id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms1877	false	-7141430445537611407	103	187	516	931	1528	300	شهدنا ---------قيل------ هو خبر من الله تعالي عن نفسه وملاءكته انهم شهدوا علي اقرار بني ادم------------------ عن السدي وقيل هو خبر من------ بني ادم انهم قالوا بلي شهدنا انك خالقنا وربنا وهو قول اكثر المفسرين وابي علي وابي مسلم قال الاصم شهدنا اي شاهدنا الابناء صغارا وتتقلب الاحوال بهم حتي صاروا اباء فعلمنا ان ذلك ليس الا فعلك ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين اي انما جعلنا هذا الذي تقدم ذكره لءلا تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين اي	1877	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0182	true	1924880102247558575	15	60	67	287	1451	300	شهدنا الاعراف فقال السدي هو خبر من الله تعالي عن نفسه وملاءكته انهم شهدوا علي اقرار بني ادم وقال مقاتل هو خبر--------------------- عن اقرار بني ادم حين اشهد الله بعضهم علي بعض ومعني تقولو------------------------------------------------------ا اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءلا تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين اي	182	-8429992824087666296	142	195.5	111	454	31.27753257751465	27	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2354	false	-4236967683491926790	116	236	617	1245	1563	300	اليه وعلمه ولا تخاطبني في الذين ظلموا اي -----------------------------لا تسالني العفو عن هءلاء الذين كفروا من قومك -----------------------------------------------------------------ولا تشفع لهم انهم مغرقون اي عن قريب سيغرقون وهذا غاية في الوعيد كما يقال لا تذكر حديث فلان بين يدي وقيل عني بذلك امراته وابنه ومتي قيل كيف اخبر انهم مغرقون ولم يغرقوا بعد قلنا لتيقن توقعه ومتي قيل هل كان يجوز الايغرقهم قلنا نعم بان يتوبوا ويسلموا فان الوعيد وان كان مطلقا يكون مشروطا بذلك ويصنع الفلك يعني ان نوحا اخذ في عمل السفينة واعرض عن قومه وجعل يقطع الخشب ويضرب الحديد وقيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان طول السفينة الف وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع عن الحسن وجماعة وقيل طولها ثلاثماءة ذراع وعرضها خمسون ذراعا وارتفاعها -----------------ثلاثون ذراع وبابها في عرضها عن ابن عباس	2354	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0218	true	-5351600864448732720	123	216	635	1119	1558	300	الله تعالي ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون هود قال مجاهد معناه لا تسالني العفو عن هءلاء الذين كفروا من قومك انهم مغرقون بالطوفان وقال ابن عباس امر ان لا يشفع فيهم قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويصنع الفلك اي وكان يصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من- قومه سخروا منه اي استهزءوا به وهو يقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون هود اذا رايتم العذاب واختلفوا في طولها وعرضها علي اقوال احدها انه كان طو--------------------------------------------------------------------لها ثلاث مءة ذراع وعرضها خمسون ذراعا وارتفاعها في الهواء ثلاثة وثلاثون ذراعا رواه مجاهد ----عن ابن عباس	218	-8429992824087666296	185	83.0	146	845	21.893491744995117	26	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms3168	false	-2467399190710573376	226	256	1223	1396	1619	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشه---------------------------------------------------دون--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم قال بل فعله كبيرهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون	3168	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0260	true	2916321113133535060	218	295	1219	1642	1666	300	قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء ومعني اعين الناس اي بمراي منهم وفي يشهدون قولان احدهما عذابه والثاني يشهدون عليه انه فعل ذلك قال ابن عباس كرهوا ان ياخذوه بغير بينة فلما حضر قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا الانبياء غضب ان يعبد معه الضعفاء فكسرها وكان الكساءي يقف علي قوله بل فعله ثم يبتدء فيقول كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون	260	-8429992824087666296	173	331.0	143	423	40.898345947265625	29	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2392	false	-5490740119480585750	4	53	21	265	1542	300	فصاروا لا يهتدون الي بيوتهم فانصرفوا-- يقولون النجا- النجا- فان في بيت لوط اسحر قوم في الارض فلما علم لوط انهم ملاءكة ---------------------------قال لهم--------- متي موعد هلاكهم قالوا الصبح ثم قالوا له-------------------------------------------------------------------------- فاسر باهلك اي سر باهلك ليلا قيل كان لوط وابنتاه عن الاصم بقطع من الليل قيل بطاءفة	2392	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0315	true	3602084842871845692	203	262	1038	1346	1547	300	فصاروا لا يهتدون الي بيوتهم فهربوا وهم يقولون النجاء النجاء فان في بيت لوط اسحر قوم في الارض وجعلوا يتواعدونه ويقولون كما انت يا لوط حتي نصبح ثم قال لوط للملاءكة متي موعد هلاكهم قالوا الصبح--- قال اريد اسرع من ذلك لو اهلكتموهم الان قالوا اليس الصبح بقريب هود ثم قالت الملاءكة فاسر باهلك---------------------------------------------- بقطع من الليل اي- بطاءفة	315	-8429992824087666296	158	216.0	125	358	44.13407897949219	25	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2983	false	-6920311012504230526	228	259	1088	1232	1466	300	واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني------------------------ وسنقول له من امرنا يسرا--------------------------------------------------- ثم اتبع سببا--------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	2983	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0322	true	5740825543197727485	115	164	575	815	1514	300	واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني اي جزاء الاعمال الصالحة وسنقول له من امرنا يسرا الكهف اي نلين له القول ونهون عليه الامر قوله تعالي ثم اتبع سببا الكهف اي طرقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	322	-8429992824087666296	144	252.0	113	240	60.0	31	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2987	false	3128984675056885770	83	259	417	1331	1544	300	الله من ذلك الماء ياجوج وماجوج فهم متصلون بنا من جهة الاب دون الام------------- عن كعب --------وليس بشء وقيل انهم يوصفون بصغر الاجسام وقصر القامة وقيل بل يوصفون بعظم الاجسام وقيل------------------- منهم من طوله شبر ومنهم من هو مفرط في الطول -لهم مخالب في الاظفار واضراس كاضر----------------------------------------اس السباع عن علي عليه السلام وعن النبي صلي الله عليه وسلم كل واحد منهم امة كل امة باربعماءة امة وانه لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف رجل من صلبه كلهم يحمل السلاح وهم ثلاثة اصناف مقدمهم بالشام وساقيهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة الطبرية مفسدون في الارض قيل كان-وا ياكلون الناس والدواب وقيل كانوا يخرجون--- ايام الربيع ف---------لا يدعون شيءا اخضرا الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه عن الكلبي وقيل معناه مفسدون عند خروجهم وكانوا يفسدون --بالغارة والقتل فلذلك سالوه بالسد وهو الوجه----------------- فهل نجعل لك خرجا اي ----------------------------------------------------------------------------------جعلا نخرجه من اموالنا لك علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا موثقا لا يقدرون علي الخروج منه للفساد وانما سالوه ذلك لفا علموا انه نبي وان المعجز يحصل علي يديه ف قال---- ذو القرنين ما مكني فيه ربي خير	2987	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0324	true	-8433348754082512536	0	149	0	772	1559	300	الله من ذلك الماء ياجوج وماجوج فهم متصلون بنا من جهة الاب دون الام حكاه الثعلبي عن كعب الاحبار والثالث------ انهم جبل من الترك قاله الضحاك وذكرهم الجوهري فقال الاجيج تلهب النار وقال علي عليه السلام منهم من طوله شبر ومنهم------ مفرط--- الطول ولهم شعور تواويهم ومنهم من وجهه وجه كلب ووجه اسد ودب ونحو ذلك وقال ابن عباس الس---------------------د بين ارمينية واذربيجان ومعني فسادهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الارض انهم كانوا ياكلون الناس وقال الكلبي كان-وا يخرجون في ايام الربيع في السهل فلا يدعون شيءا ا------لا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وق----------يل معناه في المستقبل اي س---------يفسدون في ال-ارض وقد دل الحديث عليه لما نذكر في اخر الفصل قوله تعالي فهل نجعل لك خرجا قراه العامة بغير الف وقراه حمزة والكساءي واهل الكوفة خراجا بالف ومعناه نجعل لك اجرا وجعلا ع--------------------لي ان تجعل بيننا وبينهم سدا الكهف اي حاجزا فلا يصلون الينا-------------------------------------------------------------------- قال لهم ذو القرنين ما مكني فيه ربي خير	324	-8429992824087666296	357	427.5	274	1113	32.075469970703125	54	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2430	false	4005790867680466792	73	142	350	730	1558	300	لك كيدا يحتالون عليك ويبغونك الغواءل ----------------لانهم يعلمون تاويلها فيحسدونك ان الشيطان للانسان عدو مبين ظاهر العداوة يلقي بينكم العداوة ويفتنهم بك عن الاصم وكذلك يجتبيك ربك اي كما اراك هذه الرءيا تكرمة لك يجتبيك اي يختارك قيل بالنبوة عن الحسن وقيل هذا تاويل رءياه عبرناه عن ابي مسلم ويعلمك من تاويل الاحاديث قيل تعبير الرءيا عن قتادة ومجاهد وسماه تاويلا لانه يءول امره الي ما راه في منامه	2430	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0344	true	6685692116538372721	0	45	0	249	1588	300	لك كيدا يوسف اي ------يبغونك الغواءل ويحتالون لهلاكك لانهم يعلمون تاويلها فيحسدونك ان الشيطان للانسان عدو مبين يوسف ثم قال له يعقوب------------------------------- وكذلك يجتبيك ربك ---------------------------------------اي يختارك ويصطفيك----------------------------------------------------- ويعلمك من تاويل الاحاديث اي- تعبير الرءيا وسمي ت-----------------اويلا لانه يءول امره الي ما راي في منامه	344	-8429992824087666296	195	301.0	157	396	49.24242401123047	29	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2435	false	1590272877132644005	171	213	839	1044	1545	300	وقيل للحسن ايحسد المءمن قال انسيت حديث بني------------------ يعقوب حيث حسدوا يوسف ولكن غمه في صدرك ولن يضرك ما لم تظهره بيد او لسان قوله تعالي قالوا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون----------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب	2435	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0345	true	-3504842210251541291	94	141	473	718	1513	300	وقيل للحسن ايحسد المءمن قال ما انساك عن اخوة يوسف وقيل اولاد يعقوب ثم اتفقوا علي التفرقة بينه وبين ولده بضرب من الحيلة حسدا منهم ف-------------قالوا ياابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون يوسف بالحفظ والحياطة حتي نرده اليك ارسله معنا غدا يرتع ويلعب	345	-8429992824087666296	123	169.0	96	258	47.67441940307617	21	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2448	false	-769153428778964876	63	220	323	1105	1500	300	عسي ان ينفعنا اي يكفينا امورنا اذا بلغ وعلم الامور وقيل ينفعنا بيعه بثمن صالح عن ابي علي او نتخذه ولدا ------نتبناه قيل و----------كان قطفير لا ياتي النساء وكانت امراته حسنة- ناعمة طاغي------ة في ملك- ودنيا وقي-----------------------------ل افرس الناس ثلاثة العزيز حيث قال لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا وبنت شعيب حيث قالت في موسي ان خير من---------- استاجرت القوي الامين وابو بكر حين ولي--- عمر عن ابن مسعود وقيل لما ابتاعه قال له من انت قال انا يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم فقال انا لله وانا اليه راجعون انك لاذا ابن ساداتنا وخيارنا ومن اهل بيت من الله عليهم ادع الله لي ييسر لي ولدا فدعا يوسف فولدت له امراته اربعة وعشرين ولدا في اثني عشر بطنا وكذلك مكنا ليوسف في الارض اي كما خلصناه من الجب وايدي اخوته كذلك لطفنا له حتي تمكن في الارض وصار ملكا اليه الامر والنهي وقيل------------------------------------------------------------------------------- لما بلغ ي-وسف ثلاثين سنة استوزره فرعون مصر ولنعلمه من تاويل الاحاديث	2448	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0352	true	-7512710286566608775	34	139	191	746	1542	300	عسي ان ينفع-----------------نا اذا بلغ وفهم الامور-------------------------------------- او نتخذه ولدا يوسف فنتبناه وقال ابن اسحاق كان قطفير لا ياتي النساء وكانت امراته حسناء ناعمة طاعمة طامعة في ملكه ودنياه وحكي الثعلبي عن عبد الله انه قال افرس الناس ثلاثة العزيز حين قال-------- اكرمي مثواه والمراة التي اتت------------------- موسي فقالت لابيها يا ابت استاجره------------- وابو بكر حين استخلف عمر قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك مكنا ليوسف في الارض اي كما خلصناه من الجب وكيد- اخوته --------------------------------وكانوا قد هموا بقتله مكناه من ارض مصر وصيرناه الي اعلي المنازل عند عزيز مصر وجعلناه علي خزاءنها وقال اهل الكتاب لما تمت ليوسف ثلاثون سنة استوزره فرعون مصر ولنعلمه من تاويل الاحاديث	352	-8429992824087666296	323	454.5	253	928	34.806034088134766	47	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2465	false	6117376664739922721	183	299	979	1588	1590	300	فتيان قيل------ غلامان لملك مصر واسمه الوليد بن --ريان--------- احدهما------ صاحب طعامه----------- والاخر ص------احب شرابه واختلفوا في سبب حبس------------هما فقيل انتهي الي--ه ان صاحب طعامه يريد ان يسمه وان الاخر سانده فحبسهما عن قتادة والسدي وقيل ان اهل مصر --ارادوا المكر فدسوا الي هذين وضمنوا لهما مالا ليسما الملك فاجابا ثم ندم صاحب الشراب وعزم صاحب الطع---ام فلما احضر--------- الطعام قال--- الساقي ايها الملك لا تاكل فان الطعام مسموم وقال الاخر لا تشرب فان الشراب مسموم فقال الملك للساقي اشرب فشرب ف----لم يضره وقال للخباز كل من طعامك فابي فجرب علي حيوان ف-------------هلكت ف-----حبس--ا وقال احدهما اني اراني قيل ان يوسف قال لاهل السجن اني اعبر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءيا روي انهما-------------------------------------------- قالا ------له لقد احببناك حين رايناك فقال	2465	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0360	true	-4248502701353253447	32	181	151	946	1546	300	فتيان يوسف وهما غلامان كانا ل----------لوليد بن الريان صاحب مصر احدهما خبازه صاحب طعامه واسمه مجلث والاخر ساقيه صاحب شرابه واسمه نبو وكان الملك قد غضب عليهما فحبسهما لانه بلغه ان خباز-----ه يريد ان يسمه وان ساقيه مالاه علي ذلك وك-------------------ان اهل مصر قد سءموا الملك فدسوا اليهم--------------ا مالا -فاما الساقي فرجع عن الرشوة واما الخباز فقبلها فسم الطعام فلما احضره بين يدي ال-ملك قال له الساقي ايها الملك لا تاكل فانه مس------------------------------------------موم فقال الملك للساقي اشرب فشرب منه فلم يضره وقال للخباز كل فلم ياكل----- فجرب الطعام في دابة فانفسخت وهلكت فامر بحبسهما وكان يوسف في------------------------------ السجن ي----عبر الاحلام فقال الخباز والساقي نريد ان نجرب هذا العبد العبراني بمنام واختلفوا هل رايا شيءا علي قولين احدهما انهما ما رايا شيءا وانما ارادا ان يجرباه وهذا قول ابن مسعود والثاني انهما رايا رءي----------ا قاله مقاتل وقال مجاهد ولما راي الفتيان يوسف قالا له والله لقد احببناك حين رايناك فقال	360	-8429992824087666296	322	360.5	251	936	34.401710510253906	41	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2466	false	2372827784737222183	0	35	0	192	1550	300	تحباني فوالله ما احبني احد ---الا دخل عليه من حبي بلاء احب---------تني عمتي فنسبوني الي السرقة واحب---------------------------------ني ابي فالقيت في الجب واحبتني امرا-------ة العزيز فالقيت في السجن--------------------- فلا تحباني بارك الله فيكما فقال احدهما لصاحبه	2466	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0360	true	-4248502701353253447	186	241	970	1233	1546	300	تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي- من حبه بلاء شديد لقد احبتني عمتي فدخل علي من محبتها بلاء يشير الي المنطقة لما نذكر ثم احبني ابي فدخل علي من حبه بلاء ثم احبتني زوجة العزيز فدخل علي من حبها بلاء يشير الي الحبس فلا تحباني بارك الله فيكما -قال فابيا الا حبه	360	-8429992824087666296	118	166.0	91	265	44.52830123901367	18	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2466	false	2372827784737222183	131	182	671	940	1550	300	رايت كاني في بستاني واذا باصل حبلة عليها ثلاثة عناقيد من عنب فجنيتها وكان كاس الملك بيدي فعصرتها فيه وسقيت الملك فشربه وقال الاخر وهو صاحب الطعام اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه رايت كان فوق راسي ثلاث سلال فيها الخبز وساءر- الاطعمة فاذا -سباع الطير ينهشن منه	2466	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0360	true	-4248502701353253447	258	296	1325	1527	1546	300	رايت كاني في بستان- فاذا نخي----لة عليها ثلاثة عناقيد من عنب فجنيتها وكان كاس الملك بيدي فعصرتها فيه وسقيت الملك فشربه وقال الخباز----------------------------------------------------------- رايت كان فوق راسي ثلاث سلال من ----خبز والوان الاطعمة واذا بسباع الطير تنهش- منه	360	-8429992824087666296	183	307.0	146	271	67.52767181396484	28	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2464	false	-7223825693298756691	212	286	1068	1452	1532	300	احدهما اني اراني اعصر خمرا و----------------------------قال الاخر--------- اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله -------------------------------------------------------انا نراك من المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال لا ياتيكما طعام ترزقا------------------نه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيك-----------------------------------------------------------------------------------------ما ذلكما---- مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون------------------------------------------------------ واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء -------------ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	2464	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0361	true	-3991903180543061094	0	167	0	864	1552	300	احدهما اني اراني اعصر خمرا اي عنبا واسم هذا القاءل نبو وقال الاخر وهو مجلث اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله اي اخبرنا بتفسيره وتعبيره وما يءول اليه امر هذه الرءيا انا نراك من المحسنين يوسف الي اهل السجن كان اذا مرض احد منهم عاده واذا ضاق وسع عليه واذا احتاج جمع له وكان يداوي مرضاهم ويعزي حزينهم وقال قتادة كره ان يعبر لهما رءياهما لما علم ما فيها من المكروه فاعرض عن سءالهما واخذ في غيره فقال قال لا ياتيكما طعام ترزقانه وتطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله اي بتفسيره والوانه اي طعام اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهان فقال ما انا بكاهن وانما ذلك العلم مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون يوسف لانهم كانوا يعبدون الاصنام وانما كرر علي التاكيد واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء اي ما يجوزنا ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	361	-8429992824087666296	371	621.5	299	864	42.939815521240234	69	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2476	false	3541184846459316733	5	264	26	1385	1572	300	وقال الذي نجا منهما اي تخلص من القتل من صاحبي السجن وادكر بعد امة اي تذكر حديث يوسف وحبسه وحاجته بعد امة اي بعد حين عن ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة انا انبءكم اخبركم بتاويله اي تفسيره وتعبيره وما يءول اليه فارسلون اي ------اطلقوني لامضي واتيكم بتاويله يوسف في الكلام محذوف يدل عليه ما بقي كانه قيل فارسلوه فاتي السجن وقال وقيل لم ----يكن السجن في المدينة فلما اتاه قال عن ابن عباس يوسف اي يا يوسف ايها الصديق الكثير الصدق وقيل الصادق فيما عبرت لنا من الرءيا--------------------- افتنا في سبع بقرات الي اخره فان الملك--- راي هذه الرءيا واشتبه التاويل لعلي ارجع الي الناس لعلهم لعل كلمة طمع ورجاء لعلهم يعلمون قيل يعلمون فضلك وعلمك فيخرجونك من السجن وقيل لعلهم يعلمون تاويل رءيا الملك فاجابه يوسف معبرا ومعلما وزاد في البيان فقال اما السبع-------------------------------------------------- العجاف والسبع السنابل اليابسة فالسنون الجدبة والسبع السمان والسبع الخضر السنون الخصبة فذلك قوله تزرعون سبع سنين دابا اي كعادتكم في الزراعة كساءر السنين وقيل زراعة متوالية في هذه السنين عن ابي علي وقيل بجد واجتهاد فما حصدتم قطعتم من الزرع فذروه في سنبله اي اتركوه في سنابله الا قليل----ا تاكلونه---- وانما ا------مر بذلك لانه ابقي وابعد من الفساد ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد يعني---- سنين ج-دبة قحطه ياكلن ما قدمتم لهن انما اضاف الاكل الي السنة لوقوع الاكل فيها كقول الشاعر نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم فوصف بذلك لان السهو والنوم يقعان فيهما الا قليلا مما تحصنون-------- تحرزون فلا تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك فخبرهم يوسف بخبر لم يسالوه عنه ولم --------------------------------------------------------يكن في رءيا الملك	2476	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0364	true	2784505620567983726	42	244	235	1264	1564	300	وقال الذي نجا منهما اي م-----ن القتل وهو الساقي---- وادكر اي ---------ذكر حاجة يوسف وقوله اذكرني بعد امة اي بعد حين وقيل بعد نسيان------------------ انا ان-------بءكم بتاويل--------------------------------ه فارسلون يوسف اي فاطلقوني لامضي الي السجن فان فيه من يعرف تاويلها فا---------------------------رسلوه----------- وقال ابن عباس لم يكن السجن في المدينة بل بعيدا----- عنها-- فقال يوسف اي يا يوسف ايها الصدي-------------------------ق فيما عبرت لنا من الرءيا والصديق الكثير الصدق افتنا في سبع بقرات الاية ---فان الملك قد راي هذه الرءيا--------------- لعلي ارجع الي الناس -------اي ال-------ي مصر لعلهم يعلمون يوسف------ فضلك فقد عجزوا عنها فقال يوسف------------------------------------------------------------------------------- اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخاصب والبقرات العجاف والسنبلات----- اليابسات فسبع سنين مجد---------------------------------------بة فذلك قوله تزرعون سبع سنين دابا اي كعادتهم في الزراعة -ساءر السنين------------------------------------------------------------- فما حصدتم--------------- فذروه في سنب--------------------له الا قليلا مما تاكلون يوسف وانما اشار عليه بذلك ل----تبقي الغلة ولا تفس-د ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد يعني سبع سنين مجدبة قحطة ياكلن ما قدمتم لهن يعني ياكلن او يء-------------------كل فيهن ما اعددتم لهن وهذا مجاز من الكلام الا قليلا م-------------------------------------------------------------------ما تحصنون يوسف اي تحرزون وتدخر---ون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون يوسف قال وهب وهذا من علم الغيب الذي علمه الله ليوسف لانه لم يكن في رءيا الملك	364	-8429992824087666296	593	719.0	462	1526	38.859764099121094	87	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2479	false	-3227035035455196899	13	167	60	813	1485	300	ابن عباس ان خرج يوسف من السجن يومءذ قبل ان يعلم الملك شانه ما زالت في نفس العزيز منه حاجة يقول هذا الذي راود امراتي وقيل ما احب ان يخرج حتي يعلم طهارته وعصمته وبراءته مما قذف به وانه حبس بظلم وقيل طلب العذر عن قتادة ان ربي بكيدهن عليم قيل ان الله بكيدهن عالم عن ابي علي وقيل انما عني سيدي العزيز بكيدهن عليم استشهدوه بما علم من حاله عن ابي مسلم والاول الوجه قال ما خطبكن وفي الكلام حذف يعني لما سمع الملك ذلك دعاهن ودعا --------------امراة العزيز وقال لهن ما خطبكن اي ما شانكن وما امركن وما امر يوسف وانما لم يفرد امراة العزيز قيل لحسن الادب وقيل لانه اراد منهن ان يخبرنه ليثق به اذ راودتن يوسف عن نفسه---------------------- قلن حاش لله يعني عياذا بالله وتنزيها من هذا الامر وان نقول علية سوءا ما علمنا عليه من سوء فاعترفن ببراءته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهن ظلمنه وحبس مظلوما وقالت امرات العزيز الان حصحص الحق	2479	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0365	true	4691155477974707162	201	298	1013	1499	1505	300	ابن عباس لو خرج يوسف--------------- قبل ان يعلم الملك شانه ما زالت في نفس العزيز منه حاجة يقول هذا الذي راود امراتي ولما عاد الرسول الي الملك واخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بما قال يوسف --------------------------------------------------------------------------------------دعا الملك النسوة وامراة العزيز وقال لهن ما خطبكن اذ راو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دتن يوسف عن نفسه اي ما شانكن وما قصتكن قلن حاش لله اي معاذ لله--------------------------------------------- ما علمنا عليه من سوء اي زنا وانما امراة العزيز اخبرتنا بانها راودته فان قيل انما راودته امراة العزيز فكيف قال اذ راودتن فالجواب لما وافقنها في قولهن ليوسف اطع سيدتك صار كانهن راودنه جميعا ------قالت امرات العزيز الان حصحص الحق	365	-8429992824087666296	238	324.0	183	921	25.841476440429688	42	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2485	false	6747500362251391770	229	300	1124	1475	1475	300	الا ترون اني اوفي الكيل اي لا ابخس احدا- شيءا فاتم لكم ما اكيل لكم وازيدكم حمل بعير لاجل -----اخيكم واكرم منزلتكم وانا خير المنزلين قيل انزل كل احد منزلته وقيل خير المضيفين عن مجاهد وقيل انصفكم في المبايعة واحسن جزاءكم عن ابي علي فان لم تاتويي به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون اي ليس لكم عندي طعام اكيله عليكم ولا تقربون اي لا تقربوا داري وبلادي بعد ذلك قالوا-	2485	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	115	156	602	806	1532	300	الا ترون اني اوفي الكيل اي لا ابخس الناس شيءا واتم لهم كيله------م وازيدهم حمل بعير يعني اخر لاخيكم واحسن اليك--م وانا خير المنزلين يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يوسف اي--------------------------------------- لا تقربوا ------بلادي-------- قالوا	371	-8429992824087666296	165	253.0	127	358	46.089385986328125	26	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2487	false	7364908389411197909	26	95	126	488	1634	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا-------- نكتل وانا له لحافظون ----------------قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين---------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونمير اهلن-----------------------------------------------------------ا ونحفظ اخانا-------- ونزداد كيل بعير----------- ذلك كيل يسي-----------------------------------------------------------------------------------ر ق----------------------------------------------------------------------------ال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله---------- لتاتنني به	2487	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	true	-4149901132171652479	75	290	405	1520	1566	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب لما اكرمنا كرامته فقال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك مصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا اخذه الملك رهينة وقصوا عليه القصة قال ولم اخبرتموه قالوا لانا كلمناه بالعبرية فقال انتم جواسيس قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل وانا له لحافظون يوسف فقال يعقوب قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين يوسف قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ومعناه واي شء نطلب وراء هذا اوفي لنا الكيل ورد علينا الثمن وارادوا بذلك ان يطيبوا نفس ابيهم كانهم قالوا ما نريد منك دراهم هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا اي نشتري لهم الطعام فنحمله اليهم يقال مار اهله يميرهم ميرا ونحفظ اخانا بنيامين ونزداد كيل بعير اي من اجله ذلك كيل يسير يوسف لا كلفة فيه ولا مشقة وحكي الثعلبي عن مجاهد في قوله تعالي حمل بعير اي حمل حمار قال وهي لغة يقال للحمار بعير ولم يكن بارض كنعان جمال وانما كانت الحمير فقال قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله اي ميثاقا لتاتنني به	372	-8429992824087666296	362	616.5	293	1115	32.466365814208984	65	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2488	false	-5084639682882965539	96	250	480	1271	1514	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل قيل لما رجعوا قالوا ليعقوب قدمنا علي خير رجل --------اكرمنا كرامة لو كان----- من ولد يعقوب -ما اكرمنا --مثله فقال---------- اذا اتيتموه------ فاقرءوه مني السلام-------------------------------------------------- ثم قال اين شمعون قالوا ارتهنه ملك مصر واخبروه بالقصة ف---قال ولم اخبرتموه فقالوا اخذنا وق---------------ال انكم جواسيس وقصوا القصة وقالوا ياابانا منع منا الكيل قيل منع زيادة الكيل علي عدد الرءوس لانه كان لكل واحد منهم حمل بعير فمنعوا تمام ما ارادوا وقيل منع منا الكيل في المستقبل ان لم نات باخينا لقوله فلا كيل لكم عندي عن الحسن وابي علي والاصم والزجاج وابي مسلم وهو الوجه بينوا انه ان لم يبعث معهم اخاهم يمنع منهم الكيل فارسل معنا اخانا بنيامين الي ملك مصر نكتل نحن وهو وبالياء يكتل هو ايضا لنفسه وانا له لحافظون قيل نحفظه بجهدنا حتي نرده عليك وقيل نحفظه من الافات والغواءل قال يعقوب---- هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل	2488	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	true	-4149901132171652479	75	167	405	887	1566	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا----------------------------------------- قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب لما اكرمنا كرامته فقال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك مصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا اخذه الملك رهينة وقصوا عليه القصة قال ولم اخبرتموه -قالوا لانا كلمناه بالعبرية فقال انتم جواسيس قالو-------------ا ياابانا منع منا الك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فارسل معنا اخانا بنيامين------------ نكتل----------------------------------- وانا له لحافظون يوسف ف-------------------------------------------------------قال يعقوب قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل	372	-8429992824087666296	327	465.0	261	900	36.33333206176758	52	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2490	false	-3585036399115494269	48	102	232	497	1475	300	الا ان يحاط بكم الا ان تهلكوا جميعا عن مجاهد وقيل الا ان تغلبوا حتي لا تطيقوا ذلك ولا تقدروا علي دفعه فلما اتوه موثقهم--- اعطوه عه-دهم ويمينهم قيل حلفوا بمحمد صلي الله عليه وسلم ومنزلته من ربه عن ابن عباس قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل----- اي شاهد وحافظ بالوفاء وقيل كفيل	2490	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0373	true	2090996187679223849	4	38	20	189	1515	300	الا ان يحاط بكم ف------تهلكوا جميعا وقال قتادة الا ---ان تغلبوا حتي لا تطيقوا ذلك-------------------- فلما اتوه موثقهم اي اعطوه عهودهم---------------------------------------------------------------------- قال------ الله علي ما نقول وكيل يوسف اي شاهد وحافظ بالوفاء وقيل كفيل	373	-8429992824087666296	145	223.0	116	274	52.919708251953125	24	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2494	false	-6355578089929380583	172	226	922	1203	1564	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه من الطرفين بنيامين قيل ضمه اليه وانزله معه عن الحسن وقتادة وقيل---------------------------------- لما دخلوا عليه قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به فقال احسنتم ثم انزلهم واكرمهم واضافهم واجلس كل اثنين -----علي ماءدة فبقي بنيامين فردا فبكي وقا-ل لو كان اخي----- حيا لاجلسني معه فقال يوسف	2494	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0373	true	2090996187679223849	246	299	1244	1513	1515	300	ولما دخلوا علي يوسف ومعهم بنيا-------------------مين قال لهم اهلا وسهلا بكم واكرم مثواهم وقال سوف افعل معكم ما ترون وقال ابن الكلبي لما دخلوا عليه قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به ف--------------------------------------اجلس كل اثنين منهم علي ماءدة وبقي بنيامين وحده يبكي ويقول لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف	373	-8429992824087666296	171	260.0	133	326	52.45398712158203	28	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2514	false	-4047757961030076198	106	285	549	1421	1497	300	في السبب الذي حمل----ه علي ذلك قيل----------------------- لما قالوا له ما قالوا ادركته الرقة فدمعت عيناه وباح بما كان يكتمه عن السدي وابن اسحاق وابي علي وقيل راي المصلحة في ذلك اما بامر الله او بزوال الموانع وقيل انه حدثهم ا--ن مالك بن ذعر ----قال وجدت غلاما من بني اسراءيل فابتعته من قوم --فقالوا ايها الملك نحن بعنا--------------ه فغاظه ذلك ف-----امر بقتل--------------------هم فقال يهوذا كان يعقوب يحزن ب------فقد واحد---- حتي كف بصره فكيف اذا اتاه في- بنيه و-------قال ليوسف ---------------------------ابعث بامتعتنا الي ابينا فرحمهم وبكي وقال ذلك عن-------------- الكلبي وفيه نظر وقيل انما قال ذلك حين قرا كتاب يعقوب اليه وكان--------- فيه من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء القي جد-----------------------ي في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع- السكين علي قفاه ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي -ذهب عني وك-----------------------------------------------------------------------------------------ان له اخ----------- اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان	2514	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0382	true	-1250359241536593371	94	300	482	1506	1506	300	في السبب الذي حمل يوسف علي هذا القول علي اقوال احدها انهم لما كلموه بهذا القول رق لهم وغلبه دمعه ف--------باح بما كان يكتم قاله ابن اس------حاق والثاني -------------------------------------------------------------انه حكي لهم عن مالك بن دعر انه قال وجدت غلاما في بءر فاشتريته بكذا وكذا درهما فقالوا ايها الملك نحن بعنا ذلك الغلام منه فغاظ- ذلك يوسف وامر بقتلهم فذهبوا بهم ليقتلوهم فقال يهوذا كان يعقوب يحزن ويبكي لفقد واحد منا حتي كف بصره فكيف اذا بلغه قتل بنيه كلهم ثم قال له يهوذا اذا كان ولابد من قتلنا فابعث بامتعتنا الي ابينا فهو بمكان كذا فبكي حينءذ ورق لهم قاله الكلبي والثالث لان يعقوب كت------------------------ب اليه كتابا يقول له فيه من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله ا-------------ما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما- جدي فشدت يداه ورجلاه والقي في النار فجعلها الله عليه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضعت السكين علي حلقه ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا اكله الذءب فذهبت عيناي من البكاء عليه وكان له اخ من امه كنت اتسلي به فذهبوا به وعاد--وا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان-	382	-8429992824087666296	595	891.5	465	1141	52.147239685058594	100	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2518	false	4464801582903536807	180	280	909	1393	1494	300	الله لكم وتدل علي معجزة في القميص ليوسف عن ابي مسلم وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة اخذ بعضادتي الباب وفيه الملا من قريش وقال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ماذا تقولون وماذا تظنون قا-------------لوا نظن خيرا ونقول خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت فاعف قال اني اقول كما قال اخي يوسف------- لا تثريب عليكم اليوم---------------- ثم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا ان كل دم ومال وماثرة كانت في الجاهلية فهي تحت قدمي الا سدانة البيت وسقاية الحاج AUTO قوله تعالي ولما فصلت العير قا--------------------------ل ابوهم اني لاجد ريح يوسف	2518	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0384	true	8579767601073415350	45	186	226	918	1477	300	الله لكم وهو ارحم الراحمين يوسف قال ابن عباس ولما فتح رسول الله-- صلي الله عليه وسلم-------- مكة اخذ بعضادتي --باب الكعبة وقد لاذ الناس بالبيت فقال م----------------------------------------------------------------ا تظنون اني فاعل بكم قالوا نظن خي-----------را اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت قال وانا---- اقول كما قال اخي يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله الاية ثم قال ما فعل الشيخ ابي بعدي قالوا ذهبت عيناه فاعطاهم قميصه وقال اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا اي مبصرا واتوني باهلكم اجمعين يوسف فان قيل فمن اين علم يوسف ذلك فالجواب ان ذلك القميص كان من الجنة وقيل كان القميص الذي كساه الله الخليل يوم النار وقد ذكرناه وقال مقاتل قال له جبريل ابعث به فانه لا يقع علي مبتل-------------------------------------------------------ي الا وعوفي------------------------ قوله تعالي ل-ما فصلت العير يعني من مصر الي ارض كنعان قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف	384	-8429992824087666296	217	111.0	165	863	25.14484405517578	37	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2520	false	5894753278229744859	177	246	914	1276	1543	300	جاء البشير من بين يدي العير عن ابن مسعود وقيل -----------------قال يهوذا انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم ف--------اخبرته ان يوسف اكله الذءب فانا اذهب بالقميص اليوم فاخبره انه حي فافرحه كما احزنته وقيل ------------------------------------خرج------ حافيا حاسرا يعدو معه سبعة ارغفة فما استوفاها حتي اتي اباه وكانت المسافة ثمانين فرسخا عن ابن عباس--------------------------------------------- القاه علي وجهه يعني القي البشير قميص يوسف علي وجه يعقوب فارتد بصيرا راءيا بعدما كان -عمي	2520	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0385	true	1736139021976027019	16	88	73	443	1505	300	جاء البشير اي المبشر قال ابن عباس وهو يهوذا بن يعقوب قال السدي قال يهوذا انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم الي ابي فاخبرته انه ----اكله الذءب وانا اذهب بالقميص فابش------ره انه حي فافرحه كما احزنته وقال السدي عن ابن عباس حمله يهوذا دونهم وخرج حاسرا حافي------ا يعدو ----------------------------ح----تي اتاه مشي---------- ثمانين فرسخا في سبعة ايام ومعه سبعة ارغفة لم يستوف اكلها حتي وصل اليه القاه علي وجهه----------------------------------------- فارتد بصير------ا بعدما كان اعمي	385	-8429992824087666296	204	263.5	163	475	42.94736862182617	25	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2523	false	-1529266763348795585	4	80	20	397	1561	300	الجند واهل المصر قال يعقوب يا يهوذا هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تلا الاية----------------------------------------------------------------- علي ما قص ال---------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي فقال فلما دخلوا علي يوسف يعني يعقوب واخوته اوي اليه ضم اليه ابويه---------- قيل اباه وامه وكانا حيين عن ابن اسحاق وابي علي وقيل ابوه وخالته لان امه ماتت في النفاس باخيه بنيامين فتزوجها ابوه فاقامها مقام امه عن السدي وجماعة وقيل نشرت امه راحيل-------- من قبرها حتي سجدت له تحقيقا للرءيا عن--- الحسن	2523	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0386	true	-137777207958540814	6	118	31	602	1511	300	الخيل وا-لنا--س فقال يعقوب يا يهوذا هذا فرعون مصر قال ---هذا ابنك فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ترجل يوسف وذهب ليبداه بالسلام فمنعه يعقوب من ذلك لان القادم يسلم فقال يعقوب السلام عليك يا مذهب الاحزان وقال سفيان الثوري لما التقيا عانق كل واحد منهما صاحبه وبكي يعقوب ويوسف فقال يوسف يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بلي ولكن خفت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك يوم القيامة قوله تعالي فل-----ما دخلوا علي يوسف------------------ اوي ا--------ليه ابويه يوسف فانا قيل فامه كانت قد------------------------------------------------------- ماتت فالجواب من وجهين احدهما ان الله احيا -------------------------------------------امه راحيل واقامها من قبرها حتي سجدت له تحقيقا -لرءياه قاله الحسن	386	-8429992824087666296	175	196.0	133	707	24.75247573852539	24	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2524	false	6087149448967657643	258	284	1282	1436	1507	300	دخلوا-------- مصر ------وهم اثنان وسبعون انسانا من رجل وامراة وخرجو-----ا مع موسي عليه السلام والمقاتل منهم ستماءة الف وخمسماءة وسبعة وسبعون رجلا سوي الذرية والهرمي والزمني	2524	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0389	true	6040703450721144476	42	71	203	353	1514	300	دخل يعقوب الي مصر وولده وهم اثنان وسبعون انسانا من رجل وامراة وخرجوا منها مع موسي و----------------------هم ست مءة الف وخمس مءة و-بضع وسبعون رجلا سوي الذرية والهرمي والزمني	389	-8429992824087666296	122	193.5	99	173	70.52023315429688	20	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2396	false	3468714479330807482	183	260	948	1322	1540	300	قالوا ياشعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا------------------------------------- او ان نفعل في اموالنا ما نشاء---------------------------------------------- انك لانت الحليم الرشيد قال ياقوم ارايتم ان كنت--------------- علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وياقوم لا يجرمنكم شقاق---------ي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	2396	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0402	true	538923798106676738	161	228	843	1194	1531	300	قالوا ياشعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا من الاوثان وكان كثير الصلاة والتلاوة او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وكانوا يقصون جوانب الدنانير والدراهم لينقصوها انك لانت الحليم الرشيد هود اي السفيه كما يقال للديغ سليم وقيل علي وجه الاستهزاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياقوم لا يجرمنكم شقاقي اي خلافي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	402	-8429992824087666296	210	351.0	164	481	43.65904235839844	42	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms3544	false	4528557016256215347	171	300	877	1541	1541	300	ربي ان يهديني سواء السبيل يعني وسط الط----ريق المستقيمة المءدي الي النجاة وقيل يهديني المحجة الي مدين قيل خرج بغير-------------------------------- زاد لا------------------------------ ياكل الا حشيش الصحراء حتي بلغ مدين وقيل خرج حافيا فما وصل الي مدين حتي وقع -خف قدمه عن سعيد بن جبير وقيل لما دعا ربه استجاب له ودله علي الطريق حتي ورد ماء مدين بءر كانت لهم وجد عليه امة من الناس يسقون اي جماعة يسقون مواشيهم ووجد من دونهم امراتين تذودان اي تحبسان وتمنعان اغنامهما عن السدي وقيل تذودان الناس عن مواشيها عن قتادة وقيل تكفان الغنم ان تختلط باغنام الناس عن الحسن فترك ذكر الغنم اختصارا وقيل تمنعان غنمهما عن الماء حتي يصدر الناس ويخلو لهما البءر ثم تسقيان مواشيهما لضعفهما وهو الوجه -----------------------------------قال موسي لهما ما خطبكما اي شانكما لا تسقيان مع الناس----------------	3544	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0414	true	8088254723129043591	193	282	1004	1471	1559	300	ربي ان يهديني سواء السبيل القصص اي قصد الطر-----------------------------------------------يق الي مدين وبينها وبين مصر عشر ليال قال وهب ولم يكن معه زاد ولا درهم ولا دينار ولا حذاء وكان ياكل ورق الشجر ويمشي----------------------- ح-----------------افيا حتي سقط نعل قدميه ح----------------------------------------------------------تي ورد ماء مدين------------- وجد عليه امة من الناس القصص اي جماعة يسقون مواشيهم ووجد من دونهم امراتين تذودان اي تمن--------عان اغنامهما او مواشيهما عن الاختلا-------------------------------------------------ط باغنام ال---------------------------------------------------------------------------ناس وقيل تحبسان اغنام---------------هما لضعفهما فاذا شربت اغنام الناس سقيا واصل الذياد الطرد قال---------- ما خطبكما اي شانكما لا تسقيان مواشيكما مع مواشي الناس	414	-8429992824087666296	243	285.0	188	782	31.074169158935547	36	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms3084	false	-1353860289867616759	114	157	612	853	1582	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذب-----------ا فيسحتكم بعذاب ------------وقد خاب من افتري---------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي------------------------------------------- قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما--- ويذهبا بطريقتكم المثلي--------------------------------------------- فاجمعوا كيد--------------------------كم ثم اءتوا ص---------فا وقد افلح اليوم من استعلي	3084	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0429	true	8447706528762978560	111	188	580	980	1524	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا اي تختلقوا فيسحتكم بعذاب اي يستاصلكم وقد خاب من افتري طه اي كذب فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه اي الحديث وكان مع كل واحد منهم عصا وحبل قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم اي ارض مصر ويذهبا بطريقتكم المثلي طه اي يصرفا وجوه الناس اليهما والطريقة السنة فاجمعوا كيدكم اي اعزموا علي اظهار سحركم ثم اءتوا صفا اي صفوفا وقد افلح اليوم من استعلي	429	-8429992824087666296	234	390.5	191	400	58.5	39	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms3088	false	-1378589277419114658	112	162	605	842	1588	300	قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي-------------------------------------------------- قال----- بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاوجس في نفسه خيفة موسي------------------- قلنا لا تخف انك انت الاعلي------------- والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	3088	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0429	true	8447706528762978560	192	289	995	1475	1524	300	قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي طه ومعناه اما ان تلقي عصاك واما ان نلقي نحن عصينا قال موسي بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه اي تمشي وكانوا قد لطخوا عصيهم وحبالهم بالزءبق فلما اصابها حر الشمس ارتهشت وتحركت فظن موسي انها تريده وامتلا الوادي بالحيات كامثال الجبال يركب بعضها بعضا فاوجس في نفسه خيفة موسي طه اي اضمر فقيل له قلنا لا تخف انك انت الاعلي طه اي الغالب والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي	429	-8429992824087666296	237	420.0	187	480	49.375	50	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms3092	false	5065007347605117849	44	103	207	518	1517	300	قال------ امنتم ل------ه قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابق---------------------ي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات-------------------------------- والذي فطرنا--------- فاقض ما انت قاض---------------------------------------------- انما تقضي هذه الحياة الدنيا ا-----------------------------------نا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	3092	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0430	true	-519843736812518360	22	119	110	607	1583	300	قال فرعون امنتم له اي به قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه اي انا او رب موسي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي التي شاهدناها والدرجات العلي والذي فطرنا وهذا قسم فاقض ما انت قاض اي فاحكم بما انتم صانع من القتل والقطع والصلب انما تقضي هذه الحياة الدنيا طه اي ليس لك علينا في الاخرة سلطان انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	430	-8429992824087666296	310	539.5	251	497	62.374244689941406	56	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms0142	false	4102500458109943513	122	208	627	1057	1529	300	شكوا الي موسي حر الشمس فانزل الله عليهم غماما ابيض رقيقا -ليس بغمام المطر ابل--ق وابيض وابرد فاظلهم فقالوا هذا الظل قد حصل فاين الطعام فانزل الله عليهم المن والسلوي وانزلنا عليكم المن قيل---------- شء كالصمغ كان يقع علي الاشجار وطعمه كالشهد عن-- مجاهد وقيل هو---- الطرنجبين عن-- الضحاك وقيل------- الخبز الرقاق عن-- وهب وقيل------- عسل---- يقع علي الاشجار من الليل عن-- السدي وقيل--- شء مثل الرب الغليظ عن-- عكرمة وقيل هو--------------------------------- ما من الله عليهم به حالا بعد حال مما لا تعب فيه ولا نصب	142	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0445	true	6564264371597147985	65	154	371	838	1626	300	شكوا الي موسي حر الشمس فانزل الله عليهم غماما ابيض رقيقا وليس بغمام المطر بل ارق------ وابرد منه--- فقالوا هذا الظل قد حصل فاين الطعام فانزل الله ا------لمن والسلوي واختلفوا فيه علي اقوال احدها انه شء كالصمغ---- يقع علي الاشجار وطعمه كالشهد قاله مجاهد والثاني انه الطرنجبين قاله الضحاك والثالث انه الخبز الرقاق قاله وهب والرابع انه عسل كان يقع علي الشج--ر من الليل قاله السدي والخامس شء مثل الرب الغليظ قاله عكرمة والسادس انه الزنجبيل وقال الزجاج هو جميع ما من الله به من غير------------------- تعب---- ولا نصب	445	-8429992824087666296	321	456.0	249	511	62.8180046081543	52	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms1839	false	-2677125709615606559	134	156	677	799	1545	300	ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء------------------------------------- ولا تجعلني مع القوم الظالمين----------------------------------------- قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك	1839	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0454	true	1719164159788096596	22	58	106	306	1548	300	ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء بعقوبتك وانا اسن منك وكان قد استخلفه ولا تجعلني مع القوم الظالمين الاعراف بعبادة العجل فلما ظهر لموسي عذره قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك	454	-8429992824087666296	122	220.0	100	200	61.0	22	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms1264	false	-3425640603732673084	102	133	534	699	1574	300	تعالي واذ قال موسي لقومه ياقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين ياقوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم	1264	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0457	true	-79739579352881745	147	225	766	1168	1570	300	تعالي واذ قال موسي لقومه ياقوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا الماءدة قال ابن عباس من كان له بيت وخادم وامراة صالحة وبلغة فهو ملك وقد روي هذا المعني مرفوعا فقال ابو اسحاق الثعلبي حدثنا عبد الله بن حامد بن محمد باسناده عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بنو اسراءيل اذا كان لاحدهم خادم وامراة ودابة يكتب ملكا ياق-------------------------------------وم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم	457	-8429992824087666296	128	95.5	104	439	29.157175064086914	23	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2977	false	-7818552204217785603	19	94	98	494	1526	300	ان يرهقهما قيل يهلكهما وقيل يغشيهما وقيل يكلفهما عن الكلبي وقيل يكرههما علي الكفر وقيل- يحملهما ع----لي ان يدخلا في دينه عن سعيد بن جبير طغيانا مجاوزة للحد في العصيان وكفرا وذلك مفسدة في الدين فاردنا ان يبدلهما ربهما ولدا خيرا منه زكاة صلاحا واسلاما قيل رزق--------------------------------------------- جارية فولدت الجارية سبعين نبيا عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام وقيل تزوجها نبي من الانبياء فولدت له نبيا فهدي الله علي يديه امة عن الاصم	2977	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0471	true	-3443949346045697102	165	218	815	1100	1525	300	ان يره------------قهما----- يغشاهما وقيل يكلفهما طغيانا وكفرا قال سعيد بن جبير خشينا ان يحملهما حبه علي ان يدخلا في دينه------------------------------------------------------------------------ فاردنا ان يبدلهما ربهم-----ا خيرا منه زكاة صلاحا واسلاما وايمانا واقرب رحما اي قرابة وقال الكلبي ابدلهما الله جارية ف-------------------------------------------------------------------تزوجها نبي من الانبياء فولدت له نبيا فهدي الله علي يديه امة من الامم	471	-8429992824087666296	187	299.5	150	446	41.92824935913086	27	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2977	false	-7818552204217785603	264	297	1348	1513	1526	300	يغفل -عجبا لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابن عباس والحسن وجعفر بن محمد وروي ذلك مرفوعا وقيل كان	2977	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0472	true	7564452016337798026	0	28	0	145	1521	300	يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله قاله----------------- ابن عباس والحسن وجعفر بن محمد وروي---- مرفوعا الي رسول	472	-8429992824087666296	132	232.0	105	166	79.51807403564453	23	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms3930	false	4728243596416194791	195	228	957	1116	1468	300	لما تاب الله عليه بكي علي خطيءته ثلاثين سنة لا ترقا له دمعة وقيل بقي اربعين سنة كذلك وقيل كان لا ياكل ولا يشرب اياما يتضرع وقيل اصاب الخطيءة وهو ابن سبعين سنة	3930	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0530	true	2168056861286895182	11	34	53	164	1592	300	لما تاب الله عليه بكي علي خطيءته ثلاثين سنة لا ترقا له دمعة ليلا------------------------------------- ولا نهارا وكان----------- اصاب الخطيءة وهو ابن سبعين سنة	530	-8429992824087666296	97	168.0	75	159	61.006290435791016	20	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2309	false	2322866214547076892	172	256	898	1350	1578	300	يونس من بين اظهرهم فلما اصبحوا وظهرت الامارات التي كان اخبر بها يونس نحو غيم اسود واشباه----- ذلك تابوا و----------------------------------------------------------------خرجوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودواب-هم ولبسوا المسوح---------------- واخلصوا الت---------وبة وتضرعوا وفرقوا بين كل والدة وولدها----------------------------------- وعلت الاصوات فاجاب ا-------------لله تعالي دعاءهم وكشف عنهم العذاب AUTO وقيل بلغ من توبتهم ان ردوا المظالم عن ابن مسعود وقيل اتوا شيخا من بقية علماءهم وشاوروه فقال قول---------------------------------------------------------وا يا حي حين لا حي يا حي محيي الموتي ولا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف الله----- العذاب	2309	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0627	true	6613372399286772708	101	212	555	1159	1617	300	يونس من بين اظهرهم فلما اصبحوا تغشاهم العذاب كما يغشي الثوب وصار علي رءوسهم قدر ميل فلما راوا ذلك ايقنوا بالهلاك وطلبوا نبيهم يونس فلم يجدوه فقذف الله في قلوبهم التوبة فخرجوا الي الصعيد باهالي-------هم وصبيانهم ومواشيهم ولبسوا المسوح واظهروا الايمان واخلصوا النية في التوبة-------- وفرقوا بين كل والدة وولدها من الناس والدواب فحن بعضها الي بعض وعلت الاصوات واختلطوا وعجوا الي الله تعالي وبكوا وتضرعوا وقالوا امنا بما جاء به يونس وقال-------------------- ابن مسعود ترادوا المظالم فيما بينهم حتي ان الرجل كان ياتي الي اساس داره فيقلع الحجر الذي غصبه ويرده الي صاحبه وصاحوا يا حي حين لا حي يا--- محيي الموت-------ي لا اله الا انت-------- فكشف الله عنهم العذاب	627	-8429992824087666296	244	257.0	193	657	37.13850784301758	35	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms1420	false	-4527603563672325230	158	199	835	1053	1625	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا------------------------------------------------------ واية من-----------------------------ك وارزقنا---------------- وانت خير الرازقين قال الله---------- اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين القراءة قرا	1420	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0660	true	3826525238968474205	11	73	70	397	1606	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا الاية الماءدة والعيد من العود لانهما يعودان في كل سنة واية منك اي علامة يستدل بها علي قدرتك وارزقنا الشكر علي نعمتك وانت خير الرازقين قال الله مجيبا لهم اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين الماءدة وهو	660	-8429992824087666296	211	377.0	170	327	64.52599334716797	38	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms4979	false	-6073713945326894365	40	189	196	942	1499	300	ان المرء يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وكع-بتنا فامر ما بدا لك وعن محمد بن اسحاق ان عبد المطلب قال وهو اخذ بحلقة الباب يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عادا-----------------------كا امنعهم ان يخربوا فناكا وذهب---------------- مع قوم--------------ه واصبح ابرهة وعبا جيشه وقرب فيله و---------------------------------اقبل رجل يقال له نفيل واخ---ذ اذن الفيل----------- وقال اترك محمودا و-ارجع راشدا-------- فانك في بلد الله الحرام فترك الفيل-------------------------------------------- فبعثوه فا--------بي فضربوه بالم-----------------------------------------------عول فابي------------------- فوجهوه الي اليمن فقام يهرول ووجهوه ال-------------------ي المشرق فلم يهرول فوجهوه الي مكة-- فبرك----------------------------- وارسل الله الطير م-ن البحر--------------- مع كل طير ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره وقيل كان في كل حجر مكتوب اسم صاحبه وقيل كان الحجر اصغر من الحمص واكبر من العدس فلما غشي- القوم ارسلن-- عليهم فلم تصب------------ احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت وخرجوا هاربين	4979	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0806	true	5244627445685282010	1	191	3	994	1563	300	ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك3 ثم---------------------------- قال لهم من الرجز يا------- رب لا ارجو لهم سوا-----------------------كا ان عدو البيت من عاداكا يا رب فامنع منهم حماكا امنعهم ان يخربوا قراكا4 ثم ترك الحلقة وتوجه مع قومه في بعض الوجوه واصبح ابرهة بالمغمس قد تهيا للدخول وعبي الحبشة وهيا الفيل الاعظم فاقبل------------ نفيل الخثعمي الي الفيل فاخذ باذنه وقال ابرك محمود او ارجع راشدا حيث جءت فانك في بلد الله الحرام وكان الفيل امام الجيوش مزينا بالسلاح والرجال حوله فبوك فبعثوه نحو مكة فابي فضربوه بالمعول في راسه وادخلوا تحت مراقه محاجنهم وضربوه ليقوم فابي ان يتوجه الي الحرم فوجهوه الي اليمن فقام يهرول فوجهوه الي الشام فتوجه ثم الي المشرق ف----توجه فصرفوه الي الحرم فبرك وخرج نفيل يشتد حتي صعد الجبل وارسل الله --طيرا من البحر امثال الخطاطيف مع كل طير منها -----------------------حجر في منقاره و--حجران في رجليه امثال---------------------------------- الحمص و--------العدس فلما غشين القوم ارسلنها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليس كل القوم اصابت فخرجوا هاربين	806	-8429992824087666296	510	693.5	404	1134	44.97354507446289	80	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms5005	false	1508789845432475755	64	102	304	492	1490	300	ان الله--- امرني بانذاركم--------------- وانتم الاقربون من قريش واني لا املك لكم من الدنيا حظا ولا من الاخرة نصيبا ا-لا ان تقولوا لا اله الا الله-------------------------------------------------- فقال ابو لهب------- الهذا دعوتنا تبا لك فانزل الله تعالي هذه---------------- السورة	5005	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0946	true	7571092105712694600	86	142	361	632	1415	300	ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وانتم الاقربون من قريش واني لا املك لكم من الله-- حظا ولا من الاخرة نصيبا والا ان تقولوا لا اله الا الله فاشهد لكم بها عند الله وتدين لكم بها العرب والعجم فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا------- فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب السورة	946	-8429992824087666296	165	259.5	129	280	58.92856979370117	31	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms1460	false	-7986876443328995967	212	264	1129	1400	1574	300	اليهم فابي وانشا يقول والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابش----ر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الغضاضة او تكون مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1460	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0948	true	486269147359535810	109	151	575	790	1511	300	اليكم ثم قا---------ل والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك---- عيو-----------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مذمة لوجدتني سمحا بذاك ظنينا	948	-8429992824087666296	183	322.0	144	275	66.54545593261719	29	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms3628	false	-6614805888097431253	185	266	949	1381	1579	300	الثاني وقرا ابو عمرو وابو سعيد الخدري والحسن وعيسي بن عمر غلبت------ بفتح الغين واللام سيغلبون بضم----------- الياء وفتح اللام قالوا نزلت هذه الاية حين اخبر الله نبي-------------ه عن غلبة الروم فارس والاولي انه اخبر عن غلبة فارس ووعد بغلبة الروم والقراءة الظاهر ادني وعن سعيد بن جبير اداني بالف بين الدال والنون علي الجمع وقيل سيغلبهم المسلمون في بضع سنين وعند انقضاء هذه المدة اخذ المسلمون في --------جهاد الروم و-عن ابي الدرداء سيجء------ قوم يقرءون غلبت الروم------- وانما هو غلبت	3628	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0963	true	1098834127998456965	6	69	35	378	1498	300	الايات وقرا ابو عمرو وابو سعيد الخدري والحسن وعيسي بن عمر غلبت الروم بفتح الغين وسيغ------لبون بضم اللام وفتح الياء----------- قالوا نزلت هذه الاية حين اخبر الله نبيه رضي الله عنه عن غلبة الروم فارس وان المسلمين يغلبونهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بضع سنين وعند انقضاء هذه المدة اخذ المسلمون في التاهب لجهاد الروم وكان ابو-الدرداء يقول سياتي قوم يقراون غلبت الروم بالفتح وانما هي غلبت	963	-8429992824087666296	259	429.5	207	484	53.51239776611328	41	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2017	false	-1002550870230345203	66	168	342	831	1476	300	فقال ناس بقو-----ل ابي بكر وقال -ناس ب-----قول عمر------------------------------------------ فقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم حيث --------قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و------------------------مثل عيسي حيث قال ----ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح حيث قال وقال نوح-- رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا ومثل موسي حيث قال---- ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم وامر باخذ الفداء قال ابن عباس فلما كان من الغد جءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2017	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1055	true	1237595208648299942	121	241	605	1188	1468	300	فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال اناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة ثم خرج عليهم فقال -ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك قال ----------الماءدة ال--------اية ومثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عمر ك----------------------------------مثل موسي عليه السلام ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس الاية ثم قال-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-8429992824087666296	312	433.0	240	674	46.290802001953125	57	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms0935	false	1580539803569984507	61	171	289	832	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر رضي الله عنه فاغمي علي فدعا بماء فصبه علي فلما افقت قلت يا رسول الله اوصي في مالي كيف اصنع في مالي فنزلت اية المواريث وعن عطاء قال استشهد ----------سعد بن الربيع----------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم احد وترك ابنتين وامراة واخا فاخذ الاخ المال----- فاتت المراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ان هاتين ابنتا سعد وان سعدا قتل وان عمهما اخذ مالهما ----------------------------------------------------------------------------فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ارجعي فلعل الله سيقضي في ذلك ف--------------اقامت حينا ثم عادت وب-----كت فنزلت---------- يوصيكم الله الاية ف----------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمهما --وقال--- اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	935	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1097	true	8274272539369632647	153	284	748	1406	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تشهد ومات ودفن سعد بن الربيع وخارجة بن زيد في قبر واحد ولما اجري معاوية الماء الي المدينة اخرجا من قبريهما طريين قال جابر قتل سعد يوم احد وترك ابنتين وامراة واخا فاحتوي اخوه علي ماله فاتت ا-مر---اته رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله -------ان سعدا قتل بين يديك شهيدا وترك هاتين الابنتين وانهما لا ينكحان الا بمال وجمال وقد ذهب عمهما بالمال ولا جمال فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي -------يقضي الله فيك قضاءه فذهبت واقامت حينا ثم جاءت فبكت وشكت فنزل قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم النساء الي اخرها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخا سعد وقال له اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	1097	-8429992824087666296	304	372.0	239	805	37.76397705078125	51	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms0868	false	-1057979589790888697	83	142	481	806	1636	300	انصرف ابو سفيان واصحا--به عن احد فبلغوا الروحاء ندموا علي انصرافهم وقالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم قتلتموهم حتي---- لم يبق الا الشريد تركتموه- ارجعوا------ فاستاصلوهم فرجعوا الي حمراء الاسد وسمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهب عدوه فدعا----------------------------- اصحابه الي اتباعه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادي مناديه الا لا يخرجن معنا احد الا من حضر يومنا بالامس	868	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1108	true	-6322062782252410678	140	227	738	1208	1567	300	ان ابا--- سفيان لما انصرف من احد وبلغ-- الروحاء تلاوم هو واصحابه ف--قالوا لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم قتلتموهم حتي اذا لم يبق غير الشريد تركتموهم ارجعوا اليهم فاستاص-----------------------لوهم وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرعبهم ويريهم من نفسه ومن المسلمين قوة فندب اصحابه الي الخروج اليهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف من احد تلك الليلة بات علي بابه وجوه الانصار يحرسونه وبات المسلمون يداوون جراحاتهم فلما اصبح نادي مناديه---- لا يخرجن معنا ----الا من حضر يومنا بالامس	1108	-8429992824087666296	232	351.5	184	508	45.66929244995117	34	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms0864	false	186845948042112123	150	205	734	996	1497	300	صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم وذلك ان ابان بن عامر -----------------------------------------------------------------بن مالك بن----- ملاعب الاسنة وكان سيد بني عامر بن صعصعة قد----------------------------م المدينة واظهر الاسلام وذهب بجماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عامر بن فهيرة مولي ابي بكر وذلك في صفر سنة اربع من الهجرة علي راس اربعة اشهر من احد	864	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1112	true	4649163990889205171	134	185	678	922	1471	300	صلي الله عليه وسلم وقال افلح وجهك ودفع الي عصاة وقال تخصر بهذه في الجنة وفيها كانت قصة بءر معونة قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة وكان سيد بني عامر بن صعصعةعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------- في صفر------------------- علي راس اربعة اشهر من احد	1112	-8429992824087666296	119	165.5	92	360	33.05555725097656	21	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms4565	false	5442019180001366940	0	69	0	368	1504	300	الا كقو---ل القاءل سمن كلبك ياكلك وال--------------له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل -عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ثم قال ل----------------------------------------------------قومه هذا فعالك---م بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فلا تنفقو-ا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال ز---يد بن ارقم انت والله الذليل ومحمد------------------------------------------------------ في عز من الرحمن فسكت---------------------------------------ه عب--------------------د الله واخبر زيد بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- وعنده عمر -فقال يا- رسو-ل الله	4565	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1130	true	4695612275618260835	168	300	860	1564	1564	300	الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاده فضلا وشرفا وعزة وتعظيما ثم اقبل علي قومه وقال ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل طعامكم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوها عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال له زيد بن ارقم انت والله الذليل الحقير القليل المبغض الي قومك ورسول الله صلي الله عليه وسلم في عز من الرحمن ومودة من المءمنين والله لا احبك ابدا فقال له عبد الله اسكت فانما كنت العب و-جاء زيد -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره وذلك بعد فراغه من الغزو وعنده عمر بن الخطاب رضوان الله-	1130	-8429992824087666296	324	480.0	260	707	45.82743835449219	49	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms4565	false	5442019180001366940	193	262	974	1311	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن له في الدخول وقال لابنه دعه انا نحسن معاشرته لمكا-نك ولم يلبث الا اياما قلاءل حتي مات فلما نزلت---- الايات قيل له قد نزل------------------------- فيك ما تري---- فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه و--قال امرتموني ان اومن فامنت وان اءدي ال-------زكاة فاديت ف------ما بقي الا ان اسجد لمحمد فانزل الله تعالي فيه واذا قيل لهم تعالوا	4565	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1133	true	4347216227451095952	60	130	294	634	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن ---------زيد وقال يا زيد ان الله قد صدقك واوفي باذنك و---------------------------------لما نزلت هذه الايات قيل لعبد الله يا ابا حباب قد انزل الله فيك ايات شدادا فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اءمن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فاعطيت وما بقي الا ان اسجد لمحمد وانزل الله تعالي---- واذا قيل لهم تعالوا	1133	-8429992824087666296	230	353.0	181	386	59.58549118041992	38	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms4527	false	-4264097381916979219	0	145	0	743	1488	300	عليه وكتب بذلك كتابا فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية واقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وكان كافرا عن ابن عباس وقيل اسمه صيفي عن مقاتل في طلبها والتمس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ردها وقال انك يا محم-------------------د شرطت ان ترد علينا من اتاك منا وكتبت الكتاب لم يجف بعد فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات قال ابن عباس امتح-----------------------انهن ان يستحلفهن ما خرجت من بغض زوج ولا رغبة من ارض الي ارض ولا التماس الدنيا ولا خرجت الا حبا لله ورسوله فاستحلفها ما خرجت الا رغبة في الاسلام فحلفت و------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجها مهرها وما انفق عليها ولم يردها----- فتزوجها عمر و-----------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد من جاءه من الرجال و--يحبس من جاءه من النساء --اذا امتح-ن ويعطي ازواجهن مهورهن	4527	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1185	true	3442956038340041676	96	198	481	1028	1529	300	عليه وختم الكتاب -----جاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة وزوج--------------------------------------------------------------ها مسافر من بني مخزوم وكان كافرا وقال------------------------- مقاتل ان زوجها صيفي بن الراهب فقال--------------------------------- يا محمد اردد علي زوجتي فقد شرطت لنا ما شرطت وهذه طينة الك---------تاب لم تجف بعد فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة اي اختبروهن فيستحلفن ان------------هن ما خرجن بسبب غير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لاسلام فحلفت سبيعة فاعطي زوج-----------------------------ها مهرها وما انفق عليها ولم يردها عليه فتزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد من جاءه من الرجال ولا يرد من جاءه من النساء بعد الامتحان ويعطي ازواجهن مهورهن	1185	-8429992824087666296	366	559.0	291	824	44.417476654052734	55	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms4530	false	1696061647011638447	247	300	1291	1539	1539	300	ما لحق بالمشركين من نساء المسلمين---------------------------- ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان------- كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امي-----------ة اخت ام سلمة كانت تحت عمر------------------------------------------------------------------------------------------ وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان--------------------- وعبدة بنت عبد العزي ---------زوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل كانت تحت هشام-	4530	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1186	true	-9179715615982447549	0	85	0	405	1507	300	من لحق بالكفار-- من نساء المسلمين المهاجرين راجعات عن الاسلام ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان بن حرب كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية بن المغيرة اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما اراد ان يهاجر ابت وارتدت وام كلثوم بنت جرول كانت تحت عمر ايضا وبروع بنت عقبة كانت تحت-------- عثمان بن عفان رضي الله عنه وعبدة بنت عبد العزي بن نضلة وزوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل كانت عند هشام	1186	-8429992824087666296	230	370.0	180	415	55.421688079833984	45	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms4519	false	4706149494682769558	102	227	546	1163	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اين الكتاب فحلفت ما----------------------------------------- معها كتاب وفتشوا متاع----------------------------------------------------------------------------ها فلم يجدوا فهموا بالرجوع فقال علي ---بن ا-بي طالب والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا ضربت عنقك فاخرجت من ذءابتها كتابا فخلوا سبيلها ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا حاطبا وقال ما حملك علي ما صنعت فقال -------والله ما كفرت اردت ان اتخذ عندهم يدا لان اهل-----------------------------------------ي بين اظهرهم وعلمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم فقبل عذره فقام عمر وقال- دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال---------- صلي الله عليه وسلم -ما يدريك يا عمر لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي في شان حاطب ياايها الذين امنوا	4519	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1267	true	4097543658298998072	82	218	406	1108	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --الخبر من السماء فقال لعلي والزبير رضي الله عنهما ادركا المراة فان معها كتاب حاطب الي الكفار بما ازمعنا عليه فخرجا فادركاها بذي الحليفة فاستنزلاها وفتشا رحلها وفتشاها فلم يجدا شيءا فق----------ال علي رضوان الله عليه والله لتخرجن الكتاب او لاكشفنك فلما رات الجد حلت قرونها و-----------اخرجته فرجعا به ---------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا حاطبا وقال ما دعاك الي ----هذا فقال يا رسول الله والله اني مءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكن ليس لي في مكة عشيرة واهل وولدي بين -ظهرانيهم فصانعتهم علي---------------------------------هم فقال عمر رضوان الله عليه دعني اضرب عنقه ف----قد نافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وانزل الله تعالي في ح----اطب ياايها الذين امنوا	1267	-8429992824087666296	353	426.0	274	798	44.23558807373047	55	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms4519	false	4706149494682769558	54	153	268	815	1518	300	حذركم وخرجت المرا--ة ونزل جبريل واخبر----- النبي صلي الله عليهما فبعث خلفها عليا وعمر وعمارا ومقدادا والزبير وطلحة--------- وابا مرثد------- وكانوا فرسانا وقال لهم انطلقوا الي مكان كذا قان بها ظعينة معها كتاب--------------------- فخذوا الكتاب وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها فخرجوا وادركوها بالمكان الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اين الكتاب فحلفت ما معها كتاب وفتشوا متاعها فلم يجدو----------ا فهموا بالرجوع فقال علي بن ابي طالب والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا ضربت عنقك ف-------------اخرجت- من ذءابتها كتاب------------ا فخلوا سبيلها ور-------------------------------جعوا الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4519	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1269	true	7301079666780036831	0	102	0	556	1564	300	حذركم وخرجت تريد مكة ونزل جبريل فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل-- عليا----- وعمارا وعمر--- والزبير وطلحة والمقداد وابا مرثد الغنوي وكانوا فرسانا وقال---- انطلقوا الي روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها-- وخلوا سبيلها وان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها فلما وص----------------------------------------------------------لوا اليها سالوها فانكرت ففتشوها---------------- فلم يجدوا معها شيءا فهموا بالرجوع فقال علي------------ والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا ضربت عنقك فلما رات الجد اخرجته من ذواءبها قد خباته في شعرها فخلوا سبيلها فرجعوا بالكتاب وذكر بمعني ما تقدم ذكر مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم	1269	-8429992824087666296	364	529.5	289	659	55.235206604003906	53	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2186	false	213291197046175061	70	101	379	527	1552	300	ومات ابو عامر بالشام وحيدا فريد------ا وفيه يقول كعب بن مالك---------- معاذ الله من فعل خبيث كسعيك في العشيرة عبد عمرو فاما قلت لي شرف- وتحلل فقد ما بعت ايمانا بكفر	2186	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1346	true	-2888457031411603626	9	42	54	218	1502	300	ومات ابو عامر بالشام وحيدا فريدا غريبا وفيه يقول كعب بن مالك من الوافر معاذ الله من فعل خبيث كسعيك في العشيرة عبد عمرو وقلت بان لي شرفا وذكرا فقد-ما بعت ايمانا بكفر	1346	-8429992824087666296	136	242.0	106	165	82.42424011230469	24	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2205	false	1566455866754864894	123	160	655	837	1583	300	ابي قتادة في حاءطه وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه ف------ما رد----------- فقلت--- يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم اني احب الله ورسوله---- فسكت حتي اعدت ثلاثا-- فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت	2205	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1350	true	4206345684918590354	24	63	116	312	1458	300	ابي قتادة--------- وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت---- فعدت فانشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت	1350	-8429992824087666296	162	264.0	128	209	77.511962890625	29	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms4660	false	5242583255467914681	54	209	253	1002	1456	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بغدير خم نادي الناس فلما اجتمعوا اخذ بيد علي وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه فشاع ذلك في البلاد----------------- فبلغ الحارث بن النعمان --فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة حمراء حتي اتي الابطح واتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في ملا من اصحابه ف------------------------قال يا محمد---- امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا---ه منك و----امرتنا ان نصلي فقبلناه منك وامرتنا بالزكاة والصوم والحج فقبلناه ----------------------------------------------------منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا علي مولاه فهذا شء منك---- او من الله ف-------------------------------------قال والله الذي لا اله الا هو انه من الله فولي---------- الحارث بن النعمان وقال اللهم ان -------------------------------------------كان ما يقول محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء فما ان وصل الي وحله ح------------------------------تي رماه الله بحجر فسقط ----------علي هامته وخرج من دبره فقتله وانزل الله تعالي فيه سال ساءل	4660	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2366	true	1748242385629764169	4	183	23	888	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- من كنت مولاه ف----علي مولاه -شاع ذلك في الامصار وطار في الاقطار فبلغ الحارث بن النعمان الفهري فقدم المدينة فاناخ راحلته عند باب المسجد فدخل و-----------------النبي صلي الله عليه وسلم جالس وحوله--- اصحابه فجاء حتي جثا بين يديه ثم قال يا محمد انك امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا ذلك منك وانك امرتنا ان نصلي في الي--------------------------وم والليلة خمس صلوات ونصوم شهر رمضان ونزكي اموالنا ونحج البيت فقبلنا منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته------ وقلت من كنت مولاه ف----علي مولاه فهذا شء من الله او منك فاحمرت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله الذي لا اله الا هو انه من الله -وليس مني فقام الحارث -------وهو يقول اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك وفي رواية اللهم ان كان ما يقول محمد حقا فانزل علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم قال فو الله ما بلغ باب المسجد حتي رماه الله بحجر من السماء فوقع علي هامته فخرج من دبره فمات- وانزل الله تعالي---- سال ساءل	2366	-8429992824087666296	506	724.5	392	989	51.16279220581055	90	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
Meshkat0014420-ara1.ms2502	false	6597588235593009264	2	30	10	151	1570	300	قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2502	1829529785092920827	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3497	true	7779790355462052312	114	143	573	713	1529	300	قال-- يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	3497	-8429992824087666296	139	267.5	111	142	97.88732147216797	28	Meshkat0014420-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed