id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms2615	true	-1500124562248019085	70	115	366	603	1596	300	ال-له وقال القتبي -انما قال التحيات لله علي الجمع لانه كان في الارض ملوك يحيون بتحيات مختلفة فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعضهم اسلم وانعم------ ولبعضهم عش الف سنة فقيل لنا----- قولوا التحيات لله اي الالفاظ ال--دالة علي الملك او يكني بها عن الملك فهي لله	2615	1829529785092920827	Shia000234Vols-ara1.ms03280	false	-2320225917554255836	0	38	0	217	1596	300	الملك وقيل البقاء وانما جمع التحية لان ملوك------------------ الارض----- يحيون بتحيات مختلفة فيقال لبعضهم ابيت اللعن ولبعضهم ------انعم صباحا ولبعضهم عش الف سنة فقيل للمسلمين قولوا التحيات لله اي الالفاظ التي تدل علي السلام والملك والبقاء ------هي لله	3280	3053519499285747840	160	230.5	128	252	63.492061614990234	21	Meshkat0014420-ara1	Shia000234Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4475	true	-6322588392281806355	67	114	346	597	1641	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	4475	1829529785092920827	Shia000234Vols-ara1.ms10608	false	6423713572088672660	0	45	0	240	1482	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	10608	3053519499285747840	240	471.0	195	251	95.6175308227539	45	Meshkat0014420-ara1	Shia000234Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4551	true	8390180702375909101	187	256	1036	1382	1600	300	اذا نودي للصلاة قيل هو اذ-----ان الجمعة للوقت وقيل بل هو اذان عند قعود الامام علي المنبر للخطبة وروي الزهري عن--------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مءذن واحد وهو بلال فكان اذا جلس رسول الله علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام الصلاة ثم كان ابو بكر وعمر كذلك فلم---ا كان زمن عثمان وكثر الناس وتباعدت المنازل -----------امر بالتاذين الاول فلم	4551	1829529785092920827	Shia000234Vols-ara1.ms03877	false	-6335458967964450302	43	119	223	598	1537	300	اذا نودي------- اي اذا اذن لصلاة الجمعة وذلك اذا جلس------------------ الامام علي المنبر يوم الجمعة وذلك لانه لم يكن علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله نداء سواه قال الساءب بن يزيد ----كان لرسول الله صلي الله عليه واله مءذن واحد---- بلال فكان اذا جلس---------- علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام للصلاة ثم كان ابو بكر وعمر كذلك حتي اذا كا----ن عثمان وكثر الناس وتباعدت المنازل زاد اذانا فامر بالتاذين الاول علي	3877	3053519499285747840	253	377.5	200	422	59.952606201171875	43	Meshkat0014420-ara1	Shia000234Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4710	true	-8125164800843895253	255	284	1316	1470	1554	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة	4710	1829529785092920827	Shia000234Vols-ara1.ms02969	false	8393130635906500773	85	114	429	583	1589	300	فاقراوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقراوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة	2969	3053519499285747840	152	302.0	123	154	98.70130157470703	27	Meshkat0014420-ara1	Shia000234Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4855	true	-6940850395962434093	34	125	171	647	1671	300	ان الشاهد النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم والمشهود يوم القيامة وقيل الشاهد هو الله تعالي والمشهود يوم القيامة عن ابن عباس بخلاف وقيل الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة في خبر مرفوع وعن ابن مسعود وابن عباس وقتادة وعن بعضهم دخلت------------------------------------------------------------------------------------------------- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا رجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسل----م فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة وحدثه كذلك اخر ثم تحدث ثالث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال-------- الشاهد محمد -----------والمشهود -يوم	4855	1829529785092920827	Shia000234Vols-ara1.ms03646	false	8162665680981289069	155	250	780	1263	1524	300	ان الشاهد يوم النحر والمشهود يوم عرفة عن ابراهيم و ثالثها ان الشاهد محمد صلي الله عليه واله والمشهود يوم القي-----------------------------------------------امة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس في رواية اخري وسعيد بن المسيب وهو المروي عن الحسن بن علي عليهما السلام وروي ان رجلا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فاذا رجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه واله قال فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة فجزته الي- اخر--- يحد-----ث عن رسول الله صلي الله عليه واله فسالته عن ذلك فقال نعم اما الشاهد فيوم الجمعة واما المشهود فيوم	3646	3053519499285747840	278	361.0	219	654	42.50764465332031	45	Meshkat0014420-ara1	Shia000234Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4855	true	-6940850395962434093	130	280	678	1544	1671	300	وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن -بن علي وقي---------------------ل الشاهد يوم النحر والمشهود يوم عرفة عن ابراهيم وقيل الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الج-----------------------------------------------------------------------------معة في حديث مرفوع قال يوم الجمعة----- يوم مشهود تشهده الملاءكة وقيل الشاهد ادم والمش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود يوم القيامة عن مجاهد وقيل الشاهد بنو ادم والمشهود القيامة عن الاصم وعطاء وعكرمة وقيل الشاهد الملاءكة والمشهود القيامة عن عكرمة وقيل الشاهد يوم القيامة والمشهود الخلق عن جابر بن عبد الله وقيل الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم القيامة يشهده الاولون والاخرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن وقيل الشاهد عيسي والمشهود امته عن ابي مالك وقيل الشاهد محمد والمشهود امته وقيل الشاهد هذه الامة والمشهود ساءر الامم وقيل الشاهد الله والمشهود الخلق عن سعيد بن المسيب و----قيل الشاهد الملاءكة واعضاء بني ادم والمشهود بنو ادم وقيل الشاهد الحفظة والمشهود بنو ادم وقيل الشاه---------------------------د هم الشهداء الذين يشهدون علي العباد باعماله-------------------------------------------------م والمشهود	4855	1829529785092920827	Shia000234Vols-ara1.ms03647	false	7454511766617735251	0	170	0	911	1577	300	وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن ابن علي عليهما السلام و رابعها ان الشاهد يوم ع---------------------------------------------------رفة والمشهود يوم الجمعة وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه واله قال اكثروا الصلاة علي يوم الج-----------------------------معة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لا يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال فقلت وبعد الموت فقال ان الله تعالي حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق و خامسها ان الشاهد الملك يشهد علي ابن ادم والمشهود يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتلا هاتين الايتين وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد وذلك يوم مشهود و سادسها ان الشاهد الذين يشهدون علي الناس والمشهود هم الذين يشهد عليهم عن الجباءي و سابعها الشا--------------------------------------------------------------------هد هذه الامة والمشهود ساءر الامم لقوله لتكونوا شهداء علي الناس عن الحسن ابن ال-فضل و ثامنها الشاهد ----------اعضاء بني ادم والمشهو--------------------------------------------------------د هم لقوله تعالي يوم تشهد عليهم السنتهم الاية و تاسعها الشاهد الحجر الاسود والمشهود الحاج و عاشرها الشاهد الايام والليالي والمشهود	3647	3053519499285747840	303	276.0	246	1360	22.27941131591797	43	Meshkat0014420-ara1	Shia000234Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4901	true	-4676078578989006150	205	245	991	1178	1440	300	ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي ح------رام----- الي ان تقوم ال-ساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد شوكها ولا يقطع شجرها ولا يختلي خلاها ولا	4901	1829529785092920827	Shia000234Vols-ara1.ms06182	false	-995996675004304565	2	28	9	137	1493	300	ان الله قد--- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرام الله الي ي----وم القيامة لا ينفر صيدها و-------------------------------------------------لا يعضد--------------- شجرها ولا يختلي خلاها ولا	6182	3053519499285747840	99	137.0	77	199	49.74874496459961	16	Meshkat0014420-ara1	Shia000234Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4946	true	-6777443299748226714	59	230	329	1167	1495	300	سميت ليلة القدر وقيل هي ليلة ال----حكم وتقدير الاشياء في تلك------ السنة-------- من كل امر عن الحسن ومجاهد من قولهم قدر الله الشء قدرا وقدره تقديرا بمعني قالوا وهي الليلة المباركة فيها يفرق كل امر حكيم وسميت------ مباركة لان----ه تعالي ينزل فيها الخير والبركة والسعادة وروي ع-----ن ابن عباس انه تعالي يقضي القضايا في ليلة النصف من شعبان ثم يسلمها الي اربابها في ليلة القدر فعلي هذا عنده ليلة القدر غير ليلة براءة وقيل ليلة القدر ليل---ة الشرف والخطر وعظم الشان من قولهم رجل له قدر عند الناس اي منزلة وشرف ومنه وما قدروا الله حق قدره اي ما عظموه حق عظمته عن الزهري وقيل لان من لم يكن ذا قدر اذا احياها صار ذا قدر عن ابي بكر الوراق وقيل لان عمل المءمنين فيها يكون ذا قدر ككونه مقبولا مضاعفا في الاجر وقيل لانه انزل فيها كتاب ذو قدر الي رسول ذي قدر لاجل امة ذات قدر علي يدي ملك ذي قدر وقيل لا----------ن الارض تضيق فيها بالملاءكة عند نزولهم من السماء-- من قوله------ ومن قدر عليه رزقه ع----------ن الخليل	4946	1829529785092920827	Shia000234Vols-ara1.ms05431	false	-1780462158093272728	67	197	373	1013	1554	300	سميت ليلة القدر لانها الليلة التي يحكم الله فيها ويقضي بما يكون في السنة باجمعها من كل امر--------------------------------------------------------------------- وهي الليلة المباركة في قوله تعالي انا انزلناه في ليلة مباركة لان الله تعالي ينزل فيها الخير والبركة والمغفرة وفي الخبر عن ابن عباس انه قال ت--قضي القضايا في ليلة النصف من شعبان ثم يسلمها الي اربابها في ليلة القدر وق----------------------------------------يل ليلة القدر اي ليلة الشرف والخطر وعظم الشان من قولهم رجل له قدر عند الناس اي منزلة وشرف ومنه وما قدروا الله حق قدره اي ما عظموه حق عظمته---------- وقيل سميت ليلة القدر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه انزل فيها كتاب ذو قدر الي رسول ذي قدر لاجل امة ذات قدر علي يدي ملك ذي قدر وقيل سميت بذلك لان الارض تضيق فيها بالمل-----------------------اءكة من قوله تعالي ومن قدر عليه رزقه وهو منقول عن الخليل	5431	3053519499285747840	488	790.5	384	902	54.10199737548828	88	Meshkat0014420-ara1	Shia000234Vols-ara1