id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms0208	true	-3020030200807833233	112	165	560	821	1519	300	به انفسهم ويقال ما مو--------------------------ضع ان يكفروا قلنا قال الفراء يصلح فيه الخفض والرفع اما الخفض فعلي موضع الهاء في به علي التكرير عنده والبدل عند البصريين واما الرفع فزعم انه مكرر علي موضع ما التي تلي بءس وقيل يجوز الرفع علي قولك نعم رجلا زيد كانه قيل من الممدوح فقيل هو زيد	208	1829529785092920827	Shamela0037538-ara1.ms025	false	-968516509833212672	144	183	748	943	1551	300	به انفسهم لان الغرض واحد وهو ابدال ملك بملك وموضع ان يك--------------------------------------------فروا خفض -علي موضع الهاء في به علي --------------البدل عند البصريين والتكرير عند الكوفيين و--------------------------------يجوز فعله -علي قولك نعم رجلا زيد كانه قيل من الممدوح فقلت هو زيد	25	6846919319042390933	129	194.5	102	287	44.94773483276367	22	Meshkat0014420-ara1	Shamela0037538-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2532	true	-4294403082986946701	20	55	102	271	1491	300	فسءل سعيد بن جبير عن هذه الاية فقال--------------------- حتي اذا استياس الرسل من قومهم ان يصدقوهم وظن المرسل اليهم ان الرسل كذبوهم فقال الضحاك ما رايت كاليوم قط--------------------- لو رحلت في هذا الي اليمن -كان	2532	1829529785092920827	Shamela0037538-ara1.ms132	false	-1789661847678454969	118	159	640	845	1582	300	وسءل سعيد بن جبير عنها في دعوة حضرها الضحاك مكرهاقال نعم حتي اذا استياس الرسل من قومهم ان يصدقوهم وظن قومهم------- ان الرسل كذبوهم فقال الضحاك ما رايت كاليوم رجل يدعي الي علم فيتلكا لو رحلت في هذا الي اليمن لكان	132	6846919319042390933	142	232.0	110	212	66.98113250732422	27	Meshkat0014420-ara1	Shamela0037538-ara1