id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms0066	true	-8427578432979293773	84	122	432	632	1595	300	انه فعلهم قوله تعالي وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	66	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms0403	false	-7197467514628726630	24	62	136	334	1567	300	-من اهلها قال- تعالي وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	403	7505818944124276997	192	373.0	154	200	96.0	35	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0372	true	-135594522838575668	237	285	1238	1475	1558	300	غير باغ ولا عاد فيه ثلاثة اقوال --قيل غير باغ اللذة اي طالب لها ولا عاد متجاوز سد الجوعة عن الحسن وقتادة والربيع ومجاهد وابن زيد وقيل غير باغ في الافراط ولا عاد في التقصير عن الزجاج وقيل غير باغ علي امام المسلمين من البغي ولا عاد بالمعصية	372	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms1948	false	-61686950475741696	193	225	999	1159	1532	300	غير باغ ولا عاد فيه ثلاثة اقوال احدها غير باغ --لذة------------ ولا عاد------- سدا لجوعه وثانيها غير -------------------------------------باغ في الافراط ولا عاد في التقصير وثالثها غير -------باغ علي----- المسلمين ولا ---------عاد بالمعصية	1948	7505818944124276997	124	185.5	98	239	51.88284683227539	24	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0647	true	-8133711670830709489	115	158	593	827	1584	300	سبعة وسبعون م-----ن المهاجرين والباقي من الانصار و----صاحب راية رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين علي بن ابي طالب------------ وصاحب راية الانصار سعد بن عبادة وكان في----- الجيش سبعون بعيرا وفرسا---------ن فرس للمقدا----------د وفرس لمرثد بن ابي مرثد و-------------------ستة ادرع وثمانية سيوف	647	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms0190	false	-7958568129431546680	3	59	17	315	1511	300	سبعة وسبعون رجلا من المهاجرين والباقي من الانصار وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه واله والمهاجرين علي بن ابي طالب عليه السلام وصاحب راية الانصار سعد بن عبادة وكان فيهم من الابل سبعين بعيرا ومن الخيل فرسين فرس للمقداد بن الاسود وفرس لمرثد بن ابي مرثد وكان معهم من السلاح ستة ادرع وثمانية سيوف	190	7505818944124276997	220	372.0	177	298	73.82550048828125	32	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0868	true	-1057979589790888697	83	142	481	806	1636	300	انصرف ابو سفيان واصحابه عن -----احد فبلغوا الروحاء ندموا علي انصرافهم--------------------- وقالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم قتلتموهم حتي---- لم يبق الا الشريد تركتموه- ارجعوا------ فاستاصلوهم فرجعوا الي حمراء الاسد وسمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهب --عدوه فدعا-------------------------- اصحابه الي اتباعه------------- ونادي منادي---------ه الا لا يخرجن معنا احد الا من حضر يومنا-- بالامس	868	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms0589	false	3834720393260383484	217	290	1144	1541	1589	300	انصرف ابو سفيان واصحابه من غزوة احد فبلغوا الروحاء ندموا علي انصرافهم عن المسلمين وتلاوموا وقالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم قتلتموهم حتي اذا لم يبق الا الشريد تركتموهم ارجعوا اليهم فاستاصلوهم فبلغ ذلك الخبر رسول ا-----------------لله صلي الله عليه واله فاراد ان يرهب العدو ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان ونادي منادي رسول الله الا لا يخرجن معنا احد الا من حضر يوم احد بالامس	589	7505818944124276997	271	443.5	221	414	65.45893859863281	38	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1940	true	9209697266173540392	250	300	1373	1613	1613	300	ابو لهب يجر ذيل-ه حتي جلس وقيل-------------------------------------------------------- هذا ابو سفيان بن حرب قد اقبل وق-----------------ال ابو لهب---- هلم يا بن ------------------------------------------------------اخي اخبرني كيف كان الامر ------قال لا شء والله ان كان الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا وياسروننا كيف شاءوا ل------------------------------قينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض لا-	1940	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms3164	false	-6279940888300492886	132	217	650	1057	1475	300	ابو لهب يجر رجليه حتي جلس علي طنب الحجرة وكان ظهره الي ظهري فبينا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وقد قدم فقال ابو لهب هلم الي يا بن اخي فعندك الخبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا بن اخي اخبرني كيف كان --امر الناس قال لا شء والله ان كان الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض ما	3164	7505818944124276997	216	362.0	169	409	52.811737060546875	37	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2492	true	-4182879091730608735	262	300	1331	1514	1514	300	ان بني جعفر بن ابي طالب كانوا غلمانا بيضا فقالت اسماء بنت عميس يا رسول الله ال---عين اليهم سريعة ف---استرق- لهم من العين فقال صلي الله عليه وسلم نعم وروي ان جبر-يل رقي رسول الله صلي الله عليه-	2492	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms2442	false	2900863800457781719	123	159	640	813	1513	300	ان بني جعفر بن ابي طالب كانوا غلمانا بيضا فقالت اسماء بنت عميس يا رسول الله ان العين اليهم سريعة اذا استرقي لهم من العين فقال------------------- نعم وروي ان جبرءيل رقي رسول الله صلي الله عليه	2442	7505818944124276997	162	286.0	129	192	84.375	30	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2556	true	-7914487695918644340	57	103	304	542	1606	300	تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذت-م من دون----ه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2556	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms0765	false	8230809677713066658	131	178	686	929	1540	300	تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتهم من دون الله اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	765	7505818944124276997	238	464.5	192	243	97.94239044189453	44	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3247	true	-12977953412978307	96	175	527	940	1548	300	لما تلا سورة النجم وبلغ قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهم لترتجي عن ابن عباس وسعيد بن جبير والضحاك ومحمد بن كعب وغيرهم وهذ------------------ا الخبر ان صح فمحمول علي انه كان يتلو القران فلما بلغ الي هذا الموضع وذكر اسم الهتهم وقد علموا من عادته في ذلك انه يعيبها قال بعض من حضر من الكفار تلك الغرانيق العلا والقي ذلك------ في تلاوته توهم انه من القران واضاف-----ه الي الشيطان	3247	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms2467	false	-8442049503501303802	148	205	800	1119	1603	300	لما بلغ الي------------ قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فسر بذلك المشركون فلما انتهي الي السجدة سجد المسلمون والمشركون معا ان صح هذا الخبر------ فمحمول علي انه كان يتلو القران فلما بلغ الي هذا الموضع----------------------------------------------------- قال بعض المشركين ---------------------------------ذلك فالقي في تلاوته ف-------------------اضافه الله الي الشيطان	2467	7505818944124276997	220	327.5	177	442	49.77375411987305	34	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3386	true	6991674207442545748	52	103	287	545	1600	300	قوله تعالي-------------- ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم	3386	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms0101	false	4008390983466613855	12	66	54	325	1488	300	قال- تعالي في سورة النور ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم	101	7505818944124276997	256	494.5	205	272	94.11764526367188	49	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3478	true	-1471236194628298495	126	164	627	825	1498	300	البراء بن عازب------------------ لما نزل قوله وانذر عشيرتك جمع----------------------------- بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا فاتي برجل شاة-------- ثم قال ادنوا ببسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا و---شبعوا	3478	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms2241	false	3555298543996524978	252	300	1278	1520	1520	300	البراء بن عازب انه قال ما محصوله لما نزلت هذه الاية------- جمع رسول الله صلي الله عليه واله بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا----- برجل شاة فاحضرها ثم قال ادنوا -بسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي شبعوا-	2241	7505818944124276997	174	274.5	140	256	67.96875	29	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3478	true	-1471236194628298495	164	243	825	1226	1498	300	ثم دعا بقعب من لبن فشرب منه----- ثم قال -------اشربوا ببسم الله فشربوا حتي --رووا فبدرهم ابو لهب وقال هذا ما سحركم به الرجل فسكت يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم ودعاهم الي الايمان وق-------------------------------------------ال من يءازرني ويءاخين---------ي ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهل-----------ي فسكت القوم فاعادها ثلاثا والقوم سكوت وعلي يقول كل مرة انا فقال في المرة الثالثة انت فقاموا --------يقولون لابي طالب اطع ابنك فقد امره عليك	3478	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms2242	false	8702793205186828941	0	86	0	454	1549	300	ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال هلموا واشربوا ----------فشربوا كلهم ورووا فبدرهم ابو لهب فقال---- ما سحركم به الرجل فسكت النبي ولم يتكلم ثم دعاهم في الغد الي مثل ذلك من الطعام والشراب ف--انذرهم و--قال اني انا النذير اليكم والبشير فاسلموا واطيعوني تهتدوا ثم قال من يو---------اخيني ويوازرني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم فاعادها ثلاثا وكانوا ساكتين و--يقول علي ---انا فقال في المرة الثالثة انت فقام القوم وهم يقولون لابي طالب اطع ابنك فقد امره عليك	2242	7505818944124276997	326	510.0	259	486	67.07818603515625	52	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3605	true	-1571406210447823082	8	110	48	608	1619	300	كانوا يطلبون الغرباء وقيل يقطعون سبيل الولد باتيان الذكران وتاتون في ناديكم مجالسكم المنكر قيل ---هو الضراط-- في مجالسهم من غير حشمة ولا حياء عن ابن عباس والقاسم بن محمد وقيل كانوا يخذفون من مر بهم يسخرون منهم عن السدي وروي مرفوعا وقيل كان-----وا ياتون الرجال في مجالسهم يري بعضهم بعضا عن مجاهد وقيل كانوا يجلسون في مجالسهم وعند كل رجل منهم قصعة فيها حصي واذا مر بهم عابر سبيل خذفوه فايهم اصابه كان اولي به وروي مرفوعا وقيل كانت مجالسهم تشتمل علي انواع القباءح ك----الشتم------- والصفع والسخف والقمار وضرب المخراق وخذف الاحجار---- من مر بهم وضرب المعازف والمزامير وكشف العورات واللواط	3605	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms3159	false	-4551135413260908399	64	128	383	748	1596	300	كانوا-------------------- يقطعون الطريق علي الناس بالسرقة- وتاتون في نادي--------كم المنكر قيل كانوا يتضارطون في مجالسهم من غير حشمة ولا حياء عن ابن عباس وروي ذلك -----------------------------------------------عن الرضا عليه السلام وقيل انهم كانوا ياتون الرجال في مجالسهم يري بعضهم بعضا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت مجالسهم تشتمل علي انواع المناكير مثل الشتم والسخف والصفع -------والقمار وضرب المخراق وخذف الاحجار علي من مر بهم وضرب المعازف والمزامير وكشف العورات واللواط	3159	7505818944124276997	283	441.0	228	585	48.376068115234375	44	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3667	true	-7989375681858476645	240	273	1256	1418	1549	300	تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3667	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms3151	false	3950176967389324128	124	158	623	786	1466	300	تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	3151	7505818944124276997	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4319	true	-3496233924246506423	197	230	1088	1270	1644	300	ابن الكواء سال--- امير المءمنين وهو يخطب علي المنبر فقال ما الذاريات ذروا قال الرياح فقال م-ا الحاملات وقرا قال السحاب قال فما الجاريات يسرا قال السفن قال فما المقسمات امرا قال الملاءكة	4319	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms0935	false	-3499275972896152655	7	36	41	201	1619	300	ابن الكواء قال يا امير المءمنين م-------------------------ا الذاريات ذروا قال الرياح -قال فما الحاملات وقرا قال السحاب قال فما الجاريات يسرا قال السفن قال فما المقسمات امرا قال الملاءكة	935	7505818944124276997	153	281.0	125	186	82.25806427001953	24	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4364	true	-2339086648242603559	134	169	715	894	1570	300	الانواء ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع----------------------------------------------------- يسقط منها في كل ثلاثة عشر- ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم--------- قالوا لا بد ان يكون	4364	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms3473	false	-5421612435837031780	230	300	1197	1580	1580	300	الانواء ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة كلها من الصيف والشتاء والربيع والخريف يسقط منها في كل ثلاث- عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته وكلاهما معلوم مسمي وانقضاء هذه الثمانية والعشرين كلها مع انقضاء السنة ثم يرجع الامر الي النجم الاول مع استءناف السنة المقبلة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع اخر قالوا لا-بد ان يكون-	3473	7505818944124276997	176	305.0	143	386	45.595855712890625	30	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4364	true	-2339086648242603559	176	197	929	1041	1570	300	وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق------------ ينوء نوءا وذلك النهوض هو النوء فسمي النجم به	4364	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms3474	false	-804224900710905392	34	57	177	301	1573	300	وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق بالطلوع وهو ينوء نوءا وذلك النهوض هو النوء فسمي النجم به	3474	7505818944124276997	112	213.5	91	124	90.32257843017578	20	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4527	true	-4264097381916979219	51	158	264	802	1488	300	شرطت---- ان ترد علينا من اتاك منا وكتبت---- الكتاب لم يجف بعد فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات قال ابن عباس امتحانهن ان يستحلفهن ما خرجت من بغض زوج ولا رغبة من ارض الي ارض ولا التماس الدنيا ولا خرجت الا حبا لله و-رسوله فاستح-----------------------------لفها ما خرجت ---------------------------------------الا رغبة في الاسلام فحلفت و---------------------------------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها----- فتزوجها عمر و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد من جاءه من الرجال ويحبس من جاءه من النساء اذا امتحن ويعطي ازواجهن مهورهن وعن عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم صالح علي ان	4527	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms3706	false	2956474989978494154	9	130	43	628	1588	300	شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية ق---------------------------------------------------ال ابن عباس امتحانهن ان يستحلف-ن ما خرجن من بغض زوج ولا رغبة عن ارض الي ارض ولا التماس --دنيا ولا خرجت الا حبا لله ولرسوله فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت بغضا لزوجها ولا عشقا لرجل منا وما خرجت الا رغبة في الاسلام فحلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك فاعطي رسول الله صلي الله عليه واله زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها عليه فتزوجها عمر بن الخطاب فكان رسول الله صلي الله عليه واله يرد ما جاءه من الرجال ويحبس من جاءه من النساء اذا امتحن ويعطي ازواجهن مهورهن و----روي عن---------------ه صلي الله عليه واله قال----- ان	3706	7505818944124276997	427	722.0	334	663	64.40422058105469	71	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	true	650299721029313561	0	25	0	119	1616	300	يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	4575	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms2447	false	-4168216318785226743	275	299	1397	1513	1516	300	يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما--- عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	2447	7505818944124276997	116	226.0	92	119	97.47898864746094	24	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4585	true	203846071031725038	4	131	17	651	1491	300	يطلق للسنة يجعل له مخرجا الي الرجعة ويرزقه من حيث لا يحتسب عن عكرمة والشعبي والضحاك وقيل هو عام من يتق الله يلطف له فيوسع علي رزقه ويخلو من محن الدنيا وقيل من يتق الله يجعل له مخرجا من عذاب الاخرة وهموم الدنيا ويرزقه في الجنة من حيث لا يحتسب وهذا اوجه وقيل من يتق له يجعل له مخرجا من الامور التي تشتد ف----------------------------------------------------------ي الدنيا علي العاقل الخروج منها ويشتبه من امور الديانات ويكون ذلك بالطافه والاولي حمله علي الثواب في الجنة وعذاب الاخرة لان ذلك جزاء من الله تعالي دون ارزاق الدنيا لانه لا يختص بالمتقين وليس بجزاء يدل عليه ما روي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم يجعل له مخرجا من شبهات الدنيا ومن غمرات الموت وشداءد يوم القيامة وقي------ل مخرجا من	4585	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms3651	false	-164048975755837561	158	197	835	1030	1571	300	-يتق ال-له يجعل له مخرجا وير-----------زقه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث لا يحتسب تفسير ومن يتق الله يجعل له مخرجا من كل كرب في الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخرة وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبوي مخرجا-------------------------- من شبهات الدنيا ومن غمرات الموت وشداءد يوم القيامة وفي العلوي مخرجا من	3651	7505818944124276997	108	-15.5	86	698	15.472779273986816	17	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4624	true	-3249357547662143012	169	260	846	1320	1517	300	عن ابي علي قطرب وقي---------------ل المراد به الحوت في البحر وهو من ايات الله تعالي اذ خلقه- في الماء فاذا فارق الماء مات كما ان حيوان البر اذا خالط الماء مات ليعلم اقتداره سبحانه والقلم الواو واو القسم قيل------------ اقسم بالقلم تنبيها علي عظم شانه لانه احد لساني الانسان يءدي عنه ما في ضميره ويبلغ البعيد ----ما يبلغه القريب بلسانه وبه يحفظ الكتب وبه يستقيم امر الدين والدنيا وقيل----------------------- البيان اث-نان بيان اللسان وبيان البنان ثم بيان البنان يبقي علي مرور الايام وبيان اللسان يندرس علي مرور الاعوام وقيل اول ما -----------------------------------	4624	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms2920	false	-1660080911557767540	36	125	164	616	1473	300	عن ابي جعفر الباقر عليه السلام وقيل المراد به الحوت ---------وهو من ايات الله------ اذ خلقها من الماء فاذا فارق الماء مات كما ان حيوان البر اذا خالط الماء مات ------------------------------------و القلم هو الذي يكتب به اقسم الله تعالي به لمنافع الخلق وهو- احد لساني الانسان يءدي عنه ما في جنانه ويبلغ البعيد عنه ما يبلغ- القريب بلسانه وبه يحفظ احكام--------------- الدين وبه تستقيم امور العالمين وقد قيل ان البيان بيانان بيان اللسان وبيان البنان --وبيان اللسان تدرسه------------------------------------------- الاعوام وبيان الاقلام باق علي مر الايام و ما يسطرون ما	2920	7505818944124276997	280	390.0	218	565	49.55752182006836	45	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4647	true	8373314771909627907	98	134	552	753	1660	300	سبع ليال وثمانية ايام------ قال وهب---- التي تسميها العرب ايام العجوز ذات برد ورياح شديدة و-----نسبت الي العجوز لان عجوزا دخلت سربا فتبعتها الريح فقتلتها اليوم الثامن--------------- وانقطع العذاب -------وقيل سميت ايام العجوز لانها في عجز ---------	4647	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms2143	false	7075825196241995672	55	99	298	545	1560	300	سبع ليال وثمانية ايام حسوما قال وهب وهي التي تسميها العرب ايام العجوز ذات برد ورياح شديدة وانما نسبت الي العجوز لان عجوزا دخلت سربا فتبعتها الريح فقتلتها اليوم الثامن من نزول العذاب وانقطع العذاب في الثامن واسماء ايام العجوز مذكورة في القاموس علل	2143	7505818944124276997	181	310.5	149	247	73.27935028076172	27	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4748	true	-9038610246926576445	1	46	7	234	1566	300	وقيل من ---------------راق يعني قال من حضره هل من راق اي من طبيب ----يرقيه ويداويه عن ابي قلابة والضحاك وقتادة وابن زيد قال قتادة التمسوا له الاطباء فلم يغنوا عنه من قضاء الله شيءا وقيل قالت الملاءكة من يرقي بروحه املاءكة الرحمة ام ملاءكة العذاب	4748	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms1076	false	9015897897216265741	35	67	193	350	1476	300	وقيل من راق وظن انه الفراق يعني قال من حضره هل من راق اي من طبيب شاف يرقيه ويداويه فلا يجدونه او----------------------------------------------------------------------------------------- قالت الملاءكة من يرقي بروحه املاءكة الرحمة ام ملاءكة العذاب	1076	7505818944124276997	125	211.5	99	246	50.81300735473633	23	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4956	true	-6124216382285162245	45	83	226	411	1606	300	من قرا اذا زلزلت اربع مرات كان كمن قرا القران كله وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نصف القران وقل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا-ايها الكافرون تعدل ربع القران	4956	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms2848	false	1453162824451849974	34	63	177	323	1486	300	من قرا اذا زلزلت اربع مرات كان كمن قرا القران كله وفي الاخبار العامية انها ت--------------------------عدل نصف القران وقل هو الله--------- ثلث القران وقل يا ايها الكافرون----- ربع القران	2848	7505818944124276997	122	201.0	97	186	65.59140014648438	22	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4979	true	-6073713945326894365	37	92	185	448	1499	300	وقال يا رب---------- ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن --صليبهم ومحالهم ابدا محالك ان كنت تاركهم وكعبتن-----ا فامر ما بدا لك وعن محمد بن اسحاق ان عبد المطلب قال وهو اخذ بحلقة الباب يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا	4979	1829529785092920827	Shia001615Vols-ara1.ms1595	false	4754373463194767172	53	101	266	503	1474	300	وقال لاهم مخفف اللهم ان المرء يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبوا بصليبهم ومحالهم عدوا محالك ان يدخلوا البيت الحرام اذا فامر ما بدا لك وقال في البحار يا----------------------------------------- رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا ا--نهم لم يقهروا قواكا	1595	7505818944124276997	170	273.0	131	280	60.71428680419922	29	Meshkat0014420-ara1	Shia001615Vols-ara1