id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms4901	false	-4676078578989006150	198	235	959	1128	1440	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه خطب وقال ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار	4901	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0127	true	4210842599174697803	133	170	629	798	1474	300	صلي الله عليه واله وسلم يوم فتح مكة- ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	127	-4940868985094038727	153	273.0	117	176	86.93181610107422	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0311	false	8573165701010053657	253	285	1317	1474	1551	300	انهم قالوا عند التحويل ما امرت به-ا يا محمد هذا----- شء تبتدعه من تلقاء نفسك مرة الي ههنا ومرة الي ههنا فانزل الله تعالي هذه الاية وبين انهم يعلمون خلاف ما يقولون	311	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0141	true	-2391263949349063573	183	215	936	1091	1547	300	انهم قالوا عند التحويل ما امرت بهذا يا محمد وانما هو شء تبتدعه من تلقاء نفسك مرة الي -هنا ومرة الي -هنا فانزل الله------ هذه الاية وبين انهم يعلمون خلاف ما يقولون	141	-4940868985094038727	146	259.5	115	163	89.57054901123047	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0449	false	5534946454851504445	0	70	0	379	1546	300	يقفون بعرفة وساءر الناس يقفون بعرفة وكانوا ----------يقولون نحن اهل ال----له فلا نخرج من حرم الله---------------------------- فامرهم الله تعالي بالوقوف بعرفة وان يفيضو---ا كما يفيض الناس عن ابن عباس وعاءشة ومجاهد والحسن وقتادة وقيل امر لجميع الناس بالافاضة والناس هو ابراهيم ع---------------------ليه السلام عن الضحاك الثاني ان المراد به الافاضة من المزدلفة الي مني يوم النحر قبل طلوع الشمس للرمي والنحر عن ابي--- علي والاية تدل عليه لانه قال فاذا	449	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0204	true	-1551058536404736016	1	65	3	357	1575	300	يقفون مع--------- الناس------ بعرفة ولا يفيضون منها ويقولون نحن اهل حرم الله فلا نخرج منه وكانوا يقفون بالمزدلفة ويفيضون منها فامرهم الله تعالي بالوقوف بعرفة والافاضة منها كما يفي-------------------------------------------------------------ض الناس وارا---د بالناس ساير العرب وهو المروي عن الباقر عليه السلام و---------الثاني ان المراد به الافاضة من المزدلفة الي مني يوم النحر قبل طلوع الشمس للرمي والنحر ومما يسءل علي -ال----قول الاول ان يقال -اذا	204	-4940868985094038727	231	335.5	185	448	51.5625	31	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0459	false	2703171465856938899	9	109	49	553	1547	300	من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله يقوم هذا فيامر هذا بتق-------------------------------------------------------وي الله فاذا لم يقبل واخذته العزة بالاثم فيقول هذا وانا اشري نفسي فقاتله فكان اذا قرا هذه الاية يقول اقتتلا قرب الكعبة وقيل نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام بات علي فراش رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم ليلة خروجه -الي الغار عن ابن عباس ور------------------------------------------------------------وي انه لما نام علي فراشه قام جبر-يل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبر-يل ينادي بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب يباهي الله تعالي بك الملاءكة فنزلت الاية بين مكة والمدينة عن السدي المعني عاد الي وصف المءمن الامر بالمعروف	459	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0213	true	-3247826621986194078	145	249	728	1252	1494	300	من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله قال ذلك امير المءمنين عليه السلام ومعني يشري نفسه يبذلها 761 في مجمع البيان روي السدي عن ابن عباس قال نزلت-------------------------------------------------------- هذه الاية--------------------------------- في علي بن ابي طالب عليه السلام حين ----------هرب النبي صلي الله عليه واله وسلم من المشركين الي الغار ونام علي فراش النبي صلي الله عليه واله ونزلت الاية بين مكة والمدينة 762 وروي انه لما نام علي فراشه قام جبرءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبرءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا -بن ابي طالب يباهي الله تعالي بك الملاءكة 763 وروي عن علي عليه السلام ان المراد بالاية الرجل يقتل علي---- الامر بالمعروف	213	-4940868985094038727	273	357.0	210	628	43.471336364746094	44	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0556	false	7109525104495937301	27	139	136	711	1572	300	في ايدي اعداء بني اسراءيل من العمالقة غلبوهم عليها لما مرج امر بني اسراءيل وحدث فيهم الاحداث عن ابن عباس ووهب وقيل في برية التيه خلفه هناك يوشع بن نون عن قتادة وقيل كان جالوت ذهب به عن الاصم وقيل كان التابوت ثلاثة اذرع في ذراعين عن وهب ويقال ما وجه الاية في التابوت قلنا كانت الملاءكة تحمله بين السماء والارض راوه عيانا عن الحسن وقيل انه تعالي انتزعه من ايدي اعداءهم الذين ذهبوا به فرده عليهم تحمله الملاءكة عن ابن عباس ووهب فيه سكينة قيل في التابوت نفسه وقيل فيما في التابوت واختلفوا في السكينة ---------------قيل ريح هفافة و--------لها وجه كوجه الانسان عن علي عليه السلام وقيل---- لها --------راس كراس الهرة	556	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0262	true	-2036812806772168087	59	107	302	541	1504	300	في ايدي اعداء بني اسراءيل من العمالقة غلبوهم------ لما مرج امر بني اسراءيل وروي ---------ذلك عن ابي عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي-------ه السلام و ---------------------------------------------------------------------اختلف ف--ي السكينة التي كانت فيه فقيل ريح هفافة من الجنة لها وجه كوجه الانسان عن علي عليه السلام وقيل كان لها جناحان وراس كراس الهرة	262	-4940868985094038727	185	254.5	147	610	30.327869415283203	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0587	false	-842910761503269952	136	176	685	907	1629	300	قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	587	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0296	true	15682851121083459	99	171	493	876	1553	300	قوله يا -----ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي الي قوله لا يقدرون علي شء مما كسبوا قال صفوان حجر والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس فلان وفلان ومعاوية واشياعهم 1117 في تفسير علي بن ابراهيم ثم ضرب الله فيه مثلا فقال كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	296	-4940868985094038727	214	407.5	175	388	55.154640197753906	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0729	false	-1723388975983947020	266	299	1385	1542	1546	300	وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قرا هذه الاية قال كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	729	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0372	true	8849275414703006180	0	33	0	157	1495	300	وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه لما قرا هذه الاية قال كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر	372	-4940868985094038727	155	308.0	122	157	98.72611236572266	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0744	false	-2218175018879788370	158	294	897	1572	1600	300	قوله فان الله غفور رحيم لانه يشبه الجزاء اذا كان الكلام قد يتضمن معني ان تابوا فان الله يغفر ويرحم لهم ولا يجوز ان يكون في موضع خبر الذين لان الذين في موضع نصب بالاستثناء ولا يحمل علي المنقطع مع حسن المتصل لانه الاصل في الكلام والاسبق الي الافهام عن علي بن عيسي النزول قيل نزلت الايات في اهل الكتاب امنوا بمحمد قبل بعثه ثم كفروا به بعد البعثة حسدا وبغيا عن الحسن وابي علي وابي مسلم وقيل نزلت في رجل من الانصار يقال له الحارث بن سويد ----------------------------------------------------ارتد----------- ولحق بمكة ثم ندم فارسل الي قومه ان يسالوا رسول الله------------------------ هل لي من توبة فسالوا فنزلت الاية---------- الا الذين تابوا فحملها اليه رجل من قومه فقال اني لاعلم انك تصد-ق وان رسول الله لا------------------صدق منك وان الله تعالي لاصدق الثلاثة ورجع الي المدينة واسلم وحسن اسلامه	744	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0380	true	264069507170898405	116	203	631	1065	1528	300	قوله فان الله غفور رحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل نزلت الايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رجل من الانصار يقال له الحارث بن سويد بن الصامت وكان قتل المحذر بن زياد البلوي غدرا وهرب وارتد عن الاسلام ولحق بمكة ثم ندم فارسل الي قومه ان يسءلوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل لي من توبة فسءلوه فنزلت الايات الي قوله الا الذين تابوا فحملها اليه رجل من قومه فقال اني لاعلم انك لصدوق و---رسول الله صلي الله عليه واله اصدق منك وان الله تعالي ا-صدق الثلاثة ورجع الي المدينة وتاب- وحسن اسلامه	380	-4940868985094038727	307	508.5	243	791	38.81163024902344	53	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0806	false	-4097360976407730852	119	167	606	853	1567	300	ويقال اذا كانت الجنة عرضها السماوات والارض فاين تكون النار قلنا سءل--------- النبي صلي الله عليه وسلم---- عن ذلك فقال سبحان الله اذا جاء النهار فاين يذهب الليل وهذه معارضة حسنة اسقطت المسالة لان القادر علي ان يذهب ال-ليل حيث -شاء قادر علي ان يخلق النهار حيث -شاء	806	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0408	true	-4560262548712059671	174	224	924	1181	1543	300	فيقال اذا كانت الجنة عرضها السماوات والارض فاين يكون النار وجوابه انه روي ان النبي صلي الله عليه واله سءل عن ذلك فقال سبحان الله اذا جاء النهار فاين ال-----ليل وهذه معارضة فيها اسقاط المسالة لان القادر علي ان يذهب بالليل حيث يشاء قادر علي ان يخلق الن-ار حيث يشاء	408	-4940868985094038727	220	388.5	174	263	83.65019226074219	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0863	false	-8247942248645157389	155	241	824	1264	1581	300	نزلت في شهداء بدر وكانوا اربعة عشر رجلا ثمانية من الانصار وستة من المهاجرين منهم ابو عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعضهم بل نزلت في شهداء احد وكانوا سبعين رجلا اربعة من المهاجرين منهم حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وساء--------------------------------رهم من الانصار وروي ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما اصيب اخوانكم باحد --جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ت-رد انهار الجنة وتاكل----------- ثمارها وتسرح من الجنة حيث شاءت وتاوي الي قناديل من ذهب تحت ---العرش	863	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0430	true	170197709127979344	128	224	599	1094	1479	300	نزلت في شهداء بدر وكانوا اربعة عشر رجلا ثمانية من الانصار وستة من المهاجرين وقي------------------------------------------------ل نزلت في شهداء احد وكانوا سبعين رجلا اربعة من المهاجرين----- حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير وعثمان بن شماس وعبد الله بن جحش وسايرهم من الانصار وقال الباقر عليه والسلام وكثير من المفسرين انما تناول قتلي بدر احد معا 433 وفيه عن امير المءمنين عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله حديث طويل في وصف الشهداء وفيه ويجعل الله روحه في حواصل--------- طير خضر تسرح ---في الجنة حيث يشاء ياكل من ثمارها------------------------ وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة بالعرش	430	-4940868985094038727	282	404.0	221	584	48.28767013549805	46	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0868	false	-1057979589790888697	241	298	1346	1626	1636	300	نزلت هذه الايات في غزوة بدر الصغري والذين خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لموعد ابي سفيان وذلك ان ابا سفيان لما انصرف يوم احد قال-------------- يا محمد-------------------- موعدنا بدر الصغري من قابل------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذلك بيننا وبينك فلما كان العام القابل خرج ابو سفيان في اهل مكة ---ونزل ب-------------مر الظهران و--القي	868	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0433	true	-9022245275298760452	66	125	351	629	1524	300	نزلت هذه الايات في غزوة بدر الصغري------------------------------------------------------------- وذلك ان ابا سفيان قال------ يوم احد حين اراد ان ينصرف يا محمد موعد ما بيننا وبينك مو--سم بدر الصغري --لقابل ان شءت فقال رسول الله صلي الله عليه واله ذلك بيننا وبينك فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ثم القي	433	-4940868985094038727	193	291.0	150	349	55.30086135864258	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0907	false	4665746754343417450	95	119	543	662	1696	300	عليه وسلم انه قال من قرا سورة النساء------------------------------------------------------------------------- فكانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة وورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من	907	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0450	true	-1309697814565706529	117	155	621	801	1494	300	عليه السلام-- قال من قرا سورة النساء في كل جمعة امن من ضغطة القبر 2 في مصباح الكفعمي عنه عليه السلام من قراها فكانما تصدق علي كل من ----------ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من	450	-4940868985094038727	99	169.0	78	192	51.5625	19	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1088	false	6195737447597743571	219	255	1151	1355	1605	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1088	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0556	true	4477822663922882613	186	222	965	1168	1562	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	556	-4940868985094038727	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1125	false	288240035279677547	195	272	1011	1396	1540	300	فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم فجمعهم فقالوا----------- ان قتادة بن النعمان عمد الي اهل بيت منا اهل صلاح واسلام يرمي--------------هم بالسرق--------ة من غير بينة ف---------قال-- صلي الله عليه وسلم يا------------ قتادة------------------------------------------------ عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح فرميتهم بالسرقة من غير بينة فوددت اني خرجت من بعض مالي -----------------------------ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يلبث ان نزل جبريل و----------------------نزل القران------------------------------------------------------------------------- ولا تكن للخاءنين خصيما يعني بني ابيرق واستغفر الله	1125	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0578	true	-3501851202622887218	15	130	71	647	1491	300	فمشي الي -رسول الله صلي الله عليه واله وسل-------م فقال يا رسول الله ان قتادة بن النعمان عمد الي اهل بيت منا اهل------------ شرف وحسب ونسب فرماهم بالسرق واتهمهم بما ليس فيهم فاغتم رسول الله صلي الله عليه واله لذلك وجاء اليه قتادة فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه واله وقال له عمدت الي اهل بيت شرف وحسب ونسب------- فرميتهم بالسرقة وعاتبه عتابا شديدا فاغتم قتادة من ذلك ورجع الي عمه وقال يا ليتني مت ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه واله فقد كلمني بما كرهته فقال عمه الله المستعان فانزل الله في ذلك علي نبيه انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما--------------- واستغفر الله	578	-4940868985094038727	246	285.5	188	618	39.805824279785156	37	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1160	false	-9028014838851398258	129	176	666	902	1574	300	العرب و-روي انه لما نزلت هذه الاية ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي ظهر سلمان وقال هم قوم هذا يعني عجم الفرس وكان الله لم يزل علي ذلك الابدال والافناء والاعادة قديرا اي قادرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا و-الاخرة	1160	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0591	true	-4046692362337837572	49	88	255	438	1496	300	الاية ويروي انه لما نزلت هذه الاية ضرب النبي---- صلي الله عليه واله يده علي ظهر سلمان وقال هم قوم هذا يعني عجم الفرس قال عز من قاءل--------------------------------------------------- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا و الاخرة	591	-4940868985094038727	158	270.5	122	238	66.38655090332031	31	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1296	false	-5883591413200774151	208	247	1167	1382	1659	300	لقوم اخرين ارسلوا بهم اليك في الرجم وقالوا---- ان افتاكم----- بالجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فلا تقبلوا لانهم------ حرفوا حكم-------------- التوراة في الزاني واسقطوا الرجم وجعلوا الحد اربعين جلدة عن ابن عباس وجابر وسعيد بن المسيب وابن زيد وقيل	1296	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0670	true	-310561912485549008	183	220	971	1166	1543	300	لقوم اخرين ارسلوهم في قصة زان محصن ف-قالوا لهم ان افتاكم محمد بالجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فلا تقبلوه لانهم كانوا حرفوا حكم الرجم الذي في التورا------------------------------------------------ة عن ابن عباس وجابر وسعيد بن المسيب و السندي وقال	670	-4940868985094038727	139	217.5	112	244	56.96721267700195	21	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1348	false	8613969613844275280	63	129	342	653	1551	300	ابن عباس قال جاء جماعة من اليهود الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقالوا يا محمد الست تقول ان التوراة حق من عند الله قال بلي قالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها فنزلت قل يا اهل الكتاب المعني لما تقدم الامر بتبليغ الرسالة بين ان من جملة ما تحمله في هذه------------------------------------------------------------- الايات فقال سبحانه قل يا محمد يا اهل الكتاب لستم علي شء	1348	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0699	true	2626795456853772599	84	139	413	678	1447	300	ابن عباس---- جاء جماعة من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا-------- الست تقرب-ان التوراة--- من عند الله قال بلي قالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها فنزلت------------------------------------------------------------------------------------- الاية 303 في تفسير العياشي عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام ف---------ي ق--ول الله يا اهل الكتاب لستم علي شء	699	-4940868985094038727	186	300.5	145	377	49.33686828613281	31	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1428	false	5446219502575258860	153	190	778	971	1544	300	صلي الله عليه وسلم---- انزلت---- الانعام علي جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قرا سورة الانعام صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة وعن علي سورة ------	1428	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0739	true	-4881685665303494879	1	39	6	198	1528	300	صلي الله عليه واله قال انزلت علي الانعام---- جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قراها----------- صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة 4 جابر بن عبد الله	739	-4940868985094038727	161	283.0	130	207	77.77777862548828	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1491	false	-6284390846199879370	43	80	226	409	1625	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون---------------------- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	1491	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0764	true	-1721915902020737854	190	270	926	1320	1477	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من يرد ذلك عليكم الا الله وقوله ثم هم يصدفون اي يكذبون 90 وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم يقول اخذ الله منكم الهدي من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون يقول يعرضون واما قوله قل ارايتم -ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	764	-4940868985094038727	180	340.5	144	395	45.56962203979492	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1696	false	-1172327945365978884	24	54	131	292	1640	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	1696	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0848	true	-4372950922474440809	182	212	1005	1166	1639	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	848	-4940868985094038727	161	322.0	131	161	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1700	false	-2466914549497502228	142	182	717	937	1560	300	بغرور فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سوات------------هما-------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	1700	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0848	true	-4372950922474440809	246	291	1345	1595	1639	300	اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي والحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	848	-4940868985094038727	202	355.5	163	250	80.80000305175781	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1723	false	-1744320288972806900	102	144	515	740	1567	300	النار------ كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون-------------------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1723	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0865	true	568553928573272725	208	291	1027	1452	1495	300	النار وقوله كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا برء بعضهم من بعض ولعن بعضهم بعضا يريد بعضهم ان يحج بعضا رجاء الفلج فيفلتوا من عظيم ما نزل بهم وليس باوان بلوي ولا اختبار ولا قبول معذرة ولا حين نجاة 109 في مجمع البيان قالت اولاهم لاخراهم ربنا هءلاء اضلونا قال الصادق عليه السلام يعني اءمة الجور 110 في تفسير علي بن ابراهيم ثم قال ايضا وقالت اوليهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	865	-4940868985094038727	173	284.0	139	425	40.70588302612305	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1740	false	-3334281588166987150	187	218	989	1136	1571	300	يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1740	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0874	true	-7169406033759692879	19	56	102	277	1506	300	يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيمة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	874	-4940868985094038727	147	271.0	116	175	84.0	31	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4053	false	-2916959199333963458	42	71	212	394	1603	300	الارض يوم الاحد والاثنين و-خلق الجبال يو---------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء-------- والعمران و-الخراب قيل اربعة ايام خلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	4053	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0875	true	1861250855492459612	114	145	593	780	1576	300	الارض يوم الاحد والاثنين و خلق الجبال وما فيهم يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء المداين والعمران و الخراب وخلق يو--------------م الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	875	-4940868985094038727	160	294.0	135	201	79.60198974609375	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1888	false	-2322070330653560573	81	130	428	664	1544	300	ابن جريج عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هي لامتي بالحق ياخذون وبالحق يعطون وقد اعطي القو-----------م مثلها و-من قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وعن----- الربيع بن انس -عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي ابن مريم وقيل	1888	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0944	true	7689325043245753035	11	67	53	321	1445	300	ابن جريح عن النبي صلي الله عليه واله قال هي لامتي بالحق ياخذون وبالحق يعطون وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها و من قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون 386 وقال الربيع بن انس قرا النبي صلي الله عليه واله هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي -بن مريم عليه	944	-4940868985094038727	222	388.0	173	269	82.52787780761719	42	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1947	false	4308846037311418769	172	196	933	1054	1629	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	1947	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0970	true	-5417436883258493042	56	80	289	410	1471	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	970	-4940868985094038727	121	242.0	97	121	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1955	false	3954554315632411281	151	172	776	901	1597	300	قوله تعالي واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون	1955	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0980	true	5105445490022895809	184	205	923	1048	1530	300	قوله تعالي واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون	980	-4940868985094038727	125	250.0	104	125	100.0	21	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1957	false	-6795154276888973396	231	300	1235	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة لينزلوا -----------------علي حكم سعد بن معاذ وكان فيهم ماله وولده فقالوا له ما تري فاشار ---------------الي حلقه وقال انه ا------------------------------------------------لذبح قال ابو لبابة ف------ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله فنزلت الاية فربط------------ نفسه ف-ي سارية -----------------سبعة ايام لا يذوق شيء-----------ا حتي قبل توبته وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيه- الذنب و---انخلع عن مالي-	1957	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	7	131	39	630	1444	300	صلي الله عليه واله فاتاهم فقالوا ما تري يا ابا لبابة انزل علي حكم سعد بن معاذ-------------------------------------- فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه----- انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي	981	-4940868985094038727	229	302.5	176	634	36.119873046875	41	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2177	false	-8648938759269507039	47	130	225	622	1556	300	نفسه ف-ي سارية وحلف لا احل نفسي و---------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام حتي خر مغشيا ع-----------------ليه فنزلت الاية فاخبر بذلك فابي ان يحل نفسه -------------------حت------------------------------------------ي يحلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله وحله بيده --فقال يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي صدقة فقال------------------------- يجزيك يا ابا لبابة الثلث قالوا واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلث اموالهم وترك	2177	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0981	true	-1680475791585638727	62	138	312	666	1444	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا -----------------------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يحلني----------------------------- فجاءه ف---------حله بيده ثم قال ابو لبابة--- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي----- فقال النبي صلي الله عليه واله يجزيك ----------------------------------------------------------------------------	981	-4940868985094038727	166	206.5	130	517	32.10831832885742	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2191	false	7979703042881685701	174	224	925	1182	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة وهم سبعون نقيبا قال --------------------------------------------------------------------عبد الله بن رواحة--- يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت -قال اشترط------- لربي -ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس-------------------------------كم واموالكم -قالوا فاذا فعلنا ذلك فماذا لنا ق--------ال الجنة	2191	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms0984	true	-5093324285044978398	131	199	686	1042	1556	300	رسول الله صلي الله عليه واله تمنعوني وتجيروني حتي اتلو عليكم كتاب ربي وثوابكم علي الله الجنة فقال سعد بن زرارة والبراء بن معرور وعبد الله بن حزام نعم يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اما ما اشترط لربي فان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون---- انفسكم وتمنعون اهلي مما تمنعون اهليكم واولادكم فقالوا فم-----------------ا لنا علي ذلك قال الجنة	984	-4940868985094038727	190	290.5	149	377	50.39787673950195	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2085	false	-7479289197620688048	138	192	772	1022	1511	300	مال -ادي زكاته فليس بكنز وان كان مدفونا وما لم يءد زكا------------ته فهو كنز وان كان علي ظهر الارض عن عمر وابن عباس وابن عمر والحسن وعامر الشعبي والسدي والضحاك وقد روي ذلك مرفوعا قال ابو علي وهو اجماع وروي عن ابي علي-------- ما زاد علي اربعة الاف فهو كنز ادي زكاته او لم	2085	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1051	true	-1265399733643323032	7	48	32	216	1458	300	مال تءدي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وكل مال لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان فوق---- الارض 131 في مجمع البيان----------------------------------------------------------------------------------- وروي عن علي عليه السلام ما زاد علي اربعة الاف فهو كنز ادي زكاته او لم	1051	-4940868985094038727	122	188.5	88	271	45.01845169067383	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2092	false	-5121014991317402821	205	255	1065	1313	1540	300	مجاهد كان المشركون يحجون في كل شهر عا----------------------------------------------------------------------------------------مين فوافقت --حجة ابي بكر في ذ------------ي القعدة ووافقت حجة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في------------- حجة الوداع ف----ي ذي الحجة فقال--------------------------------- في خطبته الا ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم	2092	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1055	true	2406454165300720547	5	84	24	414	1503	300	مجاهد كان المشركون يحجون في كل شهر عامين فحجوا في ذي الحجة عامين ثم حجوا في المحرم عامين ثم حجوا في صفر عامين وكذلك في الشهور حتي وافقت الحجة التي قبل حجة الوداع في ذي القعدة ----ثم حج------ النبي صلي الله عليه واله في العام القابل حجة الوداع فوافقت ذا الحجة فذلك حين قال النبي صلي الله عليه واله في خطبته الا ان الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثني عشر شهرا منها اربعة حرم	1055	-4940868985094038727	208	334.0	163	401	51.870323181152344	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2121	false	4332698023981090498	0	74	0	360	1496	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم رجل اسود في ا---------------------حدي يديه مثل ثدي المراة-------------------- يخرجون علي فترة من الناس وهم في غير هذا الحديث---- فاذا خرجوا فاقتلو----------------------هم فنزلت الاية ومنهم من يلمزك عن ابن عباس وابي سعيد الخدري فقال ابو سعيد------- اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا------------ حين قتلهم وانا معهم جء بذلك الرجل علي النعت الذي نعته رسول الله صلي الله عليه وسلم	2121	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1065	true	3422470613565097593	26	135	130	650	1423	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء وقد سبق الفرث والدم صاحب رايتهم رجل اسود في احدي قدميه او قال في احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فترة من الناس وفي -------------حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم فنزلت------ ومنهم من يلمزك الاية ------------------------قال ابو سعيد الخدري اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله واشهد ان عليا عليه السلام حين قتلهم وانا معه- جء ب----الرجل علي النعت الذي نعته رسول الله صلي الله عليه واله	1065	-4940868985094038727	300	497.5	237	568	52.81690216064453	52	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2145	false	-4558233949724566593	45	156	241	799	1517	300	الله لنصدقن ان اتانا الله من فضله ولنصدقن اصله لنتصدقن فادغمت التاء في الصاد النزول قيل نزلت الاية في ثعلبة بن حاطب وكان من الانصار فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله لي ان يرزقني مالا فقال يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه اما لك في---------- اسوة حسنة فاتي وعاوده مرارا وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا---- فاتخذ غنما فنتجت ك-------الدود--------------------------------------------------------------------------------- فاشتغل بذلك عن --------الجماعة والجمعة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه المصدق لياخذ الصدقة فابي وبخل ----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثع-------------لبة فانزل الله تعالي هذه	2145	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1083	true	-3790422173470297434	42	189	195	912	1475	300	الله لء------ن اتانا----- من فضله الايات------------------------------------------- قيل نزلت------ في ثعلبة بن خاطب وكان من الانصار -قال للنبي صلي الله عليه واله ادع الله--- ان يرزقني مالا فقال يا ثعلبه قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه اما لك في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضه لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني م-----الا لاعطين كل ذي حق حقه فقال -------------------اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي منها فنزل واديا من اوديتها ثم كثرت حتي تباعد عن المدينة فاشتغل بذلك عن الجمعة والجماعة ف--------بعث رسول الله صلي الله عليه واله----- المصدق لياخذ الصدقة فابي وبخل وقال ما هذه الا اخت الجزية فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة فانزل الله عز وجل ---	1083	-4940868985094038727	403	628.0	317	821	49.08647918701172	68	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2174	false	4172543718400141162	178	227	962	1217	1600	300	واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم والله سميع عليم الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم	2174	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1096	true	7643468422146707488	191	228	926	1117	1467	300	واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم خذ من اموالهم --------------------------------------------------------------صدقة الي قول--ه ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم	1096	-4940868985094038727	183	352.5	146	255	71.76470947265625	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2192	false	-777302977457959839	3	97	15	534	1651	300	اشتري ابتاع من المءمنين انفسهم فيجاهدون في سبيل الله باموالهم ينفقونها في سبيله بان لهم الجنة اي بالجنة فجعل الجنة نار الجهاد ----وذلك علي وجهين جهاد-------- بالسيف و---جهاد باللسان وربما كان جهاد اللسان اعظم لان سبيل----- دينه هو التوحيد والعدل والدعاء الي----------ه اولي باللسان والجهاد بالسيف تبع ولان اقامة الدليل علي صحة المدلول اولي من القتال بالسيف والاستدعاء به اكثر وبيان الحق اوضح لان المبطل قد يظهر بالسيف ولان في الاستدعاء احياء وفي القتال اتلاف وقد قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لان يهدي الله علي يديك نسمة خير مما طلعت عليه الشمس وقيل	2192	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1112	true	-3356622044506672946	0	51	0	271	1493	300	اشتري من------ المءمنين انفسهم يبذل-------------------------------ونها----------------------------------------------- بالجهاد في سبيل الله و---الجهاد قد يكون بالسيف وقد يكون باللسان وربما كان جهاد اللسان ابلغ لان سبيل الله دينه------------------ والدعاء الي الدين يكون اولا باللسان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله لءن يهدي الله علي يديك نسمة خير مما طلعت عليه الشمس وكان	1112	-4940868985094038727	201	264.0	160	553	36.347198486328125	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2254	false	4229012668153210530	117	163	580	833	1589	300	قوله تعالي ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين------------------------------------------------- هنالك تبلو كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	2254	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1139	true	951389679820749325	42	92	198	463	1481	300	قوله------ ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم -قال يبعث ------------------------------الله عز وجل نارا تزيل بين الكفار والمءمنين 56 في نهج البلاغة فكيف لو تناهت بكم الامور بعثرت القبور هنالك تبلو كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله موليهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	1139	-4940868985094038727	170	275.5	137	302	56.29138946533203	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2366	false	5697284515760208903	222	264	1153	1354	1566	300	صلي الله عليه وسلم علي اذي قومه حالا بعد حال قوله تعالي والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	2366	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1211	true	7785149947551529483	35	73	163	340	1507	300	صلي الله عليه وهلاك------- قومه فقال------------------- والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	1211	-4940868985094038727	167	306.0	131	203	82.26600646972656	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2674	false	-6939101003721481431	260	288	1296	1442	1503	300	سلاما قال -----انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا-------- نبشرك بغلام عليم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال	2674	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1221	true	3585061201758012082	192	236	981	1215	1554	300	سلاما قال سلام انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا رسل ربك نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل بن هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال	1221	-4940868985094038727	146	260.0	118	234	62.39316177368164	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2676	false	-7292988244374129352	260	297	1311	1506	1526	300	فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين---- فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه	2676	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1221	true	3585061201758012082	237	298	1223	1547	1554	300	فما خطبكم بعد البشارة قا--لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين قوم ل---وط انهم كانوا قوما فاسقين لننذرهم عذاب رب العالمين قال ابو جعفر عليه السلام فقال ابراهيم للرسل ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله اجمعين الا امراته قدرنا انها -من الغابرين قال فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه	1221	-4940868985094038727	163	283.0	130	330	49.39393997192383	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2379	false	5847998895972737188	75	120	413	650	1648	300	AUTO---- قوله تعالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ---------------------- فلما راي-------- ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	2379	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1222	true	-591257826199795456	86	135	444	701	1514	300	لوط وذلك قوله------ ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ يعني ذكيا مشويا نضيجا فلما راي ابراهيم ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة------ فبشرو-ها باسحاق ومن وراء اسح-ق يعقوب	1222	-4940868985094038727	218	385.5	175	271	80.44280242919922	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2382	false	-737250153144997037	91	149	457	755	1533	300	قوله تعالي قالت يا-ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد------------------------- فلما -----------------------------ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم-------------------------------------- لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب ------------------------------غير مردود	2382	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1222	true	-591257826199795456	139	215	722	1098	1514	300	قولهم----- قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد قال ابو جعفر عليه السلام فلما جاءت ابراهيم البشارة باسحاق وذهب عنه------- الروع اقبل يناجي ربه------- في قوم لوط يسءله كف البلاء عنهم فقال الله عز وجل يا ابراه--------------------------يم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب بعد طلوع الفجر من يومك مختوم وغير مردود	1222	-4940868985094038727	232	365.0	182	421	55.10688781738281	41	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2394	false	-1135633631295640938	182	224	887	1121	1516	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين ---بقيت الله	2394	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1228	true	6202262589964791249	83	128	388	627	1456	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين قال بعث الله	1228	-4940868985094038727	227	437.0	185	239	94.97908020019531	40	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2431	false	2660039756876886056	229	256	1130	1266	1487	300	--ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	2431	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1251	true	6072687263302987084	84	112	423	561	1525	300	ان يوسف واخاه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	1251	-4940868985094038727	134	266.0	107	138	97.10144805908203	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2452	false	-6299775583445280676	248	300	1251	1495	1495	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين-	2452	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1259	true	-4182867519019600023	162	249	776	1202	1444	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب فبادرت امراة العزيز فقالت ما جزاء من اراد باهلك سوء- الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله عز وجل يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه سيشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين	1259	-4940868985094038727	243	433.5	192	427	56.90866470336914	49	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2487	false	7364908389411197909	26	99	126	504	1634	300	فلما رجعوا الي ا---------------------------------بيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل------------------------------------------------ فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت ا-------------------------ليهم قالوا ياابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	2487	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1276	true	-6292434683219886431	26	99	129	493	1497	300	فلما رجعوا الي ابيهم فتحوا متاعهم فوجدوا بضاعتهم فيه- قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا قد ردت الينا وكيل لنا كيل قد زاد حمل بعير فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فلما احتاجوا الي الميرة بعد ستة شهر بعثهم يعقوب وبعث معهم بضاعة يسيرة وبعث معهم ابن ياميل فاخذ عليهم بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم	1276	-4940868985094038727	180	245.5	141	485	37.1134033203125	33	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2496	false	2631507156792667844	86	115	410	558	1571	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	2496	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1276	true	-6292434683219886431	189	218	956	1104	1497	300	قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	1276	-4940868985094038727	148	296.0	119	148	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2498	false	-1077207972567706605	149	201	749	1015	1535	300	ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين وتدل علي ان ما فعلوا بيوسف كان في صغرهم لنفيهم عن انفسهم الفساد والسرقة AUTO قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	2498	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1276	true	-6292434683219886431	210	246	1066	1244	1497	300	ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا----------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قالوا هو جزاءه قال فبدء باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	1276	-4940868985094038727	158	293.0	125	266	59.398494720458984	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2492	false	-4182879091730608735	268	300	1355	1514	1514	300	كانوا غلمانا بيضا فقالت اسماء بنت عميس يا رسول الله ال---عين اليهم سريعة -فاسترق- لهم من العين فقال صلي الله عليه وسلم نعم---- وروي ان جبر-يل رق------------ي رسول الله صلي الله عليه-	2492	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1278	true	6058988800545731681	0	36	0	182	1416	300	كانوا غلمانا بيضا فقالت اسماء بنت عميس يا رسول الله ان العين اليهم سريعة افاسترقي لهم من العين فقال صلي الله عليه واله نعم 119 وروي ان جبرءيل عليه السلام اتي رسول الله صلي الله عليه	1278	-4940868985094038727	154	263.0	123	182	84.61538696289062	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2496	false	2631507156792667844	89	115	430	558	1571	300	ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا----------------------------------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	2496	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1280	true	4383914843732918895	128	161	644	807	1477	300	ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم اي كفيل فقال اخوة يوسف ليوسف عليه السلام تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	1280	-4940868985094038727	123	230.0	97	163	75.46012115478516	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2498	false	-1077207972567706605	146	224	733	1118	1535	300	اخوة يوسف بقوله---------------------------- ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين وتدل علي ان ما فعلوا بيوسف كان في صغرهم لنفيهم عن انفسهم الفساد والسرقة AUTO قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحل-------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك------------------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما ----------كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2498	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1280	true	4383914843732918895	145	225	725	1124	1477	300	اخوة يوسف ليوسف عليه السلام تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف عليه السلام------------------------------------------------------------------------- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدء باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فتشبثوا باخيه واجلسوه وهو قول الله عز وجل كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1280	-4940868985094038727	286	488.0	224	472	60.59321975708008	55	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2548	false	2495021879363785046	165	216	840	1129	1582	300	واختلفوا في المعقبات علي اقوال اولها انها الملاءكة يتعاقبون تعقب ملاءكة الليل ملاءكة النهار---------------------------- وهم الحفظة يحفظون عليه----- عمله عن الحسن وسعيد بن جبير وقتادة ومجاهد والاصم وابي علي وابي صالح وابراهيم وابن جريج قال الحسن هم اربعة املاك يجتمعون عند صلاة الفجر وهو معني قوله ان قران الفجر كان مشهودا	2548	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1326	true	-5477169821166682051	242	290	1185	1463	1513	300	واختلف-- في المعقبات علي اقوال احدها انها الملاءكة يتعاقبون تعقب ملاءكة الليل ملاءكة النهار وملاءكة النهار ملاءكة الليل وهم الحفظة يحفظون علي العبد عمله عن الحسن وسعيد بن جبير وقتادة والجباءي و------------------------------------------قال الحسن هم اربعة املاك يجتمعون عند صلاة الفجر وهو معني قوله ان قران الفجر كان مشهودا	1326	-4940868985094038727	233	429.5	191	322	72.36024475097656	39	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4148	false	8225483488011979952	126	167	679	879	1605	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منك-----------------م ملاءكة في الارض يخلفون	4148	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1371	true	7944404896046807958	158	203	761	978	1453	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو شءنا لجعلنا منكم يعني من بني هاشم ملاءكة في الارض يخلسون	1371	-4940868985094038727	195	376.0	154	217	89.86174774169922	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2674	false	-6939101003721481431	260	288	1296	1442	1503	300	سلاما ق---------ال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قا--------------------------------------------------------------------------ل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين -قال	2674	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1415	true	-1621808422738089798	206	249	1058	1288	1564	300	سلاما قال سلام قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم هو اسماعيل من هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين فقال	1415	-4940868985094038727	146	272.5	118	230	63.4782600402832	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2710	false	-3771279006122584083	95	122	501	654	1603	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2710	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1446	true	2438140503367818310	10	37	59	211	1554	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها ف-بءس مثوي المتكبرين	1446	-4940868985094038727	152	299.0	125	153	99.34640502929688	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2776	false	-9202318779662937723	168	225	880	1185	1613	300	قوله تعالي من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن من شرح بالكفر صدرا-------------------------------------------------------------- فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله---- علي قلوبهم وسمعهم وابصاره--------م واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2776	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1484	true	5837577920332287651	207	295	1027	1480	1503	300	قوله------ من كفر بالله--- بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان فهو عمار بن ياسر اخذته قريش بمكة فعذبوه بالنار حتي اعطاهم بلسانه ما ارادوا وقلبه مقر بالايمان قوله ولكن من شرح بالكفر صدرا فهو عبد الله بن سعد بن ابي سرح بن الحارث بن بني لوي يقول الله فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين --------ذلك بان الله ختم علي --------سمعهم وابصارهم وقلوبهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	1484	-4940868985094038727	275	486.0	222	478	57.53137969970703	47	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2777	false	-3600180009683804095	156	236	776	1178	1505	300	الا من اكره في عمار بن ياسر وقيل نزلت في جماعة اكرهوا وروي ان عمارا وياسرا اباه وامه سمية وصهيبا وبلالا وخبابا اخذوا وعذبوا فاما ابو عمار وامه فقتلا واما هو فاعطاهم------------ ما ارادوا منه بلسانه ثم اخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم اكفر عمار فقال------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزلت الاية عن ابن عباس وقتادة	2777	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1484	true	5837577920332287651	89	201	447	999	1503	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان----- في جماعة اكرهوا و----هم عمار- وياسر- ابوه وامه سمية وصهيب- وبلال- وخباب --------عذبوا وقتل ابو عمار وامه-------------- فاعطاهم عمار بلسانه ما ارادوا م-------نه ثم اخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال قوم -كفر عمار فقال صلي الله عليه واله كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فقال عليه السلام ما وراك قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فنزلت الاية عن ابن عباس وقتادة	1484	-4940868985094038727	327	538.0	259	595	54.957984924316406	55	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2793	false	-8806395948105003508	225	250	1128	1266	1542	300	بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر و-القنطار الف اوقية وماءتا اوقية فالاوقية منها خير من الدنيا وما فيها	2793	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1491	true	5994467506878396457	0	26	0	138	1485	300	بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر و القنطار الف اوقية وما-تا اوقية والاوقية منها خير من الدنيا وما فيها	1491	-4940868985094038727	136	261.0	111	139	97.84172821044922	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2830	false	1421926065550805622	1	44	6	232	1610	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا	2830	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1554	true	-1282954306174475289	226	269	1101	1327	1492	300	ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا	1554	-4940868985094038727	226	452.0	183	226	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2833	false	-8670275697715983311	16	47	85	251	1560	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما	2833	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1554	true	-1282954306174475289	269	300	1327	1492	1492	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما-	1554	-4940868985094038727	165	325.0	135	166	99.39759063720703	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2835	false	-2396481999378194908	255	293	1320	1497	1542	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	2835	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1555	true	-7885141388398007777	13	51	62	239	1464	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1555	-4940868985094038727	177	354.0	139	177	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3101	false	6251694827717317482	93	131	495	685	1608	300	عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا-قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري	3101	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1592	true	7411004213326496485	159	182	764	886	1445	300	عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي وتركوا------------------------------------------------------------------- هارون --فقال يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري	1592	-4940868985094038727	114	196.0	92	191	59.68586349487305	21	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2905	false	-2725121499969580581	103	180	542	924	1578	300	سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسل----م من قرا عشر ايات من سورة الكهف حفظا لم تضره فتنة الدجال ومن قرا السورة كلها دخل الجنة-- وعن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملا- عظمتها ما بين السماء والارض قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر----- له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال	2905	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1634	true	-1190542090866013116	206	283	983	1363	1443	300	سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه واله قال من قرء عشر ايات من سورة الكهف لم ي-----ضره فتنة الدجال ومن قرء السورة كلها دخل الجنة 5 وعن النبي صلي الله عليه واله قال الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملات عظمتها ما بين السماء والارض قالوا بلي -------------قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر الله له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال	1634	-4940868985094038727	354	660.5	282	398	88.9447250366211	65	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2926	false	1373348925603279082	231	274	1187	1417	1555	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم	2926	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1644	true	4882400019679121167	21	120	102	590	1518	300	قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا قد سبق له بيان في حديث علي بن ابراهيم 38 في محاسن البرقي عن ابراهيم بن عقبة عن محمد بن ميسر عن ابيه عن ابي جعفر او عن ابي عبد الله عليهما السلام في قول الله فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه قال ازكي طعاما التمر قال مءلف هذا الكتاب عفي عنه قوله عز وجل انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم	1644	-4940868985094038727	230	448.0	187	488	47.13114929199219	43	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2938	false	1644940628590623713	17	89	88	468	1495	300	الاية في سلمان وابي ذر وصهيب وعمار وخباب وغيرهم من فقراء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وذلك ان المءلفة قلوبهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصين والاقرع بن حابس واشباههما وقالوا------------- ان جلست في صدر المجلس ونف-يت عنا هءلاء وازواج صنانهم وكانت عليهم جباب الصوف جلسنا نحن اليك وا--نا رءساء مضر ان نسلم يسلم الناس بعدنا والله ما يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء ف----نزلت الاية	2938	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1650	true	4977441726547111902	95	164	484	839	1512	300	الاية في سلمان وابي ذر وصهيب------ وخباب وغيرهم من فقراء اصحاب النبي صلي الله عليه واله وذلك ان المءلفة قلوبهم جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله عيينة بن حصين والاقرع بن حابس وذووهم ف---قالوا يا رسول الله ان جلست في صدر المجلس و نحيت عنا هءلاء وروايح صنانهم وكانت عليهم جبات الصوف جلسنا نحن اليك واخذنا عنك فل------------------------------------ا يمنعنا من الدخول عليك الا هءلاء فلما نزلت الاية	1650	-4940868985094038727	310	553.0	248	400	77.5	54	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2967	false	4262345916104509715	190	253	912	1205	1469	300	عليه السلام قوله تعالي------------------------------------ فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال--------------------- انك لن تستطيع معي صبرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ------------------------قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	2967	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1673	true	8723204954506081200	36	143	170	673	1448	300	عليه السلام يتعبد الله عز وجل كما قال الله عز وجل في كتابه فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال له الخضر عليه السلام انك لن تستطيع معي صبرا لاني وكلت بعلم لا تطيقه ووكلت بعلم لا اطيقه قال موسي بل استطيع معك صبرا فقال له الخضر ان القياس لا يحال له في علم الله وامره وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال موسي ستجدني ان-شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فلما استثني المشية قبله قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	1673	-4940868985094038727	283	485.0	222	504	56.150794982910156	59	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2977	false	-7818552204217785603	205	284	1065	1450	1526	300	وكان تحته كنز لهما قيل كانت صحف علم مدفونة عن ابن عباس وسعيد بن جبير ومجاهد قال ابن عباس ما كان ذلك الكنز الا علما وقيل كان لوحا من ذهب----- مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجب- لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجب لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عجب- لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله---------------- صلي الله عليه	2977	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1681	true	829598324777279278	71	145	330	693	1472	300	وكان تحته كنز لهما قيل كان كنزا من الذهب والفضة ورواه ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه واله 185----------------- وقيل كان لوحا من ذهب وفيه م---------------------------كتوب عجبا لمن يءمن بالقدر كيف يحزن عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يعتل عجبا لمن راي- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وروي ذلك عن ابي عبد الله عليه	1681	-4940868985094038727	253	404.5	194	408	62.009803771972656	46	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2987	false	3128984675056885770	137	176	689	897	1544	300	صلي الله عليه وسلم كل واحد منهم -------------------------امة كل امة باربعماءة امة وانه لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف رجل من صلبه كلهم يحمل السلاح و-----------------------------هم ثلاثة اصناف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقدم-هم بالشام وساقيهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة الطبرية	2987	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1700	true	1020960201776400747	140	238	701	1197	1510	300	صلي الله عليه واله عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة -اربعما-ة امة ل-----ا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طويل وصنف منهم طويل وعرضهم سواء وهءلاء الذين لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بعين ولا وحش ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة --طبرية	1700	-4940868985094038727	176	268.5	141	505	34.85148620605469	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3011	false	-1996209377390836027	154	185	797	958	1588	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا-ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	3011	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1721	true	8358465924504702003	17	49	82	244	1493	300	فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	1721	-4940868985094038727	161	317.0	130	162	99.3827133178711	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3045	false	8983959624226355551	31	77	137	363	1519	300	جابر بن عبد الله عن الورود فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا -دخلها ثم تكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم ثم ن-----------------------------------------نجي----- الذين اتقوا	3045	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1745	true	3244070956538391963	8	62	46	316	1518	300	جابر بن عبد الله فسالته فاوم---ي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا يدخلها في--كون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها ثم ينجي الله الذين اتقوا	1745	-4940868985094038727	202	364.5	160	275	73.45454406738281	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1325	false	1886679785025647762	36	87	182	421	1597	300	من صلاته قال يارب ان-------------------------- موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري و-يسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري ال------------------------------------------------------------------------------------------لهم وانا محمد رسولك وصفيك------ فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ازري	1325	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1767	true	8394537478537390645	0	73	0	357	1479	300	من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري و يسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي و-جعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد نبي-ك وصفيك اللهم فاشرح--- صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري	1767	-4940868985094038727	220	351.5	170	362	60.77347946166992	43	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3177	false	-1962078163290975284	80	141	407	710	1534	300	الذي حكما به قلنا اختصم اليه صاحب الحرث وصاحب الغنم التي افسدت الحرث فحكم داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان عندي غير هذا بما بين الله تعالي قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا عاد الكرم كما كان--- دفع كل واحد م-اله الي صاحبه	3177	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1835	true	1757757109244716082	22	80	113	389	1461	300	الذي حكما به فقيل انه كان كرما قد بدت عناقيده----------------------- فحكم داود بالغنم لصاحب الكرم فقال سليمان عن------ هذا يا نبي- الله ارفق -قال وما ذاك قال تدفع الكرم الي صاحب الغنم فيقوم عليه حتي يعود كما كان وتدفع الغنم الي صاحب الكرم فيصيب منها حتي اذا عاد الكرم كما كان ثم دفع كل واحد منهما الي صاحبه	1835	-4940868985094038727	231	395.0	180	307	75.24430084228516	44	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3247	false	-12977953412978307	96	181	527	975	1548	300	لما تلا سورة -النجم وبلغ---- قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته -تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهم لترتجي عن ابن عباس وسعيد بن جبير والضحاك ومحمد بن كعب وغير-----------------------------------------------هم وهذا الخبر ان صح فمحمول علي انه كان يتلو القران فلما بلغ الي هذا الموضع وذكر اسم-- الهتهم وقد علموا من عادته في ذلك -----انه يعيبها قال بعض من حضر م--ن الكفار-- تلك الغرانيق العلا والقي ذلك في تلاوته توهم انه م---ن القران واضاف-------ه الي الشيطان لانه--------- باغواءه ووسوسته حصل هكذا ذكره	3247	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1908	true	-1008079229301022879	52	146	278	798	1599	300	لما تلا سورة والنجم وبلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته وتلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فسر بذلك المشركون فلما انتهي الي السجدة سجد المسلمون وسجد المشركون لما سمعوا من ذكر الهتهم ما اعجبهم وهذا الخبر ان صح -محمول علي انه كان يتكرر ف------لما بلغ الي هذا الموضع ذ-كر اسماء الهتهم وقد علموا من عادته عليه السلام انه يعيبها قال بعض الحاضرين من الكافرين تلك الغرانيق العلي والقي ذلك في تلاوته فوهم ان ذلك من القران فاضافه سبحانه الي الشيطان لانه انما حصل باغواءه ووسوسته وهذا اورده ---	1908	-4940868985094038727	350	573.0	283	531	65.91336822509766	51	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3271	false	1333346372846918941	100	184	489	892	1521	300	ان عبد الله بن سعيد بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم واملي عليه الاية فلما بلغ---- قوله خلقا اخر قال------ فتبارك الله احسن AUTO الخالقين ف---------------قال-- صلي الله عليه وسلم وعلي اله كذلك اوحي الي فقال ان يك محمد----- يوحي اليه ف-----قد اوحي الي وارتد ولحق بمكة قلنا هذ----------------ا القدر لا يتبين فيه الاعجاز حتي يكون معارضا فهو بمنزلة كلمة وحرف يتفق ممن لا يشعر ثم لا يكون معارضا للشاعر وانما اشتبه علي---------------ه لما كان في صدره من الغل -	3271	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1933	true	-3900008460440036191	202	287	1021	1418	1482	300	ان عبد الله بن سع-د بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه واله ف-----------------لما بلغ الي قوله خلقا اخر خطر بباله فتبارك الله احسن----- الخالقين فلما املاها رسول الله صلي الله عليه و---------اله كذلك قال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي ف------لحق بمكة مرتدا ولو صح هذا فان هذا القدر لا يكون معجزا ولا يمتنع ان------------------------------- يتفق ذلك من الواحد منا لكن هذا الشقي ------انما اشتبه عليه واشبه علي نفسه لما كان في صدره من الكفر	1933	-4940868985094038727	239	307.0	182	472	50.63559341430664	39	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3343	false	-6808438142886628810	62	96	348	526	1619	300	وروي انه---- استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله فتنحنح فقال صلي الله عليه وسلم لامرا--------------ة قومي اليه--- فعلميه فقولي له قل السلام عليكم اادخل فسمعها الرجل فقالها فقال ادخل	3343	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms1976	true	-4040945170199889879	13	49	64	250	1437	300	وروي ان رجلا استاذن---- علي رسول الله صلي الله عليه و---------اله فتنحنح فقال صلي الله عليه واله لامراة يقال لها روضة قومي الي هذا فعلميه وقولي له قل السلام عليكم اادخل فسمعها الرجل فقالها فقال ادخل	1976	-4940868985094038727	160	278.0	129	199	80.40200805664062	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3447	false	-5127648171584165360	1	50	7	271	1648	300	فالقي السحرة ساجدين قا------------لوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون-------------------------------- قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم------------ الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف و--لاصلبنكم اجمعين قا-لوا----------------------- لا ضير انا الي ربنا -منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	3447	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2070	true	-6729926916086572501	128	196	657	1003	1528	300	فالقي السحرة ساجدين لما راو ذلك قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون فغضب فرعون عند ذلك غضبا شديدا و قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي ع الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين فقالوا له كما حكي الله عز وجل لا ضيرا-نا الي ربنا لمنقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	2070	-4940868985094038727	257	462.5	209	347	74.06340026855469	44	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3448	false	5775352534522056446	32	129	170	683	1575	300	ذلك قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون واضافوه اليهما لانهم دعوا اليه واخلصا له العبادة والناس يعتقدون ربوبية فرعون فعند ذلك------------- قال فرعون امنتم له يحتمل الله تعالي ويحتمل لموسي قبل ان اذن لكم انه يعني موسي لكبيركم------------ الذي علمكم السحر تمويه اخر فلسوف تعلمون تهديد لهم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني قطع اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم اجمعين قا-لوا -----------------------لا ضير اي لا ضرر علينا وان فعلت ذلك انا الي ربنا -منقلبون اي في جنب ما نصير اليه من رحمة الله ومغفرته انا نطمع نرجو ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	3448	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2070	true	-6729926916086572501	133	196	685	1003	1528	300	ذلك قالوا امنا برب العالمين رب موسي وه----------------------------------------------------------------ارون فغضب-- فرعون -عند ذلك غضبا شديدا و قال------ امنتم له------------------------------ قبل ان اذن لكم انه---------- لكبيركم يعني موسي ع الذي علمكم السح----------ر فلسوف تعلمون---------- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم ---------------------------------لاصلبنكم اجمعين فقالوا له كما حكي الله عز وجل لا ضيرا------------------------------نا الي ربنا لمنقلبون --------------------------------------------انا نطمع----- ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	2070	-4940868985094038727	257	373.5	207	563	45.648311614990234	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3452	false	8564573368114775658	247	288	1302	1526	1578	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	3452	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2076	true	6591480509772775248	102	134	491	671	1503	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون جنود ابليس ذريته من الشياط--------------------------------------------ين وما اضلنا الا المجرمون	2076	-4940868985094038727	155	286.5	127	224	69.19642639160156	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3478	false	-1471236194628298495	126	189	627	940	1498	300	البراء بن عازب-------- لما نزل قوله وانذر عشيرتك جمع----------------------------- بني عبد المطلب و-هم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا فاتي------- برجل شاة ثم ق-------ال ادنوا ببسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا وشبع---وا ثم دعا بقعب من لبن فشرب منه----- ثم قال---- اشربوا ببسم الله فشربوا حتي رووا فبدرهم ابو لهب وقال هذا ما سحركم به الرجل فسكت	3478	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2084	true	-5783268686920226707	221	297	1128	1494	1507	300	--براء بن عازب انه قال لما نزلت هذه الاية------- جمع رسول الله صلي الله عليه واله بني عبد المطلب و هم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا عليه السلام برجل شاة فادمها ثم قال ادنوا -بسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا -بسم الله فشربوا حتي رووا فبدرهم ابو لهب فقال هذا ما سحركم به الرجل فسكت	2084	-4940868985094038727	278	459.5	218	377	73.74005126953125	51	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3478	false	-1471236194628298495	189	243	940	1226	1498	300	يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم ودعاهم ا---لي الايمان و--------------------------------------------------------------------------------------------قال من يء---------ازرني ويءاخيني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهل-----------ي فسكت القوم فاعادها ثلاثا -----------والقوم سكوت وعلي يقول كل مرة انا فقال في المرة الثالثة انت فقاموا --------يقولون لابي طالب اطع ابنك فقد امره عليك	3478	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2085	true	1350443472246727577	1	79	5	403	1494	300	يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا بني عبد المطلب اني انا النذير اليكم من الله عز وجل فاسلموا واطيعوني تهتدوا ثم قال من يواخيني ويوازرن---------ي ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم فاعادها ثلاثا كل ذلك يسكت القوم و---------يقول علي ---انا فقال في المرة الثالثة انت فقام القوم وهم يقولون لابي طالب اطع ابنك فقد امر- عليك	2085	-4940868985094038727	241	393.0	195	420	57.380950927734375	41	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3525	false	-2676797422778353548	185	221	968	1144	1545	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون---------------------- من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار	3525	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2120	true	413083808094326012	10	52	47	245	1461	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء قال فعل الله الذي احكم كل شء وقوله عز وجل من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار	2120	-4940868985094038727	159	294.0	124	198	80.30303192138672	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3530	false	-746343317781583096	0	39	0	172	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -من قرا طسم القصص اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك -------------------الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه	3530	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	243	284	1224	1412	1485	300	النبي صلي الله عليه وال----ه قال ومن قرء طسم القصص اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السماوات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه	2124	-4940868985094038727	166	306.5	128	192	86.45833587646484	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4901	false	-4676078578989006150	198	235	959	1128	1440	300	صلي الله عليه وسلم انه خطب وقال ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار	4901	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2124	true	2989301298891248856	65	101	322	484	1485	300	صلي الله عليه واله يوم فتح مكة- ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار	2124	-4940868985094038727	150	275.5	114	169	88.75739288330078	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3538	false	-6875153252577185944	104	204	542	1031	1569	300	فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه------------------- فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه------- فوكزه موسي فقضي عليه قال هذ------------------------------------------------------------------------------------------------ا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ف-------------------اذا ا------لذي استنصره بالامس يستصرخه ---------قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان------------------- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3538	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2137	true	4825406950011012692	123	229	612	1138	1496	300	فيها رجل-------------- من شيعته يقاتل رجلا من ال فرعون من القبط فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه القبطي فوكزه موسي فقضي عليه وكان موسي عليه السلام قد اعطي بسطة في الجسم وشدة في البطش فذكره الناس وشاع امره وقالوا ان موسي قتل رجلا من ال فرعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر فقال له موسي انك لغوي مبين بالامس رجل واليوم رجل فلما اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد-ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2137	-4940868985094038727	317	527.5	251	665	47.66917419433594	58	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3538	false	-6875153252577185944	141	204	718	1031	1569	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال----- رب بما انعمت علي----------------------------- فلن اكون ظهيرا للمجرمين---------------------------------------- فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3538	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2138	true	-7238848546180571902	86	182	431	913	1505	300	فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال موسي رب بما انعمت علي من القوة حتي قتلت رجلا بوكزة فلن اكون ظهيرا للمجرمين بل اجاهدهم في سبيلك بهذه القوة حتي ترضي فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد-ان تكون من المصلحين	2138	-4940868985094038727	306	526.5	245	486	62.96296310424805	58	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3546	false	2451835884802483592	179	206	916	1052	1585	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	3546	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2145	true	416238385983887240	178	205	872	1008	1475	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2145	-4940868985094038727	136	272.0	109	136	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3554	false	-7324660940796572242	4	35	21	177	1657	300	وقال فرعون يا-ايها الملا- ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ياها-مان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في	3554	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2148	true	3638656210930403022	112	145	550	705	1511	300	وقال فرعون يا ايها الملاء ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين فبني هامان ل----ه في	2148	-4940868985094038727	139	252.5	109	159	87.42138671875	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3566	false	-4450775761959822661	205	294	1120	1564	1595	300	النزول قيل نزل قوله انك لا تهدي من احببت في ابي طالب وذلك لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يحب اسلامه واسلام اهل بيته ويلح عليهم ويغمه كفرهم ففي ذلك نزلت الاية ورووه عن ابن عباس والحسن وقتادة ومجاهد وذكروا انه كان يحب اسلام ابي طالب فنزلت هذه الاية وكان يكره اسلام وحشي قاتل حمزة فنزلت فيه قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله وذكروا ان ابا طالب لم يسلم ---------واسلم و--------------------------------حشي وهذه رواية غير --صحيحة لانه كان رسول ال-له صلي الله عليه	3566	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2153	true	2760898763505713628	39	105	189	505	1486	300	البيان قيل نزل قوله انك لا تهدي من احببت في ابي طالب----- فان----- النبي صلي الله عليه واله كان يحب اسلامه فن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت هذه الاية وكان يكره اسلام وحشي قاتل حمزة فنزل- فيه يا --عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الاية ف------------لم يسلم ابو طالب واسلم وحشي ورووا ذلك عن ابن عباس وغيره وفي -هذ------ا نظر كما يري فان---------- النبي صلي الله عليه	2153	-4940868985094038727	239	364.5	184	489	48.8752555847168	39	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3577	false	2722769774494847019	153	192	757	955	1507	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنت-صرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله-------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3577	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2162	true	1145477406262503396	234	277	1189	1408	1512	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المستنصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله قال هي لفظة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2162	-4940868985094038727	197	373.5	158	219	89.95433807373047	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3691	false	-5428895686452768630	48	88	259	476	1627	300	ولو تري اذ- المجرمون ناكسو- رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا---------------------- فارجعن-----------ا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين----- فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا -نسيناكم	3691	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2246	true	-128281196726402009	3	52	13	270	1502	300	ولو تري اذا المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا في الدنيا ولن نعمل به فارجعنا الي الدنيا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها قال لو شءنا ان نجعلهم كلهم معصومين لقدرنا 26 وقوله عز وجل فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا انسيناكم	2246	-4940868985094038727	168	261.0	137	258	65.11627960205078	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3693	false	4505150288074619234	192	224	1033	1213	1615	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------- واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها	3693	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2251	true	578947389401193661	211	260	1021	1271	1488	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون فهو علي بن ابي طالب ع 44 وقال علي بن ابراهيم رحمه الله في قوله عز وجل واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها	2251	-4940868985094038727	180	348.0	148	250	72.0	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3694	false	-3694753941476433704	238	278	1228	1419	1543	300	قوله------- افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا في --------------علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة بن ابي معيط جري بينهما كلام فقال لعلي اسكت فانك صبي وانا والله ابسط منك لسانا واحد---- سنانا فقال --------------------------------------له علي- اسكت فانك ف----اسق ف-نزلت	3694	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2251	true	578947389401193661	158	210	766	1016	1488	300	قوله عز وجل افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون قال ان علي بن ابي طالب والوليد بن عقبة بن ابي معيط تشاجرا فقال الفاسق وليد بن عقبة ان---------ا والله ابسط منك لسانا واحد منك سنانا وامثل منك جثوا في الكتيبة فقال علي صلوات الله عليه اسكت انما انت فاسق فانزل -	2251	-4940868985094038727	138	198.0	108	260	53.07692337036133	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3697	false	-6848720248484375605	121	223	636	1168	1533	300	وقيل هو عذاب القبر عن مجاهد وقيل في وقت الياس ومتي قيل علي هذين التاويلين كيف يصح قوله لعلهم يرجعون قلنا معناه اوعدهم به واخبرهم لعلهم يرجعون وقيل هو القتل وظهور الا-------------------------سلام علي رغمهم دون العذاب الاكبر اي عذاب الاخرة لعلهم يرجعون عن كفرهم بالتوبة عن عبد الله وابي ----العالية وقتادة ومن اظلم اي لا احد اشد ظلما ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها عن النظر فيها والتدبر لها والعمل بما فيها ووصفه بانه ظالم لانه يفوت علي نفسه الثواب واستوجب عقابا داءما انا من المجرمين منتقمون باحلال العذاب بهم------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه -قيل	3697	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2252	true	-6633759064290982816	27	72	149	378	1505	300	وقيل هو عذاب القبر عن مجاهد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ايضا عن ابي عبد الله عليه السلام والاكثر في الرواي------------------------------------------------------ة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب الادني الدابة والدجال 46 في جوامع الجامع ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وقيل	2252	-4940868985094038727	115	153.0	87	599	19.19866371154785	19	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3703	false	7710065151742300704	222	300	1200	1575	1575	300	في ابي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور السلمي قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله بن ابي بعد قتال احد بامان من رسول الله صلي الله عليه وسلم -يكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله-------- بن ابي سعد وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب فقالوا يا محمد ارفض ذكر الهتنا--------------------- وقل ان لها شفاعة لمن عبدها لندعك وربك فشق ذل-----------------------ك عليه -----فقال عمر-	3703	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2254	true	-2325604451976828859	110	196	564	978	1482	300	في ابي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور السلمي قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله بن ابي بعد غزوة احد بامان من رسول الله صلي الله عليه واله ليكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن سعيد بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه واله --------------------فقالوا يا محمد ارفض ذكر الهتنا اللات و والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال عمر	2254	-4940868985094038727	343	623.0	270	434	79.03225708007812	66	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3719	false	4401009900791864722	24	77	104	396	1615	300	الله وليا ولا نصيرا-------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3719	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2271	true	-6990851134105992147	235	274	1190	1400	1527	300	الله عليه واله في ذلك الوقت قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم الي قوله تعالي اشحة عل------------------------------------------------------------------------------------------ي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	2271	-4940868985094038727	173	323.5	139	300	57.66666793823242	29	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3731	false	-2891756029589275472	181	229	949	1207	1570	300	واختلف العلماء في حكم التخيير فقال عمر وابن مسعود -----اذا خير الرجل امراته فاختارت زوجها فلا شء وان اختارت نفسها ----------فواحدة وهو م----------------------------------ذهب ابي حنيفة واصحابه وقا----------------------------------------------------------------------------ل زيد ان اختارت زوجها فواحدة وان اختارت نفسها فثلاث وهو مذهب مالك وقال الشافعي ان نوي الطلاق كان طلاقا والا فلا	3731	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2289	true	1276011569236956543	37	101	181	514	1462	300	واختلف العلماء في حكم التخيير علي اقوال احدها ان الرجل اذا خير------ امراته فاختارت ------فلا شء وان اختارت نفسها يقع تطليقة واحدة وهو قول عمر بن الخطاب وابن مسعود واليه ذهب ابو حنيفة واصحابه وثانيها انه اذا اختارت نفسها يقع ثلاث تطليقات وان اختارت زوجها يقع واحدة وهو قول زيد بن ثابت واليه -------------------------------------ذهب مالك وثالثها انه- ان نوي الطلاق كان طلاقا والا فلا	2289	-4940868985094038727	166	222.0	133	383	43.342037200927734	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3747	false	-992605402631572438	256	299	1381	1594	1600	300	لما وهبت الموهبة نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة ما بال النساء يبذلن انفسهن بلا مهر فانزل الله تعالي هذه الاية فقالت عاءشة ما اري الله------ الا يسارع في هواك فقال---------- صلي الله عليه ف-----انك ان اطعت الله سارع في هواك	3747	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2318	true	3601580547050335653	178	217	886	1078	1471	300	لما وهبت-------- نفسها للنبي------------------- قالت عاءشة ما بال النساء يبذلن انفسهن بلا مهر ف-نزلت-------------- الاية فقالت عاءشة ما اري الله تعالي الا يسارع في هواك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وانك ان اطعت الله سارع في هواك	2318	-4940868985094038727	169	280.5	134	234	72.22222137451172	31	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1696	false	-1172327945365978884	24	54	131	292	1640	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	1696	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2338	true	-2723963028907623777	35	65	190	351	1619	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	2338	-4940868985094038727	161	322.0	131	161	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1700	false	-2466914549497502228	142	182	717	937	1560	300	بغرور فلما ذاقا--- الشجرة بدت لهما سوات-----------هما-------------- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين -قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	1700	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2338	true	-2723963028907623777	99	144	531	780	1619	300	اكلاه فلما اكلا من الشجرة طار الحلي ولحلل عن اجسادهما وبقيا عريانين وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين فقالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال	2338	-4940868985094038727	201	356.0	162	249	80.72289276123047	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3805	false	-4558416444253135228	150	188	724	909	1481	300	واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به----------------------------------------- واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون------------------ كما فعل باشياع------------------هم من ------------------قبل انهم كانوا في شك مريب	3805	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2372	true	2666436377964748744	0	47	0	232	1442	300	واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بالقاءم من ال محمد صلوات الله عليهم واني لهم التناوش من مكان بع------------------------------------------------يد وحيل بينهم وبين ما يشتهون يعني ان لا يعذبوا كما فعل باشياعهم يعني من كان قبلهم من المكذبين هلكوا من قبل انهم كانوا في شك مريب	2372	-4940868985094038727	137	235.0	109	280	48.92856979370117	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3829	false	2094465958643660090	113	156	602	833	1628	300	جميعها ناجية اختلفوا فروي------------ عن ابي الدرداء ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا فاما الظالم لنفسه فيحبس---------- ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	3829	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2393	true	3195295854525577424	103	154	546	810	1586	300	جميعهم ناج ويءيد ذلك ما ورد في الحديث عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2393	-4940868985094038727	203	354.0	162	264	76.89393615722656	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3829	false	2094465958643660090	117	156	628	833	1628	300	عن ابي الدرداء ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا فاما الظالم لنفسه فيحبس---------- ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	3829	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2395	true	-3054963048370632576	10	53	48	274	1547	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	2395	-4940868985094038727	192	354.5	154	226	84.95574951171875	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3837	false	-7990874882134590143	172	260	875	1297	1493	300	ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----- يس تدعي في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا وخير------------------------------------------- الاخرة وتدعي ال-دافعة تدفع عنه كل سوء والقاضية ----------------------تقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل الله AUTO وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في-------------- القران سورة تشفع لقارءها وتغفر لمستمعها الا وهي سورة يس-- وعن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من	3837	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2401	true	-30548508752688628	127	235	631	1145	1446	300	ابو بكر------- عن النبي صلي الله عليه واله قال سورة يس تدعي في التورية المعمة قيل------------- وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا وترفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي المدافعة -----------------القاضية تدفع عن صاحبها كل شر وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت منه كل داء وغل 5 انس بن مال----------------ك عن النبي صلي الله عليه واله قال ان لكل شء قلبا وقلب ال----------------------------------------------قران يس 6 وعن----------ه عن النبي صلي الله عليه واله قال من	2401	-4940868985094038727	288	445.5	223	623	46.227928161621094	47	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3865	false	-8091219117842923444	6	84	31	433	1645	300	يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون--------------------------------------------- واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون -لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون اولم ------------ير الانسان انا خلقنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم	3865	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2424	true	-6083422152184946880	101	210	486	1033	1463	300	يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون 83 في تفسير علي بن ابراهيم في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون ولا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون يقول لا تستطيع الالهة لهم نصرا وهم للالهة جند محضرون 84 في تفسير العياشي عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال جاء ابي بن خلف فاخذ عظما باليا من حاءط ففته ثم قال يا محمد اذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعثون خلقا فانزل الله------------------------------------------------------ من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم	2424	-4940868985094038727	257	412.0	206	601	42.762062072753906	44	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3911	false	986428844197695910	154	185	765	907	1521	300	عن النبي صلي الله عليه واله---- من قرا سورة ص اعطي من الاجر بوزن كل جبل سخره الله لداوود عليه السلام حسنات وعصمه الله ان يصر علي ذنب صغير او كبير	3911	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2473	true	-6189168854845078211	207	237	1019	1152	1438	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال من قرء سورة ص اعطي من الاجر بوزن كل جبل سخره الله لداود------------- حسنات وعصمه الله ان يصر علي ذنب صغير او كبير	2473	-4940868985094038727	127	234.5	98	146	86.98629760742188	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3936	false	7732500304888722135	14	115	75	618	1516	300	ابن عباس سالت عليا كرم الله وجهه عن هذه الاية ف----قال ما بلغك فيها يا ابن عباس قلت--- سمعت كعبا يقول اشتغل سليمان --يوما----- بعرض الافراس حتي فاتته الصلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكانت اربع- عشرة فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتل-ها فسلبه الله تعالي ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي كرم الله وجهه كذب كعب لكن اشتغل سليمان------------ بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد بها- الغزو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي فردت فصلي AUTO العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	3936	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2488	true	4395123259924534527	49	148	250	790	1616	300	ابن عباس سالت عليا عن------------------ الاية هذه فقال ما بلغك فيها يا ابن عباس قلت له سمعت كعبا يقول اشتغل سليمان عليه السلام بعرض الافراس حتي فاتته الصلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكانت اربعة عشر- فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلتها فسلبه الله------ ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي عليه السلام-- كذب كعب لكن اشتغل سليمان عليه السلام بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي فردت فصلي----- العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	2488	-4940868985094038727	493	885.0	400	572	86.18881225585938	82	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3938	false	-6676672526453180192	262	296	1367	1533	1550	300	صلي الل-ه عليه واله----- ان سليمان عليه السلام قال اطوف---------------- الليلة علي -ماءة امراة فتلد كل امراة----- غلاما يقاتل------ في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف------ فلم تحبل----- الا امراة واحدة ولدت	3938	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2490	true	3466128262789130108	32	74	167	377	1474	300	علي كرسيه علي اقوال منها ان سليمان عليه السلام قال يوما في مجلسه لاطوفن الليلة علي سبعين امراة -تلد كل امراة منهن غلاما يضرب بالسيف في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت	2490	-4940868985094038727	139	200.5	106	211	65.87677764892578	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3947	false	-8819311755533342020	108	157	538	785	1530	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغ-----------ساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرح----------------------------------با بهم انهم صالو- النار قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا-------------------- فبءس القرار قالوا----------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	3947	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2500	true	2570201928816044933	109	275	542	1350	1478	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس القرار هذا فليذوقوه حميم وغساق قال الغساق واد في جهنم فيه ثلاثماة وثلاثون قصرا في كل قصر ثلاثماة بيت في كل بيت اربعون زاوية في كل زاوية شجاع في كل شجاع ثلاثماة وثلاثون عقربا في كل حمة عقرب ثلاثماة وثلاثون قلة من سم لو ان عقربا منها نضحت سمها علي اهل جهنم لوسعهم سمها هذا وان للطاغين لشر ماب وهم الاول والثاني وبنو امية ثم ذكر من كان بعدهم ممن غصب ال محمد حقهم فقال واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم وهم بنوا العباس فيقولون بنوا امية لامر حبا بهم انهم صالوا النار 73 في مجمع البيان هذا فوج مقتحم معكم الاية روي عن النبي صلي الله عليه واله ان النار تضيق عليهم كضيق الزج بالريح 74 في تفسير علي بن ابراهيم متصل بما سبق فيقول بنو فلان بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا وبداتم بظلم ال محمد فبءس القرار ثم يقول بنو امية ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	2500	-4940868985094038727	228	369.5	180	808	28.21782112121582	42	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3953	false	2028570980193266179	130	176	673	946	1599	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لابن عباس اتدري فيم اختصم الملا- الاعلي قال قلت لا قال اختصموا في الكفارات و-الدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واما الدرجات -افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	3953	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2504	true	-6434255268471273779	38	85	184	458	1646	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال قال لي ربي--- اتدري فيم يختصم الملاء الاعلي ف---قلت لا قال اختصموا في الكفارات و الدرجات فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واما الدرجات فافشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	2504	-4940868985094038727	257	472.0	213	280	91.78571319580078	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4053	false	-2916959199333963458	41	71	208	394	1603	300	خلق الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء والعمران والخراب قيل-------------- اربعة ايام -خلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر --------والملاءكة	4053	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2576	true	-6492137021217333299	0	30	0	188	1535	300	خلق الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق------------- الشجر والماء والعمران والخراب يوم الاربعاء فتلك اربعة ايام وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة --------الشمس والقمر والنجوم والملاءكة	2576	-4940868985094038727	162	279.5	135	209	77.511962890625	23	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4082	false	7293251634044964229	30	130	176	735	1657	300	ويستغفرون لمن في الارض من المءمنين الذين يطابقونهم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------تنزيهه وقيل للتاءيين كقوله ويستغفرون ثم قال للذين تابوا وقيل يسالون تاخير العذاب عن الكافرين لعلهم يتوبون الا ان الله هو الغفور لذنوبهم بالتوبة الرحيم لا يعاجلهم بالعقوبة AUTO الاحكام يدل قوله تكاد علي عظم معاصيه وفيه حث علي طاعته ويدل قوله والملاءكة علي انهم مكلفون وعلي وجوب تنزيهه عن كل ما لا يليق به ويستغفرون يدل علي عظم محل الملاءكة حتي استغفروا وذلك يحل محل الشفاعة قوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها	4082	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2593	true	4631803703524367288	189	241	966	1228	1513	300	ويستغفرون لمن في الارض من المءمنين ----8 في تفسير- علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله يتفطرن من فوقهن اي يتصدعن 9 وقوله عز وجل لتنذر ام القري مكة ومن حولها سا-----------------------------------------ير الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها	2593	-4940868985094038727	113	146.0	90	666	16.96696662902832	18	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4094	false	-1925384733456292461	221	255	1151	1336	1561	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا و-عملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	4094	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2612	true	6775846092572648446	263	298	1322	1508	1520	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا و عملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	2612	-4940868985094038727	185	365.0	151	186	99.46236419677734	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4197	false	2372405844947430120	149	174	799	923	1580	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4197	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2615	true	7999910270331829465	44	69	216	340	1503	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2615	-4940868985094038727	124	248.0	99	124	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4103	false	798046794292181020	21	86	122	431	1488	300	روي انس عن النبي صلي الله عليه وسلم عن جبر-يل عن الله في حديث طويل ان من عبادي من لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده -ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم	4103	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2617	true	-5380298946383165425	62	126	319	625	1487	300	روي انس عن النبي صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله جل ذكره----- ان من عبادي من لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده وذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم	2617	-4940868985094038727	295	564.0	231	311	94.85530853271484	58	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4114	false	6221778434522478641	27	73	132	376	1501	300	وتري الظالمين--------------------------------- لما راوا العذاب---------------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل وترا----------------------------هم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا--------------------------------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين-------------- في عذاب مقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون	4114	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2623	true	-5535934831150022540	204	300	1022	1535	1535	300	وتري الظالمين لال محمد صلي الله عليه واله حقهم لما راوا العذاب وعلي صلوات الله هو العذاب في هذه الرجعة يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا صلوات الله عليه وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلوات الله عليه وعليهم وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين لال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين و ذريته صلوات الله عليه وعليهم والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون-	2623	-4940868985094038727	239	379.5	194	514	46.49805450439453	43	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4194	false	7807230343890335502	260	300	1360	1575	1575	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض-	4194	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2681	true	-7905038104985482490	23	61	115	320	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض	2681	-4940868985094038727	204	393.0	167	216	94.44444274902344	37	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4197	false	2372405844947430120	149	174	799	923	1580	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4197	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2682	true	-4025193336946265157	217	242	1077	1201	1500	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2682	-4940868985094038727	124	248.0	99	124	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4227	false	-3851095722688108364	236	258	1264	1372	1604	300	وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم-------------------------- كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	4227	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2706	true	691390500654859058	8	35	42	176	1400	300	وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءهم مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2706	-4940868985094038727	108	204.0	86	134	80.59701538085938	22	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4246	false	5577658955396754341	237	299	1174	1522	1527	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	4246	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2722	true	2572800898930522879	204	266	975	1323	1532	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	2722	-4940868985094038727	348	696.0	286	348	100.0	62	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4250	false	9064069878354499543	201	230	1080	1265	1654	300	ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	4250	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2722	true	2572800898930522879	266	294	1323	1507	1532	300	ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد-لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2722	-4940868985094038727	184	363.0	156	185	99.45945739746094	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4305	false	-703204876065380091	189	226	942	1124	1535	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد ---------------------------------------قال قرينه--------------------- ربنا ما اطغيته----------- ولكن كان في ضلال بعيد قال------------ لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام	4305	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2787	true	8791637215719207684	116	170	560	823	1423	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر قال هو ما قالوا نحن كافرون بمن جعل لكم الامامة والخمس واما قوله قال قرينه اي شيطانه وهو الثاني ربنا ما اطغيته يعني الاول ولكن كان في ضلال بعيد فيقول الله لهما لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي --اي ما فعلتم	2787	-4940868985094038727	150	227.0	118	265	56.60377502441406	29	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4053	false	-2916959199333963458	42	71	212	394	1603	300	الارض يوم الاحد و-الاثنين وخلق الجبال يو---------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء---------- والعمران والخراب قيل اربعة ايام خلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	4053	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2790	true	3575703891992552869	31	62	154	342	1513	300	الارض يوم الاحد و الاثنين وخلق الجبال وما فيهن يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والماء و المداين والعمران والخراب وخلق يو--------------م الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	2790	-4940868985094038727	160	298.0	135	202	79.20792388916016	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4356	false	-5121724924889080885	7	56	29	267	1430	300	محمد- صلي الله عليه وسلم نزل من السماء السابعة ليلة المعراج عن الصادق وروي ان ع---------تبة بن ابي لهب -جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم وطلق ابنته وتفل في وجهه وقال كفرت ب-------رب النجم ف-----------------------------قال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فسلط عليه اسدا في طريق الشام	4356	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2818	true	-4855439182042311600	145	199	693	964	1437	300	محمدا صلي الله عليه واله نزل من السماء السابعة ليلة المعراج ولما نزلت السورة اخبر بذلك عتبة بن ابي لهب فجاء الي النبي صلي الله عليه واله----- وطلق ابنته وتفل في وجهه وقال كفرت بالنجم ورب النجم فدعا صلي الله عليه واله عليه وقال اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فخرج عتبة الي--------- الشام	2818	-4940868985094038727	197	323.5	154	285	69.12281036376953	32	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4369	false	2665799176618237428	165	203	901	1088	1632	300	الفراء اللمم ان يفعل الانسان الشء في المين لا تكون له عادة ومنه المام الخيال والالمام الزيادة التي لا تمتد وكذلك اللم-م قال امية ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا ال---------------------------------------------------------ما اي لم يلم بمعصية	4369	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2835	true	2388501153783781631	167	216	828	1073	1527	300	الفراء اللمم ان يفعل الانسان الشء في الحين لا يكون له عادة ومنه المام الخيال والالمام الزيادة التي لا تمتد وكذلك اللمام قال امية ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما وقد روي ان النبي صلي الله عليه واله كان ينشدهما ويقولهما اي لم يلم بمعصية	2835	-4940868985094038727	185	357.0	147	245	75.51020050048828	34	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4413	false	8421962889293963449	0	41	0	220	1593	300	وقد روي عن سلمان-------- وسعيد بن جبير وسفيان الثوري في الاية معني لا يدل عليه الظاهر ولا دل دليل انه المراد بالاية قالوا مرج اختلط البحران علي وفاطمة-------------- بينهما برزخ محمد صلي الله عليه وسلم يخرج منهما اللءلء والمرجان الحسن والحسين	4413	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2862	true	8902147857844870328	222	251	1174	1340	1601	300	وقد روي عن سلمان الفارسي وسعيد بن جبير وسفيان الثوري ان---------------------------------------------------------------------------- البحرين علي وفاطمة عليهما السلام بينهما برزخ محمد صلي الله عليه واله يخرج منهما اللءلء والمرجان الحسن والحسين	2862	-4940868985094038727	139	241.0	113	242	57.43801498413086	23	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4432	false	9061552711002929552	21	64	122	336	1547	300	في---- الولدان فقيل --هم اولاد---- الدنيا لم يكن لهم حسنات فيثابوا عليها ولا سيءات فيعاقبوا لان الجنة لا ولادة فيها-- عن علي رضي- الله عنه والحسن وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن اطفال المشركين فقال هم خدم اهل الجنة	4432	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2882	true	1020971045291211761	105	148	558	779	1494	300	في هذه الولدان فقيل انهم اولاد اهل الدنيا لم يكن لهم حسنات فيثابوا عليها ولا سيءات فيعاقبوا عليها فانزلوا هذه المنزلة عن علي عليه السلام وقد ------روي عن النبي صلي الله عليه واله انه سءل عن اطفال المشركين فقال هم خدم اهل الجنة	2882	-4940868985094038727	174	288.0	138	227	76.65198516845703	31	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4451	false	-8359803618310524714	18	61	91	295	1579	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- من قرا سورة الحديد كتب من الذين امنوا بالله ورسوله وعن العرباض بن سارية---- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بالمسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية	4451	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2900	true	-7098587658265710124	231	277	1173	1386	1489	300	ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال وقال من قرا سورة الحديد كتب من الذين امنوا بالله ورس-له 3-- العرباض بن سارية قال ان النبي صلي الله عليه واله كان يقرا -المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية	2900	-4940868985094038727	195	354.0	152	217	89.86174774169922	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4457	false	8069029049983924701	178	229	962	1250	1642	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم------------------------------------------------------------------- الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني---------- حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4457	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2911	true	7722559616653882153	57	122	304	669	1599	300	ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وهم شيعتي ومن والاني وقاتل معي الفءة الباغية والناكبة عن الصراط وباب الرحمة هم شيعتي فينادي هءلاء الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني في الدنيا حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي موليكم وبءس المصير	2911	-4940868985094038727	261	490.0	213	365	71.50685119628906	45	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4496	false	-3651717908694233721	99	211	513	1111	1614	300	قرا سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع والهوام والرياح والطير والشجر والدواب والجبال والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له فان مات من يومه او ليلته مات شهيدا ولما ختم سورة المجادلة بان الناس طاءفتان طاءفة حزب الله وهم الغالبون وطاءفة حزب الشيطان افتتح هذه السورة بذكر ما نصر به حزبه وقهر حزب الشيطان وما نالهم من الجلاء والخزي وما نال المسلمين من النصر والفتح بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا	4496	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2942	true	7495383332844016249	0	151	0	758	1526	300	قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا الحجب والسماوات السبع و الارضون السبع والهواء والريح والطير والشجر والجبال والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات في يومه او ليله مات شهيدا 2 في مجمع البيان ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرء سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي --------------------------------------------ولا حجاب ولا السماوات السبع و---الارضون السبع والهوا--------م والطير والشجر والدو--------اب والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات من يومه او ليل-ه مات شهيدا 3 وعن ابي سعيد المكاري عن ابن عبد الله علي------------------------------------------------------ه السلا-----------------------------------------------م من قرا اذا امسي وكل الله بداره ملكا شاهرا سيفه حتي يصبح 4 في تفسير علي بن ابراهيم-- سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا	2942	-4940868985094038727	312	327.0	251	925	33.72972869873047	50	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4509	false	-6109302596888093995	111	201	594	1072	1581	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم---------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	4509	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2943	true	8209378494668995623	244	293	1223	1483	1508	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون الي قوله------------------------------------------------------------------- ثم لا ينصرون ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمثل الذين من قبلهم يعني بني قينقاع قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب مقيم	2943	-4940868985094038727	229	411.0	184	494	46.35627365112305	41	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4503	false	7165499463848330159	3	54	14	276	1549	300	صلي الله عليه وسلم فقال اطعمني فاني جاءع فبعث الي اهله ولم يكن عنده- شء فقال من يضيفه هذه الليلة فاضافه رجل من الانصار واتي به الي منزله ولم يكن عنده الا قوت صبية له فاتوا به-- اليه واطفء-- السراج واخذ هو وامراته يلوكان نبتا واناما الصبية جياع------------ا وجعلا يمضغان السنتهما	4503	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2956	true	570366413799380021	53	102	259	516	1494	300	صلي الله عليه واله وقال اطعمني فاني جاءع فبعث الي اهله فلم يكن عندهم شء فقال من يضيفه هذه الليلة فاضافه رجل من الانصار واتي به---- منزله ولم يكن عنده الا قوت صبية له فاتوا بذلك اليه واطفاوا السراج وقامت المراة الي------------------ الصبية فعللتهم حتي ناموا وجعلا يمضغان السنتهما	2956	-4940868985094038727	215	372.0	170	279	77.06092834472656	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4519	false	4706149494682769558	70	218	362	1115	1518	300	والزبير وطلحة------------------- وابا مرثد وكانوا----- فرسانا وقال لهم انطلقوا الي مكان كذا قان ب-------ها ظعينة معها كتاب--------------------- فخذوا الكتاب وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها فخرجوا و---ادركوها ب------المكان الذي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالو----ا اين الكتاب فحلفت------ ما معها--- كتاب------- وفتشوا متاعها فلم يجدو-----------ا فهموا بالرجوع فقال علي بن ابي طالب والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا ضربت-------- عنقك فاخرجت------------- من ذءابتها كتابا فخلوا سبيلها ورجعوا --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----دعا حاطب-----ا وقال -------------------------------ما حملك علي ما صنعت فقال والله -------------ما كفرت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اردت ان اتخذ عندهم يدا لان اهلي بين اظهرهم وعلمت ان الله ينزل بهم باسه و-ان كتابي لا يغني عنهم فقبل ------------------------------------عذره فقام عمر و----------قال دعني------------- اضرب عنقه فانه قد نافق فقال---------- صلي الله عليه وسلم -ما يدريك يا عمر لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال------------- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4519	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2971	true	-6364248229840625716	75	294	386	1490	1522	300	والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه من------------------------------------------------ها فخرجوا حتي ادركوها في ذلك المكان الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فنحوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي عليه السلام والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجه من ذوابتها قد اخباته في شعرها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فارسل الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت مذ اسلمت ولا غششتك مذ نصحتك ولا احببتهم مذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الاولي بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد قلت ا------------------ن الله ينزل بهم باسه و ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا الم--نافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وما يدريك------- لعل الله اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	2971	-4940868985094038727	577	834.5	454	1179	48.939781188964844	96	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4527	false	-4264097381916979219	5	300	27	1488	1488	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية واقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وكان كافرا عن ابن عباس وقيل اسمه صيفي عن مقاتل------------------ في طلبها والتمس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ردها وقال انك يا محمد--------------------- شرطت ان ----ترد علينا من اتاك منا وكتبت الك----تاب لم يجف بعد فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات قا---------------------------------------ل ابن عباس امتحانهن ان يستحلفهن ما خرجت من بغض زوج ولا رغبة من ارض الي ارض ولا التماس الدنيا -ولا خرجت الا حبا لله و-رسوله فاستح-------------------------------------------------------------------لفها -ما خرجت الا رغبة في الاسلام فحلفت و---------------------------------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها----- فتزوجها عمر و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد من جاءه من الرجال ويحبس من جاءه من النساء اذا امتحن ويعطي ازواجهن مهورهن وعن عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم صالح علي ان يرد عليهم من جاء بغير اذن وليه فلما هاجرت النساء ابي الله ان ترد الي المشركين امر برد صداقهن فامسك النبي صلي الله عليه وسلم النساء ورد الرجال وذكر علي بن موسي القمي عن ابن عباس ان الصلح وقع علي ان من اسلم من نساءهم تتعرف فان خرجت رغبة في الاسلام امسكها ورد علي زوجها ما انفق وان خرجت هربا من زوجها ردت فعلي هذا تكون الاية ناسخة لرد النساء وذكر شيخنا ابو علي رحمه الله انه لم يدخل في شرط---- الحديبية الا رد الرجال دون النساء ولم يجر للنساء ذكر وان ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط جاءت مسلمة مهاجرة من مكة فجاء اخواها الي المدينة و-----------------------------سالا ردها عليهما فقال صلي الله عليه وسلم ان الشرط بيننا في الرجال لا في النساء فلم يردها عليهم- قال ابو علي وانما لم يجز هذا الشرط في النساء لانها ا-----ذا اسلمت لا تحل-	4527	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2975	true	6835089346688032094	0	238	0	1194	1483	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه واله بالحديبية فجاء زوج-ها مسافر من بني مخزوم وقال------------------------------------ مقاتل هو صيفي بن الواهب في طلبها وكان كافرا فقال------------------------------------- يا محمد اردد علي امراتي فانك شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد ف-نزلت يا ---------ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن قال ابن عباس امتحانهن ان يستحلف-ن ما خرجت من بغض زوج ولا رغبة عن ارض الي ارض ولا التماس --دنيا انما خرجت---- حبا لله ولرسوله فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت بغضا لزوجها ولا عشقا لرجل منا وما خرجت الا رغبة في الاسلام فحلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك فاعطي رسول الله صلي الله عليه واله زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها عليه فتزوجها عمر بن الخطاب وكان رسول الله صلي الله عليه واله يرد من جاء م-ن الرجال ويحبس من جاءه من النساء اذا امتحن ويعطي ازواجهن مهورهن قال الجباءي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدخل في شرط صلح الحديبية الا رد الرجال دون النساء ولم يجر للنساء ذكر وان ام كلثوم بنت عتبة بن ابي معيط جاءت مسلمة مهاجرة من مكة فجاء اخواها الي المدينة وسالا رسول الله صلي الله عليه واله ردها عليهما فقال صلي الله عليه واله ان الشرط بيننا في الرجال لا في النساء فلم يردها عليهما قال الجباءي وانما لم يجر هذا الشرط في النساء لان المراة اذا اسلمت لم تحل	2975	-4940868985094038727	867	1531.0	689	1705	50.850440979003906	149	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4528	false	-4486517903710766730	23	78	139	427	1586	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن اي اختبروهن وقيل كان امتحانها ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله عن ابن عباس بخلاف وقيل امتحانها ان --تحلف- ما خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت بغضا لزوجها ولا اختيار ارض ولا لرغبة في الدنيا وما خرجت الا رغبة في الاسلام	4528	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2975	true	6835089346688032094	53	114	270	580	1483	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات من دار الكفر الي دار الاسلام فامتحنوهن قال------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس----------- امتحانهن ان يستحلفن ما خرجت من بغض زوج ولا رغبة عن ارض الي ارض ولا التماس دنيا انما خرجت حبا لله ولرسوله فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت بغضا لزوجها ولا عشقا لرجل من-----------------ا وما خرجت الا رغبة في الاسلام	2975	-4940868985094038727	166	246.5	134	416	39.903846740722656	27	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4533	false	8334800992088693130	128	245	624	1211	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبسم وقال --انك لهند فق--------الت نعم فاعف عما------------------------- سلف فلما قال ولا يزنين -قالت ا------تزني --حرة قال فلما قال ولا ي---------------------------------------------------------------قتلن اولادهن ق-الت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل----------------------------- يوم بدر فضحك عمر----------- وتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن قالت ان البهتان يقبح وما -امرتنا الا ب-------مكارم الاخلاق وذكر الاصم انها قالت اما ان لي ضرة فلا ادع البيت فقال ابو سفيان لا اتزوج عليها فلما قال ولا يعصينك في معروف قالت---- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء فاقر------------------------------------------------------- النسوة بما اخذ عليهن علي ان- لا يشركن بالله شيءا	4533	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2980	true	4936063488666607292	8	146	36	736	1498	300	رسول الله صلي الله عليه واله وعرفها فقال وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك ف----قال ولا تزنين فقالت هند او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه واله ولا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم----- النبي صلي الله عليه واله ولما قال ولا تاتين ببهتان قالت هند والله----------------- ان البهتان قبيح وما تامر-نا الا بالرشد ومكارم الاخ-------------------------------------------------------------------------------لاق ولما قال ولا يعصينك في معروف قالت هند ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء وروي الزهري عن عاءشة قال كان النبي صلي الله عليه واله يبايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا	2980	-4940868985094038727	395	603.5	309	806	49.007442474365234	57	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2138	false	4773573216099499450	237	266	1371	1498	1659	300	وقيل قصر في الجنة من لءلء فيه سب------------------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سب------------------------------------------------------------عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين في كل	2138	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2988	true	-2235798593270313950	256	300	1308	1503	1503	300	فقال قصر--------- من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فرش امراة من الحور العين في كل-	2988	-4940868985094038727	105	176.5	81	205	51.219512939453125	20	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4544	false	-1016629833915279136	126	194	669	991	1539	300	وسال الحسن عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير----------- ومساكن طيبة ------------فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين وفي كل	4544	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2988	true	-2235798593270313950	227	300	1164	1503	1503	300	وسال الحسن عمران بن --حصين وابا هريرة عن تفسير قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه واله عن ذلك فقال قصر من لءلء- في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فر-ش امراة من الحور العين -في كل-	2988	-4940868985094038727	314	581.5	247	345	91.01449584960938	62	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4547	false	-5530744396235145565	189	240	1013	1261	1588	300	عن ابن عمر وسعيد بن جبير ومجاهد وقيل التابعون عن مقاتل وعكرمة وقيل جميع من يدخل في الاسلام الي يوم القيامة عن ابن زيد وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فقيل--- من هءلاء فوضع يده علي---- سلمان وقال لو كان الايمان في الثريا لنال-ه رجال من هءلاء	4547	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2993	true	-2024887722913416159	212	255	1059	1258	1468	300	عن ابن عمر وسعيد بن جبير وروي ذلك عن ابي جعفر عليه ال---------------------------------سلام 22 و------------------------روي ان النبي صلي الله عليه واله قرا هذه الاية فقيل له من هءلاء فوضع يده علي كتف سلمان وقال لو كان الايمان في الثريا لنالته رجال من هءلاء	2993	-4940868985094038727	164	260.5	128	256	64.0625	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4557	false	-5827740598974727140	190	288	1060	1542	1598	300	جابر بن عبد الله قال اقبل عير ونحن نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة وانفض الناس اليها فما بقي غير اثني عشر رجلا انا فيهم فنزلت الاية وقيل---------------------------------------- اصاب---- المدينة جوع وغلاء---- فقدم دحية -بن خليفة من تجارة---- من الشام والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فلما راوه قاموا اليه بالبقيع خشية ان يسبقوا اليه فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا رهط منهم ابو بكر وعمر فنزلت الاية عن الحسن وابي مالك فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو---- تتابعتم حتي لا يبقي احد منكم لسال بكم الوادي نارا	4557	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms2999	true	640798614995359565	194	294	980	1473	1503	300	جابر بن عبد الله---- اقبل عير ونحن نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه واله ف-------انفض الناس اليها فما بقي غير اثني عشر رجلا انا فيهم فنزلت الاية واذا راوا تجارة او لهوا وقال الحسن وابو مالك اصاب اهل المدينة جوع وغلاء سعر فقدم دحية ابن خليفة --بتجارة زيت من الشام والنبي صلي الله عليه واله يخطب يوم الجمعة فلما راوه قاموا اليه بالبقيع خشية ان يسبقوا اليه فلم يبق مع النبي صلي الله عليه واله الا------------------ رهط فنزلت الاية------------------- فقال صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لو انه تتابعتم حتي لا يبقي احد منكم لسال بكم الوادي نارا	2999	-4940868985094038727	412	719.0	326	544	75.73529052734375	74	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4558	false	3206228360154467962	1	45	5	232	1533	300	دحية الكلبي من الشام بتجارة وكا---------------------------------------------ن ي--------قدم ب---ما يحتاج اليه من ال----دقيق والبر وغيره وكان يقف بسوق المدينة ويضرب الطبل فيعلم الناس بقدوم-------------------------ه فقدم-------------- قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب----------- فخرج اليه الناس ولم يبق في المسجد الا اثنا عشر	4558	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3000	true	7233618125746587836	15	78	72	381	1491	300	دحية الكلبي من الشام بتجارة وكان اذا قدم لم يبق في المدينة عاتق الا اتته وكان يقدم اذا قدم بكل ما يحتاج اليه الناس من دقيق و--بر وغيره ثم ---------------------ضرب الطبل ليءذن الناس بقدومه فيخرج الناس فيبتاعوا منه فقدم ذات جمعة وكان قبل ان يسلم ورسول الله صلي الله عليه واله يخطب علي المنبر فخرج----- الناس فلم يبق في المسجد الا اثني عشر	3000	-4940868985094038727	184	280.0	146	337	54.59940719604492	29	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4559	false	2481778379714713999	104	140	503	707	1598	300	بذكر المنافقين بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك	4559	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3003	true	-7010633073256276067	169	204	788	987	1436	300	-----المنافقين بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون الي	3003	-4940868985094038727	197	392.0	162	204	96.5686264038086	33	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4569	false	-5501166321335387814	3	73	12	363	1529	300	-اتصدق واكن من الصالحين قيل من المءمنين المخلصين والاية في المنافقين عن -مقاتل وقيل من المطيعين لله والاية في الم---ءمنين عن ابن عباس وقيل الصلاح هنا الحج عن ابن عباس وقال ما من احد يموت وكان له مال فلم يءد زكاته واطاق الحج فلم يحج الا سال الرجعة عند الموت فقالوا يا ابن عباس اتق الله فانم--------ا الكافر يسال الرجعة فقال انا اقرا--- عليكم به قرانا ثم قرا هذه الاية	4569	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3007	true	-43818780764381044	11	71	52	339	1432	300	فا-صدق واكن من الصالحين ق----------------------------------ال اصدق-- من الصدقة واكن من الصالحين احج ----21 في مجمع البيان عن ابن عباس ----------------------------------قال ما-من احد يموت وكان له مال فلم يءد زكاته واطاق الحج فلم يحج الا سال الرجعة عند الموت -قالوا يا ابن عباس اتق الله فانما نري هذا الكافر يسال الرجعة فقال انا اقرا به عليكم--- قرانا ثم قرء هذه الاية	3007	-4940868985094038727	242	384.0	187	367	65.94005584716797	40	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	false	650299721029313561	0	25	0	119	1616	300	يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	4575	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3011	true	3344028301048723069	214	239	1056	1175	1459	300	يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	3011	-4940868985094038727	119	238.0	94	119	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4601	false	-6898031952076069707	197	266	964	1285	1461	300	هو ظهار وعلي---- قول ابي حنيفة ينوي ان نوي الظ---هار فهو ظهار وان نوي --ايلاء كان ايلاء وان نوي الطلاق كان طلاقا باءنا وان نوي ثلاثا كان ثلاثا وان نوي ثنتين فواحدة باءنة وان لم يكن له نية فهي يمين وقال الشافعي ان نوي الطلاق كان طلاقا وان نوي الظهار كان ظهارا وان لم يكن له نية لزمه كفارة يمين في احد قوليه وفي قول اخر لا يلزمه شء	4601	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3039	true	-1263097443984731604	155	219	707	1009	1405	300	هو ثلاث تطليقات وقال ابو حنيفة----- ان نوي به الظهار فهو ظهار وان نوي الايلاء فهو ايلاء وان نوي الطلاق فهو طلاق- باءن- وان نوي ثلاثا كان ثلاثا وان نوي ثنتين فواحدة باءنة وان لم يكن له نية فهو يمين وقال الشافعي ان نوي الطلاق كان طلاقا او الظ-----هار كان ظهارا وان لم يكن له نية -------فهو يمين وقال اصحابنا انه-------- لا يلزم- شء	3039	-4940868985094038727	251	426.5	191	330	76.06060791015625	44	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4607	false	5640747345395141717	212	275	1125	1427	1541	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انها الواقية من عذاب القبر وروي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------------------------------------------------ وددت ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك	4607	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3049	true	4209791737360412451	15	110	70	516	1392	300	عن النبي صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------قال ومن قرء سورة تبارك فكانما احيي ليلة القدر 3 وعن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه واله وددت ان تبارك ال----------ملك في قلب كل مءمن وروي ابن ابي الزبير عن جابر وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله لا ينام حتي يقرء الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك 4 وعن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه واله قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثل-ثون اية شفعت لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك	3049	-4940868985094038727	207	359.5	162	531	38.98305130004883	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4610	false	8109469652123647382	64	93	336	477	1491	300	ابو قتادة رضي ال-----------------------------------له عنه عن قوله ايكم احسن عملا-------------------------------------- قال------------------- اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر الله------- به ونهاه عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا--- وعن	4610	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3051	true	-5387775791861035761	35	86	167	405	1476	300	ابو قتادة سالت النبي صلي الله عليه واله فيما امر الل----ه عن قوله ايكم احسن عملا ما عني به فقال يقول ايكم احسن عقلا ثم قال صلي الله عليه واله اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر الله عز وجل به ونهي -عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا 13 وعن	3051	-4940868985094038727	128	209.0	102	243	52.674896240234375	24	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4649	false	-5829332992971169209	134	197	736	1029	1564	300	عليه وسلم قال لعلي -------------------ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيلث وان اعلمك وتعي وحق علي الله ان تعي ونزل وتعيها اذن واعية وعن------------------------------------------ عبد الله بن الحس--------------------------ن بن الحسن قا------------------------------------------------------------------------ل لما نزلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي سالت الله------- ان يجعلها اذنك يا علي قال فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان	4649	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3073	true	-1033006446619574265	0	119	0	570	1438	300	عليه واله قال لعلي عليه السلام يا علي ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيك- وان اعلمك وتعي وحق علي الله ان تعي فنزل وتعيها اذن واعية 13 واخبرني بما كتب الي بخطه المفيد ابو الوفاء عبد الجبار الي قوله قال سمعت ابا عمر وعثمان بن الخطاب المعمر المعروف بابي الدنيا الاشج قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول لما نزلت وتعيها اذن واعية قال النبي صلي الله عليه واله سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي 14 في جوامع الجامع وعن النبي صلي الله عليه واله انه قال لعلي عليه السلام عند نزول هذه ا-------------------------------------------------------لاية سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي قال فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان	3073	-4940868985094038727	212	316.5	163	626	33.865814208984375	42	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4697	false	5261567935328490073	34	75	176	375	1501	300	قوله تعالي------- قل اني لن يجيرني من الل---------ه احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته------------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا---- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	4697	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3110	true	4102515780315420061	241	300	1159	1433	1433	300	قوله ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته في علي قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا-	3110	-4940868985094038727	194	340.5	154	275	70.54545593261719	38	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4733	false	2984798106917266827	257	289	1333	1495	1541	300	ابي بن كعب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة القيامة شهدت انا وجبر-يل له يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء -وجهه مسفرا علي وجوه الخلاءق يوم القيامة	4733	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3130	true	-2280778149444245930	265	297	1305	1470	1480	300	ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه واله من قرا سورة القيامة شهدت انا وجبرءيل--- يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر- علي وجوه الخلاءق يوم القيامة	3130	-4940868985094038727	154	276.0	123	169	91.12425994873047	26	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4756	false	6574263010466888851	183	237	982	1268	1622	300	نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين------------- وجارية لهم تسمي فضة----------- عن ابن عباس ومجاهد وابي صالح وذلك في قصة طويلة جملتها----- قالوا مرض الحسن والحسين فعادهما جدهما ووجوه العرب وقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد-ك نذرا فنذر صوم ثلاثة ايام ان شفاهما الله تعالي فن-ذرت فاطمة كذلك-------- وكذلك --فضة فبرءا قصاموا وليس	4756	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3139	true	843838044191486194	243	300	1190	1503	1503	300	نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وجارية لهم تسمي فضة وهو المروي عن ابن عباس -مجاهد وابي صالح وال-----قصة طويلة جملتها انهم قالوا مرض الحسن والحسين فعادهما جدهما ووجوه العرب وقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك نذرا فنذر صوم ثلاثة ايام ان شفاهما الله سبحانه ونذرت فاطمة عليها السلام وكذلك الفضة فبرء-------ا وليس-	3139	-4940868985094038727	259	437.0	210	327	79.20489501953125	42	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4757	false	-7323666175491150400	0	59	0	309	1554	300	كان في اليوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث عمدت الي الباقي وطحنته واختبزته وقدمته الي علي و------------اذا اسير بالباب يستطعم فاطعموه ولم يذوقوا غير الماء ثلاثة ايام فلما كان في اليوم الرابع وقد قضوا نذورهم اتي علي ومعه الحسن والحسين ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وبهما ضعف فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل جبر-يل واتاه هل اتي و-----------------عن ابن عباس	4757	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3140	true	-5809964461281888526	43	127	234	691	1591	300	كان--- اليوم الثاني اخذت صاعا وطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا يتيم بالباب يستطعم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان اليوم الثالث عمدت---- الباقي فطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا اسير بالباب يستطعم فا-عطوه ولم يذوقوا الا الماء----------- فلما كان--- اليوم الرابع وقد قضوا نذورهم اتي علي ومعه الحسن والحسين عليهم السلام الي النبي صلي الله عليه واله وبهما ضعف فبكي رسول الله صلي الله عليه واله ونزل جبرءيل بسورة هل اتي 19 وفي رواية عطاء عن ابن عباس	3140	-4940868985094038727	269	450.5	215	479	56.15866470336914	40	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4808	false	-8586826424803666771	139	234	761	1246	1571	300	الذكر النزول----------- قيل نزلت الايات في عبد الله بن ام مكتوم------------------------------------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابي بن خلف وامية بن --خلف يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم فقال يا -نبي الله ---------علمني مما علمك الله وجعل يناديه ويكرر النداء ولا يعلم ما هو منشغل ب---------ه حتي ظهرت الكراهة- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والسفلة والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم يدعوهم فانزل الله تعالي هذه الايات	4808	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3174	true	-5076601333708536821	188	300	917	1473	1473	300	الذكري 4 في مجمع البيان قيل نزلت الاية- في عبد الله بن ام مكتوم وهو عبد الله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لوي وذلك انه اتي رسول الله صلي الله عليه واله وهو يناجي عتبة بن ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابيا و -----امية ابني خلف يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم فقال يا رسول الله اقر بني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه و-كرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه واله لقطعه كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان و--------العبيد فاعرض---- واقبل علي القوم يكلمهم ف-نزل--------------ت الايات-	3174	-4940868985094038727	408	696.0	326	591	69.03553009033203	65	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4843	false	171274846574630348	121	168	647	895	1636	300	نرلت في علي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم- في نفر من المسلمين----------------------------------- فسخر منهم المنافقون وضحكوا وتغامزوا ثم -------------------قالوا لاصحابهم راينا اليوم الاصلع فضحكنا منه فانزل الله تعالي هذه الاية قبل ان يصل علي واصحابه الي النبي صلي الله علي-----ه عن مقاتل والكلبي وقيل	4843	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3201	true	-1032836267875614845	208	262	1113	1396	1595	300	نزلت في علي -بن ابي طالب عليه السلام وذلك انه كان في نفر من المسلمين جاءوا الي النبي صلي الله عليه واله فسخر منهم المنافقون وضحكوا وتغامزوا ثم رجعوا الي اصحابهم فقالوا--------- راينا اليوم الاصلع فضحكنا منه ف-نزلت-------------- الاية قبل ان يصل علي واصحابه الي النبي صلي الله عليه واله عن مقاتل والكلبي وذكر	3201	-4940868985094038727	193	295.0	153	308	62.66233825683594	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4845	false	7993749170083874540	233	288	1223	1515	1581	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -من قرا سورة اذا السماء انشقت اعاذه الله ان يعطيه كتابه وراء ظهره ولما ختم سورة المطففين بذكر----------------------- القيامة --------افتتح هذ-----------------------------------------ه السورة بمثلها فاتصل به اتصال المثل بالمثل بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت-------------------------------------------- واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت	4845	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3202	true	6798653803367642063	77	172	392	871	1523	300	عن النبي صلي الله عليه وال----ه قال ومن قرء ان----------------شقت اعاذه الله ان يعطيه كتابه وراء ظهره 3 في تفسير علي بن ابراهيم اذا السماء انشقت قال يوم القيامة 4 في مصباح شيخ الطاءفة قدس سره في دعاء مروي عن الصادق عليه الس-------لام واسالك باسمك الذي وضعته علي الجبال فنسفت ووضعته علي السماء فانشقت 5 في جوامع الجامع والاذن الاستماع قال عدي وسماع ياذن الشيخ له وحديث مثل ماذي مشار ومنه قوله --علي---ه السلام ما اذن الله لشء كاذنه لنبي يتغني بالقران 6 في تفسير علي بن ابراهيم واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت	3202	-4940868985094038727	153	159.5	117	511	29.94129180908203	22	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4855	false	-6940850395962434093	112	157	579	822	1671	300	الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك -------------فقال-------- الشاهد -محمد و----المشهود يو-م القيامة وتلا----------------------------------- انا ارسلناك شاهدا------------------------------------------ وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي----------------- وقيل الشاهد ---يوم -ال--نحر والمشهود	4855	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3209	true	-7425334815005211303	0	68	0	370	1538	300	الله صلي الله عليه واله فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فمحمد واما المشهود فيوم القيامة اما سمعت الله سبحانه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي عليهما السلام 20 وقيل الشاهد الايام والليالي والمشهود	3209	-4940868985094038727	218	344.5	176	370	58.91891860961914	36	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4875	false	-5537831665088928913	142	214	747	1094	1559	300	تطهر من الشرك فقال لا اله الا الله عن عطاء وعكرمة وقيل ادي زكاة ماله عن ابن مسعود وابي الاحوص وكان ابن مسعود يقول رحم الله امرا تصدق ثم صلي ثم يقرا هذه الاية وقيل صدقة الفطر- وصلاة العيد عن ابن عمر وابي العالية وروي ذلك مرفوعا ومتي قيل علي هذا القول كيف يصح ذلك والسورة مكية ولم يك ثم--- صلاة ع--يد ولا زكاة فطر قلنا يحتمل انها نزلت---- بمكة وتختم- بالمدينة	4875	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3221	true	381890190782999762	131	175	653	873	1430	300	تطهر من الشرك وقال لا اله الا الله الي قوله و------قيل اراد------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقة الفطرة وصلاة العيد------------------------ وروي ذلك مرفوعا ومتي قيل علي هذا القول كيف يصح---- والسورة مكية ولم يكن هناك صلاة العيد ولا زكاة فطر قلنا يحتمل ان يكون اولها بمكة و-ختمت بالمدينة	3221	-4940868985094038727	184	282.0	145	358	51.39664840698242	30	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4886	false	-7578125672934570577	198	256	1028	1325	1557	300	اي خالقه عن ابي -علي وقيل اراد بالفجر النهار كله عن ابن عباس والاول الوجه وقيل يجوز ان يريد فجر يوم النحر لاتصاله بليال عشر عن ابي مسلم وليال عشر قيل- العشر الاولي من ذي الحجة عن ابن عباس وابن الزبير والحسن وقتادة ومجاهد والضحاك والسدي والاصم وابي علي وابي مسلم ومسروق وابن زيد وروي ذلك مرفوعا وقيل -------------	4886	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3237	true	7644853417244268923	40	72	186	357	1485	300	----النه-ار الي قوله وقيل اراد بالفجر النهار كله عن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------- وليال عشر يعني العشر------- من ذي الحجة عن ابن عباس------------ والحسن وقتادة ومجاهد والضحاك والسدي------------------------------------------ وروي ذلك مرفوعا والشفع والوتر قيل	3237	-4940868985094038727	143	210.5	114	312	45.83333206176758	21	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4899	false	5275662366484585105	14	71	67	356	1555	300	ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم من قرا سورة البلد اعطاه الله الامن من غضبه يوم القيامة ولما ختم سورة الفجر بالوعد والوعيد وذكر العبد وحال الفريقين بين في هذه السورة ذلك وبين بماذا ينال واكد القسم بسم-------------------- الله الرحمن الرحيم قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد	4899	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3244	true	5457551126618804141	96	149	487	728	1455	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قراها--------- اعطاه الله الامن من غضبه يوم القيامة --------------------------------------------------------------3 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله رفعه في------ قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد	3244	-4940868985094038727	148	225.0	113	318	46.5408821105957	29	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4901	false	-4676078578989006150	135	235	670	1128	1440	300	وانت -حل بهذا البلد قيل---------------------- حلال لك قتل من رايت به------- وذلك حين امر بالقتال يوم فتح مكة واحل له فدخلها كرها وقيل ساعة ولم تحل لاحد بعده عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وعطاء وابن زيد والضحاك قال عطاء لم يحل الا لنبيكم ساعة من نهار وقيل كان له ان يحل ويحرم وقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب وقال ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار	4901	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3245	true	-4290534272974606746	67	117	340	568	1484	300	وانت محل بهذا البلد وهو ضد المحرم والمراد انت حلال لك قتل من رايت من الكفار وذلك حين امر بالقتال يوم فتح مكة فاحلها الله له حتي قاتل وقتل وقد---------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------- لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار	3245	-4940868985094038727	163	232.0	123	488	33.40163803100586	33	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4942	false	5116993164272246336	139	240	729	1230	1519	300	ابو جهل لقومه هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال--------------- لءن -------فعل ذلك لاطان عنقه قالوا------- ها هو ذاك يصلي فانطلق ثم ادبر هاربا ----------------------------------------------فقالوا ما لك ق-------------ال ان بيني و-بينه لخندق- من نار فنزلت ارايت الذي ينهي وقيل قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم الم انهك عن الصلاة فانتهره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل اتهددني وانا اكبر اهل هذا الوادي لاملان عليك ان شءت هذا الوادي خيلا جردا ورجالا مردا فنزلت فليدع ناديه فقال صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا النظم يقال كيف اتصل ارايت الذي ينهي	4942	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3275	true	481032929801027934	133	212	664	1051	1452	300	ابا جهل قال-- هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فالبذي يحلف به لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فما فجءهم الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقالوا ما-لك يا ابا الحكم قال ان بيني و بينه -خندقا من نار وهولا واجنحة وقال نبي ا--------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل --الله سبحانه ارايت الذي ينهي	3275	-4940868985094038727	223	278.5	172	591	37.73265838623047	37	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4950	false	2225552606771803321	192	264	963	1301	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا سورة لم يك------ن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوم القيامة مع خير البرية وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي وعن ابي الدرداء ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في هذه السورة لم يكن الذين كفروا لعطلوا الاهل والمال وتعلموها	4950	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3310	true	5539110651478529072	60	141	288	676	1460	300	عن ا------بي جعفر عليه السلام --قال من قرا سورة لم يكن الذين كان بريءا من الشرك وادخل في دين محمد صلي الله عليه واله وبعثه الله عز وجل مءمنا وحاسبه حسابا يسيرا 2 في مجمع البيان ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله قال ومن قراها كان يوم القيامة مع خير البرية مسافرا ومقيما 3 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله---- لو يعلم الناس ما في----------- لم يكن الذين كفروا لعطلوا الاهل والمال وتعلموها	3310	-4940868985094038727	166	250.0	129	523	31.739961624145508	28	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4996	false	6492105446735742570	172	286	921	1476	1548	300	جبير بن مطعم-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتحب يا جبي----------------ر ان تكون اذا خرجت سفرا من امثل اصحابك هيبة واكثرهم زادا قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله فقال فاقرا بهذه السور الخمس قل يا-ايها الكافرون واذا جاء نصر الله -------وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس واف-تح قراءتك ببسم الله الرحمن الرحيم قال جبير وكنت غنيا كثير المال فاخر----ج مع من شاء الله ان اخرج معه في السفر فاكون ا-بذهم هيءة واقلهم زادا فما زلت منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرات بهن اكون من احسنهم هيءة واكثرهم زادا حتي ارجع عن سفري ذلك-- وعن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال	4996	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3352	true	-2400270309678079025	192	299	907	1413	1416	300	جبير بن مطعم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله---- اتحب يا جبير اذا خرجت من سفر ان تكون --------------من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله -قال فاقرا -هذه السور الخمس قل يا ايها الكافرون واذا جاء نصر الله والفتح وقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس وافتتح قراءتك ببسم الله الرحمن الرحيم قال جبير وكنت غير- كثير المال وكنت اخرج مع من شاء الله ان اخرج------------- فاكون اكثرهم هم-ة واقلهم ز--------------------------------------------------------------------------------------------ادا حتي ارجع من سفري ذلك 5 وعن فروة بن نوفل الاشجعي عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه واله فقال	3352	-4940868985094038727	411	701.5	322	633	64.92890930175781	73	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3478	false	-1471236194628298495	243	297	1226	1484	1498	300	وعن ابن عباس---- لما نزلت هذه الاية صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم---- الصفا ونادي فاستمع اليه الناس فقال يا بني فهر لو------------------------------------------ اخبرتكم ان خيلا طرقكم يريد ان تغيركم هل تصدقو-ني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا فنزلت------------------ تبت يدا ابي لهب	3478	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3365	true	7165511924203808235	187	249	924	1231	1466	300	وعن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا ف------------------------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا مالك فقال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم وممسيكم ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب	3365	-4940868985094038727	181	263.5	138	331	54.68278121948242	35	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms5012	false	8108979324546268471	56	184	246	855	1412	300	عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثن-ي عشر -مرة بني له اثنا عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انظلقوا بنا -----الي قصر اخينا فان قر--ا ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها اربعماءة مرة كفر- عنه ذنوب اربعماءة سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له--- وعن سهل بن سعد ان رجلا---- جاء ----الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه الفقر------------ فقال-------------------------------- اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم علي واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فا-در الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه	5012	1829529785092920827	Shia002389Vols-ara1.ms3373	true	7215999529903678806	0	135	0	645	1421	300	عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني له اثني عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصر اخينا فان قراها ما-ة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها اربعما-ة مرة كفرت عنه ذنوب اربعما-ة سنة فان قرا-----------------------ها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له 44 وعن سهل بن سعد الساعدي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فشكي اليه الفقر وضيق المعاش فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم---- واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فافاض الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه	3373	-4940868985094038727	559	1011.0	439	675	82.81481170654297	106	Meshkat0014420-ara1	Shia002389Vols-ara1
