id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms0951	false	-976963182743977030	204	289	1078	1516	1574	300	الجاهلية كان--------- اذا مات الرجل وترك امراة جاء ابنه من غيرها او وليه وعصبته وقال ورثت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته كما ورثت ماله والقي عليها ثوبا وان شاء تزوجها بالصداق الاول وان شاء زوجها واخذ صداقها فنهوا عن ذلك ونزلت الاية عن الحسن ومجاهد وقيل كانوا يرثون المراة فيمنعونها الازواج ما لم ترد اليه صداقها فنهوا عن ذلك ونزلت الاية وقيل نزلت الاية في امراة ابي قيس بن الاسلت مات عنها زوجها فجاء ابنه وهو قيس بن ابي قيس فورث نكاحها---- ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها	951	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0354	true	-265264659677822083	233	300	1191	1526	1526	300	الجاهلية وصدر الاسلام اذا مات الرجل وترك امراة جاء ابنه من غيرها او قريبه فرمي عليها ثوبه فيخير فيها بعد ذلك فاما ان يتزوجها بلا مهر او يزوجها لغيره وياخذ مهرها او بعضها حتي تفتدي منه او تموت وياخذ ميراثها ثم لما توفي ابو قيس وترك امراته كبيشة بنت م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانصارية قام ابن له قيل اسمه -----------------قيس فطرح عليها ثوبه ثم تركها فلم يقربها ولم ينفق عليها-	354	-7919821670108607479	116	147.0	91	592	19.594594955444336	18	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1027	false	6599562035048796262	19	104	91	532	1591	300	ولا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان اردت ان نخرج معك- فاسجد-- لهذين الصنمين ففعل----- قال كعب -نحن منكم وانتم منا وتعاقدوا عل-------------------------------------------------ي قتال محمد ف---------قال ابو سفيان لكعب انك لتقرا الكتاب فبين انحن اهدي طريقا او محمد قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيا----ن ننحر للحجيج ونسقيهم------ ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت الله ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الدين القديم والحرم قال كع---------ب انتم والله اهدي سبيلا م------ن محمد فانزل الله تعالي هذه الاية	1027	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0376	true	3337510576717616588	140	207	735	1094	1600	300	-لا نامن ان يكون هذا مكرا منكم فان كان ما تقولون حقا فاسجدوا لهذين الصنمين ففعلوا ثم قال كعب ليات منكم ثلاثون رجلا ومنا ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب البيت لنجهدن في قتال محمد ففعلوا ثم قال ابو سف-------------------------------------------------------------------------------------------يان نحن ننحر للحجيج ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم وديننا------------------------------------------------------------------- القديم ودين محمد حادث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمد ف-نزلت-------------- الاية	376	-7919821670108607479	210	271.0	167	533	39.39962387084961	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1155	false	4986278475200394614	132	208	708	1113	1592	300	فلا تميلوا كل الميل اي -لا تميلوا عن التسوية فيما تقدرون عليه من النفقة والقسم والمعاشرة بالمعروف فسووا بينهن في ذلك فتذروها اي تتركوها كالمعلقة قيل لا زوجة ولا مطلقة لما فيه من الاضرار بها عن ابن عباس وسعيد بن جبير والحسن والربيع وقيل كالمجنونة عن قتادة والكلبي وقيل لن تستطيعوا العدل بينهن فلا تتعمدوا الاساءة عن مجاهد وروي عن النبي صلي------------------------------------------------------ الله عليه وسلم انه قال هذا قسمي فيما املك فلا تءاخذني فيما لا املك	1155	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0417	true	7888912488101685011	184	237	944	1211	1531	300	فلا تميلوا كل الميل اي فلا تعرضوا كل الاعراض بل يلزمكم العدل في المبيت وتركه حرام------------------------------------------------------------------------------------- لما في الحديث من لك ي----------------------------------------------------------------------------------------------عدل بين نساءه جاء يوم القيامة وشقه ساقط واما الميل القلبي الي احداهما فلا حرج فيه ولذا قال عليه الصلاة والسلام اللهم ان-------------- هذا قسمي فيما املك فلا تءاخذني فيما لا املك	417	-7919821670108607479	109	85.5	83	460	23.69565200805664	17	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1231	false	3315947539373682155	97	128	475	624	1486	300	فجاء ناس و------------قالوا يا رسول الله ماذا يحل لنا من هذه الامة التي ن-----قتلها---- فسكت---------- فنزلت------------------------------- الاية فاذن------------------ في اقتناء الكلاب التي ينتفع بها ونهي عن امساك ما لا نفع فيه	1231	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0447	true	8515978698605704757	7	53	38	255	1459	300	فجاءوا الي رسول الله فقالوا ----------له م--ا يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها قال فسكت رسول الله فنزل يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الاية فعند ذلك اذن رسول الله في اقتناء الكلاب التي ينتفع بها ونهي عن امساك ما لا نفع فيه	447	-7919821670108607479	126	172.0	99	229	55.02183532714844	22	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1313	false	7298166811837611871	0	52	0	278	1565	300	اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فجاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود واشراف---------هم وانا ان اتبعناك ت-بعنا اليهود ولم يخالفو-ا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنخاصمهم اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك وانك------- رسول الله فانزل الله تعالي هذه الاية	1313	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0481	true	4136752800080876719	126	170	642	886	1584	300	اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه ف------------------------------قالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنتحاك-م اليك فاقض- لنا عليهم----- نءمن بك ونصدقك فابي رسول الله ف-نزلت-------------- الاية	481	-7919821670108607479	210	346.5	169	296	70.9459457397461	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1318	false	-3777160493415553440	159	199	810	1006	1556	300	ان لي اولياء من اليهود كثيرا عددهم قوية انفسهم شديدة شوكتهم وانا ابرا الي ال-----------له من ولايتهم -----ولا مولي لي الا الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي لكني لا ابرا لا----------------ني اخاف الدواءر ولا بد لي منهم فانز----ل الله	1318	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0482	true	-3104389016452564363	153	198	816	1035	1549	300	ان لي اولياء من اليهود كثيرا عدد------------هم شديدة شوكتهم واني ابرا الي الله والي رسوله من ولاية اليهود ولا مولي لي الا الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي ا-ني لا ابرا من ولاية اليهود فاني اخاف الدواءر ولا بد لي منهم فقال رسول الله	482	-7919821670108607479	172	292.0	135	232	74.13793182373047	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1364	false	-360867378357872850	236	275	1268	1502	1626	300	امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا ---------------------------------------------------------------------------------------اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا---------- فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم اولءك بقاياهم ----------في الصوامع ونزلت هذه الاية	1364	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0506	true	2412515451501911513	51	108	270	610	1597	300	امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتل-ك بقاياهم في الديارات والصوامع فنزلت تلك الاية	506	-7919821670108607479	224	412.5	186	341	65.68914794921875	33	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1541	false	-2202342414843932165	37	112	175	522	1530	300	قال لامه من ربي قالت انا قال فمن ربك قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت اسكت ثم رجعت الي ازر وقا--لت ارايت هذا الغلام الذي كنا نحدث انه يغير الدين هو ابنك ف----اخبرته بقوله-- فاتا-----ه ازر فقال ابراهيم يا ابتاه من ربي قال امك قال فمن رب امي قال انا قال فمن ربك قال نمرود قال فمن رب نمرود فلطمه -----وقال--- اسكت ثم اخرجاه من السرب فراي الابل والخيل والغنم فقال ما هذه قال ------------	1541	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0575	true	-6001195858033305296	28	110	142	514	1524	300	قال لامه من ربي قالت انا قال فمن ربك قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت اسكت ثم رجعت الي زوجها فقالت ارايت---- الغلام الذي كنا نحدث انه يغير --دين اهل الارض ثم اخبرته بما قال فاتاه ابوه ازر فقال ابراهيم يا ابتاه من ربي قال امك قال فمن رب امي قال انا قال فمن ربك قال نمروذ قال فمن رب نمروذ فلطمه لطمة وقال له اسكت فلما جن عليه الليل -راي كوكبا -الاية واختلف في وقت هذا القول هل كان قبل	575	-7919821670108607479	278	469.0	213	380	73.15789794921875	52	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1604	false	-8813146240933003611	76	126	388	643	1507	300	من المشركين لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قت----------------لها قال الله فقالوا اما ما قتل الله فلا تاكلونه وما قتلتم انتم بايديكم اكلتموه فانزل الله تعالي هذه الاية عن الحسن وروي انهم قالوا ما قتل الكلب والصقر حلال وما قتله الله حرام	1604	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0601	true	183211425887750069	123	154	649	810	1553	300	ان المشركين قالوا للنبي-------------------------- اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها فقال الله قتلها قا----------لوا انت تزعم ما-------------------- قتلت- انت واصحابك حلال وما قتلها----------------------------------------------------- الكلب والصقر حلال وما قتله الله حرام	601	-7919821670108607479	107	138.0	83	271	39.483394622802734	15	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1604	false	-8813146240933003611	76	127	388	649	1507	300	من المشركين لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قت----------------لها قال الله فقالوا اما ما قتل الله فلا تاكلونه وما قتلتم انتم بايديكم اكلتموه فانزل الله تعالي هذه الاية عن الحسن وروي انهم قالوا ما قتل الكلب والصقر حلال وما قتله الله حرام فنزلت	1604	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0604	true	4489477448175135727	174	202	893	1032	1493	300	ان المشركين قالوا------------------------ يا محمد اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها فقال الله قتلها قال اتزعم ان ما-------------------------------- قتلت- انت واصحابك--------------------------------------------------------------------------------- حلال وما قتله الله حرام فنزلت	604	-7919821670108607479	102	144.5	80	277	36.82310485839844	17	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1609	false	9052651940176394505	194	255	998	1288	1538	300	قيل نزلت الاية في الوليد بن المغيرة ----قال------ لو كانت النبوة حقا لكنت---- اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر---- مالا فنزلت الاية وقيل نزلت في ابي جهل ----قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه----- الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت الاية عن	1609	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0606	true	-8673883657344306953	185	246	992	1275	1553	300	اية نزلت ف------ي الوليد بن المغيرة حيث قال للنبي لو كانت النبوة حقا لكنت انا اولي بها منك لاني اكبر---- سنا واكثر منك مالا------------ وقيل -----في ابي جهل حيث قال زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي---- صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه قوله اية اي ---	606	-7919821670108607479	241	402.5	188	317	76.02523803710938	45	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4053	false	-2916959199333963458	38	71	194	394	1603	300	ان الله تعالي خلق الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يو------------------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء------- والعمران والخراب قيل اربعة ايام خلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	4053	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0665	true	-68795168139784970	166	200	874	1079	1558	300	ان الله خل------ق الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال وما فيهن من منافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الصخر والماء والطين والعمران والخراب وخلق يو--------------م الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	665	-7919821670108607479	168	317.0	140	225	74.66666412353516	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2017	false	-1002550870230345203	80	150	406	746	1476	300	مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم حيث قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثل عيسي حيث قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح حيث قال وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا ومثل موسي حيث قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	2017	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0755	true	7606256652398206399	33	88	161	429	1491	300	مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ----قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثل عيسي ----قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح نوح قال--------- رب لا تذر علي الارض من الكافرين دي---------------------------------------------------ارا ومثل موسي قا----ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم	755	-7919821670108607479	263	495.5	208	340	77.35294342041016	49	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2034	false	5259351615040918011	12	99	48	478	1504	300	ابا بكر اميرا علي الح-ج وعلي المءدي بر-----------اءة فقدما مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم -------------خطب ابو بكر وحث الناس علي------- مناسكهم واقام للناس الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم في الجاهلية في امر الحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي فاذن في الناس بالذي امره النبي صلي الله عليه وسلم وقرا عليهم سورة براءة وقيل قراها يوم عرفة وكان علي ينادي باربعة لا يطوف بالبيت عريان ومن كا-----------------------------------------ن له عهد عند رسول الله فعهده الي مدته ولا تدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا	2034	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0761	true	-4732528940522001011	20	87	89	408	1502	300	ابو بكر اميرا علي الحاج وعلي بن ابي طالب يءذن ببراء----------ة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر ف------------خطب الناس وحدثهم علي مناسكهم واقام للناس ا--------------------------------------------------------لحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي فاذن بما امر به وهو---------------------------------------------------------------------------------------------- لا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي عهد فهو منقوض ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا ي------------دخل الجنة الا نفس مءمنة ولا	761	-7919821670108607479	196	320.5	152	503	38.96620178222656	34	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2132	false	4836567742791296565	48	122	267	645	1526	300	نزلت---------- في اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا----------- علي العقبة--------------------- ليفتكوا برسول الله صلي الله عليه وسلم عند رجوعه من تبوك ومعهم رجل مسلم يخفيهم نفسه في ليلة مظلمة فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وامره ان يرسل اليهم --ويضرب وجوه رواحلهم و--------عما--------ر يقود دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر حذيفة ان يضرب وجوه رواحلهم فضربها-------------------------- فلما رجع قال------- هل عرفت--- القوم ------قال ------------------------------------------------هم فلان وفلان حتي عد جماعتهم	2132	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0789	true	-7204832166848277066	189	280	1001	1462	1564	300	نزلت هذه الاية في اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا لرسول الله علي العقبة لما رجع من غزوة تبوك ليفتكوا به اذا علاها وتنكروا علي-------------------------------------------------ه في ليلة مظلمة فاخبر جبريل رسول الله بما قد اضمروا---------- وامره ان يرسل اليهم من يضرب وجوه رواحلهم وكان معه عمار بن ياسر يقود ناقة رسول الله وسراقة يسوقها فقال لحذ----يفة ا---ضرب وجوه رواحلهم فضربها حذيفة حتي نحاها عن الطريق فلما نزل قال لحذيفة هل عرفت من القوم احدا فقال لم اعرف منهم احدا يا رسول الله فقال رسول الله انهم فلان وفلان حتي عدهم كلهم -	789	-7919821670108607479	243	303.0	192	528	46.022727966308594	39	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2138	false	4773573216099499450	231	275	1330	1542	1659	300	ومساكن طيبة تجمع انواع الزينة والمشتهيات وقيل قصر في الجنة من لءلء- فيه سب---------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سب------------------------------------------------------------عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور ا----------لعين في كل بيت ما------ءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام	2138	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0792	true	-4585093647128495045	127	185	690	956	1578	300	ومساكن طيبة في عدن قا-----------------------ل قصر--------- من لءلءة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام	792	-7919821670108607479	164	280.0	127	298	55.0335578918457	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2139	false	-3112479905088589910	98	146	493	728	1596	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك--------------------------------------- رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا -----ذلك اي ما تقدم ذكره هو الفوز العظيم--- الظفر	2139	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0792	true	-4585093647128495045	206	257	1059	1303	1578	300	ان الله تعالي يقول لاهل الجنة------------------------------------------ رضيتم فيقولون -ما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا قوله ذلك اي الرضوان قوله هو الفوز العظيم اي الظفر	792	-7919821670108607479	182	292.5	143	287	63.414634704589844	35	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4544	false	-1016629833915279136	142	197	756	1007	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ف-------------------------قال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين--------- وفي كل بيت سبعون ماءدة	4544	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0792	true	-4585093647128495045	118	178	647	922	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي ومساكن طيبة في عدن قال قصر من لءلءة--------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوج-ة من الحور العين وفي رواية في كل بيت سبعون ماءدة	792	-7919821670108607479	231	434.0	180	285	81.0526351928711	50	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2141	false	8713308697363920913	119	223	620	1134	1514	300	الجلاس---------------- ان كان محمد صادقا فيما يقول فنحن شر من الحمير فسمعه عامر بن قيس فاخبر به النبي صلي الله عليه وسلم عند منصرفه الي المدينة فدعاه وذكر له ذلك فحلف ما قال وحلف عامر انه قال ثم دعا عامر عند المنبر قال اللهم بين الصادق منا وامن المءمنون فنزل جبريل بالاية قبل ان يتفرقوا فلما بلغ قوله فان يتوبوا يك خيرا لهم قال الجلاس يا رسول الله صدق عامر وانا استغفر الله واتوب اليه وتاب وحسنت توبته عن عروة ومجاهد ومحمد بن اسحاق الكلبي وقيل نزلت في عبد الله بن ابي -بن سلول حين قال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	2141	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0793	true	8776047933696538417	20	52	107	258	1544	300	الجلاس بن سويد حيث قال ان كان محمد صادقا فيما يقول فنحن شر من الحمير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل هي كلمة ا--------بن ابي ابن سلول حيث قال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز من-- الاذل	793	-7919821670108607479	125	199.0	98	531	23.540489196777344	21	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2145	false	-4558233949724566593	72	124	384	632	1517	300	صلي الله عليه وسلم------------------ ادع الله لي ان يرزقني مالا فقال--------------- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيق--------------------------------------------------ه اما لك في اسوة حسنة فاتي وعاوده مرارا وقال ا------------------------------------------------------------------------------ن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال -صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنتجت ك-------الدود	2145	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0794	true	8600704939291677284	209	295	1077	1478	1507	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله------ يرزقني مالا فقال رسول الله ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه بعد ذلك فقال له مثل ذلك فقال له رسول الله اما لك في اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال له والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله ----------اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود	794	-7919821670108607479	201	306.0	158	417	48.201438903808594	38	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2186	false	213291197046175061	169	261	871	1362	1552	300	فلما فرغوا من بناء المسجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوه ان يصلي فيه وقالوا-------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية فصل فيه وادع--------- بالبركة فقال---------- اني علي جناح السفر وكان يخرج الي تبوك فاذا قدمنا------------ اتيناكم وصلينا لكم فيه فلما انصرف------------------------- من تبوك اتوه وسالوه اتيان ---------------------------------------------------------مسجدهم فهم به-------------------- فنزلت---- الايات واخبره الله تعالي خبر المسجد------- وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة منهم مالك بن جشع--م ومعن بن عدي وعامر بن السكن وقال----------- انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدم--------وه فخرجوا	2186	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0808	true	-7175596586177883358	155	266	779	1366	1535	300	فلما فرغوا من بناءه------ اتوا رسول الله وهو يتجهز الي تبوك ف-------------------قالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا وتصلي لنا في وتدعو بالبركة فقال رسول الله اني علي جناح --سفر ولو-------------------- قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا ----فيه فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك راجعا نزل بذي اوان وهو موضع قريب من المدينة فاتاه المنافقون وسالوه ان ياتي مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزلت هذه الاية- واخبره جبريل----- خبر --مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله------------------------------ مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشيا فقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا	808	-7919821670108607479	323	421.5	257	676	47.78106689453125	48	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2203	false	5392040424789346025	93	182	479	895	1484	300	تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ------غزوة غير بدر ولم يكن يعاقب احدا تخلف عنها ولقد شهدت ليلة العقبة وهو نظير بدر ثم تخلفت في غزوة تبوك وكان في وقت شديد الحر وقد طابت الثمار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وطفقت اعدو كل يوم اتجهز وارجع ولم اصنع شيءا وخرج الناس الا رجلا من اهل النفاق او صاحب عذر ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم------ ما فعل كعب بن م----------------الك فلما قدم رسول الله	2203	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0814	true	-5900238439925706307	208	268	1035	1323	1468	300	تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين----------------------------------------------------------------------- طابت الثمار والظلال وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك و-----------------------------------------------------------------لم يذكرني رسول الله------------------- حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة -يا رسول الله	814	-7919821670108607479	147	193.5	112	444	33.10810852050781	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2203	false	5392040424789346025	160	259	797	1278	1484	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم ما فعل كعب بن مالك فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ودخل المسجد وصلي----- ركعتين وقعد ا--لناس وجاء------------- المخلفون فطفقوا يعتذرون----- ويحلفون---------------------------- فقبل---------- من-----------------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله--------------------------------------------- تعالي وجءت --وسلمت وجلست بين يديه فقال لي ما خلف------------------------ك فقلت-------------------------- لو جلست بين يدي غيرك لكان لي مخرج ف-------------------------------قد اعطيت جد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا والله لا اكذب بين يديك والله ما كان لي------------------------------------------ عذر فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق -قم حتي يقضي الله فيك فقمت وثا-ر رجال من بني سلمة و---------قالوا	2203	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0815	true	4542440921265470934	31	224	152	1090	1449	300	الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما اي قرب قدومه انزاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت الصدق واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذ----------------------------------------------------------------------------------ا قدم من سفر بدا ب------------------------------المسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل رسول الله منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعالي فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت مركوبك فقلت بل اني والله يا رسول الله لو جلست عند---- غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا اي فصاحة ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد اي تغضب علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا وال-----------------------له ما كان لي عذر ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وبادر رجال من بني سلمة قاتبعوني فقالوا	815	-7919821670108607479	289	242.0	227	1077	26.833797454833984	47	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2204	false	5770508944783707957	12	70	64	354	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلمه واسلم عليه وانظر هل رد علي ام لا فلما مضت اربعون ليلة اتي ات وقال ان رسول الله يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها فقال لا ولكن------- اعتزلها وكذلك امر----------- صاحبي وربطنا انفسنا بسواري المسجد حتي مضت----------------------------------------------------------------------------------- خمسون ليلة من حين نهي---------- عن كلامنا وضاقت علينا الارض فكنت اصلي -------------علي ظهر	2204	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0816	true	-1505107249687171679	181	252	926	1279	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني ف-------------------------------------------------------------قال ان رسول الله يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر	816	-7919821670108607479	148	188.5	115	414	35.7487907409668	26	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2205	false	1566455866754864894	123	160	655	837	1583	300	ابي قتادة في حاءطه وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه ف------ما رد----------- فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم اني احب الله ورسوله فسكت حتي اعدت ثلاثا--------- فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت	2205	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0816	true	-1505107249687171679	131	169	671	865	1499	300	ابي قتادة--------- وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم--ني احب الله ورسوله فسكت---- فعدت له فنشدته فسكت فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت	816	-7919821670108607479	160	263.5	127	209	76.55502319335938	27	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2381	false	3629602280102369278	261	295	1342	1515	1538	300	فقال لهم الا تاكلون فقا----------------------------لوا لا ناكل طعاما الا بثمن قال فان لهذا ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون---- الله علي اوله وتحمدونه علي اخره فقال جبريل ل---ميكاءيل -----حق لهذا ان يتخذه ربه خليلا	2381	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0895	true	-7095478357539189882	188	230	1001	1208	1542	300	فقال ----الا تاكلون فلما راي الخ في بعض الروايات قالوا لا ناكل طعاما الا بثمن قال فان له-- ثمنا قالوا وما ثمنه قال تذكرون اسم الله علي اوله وتحمدونه علي اخره فنظر جبريل الي ميكاءيل قال وحق لهذا ان يتخذه ربه خليلا	895	-7919821670108607479	161	275.5	128	213	75.58685302734375	28	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2494	false	-6355578089929380583	172	230	922	1222	1564	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه من الطرفين بنيامين قيل ضمه اليه وانزله معه عن الحسن وقتادة وقيل------------------------------------------------------- لما دخلوا عليه قالوا ه-----------ذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به فق-------------ال احسنتم -----------------------ثم انزلهم واكرمهم و------اضافهم واجلس كل اثنين علي ماءدة فبقي بنيامين فر-دا فبكي وقال لو كان اخي----- حيا لاجلسني معه فقال ي----وسف لهم بقي اخوكم وحده	2494	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0943	true	5112612193535338257	218	290	1139	1511	1555	300	ولما دخلوا علي يوسف اي م--------------------------------------------نزله ومحل حكمه وهذا الدخول غير الدخول السابق فان المراد بد دخول المدينة قال المفسرون لما دخلوا عليه قالوا ايها الملك هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به فقد جءناك به فقال احسنتم واصبتم ستجدون ذلك عندي ثم انزلهم واكرم نزلهم ثم اضافهم واجلس كل اثنين علي ماءدة فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال لهم يوسف لقد بقي هذا-- وحده	943	-7919821670108607479	215	331.0	171	418	51.43540573120117	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2514	false	-4047757961030076198	208	297	1051	1481	1497	300	من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء القي جدي في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووضع السكين علي قفاه ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي -ذهب عني وكان له اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته-------------- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته---- والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك فلما قرا يوسف	2514	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms0951	true	4222727399711889836	126	246	640	1235	1514	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي ملك- مصر اما بعد فانا اهل بيت -وكل بنا البلاء اما- جدي ابراهيم--------------------------------------- فشدت يداه ورجلاه والقي في النار فصبر لامر الله واما عمي اسماعيل فابتلي بالغربة في صغره فصبر لامر الله واما ابي اسحاق فابتلي بالذبح ووضع السكين علي قفاه ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي ثم كان لي ابن اخر وكان اخاه من امه فكنت اتسلي به---------------------------------- وانك حبسته وزعمت انه سرق وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته الي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك فلما قرا يوسف	951	-7919821670108607479	330	554.5	258	671	49.180328369140625	62	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2877	false	6894776626622151629	82	113	412	570	1543	300	وقيل ادخلني في امرك الذي ارسلتني به من النبوة فدخل صدق واخرجني------------------------------------------- مخرج صدق عن مجاهد وقيل ادخلني في طاعتك مدخل صدق واخرجني من------ها مخرج ضدق وانت عني راض وقيل ادخلني	2877	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1122	true	-2154423348080097681	203	240	1033	1218	1549	300	وقيل ادخلني في امرك الذي ارسلتني به من النبوة مدخل صدق واخرجني من الدنيا وقد قمت بما وجب علي من حق النبوة مخرج صدق--------- وقيل ادخلني في طاعتك مدخل صدق واخرجني من المناهي مخرج صدق------------- وقيل ادخلني	1122	-7919821670108607479	133	209.5	107	207	64.25120544433594	23	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2938	false	1644940628590623713	95	130	498	677	1495	300	وقيل نزلت في اصحاب الصفة وكانوا سبعماءة وجل لزموا ال-مسجد----------------------------------------------------------------- يصلون صلاة وينتظرون اخري فلما نزلت هذه الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من امرت ان اصبر----- معهم	2938	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1164	true	6794007059706160076	150	199	797	1037	1565	300	وقيل نزلت في اصحاب الصفة وكانوا سبعماءة رجل فقراء في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرجون الي تجارة ولا زرع ولا ضرع يصلون صلاة وينتظرون اخري فلما نزلت---------- قال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	1164	-7919821670108607479	161	280.5	128	250	64.4000015258789	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2977	false	-7818552204217785603	227	282	1165	1440	1526	300	الكنز الا----- علما وقيل --------------كان لوحا من ذهب مكتوب ف----------يه بسم الله الرحمن الرحيم عجب- لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجب لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عجب- لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله صلي	2977	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1182	true	7318933620816519601	240	300	1243	1541	1541	300	الكنز وقيل كان علما في صحف مدفونة وقيل كان لوحا من ذهب مكتوب في احد جانبيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبت لمن يعرف الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي-	1182	-7919821670108607479	251	452.0	199	306	82.0261459350586	44	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3082	false	-8949091778458583138	63	152	323	803	1602	300	من تراب المكان الذي يدفن فيه فيذره علي النطفة فيخلق من --------------------التراب والنطفة فذلك قوله منها خلقناكم عن عطاء الخراساني وفيها نعيدكم اي في الارض عند الموت من الدفن ومنها من الارض نخرجكم تارة اخري اي نخرجكم احياء عند البعث وهو المدة الاخري الاحكام تدل الاية علي انه تعالي لا يجوز عليه النسيان لانه عالم لذاته ويدل قوله الذي جعل لكم الارض انه يعرف بافعاله ويدل قوله تارة اخري علي اثبات المعاد والحشر AUTO قوله تعالي ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسي	3082	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1236	true	-3434060480289843869	0	62	0	332	1546	300	من تراب المكان الذي يدفن فيه فيذره علي النطفة فيخلق الله النسمة من النطفة والتراب قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اريناه اياتنا كلها اخبار عما وقع لموسي في مدة دعاءه لفرعون وبهذا التقرير صح قول المفسر التسع واندفع ما يقال ان فرعون في ابتداء الامر لم ير الا العصا واليد وعليه فتكون هذه الجملة معترضة بين القصة قوله قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ي-موسي	1236	-7919821670108607479	126	200.5	102	671	18.777942657470703	20	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3704	false	-1317368240534406830	65	116	325	572	1553	300	معمر الفهري وكان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقال- قريش------------------------------------------ له قلبان وكان يقول لي قلبان اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كا--------------ن يوم بدر وانهزم المشركون وفيهم ابو معمر قال ما ب--------------------------------------------------------------ال الناس بين مقتول ومهز-وم فقيل ما بال نعل------ك في يد----------------ك فقال ظننت انه-----------------ا في رجلي	3704	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1558	true	6889662055942465821	218	297	1080	1458	1474	300	معمر الفهري -كان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ ابو معمر هذه الاشياء الا من اجل ان له قلبين وكان يقول لي قلبان اعقل بكل----- منهما افضل من عقل محمد فلما هزم الله المشركين يوم بدر ا-نهز---------------م ابو معمر لقيه ابو سفيان واحدي نعليه بيده والاخري برجله فقال له يا ابا معمر ما حال الناس ------قال انهزموا فقال ما بال احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك فقال ابو معمر ما شعرت الا انهما في رجلي	1558	-7919821670108607479	191	275.5	147	406	47.044334411621094	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3753	false	-3251488189385221517	170	195	855	983	1531	300	قوله ولا ان تبدل بهن قيل كان التبدل في الجاهلية ان يقول الرجل بادلني امراتك وابادلك امراتي تنزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي	3753	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1588	true	-1971277347942834790	252	274	1309	1414	1547	300	قوله ولا ان تبدل بهن من ازواج البدل في الجاهلية ان يقول الرجل للرجل----------------------- تنزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي	1588	-7919821670108607479	89	151.0	69	128	69.53125	18	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3914	false	-5726309075726314335	20	180	95	920	1507	300	لما اسلم عمر شق ذلك علي المشركين فمشي صناديد قريش وهم--- خمسة وعشرون رجلا الوليد بن المغيرة وكان اكثرهم شرا وابو جهل وابي وامية ابنا خلف وعمرو بن وهب وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة وعبد الله بن ابي امية والعاص بن واءل والحارث بن قيس وعدي بن قيس والنضر بن الحارث وابو البحتري بن هشام ومخرمة بن نوفل وزمعة بن الاسود ومطعم بن عدي ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وهشام بن عمرو وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي والاخنس بن شريق وعامر بن خالد وخرط بن عمرو الي ابي طالب فقالوا انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وقد اتينا لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فدعا ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يابن----- اخي هءلاء قومك يسا------------------------------------------لونك فقال و------------------------ماذا يسالونني فقالوا دعنا و-----------الهتنا -ندعك والهك فقال صلي الله عليه وسلم اتعطونني---------- كلمة واحدة تملكون بها----- العرب و---------العجم فقال ابو جهل لله ابوك نعطيك تلك وعشر امثالها فقال قولوا لا اله الا الله فقاموا	3914	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1694	true	3524454826563836329	53	144	267	753	1563	300	لما اسلم عمر شق ذلك علي--------------------- قريش فاجتمع خمسة وعشرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من صناديدهم فاتوا يا ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب فقالوا انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وجءناك--- لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فاحضره------------------------------------ وقال له يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء والانصاف فلا تمل كل الميل علي قومك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تسالونني فقالوا ارفضتا وارفض ذكر الهتنا وندعك والهك فقال ارايتم ان اعطيتكم ما سالتم امعكي انتم كلمة واحدة تملكون بها رقاب العرب وتدين لكم العجم فقالوا نعم ---------------------وعشر امثالها فقال قولوا لا اله الا الله فقاموا	1694	-7919821670108607479	299	441.0	240	935	31.978609085083008	47	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3976	false	7095770299545558458	18	40	85	205	1640	300	اذا دخل النور القلب انشرح وانفتح قلنا فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل	3976	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1727	true	-2105638110148173972	105	127	572	691	1588	300	اذا دخل النور القلب انشرح وانفسخ فقيل -ما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل	1727	-7919821670108607479	113	215.0	91	120	94.16666412353516	19	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4093	false	-8919428608790272837	62	156	333	821	1580	300	ضلال اعظم من ذلك------------- الله لطيف بعباده ق------------يل بار بهم حفي عن ابن عباس وعكرمة وقيل رفيق عن السدي وقيل لطيف بالبر والفاجر في الانعام عن مقاتل وقيل------ لطيف بهم في العرض والمحاسبة عن القرظي وقيل اللطيف فاعل اللطف وهو ايصال المنافع الي العباد علي وجه يدق علي كل فاعل ادراكه وقيل الفاعل اللطف بهم كي يصلحوا وقيل لطيف مريد الاحسان الي خلقه لمنافع الدنيا والدين وقيل بصير بهم وبسراءرهم وقيل لطيف بهم في الرزق من وجهين احدهما انه جعل رزقهم من الطيبات والثاني انه لم يدفعه اليهم مرة واحدة عن الصادق وقيل --لطيف	4093	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1800	true	5584070967512842067	7	55	33	276	1519	300	ضلال بعيد اي عن الاهتداء قوله الله لطيف بعباده اي حفي بهم وقيل بار فيهم و----------------------قيل -------------------------------------------------رفيق بهم وقيل معناه لطيف بهم في العرض والمحاسبة---------- وقيل ي-------------------------------------------------------------------------------------------لطف بهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرزق من وجهين احدهما انه جعل رزقك- من الطيبات والثاني انه لم يدفعه اليك- مرة واحدة--- فتبذره وقيل اللطيف	1800	-7919821670108607479	177	250.5	137	521	33.97312927246094	26	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4170	false	-9138188620664333140	260	291	1337	1499	1541	300	السماء-- والارض--------------- حمرة اطرافها قا--------ل السدي لما قتل الحسين بن علي عليه السلام---------- بكت عليه السماء وبكاءها حمرتها وعن ا-----بن سيرين-------- ان الحمرة التي----- مع الشفق لم تكن حتي قتل الحسين	4170	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms1841	true	2697707088949680179	227	267	1216	1429	1599	300	السماوات والارض وقيل ان بكاهما حمرة اطرافهما ويءيده قول السدي لما قتل الحسين بن علي رضي- الله تعالي عنهما بكت عليه السماء وبكا-ها حمرتها وقول محمد بن سيرين اخبرونا ان الحمرة التي تكون مع الشفق لم تكن حتي قتل الحسين	1841	-7919821670108607479	145	214.0	116	215	67.44186401367188	24	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4456	false	-8594512947791379079	68	110	371	605	1583	300	وان الله بكم لرءوف رحيم اي لرافته ورحمته يريد بكم طريق الفوز والنجاة والرافة النعمة علي المضرور والرحمة النعمة علي المحتاج وما لكم------------------------------------------ الا تنفقوا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني اي شء يمنعكم من الانفاق في سبيل البر المقربة الي الله تعالي ولله ميراث السماوات والارض	4456	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2013	true	3403528955864144337	35	97	182	516	1566	300	وان الله بكم لرءوف رحيم اي حيث طلبكم للايمان واقام---------------------------------------------------------------------------- لكم الحجج علي السنة الرسل وامهلكم 571011 قوله الا تنفقوا توبيخ لهم علي ترك الانفاق المامور به بعد توبيخهم علي ترك الايمان قوله في سبيل الله اي طاعته جهادا او غيره قوله ولله ميراث السموت والارض الجملة حالية والمعني اي شء يمنعكم من الانفاق في سبيل الله والحال ان ميراث ------------------السماوات والارض	2013	-7919821670108607479	98	159.0	77	428	22.89719581604004	17	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4533	false	8334800992088693130	151	200	734	999	1483	300	فلما قال ولا يقتلن اولادهن قالت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن قالت ان البهتان يقب-ح وما -امرتنا الا ب-------مكارم الاخلاق	4533	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2063	true	3206509454769991726	0	42	0	232	1575	300	فلما قال ولا يقتلن اولادهن قالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وعرضت بولد-------------ها حنظلة فانه-------- قتل يوم بدر فضحك عمر وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا ياتين ببهتن قالت والله---------------------- ان البهتان لقبيح وما تامر-نا الا بالرشد ومكارم الاخلاق	2063	-7919821670108607479	196	320.5	157	276	71.01449584960938	31	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2138	false	4773573216099499450	215	279	1240	1558	1659	300	من تحتها اي من تحت اشجارها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنيتها الانهار يعني الماء في الانهار خالدين فيها داءمين فيها ومساكن طيبة تجمع انواع الزينة والمشتهيات وقيل قصر ف---------ي الجنة من لءلء فيه سب-عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سب-------------------------------------------------------------عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من------- الحور العين في كل بيت ما------ءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت------ وصيفة	2138	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2068	true	3165195274781163642	159	256	824	1284	1510	300	من تحتها اي من تحت اشجارها وغرفها قوله ومساكن طيبة الخ روي عن الحسن قال سالت عمران بن حصين وابا هريرة عن قوله تعالي ومساكن طيبة فقال علي الخبير سقطت سالت رسول الله صلي عليه وسلم عنها فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء وفي كل بيت سبعون سريرا في كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا	2068	-7919821670108607479	188	208.0	143	566	33.21554946899414	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4544	false	-1016629833915279136	102	201	537	1026	1539	300	من تحتها الانهار اي يجري الماء في الانهار تحت اشجارها وابنيتها----- ومساكن طيبة اي مواضع لتسكنونها طيبة من طيبها لا يبغون عنها حولا عوجا وسال الحسن--------- عمران بن الحصين وابا هريرة عن----- تفسير ومساكن طيبة فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء -في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش------ امراة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة من انواع------------------ الطعام في	4544	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2068	true	3165195274781163642	159	252	824	1265	1510	300	من تحتها اي من--------------------------- تحت اشجارها و--غرفها قوله ومساكن طيبة الخ روي عن--------------------------------------------------- الحسن قال سالت عمران بن --حصين وابا هريرة عن قوله تعالي ومساكن طيبة فقال -علي الخبير سقطت سالت- رسول الله صلي----- عليه وسلم عنها ف--قال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء وفي كل بيت سبعون سريرا في- كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش سبعون امراة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في	2068	-7919821670108607479	359	585.0	281	534	67.22846221923828	65	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4551	false	8390180702375909101	187	254	1036	1372	1600	300	اذا نودي للصلاة قيل هو اذان الجمعة للوقت وقيل بل هو اذان عند قعود الامام علي المنبر للخطبة وروي الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ مءذن واحد وهو بلال فكان اذا جلس رسول الله علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام الصلاة ثم كان ابو بكر وعمر كذلك فلما كان زم-----------ن عثمان وكثر الناس وتباعدت المنازل ---------------امر بالتاذين	4551	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2072	true	-8735725773265442943	141	203	727	1039	1568	300	اذا نودي للصلاة المراد به الا------------------------ذان عند جلوس الخطيب علي المنبر وذلك لانه لم يكون في عهده رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم نداء سواه فكان له مءذن واحد-------------- اذا---------- جلس علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام الصلاة ثم كان ابو بكر وعمر وعلي بالكوفة علي ذلك حتي كان عثمان وكثر الناس وتباعدت المنازل زاد اذانا اخر فامر بالتاذين	2072	-7919821670108607479	201	305.0	159	380	52.894737243652344	32	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4565	false	5442019180001366940	0	103	0	536	1504	300	الا كقو---ل القاءل سمن كلبك ياكلك وال----له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ثم قال لقومه هذا فعالكم بانفسكم احل---لتموهم بلادكم وقاسمتموهم--- امواله-----------------------------------------------------م فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال ز----يد بن ارقم انت والله الذليل ومحمد في عز من الرحمن فسكته عبد الله واخبر زيد بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنقه او مر انصاريا يضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذن تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وامر بالرحيل وارسل الي عبد الله ما هذا الذي بلغني عنك فحلف انه	4565	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2075	true	-8701939261953179097	179	251	956	1332	1588	300	الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل---------------------------------- ثم قال لقومه -ما فعلت-م بانفسكم قد انزلتموهم بلادكم وقاسمتموهم في اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم فضل الطعام لتحولوا من عندكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع ذلك زيد بن ارقم فبلغه لرسول ا--------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم---------- فقال ----صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم انت صاحب الكلام----------------------------------------------------------- الذي بلغني عنك فحلف انه	2075	-7919821670108607479	260	393.5	205	606	42.90428924560547	38	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	false	650299721029313561	0	37	0	182	1616	300	يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة وقيل يغبن اهل الجنة بعضهم بعضا في زيادة الدرجات-------- ومن يءمن بالله	4575	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2081	true	-3650035393025893901	223	261	1155	1345	1557	300	يدخل الجنة الا راي مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الي راي مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة قوله لو امنوا بيان للاضافة في قوله منازلهم واهليهم قوله ومن يءمن بالله	2081	-7919821670108607479	134	226.5	103	190	70.52631378173828	25	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4624	false	-3249357547662143012	7	32	33	146	1517	300	قوله ولا تطع كل حلاف مهين ف-------------------------------------------------------------ي الوليد بن المغيرة وقيل في---------------------------------------- الاسود بن عبد يغوث وقيل في الاخنس بن شريق المعني ن قيل هو	4624	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2117	true	1084625785654607142	80	121	420	626	1541	300	قوله ولا تطع كل حلاف مهين الخ هذه الاوصاف من هنا الي قوله سنسمه علي الخرطوم القلم نزلت في الوليد بن المغيرة وعليه جمهور المفسرين واقتصر عليه المفسر وقيل من الاسود بن عبد يغوث وقيل في الاخنس بن شريق وقيل في --------	2117	-7919821670108607479	90	165.5	70	214	42.05607604980469	18	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4634	false	-2311182378646949860	48	136	244	695	1539	300	يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي ما فرط منهم قالوا ياويلنا انا كنا طاغين لما امتحنوا انتبهوا علي سوء فعالهم وكذا الغافل لا ينتبه الا اذا ناله المصيبة انا كنا طاغين اي مجاوزين للحد في منع الفقراء حقهم وترك الاستثناء وقيل طاغين اي لم نشكر نعم الله ولم نصنع ما صنع اباءنا---------------------------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون يعني اذا تبنا نرغب الي ال----------------------------------------------------------------------له حتي----- يبدلنا خيرا منها وقيل لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخلصوا ----------------------ابدلهم الله بها جنة يقال لها الحيوان فيها عنب يحمل البغل منها عنقودا	4634	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2120	true	4218656975489084248	192	285	998	1498	1584	300	يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما صدر منهم سابقا قوله هلاكنا اي ان لم يعف عنا ربنا فقد حضر هلاكنا قوله عسي ر---------------------------------بنا رجوع منهم ----------------الي الرجاء في رحمة الله بعد التوبة قوله بالتشديد والتخفيف قراءتان سبعيتان قوله روي انهم ابدلوا الخ اي فامر الله جبريل ان يقتلع تلك الجنة المحترقة فيجعلها بزغر بالزاي والغين والمعجمتين بلدة بالشام بها عين غور ماءها علامة خروج الدجال وياخذ من الشام جنة فيجعلها مكانها قال ابن مسعود ان القوم اخلصوا وعلم الله منهم الصدق فابدلهم ---------جنة يقال لها الحيوان فيها عنب يحمل البغل منه- عنقودا	2120	-7919821670108607479	133	167.5	105	781	17.029449462890625	16	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4720	false	8758826590428254817	93	222	467	1116	1496	300	صلي الله عليه وسلم------------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم قرا النبي صلي الله عليه وسلم طرفا منها---- في المسجد والوليد----------- قريب منه يسمع فاستحسنه واتي نادي ق----------------------------------------------------------------------------------------------ومه من بني مخزوم وقال------ لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو فقالوا------------------------------------- صبا------ الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جه-----ل انا اكفيكموه واتي ابو جهل وقعد---- بجنب------ه حزينا فسا--له الوليد ما لي اراك حزينا فقال ان قريشا---------------------------------- يجمعون لك نفقة------------------------ ويزعمون انك تد--------------------خل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب------- وقال ا-ما علموا اني من اكثرهم مالا--------------------------------------------------- ثم قام --------------واتي مجلس قومه وقال ا---تزعمون ان محمدا مجنون	4720	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2169	true	5704924114602572032	109	300	535	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم لما نزل عليه حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم---------- الي قوله اليه المصير غافر 13 قام في المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي صلي الله عليه وسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد بن المغيرة حتي اتي مجلس قومه من بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام البشر ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلي عليه ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقا---------------------------------م ابو جهل وقال انا اكفيكموه فا------نطلق فقعد الي جانب الوليد حزينا فقال له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قا ل وما يمنعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك بها علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانا داخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة تس-ال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم-- اني من اكثرهم مالا وولدا وهل شبع محمد واصحابه من الطعام فيكون لهم فضل ثم قال مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم تزعمون ان محمدا مجنون-	2169	-7919821670108607479	517	763.0	407	996	51.907630920410156	89	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4724	false	1962127151932031330	143	190	785	1024	1555	300	لما نزل قوله------ عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم ان ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ا-يعجز ع---شرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاسد انا اكفيك-----م سبعة عشر ف-----------------------------اكفوني اثنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي وما جعلنا	4724	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2171	true	-2255690542639056195	226	299	1162	1546	1550	300	لما نزلت هذه الاية عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم محمد----------- يخبر-- ان خزنة النار تسعة عشر وانتم شجعان افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منه-------م فقال ابو الاشد انا اكفيكم منهم سبعة عشر عشرة علي ظهري وسبعة علي بطني واكفوني اثنين وفي رواية انه قال انا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة بمنكبي الايسر في النار ونمضي فندخل الجنة فانزل الله تعالي وما جعلنا	2171	-7919821670108607479	195	296.5	155	404	48.26732635498047	30	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4808	false	-8586826424803666771	159	235	857	1251	1571	300	عتبة بن-------- ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابي بن خلف وامية بن خلف يدع-------------------وهم الي الله ويرجو ا--------------------------------------------------------------------سلامهم------------------------------ فقال يا -نبي الله --------علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكرر النداء ولا يعلم ما هو منشغل به حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------------قطعه -كلام---------------ه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان------- والسفلة والعب----يد فاعرض عنه واقبل علي القوم يدعو------هم فانزل الله تعالي هذه الايات فكان	4808	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2209	true	4639385756878033632	1	95	5	521	1544	300	عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب------------ وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم اولءك الاشراف الذين كان يخاطبهم فيتايد بهم الاسلام ويسلم باسلامهم اتباعهم فتعلو كلمة الله تعالي فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله تعالي وكرر ذلك وهو -------لا يعلم فتشاغل النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم بالقوم فكره رسول الله قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتب-عه العميا والعبيد والسفلة --فعبس وجهه واعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فانزل الله------ هذه الايات --ان	2209	-7919821670108607479	269	371.5	213	582	46.219932556152344	40	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4942	false	5116993164272246336	139	233	729	1194	1519	300	ابو جهل لقومه------- هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم -قال-------------- لءن -------فعل ذلك لاطان عنقه قالوا ها هو ذاك------------------------------------------------------ يصلي فانطلق ثم ادبر هاربا فقالوا ما -----------------------------------------------لك قال ان بيني وبينه لخندق- من نار فنزلت ارايت الذي ينهي وقيل قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم الم انهك عن الصلاة فانتهره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل اتهددني وانا اكبر اهل هذا الوادي لاملان عليك ان شءت هذا الوادي خيلا جردا ورجالا مردا فنزلت فليدع ناديه فقال صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	4942	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2280	true	-5770293977168883948	213	289	1198	1575	1637	300	ابو جهل وذلك انه قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل- نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك قال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهءلاء اجنحة فقال ا---------------------لنبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2280	-7919821670108607479	173	223.5	134	596	29.026845932006836	29	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4956	false	-6124216382285162245	45	86	226	427	1606	300	من قرا اذا زلزلت اربع مرات كان كمن قرا القران كله و----عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا زلزلت تعدل نصف القران و-قل هو الله احد تعدل ثلث القران و-قل ياايها الكافرون تعدل ربع القران ولما ختم السورة	4956	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2295	true	548934825894981158	214	257	1140	1338	1575	300	من قرا اذا زلزلت اربع مرات كان كمن قرا القران كله وورد عن ابن عباس عنه----- صلي الله عليه وسلم قال اذا زلزلت تعدل نصف القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل ي-ايها الكافرون تعدل ربع القران 100 -------سورة	2295	-7919821670108607479	183	318.0	145	211	86.7298583984375	37	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4979	false	-6073713945326894365	93	210	453	1049	1499	300	مع قومه واصبح ابرهة وعب-----------------------ا جيشه وقرب فيله و----------------------------------------------------------------------اقبل رجل ي-------------------------------قال له نفيل واخذ اذن الفيل وقال اترك محمودا وارجع راشدا فانك في بلد الله الحرام فترك الفيل فبعثوه فابي فضربوه بالمعول فا----------------------------------------------------بي فوجهوه الي------ اليمن فقام يهرول ووجهوه ال-----------------------------ي المشرق ف---لم يهرول فوجهوه الي مكة ف--برك------------------------------------------ وارسل الله الطير م------ن البحر--------------- مع كل طير------ ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره وقيل كان في كل حجر مكتوب اسم صاحبه وقيل كان الحجر اصغر من الحمص واكبر من العدس---------------- فلما غشي- القوم ارسلن-- عليهم فلم تصب------------ احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت وخرجوا هاربين----------------------------------------------------------------- يتساقطون ----------يهلكون -في كل -سهل واصيب ابرهة------------ في جسده ف-----تساقطت منه ان------------ملة انملة حتي قدموا به-------------- صنعاء وهو مثل فرخ الطير	4979	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2311	true	-5397426308620268399	53	229	272	1186	1574	300	مع قومه واصبح ابرهة بالمغمس قد تهيا للدخول وهيا جيشه وهيا فيله وكان فيلا لم ير مثله في العظم والقوة ويقال كانت الافيال اثني عشر فيلا فاقبل نفيل الي الفيل الاعظم ثم اخذ باذنه وقال له اب-------------------------رك محمودا وارجع رشيدا فانك ب--بلد الله الحرام فبرك------ فبعثوه فابي فضربوه بالمعول في راسه فادخل محاجنه تحت مراقه ومرافقه ففزعوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي قدامه ففعل مثل ذلك ووجوه الي المشرق ففعل مثل ذلك فصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج نفيل يشتد حتي صعد الجبل وارسل الله عز وجل طيرا من البحر امثال الخطاطيف مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره -----------------------------------------------------------------اكبر من العدسة واقل من الحمصة فلما غشيت القوم ارسلتها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك --------------------وخرجوا هاربين لا يهتدون الي الطريق الذي جاءوا منه وصرخ القوم وماج بعضهم في بعض يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل وبعث الله علي ابرهة داء في جسده فجعل تتساقط انامله كلما سقطت انملة اتبعها مدة من قيح ودم فانتهي الي صنعاء وهو مثل فرخ الطير	2311	-7919821670108607479	395	528.5	313	1032	38.27519226074219	55	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4984	false	-959881593003050197	153	196	819	1061	1603	300	تقديره اعجب---------------وا لايلاف قريش-------- رحلة الشتاء والصيف وتركهم عبادة رب هذا البيت ثم امرهم بعبادته كما تقول لزيد واكرامنا اياه علي وجه التعجب اي اعجبوا لذلك الا انه حذف وثالثها العامل فيه ما بعده- تقديره فليعبدوا رب هذا البيت لايلافهم رحلة الشتاء والصيف	4984	1829529785092920827	Tafsir02096-ara1.ms2314	true	-9207711241035913828	20	48	117	290	1622	300	تقديره اعجبوا والمعني اعجبوا لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف وتركهم عبادة رب هذا البيت وقيل متعلقة ب---------------------------------------------------------------------------------------------ما بعدها تقديره فليعبدوا رب هذا البيت لايلافهم رحلة الشتاء والصيف	2314	-7919821670108607479	136	215.0	113	266	51.1278190612793	20	Meshkat0014420-ara1	Tafsir02096-ara1