id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms2167	false	-8482909624779401907	63	94	325	494	1631	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم-------------------------------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول	2167	1829529785092920827	Shamela0023582-ara1.ms142	true	-1142880913860572572	110	154	559	790	1588	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم فانما منع قبول شهادة من هذه صفته من الاعراب وقد وصف الله تعالي قوما اخرين من الاعراب فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول	142	-4880634412728991446	146	260.0	118	231	63.20346450805664	26	Meshkat0014420-ara1	Shamela0023582-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1103	false	-2815078468979958984	205	265	1102	1394	1582	300	سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومعه غنيمات له فقال السلام عليكم لا اله الا الله محمد رسول الله فبدر اليه بعضهم فقتله------------- فلم------ا اخبر--------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم قتلته وقد اسلم ق-ال انما قالها متعوذا فقال هلا شققت عن قلبه ثم حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته الي اهله ورد عليهم	1103	1829529785092920827	Shamela0023582-ara1.ms273	true	1778733722620588320	120	180	635	932	1553	300	سرية ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لقيت رجلا ومعه غنيمات له فقال السلام عليكم لا اله الا الله محمد رسول الله---------------- فقتله رجل من القوم فلما رجعوا اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ف----------------------------قال لم قتلته وقد اسلم فقال انما قالها متعوذا فقال هلا شققت عن قلبه --وحمل- رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته الي اهله ورد عليهم	273	-4880634412728991446	233	377.5	184	349	66.76217651367188	42	Meshkat0014420-ara1	Shamela0023582-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1637	false	7270426496718482133	39	61	179	293	1599	300	قوله تعالي قد خسر الذين قتلوا اولادهم س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	1637	1829529785092920827	Shamela0023582-ara1.ms358	true	-5206722431403218017	133	206	740	1116	1609	300	قوله تعالي قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها الاية اراد به قتلوهم سفها خوف الاملاق وحجروا علي انفسهم في اموالهم ولم يحسوا فيه الاملاق فابان عن تناقض اراءهم روي سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال اذا اردت ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين والماءة من سورة الانعام الي قوله قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	358	-4880634412728991446	114	225.0	92	376	30.319149017333984	21	Meshkat0014420-ara1	Shamela0023582-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2099	false	7877587325289333918	198	299	1056	1538	1540	300	كان يمشي مرة امامه واخر----ي خلفه وقال------------- اذا ذكرت الرصد مشيت بين يديك واذا ذكرت الطلب مشيت خلفك وقد قال شيخنا ابو علي حاكيا عن بعض جهال الامامية ان قوله لا ت-----------------------------------حزن يدل علي معصية ونقص فاجاب بان ذلك يوجب مثله في قوله------ لم------------------------وسي قلنا لا ------------------------------------------------------------------------------------تخف فاذا لم يكن هناك ن-----------------------قص فكذلك ههنا قال-- وليس حزنه لشك و-----------حيرة بل لتجويز- وصول --ضرر ا--------------لي الرسول قال ويجوز ان لم يك--ن الخبر اتي -بان الرسول---- معصو----------------------م حتي قال الر---سول لا تحزن فسكن الي ذلك AUTO قال رحمه الله والله يعصمك--------- نزل بعد الهجرة قال------------------------------------ ولو علم سلامة نفسه وعصمت--ه لم يامن ضررا	2099	1829529785092920827	Shamela0023582-ara1.ms404	true	5155467903103344814	98	248	499	1236	1519	300	كان يمشي بين يديه وتارة يمشي خلفه وقال يا رسول الله اذا ذكرت الرصد مشيت بين يديك واذا ذكرت الطلب مشيت خلفك وظن------------------------------- جهال الامامية ان قول الرسول عليه الصلاة والسلام لابي بكر لا تحزن يدل علي جهل منه ونقيصة و-----ذلك يوجب مثله في قوله تعالي لموسي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف وقوله في قصة ابراهيم فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف فاذا لم يكن ذلك طعنا عليهم ووصفا لهم بالنقص فكذلك في ابي بكر وليس حزنه من جهة الشدة والحيرة بل لتجويزه وصول الضرر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واليه وما كان الخبر اتاه بان الرسول كان معصوما من القوم محروسا منهم حتي قال له الرسول لا تحزن فسكن الي ذلك وقوله تعالي------- والله يعصمك من الناس نزل بعد الهجرة بسنين فلا يوجب كون ابي بكر عالما بعصمته ولو علم انه يسلم منهم بنفسه لم يامن مضرة	404	-4880634412728991446	325	427.5	252	780	41.66666793823242	55	Meshkat0014420-ara1	Shamela0023582-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3225	false	-4860129449547125648	139	211	718	1064	1545	300	وذكر اسماعيل بن اسحاق عن غن-مة بن نضلة---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن استغني اس----كن وروي عن عمر انه نهي---------------- ان تغلق ابواب دور مكة قال ليسكن البادي--------- حيث ----احب------------------------------------------------------------------------------ وروي نحوه عن ابن عباس ومجاهد وعطاء والحسن وقيل انما فعل ذلك ايام الموسم والا فقد روي عنه ان---- اشتري دارا باربعة الاف درهم ويدل قوله ومن	3225	1829529785092920827	Shamela0023582-ara1.ms441	true	-6765914770324688860	169	245	867	1230	1518	300	وذكر اسماعيل بن اسحاق عن علقمة بن فضلة قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وما تدعي رباع مكة الا السواءب من احتاج سكن ومن لم يحتج لم يسكن ورو---------------ي ان عمر كان يمنع ان تغلق------ دور مكة في زمن الحج وكانوا ينزلون حيث وجدوا حتي كانوا يضربون الفسطاط في جوف الدور ونهي عمر اهل مكة ان يجعلوا لبيوتهم ابوابا و--------------------------------------------------------------------------------روي عن عمر انه اشتري دارا باربعة الاف وبينا بعد قول من --	441	-4880634412728991446	196	309.0	152	466	42.06008529663086	36	Meshkat0014420-ara1	Shamela0023582-ara1