصين له العبادة ولو كره الكافرون عبادتكم ولن يرضوا عنكم ابدا والدعاء عبادة وفي الحديث الصحيح ادعوا الله تبارك وتعالي وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء قلب غافل لاه ثم ذكر الله تعالي بعض صفاته بقوله رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم	1009	-224801198080850528	244	389.5	193	787	31.003812789916992	46	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4054	false	-8301810202503172728	191	252	999	1315	1600	300	مثل صاعقة -عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا ت--عبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------------------- لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا--------------- من اشد منا قوة ا---------ولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون---------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا --------------------------------------------------في ايام نحسات- لنذيقهم عذاب	4054	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1021	true	-6352210669008235253	212	297	1175	1629	1644	300	مثل ما حل بعاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من جميع النواحي ونصحوهم ان لا يعبدوا الا الله فردوا عليهم بقولهم لو اراد الله ارسال رسول لانزل الينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون--------- فاستكبروا في الارض بغير --حق وقالوا مغترين بانفسهم من اشد منا قوة قالوا ذلك ولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون وبعد ذلك يبين الله مصيرهم المشءوم فيقول فارسلنا عليهم ريحا صرصرا ريحا باردة تهلك بشدة بردها ولها صوت مخيف ارسلناها في ايام مشءومة لنذيقهم عذاب	1021	-224801198080850528	259	407.0	206	465	55.69892501831055	44	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4074	false	6826527746656583299	175	277	903	1403	1530	300	اليه يرد -علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما---- تحمل من انثي ولا--- تضع الا بعلمه ويوم--------------- ينادي----------------------------هم اين شركاءي قالوا----------------------------------- اذناك ما منا من شهيد وضل-------------------------------------------------------------------------- عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما --------------لهم من محيص لا يسام ---------------الانسان من دعاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد --ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني----------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ القراءة------------------------------ قرا ابو جعفر- وابن عامر ونافع وحفص عن عاصم من ثمرات بالالف علي الجمع وقرا الباقون من ثمرة	4074	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1026	true	-8377137308573681080	101	272	545	1422	1581	300	الله فلا يعلم احد متي--- تخرج الثمر ---من اكمامها ولا متي تحمل المراة ولا متي تضع ثم ذكر سبحانه انه يوم القيامة ينادي المشركين تقريعا لهم فيقول لهم اين شركاءي الذين كنتم تعبدونهم من دوني فيكون جوابهم اذناك ما منا من شهيد اننا نعلمك يا الله انه ليس منا الان من يشهد ان لك شركاء وغاب الشركاء السابقون عنهم -----فلا يرجون منهم نفعا وايقنوا انه لا مهرب لهم من العذاب ثم بين الله تعالي ان الانسان متبدل الاحوال لا يمل من طلب المال والمنفعة فان احس بخير وقدرة واقبلت عليه الدنيا تكبر وصعر خده وان اصابته محنة وبلاء تطامن ويءس من الفرج واذا انعم الله عليه بالخير وال---------------------------------رحمة------- بعد الضراء والياس يقول هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني كل هذا من الغرور والضلال ولكن الله تعالي يبين لهم ان تمردهم هذا وبطرهم لا ينفعهم اذ يقول فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ وهو عذاب جهنم خالدين فيها ابدا قراءات قرا نافع وحفص وابن -------------------عامر من ثمرات ب----------الجمع و----الباقون من ثمرة	1026	-224801198080850528	302	357.5	235	961	31.42559814453125	46	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4183	false	-1523632148804800312	2	61	13	321	1563	300	قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون----------------------------------------------------------- من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم----------- الي رب--كم ترجعون القراءة قرا ابو جعفر ليجزي بضم الياء وفتح الزاي علي ما لم يسم فاعله قال ابو عمرو وهو لحن ظاهر وقال الكساءي معناه ليجزي الجزاء قوما--------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا ابن عامر وحمزة والكساءي لنجزي قوما بالنون	4183	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1053	true	2067812104460451513	209	275	1087	1436	1573	300	قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون يا ايها الذين امنوا تسلحوا بالصبر واغفروا واصفحوا تربحوا ف من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم انكم جميعا الي خالقكم ترجعون ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجزاء قراءات قرا حفص وابن كثير من رجز اليم برفع ميم اليم والباقون من رجز اليم بجر اليم علي انه صفة لرجز وقرا ابن عامر وحمزة والكساءي لنجزي----- بالنون	1053	-224801198080850528	178	292.5	144	473	37.63213348388672	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4192	false	-3994167134374249228	127	159	665	852	1639	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4192	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1057	true	-1015875582457602212	182	261	1008	1436	1652	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون لا يخرجون من النار بل يخلدون فيها ولا هم يردون الي الدنيا ولا يطلب منهم ان يسترضوا الله ويتوبوا وبعد هذا الاستعراض فيما حوته السورة من الاءه واحسانه وما اشتملت عليه من الدلاءل علي قدرته بدء الخلق واعادته اثني الله علي نفسه بما هو اهل له فقال فلله الحمد رب السماو-ت ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1057	-224801198080850528	186	355.0	154	429	43.35664367675781	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4197	false	2372405844947430120	163	222	865	1140	1580	300	بما تفيضون فيه ك-----------------في به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------من الرسل وما ادري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يفعل----- بي ولا بكم ان- اتبع ------------------الا ما يوحي- الي و-----ما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	4197	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1059	true	-3042266810667354244	1	115	7	582	1541	300	بما يخوضون فيه من احاديث وتكذيب كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم كفي بالله شهيدا لي بالصدق وشهيدا عليكم بالكذب ثم يجء التعقيب اللطيف وهو الغفور الرحيم فان الله مع كل هذا الكفر والعناد من المشركين يبقي باب التوبة والمغفرة والرحمة مفتوحا داءما فلا يقنط من رحمته احد ثم يامر رسوله الكريم ان يقول لهم اني لست اول رسول من عند الله فتنكروا رسالتي ولست اعلم ما يفعل الله بي ولا بكم وما اتبع فيما اقول او افعل الا ما يوحيه الي الله وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1059	-224801198080850528	241	406.0	188	575	41.91304397583008	47	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4243	false	-3963000177053301663	64	103	347	573	1658	300	الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغ-------------------------------------------------انكم هاا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان	4243	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1071	true	5040220651155169268	177	284	962	1572	1656	300	الحياة ال---ا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم الا القليل النزر الذي فيه اصلاح المجتمع للمعونة علي القيام بالمرافق العامة وهو عليم بانكم اشحة علي اموالكم فلو طلبها لبخلتم بها وظهرت احقادكم علي طالبيها والله قد طلب اليكم الانفاق في سبيله فان بخلتم فضرر ذلك عاءد اليكم وهذا حاصل اليوم فان معظم اموال البترول مكدسة في بلاد الغرب والمسيطرون علي هذه الاموال ينفقون علي ملذاتهم الملايين ويبخلون بالانفاق في سبيل الله وتسليح المخلصين من العرب ليصدوا عدوان اليهود وغيرهم من الاعداء ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء كان	1071	-224801198080850528	185	304.0	151	613	30.179445266723633	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4254	false	8862780020123977773	221	258	1140	1328	1553	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	4254	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1074	true	-4454554463547557978	47	84	272	460	1594	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1074	-224801198080850528	188	376.0	151	188	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4291	false	-7762739496922520512	181	244	921	1260	1554	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون قل------------ اتعلمون الله بدين----كم والله ي-----علم ما ف----------------------ي السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله-------------- يمن عليكم ان هداكم ل----لايمان ان كنتم صادقين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4291	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1087	true	-8182803195027017567	25	161	138	894	1632	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون المءمنون حقا هم الذين صدقوا ولا تشوبهم الريبة في عقاءدهم ويبذلون النفس والنفيس لاحقاق الحق وازهاق الباطل اولءك هم الصادقون قل لهم يا محمد اتخبرون الله بان يصدقكم والله وحده يعلم ما في قلوبكم ويعلم كل ما في السماوات و------الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا يعدون اسلامهم ومتابعتهم لك منة يطلبون منك اجرها فقد قال بعضهم جءناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله تعالي هو الذي يمن عليكم اذ هداكم الي الايمان ان كنتم صادقين في دعواكم ثم اكد الله تعالي الاخبار بعلمه بجميع الكاءنات وبصره باعمال المخلوقات وختم بذلك هذه السورة الكريمة فقال ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	1087	-224801198080850528	324	565.5	263	762	42.519683837890625	53	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4293	false	-7826823066789773542	147	273	798	1473	1619	300	وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اي في دينه اولءك هم الصادقون في قولهم انا مءمنون لا من انقاد وقال ذلك خوف السيف قل اتعلمون الله بدينكم الذي تعتقدون وهو استفهام والمراد الانكار والتقريع اي كيف تعلمون الله دينكم وتحلفون وفي ضماءركم خلاف ذلك وهو يعلم ما في ضماءركم من------------------------------------------------------------------------------------------ النفاق والل-----ه يعلم ما ف----------------------ي السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا اي يعدون اسلامهم نعمة علي الرسول ويتوهمون انهم نفعوك به حيث قالوا امنا واسلمنا وهاجرنا وفعلنا ----------------------------------قل لا تمنوا علي اسلامكم فان نفعه يعود عليكم بل الله-------------- يمن عليكم ان هداكم ل----لايمان يعني نعم الله عليكم اكثر حيث هداكم وامركم وازاح علتكم ووفقكم ان كنتم صادقين في انكم مءمنون ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4293	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1087	true	-8182803195027017567	34	161	191	894	1632	300	وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الل-----------ه اولءك هم الصادقون -----------المءمنون حقا ه-----------------------------------------------م الذين صدقوا ولا تشوبهم الريبة في عقاءدهم ويبذلو---------------------------------------------------------------------------------ن النفس والنفيس لاحقاق الحق وازهاق الباطل اولءك هم الصادقون قل لهم يا محمد اتخبرون الله بان يصدقكم والله وحده يعلم ما في قلوبكم ويعلم كل ما في السماوات و------الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا--- يعدون اسلامهم ومتابعتهم لك منة يطلبون منك اجرها فقد قال بعضهم جءناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان قل لا تمنوا علي اسلام--------------------كم بل الله تعالي هو الذي يمن عليكم اذ هداكم الي الايمان------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين في دعواكم ثم اكد الله تعالي الاخبار بعلمه بجميع الكاءنات وبصره باعمال المخلوقات وختم بذلك هذه السورة الكريمة فقال ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	1087	-224801198080850528	303	385.5	245	943	32.13149642944336	43	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4294	false	-5063716202947465156	167	203	845	1019	1541	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون ---------------------------------------هذا شء عجيب----------------------------------- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	4294	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1088	true	8094738064683978984	75	190	392	990	1592	300	بل عجبوا ان جاءهم رسول منهم ينذرهم بالبعث بعد الموت وزادوا في هذا الانكار فقالوا هذا شء عجيب ثم زادوا في الانكار والتعجب بقولهم ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ابعد ان نموت ونصير ترابا نرجع احياء مرة اخري ذلك البعث بعد الموت رجوع بعد الوقوع ثم اشار الله تعالي الي دليل جواز البعث وقدرته تعالي عليه فقال قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ قد علمنا ما تاكل الارض من اجسامهم بعد الموت وتبليهم ولا يخفي علينا اين تفرقت الابدان والي اين صارت فلا يصعب علينا بعثهم من جديد وعندنا كتاب حافظ لتفاصيل الاشياء كلها ثم بين الله تكذيبهم بالنبوة الثابتة فقال بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج	1088	-224801198080850528	154	247.5	119	598	25.75250816345215	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4318	false	1769736862375284609	4	34	23	174	1616	300	لفي قول مختلف------- يءفك عنه من افك---------------------------------------------- قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون--------------------------------------------------------------------------------------------- يسالون اي--------------------------------------------ان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون---------------------------- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4318	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1093	true	5307877513076088882	199	272	1147	1516	1683	300	لفي قول متناقض مضطرب يءفك عنه من افك اي يصرف عن الدين والحق من صرفه عنه جهله وهواه قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون هلك الكذابون القاءلون في شان القيامة بالظن الذين هم مغمورون في الجهل غافلون عما امروا به وهم يسالون استهزاء فيقولون متي يوم الجزاء قل لهم يا محمد ان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون اي في جهنم يحرقون ويقال لهم ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1093	-224801198080850528	146	228.0	116	369	39.5663948059082	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4454	false	-1516600265516174688	133	191	687	1004	1595	300	تعالي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم------------------------------------------------------- وقد اخذ -------------ميثاقكم-------------- ان كنتم مءمنين هو الذي-------------- ينزل علي عبده-------- ايات بينات---- ليخرجكم---- من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات	4454	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1126	true	111254942711573923	52	169	290	891	1571	300	للذين امنوا وانف-------------قوا من اجر كبير----------- فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما-لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم الي ذلك ويحثكم عليه انه يبين لكم الحجج والبراهين علي صحة ما جاءكم به وقد اخذ الله عليكم الميثاق بالايمان من قبل ان كنتم مءمنين ثم بين الله تعالي انه ينزل علي رسوله الكريم ايات من القران ليخرجكم بها من الضل-ال الي الهدي وان الله بكم لرءوف رحيم يلطف بكم من حيث لا تعلمون ويمهد لكم سبيل الخير من حيث لا تحتسبون ثم زاد في التاكيد علي الانفاق ان الجميع صاءر اليه وان الانسان لا ياخذ معه شيءا مما يجمعه الا العمل الصالح والانفاق في سبيل الله فقال وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات	1126	-224801198080850528	236	342.0	185	627	37.63955307006836	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4485	false	5928070964662673209	60	239	305	1291	1627	300	اين ما كانوا ثم ينبءهم ب---------------ما عملوا اي يخبرهم باعمالهم توبيخا وتقريعا وقيل يجازيهم ان الله بكل شء عليم الم تر الم تعلم استفهام والمراد التقرير حال المنافقين ووعيد لهم الي الذين نهوا عن النجوي اي المناجاة واسرار الكلام بينهم دون المسلمين مما يغم المسلمين ويحزنهم وهم اليهود والمنافقون ثم يعودون ---لما نهوا عنه ---------------------------------------------------------------------------------اي يرجعون الي المناجاة بعد النهي ومعني لما نهوا اي الي ما نهوا ويتناجون بالاثم بالكذب الذي ياثمون به والعدوان بالظلم ومعصيت الرسول واذا جاءوك اي حضروا مجلسك يا محمد حيوك بما لم يحيك به الله لانه-----------------------------------------م يقولون السام عليك والله تعالي امر ان يقال السلام -عليكم ويا رسول الله ويا نبي الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول لو كان نبيا -------والله تعالي يقول هو نبي والمعني به اليهود و حسبهم جهنم اي يكفيهم عذاب جهنم يصلونها فبءس المصير اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المرجع يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول اي----------------- ------------------------------------------------------------------------------------لا تفعلوا كفعل اليهود والمنافقين ولا تتناجوا بما يوجب العذاب وتناجوا بالبر والتقوي اي الطاعة والتقوي اتقاء معاصي الله واتقوا الله اي عذابه فلا تعصوه الذي اليه تحشرون	4485	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1134	true	-1602150504181786931	0	220	0	1188	1654	300	اين-ما كانوا ثم يخبرهم يوم القيامة بكل ما عملوا----------------------------------------------- ان الله بكل شء عليم الم تر ايها الرسول ال---------------------------------------------ي الذين نهوا عن النجوي فيما بينهم بما يثير الشك في نفوس المءمني--------------------------------------------------ن ثم يعودون الي ما نهوا عنه وهم يتحدثون فيما بينهم بما هو اثم وبما هو مءذ للمءمنين وما يضمرون من العداوة للرس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واذا جاءوك----------------------- حيوك بما لم يحيك به الله كان اناس من اليهود اذا دخلوا علي الرسول الكريم يقولون السام عليك يا ابا القاسم فيقول لهم الرسول وعليكم--------------------------- ويقولون في انفسهم ه-لا يعذبنا الله بما نقول لو كان نبيا حقا فرد الله عليهم بقوله-------------------------- حسبهم ج--------------------هنم يصلونها فبءس المصير وسبب التناجي المذكور انه كان بين المسلمين واليهود معاهدة فكانوا اذا مر الرجل من المسلمين بجماعة منهم يتحدثون سرا ويتناجون بينهم حتي يظن انهم يتامرون علي قتله فيعدل عن المرور بهم فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فلم ينتهوا وعادوا الي ما نهوا عنه وكانوا اذا جاءا النبي حيوه بالدعاء عليه في صورة التحية كما تقدم فنزلت هذه الاية ثم امر الله عباده المءمنين ان لا يكونوا مثل اليهود المنافقين في التناجي بالاثم والعدوان فقال---- ي--ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كاليهود والمنافقين في تناجيكم بينكم فاذا حدث تناج او مسارة في اجتماعاتكم فلا تفعلوا مثل ما يفعلون------------------------------------- وتناجوا بالبر والتقوي----------------------------------- واتقوا الل-------------------ه الذي اليه تحشرون	1134	-224801198080850528	415	453.5	332	1653	25.105867385864258	60	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4509	false	-6109302596888093995	131	155	702	840	1581	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	4509	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1142	true	2069230772627547241	242	285	1368	1614	1696	300	ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون ان قاتلكم المسلمون قاتلنا نحن معكم والله يشهد ان المنافقين لكاذبون فيما وعدوا به ثم بين كذبهم بالتفصيل فقال لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1142	-224801198080850528	138	252.0	114	246	56.09756088256836	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4509	false	-6109302596888093995	155	201	840	1072	1581	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينهم شديد--- تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل-------------------------------------------------------- الذين من قبلهم قريب------------------------------------------------ا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	4509	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1143	true	-6489092440169955357	19	151	107	822	1707	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون انكم ايها المسلمون اشد مهابة في صدور المنافقين واليهود من الله وذلك لانهم قوم لا يعلمون حقيقة الايمان ثم اكد جبن اليهود والمنافقين وشدة خوفهم من المءمنين فقال لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر ان هءلاء اليهود والمنافقين معهم قد القي الله في قلوبهم الرعب فلا يواجهونكم بقتال مجتمعين ولا يقاتلونكم الا في قري محصنة او من وراء جدران يستترون بها ذلك لانهم متخاذلون وهم في الظاهر اقوياء متحدون لكنهم في حقيقة الامر قلوبهم متفرقة وبينهم العداوة والب----غضاء وال-----حسد ذلك بانهم قوم لا يعقلون ثم بين الله ان هءلاء قد سبقهم غيرهم قبلهم من يهود بني قينقاع الذين كانوا حول المدينة وغزاهم النبي صلي الله عليه وسلم واجلاهم عنها ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	1143	-224801198080850528	184	272.5	143	724	25.414363861083984	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4573	false	563876081846422100	217	241	1095	1240	1577	300	سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4573	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1164	true	-4224288413489484251	0	51	0	274	1577	300	سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم ذلك هو الفوز الذي لا فوز بعده فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران ثم بين الله تعالي الجانب المقابل وهم اهل النار فقال والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1164	-224801198080850528	145	278.0	121	274	52.919708251953125	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	false	650299721029313561	184	213	970	1128	1616	300	ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعو-----------------------------------------------------------------------------------------ا الل--------------ه واطيعوا الرسول---------------- فان توليت-----------------م فانما علي رسولنا البلاغ الم-------------------------------------------بين ا---------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	4575	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1164	true	-4224288413489484251	154	231	807	1207	1577	300	ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم فالايمان يضء القلب ويشرح الصدر لخير العمل واي نعمة اعظم من هذه النعمة ثم يا ايها المءمنون اطيعوا الله فيما كلفكم به واطيعوا الرسول فيما بلغ عن ربه فان اعرضتم فلن يضره اعراضكم فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد تقدم مثل هذه الاية اكثر من مرة ثم يبين الله تعالي تفرده بالملك والخلق والقدرة وان علينا ان نتوكل عليه الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	1164	-224801198080850528	149	247.0	120	400	37.25	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4648	false	703830908479661574	178	226	992	1263	1698	300	انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت------------------------ الارض والجبال----------- فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت-------------------------- السماء فهي يومءذ-------------- واهية و----الملك--------- علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يو----------------------------مءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	4648	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1188	true	7276131059580068879	102	230	572	1298	1663	300	انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية لما حصل الطوفان وارتفع الماء وجاوز حده حتي علا فوق الجبال حملنا اباءكم من مءمني قوم نوح في السفينة وانجيناهم من الغرق وذلك لنجعل نجاة المءمنين واغراق الكافرين عبرة لكم وعظة وتفهمها كل اذن حافظة سامعة عن الله فتنتفع بما سمعت وبعد ان قص الله علينا اخبار السابقين شرع يفصل لنا احوال يوم الحاقة والقيامة والقارعة والواقعة وما يكون فيه من اهوال فاذا نفخ الملك ال-نفخة الاولي يكون عندها خراب العالم فتزال الارض والجبال عن اماكنها فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة في ذلك اليوم تقوم القيامة وتتصدع السماء وتتشقق لانها تكون ضعيفة واهية وتري الملاءكة واقفة علي جوانبها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية من الملاءكة الشداد الاقوياء يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	1188	-224801198080850528	227	338.0	183	727	31.22420883178711	36	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4669	false	-5752928417295039610	114	154	672	882	1668	300	قوله تعالي فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين اي--------------------------------------------طمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	4669	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1194	true	-1677103263065639886	186	288	1082	1610	1682	300	قوله تعالي فما لهم--------------------- عن التذكرة معرضين المدثر ثم بين مالهم وانهم لا يدخلون الجنة ابدا فقال ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون ايطمع هءلاء في ان يدخلوا الجنة وقد كذبوك ايها الرسول ولم يءمنوا برسالتك وهم معرضون عن سماع الحق كلا لا مطمع لهم في ذلك ولا نصيب وكيف يطمعون في دخول الجنة وهم يكذبون بالبعث والجزاء وقد خلقناهم من ماء مهين ثم اوعدهم بانهم ان لم يءمنوا ويرجعوا عن كفرهم اهلكهم واستبدل بهم قوما غيرهم خيرا منهم فقال فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	1194	-224801198080850528	164	282.5	132	549	29.872495651245117	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4708	false	-5613452316484915037	71	107	421	627	1698	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا القراءة قرا-------ءة العامة فكيف تتقون	4708	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1203	true	8122540271051423064	29	118	141	643	1619	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا انا ارسلنا اليكم يا اهل مكة والعرب والعالم اجمع محمدا يشهد عليكم يوم القيامة كما ارسلنا الي فرعون موسي يدعوه الي الحق فعصي فرعون الرسول الذي ارسلناه اليه فاخذناه اخذا شديدا حيث اهلكناه ومن معه بالغرق فاحذروا ان تكذبوا رسولكم فيصيبكم مثل ما اصابه ثم اعاد تهديدهم وتخويفهم بعذاب الاخرة فقال فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان كفرتم واصررتم علي جحودكم فكيف تتقون	1203	-224801198080850528	185	341.0	150	502	36.85258865356445	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4720	false	8758826590428254817	125	154	632	769	1496	300	وقال---- لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن و-----ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو	4720	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1206	true	-7971749160495474656	58	89	309	455	1525	300	وقال عنه لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو	1206	-224801198080850528	137	260.5	108	146	93.83561706542969	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4760	false	-3278152706255548594	101	130	531	698	1645	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا	4760	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1216	true	1452364955327120230	74	125	405	696	1608	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا يجلسون علي افخر الاسرة والمقاعد متكءين عليها يتحدثون ويتسامرون لا يجدون في الجنة حرا ولا بردا وهم في جنة وارفة الظلال ثمارها قريبة من متناول ايديهم تغمرهم السعادة ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا	1216	-224801198080850528	135	220.5	110	291	46.391754150390625	23	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4775	false	9121617870884957606	20	51	120	298	1692	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------ون ويل يومءذ للمكذبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا	4775	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1220	true	-3380755511285679713	46	134	258	733	1612	300	الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون الم نخلقكم ايها الناس من ماء حقير من تلك النطفة فجعلنا هذا الماء المهين في مكان حريز في الرحم الي زمن معلوم محدد فقدرنا علي خلقه وتصويره في احسن تقويم فنعم القادرون والخالقون ويل يومءذ للمكذبين بنعمة الله تعالي وبقدرته علي كل شء وبعد ان ذكرهم بالنعم التي انعم بها عليهم في الانفس ذكرهم بما انعم عليهم في الافاق فقال الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا	1220	-224801198080850528	177	338.0	146	475	37.26315689086914	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4846	false	-7822795021535829534	5	39	26	189	1610	300	يحاسب-- حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا--------------- واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	4846	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1246	true	-8133360273850408752	242	279	1249	1429	1532	300	يحاسبون حسابا عسيرا ويلقون من العذاب ما لا يتصوره الانسان واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	1246	-224801198080850528	145	265.0	113	180	80.55555725097656	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4859	false	-1567511076573763215	235	263	1195	1353	1569	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	4859	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1251	true	-957306890737833769	119	222	630	1214	1653	300	ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امتحنوا المءمنين والمءمنات في دينهم بالاذي والتعذيب بالنار ولم يتوبوا الي الله من ذلك الجرم الكبير بل ظلوا مصرين علي كفرهم وعنادهم لهم في الاخرة عذاب جهنم وحريقها كما احرقوا المءمنين وقد اختلف المفسرون في حقيقة اصحاب الاخدود واين كان موضعهم ومن هم واوردوا اقوالا كثيرة لا فاءدة منها فاضربنا عنها وتركناها وبعد ان ذكر الله تعالي ما اعد لاولءك المجرمين من العذاب بين هنا ما يكون لاولياءه المءمنين من النعيم المقيم فقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	1251	-224801198080850528	158	313.0	130	584	27.054794311523438	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4960	false	-5013271502241116458	93	121	506	642	1617	300	ان الانسان ل----ربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	4960	1829529785092920827	Tafsir09068-ara1.ms1277	true	-6634103130248667303	21	101	112	506	1565	300	ان الانسان لنعم ربه لجحود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد انه لشاهد علي جحوده وكفره للنعم التي لا تحصي كما انه شديد الحب للمال حريص علي جمعه من اي طريق وبعد ان عدد هذه الخصال بين لذلك الانسان الغافل عن واقعه انه سيترك كل ما جمعه وسيقف يوم القيامة للحساب حيث تبرز جميع حسناته وسيءاته ولا يستطيع ان ينكر منها شيءا افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1277	-224801198080850528	134	247.5	106	394	34.01015090942383	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir09068-ara1