id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms4348	true	-7227708414910423362	257	285	1359	1502	1578	300	ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون	4348	1829529785092920827	Shamela0023842-ara1.ms318	false	-4672078800064998356	52	244	286	1311	1594	300	ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون سورة الطور عندهم الخزاءن بحيث يتصرفون فيها فيعطون من شاء ويمنعون من شاء هل هذا بايديهم لا الذي بيده المال هو مجرد قاسم والله هو المعطي بدليل انه يدخل عليه الشخص ويشرح له ظرفه فيعطيه ثم يدخل الاخر وهو اولي منه بالعطاء وظرفه اشد والمقتضي اعظم فلا يعطيه من الذي اعطي الاول ومنع الثاني هو الله جل وعلا والنبي عليه الصلاة والسلاميقول انما انا قاسم والله المعطي واتوهم من مال الله الذي اتاكم سورة النور ام لهم سلم يستمعون فيه فلي--------------------------------------------ات مستمعهم بسلطان مبين سورة الطور لهم سلم يصعدون فيه الي السماء ليسترقوا السمع وياخذوا الوحي قبل نزوله علي محمد عليه الصلاة والسلام فليات مستمعهم بسلطان مبين ياتون بمثل هذا القران الذي استمعوه وصعدوا اليه ياتوا بحجة بينة من جنس هذا القران الذي ينزل به جبريل من لدن الله جل وعلاعلي نبيه محمد عليه الصلاة والسلام ام له البنات ولكم البنون سورة الطور ام له جل وعلاالجنس الاضعف ولكم الجنس الاقوي البنات في الغالب هن الاضعف والبنون هم الاقوي واذا كان الامر كذلك فلتتصدوا له اذا كان معكم القوة وناصره ضعيف تصدوا له ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون	318	7819081019374991614	98	-102.5	78	1069	9.16744613647461	18	Meshkat0014420-ara1	Shamela0023842-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4439	true	-4888836881349398591	53	142	250	700	1522	300	انهم كانوا قبل ذلك يعني في الدنيا مترفين قيل منعمين عن ابن عباس وقيل هو المتنعم في خلاف ما احل الله له اي ما كان قصدهم الحلال لكن التمتع فلا يبالون من اي وجه حصل من الظلم والحرام وانما يخص تنعم من لا --يفكر في العواقب عن مجاهد وقتادة وقيل علي----------------------------------------------- الشرك عن الحسن والضحاك وابن زيد وقيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------اصرارهم علي الحنث انهم كانوا يقسم-------------------------------------------------------------------------------------ون بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت وان الاصنام انداد لله عن الاصم وكانو----------------------------------------------------------------ا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما بعد الموت اءنا لمبعوثون	4439	1829529785092920827	Shamela0023842-ara1.ms601	false	-1379462768951944433	89	193	471	1049	1669	300	انهم كانوا قبل ذلك يعني في الدنيا مترفين---- منعمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يتعبون في الطاعة وكانوا يصرون علي الحنث سورة الواقعة الذنب يصرون علي الذنب العظيم الذي هو الشرك الذي هو اعظم الذنوب فهم مشركون يعني استحقوا الخلود في النار لانهم اصروا علي الحنث العظيم وقد يستحقون الدخول دخول النار من غير خلود لاصرارهم علي الحنث الذم الكبير من كباءر الذنوب ولو لم يخلدوا فيها اذا لم يصروا علي شرك وماتوا علي التوحيد فانهم قد يعذبون با--------رتكابهم ----بعض الذنوب واصرارهم عليها يمتون علي غير توبة منها وكانوا يصرون علي الحنث العظيم يعني الذنب العظيم الذي هو الشرك وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما---------- اءنا لمبعوثون	601	7819081019374991614	156	181.5	124	749	20.827770233154297	21	Meshkat0014420-ara1	Shamela0023842-ara1
