id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms0126	false	5491069300007672928	113	161	586	876	1633	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم القراءة القراءة الظاهرة نجيناكم بنون الكبرياء وروي عن ابراهيم نجيتكم بالتاء علي الوحدان والاول اوجه لاجتماع القراء عليه ولان ما ياتي بعده بالنون نحو قوله فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا	126	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms171	true	-4407212495871445227	152	176	769	909	1618	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا	171	565294543443366006	137	259.0	113	290	47.24137878417969	23	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0131	false	4662332407117132404	0	38	0	195	1567	300	حصان سوي الاناث وكان موسي في ستماءة الف فمروا------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي هجموا علي البحر فالتفتوا فاذا هم برهج دواب فرعون فقالوا يا موسي----------------------------------------- هذا البحر امامنا وهذا فرعون قرب منا ---------فقال موسي عليه السلام عسي ربكم ان يهلك عدوكم	131	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms173	true	-5881154132955505268	217	284	1125	1461	1536	300	حصان سوي الاناث وكان موسي في ستماءة الف و عشرين الفا فلما عاينهم فرعون قال ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون و انا لجميع حاذرون فسري موسي بهم حتي هجموا علي البحر فالتفتوا فاذا هم برهج دواب فرعون فقالوا يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا هذا البحر امامنا وهذا فرعون قد رهقنا بمن معه فقال موسي------------ عسي ربكم ان يهلك عدوكم	173	565294543443366006	171	290.5	137	348	49.13793182373047	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0131	false	4662332407117132404	42	183	214	941	1567	300	اضرب بعصاك البحر وا--------وحي الله --الي ال---------بحر ان اسمع لموسي واطع---------------------------------------------------------- فضرب -موسي البحر بعصاه فانفلق AUTO فكان فيه اثنا عشر طريقا----- لكل سبط طريق فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخذوا في الطريق قال بعضهم لبعض ما لنا لا نري اصحابنا فقالوا لموسي اين اصحابنا فقال سيروا فانهم علي طريق مثل طريقكم -قالوا لا نرضي حتي نراهم فقال موسي اللهم اعني علي اخلافهم------- فاوحي الله اليه ان قل بعصاك هكذا وهكذا يمينا وشمالا فصار فيها كوي----------------------- ينظر بع-----ضهم الي بعض فساروا حتي خرجوا ------من البحر وهجم فرعون علي البحر وهو علي فرس ادهم حصان فهاب ان يتقحم البحر فتمثل له جبريل علي فرس انثي وديق فلما راها الحصان تقحم خلفها وقيل لموسي اترك البحر رهوا علي حاله ودخل فرعون وقومه فلما دخل اخر قوم فرعون اطبق البحر علي فرعون وقومه فاغرقوا قوله تعالي واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون	131	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms174	true	1885988751538784477	0	137	0	704	1539	300	اضرب بعصاي البحر قال اضرب وكان الله تعالي اوحي الي البحر ان ا-طع -موسي اذا ضربك فبات البحر له افكل اي رعدة لا يدري في اي جوانبه يضربه فضرب بعصاه البحر------ فانفلق وظهر--------- اثنا عشر طريقا فكان لكل سبط طريق ياخذون فيه فقالوا انا لا نسلك طريقا نديا فارسل الله ريح الصبا حتي جففت الطريق كما قال فاضرب لهم طريقا يبسا فجروا فيه فلما اخذوا في الطريق قال بعضهم لبعض ما-لنا لا نري اصحابنا فقالوا لموسي اين اصحابنا فقال ف-------------ي طريق مثل طريقكم فقالوا لا نرضي حتي نراهم فقال موسي اللهم اعني علي اخلاقهم السيءة فاوحي----- اليه ان فل بعصاك هكذا وهكذا يمينا وشمالا فاشار بعصاه يمينا وشمالا فظهر كالكوة ينظر منها بعضهم الي بعض فلما انتهي فرعون الي ساحل البحر وكا--------------------ن علي فرس----- حصان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ و-عدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون	174	565294543443366006	410	613.5	323	969	42.31166076660156	61	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0132	false	1552414374700273432	274	300	1403	1532	1532	300	من قوم يعبدون البقر فكان حب عبادة البقر في نفسه ---فكان منافقا--------------------- فلما خرج موسي الي الطور------------------------ قال هارون لقومه قد حملتم اوزارا من زينة القوم-	132	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms175	true	-2894150222209184959	141	177	734	912	1521	300	من قوم يعبدون البقر وكان حب عبادة البقر في نفسه وقد كان اظهر الاسلام في بني اسراءيل فلما قصد موسي الي ربه وخلف هارون في بني اسراءيل قال هارون لقومه قد حملتم اوزارا من زينة القوم	175	565294543443366006	114	178.5	89	178	64.0449447631836	22	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0133	false	-6593460795198751955	1	63	8	312	1528	300	-------منها----------- واوقدوا نارا ف-----قذفوا ما كا-------------------------------ن معهم فيها و-------------------------------------------------راي السامري اثر فرس جبريل------------- فاخذ ترابا من اثر حافره فجاء--- الي-------------- هارون -----وقال-- اقذف ما في يدي قال نعم وهو لا يدري ما في يده وكان الله تعالي اجري العادة بان يحيي ما القي عليه ذلك التراب فالقي السامري وقال كن عجلا جسدا له خوار فكان للبلاء والفتنة فقال هذا الهكم واله موسي	133	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms175	true	-2894150222209184959	194	279	1007	1419	1521	300	انفسكم منها فانها نجسة واوقد-- نارا فقال اقذفوا ما كان معكم فيها فجعلوا ياتون بما كان معهم من تلك الامتعة والحلي فيقذفون به فيها قال وكان السامري را--------ي اثر فرس جبرءيل عليه السلام فاخذ ترابا من اثر حافره ثم اقبل الي النار فقال يا هارون يا نبي الله القي ما في يدي قال نعم وهو لا يدري ما في يده ويظن انه مما يجء به غيره من الحلي والامتعة فقذف فيها و----------------------قال كن عجلا جسدا له خوار فكان البلاء والفتنة فقال هذا الهكم واله موسي	175	565294543443366006	206	273.5	158	444	46.39639663696289	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0143	false	-3819512636894635011	112	294	601	1566	1597	300	امروا بالمشي الي بيت المقدس وحرب العمالقة بقوله ادخلوا الارض المقدسة فخالفوا وقالوا فاذهب انت وربك فقاتلا AUTO فوقعوا في التيه وكان التيه قيل في------------ خمسة فراسخ او ستة وقيل اثنا عشر------------------------------------------------------------------------ وبقوا فيها اربعين سنة وفي التيه هلك م-وسي وهارون عليهما السلام وانقرض القوم ثم خرج يوشع بن نون بالناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما حصلوا في التيه---------------------------------------------- شكوا حر الشمس فظللهم الله بالغمام وقيل كان غماما ابيض وقيل هو السحاب الذي اتت الملاءكة فيه يوم بدر كان معهم في التيه عن ابن عباس ومجاهد ثم سالوا موسي الطعام فانزل الله تعالي عليهم المن والسلوي وقيل كان يسقط عليهم المن من وقت طلوع الفجر الي طلوع الشمس فكانوا ياخذون منها ما يكفيهم ليوم الا يوم الجمعة فانهم ياخذون ما يكفيهم ليوم الجمعة والسبت لانه------------------------------------------------ لم ي-------------كن يسقط عليهم ا-------------------------------------------------------------------لمن والسلوي يوم السبت ويقال كيف انزل عليهم المن قلنا قيل خلقه علي الشجر وقيل امطر عليهم وكانوا اذا احتاجوا الي الماء اخرج من حجر كان معهم اثنتي عشرة عينا علي ما قص الله تعالي قوله تعالي واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين	143	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms180	true	5653009328405913290	49	246	274	1304	1585	300	امرهم بالسير الي بيت المقدس وحرب العمالقة بقوله ادخلوا الارض المقدسة------------------------------------------ فوقعوا في التيه صاروا كلما ساروا تاهوا في قدر خمسة فراسخ او ستة وكلما اصبحوا ساروا عادين فامسوا فاذا هم في مكانهم الذي ارتحلوا عنه كذلك حتي تمت المدة وبقوا فيها اربعين سنة وفي التيه توفي موسي وهارون--------------------------- ثم خرج يوشع بن نون وكان الله تعالي يرد الجانب الذي انتهوا اليه من الارض الي الجانب الذي ساروا فيه فكانوا يضلون عن الطريق لانهم كانوا خلقا عظيما فلا يجوز ان يضلوا كلهم عن الطريق في هذه المدة المديدة في هذا المقدار من الارض ولما حصلوا في التيه ندموا علي ما فعلوا فالطف الله لهم بالغمام لما شكوا ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ال-شمس وانزل----------- عليهم المن والسلوي فك----ان يسوق عليهم المن من---- طلوع الفجر الي طلوع الشمس فكانوا ياخذون منها ما يكفيهم ليومهم وقال الصادق عليه السلام كان ينزل المن علي بني اسراءيل من بعد طلوع الفجر الي طلوع الشمس فمن نام في ذلك الوقت لم ينزل نصيبه فلذلك يكره النوم في هذا الوقت الي طلوع الشمس قال ابن جريح وكان الرجل منهم ان اخذ من المن والسلوي زيادة علي طعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين	180	565294543443366006	440	664.0	350	1420	30.985916137695312	68	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0147	false	712562223220400590	0	28	0	146	1573	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	147	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms182	true	-4733431438308747766	208	236	1131	1277	1586	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	182	565294543443366006	146	292.0	118	146	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0148	false	7556200039740260341	245	281	1262	1461	1575	300	اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	148	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms184	true	-6251685756159703821	0	36	0	199	1572	300	اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	184	565294543443366006	199	398.0	163	199	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0173	false	-4291614799151110802	116	171	609	882	1635	300	كذلك يح-ي الله الموتي فسماه ميتا وان كان مقتولا وقيل معناه يحيي الاموات كما يحيي هذا قوله تعالي ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	173	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms195	true	-5167097332679603216	156	201	891	1115	1628	300	كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون------------------------------------------------ ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	195	565294543443366006	200	361.5	157	274	72.9926986694336	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0216	false	-1792547421740804489	216	300	1099	1504	1504	300	الا تري ان امير المءمنين عليه السلام كيف كان يتمني ويقول ما ا----------------بالي سقط ال-----------------موت علي ام سقطت علي الموت وقال معاذ رضي الله عنه لما نزل به الطاعون مرحبا بزاء-------------ر جاء -----علي فاقة لا افلح من ندم وقيل لانه لا يعلم المصالح فيجوز ان يتمني الموت لشرط المصلحة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم --------لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم احيني ما دامت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي ولان ذلك--------------------- يدل علي --جزع-	216	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms210	true	4015694547984518587	198	286	1036	1462	1541	300	غلالة فقال ابنه الحس---ن عليه السلام ما هذا بزي المحاربين يا بني ان اباك لا يبالي وقع علي الموت او وقع الم------------وت علي-----ه وقال عمار بصفين الان الاقي الاحبة محمدا وحزبه وقال حذيفة حين احتضر جاء حبيب علي فاقة لا افلح من ندم اي علي التمني واما ما------------------------------------------ روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم احيني ما دامت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي فانما نهي عن التمني للضر لانه يدل علي الجزع	210	565294543443366006	231	302.5	177	488	47.33606719970703	40	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0218	false	-6533601826451062650	214	239	1114	1241	1589	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	218	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms210	true	4015694547984518587	85	110	459	586	1541	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	210	565294543443366006	127	254.0	102	127	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0221	false	-58244289461093107	57	94	269	469	1562	300	علي ان الحرص علي طول البقاء لطلب الدنيا ونحوها مذموم وانما المحمود طلب البقاء ل------------لطاعة وتلافي الفاءت---------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي------------------------------------------------------- قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين	221	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms212	true	-5483966179839225	19	87	108	474	1565	300	علي ان الحرص علي طول البقاء لطلب الدنيا ونحوه- مذموم وانما المحمود طلب البقاء للازدياد في الطاعة وتلافي الفاءت بالتوبة والانابة ودرك السعادة بالاخلاص في العبادة والي هذا المعني اشار امير المءمنين عليه السلام في قوله بقية عمر المءمن لا قيمة له يدرك بها ما فات ويحيي بها ما امات قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين	212	565294543443366006	194	344.0	157	367	52.86103439331055	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0229	false	-8172833673075543157	0	37	0	208	1601	300	العمل به وقال سفيان بن عيينة ادرجوه في الحرير والديباج وحلوه بالذهب والفضة ولم يحلوا حلاله ولم يحرموا حرامه فذلك النبذ هذا اذا حمل الكتاب علي التوراة وقيل------------------------ لما جاءهم الرسول بهذا الكتاب ولم يقبلوه صاروا نابذين	229	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms214	true	-3284111990900495265	223	265	1156	1388	1581	300	العمل به وقال سفيان بن عيينة ادرجوه في الحرير والديباج وحلوه بالذهب والفضة ولم يحلوا حلاله ولم يحرموا حرامه فذلك النبذ هذا اذا حمل الكتاب علي التوراة واما اذا حمل علي القران فانه لما جاءهم الرسول بهذا الكتاب فلم يقبلوه صاروا نابذين	214	565294543443366006	204	398.0	167	232	87.93103790283203	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0251	false	-8316887456743995671	149	204	767	1021	1506	300	نزلت في حيي بن اخطب واخيه ابي ياسر بن اخطب---- دخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة فلما خرجا قال حيي اهو نبي قال هو هو فقيل فما له عندك قال العداوة الي الموت وهو الذي نقض العهد واثار الحرب يوم الاحزاب عن ابن عباس وقيل نزلت في كعب بن الاشرف	251	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms220	true	-2892579394156589434	76	127	397	637	1515	300	نزلت في ح-ي بن اخطب واخيه ابي ياسر بن اخطب وقد دخلا علي النبي---- صلي الله عليه واله حين قدم المدينة فلما خرجا قيل لحي اهو نبي قال هو هو فقيل فما-له عندك قال العداوة الي الموت وهو الذي نقض العهد واثار الحرب يوم الاحزاب------------ وقيل نزلت في كعب بن الاشرف	220	565294543443366006	226	411.5	176	258	87.5969009399414	43	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0257	false	-1386628942476563755	106	148	567	777	1605	300	قال ابن عباس لما قدم وفد نجران وهم نصاري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رافع بن حرملة للنصاري ما انتم علي شء وجحد نبوة عيسي و-----الانجيل وقال رجل	257	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms222	true	2757748603692675317	260	300	1294	1490	1490	300	قال ابن عباس لما قدم وفد نجران ----------علي رسول الله صلي الله عليه واله اتتهم احبار اليهود فتنازعوا عند رسول الله صلي الله عليه واله فقال رافع بن حرملة-------- ما انتم علي شء وجحد نبوة عيسي وكفر بالانجيل فقال رجل-	222	565294543443366006	186	337.0	148	215	86.51162719726562	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0266	false	-39295474714904112	38	62	189	316	1639	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	266	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms226	true	8792816321734630182	114	138	590	716	1584	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تش-بهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	226	565294543443366006	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4901	false	-4676078578989006150	198	235	959	1128	1440	300	صلي الله عليه وسلم انه خطب وقال ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار	4901	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms234	true	-2277171450003123202	78	115	376	546	1538	300	صلي الله عليه واله يوم فتح مكة- ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	234	565294543443366006	157	292.5	120	171	91.8128662109375	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0286	false	-5910718672984477961	276	300	1476	1595	1595	300	النزول روي ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة ومهاجرا الي الاسلام وقال لقد علمتم ان صفته- في التوراة فاسلم سلمة وابي-	286	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms240	true	-8486551180213274355	11	35	49	168	1539	300	النفي- روي ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة ومهاجر- الي الاسلام فقال لقد علمنا صفة محمد في التوراة فاسلم سلمة وابي	240	565294543443366006	105	181.0	83	121	86.77686309814453	18	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0319	false	4179604758478925147	139	171	702	877	1562	300	تعالي- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	319	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms259	true	5338172243107344636	192	224	984	1160	1557	300	تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	259	565294543443366006	173	339.0	141	176	98.29545593261719	31	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0459	false	2703171465856938899	9	109	49	553	1547	300	من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله يقوم هذا فيامر هذا بتق----------------------------------------------------وي الله فاذا لم يقبل واخذته العزة بالاثم فيقول هذا وانا اشري نفسي فقاتله فكان اذا قرا هذه الاية يقول اقتتلا قرب الكعبة وقيل نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام بات علي فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة خروجه ال-ي الغار عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------ وروي انه لما نام علي فراشه قام جبر--يل عند راسه وميكاءيل عند رجليه و-جبر--يل ينادي بخ بخ من مثلك يا ---ابن ابي طالب يباهي الله تعالي بك الملاءكة فنزلت الاية بين مكة والمدينة عن السدي المعني عاد الي وصف المءمن الامر بالمعروف	459	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms353	true	-7139456054755077360	73	179	381	915	1529	300	من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله قال ذاك امير المءمنين عليه السلام ومعني يشري نفسه يبذلها وفي مجمع البيان روي السدي عن ابن عباس قال نزلت-------------------------------------------------------- هذه الاية--------------------------------- في علي بن ابي طالب عليه السلام حين ----------هرب النبي صلي الله عليه واله من المشركين الي الغار ونام علي عليه السلام علي فراش النبي صلي الله عليه واله ونزلت الاية بين مكة والمدينة وروي انه لما نام علي فراشه قام جبراءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه و جبراءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا علي بن ابي طالب يباهي الله تعالي--- الملاءكة بك وما روي عن علي عليه السلام من ان المراد بالاية الرجل يقتل ب--الامر بالمعروف	353	565294543443366006	263	326.0	205	638	41.222572326660156	43	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0491	false	6065058501685508774	12	153	62	807	1575	300	ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعو- الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون --------------------اللغة النكاح اسم يقع علي العقد والوطء واختلفوا في اصله فقيل اصله العقد وقيل اصله الوطء ثم كثر حتي قيل للعقد نكاح كما تسمي الحرب غدرة وهي اسم للمعني والذبيحة عقيقة وهي اسم للشعر عن المفضل والامة المملوكة ووزنه فعلة نحو اكمة النزول قيل نزلت في مرثد بن ابي مرثد الغنوي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين وكان رجلا قويا شجاعا فدعته امراة يقال لها عناق الي نفسها فابي وكانت خليلة في الجاهلية فقالت هل-------------------------------------- لك ان تتزوج بي فقال -----حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع استاذن في تزويجها فنزلت	491	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms369	true	-4864319656704912139	158	267	778	1368	1558	300	ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون حكيم يحكم ما تقتضيه الحكمة وتتسع له الطاقة ولا تنكحوا المشركات--------------------------------------------------- حتي يءمن اي ولا تتزوجوهن وقرء بالضم اي ولا تزوجوهن م--------------------------------ن المسلمين روي انه بعث عليه السلام م-----------------------------رثد بن ابي مرثد الغنوي ----------------------------------الي مكة ليخرج ا----ناسا من المسلمين فاتته------------------------------------ عناق وكان يهواها ---------------في الجاهلية فقالت الا نخلو فقال ان الاسلام حال بيننا فقالت لك ان تتزوج بي فقال نعم ولكن استامر رسول الله صلي الله عليه واله فاستامره------------------ فنزلت	369	565294543443366006	383	579.0	306	809	47.34239959716797	61	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0516	false	-3401349204725532471	73	122	371	639	1591	300	تحل للاول قوله تعال-------ي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	516	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms387	true	208088086621499759	237	289	1169	1443	1489	300	تحل له حتي تدخل في مثل الذي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكت-ب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	387	565294543443366006	253	486.5	206	275	92.0	45	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0520	false	4177870179409634402	241	300	1220	1547	1547	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا-	520	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms389	true	-1960770453593432220	206	265	1101	1428	1604	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا	389	565294543443366006	326	642.0	268	328	99.39024353027344	58	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0530	false	5927302812843779079	25	72	128	375	1573	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	530	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms393	true	-9043020697133770935	111	158	629	875	1647	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	393	565294543443366006	246	487.0	199	247	99.59513854980469	46	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0557	false	3234231904310878979	93	142	472	716	1625	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم	557	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms417	true	-1278946604535046142	251	300	1309	1552	1552	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملقوا الله كم-	417	565294543443366006	240	472.0	192	244	98.36065673828125	47	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0587	false	-842910761503269952	138	176	696	907	1629	300	يا-ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	587	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms457	true	-6181851777711353248	161	200	815	1026	1506	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدق-تكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	457	565294543443366006	210	410.0	172	212	99.05660247802734	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0617	false	2599518072228535012	22	93	111	487	1602	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري	617	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms477	true	5141427071621869088	228	300	1085	1461	1461	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري-	477	565294543443366006	373	734.0	303	377	98.93899536132812	69	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0617	false	2599518072228535012	93	150	487	789	1602	300	ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	617	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms478	true	4655503139432455389	0	57	0	302	1499	300	ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	478	565294543443366006	302	604.0	245	302	100.0	57	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0625	false	-649991400009813993	113	151	573	783	1572	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم القراءة القراءة الظاهرة ولم تجدوا كاتبا	625	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms483	true	2546974930244328673	142	181	810	1010	1627	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فره-ن مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن ام-نته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشه-دة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم -------وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا	483	565294543443366006	187	338.0	150	210	89.04762268066406	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0651	false	-4807561780187561550	14	38	74	205	1602	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	651	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms516	true	-2403031890878909767	202	226	1055	1185	1571	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	516	565294543443366006	130	255.0	106	131	99.23664093017578	23	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0659	false	-1858172340880675701	8	41	35	212	1585	300	بنو اسراءيل------ ثلاثة واربعين نبيا في اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار	659	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms523	true	224526902338436106	118	151	662	843	1603	300	بني اسراءيل قتلوا ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثني عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت--هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار	523	565294543443366006	165	311.5	133	183	90.16393280029297	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0660	false	7727338637255451587	69	119	335	584	1549	300	الم تر الي الذين او-توا نصيبا------------------------------ من الكتاب --------------------------------------------------------يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون--------------- ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	660	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms524	true	6750845564303567311	111	178	574	911	1554	300	الم تر الي الذين او توا نصيبا اي حظا وافيا والتنكير للتعظيم من الكتب اي التوراة او جنس الكتب السماوية و من للتبعيض او للتبيين يدعون الي كت-ب الله ليحكم بينهم اي يدع-------------وهم محمد الي القران ليحكم ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	524	565294543443366006	223	376.0	177	351	63.53276443481445	43	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0685	false	-6456812653334594130	11	48	60	240	1595	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	685	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms547	true	-8852990492088721073	208	245	1044	1223	1510	300	قال رب اني يكون لي غل-م وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	547	565294543443366006	179	353.0	142	180	99.44444274902344	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0704	false	6084663782769163034	11	60	60	341	1557	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم الي مرجعك-----------------------------م فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفو-------------ن فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	704	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms567	true	-8658714659311867771	51	132	247	697	1553	300	وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيمة يعلونهم بالحجة او السيف ومتبعوه من امن بنبوته من المسلمين والنصاري والي الان لم تسمع غلبة اليهود عليهم ولا يتفق لهم ملك ولا دولة ثم الي مرجعكم فيه تغليب لمخاطبين علي غيرهم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من امر الدين فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ن-صرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	567	565294543443366006	278	523.0	229	451	61.64079666137695	45	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0720	false	3987462133360142876	210	240	1132	1268	1595	300	الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما او-تيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	720	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms579	true	5992341063432414246	171	201	925	1057	1578	300	الا لمن تبع دينكم قل ان ال----هدي الله ان يءتي احد مثل ما او تيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله و-سع عليم	579	565294543443366006	131	249.0	102	137	95.62043762207031	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0729	false	-1723388975983947020	267	299	1390	1542	1546	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قرا هذه الاية قال كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	729	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms581	true	8849235028871897090	215	246	1149	1297	1568	300	عن النبي صلي الله عليه وال----ه لما قرا هذه الاية قال كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	581	565294543443366006	147	286.5	116	152	96.71052551269531	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0735	false	6339627260647039073	118	204	626	1048	1518	300	النزول قيل ان ابا رافع القرظي من اليهود ورءيس وفد نجران- قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك الها فقال معاذ الله ان اعبد غير الله و----امر ب----عبادة غير الله -ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابن عباس وعطاء وقيل -ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك فقال صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	735	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms587	true	6866788213072439802	228	295	1155	1490	1516	300	البيان قيل ان ابا رافع القرظي والسيد ال-----------نجراني قالا يا محمد----------------------- اتريد ان نعبدك ونتخذك رب-ا فقال معاذ الله ان يعبد غير الله وان نامر بغير عبادة---- الله فما بذلك بعثني ولا بذلك امرني ف-نزلت وفي البيضاوي------------------------- وقيل قال رج-----ل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا بعضا--- افلا نسجد لك -قال------------------- لا ينبغي -----ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	587	565294543443366006	281	416.5	220	433	64.89607238769531	46	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0760	false	3960289521627576113	64	115	320	585	1536	300	عليهم ا------ن استط---------اعوا ولو ك----ان خلقا له لما صح الايجاب ولا يشترط الاستطاعة وذلك يبطل قولهم في المخلوق قوله تعالي قل يااهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	760	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms617	true	200234368683531292	125	177	621	880	1530	300	------البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان ---الله غني عن العالمين وقال رسول الله صلي الله عليه واله لحجة مقبولة----------- قل ي-اهل الكتب -لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي-اهل الكتب -لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغ-فل عما تعملون	617	565294543443366006	179	284.0	139	284	63.028167724609375	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0773	false	-3176162378961929978	160	275	858	1464	1601	300	تلك ايات الله نتلو-ها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللغة التلاوة القراءة واصله من الاتباع المعني ثم بين تعالي انه لا يعاقب الا بعد اقامة البينات والحجج نفيا للظلم عن نفسه فقال تعالي تلك قيل هي التي تتلي عليكم وقيل ما تقدم ذكره ايات الله حججه وبينات----------ه نتلوها نقرءوها في القران عليك يا محمد وعلي امتك بالحق قيل--- بالصدق وقيل بالحق الذي يجب لله تعالي علي عباده ليفعلوا ذلك وقيل نتلوها بانها الحق وقيل بالوعد والوعيد الذي هو حق وما الله يريد ظلما للعال----------------------------------------------------------------------------مين اي لا يريد ظلمهم بل هم الظالمون لانفسهم ولله ما في السماوات------------- مل------كا وخلقا والي الله ترجع الامور	773	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms632	true	8713905546026130044	48	169	237	858	1529	300	تلك ايات الله نتلو ها----- بالحق وما الله يريد ظلما للعل-مين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثر هم الفاسقون وجهه وفرح قلبه ولا يبقي احد ممن عاداك او نصب لك او حربا او جحد لك حقا----------------------------------------------------------------------- الا اسود وجهه واضطربت قدماه------------------------------- تلك -----------------------------------------ايات الله الواردة في وعده ووعيده نتلوها ------------------علي------------------ك بالحق متلبسة بالحق لا شبهة فيها---------------------------------------------------------------------------------------------- وما الله يريد ظلما للعل-مين اذ يستحيل منه الظلم اذا فاعل الظلم اما جاهل بقبحه او محتاج الي فعله وتعالي------------ الله---- عن الجهل--- والحاجة ولله ما في السماوات وما في الارض ملكا وملكا وخلقا والي الله ترجع الامور	632	565294543443366006	244	152.0	190	920	26.521739959716797	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0776	false	-1536380175846220579	132	178	690	936	1584	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	776	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms634	true	-2774898243781345887	41	87	187	431	1501	300	لن يضروكم الا اذي وان يق-تلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء و-بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	634	565294543443366006	242	472.0	197	246	98.37398529052734	44	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0779	false	7087971394975079489	45	86	228	466	1633	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين القراءة قرا حمزة -------------	779	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms636	true	7769062756629004724	28	71	173	421	1681	300	ليسوا سواء من اهل الكت-ب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويس-رعون في الخير-ت واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ليسوا سواء في المساءة والحسنة	636	565294543443366006	219	418.5	181	251	87.2509994506836	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0787	false	1427594144164866555	84	111	439	593	1668	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله علي-م بذات الصدور	787	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms638	true	4802621742586430981	260	288	1354	1509	1573	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكت-ب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليهم بذات الصدور	638	565294543443366006	153	291.0	126	156	98.07691955566406	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0802	false	-1029936030295967448	252	290	1268	1485	1549	300	ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا-ايها الذين امنوا لا تاكلوا الرب-ا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون	802	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms648	true	4882174599287056614	59	98	280	498	1590	300	ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مض-عفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون	648	565294543443366006	216	417.0	178	219	98.63013458251953	37	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0812	false	-5573382821570100898	16	49	85	264	1680	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام ندا-ولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين	812	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms657	true	-4962914418503122772	2	36	7	187	1599	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام ندا ولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين	657	565294543443366006	179	353.0	146	180	99.44444274902344	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0837	false	1816730704297845544	214	289	1094	1458	1521	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	837	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms670	true	3903201795635697857	77	152	399	761	1506	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الج-هلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	670	565294543443366006	362	714.0	287	364	99.45054626464844	73	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0858	false	5353696784238036749	38	100	191	523	1598	300	او-لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير---------------------------------------------------------------- وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	858	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms680	true	-4672994323897904433	224	291	1136	1502	1556	300	او لما اصابتكم الاية----------------------------- قل هو من عند انفسكم بما اشترطتم يوم بدر قال البيضاوي اي مما اقترفته انفسكم من مخالفة الامر بترك المركز فان وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا ق-تلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايم-ن يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	680	565294543443366006	276	502.0	224	397	69.52140808105469	48	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0858	false	5353696784238036749	90	116	468	613	1598	300	يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطاعونا---------- ما قتلوا قل ف----------------------------------------ادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	858	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms682	true	8546542688982043074	63	170	333	879	1568	300	يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما------- الذين قالوا لاخو-نهم وقعدوا لو اطا عونا قتلوا قل فادرء واعن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموتا بل احياء عند ربهم يرزقون يكتمون الذين قالوا مرفوع بدل من واو يكتمون او منصوب علي الذم او الوصف للذين نافقوا او مجرور بدل من الضمير في بافواههم او قلوبهم لاخونهم لاجلهم يريد من قتل يوم احد من اقاربهم او من جنسهم وقعدوا حال مقدر ب قد اي قالوا قاعدين عن القتال لو اطاعونا في العقود ما قتلوا كما لم نقتل وقرا هشام ما قتلوا بالتشديد قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	682	565294543443366006	133	235.0	109	554	24.007219314575195	21	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0863	false	-8247942248645157389	155	202	824	1070	1581	300	نزلت في شهداء بدر وكانوا اربعة عشر رجلا ثمانية من الانصار وستة من المهاجرين منهم ابو عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعضهم بل نزلت في شهداء احد وكانوا سبعين رجلا اربعة من المهاجرين منهم حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير-------------------------------- وساءرهم من الانصار وروي	863	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms682	true	8546542688982043074	235	278	1231	1455	1568	300	نزلت في شهداء بدر كا-نوا اربعة عشر رجلا ثمانية من الانصار وستة من المهاجرين وقي------------------------------------------------ل نزلت في شهداء احد وكانوا سبعين رجلا اربعة من المهاجرين----- حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وعثمان بن شماس وعبد الله بن جحش وساءرهم من الانصار وقال	682	565294543443366006	184	318.0	148	278	66.18704986572266	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0878	false	2803076919172085416	48	84	249	431	1560	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	878	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms692	true	-4509917682215054431	36	72	175	357	1555	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	692	565294543443366006	182	364.0	146	182	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0885	false	-8063589167759079937	185	213	955	1103	1586	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء-كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	885	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms696	true	1663536722914355198	127	156	657	806	1572	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	696	565294543443366006	148	291.0	120	149	99.328857421875	29	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0907	false	4665746754343417450	73	120	434	668	1696	300	وهي مدنية ماءة وست وسبعون اية في الكوفي وخمس في الحجازي والبصري وسبع في الشامي وعن ابن كعب -------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة وورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك	907	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms716	true	-6129242907555236708	74	128	386	653	1487	300	وهي------ ماءة وست وسبعون اية في كتاب ثواب الاعمال باسناده عن امير المءمنين عليه السلام قال من قرا سورة النساء في كل جمعة امن من ضغطة القبر وفي مصباح الكفعمي عن النبي صلي الله عليه وال--------ه من قراها---------- فكانما تصدق علي كل من ----------ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرا من الشرك	716	565294543443366006	138	205.5	109	301	45.84717559814453	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0920	false	4352102907576162908	231	268	1131	1354	1541	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	920	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms733	true	3887262398783751219	253	290	1260	1483	1530	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	733	565294543443366006	223	446.0	186	223	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0933	false	-6176707326634285701	122	193	614	956	1446	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد- وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	933	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms742	true	4985594236096948878	161	232	825	1165	1471	300	يوصيكم الله في اول-دكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت و-حدة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولدا وورثه ابواه فلامة الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	742	565294543443366006	338	655.0	267	343	98.54227447509766	66	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0933	false	-6176707326634285701	192	281	950	1343	1446	300	حكيما-------------- ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن و-لد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	933	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms749	true	-7358083195582700667	1	93	7	414	1428	300	حكيما فيما قضي وقدر ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن والد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	749	565294543443366006	392	762.5	303	408	96.07843017578125	87	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0964	false	994296888530060128	213	255	1158	1385	1642	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	964	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms764	true	-6561705196364847376	220	262	1144	1370	1589	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	764	565294543443366006	226	447.0	184	227	99.5594711303711	41	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0970	false	-254969449567927665	233	291	1203	1525	1581	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	970	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms769	true	2756170915724804698	228	286	1116	1438	1505	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	769	565294543443366006	322	644.0	264	322	100.0	58	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0988	false	-3881161839924840792	143	183	766	998	1639	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	988	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms783	true	-7203923618062793763	59	99	343	575	1653	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	783	565294543443366006	232	464.0	192	232	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1015	false	-1910888014919289224	73	111	383	598	1573	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1015	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms800	true	7357431009672382444	70	108	401	616	1617	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	800	565294543443366006	215	430.0	177	215	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1056	false	5261092779278180132	268	300	1409	1564	1564	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم-	1056	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms844	true	-323637445915708283	155	188	833	990	1591	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم	844	565294543443366006	155	300.0	124	157	98.72611236572266	33	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1065	false	1987121144424954062	156	192	807	986	1556	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	1065	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms851	true	-6326741508659216256	0	36	0	179	1536	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	851	565294543443366006	179	358.0	143	179	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1071	false	1954992182209023597	61	126	332	651	1549	300	فما ارسلناك عليهم حفيظ----ا علي انه لا يءخذ بشء من اعمالهم وقد قال بعضهم ان هذا كان في ابتداء الاسلام ثم امر بالجهاد ونسخ باية السيف عن ابن زيد وجماعة ومن قال ليس فيه وقد بينا ما قيل فيه قوله تعالي ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1071	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms854	true	1730344401138682630	233	275	1190	1420	1550	300	فما ارسلناك عليهم حفيظ تحفظ عليهم----------------- اعمالهم وتحاسبهم عليها انما عليك البلاغ وعلينا الحساب وهو حال من الكاف---------------------------------------------------------------------------- ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	854	565294543443366006	169	267.5	135	323	52.32197952270508	29	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1087	false	3753303246108078572	24	53	133	295	1658	300	تعالي-- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1087	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms863	true	122124749956206616	139	168	716	878	1561	300	--سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	863	565294543443366006	158	312.0	129	164	96.34146118164062	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1088	false	6195737447597743571	219	255	1151	1355	1605	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1088	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms864	true	-7909364471874285514	229	265	1207	1408	1604	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقتل-وكم او يق-تلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقتل-وكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	864	565294543443366006	197	387.0	161	204	96.5686264038086	33	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1091	false	-4657964710635281551	259	284	1428	1577	1677	300	كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1091	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms868	true	4159710630196855363	0	25	0	148	1556	300	كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلط-نا مبينا	868	565294543443366006	148	291.0	123	149	99.328857421875	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1103	false	-2815078468979958984	4	103	22	577	1582	300	يا-ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا القراءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا حمزة والكساءي فتبينوا بالثاء وكذلك ف---ي الحجرات من ثبت ثباتا والباقون بالنون من البيان وقيل هو الاولي والاختيار لانه اشد في البيان عن الغرض الذي امروا لاجله وانما التثبيت للتبيين وهو ايضا حسن علي طريق الامر بسبب التبيين فيكون الارسال يذكر بسبب البيان وقرا ابو جعفر ونافع وابن عامر وحمزة السلم بغير الف وهو الاستسلام وقرا----- الباقون السلام	1103	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms875	true	-537811417967742870	112	205	512	1029	1521	300	يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السل-م لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم سبيل الله سافرتم وذهبتم للغزو فتبينوا فاطلبوا بيان الامر وثباته وميزوا بين الكافر والمءمن وقرا حمزة والكساءي فتثبتوا من التثبيت هنا وفي الحجرات ---------ولا تقولوا ل--------من القي اليكم السلم لمن حياكم بتحية السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا ----------نافع وابن عامر وحمزة السلم بغير الف اي- الاستسلام والانقياد وفسر به السلام	875	565294543443366006	317	530.0	255	677	46.82422637939453	51	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1127	false	-6225792543867063022	251	286	1251	1422	1498	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	1127	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms896	true	-948585261505060239	174	209	876	1046	1515	300	ولا تج-دل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	896	565294543443366006	170	335.0	135	171	99.41520690917969	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1125	false	288240035279677547	195	257	1011	1315	1540	300	فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمعهم فقالوا----------- ان قتادة بن النعمان عمد الي اهل بيت منا اهل صلاح واسلام يرمي--هم بالسرقة من غير بينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم يا قتادة عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح فرميتهم بالسرقة من غير بينة فوددت اني خرجت من بعض مالي --------------------------ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم و-لم	1125	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms897	true	-5922747712758001980	126	213	618	1042	1482	300	فمشي الي -رسول الله صلي الله عليه واله --وسلم فقال يا رسول الله ان قتادة بن النعمان عمد الي اهل بيت من- اهل شرف وحسب ونسب فرماهم بالسرق واتهمهم بما ليس فيهم فاغتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ذلك وجاء اليه قتادة فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له------------------------- عمدت الي اهل بيت شرف وحسب ونسب------- فرميتهم بالسرقة فعاتبه عتابا شديدا فاغتم قتادة من ذلك ورجع الي عمه وقال ليتني مت ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	897	565294543443366006	178	211.0	133	460	38.69565200805664	29	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1144	false	-4418374495124367064	33	62	166	335	1555	300	المسلمون واهل الكتاب-------- فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي بالله منكم نبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب	1144	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms908	true	3663713161280186177	166	195	867	1038	1566	300	المسلمين واهل الكتاب افتخروا فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي م------نكم نبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب	908	565294543443366006	161	307.0	133	177	90.96044921875	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1157	false	8299833682978833251	32	63	177	333	1584	300	ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	1157	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms918	true	-3155460643038165716	253	284	1313	1468	1543	300	ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكت-ب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	918	565294543443366006	155	305.0	124	156	99.35897064208984	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1159	false	-4238685100752359849	78	108	418	579	1587	300	ولا بالاثبات قوله تعالي---- ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	1159	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms920	true	4578836756532648236	5	35	22	182	1541	300	-----الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	920	565294543443366006	141	276.5	114	165	85.45454406738281	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1160	false	-9028014838851398258	130	176	672	902	1574	300	وروي انه لما نزلت هذه الاية ضرب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يده علي ظهر سلمان------------- وقال هم قوم هذا يعني عجم الفرس وكان الله لم يزل علي ذلك الابدال والافناء والاعادة قديرا اي قادرا من كان يريد ثواب الدنيا------------------ فعند الله ثواب الدنيا والاخرة	1160	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms920	true	4578836756532648236	159	199	828	1024	1541	300	وروي انه لما نزلت هذه الاية ضرب النبي---- صلي الله عليه واله وسلم يده علي ظهر سلمان رضي الله عنه وقال هم قوم هذا يعني عجم الفرس------------------------------------------------------------------ من كان يريد ثواب الدنيا كمن يجاهد للغنيمة فعند الله ثواب الدنيا والاخرة	920	565294543443366006	155	260.5	122	266	58.27067565917969	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1181	false	8096314102457898205	238	274	1195	1402	1554	300	ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض------ ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا او------------------------------لءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	1181	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms934	true	-3983937788041527952	142	183	767	1010	1654	300	ويقولون بيانا للتفريق ليناسبه قوله ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا طريقا وسطا بين الايمان والكفر اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	934	565294543443366006	186	345.0	153	243	76.543212890625	31	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1186	false	-4143246670541133248	138	166	720	882	1654	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	1186	1829529785092920827	Shia002394Vols-ara1.ms936	true	4467654454669851630	59	87	305	467	1601	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	936	565294543443366006	162	324.0	134	162	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002394Vols-ara1