id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms0004	true	-7791148876024653409	241	297	1293	1570	1584	300	علي الله تعالي وقيل لانها نزلت مرتين و--------------------عن ابي بن كعب ----قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فاتحة الكتاب فقال والذي نفسي بيده ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها هي ام القران وهي السبع المثاني وهي مقسومة بين الله وبين عبده ولعبده ما سال	4	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0009	false	6813662095047109452	70	131	362	666	1508	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال كانما قرا القران وروي غيره عن ابي بن كعب انه قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاتحة الكتاب فقال والذي نفسي بيده ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القر-ان مثلها هي ام الكتاب وهي السبع المثاني وهي مقسومة بين الله وبين عبده ولعبده ما سال	9	5062266161437087892	245	447.5	192	305	80.32786560058594	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0066	true	-8427578432979293773	88	122	453	632	1595	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	66	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0064	false	1552238159822019056	240	274	1306	1485	1609	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	64	5062266161437087892	179	358.0	145	179	100.0	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0087	true	-1331719053870587681	61	135	303	722	1574	300	علمه --------------الصناعات والالات وعمارة الارض --والاطعمة والادوية واستخراج المعادن وغرس الاشجار واسماء الثمار ومنافعها وجميع ما يتعلق بعمارة الدين والدنيا عن ابن عباس ومجاهد واكثر المفسرين وقيل علمه اسماء الملاءكة عن الربيع وقيل اسماء ذريته عن ابن زيد والاول اوجه لعموم الاسماء وليس عليه اكثر اهل العلم ومتي قيل هل تدخل فيه اللغات قيل لهم نعم عن ابي علي فانه تعالي علمه جميع اللغات------------------------- فاخذ منه ولده------- فلما تفرقوا تكلم كل قوم بلسان الفوه	87	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0083	false	4796831568025183364	163	210	923	1202	1685	300	علمه جميع الاسماء والصناع--------ات وعمارة الارضين والاطعمة والادوية واستخراج المعادن وغرس الاشج--------------ار ومنافعها وجميع ما يتعلق بعمارة الدين والدنيا و----------------------------------قيل علمه اسماء الاشياء كلها ما خلق وما لم يخلق بجمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اللغات التي يتكلم بها ولده بعده فاخذ عنه ولده اللغات فلما تفرقوا تكلم كل قوم بلسان الفوه	83	5062266161437087892	195	302.0	163	467	41.755889892578125	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0097	true	2686056852147211487	238	296	1227	1507	1525	300	ولعن بقي ادم في الجنة وحشا-- ليس معه من يسكن----------------- اليه فنام و--------------------------------------------------------------استيقظ---- فاذا عند راسه امراة خلقها الله من ضلعه فسالها من انت قالت امراة قال ولم خلقت قال-----ت لتسكن الي فقالت الملاءكة ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا ولم سميت حواء قال لانها خلقت من شء حي فعندها قال الله تعالي اسكن انت وزوجك الجنة	97	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0090	false	-4710752941748175720	0	70	0	333	1546	300	وطرد بقي ادم وحده فاستوحش اذ ليس معه من يسكن فخلقت حواء ليسكن اليها وروي ان الله تعالي القي علي ادم النوم واخذ منه ضلعا فخلق منه حواء فاستيقظ ادم فاذا عند راسه امراة فقال--------------------- من انت قالت امراة قال -لم خلقت قالت خلقت لتسكن الي فقالت الملاءكة ما اسمها يا ادم قال حواء قالوا -لم سميت حواء قال لانها خلقت من حي وقيل خلقت قبل ا--------ن يسكن ا------دم الجنة	90	5062266161437087892	203	298.5	156	370	54.864864349365234	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0103	true	8537095447901128242	10	44	50	225	1524	300	بعضكم ---لبعض عدو---- يعني ادم وذريته وابليس وذريته ولم يكن من ادم اليه ما يوجب العداوة------ ولكن حسده ابليس-- وخالفه فنشات بينهما --عداوة ثم عداوة ادم له ايمان وعداوة ابليس لادم كفر ولكم في -	103	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0092	false	6330748076778667635	93	128	531	718	1638	300	بعضكم علي بعض بتضليله يعني ادم وذريته وابليس وذريته ولم يكن من ادم اليه ما يوجب --عداوته اياه ولكن حسده الملعون وخالفه فنشات بينهما العداوة فعدا--وة ادم له ايمان وعداوة ابليس له-- كفر واما علي	92	5062266161437087892	149	240.5	117	193	77.20207214355469	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0114	true	-5692567639637266319	0	65	0	336	1615	300	في الدين لانه لا يخلو اما ان يكون امرا يجب اظهاره فاخذ المال عليه لا يجوز او يحرم اظهاره فالاخذ لاظهاره--------------- حرام وتدل علي ان من غير شيءا من امر الدين لاغراض دنيوية فهو داخل في الوعيد وقد خسر خسرانا مبينا وهذا الخطاب كما يتوجه ا-----لي علماء بني اسراءيل يتوجه الي علماء السوء من هذه الامة اذا اختاروا الدنيا علي الدين فتدخل فيه الشهادات والفتاوي	114	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0099	false	-8741417186489674079	143	182	747	956	1640	300	في الدين فانه لا يخلو اما ان يكون امرا يجب اظهاره------------------------ او يحرم اظهاره فالاخذ علي مخالفة كلا الوجهين حرام------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا الخطاب---- يتوجه ايضا علي عل----------------------------ماء السوء من هذه الامة اذا اختاروا الدنيا علي الدين فتدخل فيه الشهادات والقضايا	99	5062266161437087892	177	288.0	142	356	49.71910095214844	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0126	true	5491069300007672928	113	161	586	876	1633	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم القراءة القراءة الظاهرة نجيناكم بنون الكبرياء وروي عن ابراهيم نجيتكم بالتاء علي الوحدان والاول اوجه لاجتماع القراء عليه ولان ما ياتي بعده بالنون نحو قوله فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا	126	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0104	false	-3197315955501120926	128	152	734	874	1653	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا	104	5062266161437087892	137	259.0	113	290	47.24137878417969	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0131	true	4662332407117132404	9	45	46	231	1567	300	حتي هجموا علي البحر فالتفتوا فاذا هم برهج دواب فرعون فقالوا يا موسي----------------------------------------- هذا البحر امامنا وهذا فرعون قرب منا ف---------قال موسي عليه السلام عسي ربكم ان يهلك عدوكم واوحي الله اليه---------------------------------------------- ان اضرب بعصاك البحر	131	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0106	false	5510285947869674414	183	240	953	1234	1544	300	حتي هجموا علي البحر فالتفتوا فاذا هم برهج دواب فرعون فقالوا يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا هذا البحر امامنا وهذا فرعون قد رهقنا بمن معه فقال موسي عليه السلام عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض الاية فقال له يوشع بن نون بم امرت قال امرت ان اضرب بعصاي البحر	106	5062266161437087892	162	286.5	130	281	57.6512451171875	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0143	true	-3819512636894635011	112	162	601	872	1597	300	امروا بالمشي -الي بيت المقدس وحرب العمالقة بقوله ادخلوا الارض المقدسة فخالفوا وقالوا فاذهب انت وربك فقاتلا AUTO فوقعوا في التيه وكان التيه قيل في------ خمسة فراسخ او ستة وقيل اثنا عشر وبقوا فيها--------------------------------------------------------------- اربعين سنة وفي التيه هلك- موسي وهارون عليهما السلام وانقرض القوم ثم خرج يوشع بن نون	143	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0110	false	4523657521418739724	220	280	1180	1488	1589	300	امرهم بالمسير الي بيت المقدس وحرب العمالقة بقوله ادخلوا الارض المقدسة علي تفصيل يجء في موضعه ان شاء الله------- فوقعوا في التيه كلما ساروا تاهوا في قدر خمسة فراسخ او ستة فكلما اصبحوا ساروا الي المساء فاذا هم في مكانهم الذي ارتحلوا منه كذلك حتي تمت المدة وهي اربعون سنة وفي التيه توفي موسي وهارون--------------------------- ثم خرج يوشع بن نون	110	5062266161437087892	159	225.0	124	342	46.49122619628906	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0147	true	712562223220400590	0	28	0	146	1573	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	147	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0112	false	7247039694371048146	134	162	747	893	1561	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	112	5062266161437087892	146	292.0	118	146	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0148	true	7556200039740260341	222	281	1145	1461	1575	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	148	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0114	false	8340715236399008106	9	69	51	366	1610	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	114	5062266161437087892	314	617.5	255	317	99.05362701416016	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0150	true	7858815234794690433	121	151	592	742	1491	300	ما قابلوا به تلك النعم من قلة الشكر و----اختيار السوء----------- فقال تعالي واذ قلتم يعني قال اسلافكم من بني اسراءيل يا موسي لن نصبر------------------- علي طعام واحد يعني------------------------ المن والسلوي	150	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0114	false	8340715236399008106	81	121	428	628	1610	300	ما قابلوا به تلك النعم من الكفران وسوء الاختيار لنفوسهم بالعصيان فقال------ واذ قلتم ا--ي قال اسلافكم من بني اسراءيل يا موسي لن نصبر لا نطيق حبس انفسنا علي طعام واحد يريد به ما رزقوا في التيه من المن والسلوي	114	5062266161437087892	125	181.0	98	208	60.096153259277344	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0173	true	-4291614799151110802	134	171	704	882	1635	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	173	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0124	false	4531580287599533229	25	62	131	309	1581	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	124	5062266161437087892	178	356.0	141	178	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0201	true	-5554154075147012114	36	201	188	1062	1615	300	تعالي اولءك يعني اليهود الذين تقدم ذكرهم الذين اشتروا الحياة الدنيا يعني استبدلوا واخذوا الحياة بدلا من الاخرة وليس ههنا بيع ولا شراء وانما هو توسع اي تركوا الدين وما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم وتمسكوا بالكفر------- ايثارا للدنيا وطلبا لزينتها تشبيها ----بمن يدفع السلعة وياخذ الثمن فلا يخفف عنهم العذاب اي لا ينقص والنقصان بوجهين بانقطاعه او بتخفيف اجزاءه ولا هم ينصرون اي لا يجدون ناصرا يخلصهم من العذاب فقوله فلا يخفف اثبات لشدة العقاب وان كان له طريقا ولا هم ينصرون نفي للنصرة الاحكام الاية تدل علي انه لا شافع لهم اذ لو كان يخفف عنهم لنصرهم AUTO وتدل علي ذم من اثر الدنيا علي الدين وتدل علي ان عذاب الله لا تخفيف فيه ولا انظار ولا ناصر يخلص منه وجميع ذلك لطف للمكلف وتحذير ان يعمل ما يستحق به ذلك قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون	201	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0134	false	5725586156756793479	72	139	392	778	1694	300	تعالي اولءك ال-----------------------------ذين اشتروا الحياة الدني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالاخرة اثروا الحياة الدنيا علي الاخرة ورضوا بها عوضا من نعيم الاخرة------------ فلا يخفف عنهم العذاب بنقص الجزية في الدنيا وتهوين التعذيب في الاخرة ولا هم ينص------رون اي لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرهم احد بدفعهما عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون	134	5062266161437087892	271	372.5	221	885	30.621469497680664	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0205	true	-5536268061735657835	250	299	1310	1563	1567	300	يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه ----وسلم قبل البعث فلما بعث------ من العرب ولم يكن من بني اسراءيل كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد	205	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0136	false	-5576250861251845384	247	295	1250	1504	1531	300	يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب ولم يكن من بني اسراءيل كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء--------- يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد	136	5062266161437087892	236	441.0	189	263	89.73384094238281	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0206	true	-4614235173614279273	0	23	0	112	1555	300	اهل --شرك وتصفونه وتذكرون انه مبعوث فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم	206	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0137	false	1587293129927235257	0	23	0	114	1597	300	اهل الشرك وتصفونه وتذكرون انه مبعوث فقال سلام بن مشكم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم	137	5062266161437087892	112	218.5	89	114	98.24561309814453	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0211	true	-8254602110905122760	145	211	797	1109	1588	300	الاية تدل--- علي ان الايمان بكتاب من كتب الله لا يصح اذا ترك بعضه او ترك ما هو------------------------------- مثله في اقتران المعجز به وتدل علي ان اجابة الداعي الي الحق واجبة وتدل علي ان قتل النبي صلي الله عليه وسلم كفر فيوجب بطلان قول من قال ان الكفر لا يكون الا في القلب قوله تعالي ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون	211	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0139	false	5749889866976338825	7	45	38	232	1616	300	الاية -دلالة علي ان الايمان بكتاب من كتب الله لا يصح اذا لم يحصل الايمان بما سواه من كتب الله المنزلة التي هي مثله في اقتران المعجزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون	139	5062266161437087892	139	234.0	110	346	40.17340850830078	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0212	true	6337276473252120649	259	286	1429	1587	1673	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	212	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0139	false	5749889866976338825	45	72	232	390	1616	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	139	5062266161437087892	158	316.0	131	158	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0218	true	-6533601826451062650	214	239	1114	1241	1589	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	218	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0140	false	6987438289317183061	181	206	958	1085	1590	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	140	5062266161437087892	127	254.0	102	127	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0225	true	-4176737940060095262	182	240	955	1260	1578	300	ابن صوريا ل---لرسول فيما جري بينهما من المحاجة وفي حديث جبريل ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل عليك من اية بينة فنتبعك لها فنزلت الاية عن ابن عباس المعني ثم بين تعالي الحجة الدالة علي نبوته عند محاجتهم فقال تعالي بينات يعني-- واضحات تفصل بين الحق والباطل -----------------------------------------------وما يكفر بها يعني بتلك الايات الا الفاسقون قيل المتمردون في	225	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0145	false	2949763246855512660	69	120	337	608	1563	300	ابن صوريا قال لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم يا محمد------ ما جءتنا بشء نعرفه وما انزل عليك من اي-----ة فنتبعك لها فانزل الله ولقد انزلنا اليك ايات--------------------------------------------------------- بينات ظاهرات واضحات تفصل بين الحق والباطل وهي القران وما فيها من الدلالات وساءر المعجزات وما يكفر بها----------------- الا الفاسقون اي- المتمردون من	145	5062266161437087892	157	194.5	121	357	43.97759246826172	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0293	true	3613943723040066714	42	197	232	1051	1609	300	عن ابن عباس ان ابن صو--------ريا وكعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وجماعة من اليهود ونصاري---- نجران السيد والعاقب وعبد المسيح خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله--------- فقالت اليهود------ موسي افضل الانبياء و-ديننا ----خير ا---لاديان وقالت النصاري بل--- عيسي افضل وديننا خير الاديان وقال المسلمون نبينا خاتم الانبياء ---امنا به وبموسي وعيسي فانزل الله تعالي هذه الاية وروي ان ابن صوريا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتدوا وقالت النصاري مثل ذلك فنزلت الاية المعني لما بين تعالي ان لكل نفس ما كسبت بين ان من جملة كسبه الدعاء الي الحق والباطل فقال تعالي وقالوا يعني اليه------------ود والنصاري كونوا هودا او نصاري اي علي دينهم وليس المراد التخيير وانما المراد ان كل فرقة منهما تدعو الي طراءقها-------------- تهتدوا يعني اذا فعلتم ذلك كنتم قد اهتديتم وصرتم علي سنن الاستقامة قل يا محمد بل ملة ابراهيم اي--- نتبع ملة ابراهيم اي	293	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0179	false	6498267554486910681	71	175	391	968	1650	300	عن ابن عباس ان عبد الله بن صوريا وكعب بن الاشرف ومالك بن الضيف وجماعة من اليهود ونصاري اهل نجران-------------------------- خاصموا اهل الاسلام كل ف------رقة تزعم انها احق بدين الله من غيرها فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وقالت النصاري نبينا ع--------------------------------------------يسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وكل فريق منهم---------------------------ا قالوا للمءمنين كونوا علي ديننا------------------------------------------------------------------------- فنزلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا اي اهل الكتاب من اليهود والنصاري كونوا هودا او نصاري او للتنويع والمعني مقالتهم احد هذين القولين فقالت اليهود كونوا هودا وقالت النصاري كونوا نصاري تهتدوا تصيبوا طريق الحق هذا جواب الامر قل----------------------------------- بل ملة ابراهيم اي بل نكون ملة ابراهيم اي	179	5062266161437087892	301	352.0	235	889	33.85826873779297	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0295	true	-5490884693561740362	12	59	64	321	1604	300	وما اوتي موسي وعيسي اي اعطيا فخصهما بالذكر لان لليهود والنصاري في ذكرهما اختصاصا ولانه محاجة عليهم والمراد بما اوتي موسي التوراة وما اوتي عيسي الانجيل وما ا--------------------------------------------------------------------------------------------وتي النبيون اي اعطوا من ر----------------------------------------------بهم لا نفرق بين احد منهم بان-- نءمن ببعض ونكفر ببعض كما فعلته اليهود والنصاري	295	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0180	false	7451417711927081282	46	98	267	553	1589	300	وما اوتي موسي وعيسي اي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------التوراة و-------------الانجيل افردهما بالذكر بحكم ابلغ لان امرهما بالاضافة الي موسي وعيسي مغاير لما سبق والنزاع وقع فيهما وما اوتي النبيون جملة المذكورين منهم وغير المذكورين من ربهم منزلا عليهم من ربهم لا نفرق بين احد منهم اي لا نءمن ببعض ونكفر ببعض كما فعلت- اليهود والنصاري	180	5062266161437087892	124	202.0	100	397	31.234256744384766	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0295	true	-5490884693561740362	245	291	1310	1559	1604	300	نزل قوله تعالي قولوا امنا بالله------ قراها النبي صلي الله عليه ----وسلم علي اليهود والنصاري فلما سمع- اليهود ذكر عيسي انكروا وكفروا وقالت النصار--------ي ليس كساءر الانبياء هو-- ابن الله فنزلت الاية المعني ثم امر تعالي بالايمان فقال تعالي فان امنوا----------------- بمثل ما امنتم به اي	295	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0180	false	7451417711927081282	152	196	827	1068	1589	300	نزل قوله تعالي قولوا امنا بالله الاية قراها النبي صلي الله عليه والهوسلم علي اليهود والنصاري فلما سمعت اليهود ذكر عيسي انكروا وكفروا وقالت النصاري ان عيسي ليس كساءر الانبياء لانه ابن الله فنزلت---------------------------------------------- فان امنوا امن هءلاء الكفار بمثل ما امنتم به اي	180	5062266161437087892	201	346.0	163	287	70.03484344482422	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0297	true	5774412182544145086	161	254	810	1371	1621	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون القراءة القراءة الظاهرة اتحاجوننا بنونين وعن بعضهم بنون واحدة وقال الزجاج ويجوز فيه ثلاثة اوجه الاظهار والادغام والحذف اللغة الحجاج والجدال والخصام نظاءر والمحاجة مفاعلة------------ من الحجاج والاخلاص والافراد والاختصاص نظاءر ونقيض الخالص الشاءب والعمل والفعل نظاءر والفعل ما حدث عن قادر الاعراب الالف في اتحاجوننا استفهام والمراد الانكار وقد يجء ذلك بمعني الانكار وبمعني الايجاب والتقرير النزول قيل قالت اليهود يا محمد ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانبياء كانوا منا وعلي ديننا ولم يكن من العرب نبي فلو كنت نبيا لكنت منا	297	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0182	false	-3259279048123106325	150	222	802	1169	1574	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ا------------------------------------------------م تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب----------- والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون روي ان اهل الكتاب قالوا الانبياء كلهم منا--------------------------------- فلو كنت نبيا لكنت منا	182	5062266161437087892	136	-13.5	107	695	19.56834602355957	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0298	true	-1381851627476834524	224	255	1163	1328	1591	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون القراءة	298	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0182	false	-3259279048123106325	164	196	879	1044	1574	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة	182	5062266161437087892	161	318.0	130	165	97.57575988769531	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0298	true	-1381851627476834524	224	283	1163	1486	1591	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون القراءة قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وحفص عن عاصم ام تقولون بالتاء علي المخاطبة كانه قيل--------- اتحاجوننا ام تقولون وقرا الباقون بالياء علي انه اخبار عن----- اليهود---- والنص-اري فعلي	298	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0183	false	-4979704012297243331	43	87	254	519	1674	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري ام منقطعة والهمزة للانكار وعلي -------------------------------------------------------قراءة---- ابن عامر وحمزة والكساءي وحفص------------------ بالتاء يحتمل ان تكون معادلة للهمزة في اتحاجوننا فتكون متصلة بمعني اي الامرين تاتون المحاجة او ادعاء اليهودية او النصرانية علي	183	5062266161437087892	151	188.0	125	342	44.15204620361328	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0304	true	4910708339397385346	176	221	864	1105	1504	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	304	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0184	false	506774305231598465	116	161	679	919	1670	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	184	5062266161437087892	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0306	true	-7648980092337096545	104	135	536	679	1596	300	اذا كان في الامة من ليس هذه صفته فكيف وصفوا------- بذلك قلنا------ المراد به من كان بتلك الصفة ولانه في كل عصر لا يخلو من جماعة هذه صفتهم لتكونوا شهداء----- علي	306	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0184	false	506774305231598465	262	295	1484	1641	1670	300	اذا كان في الامة من ليس هذه صفته فكيف وصفت جماعتهم بذلك فالجواب ان المراد به من كان بتلك الصفة ولان---- كل عصر لا يخلو من جماعة هذه صفتهم ولا يكون الاستمساك علي	184	5062266161437087892	121	202.5	92	161	75.15528106689453	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0311	true	8573165701010053657	114	181	591	924	1551	300	القبلة في رجب بعد زوال الشمس-------------------- وهو يصلي------------------------------------------------------------ فتحول عن قتادة وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحيث ما كنتم يعني اينما كنتم من الارض في بر او بحر سهل او جبل فولوا وجوهكم شطره وانما كرر ذلك لان الاول كان خطابا لمن كان في المدينة فجاز ان يظن ان ذلك قبلتهم فبين تعالي انه قبلة لجميع المصلين اينما كانوا من مشارق الارض ومغاربها وان الذين اوتوا الكتاب اعطوا قيل اراد اليهود	311	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0188	false	59717324129678267	119	206	627	1100	1608	300	الكعبة في رجب بعد زوال الشمس قبل قتال بدر بشهرين وهو -صلي الله عليه والهوسلم في مسجد بني سلمة وقد صلي ركعتين من الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال والنساء صفوفهم فسمي المسجد مسجد القبلتين وخص الرسول بالخطاب اولا تعظيما له وايجابا لرغبته ثم عمم تصريحا بعموم الحكم وتاكيدا لامر القبلة وتحضيضا للامة علي المتابعة فقال وحيث ما كنتم----- اينما كنتم من الارض في بر او بحر سهل او جبل فولوا وجوهكم شطره فهو------------------------ خطاب------------------------------------------------------------------ لجميع اهل الافاق--------------------------------- وان الذين اوتوا الكتاب يعني علماء---- اليهود	188	5062266161437087892	164	206.0	126	606	27.062705993652344	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0319	true	4179604758478925147	139	171	702	877	1562	300	تعالي- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	319	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0190	false	-2960712027473160751	63	95	317	493	1532	300	تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	190	5062266161437087892	173	339.0	141	176	98.29545593261719	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0410	true	9043053796462652957	242	297	1242	1545	1564	300	الهدي من الضلالة وبالثاني بيان الحلال والحرام عن ابن عباس وقيل ا--راد بالاول ما كلف من المعلوم وبالثاني ما يشتمل عليه من ذكر الانبياء وشراءعهم واخبارهم لانها لا تدرك الا بالقران عن الاصم والقاضي ولذلك قال وبينات لانه كالحكاية عن هدي من تقدم من الانبياء ثم وصف القران بانه فرقان يعني-- يفرق بين الحق والباطل	410	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0221	false	5364626187772920782	0	35	0	203	1489	300	الهدي من الضلالة وبالثاني بيان الحلال والحرام------------ وقيل المراد بالاول ما كلف من ال-علوم وبالثاني ما يشتمل عليه من ذكر الانبياء وشراءعهم واخبارهم لانها لا تدرك الا بالقران وال-------------------------------------------------------------------------------------------فرقان اي مما يفرق بين الحق والباطل	221	5062266161437087892	192	346.5	158	307	62.54071807861328	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0415	true	2882387329529248744	190	256	995	1364	1599	300	بن ادهم انه قيل له ما بالنا ندعو- الل-------ه فلا يجا--ب لنا فقال لانكم عرفتم الله فلم تطيعوه وعرفتم الرسول صلي الله عليه وسلم فلم تتبعوا سنته وعرفتم القران فلم تعملوا ب-----ه واكلتم نعم- الله فلم ت-----شكروه وعرفتم الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم تهربوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ولم تخالفوه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات ولم تعتبروا بهم وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب	415	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0224	false	6374544606285108511	115	177	573	934	1610	300	بن ادهم----------- ما بالنا ندعوا الله سبحانه فلا يستجيب لنا فقال لانكم عرفتم الله فلم تطيعوه وعرفتم --رسول---- الله ف----------لم تتبعوا سنته وعرفتم القران فلم تعملوا بما فيه واكلتم نعمة الله فلم تءدوا شكرها وعرفتم الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم تهربوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه و--وافقتموه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات فلم تعتبروا بهم وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب	224	5062266161437087892	328	575.5	269	390	84.1025619506836	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0421	true	-8521737244397771695	130	207	693	1104	1574	300	ثم بين تعالي شرعه------- من شراءع الاسلام نسقا علي ما تقدم من اباحة الاكل مبينا ما يحل منه وما لا يحل فقال تعالي ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل قيل لا ياكل بعضكم مال بعض بالظلم والغصب كقوله تعالي ولا نقتلوا انفسكم اي بعضكم بعضا وقيل لا تاكلوا اموالكم باللهو واللعب كما يءخذ في القمار والملاهي وقيل لا تكسبوا المال بالباطل اي بالاسباب المحرمة وقيل لا تاكلوها بالمعاصي والرشا----- وتدلوا بها الي الح----------------------------------------------------------------------------كام اي لا تلقوا بها الي	421	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0227	false	6788063955187736180	154	218	842	1170	1620	300	ثم بين سبحانه شريعة اخري من شراءع الاسلام نسقا علي ما تقدم من بيان الحلال والحرام-------------------- فقال------ ولا تاكلوا اموالكم بينكم اي ---------لا ياكل بعضكم مال بعض بالباط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بالوجه الذي لم يبحه الله و بين نصب علي الظرف او الحال من الاموال وتدلوا بها الي الحكام عطف علي المنهي والادلاء الالقاء اي ولا تلقوا امرها والحكومة فيها الي الحكام او لا تلقوا بها الي	227	5062266161437087892	157	192.0	122	499	31.46292495727539	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0432	true	7065789506811000473	97	268	526	1386	1553	300	علي تحريم الاقدام علي ما يخاف منه علي النفس فيدخل فيه جميع ما ذكرنا من الوجوه في الاية تدل من هذا الوجه علي ان امن الطريق شرط في اداء الحج وفي وجوبه وتدل علي ان من خاف علي نفسه من الصوم يجب الفطر وتدل علي ان وجوب الصلاة قاعدا اذا خاف علي نفسه قاءما وعلي وجوب التيمم اذا خاف البرد واتفقوا في السفر علي ذلك واختلفوا في الحضر وتدل علي جواز الهزيمة في الجهاد اذا خاف علي النفس وتدل علي جواز ترك الامر بالمعروف اذا خا--ف لان كل ذلك القاء النفس الي التهلكة و----تدل--- علي جواز المصالحة مع الكفار والبغاة اذا خاف الامام علي نفسه او علي المسلمين كما فعل- رسول الله صلي الله عليه و----سلم عام الحديبية وكما فعله امير المءمنين علي عليه السلام بصفين وكما فعل الحسن من مصالحة----- معاوية ويقال اليس ---------------------------------------------------الحسين------------ قاتل وحده قلنا فعله------------------ يحتمل وجهين احدهما انه ظن انهم لا يقتلونه لمكانه من رسول الله صلي الله عليه و----سلم والثاني--- غلب علي ظنه انه ان ترك قتالهم يقتلونه--------------- صبرا---------------------- فكان القتال مع الجه----------اد اهون عليه	432	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0233	false	1279515146382648420	26	152	165	830	1609	300	علي تحريم الاقدام علي ما يخاف منه علي النفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واز ترك الامر بالمعروف عند الخوف لان في ذلك القاء النفس الي التهلكة وفيها دلالة علي جواز الصلح م---ع الكفار والبغاة اذا خاف الامام علي نفسه او علي المسلمين كما فعله رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عام الحديبية وفع----له امير المءمنين---- عليه السلام بصفين وفعله ---الحسن عليه السلام مع معاوية من المصالحة لما تشتت امره وخاف علي نفسه وشيعته فان عورضنا بان الحسين عليه السلام قاتل وحده فالجواب ان فعله عليه السلام يحتمل وجهين احدهما انه ظن انهم لا يقتلونه لمكانه من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والاخر انه غلب علي ظنه انه لو ترك قتالهم -قتله الملعون ابن زياد صبرا كما فعل بابن عمه مسلم فكان القت-ل مع عز النفس والجهاد اهون عليه	233	5062266161437087892	452	721.5	360	1014	44.57593536376953	73	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0449	true	5534946454851504445	8	86	50	462	1546	300	نحن اهل ال----له فلا نخرج من حرم الله فامرهم الله تعالي بالوقوف بعرفة وان يفيضوا كما يفيض الناس عن ابن عباس وعاءشة ومجاهد والحسن وقتادة وقيل امر لجميع الناس بالافاضة والناس ------------------------هو ابراهيم عليه السلام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الضحاك الثاني ان المراد به الافاضة من المزدلفة الي مني يوم النحر قبل طلوع الشمس للرمي والنحر عن ابي علي والاية تدل عليه لانه قال فاذا افضتم من عرفات ثم قال ثم افيضوا فوجب ان تكون افاضة ثانية فتدل ا--------ن الافاضتين واجبتان	449	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0240	false	-7501630414478920327	133	234	699	1217	1573	300	نحن اهل حرم الله فلا نخرج من--------ه فامرهم الله تعالي بموافقة ساءر العرب و-------------------------------------------------------------قيل ال--------------------------ناس هو ادم عليه السلام وقيل هو ابراهيم عليه السلام اي افيضوا من حيث افاض وسماه بالناس كما سماه امة وكما قال الذين قال لهم الناس والمراد نعيم بن مسعود او انه اراد ابراهيم عليه السلام وولديه وفي ذلك تنبيه علي ان الحج من السنن القديمة وعن الجباءي--------- المراد به الافاضة من المزدلفة الي مني يوم النحر قبل طلوع الشمس للرمي والنحر قال------- والاية تدل عليه لانه قال فاذا افضتم من عرفات ثم قال ثم افيضوا فوجب ان يكون افاضة ثانية ف-دل ذلك علي ان الافاضتين واجبتان	240	5062266161437087892	270	426.0	215	630	42.85714340209961	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0473	true	3004193076785698013	202	279	1155	1568	1681	300	نزلت---- الاية في يوم الخندق لما اشتدت المخافة وحوصر المسلمون في المدينة فدعاهم الله تعالي الي الصبر ووعدهم بالنصر فانزل الله تعالي هذه الاية عن قتادة والسدي وقيل نزلت في حرب احد لما قال عبد الله بن ابي لاصحاب النبي صلي الله عليه ----وسلم الي متي تقتلون انفسكم وتمنون الباطل لو كان محمد نبيا لما سلط ع-----ليه الاسر والقتل فانزل الله تعالي هذه الاية وقيل لما -هاجر النبي صلي الله عليه ----وسلم واصحابه و------تركوا --------اموالهم وديارهم ومس-هم	473	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0250	false	7429856842124312671	167	236	938	1308	1663	300	نزلت هذه الاية--- يوم الخندق لما اشتدت المخافة وحوصر المسلمون في المدينة فدعاهم الله تعالي الي الصبر ووعدهم -النصر و-------------------------------------------قيل نزلت في حرب احد لما قال عبد الله بن ابي لاصحاب النبي صلي الله عليه والهوسلم الي متي تقتلون انفسكم-------------- لو كان محمد نبيا -ما سلط الله عليه الاسر والقتل وعن عطاء نزلت في المهاجرين ------من اصحاب النبي صلي الله عليه والهوسلم الي المدينة اذ تركوا ديارهم واموال--------هم ومستهم	250	5062266161437087892	302	475.5	242	446	67.71300506591797	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0476	true	-6869972449096427692	28	123	140	616	1531	300	عمرو بن الجموح و--------كان شيخا كبيرا ذا مال كثير فقال يا رسول الله بماذا اتصدق وعلي من انف-ق فانزل الله تعالي هذه الاية النظم قيل لما تقدم الامر بالجهاد والصبر فيه عقبه بذكر الانفاق فيه وفي ساءر اعمال البر وقيل عاد الكلام الي بيان الشراءع المعني يسالونك يا محمد ماذا ينفقون فالسءال عن الانفاق يتضمن السءال علي من ينفق ف--------------------------------------------------جاء الجواب ببيان كيفية النفقة وعلي من ينفق قل يا محمد ما انفقتم من خير------ مال فتدل ----------------------علي ان له مقدارا لان القليل لا يسمي بذلك ويجب ان يكون منتفعا به لانه ما لا ينتفع به	476	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0251	false	336291766593364597	8	80	33	385	1492	300	عمرو بن الجموح الانصاري كان شيخا كبيرا ذا مال كثير فقال يا رسول الله بماذا اتصدق وعلي من اتصدق فانزل الله تعالي هذه الاية ولما كان السءال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الانفاق يتضمن السءال عن مصرف النفقة لان النفقة لا يعتد بها الا اذا وقع موقعها فلذلك جاء الجواب ببيان مصارفها فقال قل--------------------- ما انفقتم من خير اي من مال وايثار خير علي مال للدلالة علي ان--ه مما ينتفع----------------------------------------- به لان- ما لا ينتفع به	251	5062266161437087892	211	311.5	164	563	37.47779846191406	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0477	true	-603188734638620682	204	279	1046	1434	1544	300	بمعني -----قد يعني قد تكرهون شيءا وهو خير ل--------------------------------------------------------------------------------------كم تكرهون- الجهاد لحب الحياة ومشقة الجهاد وهو خير لكم لانكم بين --------حسنيين اما الغلبة والظفر والغنيمة او-- الشهادة والجنة وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم اي قد تحبون ما هو شر لكم وهو--------------------------------------------- القعود عن الجهاد لمحبة الحياة وهو شر لما فيه من غلبة العدو وحرمان AUTO الغنيمة في الدني-------------------------------------------------------------------------------------ا والثواب في الاخرة والله يعلم يعني من مصالحكم وتدابيركم وما فيه منافعكم وانتم لا تعلمون	477	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0251	false	336291766593364597	183	292	896	1450	1492	300	بمعني المخبوز وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وهو جميع ما كلفوا به فان الطبع يكرهه وهو مناط صلاحهم وسبب فلاحهم ومن ذلك القتال فانكم تكرهونه لما فيه من المخا----طرة بالروح وهو خير لكم لما فيه من احدي الحسنيين اما --------الظفر والغنيمة واما الشهادة والجنة وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم وهو جميع ما نهوا عنه فان النفس تحبه وتهواه وهو يفضي بها الي الردي ومن ذلك القعود عن الجهاد لمحبة الحياة وهو شر لما فيه من الذل والفقر ف-------------------ي الدنيا وحرمان الغنيمة والاجر في العقبي وانما ذكر عسي لان النفس اذا ارتاضت ينعكس الامر عليها------------------ والله يعلم ما هو خير ل------------كم وما يصلح-----كم وانتم لا تعلمون	251	5062266161437087892	233	252.0	178	620	37.58064651489258	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0482	true	-4863862220451017343	45	124	229	664	1571	300	عبد الله بن جحش واصحابه علي ما تقدم قاتلوا في رجب وقتل واقد الليثي ابن الحضرمي فظن قوم انهم ان سلموا من الاثم فلا اجر لهم---- فنزلت الاية بالوعد عن عروة بن الزبير المعني لما تقدم الوعيد للكفار عقبه بالوعد للمءمنين ليكون المكلف بين الرجاء والخوف فقال تعالي ان الذين امنوا صدقو- الله ورسوله و------هاجروا قطعوا عشاءرهم وفارقوا منازلهم وتركوا اموالهم وجاهدوا في سبيل الله اي قاتلوا الكفار في نصرة الدين وطاعة الله تعالي التي هي سبيله المشروع- لعباده	482	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0253	false	-1210088271291440187	210	257	1135	1397	1647	300	عبد الله بن جحش واصحابه حين قتلوا------------------------------------- الحضرمي -ظن قوم انهم ان سلموا من الاثم فليس--- لهم اجر فنزلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا صدقوا الله ورسوله والذين هاجروا قطعوا عشاءرهم وفارقوا منازلهم وتركوا اموالهم وجاهدوا في سبيل الله --وقاتلوا الكفار في ------------طاعة الله------ التي هي سبيله المشروعة لعباده	253	5062266161437087892	239	391.0	194	447	53.467559814453125	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0491	true	6065058501685508774	95	153	517	807	1575	300	نزلت في مرثد بن ابي مرثد الغنوي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين وكان رجلا قويا شجاعا فدعته امراة يقال لها عناق الي نفسها فابي وكانت خليلة في الجاهلية فق-----------------------------الت هل لك ان تتزوج بي فقال حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه و----سلم فلما رجع استاذن في --تزويج-ها فنزلت	491	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0258	false	-4265446136042884746	6	66	39	341	1648	300	نزلت في مرثد بن ابي مرثد الغنوي بعثه رسول الله -------------------الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين وكان----- قويا شجاعا فدعته امراة يقال لها عناق الي نفسها فابي وكان يهواها فقالت الا نخلو فقال ان الاسلام حال بيننا فقالت هل لك ان تتزوج بي فقال حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما رجع استاذن في التزوج بها فنزلت	258	5062266161437087892	245	427.0	195	326	75.15337371826172	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0516	true	-3401349204725532471	77	122	392	639	1591	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	516	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0269	false	-7391836193665036911	214	259	1138	1385	1611	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	269	5062266161437087892	247	494.0	202	247	100.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0518	true	452845513339335880	168	201	891	1071	1600	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	518	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0270	false	-8068581021505971434	256	289	1441	1621	1668	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	270	5062266161437087892	180	360.0	147	180	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0520	true	4177870179409634402	241	288	1220	1477	1547	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا	520	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0271	false	-3282819960841725122	253	300	1348	1604	1604	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا-	271	5062266161437087892	256	507.0	210	257	99.61089324951172	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0530	true	5927302812843779079	25	72	128	375	1573	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	530	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0275	false	4151122185629900328	41	88	236	483	1587	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	275	5062266161437087892	247	494.0	200	247	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0555	true	37070033902343429	148	178	764	908	1554	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	555	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	151	181	771	915	1537	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	285	5062266161437087892	144	288.0	114	144	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0557	true	3234231904310878979	93	153	472	772	1625	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	557	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0285	false	8680025561448904766	181	241	915	1216	1537	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	285	5062266161437087892	298	595.0	239	301	99.0033187866211	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0561	true	-6633421734701591750	206	300	1114	1569	1569	300	قوله ولكن الله ذو فضل علي بطلان الجبر لانه تعالي لو خلق الخلق للنار لما كان منعما اليهم بل كان فعل بهم غاية الاساءة ومن وجه اخر اذا جاز ان يفعل القبيح فما الذي يامن ان جميع ما فعل انما فعل علي وجه يقبح وما الذي يءمن ان خبره بخلاف مخبره قوله تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما-	561	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0291	false	-2188462280957084095	228	287	1168	1472	1538	300	قوله ولكن الله ذو فضل علي العالمين ذو تفضل ونعمة ع---------------------------------ليهم في الدنيا علي العموم والاخرة علي الخصوص ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما	291	5062266161437087892	246	428.5	194	456	53.94736862182617	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0587	true	-842910761503269952	131	176	658	907	1629	300	غني حليم خلاف قول الباطنية قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	587	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0306	false	4275196068854880321	124	165	610	831	1584	300	غني حليم يا ----------------------------ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	306	5062266161437087892	218	425.0	178	249	87.55020141601562	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0597	true	-1812052368035455164	184	219	982	1163	1598	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	597	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0310	false	2144015913820480584	136	171	754	935	1623	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	310	5062266161437087892	181	362.0	146	181	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0599	true	-2255455329001141716	241	269	1251	1391	1552	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	599	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0310	false	2144015913820480584	171	199	935	1075	1623	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	310	5062266161437087892	140	280.0	112	140	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0611	true	2399259532192816907	146	189	779	1006	1573	300	وقيل نزلت في العباس وخالد بن الوليد كانا شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة في الربا فانزل الله تعالي هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه ----وسلم------- كل ربا--- الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا عمي العباس عن	611	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0318	false	468167795851907661	15	53	72	275	1546	300	وقيل كان الع----باس وخالد--------------- شريكين في الجاهلية يسلفان في الربا فجاء الاسلام ولهما اموال عظيمة--------- فانزل الله------ هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم الا ان كل ربا في الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا---- العباس بن	318	5062266161437087892	181	307.0	147	241	75.1037368774414	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0617	true	2599518072228535012	22	150	111	789	1602	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	617	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0319	false	4594779678514269242	19	148	92	771	1588	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	319	5062266161437087892	677	1348.0	549	679	99.70545196533203	126	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0625	true	-649991400009813993	113	184	573	956	1572	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم ------------------القراءة القراءة الظاهرة--------------------------------------------------------------------------- ولم تجدوا كاتبا -----------------------------------------علي الواحد وهو كذلك في المصحف وعن ابن عباس ومجاهد وابي العالية كتابا قالوا ربما يجد الكاتب ولا يجد الات الكتابة وعن الضحاك كتابا علي جمع الكاتب وقرا ابن كثير وابو عمرو فرهن	625	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0322	false	-1677260744988390009	161	235	867	1266	1625	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم ثم ذكر سبحانه حكم الوثيقة بالرهن عند عدم الوثيقة بالاشهاد فقال وان كنتم ايها المتداينون المبايعون علي سفر اي مسافرين ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة اي فالذي يستوثق به رهان او فعليكم رهان او فليءخذ رهان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا ابن كثير وابو عمرو فرهن	322	5062266161437087892	227	392.0	182	517	43.90715789794922	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0630	true	-4081491340116334839	168	205	848	1055	1575	300	تعالي يعني صدقوا بايا------ته وصفاته ونفي التشبيه عنه وتنزيهه عما لا يليق به وملاءكته يعني بان الملاءكة عبيد وانهم معصومون مطهرون وكتبه يءمنون بان القران وجميع ما AUTO انزل من الكتب حق وصدق ورسله اي ويءمنون بجميع	630	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0324	false	7947515864104590249	122	154	666	843	1617	300	--ا------ي صدق بثبوت وحدانيته وصفاته ونفي التشبيه عنه وتنزيهه عما لا يليق به وملاءكته ------اي وبملاءكته ب----انهم معصومون مطهرون وكتبه اي وبا---ن القران وجميع ما----- انزل من الكتب حق وصدق ورسله و----------بجميع	324	5062266161437087892	152	247.0	124	213	71.36150360107422	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0633	true	-7300349587267713534	30	129	154	662	1594	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا سورة ال عمران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي تحجب الشمس ----------------وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال من قرا سور-------------ة ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم وختم السورة بالتوحيد وكيفية الايمان فافتتح هذه السورة بالتوحيد والايمان ايضا-------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	633	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0327	false	-7367680837760427690	1	91	5	489	1607	300	صلي الله عليه و----الهوسلم من قرا سورة ال عمران يوم الجمعة صلي الله عليه وملاءكته حتي ت-جب الشمس بريدة قال قال رسول الله---------------- صلي الله عليه والهوسلم تعلمو--------ا سورة البقرة وسورة ال عمر-------------------------------------------------------------------------ان فانهما الزهراوان وانهما تظلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غيابتان او فرقان من طير صواف بسم الله الرحمن الرحيم----------- الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	327	5062266161437087892	343	578.5	273	597	57.45393753051758	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0635	true	-5630177017908156328	3	49	18	286	1570	300	وكانوا ستين راكبا فيهم اربعة عشر----- من اشرافهم وثلاثة يءول اليهم امرهم العاقب امير القوم وصاحب مشورتهم وا--------------------------سمه عبد المسيح والسيد بمالهم وصاحب رحلهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة اسقفهم وحبرهم وصا--------حب مدارسهم------------------------------------------------------------------------------ فقدموا علي النبي صل----ي الله عليه ----وسلم-------- ودخلوا المسجد- حين صلي العصر	635	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0328	false	-3589905778755109194	125	191	655	1024	1626	300	وكانوا ستين راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم وكان------------------- العاقب امير----هم وصاحب مشورتهم وهم لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ص--------احب رحلهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان قد شرف فيهم وكان ملوك اهل الروم قد شرفوه وبنوا له الكناءس لعلمه واجتهاده فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم المدينة ودخلوا --مسجده حين صلي العصر	328	5062266161437087892	220	349.5	180	402	54.72636795043945	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0653	true	-5585539903184713043	151	201	802	1058	1612	300	اقرب الي الاجابة AUTO قوله تعالي--------------------------------------------- شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو- العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	653	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0337	false	5225114864855230914	99	156	575	877	1708	300	اقرب الي الاجابة لان العبادة حينءذ اشق والنفس اصفي والقلب اجمع سيما للمتهجدين شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	337	5062266161437087892	241	454.0	193	302	79.80132293701172	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0659	true	-1858172340880675701	1	50	4	254	1585	300	الاية ثم قال------------ يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا في اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتل-هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي ذكر- الله تعالي وقيل ----	659	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0339	false	3673676371266159796	229	281	1220	1488	1600	300	الناس ثم قال عليه السلام يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلوهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي ذكره الله تعالي وكذا قال	339	5062266161437087892	240	449.0	191	268	89.55223846435547	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0660	true	7727338637255451587	69	119	335	584	1549	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	660	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0340	false	-2492265566380554233	115	165	614	863	1576	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	340	5062266161437087892	249	498.0	199	249	100.0	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0661	true	-2720707359047286236	1	51	5	271	1589	300	علي ملة ابراهيم فقالا--- ان ابراهيم كان يهوديا فقال صلي الله عليه وسلم فهلموا الي التوراة فهي-- بيننا وبينكم فانزل الله تعالي هذه الاية و---------------------------عن ابن عباس ان رجلا وامراة------------ زنيا وكانا ذوي شرف -----وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما فرجعوا في --------امرها الي النبي صلي الله عليه ----وسلم	661	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0340	false	-2492265566380554233	237	295	1247	1548	1576	300	علي دين ابراهيم فقالا له ان ابراهيم كان يهوديا فقال --------------------هلموا الي التوراة فانها بيننا وبينكم فابيا فنزلت وقيل نزلت في الرجم وقد اختلفوا فيه لما روي عن ابن عباس ان رجلا وامراة من اهل خيبر زنيا وكانا ذوي شرف فيهم وكان في كتابهم الرجم فكرهوا رجمهما لشرفهما ورج-وا ان يكون عند رسول ال-----له صلي الله عليه والهوسلم	340	5062266161437087892	201	292.5	159	327	61.467891693115234	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0675	true	-7035188721035943529	20	62	108	325	1548	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	675	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0348	false	-5853912047075136706	29	71	156	373	1555	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	348	5062266161437087892	217	434.0	175	217	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0685	true	-6456812653334594130	11	48	60	240	1595	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	685	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0348	false	-5853912047075136706	141	178	725	905	1555	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	348	5062266161437087892	180	360.0	143	180	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0697	true	-2134288483430959253	92	142	498	768	1582	300	وانما خص عيسي عليه السلام بهذه الاشياء- لان الغالب علي الناس في زمانه كان الطب والمعالجات فاراهم ال------------------------------------------معجزة من جنس ذلك ويعلم الاعجاز كما ان الغالب-------- في زم-ن موسي عليه السلام كان السحر فاتاهم من جنسه--- بما اعجزهم----------------- وكان الغالب في زمن نبينا صلي الله عليه ----وسلم -----------------الفصاحة والبيان فاتاهم	697	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0359	false	9006728725623412986	79	137	373	682	1528	300	وانما خص عيسي عليه السلام بهذه المعجزات لان الغالب ------كان في زمانه---- الطب فار-----------اهم الله سبحانه الايات من جنس ما هم عيه لتكون المعجزة اظهر-------------------- كما ان الغالب لما كان في زمان موسي عليه السلام---- السحر ات-اهم من جنس ذلك بما اعجزهم عن الاتيان بمثله وكان الغالب في زمن نبينا صلي الله عليه والهوسلم البيان والبلاغة والفصاحة-------- فاراهم	359	5062266161437087892	199	280.0	158	363	54.82093811035156	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0698	true	6761815606091128014	194	229	964	1151	1520	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون AUTO قوله تعالي---------------------------- ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	698	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	84	126	443	658	1569	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	355	5062266161437087892	174	320.5	140	215	80.93022918701172	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0700	true	8707968113223194229	34	69	167	364	1585	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	700	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0360	false	-6490463683615752270	166	201	926	1123	1652	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	360	5062266161437087892	197	394.0	162	197	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0703	true	5991154022677560571	17	39	83	192	1524	300	ابن عباس لما اراد ملك بني اسراءيل قتل عيسي------------ دخل خوخة --فيها كوة فرفعه جبر-يل من الكوة الي السماء فقال الملك لرجل	703	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0361	false	2019266948139796159	275	299	1476	1600	1604	300	ابن عباس لما اراد ملك بني اسراءيل قتل عيسي عليه السلام دخل خوخته وفيها كوة فرفعه جبرءيل من الكوة الي السماء فقال الملك لرجل	361	5062266161437087892	107	191.0	86	124	86.29032135009766	18	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0703	true	5991154022677560571	39	88	192	459	1524	300	ادخل عليه -اقتله فدخل------- والقي الل-----ه شبه عيسي عليه فخرج الي اصحابه يخبرهم انه ليس في البيت فقتلوه وصلبوه وظنوا انه عيسي قال وهب حبسوه في بيت ليقتلوه فنصبوا--- خشبة ليصلبوه------------- وارسل الله الملاءكة فحالوا بينه وبينهم واظلمت الارض فاخذوا رجلا------------------------ يقال له يهوذا وهو الذي دلهم علي المسيح	703	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0362	false	-8123579574170948295	1	54	5	292	1544	300	ادخل عليه فاقتله فدخل الخوخة فالقي الله عليه شبه عيسي----- فخرج الي اصحابه يخبرهم انه ليس في البيت فقتلوه وصلبوه وظنوا انه عيسي قال وهب اسروه و---------------نصبوا له خشبة ليصلبوه فاظلمت الارض وارسل الله الملاءكة فحالوا بينه وبينهم------------- فاخذوا رجلا القي الله عليه شبه عيسي يقال له يهوذا وهو الذي دلهم علي المسيح	362	5062266161437087892	229	374.0	186	320	71.5625	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0704	true	6084663782769163034	0	60	0	341	1557	300	قال الله يا-عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	704	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0360	false	-6490463683615752270	202	263	1126	1468	1652	300	قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	360	5062266161437087892	341	677.0	281	342	99.70760345458984	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0708	true	8832997420497696160	122	200	653	1072	1521	300	وروي ان --اسقف نجران قال لهم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة وقال بعضهم ان باهلتموه اضطرم الوادي عليكم نارا ولا يبقي نصراني ولا نصرانية الي يوم القيامة وسالوا الصلح فصالحهم وقال صلي الله عليه ----وسلم والذي نفسي بيده لو تلاعنوا- لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم الوادي عليهم نارا ولما حال الحول علي النصاري----------- كلهم حتي هلكوا المعني ثم رد علي	708	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0367	false	1156640446579585224	224	280	1161	1457	1561	300	وروي ان الاسقف------ قال لهم اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصر-------------------------------------------------------------------------------اني وقال النبي------------------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده لو لا عنوني لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم الوادي عليهم نارا ولما حال الحول علي النصاري حتي يهلكوا كلهم حتي الطير علي -------------	367	5062266161437087892	259	452.0	208	437	59.26773452758789	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0720	true	3987462133360142876	191	248	1025	1310	1595	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	720	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0372	false	4738980794177782986	241	298	1297	1582	1591	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	372	5062266161437087892	285	570.0	228	285	100.0	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0721	true	-8481936828654578874	229	281	1243	1517	1610	300	اثنا عشر حبرا من------ يهود خيبر وقري عرينة وقال بعضهم لبعض ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد واكفروا اخره--------- وقولو----ا نظرنا في كتبنا وشاورنا علماءنا فوجدنا -محمدا انه ليس بنبي-------------- وظهر لنا كذب------------ه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينهم وقالوا --هم اهل الكتاب وهم اعلم به---- فيرجعون عن	721	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0373	false	8022053817620244037	0	62	0	325	1550	300	اثنا عشر رجلا من احبار يهود خيبر وقري عرينة وقال بعضهم لبعض ادخلوا في دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد واكفروا به اخر النهار وقولوا انا نظرنا في كتبنا وشاورنا علماءنا فلم نجد محمدا بالنعت الذي ورد في التوراة وظهر لنا كذبه وبطلان دينه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينه -وقالوا انهم اهل الكتاب وهم اعلم به منا فيرجعون عن	373	5062266161437087892	248	417.5	200	326	76.07361602783203	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0730	true	-7870615213125321203	179	229	962	1209	1580	300	من احبار اليهود ----ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق--------------- وكعب بن الاشرف وحيي بن اخطب كتموا ما عهد الله اليهم في التوراة من امر محمد صلي الله عليه ----وسلم-------------- وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا تفوتهم الرشا-- وما كان لهم علي اتباعهم عن عكرمة وقيل ------نزلت في	730	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0375	false	2498629715469667335	215	262	1126	1380	1605	300	من احبار اليهود مثل ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وحيي بن الاخطب وكعب بن الاشرف------------- كتموا------------------ في التوراة نعت--- محمد صلي الله عليه والهوسلم وحكم الامانات وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من ا----لله لءلا تفوتهم الرءاسة وما كان لهم علي اتباعهم من الوظاءف المقررة فنزلت في	375	5062266161437087892	193	297.0	154	292	66.09589385986328	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0735	true	6339627260647039073	112	204	583	1048	1518	300	ايامركم بالكفر الف استفهام والمراد الانكار النزول قيل ان ابا رافع القرظي من اليهود ورءيس وفد نجران قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك الها فقال معاذ الله ان اعبد غير الله و--امر بعبادة غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله تعالي هذه الاية عن ابن عباس وعطاء وقيل ان رجلا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك فقال صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	735	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0377	false	5235447875864960591	59	176	332	895	1592	300	ايامركم بالكفر بعد اذ انتم مسلمون---------------- قيل ان ابا رافع القرظي من اليهود ورءيس وفد نجران قالا يا محمد----------------------- اتريد ان نعبدك ونتخذك الها فقال معاذ الله ان اعبد غير الله او امر بعبادة غير الله ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني ف-----------------------------------------------------------نزلت ما كان اي ما ينبغي او لا يحل لبشر ان يءتيه الله الكتاب والحكم اي علم الشريعة والنبوة اي الرسالة الي الخلق ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله اي اعبدوني من دون الله وقيل ذلك تكذيب ورد علي عبدة عيسي وقيل قال رجل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك -قال -------------------لا ينبغي -----ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	377	5062266161437087892	320	427.5	253	686	46.64723205566406	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0741	true	7684831591421914605	20	76	96	392	1581	300	افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	741	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0378	false	937172366608776324	134	190	748	1044	1631	300	افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين	378	5062266161437087892	296	592.0	240	296	100.0	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0743	true	5021683884515228226	246	293	1271	1528	1569	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	743	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0378	false	937172366608776324	190	237	1044	1301	1631	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	378	5062266161437087892	257	514.0	210	257	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0751	true	-1718682940988698170	15	61	81	317	1562	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	751	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0384	false	-5048876244791180639	14	60	69	305	1569	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	384	5062266161437087892	236	472.0	190	236	100.0	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0754	true	-8234361688007070089	197	265	990	1343	1527	300	في شريعة الاسلا------------------م لانه ملة ابراهيم قلنا لان المصالح اذا وافقت ما تنازع اليه النفس ويغلب-----ه العقل كا----------نت احق بالرغبة كما انها اذا وافقت الغني دون الفقر كانت اعظم في النعمة قوله تعا-----------------------------------لي ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	754	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0385	false	393356471855410830	179	269	949	1438	1599	300	في شريعة الاسلام بانها ملة ابراهيم---------------------- لان المصالح اذا وافقت ما تميل------ النفس اليه ويقبله العقل بغير كلفة كانت احق بالرغبة فيها وكان المشركون يميل---ون الي اتباع ملة ابراهيم فلذلك خوطب بذلك وما كان من المشركين فيه اشارة الي ان اتباعه واجب في التوحيد الصرف والاستقامة في الدين والتجنب عن الافراط والتفريط وتعريض بشرك اليهود ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين	385	5062266161437087892	260	450.0	207	520	50.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0760	true	3960289521627576113	84	204	427	1054	1536	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون القراءة قراءة العامة تصدون بفتح التاء وضم الصاد وعن الحسن بضم التاء وكسر الصاد وهما لغتان صد واصد مثل ضل واضل اللغة العوج بالفتح ميل كل منتصب كالقناة والحاءط والعوج بالكسر هو الميل علي الاستواء في الطريق والدين والقول عن ابي عبيدة والصد المنع والصرف وصده عن الدين اي صرفه الاعراب من امن في موضع النصب لانه مفعول به وتصدون هو الفعل الواقع عليه تبغونها عوجا نصب عني الحال تقديره باغين لها عوجا المعني ثم عاد الكلام الي حجاج اهل الكتاب فقال تعا-----------لي قل------- يا---- محمد يا اهل الكتاب	760	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0389	false	8643053518115123799	225	276	1173	1425	1556	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عاد الكلام الي حجاج اهل الكتاب فقال مخاطبا للنبي صلي الله عليه والهوسلم قل يا اهل الكتاب	389	5062266161437087892	220	376.5	175	651	33.79416275024414	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0766	true	8006631105833850578	80	141	410	711	1522	300	نحن حبل الله الذي قال واعتصموا بحبل الله------------------------------ والذي يءيد هذا ما روي- ابو سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال يا- ايها الناس اني--- تركت فيكم ثقلين ان اخذتم بهما لن تضلوا بعدي احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ولا تفرقوا	766	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0392	false	-8819210846712971891	158	224	842	1179	1631	300	نحن حبل الله الذي قال واعتصموا بحبل الله جميعا والاولي حمله علي الجميع والذي يءيده--- ما رواه ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال ايها الناس اني قد تركت فيكم حبلين ان اخذتم بهما لن تضلوا بعدي احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ولا تفرقوا	392	5062266161437087892	289	521.0	229	340	85.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0768	true	-2852080856613002873	73	118	392	653	1659	300	ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	768	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0393	false	164670038203863687	98	143	554	815	1679	300	ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	393	5062266161437087892	261	522.0	216	261	100.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0771	true	4949221749232390936	209	247	1135	1346	1626	300	يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين	771	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0393	false	164670038203863687	126	164	717	928	1679	300	يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين	393	5062266161437087892	210	419.0	172	211	99.52606964111328	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0775	true	8609409332556596433	174	229	916	1219	1599	300	ولو امن اهل الكتاب اليهود والنصاري بمحمد و--------------------ما جاء------------------------------------ به لكان خيرا لهم اي لكان ذلك الايمان خيرا لهم لانهم في الدنيا-------------------------------------------------- ينجون م-------------ن القتل والسبي وفي الاخرة من العذاب ويفوزون بالجنة منهم اي من اهل الكتاب المءمنون------------------------------------------------------------------------------------------- كعبد الله بن سلام واصحابه من اليهود والنجاشي واصحابه من النصاري واكثرهم الفاسقون--- الخارجون عن طاعة الله	775	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0397	false	-9170977721642736286	53	139	279	748	1621	300	ولو امن اهل الكتاب ايمانا كما ينبغي وهو الايمان بالنبي وبجميع ما جاء به كما انهم يءمنون بالله حق الايمان به ل-----------------كان ذلك الايمان خيرا ل------هم في الدنيا والاخرة مما هم عليه من الرءاسة وحظوظ الدنيا لانهم ينجون به في الدنيا من القتل------- وفي الاخرة من العذاب ويفوزون بالجنة منهم----------------- المءمنون اي المعترفون بما دلت عليه كتبهم من صفة نبينا صلي الله عليه والهوسلم والبشارة به المقرون به كعبد الله بن سلام واصحابه من اليهود والنجاشي واصحابه من النصاري واكثرهم الفاسقون اي الخارجون عن طاعة الله	397	5062266161437087892	234	366.0	191	516	45.348838806152344	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0776	true	-1536380175846220579	132	178	690	936	1584	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	776	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0397	false	-9170977721642736286	151	197	825	1069	1621	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء-- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	397	5062266161437087892	244	482.5	198	246	99.1869888305664	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0779	true	7087971394975079489	45	83	228	449	1633	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	779	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0398	false	-370378236834458227	232	270	1265	1486	1646	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	398	5062266161437087892	221	442.0	183	221	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0780	true	-2399891370567790788	117	141	601	729	1557	300	نزلت في اربعين من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي وصدقوا محمدا صلي الله عليه ----وسلم -المعني	780	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0399	false	2489454082711741643	0	24	0	133	1633	300	نزلت في اربعين من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي عهد عيسي وصدقوا محمدا صلي الله عليه والهوسلم والمعني	399	5062266161437087892	125	235.5	101	133	93.9849624633789	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0782	true	7904168682663470085	60	151	312	774	1585	300	وتدل علي ان شيءا من اعمال الخير لا ي--------بطل البتة وذلك يءيد قول ابي هاشم في الموازنة لانه اما ان يصل اليه ثوابه او ينقص من عقابه خلاف-- قول ابي علي انه ينحبط وتدل علي الترغيب في الخيرات وذلك اسم لجميع الطاعات لما عليها من الثواب الجزيل AUTO قوله تعالي ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	782	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0400	false	5578632630231283140	115	172	630	926	1613	300	-تدل علي ان شيءا من اعمال الخير والطاعة لا تبطل البتة------------------------------------------------------------------------------- خلافا لقول من قال بالاحباط------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	400	5062266161437087892	269	484.0	217	472	56.99152374267578	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0783	true	-1115232690320965268	68	206	348	1050	1540	300	-لما تقدم صفة المءمنين وما اعد لهم عقب-------ه ببيان حال الكافرين فقال تعالي ان الذين كفروا بالله ورسوله لن تغني عنهم اي لن تدفع عنهم اموالهم ولا اولادهم شيءا------------------------------------------- وانما ذكر المال لانه ----------------------------------اعز الاشياء عليه فلو فدي نفسه بجميع ماله لن يغني شيءا وذكر اولاده لانهم اقرب الناس اليه واعزهم عليه ولهم يكتسب فهذان معتمد الخلق فاذا لم يغني----------------ا فغيرهما احق من الله اي من عذابه وما اراد بهم واولءك اصحاب النار الملازمون لها هم فيها خالدون--- داءمون ثم ضرب---- مثلا لانفاقهم مبينا انهم مع كفرهم ان امسكوا لا يغني عنهم شيءا وان انفقوا لا يقبل منهم ولو افتدي به لا يفتدي فقال تعالي مثل شبه مثل ما ينفقون ----ما يخرجون من اموالهم في هذه الحياة الدنيا قيل هو ما ينف----------------قون علي الكفار في عداوة الرسول صلي الله عليه ----وسلم -----------------------فانه يبطل ----------------------لانه صلي الله عليه ----وسلم	783	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0400	false	5578632630231283140	172	285	926	1538	1613	300	ولما تقدم وصف المءمنين------------ عقبه سبحانه ببيان حال الكافرين فقال ------ان الذين كفروا بالله ورسوله لن تغني عنهم ---لن تدفع عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا من العذاب او من الفناء فيكون مصدرا وانما خص الاموال والاولاد بالذكر لان هذين معتمد الخلق واعز الاشياء عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يغنيا عن الانسان شيءا فغيرهما غناءه ابعد-------------------------- واولءك اصحاب النار --ملازمو---ها هم فيها خالدون اي داءمون ثم ضرب لهم مثلا لانفاقهم فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ما ينفقون شبه ما يخرجون من اموالهم لا يبتغون بها وجه الله بل مفاخرة وسمعة وقيل ما ينفقون علي الكفار في عداوة الرسول صلي الله عليه والهوسلم كما انفقه ابو سفيان واصحابه ببدر واحد لما تظاهروا علي النبي صلي الله عليه والهوسلم	400	5062266161437087892	355	498.0	284	883	40.20384979248047	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0787	true	1427594144164866555	82	111	428	593	1668	300	قوله تعالي ها--انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	787	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0401	false	1654328779896247459	203	233	1066	1233	1605	300	كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	401	5062266161437087892	156	302.0	128	167	93.41316986083984	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0788	true	442468976125012471	57	96	303	521	1590	300	وهم لا يصدقون بكتاب---------------------------------------------كم واذا لقوكم راوكم قالوا امن--------------ا واذا خلوا يعني خلا بعضهم الي بعض عضوا عليكم الانامل اطراف الاصابع عن قتادة والربيع من الغيظ من -----------الغضب والحنق لما يرون من اءتلاف المءمنين واجتماع كلمتهم ونصرة الله اياهم	788	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0403	false	2848789585026098011	34	76	199	434	1594	300	وهم لا يءمنون بكتابكم وفيه توبيخ بانهم في باطلهم اصلب منكم في حقكم واذا لق------وكم قالوا امنا نفاقا وتغريرا واذا خلوا----------------------- عضوا عليكم الانامل اطراف الاصاب-----------------ع من الغيظ من اجل الغيظ والغضب------- لما يرون من اءتلاف المءمنين واجتماع كلمتهم ونصرة الله اياهم	403	5062266161437087892	162	267.0	133	288	56.25	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0794	true	-3853433425797775646	213	268	1108	1407	1590	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	794	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0407	false	9038936460175166674	222	277	1185	1484	1599	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	407	5062266161437087892	299	598.0	244	299	100.0	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0801	true	-4850988657647175880	229	287	1183	1484	1549	300	يقل------ وسطا----- لانه لا يوصل الي الوسط منهم الا بعد قطع الطرف واليوم الذي قطع الطرف من ----------------------------------الذين كفروا يوم بدر قتل صناديد قريش ورءساءهم والقادة الي الكفر قتل منهم سبعون واسر سبعون عن الحسن وقتادة والربيع وقيل يوم احد وكانوا قتلوا منهم ثمانية عشر رجلا عن السدي او يكبتهم قيل يخزيهم بالخيبة مما املوا من الظفر بكم	801	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0410	false	-2524194860899444434	123	159	622	807	1488	300	يقل ليقطع وسطا منهم لانه لا يوصل الي الوسط منهم الا ب---قطع الطرف و-----------لان الطرف اقرب الي المءمنين فهو كما قال قاتلوا الذين يلونكم من----------------------------------------- الكفار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------او يكبتهم او- يخزيهم بالخيبة مما املوا من الظفر بكم	410	5062266161437087892	120	154.5	95	346	34.68207931518555	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0806	true	-4097360976407730852	26	129	128	665	1567	300	دون الطول لانه ------يدل علي ان الطول اعظم وليس كذلك لو ذكر الطول بدلا من العرض وعن الزهري قال انما وصف العرض فاما الطول فلا يعلمه الا الله وقيل لم يرد--- العرض الذي هو خلاف الطول وانما اراد سعتها وعظمها والعرب اذا وصفت الشء بالسعة وصفته بالعرض انشد ابو مسلم بلاد عريضة وارض اريضة مداقع غيث في فضاء عريض والسماوات والارض يعني كعرض السماوات السبع وا--------------------لارضين السبع اذا ضم بعض ذلك الي بعض عن ابن عباس والحسن وقيل تقديره عرضها عرض السماوات فحذف كقوله ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس يعني كبعث نفس ويقال اذا كانت ال----------------------------------------------------جنة عرضها السماوات والارض فاين تكون النار	806	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0412	false	8749295214208487165	192	265	1053	1430	1608	300	دون الطول في العادة فيدل علي ان الطول اعظم وليس كذلك لو ذكر الطول دو----ن العرض او-------------------------------------------------------------- لم يرد به العرض الذي هو خلاف الطول وانما اراد سعتها وعظمها والعرب اذا وصفت الشء بالسعة وصفته بالعرض ولما كانت الجنة فوق السما------------------------------------------------------------------وات السبع تحت العرش والنار تحت الارضين السبع كما هو المروي فلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال اذا كانت الجنة في السماء فكيف يكون لها هذا العرض او اذا كانت الجنة عرضها السماوات والارض فاين تكون النار	412	5062266161437087892	247	386.5	197	618	39.96763610839844	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0808	true	4569356298758445432	160	278	852	1440	1557	300	ان اقواما من المءمنين قالوا يا رسول الله بنو اسراءيل اكرم علي الله منا كان احدهم اذا اذنب اصبحت كفارة ذنبه مكتوبة علي عتبة بابه اجدع انفك اقطع اذنك--- افعل -----كذا فسكت رسول الله فانزل الله تعالي هذه ال----------اية فقال صلي- الله عليه وسلم الا اخبركم بخير من ذلك- وقرا------ هذه الاية وفيه تسهيل عما كان شدد علي بني اسراءيل فجعل لامتنا الاستغفار بدلا منه عن ابن مسعود وعطاء بن ابي رباح وقيل نزلت في نبهان التمار اتته امراة تبتاع منه تمرا فقال لها ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه وذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم واتي النبي صلي الله عليه و----سلم وذكر له ذلك فنزلت الاية	808	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0415	false	-2975682369935514324	183	281	1016	1511	1612	300	ان قو--ما من المءمنين قالوا يا رسول الله بنو اسراءيل اكرم علي الله منا كان احدهم اذا اذنب اصبحت كفارة ذنبه مكتوبة علي عتبة بابه اجدع انفك او-- اذنك او افعل كذا وكذا فسكت رسول الله --صلي الله عليه والهوسلم فنزلت الاية فقال عليه السلا--------م الا اخبركم بخير من ذلكم وقرا عليهم هذه الاية وعن --------------------------------------------------------------------------------عطاء ان---------------------- نبهان التمار اتته امراة تبتاع منه تمرا فقال لها--- هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه وذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم واتي النبي صلي الله عليه والهوسلم وذكر له---- فنزلت الاية	415	5062266161437087892	441	760.0	350	618	71.35922241210938	78	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0812	true	-5573382821570100898	16	49	85	264	1680	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين	812	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0416	false	-7488427523312697904	142	175	794	973	1652	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين	416	5062266161437087892	179	358.0	146	179	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0814	true	-68937991739170592	66	132	316	643	1562	300	ابا سفيان صعد الي الجبل يوم احد وقال---------------------------- الحرب سجال يوم لنا ويوم لكم فقال صلي الله عليه وس----لم اجيبوه فقالوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال لنا عزي ولا عزي لكم فقال------ صلي الله عليه ----وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان اعل هبل فقال صلي الله عليه ----وسلم الله اعلي واجل وتلك الايام نداولها بين الناس قيل نصرفها	814	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0417	false	-4641137885528839974	184	247	942	1271	1588	300	ابو سفيان ساعة----------------- وقال يوما بيوم ان الايام دول وان الحرب -----------------سجال فقال صلي الله عليه والهوسلم اجيبوه فقالوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال لنا عزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم ا------لله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان اعل هبل فقال صلي الله عليه والهوسلم الله اعلي واجل وتلك الايام نداولها بين الناس---- نصرفها	417	5062266161437087892	272	480.5	216	373	72.92224884033203	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0814	true	-68937991739170592	50	125	240	602	1562	300	ما اصابكم من البلوي وانتم علي الحق مثل ما اصاب عدوكم وهم علي الباطل وروي ان ابا سفيان صعد الي الجبل يوم ---------------------------------------احد وقال الحرب س-جال ي----وم لنا---- ويوم لكم فقال صلي الله عليه وس----لم اجيبوه فقالوا------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ----------لنا عزي ولا عزي لكم فقال صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان اعل هبل فقال------ صلي الله عليه ----وسلم ا------لله اعلي واجل	814	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0568	false	9015654456420664183	162	232	856	1215	1612	300	ما اصابهم من الجروح والالام ------------------------------------------------------------------------يوم احد وصعد النبي صلي الله عليه والهوسلم الجبل قال ا--بو سفيان يا محمد لنا يوم ولكم يوم فقال صلي الله عليه والهوسلم اجيبوه فقال المسلمون لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان لنا عزي ولا عزي لكم فقال ال-------------نبي قولوا الله مولانا ولا مولي لكم -قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم قولوا الله اعلي واجل	568	5062266161437087892	242	361.0	188	447	54.138702392578125	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0819	true	-8333143712726826870	134	300	694	1525	1525	300	ابا سف----------------يان وزعم اهل النفا-ق ان كان محمد قتل فالحقوا بدينكم فقال بعض الانصار ان كان محمد قتل فان رب محمد لم يقتل ف------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل محمد ث---------------------------------م قال اللهم اني ابرا- اليك مما جاء به هءلاء ثم ق----------------------------------اتل حتي قتل قال الاصم هرب بعضهم مسيرة ثلاث ليال ومنهم من لحق بالشام المعني ثم بين تعالي انه لا ينبغي ان يترك امر الله يعني كان الرسول بين اظهرهم او لم يكن فقال تعالي وما محمد الا رسول يعني انه بشر اختاره الله لرسالته الي خلقه قد خل----ت من قبله الرسل اي مضت قبله رسل بعثوا فادوا الرسالة ومضوا وماتوا فلا ينبغي لهم ان يتركوا امر الله بموت نبيهم فانه كساءر الانبياء في ان الموت سينزل به فاذا ادي الرسالة وبين الشريعة فالمعبود هو الله تعالي وهو الباقي الداءم فيجب التمسك بامره وقيل اراد ان اصحاب الانبياء لم يرتدوا عند موتهم فاقتدوا بهم ثم اكد ذلك فقال سبحانه افان مات او قتل يعني اماته الله او------- قتله الكفار انقلبتم علي اعقابكم اي ارتددتم كفارا بعد ايمانكم-	819	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0420	false	-8524008699742120278	123	221	632	1108	1556	300	ابي سفيان وقال انس بن النضر عم انس بن مالك ان كان محمد قت------------------------------------------------ل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول-- هءلاء يعني المسلمين وابرا منه ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل فنزلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما محمد الا رسول يعني انه بشر اختاره الله لرسالته الي خلقه قد خلت مضت من قبله الرسل فسيخلوا كما خلوا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------الموت او القتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افان مات حتف انف--------------ه او قتل او قتله الكفار انقلبتم علي اعقابكم--- ارتددتم كفارا بعد ايمانكم	420	5062266161437087892	269	363.5	208	964	27.904563903808594	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0830	true	-1044967127034017052	55	131	309	716	1575	300	لما ارتحل ابو سفيان والقوم معه يوم احد نحو-------- مكة وبلغوا بعض الطريق ندموا وقالوا بءس-ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فقذف الله تعالي في -------------قلوبهم الرعب حتي هزموا خاءبين فانزل الله تعالي هذه الاية وذكر الاصم ما يقرب منه المعني ثم بين تعالي ان من جملة نصره المءمنين القاء الرعب في قلوب الكافرين فقال سبحانه سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي سنقذف في قلوب الذين كفروا الرعب	830	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0424	false	7468973616106258830	26	77	142	411	1607	300	لما ارتحل ابو سفيان والمشركون- يوم احد متوجهين الي مكة -------------------------قالوا بءس ما صنعنا قتلناهم حتي اذا لم يبق منهم الا الشريد تركناهم ارجعوا فاستاصلوهم فلما عزموا علي ذلك القي الله في قلوبهم الرعب حتي رجعوا عما هموا به فقبل وقوع-- هذه القضية نزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلق-----------------------------ي سنقذف في قلوب الذين كفروا الرعب	424	5062266161437087892	192	284.5	153	429	44.755245208740234	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0837	true	1816730704297845544	214	262	1094	1317	1521	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما	837	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0426	false	7913713701836529761	252	300	1360	1582	1582	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما-	426	5062266161437087892	222	439.0	175	223	99.55156707763672	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0837	true	1816730704297845544	262	289	1317	1458	1521	300	قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	837	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0427	false	-2970638939105701931	0	27	0	141	1536	300	قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	427	5062266161437087892	141	282.0	114	141	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0852	true	-5140838362662646706	192	274	962	1362	1496	300	قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعضهم-------- لعل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها ----------وعن سعيد بن جبير نحوه وعن الضحاك عن ابن عباس ان رجلا غله بمخيط يعني تاثره من غناءم هوازن يوم حنين فانزل الله تعالي هذه الاية وعن مقاتل انها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له و---لا يقس--------م كما لم يقسم يوم بدر ووقعوا في الغناءم فقال صلي الله عليه	852	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0432	false	2141312840033241207	183	277	917	1384	1512	300	قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض المنافقين لعل -----رسول الله ----------اخذها فنزلت وما كان لنبي ان يغل وما صح ان يخون في ال-----------------------------------------غناءم ---------------فان النبوة تنافي الخيانة يقال غل شيءا من المغنم يغل غلولا واغل اغلالا اذا اخذه في خفية ويقال اغل اذا وجده غالا كقولك ابخلته اذا وجدته بخيلا والمراد براءة الرسول عما اتهم به وقيل نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول الله -------------------من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر -فقال لهم ال-------نبي صلي الله عليه	432	5062266161437087892	225	290.5	173	565	39.8230094909668	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0854	true	2801286499710347713	9	163	40	757	1451	300	ومن يغلل يخن يات بما غل يوم القيامة قيل يا-تي -------به حاملا علي ظهره كما روي------------------------------------------------------------------------------------- في خبر طوي-----------------------------------ل الا لا يغلن احد بعيرا فياتي به علي ظهره يوم القيامة له رغاء فيقول يا محمد يا محمد الا لا يغلن احد فرسا فياتي به يوم القيامة علي ظهره له حمحمة فيقول يا محمد يا محمد فيقول قد بلغت قد ب--------لغت لا املك لك من الله شيءا عن ابن عباس وابي هريرة وابي حميد الساعدي وابن عمر وقتادة وابي علي قال ابو علي وذلك ليفضح به علي رءوس الاشهاد وقيل ياتي به يوم القيامة لانه لو لم يكفر عنهم كما تكفر الصغاءر فهو يعاقب عليه وقيل ياتي بوباله وجزاءه عن ابي مسلم وقيل يمثل له ذلك الشء في النار ثم يقال له انزل فخذه فينزل فيحمله علي ظهره فاذا بلغ موضعه وقع في النار فيكلف ان ينزل اليه فيخرجه يفعل به ذلك عن الكلبي والاول الوجه لانه الظاهر ثم توفي كل نفس ما كسبت اي	854	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0433	false	-1740001557433114833	73	185	377	892	1468	300	ومن يغلل يات ----بما غل يوم القيامة يات بالذي غله بعينه يحمله علي عنقه كما جاء في الحديث من بعثناه علي عمل فغل شيءا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه وروي عن ابن عباس في خبر طويل عنه صلي الله عليه والهوسلم انه قال الا لا يغلن احد بعيرا فياتي به علي ظهره يوم القيامة له ----------------------رغاء الا لا يغلن احد فرسا فياتي به علي ظ------------هره له حمحمة فيقول يا محمد يا محمد فاقول قد بلغت قد بلغت قد بلغت لا املك لك من الله شيءا وقال الجباءي ------------------------------------------------------------------ذلك ليفضح به علي رءوس الاشهاد وقال البلخي ويجوز ان يراد يات بما احتمل من ----------------------------------------------وباله واثمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي كل نفس ما كسبت اي	433	5062266161437087892	301	473.0	226	853	35.2872200012207	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0858	true	5353696784238036749	36	116	180	613	1598	300	قوله تعالي---- اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	858	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0434	false	9055099085059754206	194	275	1048	1482	1608	300	--في ضلال ظاهر اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرء-ا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	434	5062266161437087892	425	835.0	345	437	97.2540054321289	77	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0859	true	-8090722998139401899	109	224	605	1202	1597	300	وفينا رسول الله وينزل عليه الوحي وهم مشركون وقيل انهم استنكروا ذلك للوعد الذي وعدهم ان ينصرهم ان اطاعوه عن ابي علي قل يا محمد هو يعني ما اصابكم من الهزيمة والقتل من عند انفسكم اي لمخالفتكم امر ربكم---------------- وترككم طاعة------------------------------------------------------------- الرسول لا لخلف وعد من جهته تعالي لانه وعد النصر ان اطعتم واختلفوا في الخطيءة التي ادتهم الي تلك المصيبة علي اقوال الاول هي خلافهم في الخروج من المدينة للقتال يوم احد وقد كان دعاهم النبي صلي الله عليه وسل----------م الي ان يتحصنوا بها ويدعو- المشركين الي ان يقصدوهم فيها فقالوا كنا نمتنع من ذلك في الجاهلية فنحن ب-------الاسلام------------------------ احق لانا ب--ه اعز -عن قتادة والربيع الثاني اختيارهم الفداء من الاسري يوم بدر علي	859	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0435	false	3022790150006480161	41	134	202	704	1606	300	وفينا رسول الله ونحن مسلمون----- وهم مشركون وقد وعدنا الله النصر قل هو------------------------------------------------------------------------------------------- من عند انفسكم اي مما اكتسبته انفسكم من مخالفة الامر وترك المركز فان الوعد كان مشروطا بالثبات والمطاوعة وعن قتادة من مخالفتهم الرسول صلي الله عليه والهوسل----------------------------------------------------------------------------------------------------م في الخروج من المدينة للقتال يوم احد وكان--------- النبي صلي الله عليه والهوسلم دعاهم الي ان يتحصنوا بها ويدعوا المشركين الي ان يقصدوهم فيها فقالوا كنا نمتنع من ذلك في الجاهلية ونحن الان في الاسلام وانت يا رسول الله نبينا احق بالاتباع واعز وعن علي عليه السلام لاخذك-------م الفداء من اساري----- بدر قبل	435	5062266161437087892	273	349.0	216	719	37.96940231323242	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0860	true	7803361088877041159	1	62	7	351	1634	300	وما اصابكم ايها المءمنون يوم التقي الجمعان جمع المسلمين وجمع المشركين ي-----وم احد فباذن الله قيل-------------- بتخليته التي تقوم مقام الاطلاق في الفعل وقيل باذنه بعلمه ومنه واذان من الله اي اعلام ولا يجوز حمله علي الامر لانه تعالي نهي المشركين عن قتال المءمنين ومخالفة الرسول فلا يجوز ان يامرهم ب-----------------ه وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل معناه- ليتميز المءمن من	860	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0435	false	3022790150006480161	159	210	822	1113	1606	300	وما اصابكم ي--------------وم التقي الجمعان جمع المسلمين وجمع المشركين يريد يوم احد فباذن الله فهو كاءن باذنه اي بتخليته الكفار سماها اذنا استعارة--------------------------------------------------------------------------- لانها من لوازمه وانه لم يمنعهم منهم ليبتليهم فكانه اذن فيه لان الاذن مخل بين الماذون له ومراده وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا اي وهو كاءن ليتميز المءمنون -	435	5062266161437087892	147	187.5	122	381	38.58267593383789	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0874	true	-2139826489041567103	107	152	591	824	1591	300	ان كنتم مءمنين ليس بشرط ولكن ذلك طريقة المءمنين قوله تعالي-------------- ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم	874	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0444	false	9199344454768329201	10	57	59	301	1587	300	ان كنتم مءمنين فان الايمان يقتضي ايثار خوف ال-----له تعالي علي خوف الناس ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم	444	5062266161437087892	201	361.0	159	247	81.37651824951172	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0878	true	2803076919172085416	9	84	46	431	1560	300	لام الارادة لانه لو اراده منهم لكانوا مطيعين له ولان ارادة القبيح قبيحة------------------------------ وقد قال تع-----الي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ثم علي مذهبهم كان ينبغي ان يقال انما نملي لهم لنزيدهم كفرا بان يخلق فيهم قوله تعالي----------------------------------------------------------------- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	878	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0446	false	-2310329200619918674	112	199	620	1066	1616	300	لام الارادة لوجب ان يكون الكفار------ مطيعين لله سبحانه من حيث فعلوا ما وافق ارادته وذلك خلاف الاجماع وقد قال الله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ---------------------------------وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ولهم عذاب مهين يهينهم في نار جهنم ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	446	5062266161437087892	260	436.0	205	485	53.608245849609375	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0885	true	-8063589167759079937	185	225	955	1170	1586	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	885	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0450	false	3865044237411512260	88	128	500	713	1649	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء-- بالبينات والزبر والكتاب المنير	450	5062266161437087892	213	420.5	173	215	99.06977081298828	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0886	true	8159719151272469145	93	165	508	868	1565	300	النزول قيل نزلت الاية في جماعة من اليهود منهم كعب بن الاشرف----------------------------- وحيي بن اخطب قالو---ا يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار وان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به نصدقك فانزل- الله تعالي هذه الاية عن الكلبي وقال السدي ان الله --تعالي-- امر بني اسراءيل في التوراة من جاءكم يزعم انه نبي فلا تصدقوه حتي ياتي-- بقربان تاكله النار حتي ------------------	886	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0450	false	3865044237411512260	127	197	706	1062	1649	300	المنير قيل قال---------- جماعة من اليهود منهم كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف ووهب بن يهودا وحيي وفنحاص بن عازورا يا محمد ان الله عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به نصدقك ف-نزلت الذين قالوا------------------------------ ان الله عهد الينا امرنا---------- في التوراة واوصانا الا نءمن لرسول ----------حتي ياتينا بقربان تاكله النار بان لا نءمن لرسول حتي	450	5062266161437087892	245	382.5	193	417	58.75299835205078	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0890	true	5892502766149796928	100	161	565	881	1589	300	قيل نزلت---- الاية في كعب بن الاشرف وكان يهجو النبي صلي الله عليه و----سلم والمءمنين ويحرض المشركين عليهم ويشبب بنساء المسلمين حتي اذاهم فقال النبي صلي الله عليه و----سلم من لي بابن الاشرف فقال محمد بن مسلمة انا------------- فخرج محمد بن مسلمة وابو ناءلة مع جماعة فقتلوه غيلة واتوا براسه الي النبي صلي الله عليه و----سلم اخر الليل وهو قاءم يصلي	890	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0453	false	-1596818786187869275	9	69	47	364	1579	300	قيل نزلت هذه الاية في كعب بن الاشرف وكان يهجو النبي صلي الله عليه والهوسلم والمءمنين ويحرض المشركين عليهم ويشبب بنساء المسلمين---------- فقال------ صلي الله عليه والهوسلم من لي بابن الاشرف فقال محمد بن س-لمة انا يا رسول الله فخرج هو----------- وابو ناءلة مع جماعة فقتلوه غيلة واتوا براسه الي النبي صلي الله عليه والهوسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي	453	5062266161437087892	285	501.0	229	345	82.60869598388672	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0896	true	-4738175453666808669	44	85	227	416	1550	300	يبكي فقال بلال اليس ----------قد غفر لك فق-----------------------------------ال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال ما لي لا ابكي وقد -نزل----- علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار ثم قال ويل لمن قراها ثم لم يتفكر فيها	896	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0459	false	-2131480674642992177	88	135	409	625	1451	300	يبكي فقال يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال ومالي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض ثم ق----------------------ال ويل لمن قراها و--لم يتفكر فيها	459	5062266161437087892	143	237.5	111	240	59.58333206176758	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0920	true	4352102907576162908	231	268	1131	1354	1541	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	920	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0473	false	-6142441798242527443	59	96	316	539	1623	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	473	5062266161437087892	223	446.0	186	223	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0933	true	-6176707326634285701	122	193	614	956	1446	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	933	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0477	false	-2322083355125410396	144	215	742	1084	1544	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	477	5062266161437087892	342	684.0	271	342	100.0	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0933	true	-6176707326634285701	188	281	932	1343	1446	300	ان الله كان عليما------------------- حكيم----------------------------ا ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	933	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0480	false	4675054745888038595	156	257	813	1271	1494	300	ان الله كان عليما بمصالح خلقه ورتبهم حكيما فيما فرض من المواريث وغيرها ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	480	5062266161437087892	411	801.0	318	458	89.73799133300781	91	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0964	true	994296888530060128	213	255	1158	1385	1642	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	964	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0490	false	7509868885693810862	223	265	1172	1399	1617	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	490	5062266161437087892	227	454.0	185	227	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0970	true	-254969449567927665	233	291	1203	1525	1581	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	970	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0496	false	-5589549795222549592	174	232	892	1214	1577	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	496	5062266161437087892	322	644.0	264	322	100.0	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0972	true	-3582883048081950776	184	294	992	1568	1595	300	--لا سفاح ولا متخذات اخدان يعني ان تتخذ صديقا في السر يزني بها و----------كان قوم في الجاهلية يحرمون ما ظهر من الزنا ويستحلون ما خفي عن ابن عباس وجماعة من المفسرين فنهي الله تعالي عن الزنا سرا وجه-----را فاذا احصن بضم الالف زوجن فاحصنهن ازواجهن وقيل تزوجهن عن ابن عباس وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة وبالفتح قيل اسلمن عن عمر وابن مسعود والشعبي وابراهيم والسدي قال الحسن يحصنها الزوج ويحصنهن الاسلام وقيل معناه بلغن وقيل حفظن فروجهن --------------------------------------------------------------------------------فان اتين بفاحشة يعني فان زنت اماءكم بعدما احصن بالاسلام او نكاح او عقل او بلوغ فعليهن نصف ما علي المحصنات يعني الحراءر اذا زنين من العذاب اي من الحد--------------------------------------------- وهو خمسون جلدة	972	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0497	false	7161780582279446225	152	227	874	1270	1630	300	بال--سفاح ولا متخذات اخدان اخلاء ف-------------ي السر عن ابن عباس انه قال كان قوم في الجاهلية يحرمون ما ظهر من الزنا ويستحلون ما خفي منه--------------------------- فنهي الله تعالي عن الزنا -----جهرا وسرا فاذا احصن فاذا----- زوجن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرا ابو بكر وحمزة والكساءي فاذا احصن بفتح الهمزة والصاد اي احصن انفسهن بالتزوج فان اتين بفاحشة بزنا---------------------------------------------------------- فعليهن نصف ما علي المحصنات يعني الحراءر م---------ن العذاب م---ن الحد لقوله تعالي وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين وهو خمسون جلدة	497	5062266161437087892	226	201.0	179	718	31.476322174072266	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0975	true	5449473548410359152	93	128	480	670	1577	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	975	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0498	false	529139341733116799	29	64	148	338	1638	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	498	5062266161437087892	190	380.0	155	190	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0985	true	8889710885400071710	10	48	48	242	1533	300	فينبغي ان يقنع-------- ويرضي بما قسم الله ل--------ه وقيل ---لكل نصيب من الثواب والعقاب عن قتادة وقيل لكل نصيب من الميراث علي---------------------------------------- ما قسمه الله تعالي عن ابن عباس و----------------------------------------------------الاكتساب علي هذا القول بمعني الاصابة والاحراز وقيل كان	985	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0503	false	-5353536570536865305	74	125	414	673	1581	300	فينبغي ان يقنع كل منهم ويرضي بما قسم الله له من كسبه وقيل المراد نصيب-------------------------------------------- الميراث وتفضيل الورثة بعضهم علي بعض فيه فجعل سبحانه ما قسمه لكل من الرجال والنساء علي حسب ما عرفه من صلاحه كسبا له علي سبيل الاتساع فان الاكتساب علي هذا القول بمعني الاصابة والاحراز روي ان --	503	5062266161437087892	116	149.0	93	305	38.03278732299805	17	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0988	true	-3881161839924840792	143	190	766	1032	1639	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا القراءة قرا ابو جعفر بما حفظ الله	988	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0504	false	5518061606137537709	193	236	1068	1314	1681	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا ول--------------------ما بين الله	504	5062266161437087892	242	465.5	199	266	90.9774398803711	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1006	true	-4881169405803062893	74	122	353	606	1624	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1006	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0511	false	-2100152904790633804	233	282	1268	1522	1621	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	511	5062266161437087892	253	501.0	205	254	99.6063003540039	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1015	true	-1910888014919289224	73	111	383	598	1573	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1015	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0515	false	3993836409179640906	56	94	326	541	1634	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	515	5062266161437087892	215	430.0	177	215	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1021	true	3554975741393929994	120	226	600	1128	1505	300	ان الله لا يغفر الشرك النزول قيل نزلت في وحشي واصحابه فانه لما قتل اصحابه ورجع مكة فكتبوا بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية عن الكلبي وقيل نزلت في اليهود فلا يغفر لليهود ويغفر ما-------------------------------------------- دون ذلك لاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوحيد عن مقاتل وقيل لما نزل قل ياعبادي------------------- الذين اسرفوا قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقام وجل وقال والشرك بالله فسكت فقام مرتين او ثلاثا فنزلت هذه الاية عن ابن عمر وعن ابن عمر ايضا----------------------------------------------------------------------------------- كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات الرجل منا علي كبيرة شهدنا --له بال-----------نار حتي نزلت هذه الاية فامسكنا عن الشهادات	1021	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0518	false	941797124092732510	51	155	262	775	1544	300	ان الله لا يغفر الشرك لمن يشاء وهو من لم يتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويغفر ما دونه لمن يشاء وهو من تاب وفي تقييد غفران ما دون الشرك بالتاءب تقييد بلا دليل اذ ليس عموم ايات الوعيد بالمحافظة اولي من ايات الوعد ونقض لمذهبهم فان تعليق الامر بالمشيءة ينافي وجوب التعذيب قبل التوبة والصفح بعدها فالاية كما هي حجة عليهم حجة علي الخوارج الذين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعموا ان كل ذنب شرك وان صاحبه مخلد في النار روي مطرف بن الشخير عن عمر بن الخطاب قال كنا علي عهد رسول الله------------------- اذا مات الرجل منا علي كبيرة شهدنا عليه بانه من اهل النار حتي نزلت هذه الاية فامسكنا عن الشهادات	518	5062266161437087892	158	85.5	122	821	19.244823455810547	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1024	true	9030989298692303175	191	217	1048	1185	1631	300	علي هءلاء ذنب قال لا -قالوا والله ما نحن الا كهيءتهم ما عملناه بالنهار كفر عنا بالليل وما عملناه بالليل كفر عنا بالنهار وكذبهم الله تعالي	1024	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0521	false	-8379524905638798778	0	26	0	138	1570	300	علي هءلاء ذنب قال لا فقالوا والله ما نحن الا كهيءتهم ما عملناه بالنهار كفر عنا بالليل وما عملناه بالليل كفر عنا بالنهار فكذبهم الله تعالي	521	5062266161437087892	136	266.0	110	138	98.55072784423828	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1027	true	6599562035048796262	54	107	265	547	1591	300	اهدي طريقا او م-------------------حمد قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيا----ن ننحر للحجيج-------- ونسقيهم------ ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت الل---------ه ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الدين------- القديم والحرم قال ك-----------عب انتم والله اهدي سبيلا م------ن محمد فانزل الله تعالي هذه الاية ف--------------------------------ي كعب واصحابه	1027	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0522	false	4331520943687967853	3	76	14	397	1538	300	اهدي طريقا واقرب الي الحق نحن ام محمد قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بيت ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين اباءه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمد فقا-ل الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يعني كعب واصحابه	522	5062266161437087892	241	394.5	194	384	62.76041793823242	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1033	true	7943702840597729113	28	56	142	307	1617	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من	1033	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0523	false	-8599307673262664400	272	300	1463	1627	1627	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من-	523	5062266161437087892	164	323.0	137	165	99.39393615722656	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1043	true	-3616408447679202905	4	71	20	381	1589	300	امر الله -تعالي اولي الامر بالحكم بقضية الاسلام وامر المسلمين بطاعة اولي الامر اتصل بذكر المنافقين الذين لا يرضون بحكم الله وحكم رسوله وتحاكموا الي الطاغوت فقال سبحانه الم تر تعجيب منه تعالي لنبيه اي الم تتعجب من صنعهم وقيل الم تعلم وقيل الم ينته علمك الي هءلاء يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك من القران والدين وما انزل من قبلك من الكتاب وهم المنافقون يريدون ان	1043	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0528	false	-4943008819610574633	259	300	1358	1579	1579	300	امر الله سبحانه اولي الامر بالحك--------------م وامر المسلمين بطاعتهم وصل ذلك------ بذكر المنافقين الذين لا يرضون بحكم الله و----رسوله--------------------- فقال ا-------لم تر الي الذين----------------------------------------------------------------------------- يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك من القرا-------ن وما انزل من قبلك من التوراة والانجيل---- يريدون ان-	528	5062266161437087892	182	274.0	146	362	50.276241302490234	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1044	true	7849724832261352155	77	109	378	548	1547	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	1044	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0528	false	-4943008819610574633	226	258	1184	1353	1579	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	528	5062266161437087892	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1050	true	8280871021991788220	136	173	695	892	1553	300	تعالي ول--و انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	1050	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0533	false	6233638245005199707	71	108	349	546	1552	300	--الاية ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	533	5062266161437087892	191	382.0	155	199	95.97989654541016	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1054	true	-3324023707030143271	40	123	192	596	1557	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وكان ------يحب -رسول الله صلي- الله عليه وسلم حبا شديدا فاتاه يوما ---وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال صلي الله عليه وسلم مالك يا ثوبان فقال------------------------- ما بي--- مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك وقد----------------------------- ذكرت الاخرة واخاف ا---لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين فا--------------------------نزل الله تعالي------------------------------------------------- هذه الاية --فقال صلي الله عليه وس----لم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	1054	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0536	false	8879571905000446692	37	152	188	745	1567	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -كان شديد الحب لرسول الله قليل الصبر عنه--------------- فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه فقال صلي الله عليه والهوسلم- يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف اني لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني ان ادخلت الجنة كنت في منزل ادني من منزلك وان لم ادخل الجنة فذاك حين لا اراك ابدا فنزلت هذه الاية ثم قال صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	536	5062266161437087892	350	539.5	273	574	60.975608825683594	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1056	true	5261092779278180132	268	300	1409	1564	1564	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم-	1056	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0537	false	-1416440429208856024	29	62	165	322	1587	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم	537	5062266161437087892	155	300.0	124	157	98.72611236572266	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1061	true	581469392608684288	104	183	592	1007	1623	300	يقولون في دعاءهم ربنا اخرجنا اي سهل لنا الخروج وانقذنا من AUTO ايدي الظلمة لنخرج من هذه القرية يعني مكة عن ابن عباس والحسن والسدي ومجاهد وابن زيد والاصم وابي علي وابي مسلم الظالم اهلها يعن------------------------------------------ي اهل مكة الذين ظلموا بافتتان المسلمين عن دينهم ومنعهم عن الهجرة واجعل لنا من لدنك وليا قيل اجعل لنا بالطافك وتاييدك من عندك وليا يلي امرنا بالكفاية حتي ينقذنا من ايدي الظلمة واجعل لنا من لدنك من عندك نصيرا ينصرنا علي من ظلمنا	1061	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0539	false	-3893305669493528817	185	235	1059	1330	1674	300	يقولون في دعاءهم ربنا اخرجنا--- سهل لنا الخرو----------------------------------ج من هذه القرية الظ-----------------------------------------------------------------------------الم اهلها تذكير الظالم وان كان وصفا للقرية لانه مسند الي اهلها فاعطي اعراب القرية واجعل ----------------------------------------------------------------لنا بالطافك وتوفيقك من لدنك وليا يلي امرنا بالكفاية حتي ينقذنا من ايدي الظلمة واجعل لنا من لدن--------ك نصيرا ينصرنا علي من ظلمنا	539	5062266161437087892	191	296.5	154	457	41.7943115234375	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1071	true	1954992182209023597	102	126	526	651	1549	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1071	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0543	false	-8050805885786841949	187	211	972	1097	1537	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	543	5062266161437087892	125	250.0	101	125	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1087	true	3753303246108078572	24	53	133	295	1658	300	--تعالي ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1087	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	23	52	115	277	1640	300	سبيلا-- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	550	5062266161437087892	158	312.0	129	164	96.34146118164062	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1088	true	6195737447597743571	219	255	1151	1355	1605	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1088	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0550	false	5690831711427015516	52	88	277	480	1640	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	550	5062266161437087892	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1091	true	-4657964710635281551	252	284	1383	1577	1677	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1091	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0552	false	4886554155706289460	240	271	1275	1468	1637	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	552	5062266161437087892	193	381.0	162	194	99.48453521728516	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1094	true	4613612279910087961	249	279	1263	1402	1511	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1094	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	80	111	431	571	1547	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1857	5062266161437087892	139	273.0	109	140	99.28571319580078	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1098	true	46618326128247999	209	295	1113	1556	1580	300	نزلت الاية في مقيس بن صبابة وجد اخاه هشاما قتيلا في بني النجار فكان مسلما---- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم فارسل معه قيس بن --هلال الفهري وقال قل لبني النجار ان علمتم قاتل هشام فادفعوه الي اخيه ليقتص منه وان لم تعلموا فادفعوا اليه ديته فبلغ الفهري الرسالة فاعطوه الدية فلما انصرف ومعه الفهري وسوس اليه الشيطان فقال ما صنعت شيءا اخذت دية اخيك فتكون عليك سبة اقتل الذي معك فيكون نفس بنفس وفضل الدية---- فرماه بصخرة فقتله وركب بعيرا ورجع الي مكة	1098	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0556	false	-7918877085906050654	127	213	637	1084	1516	300	نزلت------ في مقيس بن ضبابة وجد اخاه هشاما قتيلا في بني النجار ولم يظهر قاتله فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم فارسل معه قيس بن الهلال الفهري وقال قل لبني النجار ان علمتم قاتل هشام فادفعوه الي اخيه ليقتص منه وان لم تعلموا فادفعوا اليه ديته فبلغ الفهري الرسالة فاعطوه الدية فلما انصرف ومعه الفهري وسوس اليه الشيطان فقال ما صنعت شيءا اخذت دية اخيك فتكون عليك سبة اقتل الذي معك ليكون نفس بنفس و----الدية فضل فرماه بصخرة فقتله فركب بعيرا ورجع الي مكة	556	5062266161437087892	420	791.0	337	457	91.90371704101562	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1103	true	-2815078468979958984	205	229	1102	1223	1582	300	سرية لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم ومعه غنيمات له فقال السلام عليك------------------------------------------------------------------------------------------------م لا اله الا الله محمد رسول الله فبدر اليه بعضهم فقتله	1103	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0557	false	8451173348722512085	38	81	200	421	1621	300	سرية لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم غزت اهل فدك فهربوا وبقي مرداس ثقة باسلامه فلما راي الخيل الجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد فلما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل وقال لهم لا اله الا الله محمد رسول الله فبدر اليه اسامة فقتله	557	5062266161437087892	88	136.5	68	221	39.81900405883789	16	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1104	true	-5091234527181935445	77	119	375	573	1528	300	عن ابن عباس وقتادة وانه لما نزلت الاية حلف اسامة لا يقتل رجلا قال لا اله الا الله وبهذا اعتذر الي علي كرم الله وجهه لما تخلف عنه وان كان ذلك عذرا غير مقبول ل--ان القتال مع------------ الامام واجب عند خروج البغاة	1104	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0558	false	-3861629757818539591	1	41	5	202	1590	300	عن ابن عباس وقتادة -----لما نزلت الاية حلف اسامة لا يقتل رجلا قال لا اله الا الله وبهذا اعتذر الي علي عليه السلام --لما تخلف عنه وان كان عذره---- غير مقبول لصريح الدلالة علي وجوب طاعة الامام في محاربة---- البغاة	558	5062266161437087892	153	251.0	119	212	72.16981506347656	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1113	true	7942408780387125145	8	40	40	199	1586	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما اللغة	1113	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0561	false	4094620953449198599	236	269	1246	1405	1568	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما ثم حث	561	5062266161437087892	154	303.0	122	159	96.8553466796875	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1116	true	-3975311700584058781	109	138	557	696	1535	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1116	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1203	false	374587078011367540	62	91	326	465	1494	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1203	5062266161437087892	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1118	true	-5531785116250271475	0	56	0	312	1622	300	فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1118	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0565	false	-877653106850611775	52	108	287	599	1710	300	فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	565	5062266161437087892	312	624.0	256	312	100.0	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1119	true	-4662825031285324503	118	298	686	1692	1702	300	الطاءفة الاولي وفرغوا-- من ركعة كيف يصنعون علي اقوال الاول يسلم ويمض-ي الي وجه العدو وتاتي الطاءفة الاخري ويصلي بهم ركعة ويسلم وهذا مذهب من يري صلاة الخوف ركعة وللامام ركعتان وللقوم ركعة وهو مذهب جابر ومجاهد والثاني------------------------------ انه يتم الصلاة لكل طاءفة فيصلي ركعتين لكل طاءفة مرة هذا مروي عن الحسن والثالث تصلي -الطاءفة الاولي ركعة اخري وتسلم والامام قاءم حتي -تاتي الطاءفة الاخري فيصلي بهم ركعة ثم يجلس في التشهد الي ان يتموا ركعة اخري ثم يسلم بهم عن سهل بن ابي خيثمة وهو مذهب الشافعي الرابع ان الطاءفة الاولي يصلي بهم ركعة ويعودون الي وجه العدو وتاتي الطاءفة الاخري يكبرون -يصلي -------بهم الركعة الثانية ويسلم الامام ويعودون هم الي وجه العدو وتاتي الطاءفة الاولي فيقضون --ركع--------ة بغير قراءة لانهم لاحقون ويسلمون ويرجعون الي وجه العدو وتاتي الطاءفة الثانية ويقضون --ركعة بغير قراءة --------لانهم مسبوقون- عن عبد الله بن مسعود وجماعة من الصحابة وهو قول ابي حنيفة واصحابه ولتات طاءفة اخري لم يصلوا وهم الذين كانوا بازاء العدو فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم اي لت---كونوا حذرين من عدوكم متاهبين لقتالهم باخذ السلاح عن ابي علي واسلحتهم الات الحرب	1119	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0566	false	-6453690642502050443	93	194	531	1120	1662	300	الطاءفة الاولي اذا فرغت من ركعة يسلمون------------------------- ويمضون الي وجه العدو وتاتي الطاءفة الاخري ويصلي بهم ركعة------ وهذا م-----------------------------------------------------------ذهب جابر ومجاهد ومن يري ان صلاة الخوف ركعة واحدة وقيل---------------------------------------------------------------------- انه اذا -صلي بالطاءفة الاولي ركعة ---------مضوا الي وجه العدو وتاتي الطاءفة الاخري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكبرون ويصلي الامام بهم------- الثانية ويسلم الامام ويعودون--- الي وجه العدو وتاتي الطاءفة الاولي فيءدون الركعة الثانية بغير قراءة فيتمون صلاتهم------- ويرجعون الي وجه العدو وتاتي الطاءفة الثانية فيءدون الركعة ب----قراءة ويتمون صلاتهم وهو مروي عن عبد الله بن مسعود وهو مذهب -----------------ابي حنيفة-------------------------------------------------------------------------- ولياخذوا حذرهم واسلحتهم يعني وليكونوا حذرين من عدوهم متاهبين لقتالهم باخذ الاسلحة اي---------------- الات الحرب	566	5062266161437087892	437	634.5	357	1073	40.726932525634766	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1127	true	-6225792543867063022	251	286	1251	1422	1498	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	1127	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0569	false	2629020393489122834	195	230	1018	1189	1564	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	569	5062266161437087892	171	342.0	136	171	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1130	true	-8127009631093526990	146	185	735	929	1531	300	تعالي ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	1130	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0571	false	4544380247020298618	16	55	81	275	1530	300	تعالي ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	571	5062266161437087892	194	388.0	155	194	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1135	true	-7777536501242521703	31	101	166	532	1527	300	-----عليك قيل الكتاب القران والحكمة ما فيه من الاحكام وقيل الحكمة السنة وقيل-------------------------------------------- كيف يضلونك وهو ينزل عليك الكتاب ويوحي اليك بالاحكام وعلمك ما لم تكن تعلم قيل من------ الشراءع وقيل من اخبار الاولين والاخرين وما كان وما يكون---------------- وكان فضل الله عليك عظيما قيل------ فضله عليك منذ خلقك الي ان بعثك عظيم وقيل عظيم حيث جعلك خاتم النبيين وسيد المرسلين واعطاك --------------الشفاعة وغيره-ا لا خير في كثير من نجواهم	1135	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0572	false	4792637409966461235	62	136	295	705	1531	300	الله عليك الك----تاب القران والحكمة و-----------------------------السنة وهي احكام الشريعة والاداب السنية المرضية والمعني كيف يضلونك وهو ينزل عليك الكتاب ويوحي اليك بالاحكام وعلمك ما لم تكن تعلم---- من خفيات الامور او--- من ا-مور ال--دين واحكام الشرع وانباء الرسل وقصصهم وغير ذلك وكان فضل الله عليك عظيما قيل معناه فضله عليك منذ خلقك الي ان بعثك وعلم----ك عظيم اذ- جعلك خاتم النبيين وسيد المرسلين واعطاك الخلق العظيم والشفاعة وغيرهما لا خير في كثير من نجواهم	572	5062266161437087892	277	423.5	220	458	60.480350494384766	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1138	true	2308623678426163368	154	211	762	1093	1563	300	تعالي ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا القراءة القراءة --	1138	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0575	false	-8767737466857272693	83	142	422	755	1617	300	تعالي ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا ولما ذكر في الاية	575	5062266161437087892	317	628.0	262	333	95.19519805908203	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1141	true	-3931563896322281778	1	52	7	273	1644	300	م-----ن الخير والرحمة عن الاص---------م وقال يعني الشيطان لما لعنه الله لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا قيل معلوما عن الضحاك وقيل لي منهم حظ موجب وهم الذين يتبعون خطواته ويقبلون وساوسه وذكر في بعض التفاسير ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال----------------------------------------------------------------------- من كل الف واحد لله وساءرهم للنار ولابليس	1141	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0576	false	1390897316147468213	24	129	131	658	1621	300	الله عن الخير بايجاب الخلود في نار جهنم وقال بعد ان---------- لعنه الله لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------عطف عليه اي شيطانا مريدا جامعا بين لعنة الله وهذا القول الشنيع الدال علي فرط عداوته للناس والمفروض بمعني المقطوع اي نصيبا قدر لي وفرض من قولهم فرض له في العطاء واصل الاتخاذ اخذ الشء علي وجه الاختصاص فكل من اطاعه فانه من نصيبه وحزبه كما قال سبحانه كتب عليه انه من تولاه فانه يضله وروي ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قال في هذه الاية من بني ادم تسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة وفي رواية اخري من كل الف واحد لله وساءرهم للنار ولابليس	576	5062266161437087892	127	-2.0	99	640	19.84375	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1142	true	2273771471744228567	21	159	119	870	1625	300	ومن يتخذ الشيطان وليا اي ربا من دون الله فيطيعه وقيل متبعا يتبعه فيما امر----ه به من معصي--------ة الل----------ه فقد خسر خسرانا مبينا قيل هلك هلاكا بينا اذ حرم نفسه الثواب واستوجب العقاب الداءم يعدهم------------------------------------------------------------------------------------------------ ويمنيهم قيل يعدهم ان يكون ناصرا لهم ممن ارادهم بسوء وقيل يعدهم الفقر ان انفقوا اموالهم في ابواب البر وقيل يعدهم---- ان ينالوا الدنيا و--------------------الاخرة بالمعصية عن الاصم وقيل يعدهم ان لا بعث ولا جزاء وقيل يعدهم النصرة علي المءمنين ويعدهم العلو في الدنيا ويمنيهم الاباطيل والاكاذيب وما يعدهم الشيطان الا غرورا يعني ما يعدهم الا باطلا وقيل وعدهم النصر ثم لم ينصرهم وقيل ظنوه وليا يربحون بالقبول عنه فخسروا فكان غرورا وقيل مناهم ان لا ثواب ولا عقاب فوقعوا في العذاب وقيل وعدهم الظفر لهم فكان للمسلمين عليهم اولءك يعني المشركين---------------------------------------------------------- ماواهم يعني مصيرهم ومرجعهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا قيل معدلا	1142	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0577	false	4303991357915281866	122	232	668	1270	1635	300	ومن يتخذ الشيطان وليا ناصر-ا من دون الله بايثاره ما يدعو اليه علي -ما امر الله به ومجاوزته عن طاعة الله الي طاعته فقد خسر خسرانا مبينا ظاهر-------------ا اذ -------------------------------------ضيع راس ماله وبدل مكانه من الجنة بمكان من النار واي خسران اعظم من استبدال النار الجنة يعدهم مالا ينجزه ويمنيهم مالا ينالون-------------------------------- وقيل يعدهم الفقر ان انفقوا م--الهم في ابواب البر و-يمني--هم طول البقاء في الدنيا ونعيمها ليءثروها علي الاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يعدهم الشيطان الا غر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا وهو اظهار النفع فيما فيه الضرر وهذا الوعد اما بالخواطر الفاسدة او بلسان اولياءه--------- اولءك الذين اتخذوا الشيطان وليا من دون الله فاغتروا بغروره وتابعوه فيما دعاهم ماواهم مستقر------------هم جهنم ولا يجدون عنها محيصا---- معدلا	577	5062266161437087892	253	243.5	201	951	26.603574752807617	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1144	true	-4418374495124367064	33	69	166	377	1555	300	المسلمون واهل الكتاب-------- فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي بالله منكم نب----ينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب وديننا الاسلام فانزل الله تعالي هذه الاية	1144	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0578	false	-3972041681031062740	171	205	917	1117	1580	300	المسلمين واهل الكتاب افتخروا فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي------ منكم لان نبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب المتقدمة فنزلت----------------- هذه الاية	578	5062266161437087892	171	309.0	140	223	76.6816177368164	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1154	true	-4433118001410587555	271	298	1470	1614	1629	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	1154	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0584	false	5116939345264679734	0	27	0	144	1536	300	ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	584	5062266161437087892	144	288.0	117	144	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1157	true	8299833682978833251	31	73	172	383	1584	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا	1157	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0585	false	-7148574210587320742	141	183	737	948	1566	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا	585	5062266161437087892	211	422.0	169	211	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1159	true	-4238685100752359849	0	108	0	579	1587	300	وقيل قاءما بالتدبير وقيل ترجع الي قوله يغن الله كلا من سعته اي فحسبكم الله ضامنا للكفاية والوكالة عن ابي مسلم الاحكام تدل الاية علي عظيم قدرته وملكه حيث خلق السماوات والارض وما فيها وذلك لا يتاتي الا من القادر للذات وتدل علي تقوية نفوس الزوجين بالانقطاع اليه وانه يكفي العباد بتدبيره الذي لو وكل الي الخلق لعجزوا عنه وتدل علي ان في صفاته الواسع وقد ثبت معناه وكذلك الحميد والوكيل فيبطل قول الباطنية انه لا يوصف بالنفي ولا بالاثبات قوله تعالي ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	1159	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0586	false	5589658611883763434	78	214	412	1122	1564	300	وقوله وكفي بالله وكيلا را--جع الي قوله يغن الله كلا من سعته فانه توكل بكفايتهما--------------------------------------------------------------------------------------------- وما بينهما تقرير ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا وكذا لتقرير غناه وقدرته وتهديد من كفر به وخالف امره قال ان يشا يذهبكم يفنيكم ويعدمكم ايها الناس ومفعول يشا محذوف دل عليه الجواب ويات باخرين ويوجد قوما اخرين مكانكم او خلقا اخرين مكان الانس وكان الله علي ذلك من الاعدام والايجاد قديرا بليغ القدرة لا يعجزه مراد قيل هذه الاية خطاب لمن عادي رسول الله عليه السلام من العرب ومعناه معني قوله وان تتولوا يستبدل قوما غيركم لما روي انه لما نزل ضرب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يده علي ظهر سلمان وقال انهم قوم هذا يعني ابناء فارس من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	586	5062266161437087892	189	290.5	149	1052	17.96578025817871	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1172	true	5542765622488166399	155	221	808	1169	1610	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين وقال شيخنا ابو علي وتدل علي اثبات الاعراض وبطلان قول الاصم لانه جعل بعضه غير بعض فدل انه غير الجوهر وانها اعراض متغايرة قوله تعالي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1172	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0590	false	-3574362165788403498	24	68	119	363	1658	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	590	5062266161437087892	231	433.0	189	361	63.98891830444336	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1176	true	4446342456773274768	167	213	823	1091	1602	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	1176	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0593	false	-1509486204087581974	50	97	245	514	1676	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما	593	5062266161437087892	268	531.0	222	269	99.62825012207031	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1181	true	8096314102457898205	227	274	1134	1402	1554	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	1181	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0595	false	-4744184653880669721	228	275	1134	1402	1545	300	ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	595	5062266161437087892	268	536.0	221	268	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1186	true	-4143246670541133248	138	166	720	882	1654	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	1186	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0598	false	3363077731743312463	8	36	43	205	1610	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما	598	5062266161437087892	162	324.0	134	162	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1196	true	5625414301917612449	233	300	1245	1566	1566	300	انا اوحينا اليك يا محمد قدمه في الذكر وان تاخرت نبوته لتقدمه في الفضل--------------- كما اوحينا الي نوح قدم نوح AUTO لانه ابو البشر قال تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين وقيل لانه اول من عذب امته لرد دعوته واهلك اهل الارض بسببه وقيل لانه اطولهم------- عمرا وكانت معجزته في نفسه لبث فيهم--- الف سنة الا خمسين عاما لم يسقط له سن ولم تنقص له قوة ولم يشب-	1196	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0604	false	4633509023138615563	123	173	729	978	1704	300	انا اوحينا اليك-------- قدمه في الذكر وان تاخرت نبوته لتقدمه في الفضل والشرف والرتبة كما اوحينا الي نوح قدمه لا--------نه ابو البشر بعد الطوفان ولانه كان-------------------------------------------------------------------------------- اطول الانبياء عمرا وكانت معجزته في نفسه لبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما لم يسقط له سن ولم تنقص قوته --ولم يشب	604	5062266161437087892	191	305.5	150	347	55.04322814941406	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1200	true	-8571872439391846505	264	300	1325	1508	1508	300	والملاءكة بصدقه فمع ذلك لا يضره جحد ا-----------لكفار قوله تعالي ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم-	1200	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0605	false	5197302485036052025	249	280	1271	1435	1532	300	والمل-------------------------------اءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم	605	5062266161437087892	141	256.0	114	195	72.30769348144531	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1207	true	4791231888220104451	25	62	144	319	1620	300	روي ان وفد نجران قالوا------------------------------ يا محمد لم تس-ب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول فيه قالوا تقول انه عبد الله ورسوله فقال---- ليس بعار بعيسي ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت	1207	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0609	false	-4532844268727030980	46	88	255	458	1635	300	روي ان وفد نجران قالوا لنبينا صلي الله عليه والهوسلم يا محمد لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول فيه قالوا تقول انه عبد الله ورسوله -قال انه ليس بعار------ ان يكون عبدا لله قالوا بلي فنزلت	609	5062266161437087892	167	291.0	131	210	79.52381134033203	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1213	true	-1502631955987943336	2	31	13	167	1584	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	1213	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0613	false	-140151973142234194	104	132	513	657	1620	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ----------ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	613	5062266161437087892	141	271.0	114	154	91.55844116210938	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1216	true	-7026164965285911606	108	160	562	856	1627	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1216	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0614	false	2612604704765893149	131	184	680	975	1590	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	614	5062266161437087892	294	583.0	242	295	99.66101837158203	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1226	true	-2309294688934939498	212	300	1129	1593	1593	300	كانت احجارا منصوبة حول الكعبة وروي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين قالوا يارسول الله كان اهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن احق بالتعظيم فنزل-------------- لن ينال الله لحومها ولا دماءها الاية وان تستقسموا بالازلام قيل ان تطلبوا علم ما قسم لكم بالازلام وهي القداح وذلك ان اهل الجاهلية اذا اراد احدهم سفرا او تجارة او امرا اجال القداح وهي ثلاثة علي واحد------------- امرني ربي وعلي واحد- نهاني ربي وواحد------ غفل لا شء عليه يسمي المبيح فاذا خرج الامر مضي في امره واذا خرج الناهي ---قعد عنها واذا خرج المغفل اجال-ها ثانية-	1226	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0618	false	2104678873475608819	182	279	937	1483	1582	300	كانت احجارا منصوبة حول الكعبة وكانت ثلاثماءة وستين حجرا وقيل كانت ثلاثماءة منها لخزاعة فكانوا اذا ذبحوا انضحوا الدم علي ما اقبل من البيت وشرحوا اللحم وجعلوه علي الاحجار فقال المسلمون يا -----رسول الله كان اهل الجاهلية يعظمون البيت بالدم فنحن احق ب--تعظيمها فانزل الله تعالي لن ينال الله لحومها ولا دماءها الاية وان تستقسموا بالازلام اي وحرم عليكم الاستقسا-----م بالاقد-----------اح وذلك انهم اذا قصدوا فعلا ضربوا -------------------------------------------ثلاثة اقداح مكتوب علي احدها امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي وعلي الثالث غفل فان خر------------------------ج الامر مضوا علي ذلك وان خرج الناهي تجنبوا عنه- وا-ن خرج ال-غفل اجالوها ثانيا	618	5062266161437087892	277	380.0	223	639	43.34898376464844	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1250	true	-7090163724955911875	202	247	1015	1267	1572	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1250	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	56	101	276	528	1610	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	631	5062266161437087892	252	504.0	207	252	100.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1253	true	-5363513913370185419	156	188	825	998	1635	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	1253	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	101	133	528	701	1610	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	631	5062266161437087892	173	346.0	141	173	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1267	true	3769572261558090685	242	280	1303	1516	1627	300	قالوا يا-موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين	1267	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0637	false	2250831645022981042	261	300	1371	1584	1584	300	قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين-	637	5062266161437087892	212	414.0	175	214	99.06542205810547	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1267	true	3769572261558090685	216	240	1166	1292	1627	300	عمر موسي ماءة وعشرين سنة في ملك افريدون ومنوجهر وكان عمر يوشع ماءة وستة وعشرين سنة بق-----------ي مدبرا لامر بني اسراءيل سبعا وعشرين سنة	1267	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0640	false	7179295895291064797	201	227	1036	1173	1570	300	عمر موسي ماءة وعشرين سنة في ملك افريدون ومنوچهر وكان عمر يوشع ماءة وستة وعشرين وكان بعد وفاة موسي مدبرا لامر بني اسراءيل سبعا وعشرين سنة	640	5062266161437087892	119	222.5	96	137	86.86131286621094	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1268	true	-6854191990701171145	194	236	1028	1254	1590	300	لما بعث موسي الجواسيس اثني عشر رجلا--------------- راهم واحد من الجبارين------------ فاخذهم في كمه مع فاكهة كان حملها من بستانه واتي بهم الملك فنبزهم بين يديه وقال م------عجبا للملك ان هءلاء يريدون قتالنا فقال الملك ارجعوا الي صاحبكم فاخبروه خبرنا وقال قتادة	1268	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0638	false	-2049613615624821931	197	244	1054	1301	1575	300	لما بعث من قومه------ اثني عشر نقيبا ليخبروه خبرهم راهم رجل- من الجبارين يقال له عوج فاخذهم في كمه مع فاكهة كان حملها من بستانه واتي بهم الملك فنثرهم بين يديه وقال الملك تعجبا منهم---- هءلاء يريدون قتالنا فقال الملك ارجعوا الي صاحبكم فاخبروه خبرنا -قال مجاهد	638	5062266161437087892	190	302.0	150	259	73.35906982421875	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1272	true	6995789838657963757	114	154	537	740	1508	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين	1272	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0641	false	-4587941901163589578	125	165	677	880	1572	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين	641	5062266161437087892	203	406.0	163	203	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1278	true	-8277472349347721286	84	185	393	922	1521	300	بعد قتل هابيل بخمس سنين شيث ومعنا---------------ه هبة الله وبعثه الله نبيا و------كان وصي ادم وذهب---------- قابيل------------- طريدا--------------------------------------- الي------- اليمن واتاه ابليس فقال انما اكلت النار قربان هابيل لانه عبد النار- فانصب---- نارا تكون لك ولعقبك فاجاب وكان------ اول من عبد النار------- واتخذ اولاده الات اللهو----------------------------- وانهمكوا في الشرب----------- وعبادة النار------- والفواحش حتي اغرقهم الله--------- بالطوفان وبقي نسل شيث قوله تعالي من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون	1278	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0645	false	-8002877387571072374	86	218	430	1111	1519	300	بعد قتل هابيل بخمس سنين ولدت له حواء شيثا وتفسيره هبة الله يعني انه خلف من هابيل وكان وصي ادم وولي عهده فاما قابيل فقيل له اذهب طريدا شريدا فزعا مذعورا لا تامن من تراه وذهب الي عدن من اليمن فاتاه ابليس فقال انما اكلت النار قربان هابيل لانه كان يعبدها فانصب انت نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار وهو اول من نصب النار وعبدها واتخذ اولاده الات اللهو من الطبول والمزامير والعيدان وانهمكوا في اللهو وشرب الخمر وعبادة النار والزنا والفواحش حتي -غرقهم الله ايام نوح بالطوفان وبقي نسل شيث -----------من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون	645	5062266161437087892	466	763.5	371	693	67.24386596679688	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1294	true	1715073911163277836	243	300	1201	1498	1498	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر-	1294	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0650	false	8027120316407903813	205	263	1057	1356	1548	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر	650	5062266161437087892	297	584.0	241	299	99.33110046386719	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1309	true	-4349990468424182004	120	162	627	852	1617	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1309	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0657	false	-7149260528417962041	204	246	1114	1339	1642	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	657	5062266161437087892	225	450.0	183	225	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1311	true	4138017476979877582	169	263	872	1375	1589	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	1311	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0658	false	-1633798274794655212	120	214	662	1165	1647	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	658	5062266161437087892	503	1006.0	409	503	100.0	94	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1317	true	7540975556424761801	44	119	232	644	1665	300	-ان احسن الحكم لله اذ سوي بين الجميع قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	1317	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0660	false	-2277178597902088448	207	279	1114	1507	1633	300	لا- احسن --حكما من ال------------------له تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	660	5062266161437087892	386	740.5	316	414	93.2367172241211	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1325	true	1886679785025647762	9	87	39	421	1597	300	ساءلا سال في المسجد فلم يعطه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------احد شيءا وكان علي راكعا فاوما اليه بخنصره اليم-----ين وكان متختما ف-------------اخذ الساءل الخاتم------------------------------------------------ فلما فرغ النبي صلي الله عليه و----سلم من صلاته قال يارب ان-------------------------- موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري ال------------------------------------------------------------------------------------------لهم وانا محمد رسولك وصفيك------------ فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ازري	1325	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0667	false	7916896649438959576	153	284	775	1438	1513	300	ساء-----ل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلم يعطني احد شيءا وكان علي راكعا فاوما----- بخنصره اليمني اليه وكان يتختم فيها فاقبل حتي اخذ------- الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه والهوسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه والهوسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد -------صفيك ونبيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري	667	5062266161437087892	342	551.5	269	687	49.78165817260742	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1331	true	-1320896307880910859	152	300	798	1557	1557	300	ان نفرا من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع اتوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وقالوا -من تءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وبما انزل الينا وما ابرل الي ابراهيم واسماعيل --------------الي قوله وما اوتي موسي وعيسي فلما ذكر عيسي------------ جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بما امن به وقالوا ما نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فنزلت الاية المعني لما تقدم ذكر اليهود والنصاري في عداوتهم للمسلمين امر رسوله بمجاجتهم وبيان ما لاجله نقموا منهم فقال سبحانه قل يا محمد يا اهل الكتاب هم اليهود والنصاري هل تنقمون منا قيل تنكرون منا وقيل تكرهون منا وقيل هل تعيبوننا وتهزءون بنا عن الاصم--------------------------- الا ان امنا بالله ووحدناه ووصفناه بما يليق به من الصفات العلا والاسماء الحسني ونزهناه عما لا يجوز عليه في ذاته وافعاله وما انزل الينا--- القران وما انزل من قبل علي الانبياء-	1331	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0672	false	2550946093468500145	109	218	568	1122	1560	300	ان نفرا من اليهود---------------------------------------- اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اومن بالله و-ما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب الي قوله ونحن له مسلمون----- فلما ذكر عيسي عليه السلام جحدوا نبوته وقالوا والله-------------------- ما نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فنزلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل-------- يا اهل الكتاب -------------------هل تنقمون منا ما------------------------------------ تعيبون-- وتنكرون يقال نقم منه اذا انكره وانتقم اذا كافاه الا ان امنا بالله فوحدناه ووصفناه بما يليق به من الصفات العل----------------ي ونزهناه عما لا يجوز عليه في ذاته وصف-اته وما انزل الينا من القران وما انزل من قبل علي الانبياء	672	5062266161437087892	450	707.5	356	821	54.81120681762695	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1334	true	-9148477979898086003	70	250	377	1335	1607	300	من ذلك مثوبة ممن لعنه الله الثاني الرفع بتقدير هم من لعنه الله الثالث نصبا علي اتباع انبءكم تقديره انبءكم من لعنه الله المعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر تعالي- نبيه بمحاجة اليهود في اظهار فضاءح---هم فقال سبحانه قل يا محمد لهءلاء المستهزءين من اليهود والكفار هل انبءكم اخبركم بشر من ذلك مثوبة بشر جزاء مما تنقمون منا وقيل بشر من ذلك اي من الذين طعنتم عليهم من المسلمين وقيل معناه ------ان كان ذلك عندكم شرا فانا اخبركم بشر منه عاقبة ومتي قيل كيف -----------------------------------------------------------------------------------------------قال بشر من ذلك و---لم يكن في المءمنين شر فجوابنا انه ذكر ذلك علي الانصاف في المخاطبة والمظاهرة في الحجاج كقوله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال م------------------------------------------------------------------------------------------------بين مثوبة عند الله جزاء ------عند الله- من لعنه الله----------- ابعده------ من رحمته وغضب عليه وغضبه ارادة العقوبة والاستحقاق به قال الاصم فضرب عليهم الذلة والمسكنة والجزية اينما كانوا من الروم وفارس وجعل منهم القردة والخنازير يعني مسخهم قردة وخنازير قيل الق-------------------ردة---- اصحاب السبت والخنازير---------------------- كفار اهل ماءدة عيسي وقال ابن عباس كلا المسخين في اصحاب السبت ----فشبابهم مسخوا قردة ومشاءخهم مسخوا خنازير وعبد الطاغوت يعني منهم من------------ عبد الطاغوت	1334	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0673	false	-5106753292966627855	52	249	268	1269	1553	300	من ذلك مثوبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل ثم امر سبحانه نبيه صلي الله عليه والهوسلم ان يخاطبهم فقال قل--------------------------------------------------- هل انبءكم اخبركم بشر من ذلك من ---------------------------------------ذلك المنقوم مثوبة عند الله جزاء ثابتا عند الله والمثوبة وان كانت مختصة بالخير كالعقوبة بالشر لكن وضعت هاهنا موضعها علي التهكم ومنه قوله فبشرهم بعذاب اليم وقوله تحية بينهم ضرب وجيع ونصبها علي التمييز عن بشر وانما قال بشر من ذلك وان لم يكن في المءمنين شر عل--------------------ي الانصاف في المخاطبة والمظاهرة في الحجاج كقوله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين من لعنه الله وغضب عليه بدل من بشر علي حذف مضاف اي بشر من اهل ذلك من لعنه الله او بشر من ذلك دين م--ن لعنه الله --او خبر محذوف اي هو من لعنه الله وهم اليهود ابعدهم الله من رحمته و---------------------------------سخط ---------------------عليهم بكفرهم وانهماكهم في المعاصي بعد وضوح الايات------ وجعل منهم الق---------------------------------------------ردة اي ومسخ بعضهم قردة وهم اصحاب السبت والخنازير وبعضهم جعل خنازير وهم كفار اهل ماءدة عيسي وقيل--------- كلا المسخين في اصحاب السبت مسخت شبانهم قر------دة ومشايخهم------ خنازير وعبد الطاغوت عطف علي صلة من وقرا حمزة عبد الطاغوت	673	5062266161437087892	403	387.5	316	1353	29.785661697387695	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1338	true	-6805859629732353573	84	176	431	943	1605	300	لبءس ما كانوا يصنعون لان ذلك صنعه قوله تعالي وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1338	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0674	false	-1269294495638101964	189	276	1018	1506	1630	300	لبءس ما كانوا يصنعون------------------------ وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	674	5062266161437087892	488	964.0	401	512	95.3125	87	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1347	true	3011641556392178160	124	175	611	887	1518	300	تعالي--------------- قل يا-اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1347	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	6	61	36	328	1627	300	تعالي عصمني من الناس قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	680	5062266161437087892	276	535.5	225	292	94.52054595947266	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1348	true	8613969613844275280	13	165	74	846	1551	300	ان الذين امنوا والذين هادوا---------- والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والصابءون كذلك ونحوه قول الشاعر فمن يك امسي بالمدينة رحله فاني وقيار بها لغريب تقديره فاني بها غريب وقيار كذلك صالحا نصب لانه نعت لمصدر محذوف اي عملا صالحا النزول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس قال جاء جماعة من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وقالوا يا محمد الست تقول ان التوراة حق من عند الله قال بلي قالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها فنزلت قل يا اهل الكتاب المعني لما تقدم الامر بتبليغ الرسالة بين ان من جملة ما تحمله في هذه الايات فقال سبحانه قل يا محمد يا اهل الكتاب لستم علي شء قيل لستم علي شء من الدين الصحيح ما لم تقروا بالكتابين والقران وقيل لستم من كفركم علي طاءل لان عاقبة فعلكم العقاب دون الثواب ح------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تقيموا التوراة والانجيل اي حتي تعملوا بما فيهما من البشارة بمحمد	1348	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	41	170	216	883	1627	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون عن ابن عباس---- جاء جماعة من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالوا له----- الست تقر بان التوراة--- من عند الله قال بلي قالوا فانا نءمن بها ولا نءمن بما عداها فنزلت قل يا اهل الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب لست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي شء اي علي دين يعتد به ويصح ان يسمي شيءا لانه باطل كما تقول هذا ليس بشء تريد تحقيره وتصغير شانه حتي تقيموا التوراة والانجيل بالتصديق -----بما فيهما من البشارة بمحمد	680	5062266161437087892	332	292.0	266	1092	30.402931213378906	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1349	true	8960993292567450876	218	256	1137	1342	1575	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1349	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0680	false	6012686827966595563	61	99	328	533	1627	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	680	5062266161437087892	205	410.0	167	205	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1351	true	1623330723233794876	228	296	1263	1615	1636	300	فعموا عنه وصموا وكذبوه عن الاصم ثم تاب الله عليهم اي--- ندموا فقبل الله توبتهم فلما انقضت تلك القرون ونشات قرون تخلقوا باخلاق اباءهم فعموا عن الحق وصموا عن استماعه والمراد كفروا بعد الايمان وقيل رفع الله عنهم البلاء فعادوا كما كانوا كثير م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قيل اراد----------- من كان في عصر نبينا صلي الله عليه ----وسلم وقيل كثير منهم في كل وقت والله بصير بما يعملون اي------ عليم ب--اعمالهم	1351	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0682	false	-70078782776944693	91	163	487	862	1574	300	فعلوا حين عبدوا العجل ثم---------- تاب الله عليهم اي ثم تابوا فتاب الله عليهم ثم عموا وصموا كرة اخري بطلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------هم المحال غير المعقول في صفات الله تعالي وهو الرءية كثير منهم بدل من الضمير او فاعل والواو علامة الجمع كقولهم اكلوني البراغيث او خبر مبتدا محذوف اي العمي والصم كثير منهم قيل اراد بكثير منهم من كان في عصر نبينا صلي الله عليه والهوسلم------------------------- والله بصير بما يعملون فيجازيهم علي وفق اعمالهم	682	5062266161437087892	135	159.5	103	511	26.418787002563477	17	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1352	true	-387591073590871632	62	140	313	715	1575	300	قال-- بصير بما يعملون وكل ذلك يبطل قولهم في ا--لمخلوق قوله تعال-ي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا-بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم	1352	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0682	false	-70078782776944693	155	230	815	1204	1574	300	والله بصير بما يع-------------------ملون فيجازيهم علي وفق اعمالهم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم	682	5062266161437087892	365	691.0	293	408	89.46078491210938	68	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1356	true	954652666789775482	172	233	903	1225	1585	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	1356	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0685	false	5711712554947133353	155	216	827	1148	1591	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	685	5062266161437087892	321	637.0	260	322	99.68943786621094	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1359	true	-1439100283798673050	212	289	1094	1518	1594	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	1359	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0687	false	4960274607322125797	30	107	197	621	1729	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	687	5062266161437087892	424	848.0	347	424	100.0	77	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1364	true	-360867378357872850	236	277	1268	1510	1626	300	امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا-------------------------------------------------------------------------------------------- اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا---------- فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم -اولءك بقاياهم ----------في الصوامع ونزلت هذ-ه الاية فيهم عن	1364	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0692	false	8844433226337115978	3	63	12	368	1605	300	امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديارات والصوامع فانزل الله الاية وروي عن	692	5062266161437087892	228	416.5	188	356	64.0449447631836	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1366	true	6305314731659911209	102	167	526	887	1562	300	حلالا طيبا اي مباحا لذيذا ------------------------------------------------واتقوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله اي اتقوا معاصيه وقيل اتقوا الح---------------------------------------رام لانه كما اباح الحلال حرم الحرام وقيل اتقوا تحريم الطيبات الذي انتم به مومنون يعني اذا امنتم به ووعده ووعيده فاتقوه فان الايمان به يقتضي الاتقاء وقيل انه استدعاء---- للتقوي اي-------------------------------------- لا تضيعوا ايمانكم بالتقصير في التقوي فتكون عليكم الحسرة العظمي الاحكام تدل الاية علي النهي عن تحريم ما احل- الله و-------جميع	1366	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0692	false	8844433226337115978	140	241	743	1270	1605	300	حلالا طيبا اي مباحا لذيذا فان قيل اذا كان الرزق كله حلالا فلم قيد هاهنا بقوله حلالا اجيب بانه حال مءكدة من الموصول فذكر هاهنا علي وجه التاكيد ويجوز ان يكون مصدرا بغير لفظ فعله من قبيل قولك قعدت جلوسا حسنا فكانه قال مما حلل الله لكم حلالا طيبا فلا يرد قول البيضاوي في تفسيره لو لم يقع الرزق علي الحرام لم يكن لذكر-- الحلال فاءدة واتقوا الله------------------ الذي انتم به مءمنون هذا------------------------------------------------------------------------ استدعاء الي التقوي بالطف الوجوه وتقديره ايها المءمنون بالله لا تضيعوا ايمانكم بالتقصير في التقوي فتكون عليكم الحسرة العظمي واتقوا في تح---------------------ريم ما احله الله لكم وفي جميع	692	5062266161437087892	173	200.0	138	640	27.03125	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1369	true	5857168425337779144	189	250	963	1261	1511	300	ان الكفارة لا تجب الا بعد الحنث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطعام عشرة مساكين اي اعطاء الطعام الي عشرة فقراء ثم اختلفوا فقيل لكل فقير مد وهو رطلان وثلث وهو نصف من وستة اشتار وثلثان وهو قول الشافعي وكذلك ساءر الكفارات وروي نحوه عن زيد بن ثابت وابن عباس وعطاء والحسن وقيل نصف صاع من بر-- او صاع من شعير او تمر وكذلك ساءر الكفارات	1369	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0693	false	-3764281622776259841	208	295	1017	1466	1491	300	ان الكفارة لا تجب الا بعد الحنث وقرا الكساءي وابن عياش عن عاصم عقدتم بالتخفيف وابن عامر برواية ابن ذكوان عاقدتم وهو من فاعل بمعني فعل ويحتمل ان تكون ما مصدرية ومعناه ولكن يءاخذكم بعقدكم او بتعقيدكم او بمعاقدتكم الايمان فكفارته اي كفارة ما عقدتم اذا حنثتم او فكفارة نكثه اي الفعلة التي تذهب اثمه وتستره اطعام عشرة مساكين---------------------------------- اختلف في مقدار ما يعطي كل مسكين فقا----------------------------------------ل الشافعي مد من طعام وقال ابو حنيفة -----------------------------------------------نصف صاع من حنطة او صاع من شعير او تمر وكذلك ساءر الكفارات	693	5062266161437087892	122	162.5	94	570	21.40350914001465	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1380	true	-7712590425846179398	52	126	287	740	1623	300	فيما طعموا شربوا قبل نزول التحريم------------------ اذا ما اتقوا شربها بعد التحري---------------------------م وامنوا بالله وعملوا الصالحات --------اي الاعما---------ل الصالحة من طاعة ربهم ثم اتقوا--- داموا علي الاتقاء وامنوا -داموا علي الايمان ثم اتقوا--- بفعل الفراءض واحسنوا ----------بفعل ال-----نوافل فعلي هذا الاتقاء الاول اتقاء الشرب بعد التحريبم والثاني----------- الدوام علي الاتقاء والثالث اتقاء جميع المعاصي وضم الاحسان اليه لذلك وقيل الاتقاء الاول -الاتقاء عن المعاصي والثاني دوام-------------------------ه والثالث اتقاء ظلم العباد واحسنوا الاحسان اليهم والاحسان	1380	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0697	false	-3969652865421722068	8	93	52	561	1759	300	فيما طعموا من الحلال وهذه اللفظة صالحة للاكل والشرب اذا ما اتقوا شربها بعد التحريم او ما حرم عليهم من المطاعم وامنوا------ وعملوا الصالحات وثبتوا علي الايمان والاعمال الصالحة------------- ثم اتقوا اي داموا علي الاتقاء وامنوا وداموا علي الايمان ثم اتقوا عن جميع المعاصي واحسنوا وتحروا الاعمال الجميلة واشتغلوا بها فالاتقاء الاول اتقاء الشرب بعد التحري-م والاتقاء الثاني هو الدوام علي ذل----ك والثالث اتقاء جميع المعاصي وضم الاحسان اليه----- وقيل الاتقاء الاول هو اتقاء--- المعاصي العقلية التي تختص المكلف به ولا تتعدا--------------------------------ه والايمان الاول -الايمان	697	5062266161437087892	317	418.0	259	574	55.22648239135742	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1381	true	3134153358265253583	1	114	5	610	1658	300	الكافر--- سد علي نفسه طريق معرفة التحليل والتحريم--------- فلذلك -خص المءمن بالذكر AUTO وتدل علي ان الخمر لا يحرم عقلا اذ لو حرم لكان علي شاربه جناح بكل حال وتدل علي ان افعال العباد حادثة من جهتهم من وجوه لقوله واطيعوا الله واطيعوا الرسول وقوله واحذروا وقوله فان توليتم وقوله انما علي رسولنا البلاغ وقوله امنوا وعملوا واتقوا مرارا وقوله واحسنوا وكل وذلك يبطل مذهبهم في المخلوق قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا-ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا	1381	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0698	false	1468402784732276160	241	300	1242	1547	1547	300	الكافر قد سد علي نفسه طريق معرفة ---------التحريم والتحليل فلذلك يخص المءمن با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذكر يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا-	698	5062266161437087892	286	533.0	232	620	46.129032135009766	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1384	true	9009883528052068684	127	161	665	838	1564	300	-قيل الصيد ما توحش اكل او لم يءكل وهو قول اهل العراق واستدلوا بقول امير المءمنين رضي الله عنه صيد الملوك ارانب وثعالب و-------اذا ركبت فصيدي الابطال وقيل هو--- ما يءكل لحمه عن--------------------- الشافعي	1384	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0700	false	9133205240082110481	16	53	81	266	1626	300	فقيل هو كل ال--وحش اكل ام لم يءكل وهو قول اهل العراق واستدلوا بقول علي عليه السلام----------- صيد الملوك -------ثعالب وارانب فاذا ركبت فصيدي الابطال وقيل هو كل ما يءكل لحمه لانه الغالب فيه وهو قول الشافعي	700	5062266161437087892	129	192.5	101	205	62.92683029174805	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1402	true	-4837878501020448005	74	116	414	632	1595	300	تعال------وا الي ما انزل الله من التحريم والتحليل وساءر الاحكام في القران----------------------------- والي الرسول الي ما شرعه الرسول من ذلك قالوا حسبنا يعني كفانا ما وجدنا عليه اباءنا ونحن-------------------------------------------------------------------- لهم تبع------------------------- اولو كان اباءهم لا يعلمون شيءا من امر-- الدين----- ولا يهتدون	1402	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0707	false	-839731085788540973	21	78	103	412	1594	300	تعالوا هلموا الي ما انزل الله من---------------------------------- القران واتباع ما فيه والاقرار بصحته والي الرسول وتصديقه والاقتداء به----- قالوا حسبنا----- كفانا ما وجدنا عليه اباءنا يعنون مذاهب اباءهم فهذا بيان لقصور عقلهم وانهماكهم في التقليد وان لا سند لهم سواه ثم انكر ذلك عليهم بقوله اولو كان اباءهم لا يعلمون شيءا من احكام الدين الحق ولا يهتدون	707	5062266161437087892	145	200.5	114	353	41.07648849487305	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1414	true	-2961749324039762681	172	225	875	1169	1560	300	والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1414	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0714	false	2738325431668636973	0	53	0	294	1602	300	والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	714	5062266161437087892	294	588.0	241	294	100.0	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1417	true	8411520040585685376	5	78	26	400	1557	300	وتبرء تصح وتشفي الاكمه الذي ولد اعمي والابرص من به برص مستحكم باذني بامري ----------------------------------------------------------------------------واذ تخرج الموت-------------------------------------ي اي تدعوهم فيخرجون من --قبورهم ----------------احياء اليك باذني وروي انه احيا------------------------ سام بن نوح ورجلين وامراة وجارية واذ كففت اي منعت وصرفت بني اسراءيل يعن--ي اليهود عنك اي عن قتلك حين هموا بقتل------ك اذ جءتهم------------------------- بالبينات اي اتيتهم بالحجج والمعجزات------------------------ فقال الذين كفروا -جحدوا نبوتك----- ان هذا الا سحر يعني عيسي سحر اي ما جاء به	1417	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0715	false	-7547403862236284329	187	290	1002	1542	1583	300	وتبرء اي تصحح الا--كمه الذي ولد اعمي والابرص من به برص مستحكم باذني والمعني انك تدعوني حتي ابرء الاكمه والابرص ونسب ذلك الي المسيح لانه بدعاءه وسءاله واذ تخرج الموتي باذني اي اذكر اذ تدعوني فاحيي الموتي عند دعاءك واخرجهم من القبور حتي يشاهدهم الناس احياء نسب ذلك الي المسيح ايضا لانه كان بدعاءه قيل اخرج سام بن نوح ورجلين وامراة وجارية واذ كف--------------فت بني اسراءيل عنك اي اليهود ---------------حين هموا بقتلك واذاك اذ جءتهم ظرف ل كففت اي حين اتيتهم بالبينات ------------------المعجزات البينة مع كفرهم وعنادهم فقال الذين كفروا وجحدوا نبوتك منهم ان هذا الا سحر مبين يعنون به--- ما جاء به	715	5062266161437087892	254	338.5	202	592	42.9054069519043	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1418	true	-1256717848612506648	190	226	989	1177	1578	300	اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين	1418	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0714	false	2738325431668636973	66	103	368	557	1602	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين	714	5062266161437087892	188	371.0	152	189	99.47090148925781	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1420	true	-4527603563672325230	158	197	835	1041	1625	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1420	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0714	false	2738325431668636973	103	142	557	763	1602	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	714	5062266161437087892	206	412.0	167	206	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1423	true	-143914231150403131	13	82	67	383	1547	300	قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	1423	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0720	false	5980318924062428198	0	69	0	316	1479	300	قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام الغيوب ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	720	5062266161437087892	316	632.0	247	316	100.0	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1426	true	1857322529048221674	216	251	1127	1305	1563	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	1426	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0720	false	5980318924062428198	69	104	316	494	1479	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	720	5062266161437087892	178	356.0	143	178	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1428	true	5446219502575258860	128	190	641	971	1544	300	الي اخر ثلاث ايات وقل تعالوا الي ثلاث ايات وانزلت---------------------------------------------------- ليلا وشيعها سبعون الف ملك سدوا م-ا بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والتحميد والتكبير فقال------ صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انزلت---- الانعام علي جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قرا سورة الانعام صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة وعن علي سورة ----	1428	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0723	false	-505322139254532185	7	106	32	564	1519	300	الي اخر ثلاث ايات فانهن نزلن بالمدينة وروي عن ابي بن كعب وعكرمة وقتادة انها كلها نزلت بمكة جملة واحدة ليلا و-معها سبعون الف ملك قد ملاوا بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح والتحميد--------- فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم سبحان الله العظيم وخر ساجدا ثم دعا الكتاب فكتبوها من ليلتهم واكثرها حجاج علي المشركين وعلي من كذب بالبعث والنشور وايضا عنه قال النبي صلي الله عليه والهوسلم انزلت علي الانعام---- جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قراها -----------صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة جابر بن عبد الله	723	5062266161437087892	256	400.0	204	557	45.96050262451172	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1428	true	5446219502575258860	158	247	803	1267	1544	300	الانعام علي جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن---------------------------------------------------------------- قرا سورة الانعام صلي عليه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من الانعام يوما وليلة وعن علي سورة الانعام من قراها فقد انتهي في رضا ربه وقيل الانعام من اول ما نزل بمكة عن مجاهد وعن كعب فاتحة التوراة فاتحة الانعام وخاتمة التوراة خاتمة سورة هود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ختم سور------------ة الماءدة بانه علي كل شء قدير افتتح سورة الانعام بالدلاءل علي ذلك------- من خلق السماوات والارض وغيره AUTO وقيل لما --------بين ا----------ن ل------ه ملك السماوات والارض	1428	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0724	false	-2220018633870335866	53	173	249	875	1599	300	الانعام---- جملة واحدة شيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتكبير فمن قراها سبحوا له الي يوم القيامة وروي ابو صالح عن ابن عباس قال من قرا سورة الانعام في كل ------------------------------------------------------ليلة --------------كان---------------------------------------------- من ا-----------------------------------------------------------------------------------------لامنين يوم القيامة ولم ير النار بعينه ابدا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون ولما ختم الله سبحانه سورة الماءدة بانه علي كل شء قدير افتتح سورة الانعام بما يد-ل علي كمال قدرته من خلق السم-وات والارض----------- فقال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السماوات والارض	724	5062266161437087892	212	122.5	166	846	25.059101104736328	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1435	true	4875406356627787978	0	29	0	160	1532	300	كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1435	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0727	false	-5758042382015913454	125	154	656	816	1577	300	كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	727	5062266161437087892	160	320.0	131	160	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1437	true	-6303419538041310046	0	56	0	279	1571	300	حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون----- انه من عند الله وانك رسول الله فانزل الله تعالي هذه الاية المعني لما تقدم الخبر عن المعرضين عن الحق مع ظهور الايات بين في هذه الاية ما علم من حالهم فقال سبحانه ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس قيل----------------------------- معلقا من السماء الي الارض	1437	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0728	false	4645052410537321470	132	169	678	864	1544	300	حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون عليه انه من عند الله وانك رسو----له ف-نزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس مكتوبا في ورق وعن ابن عباس كتابا معلقا من السماء الي الارض	728	5062266161437087892	148	246.5	118	313	47.28434371948242	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1440	true	3231683538338618870	130	164	686	857	1587	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم	1440	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0729	false	8837107519234010347	142	176	767	938	1628	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم	729	5062266161437087892	171	342.0	137	171	100.0	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1444	true	1205640995051674673	14	56	78	277	1541	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1444	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0731	false	-1408511176746140526	24	66	141	340	1520	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	731	5062266161437087892	199	398.0	157	199	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1446	true	8717714840917360617	11	79	55	387	1519	300	امرت--- ان اكون اول م------------ن استسلم لامر الله وانقاد لرسوله ورضي بحكمه وقيل اول من دخل---------------------------------------------------------------------- في الحنيفية ملة ابراهيم وقيل اول قومي وامتي اسلم بعد القترة عن الحسن والمراد به الشرعيات وانما كان اول لانه خص بالوحي فلزمه قبل ان يلزم غيره ولا تكونن من المشركين----------------------------------------------------------------------------- اي امرني ربي الا اشرك به شيءا قل يا محمد------------ اني اخاف قيل معناه اوقن واعلم وقيل هو من الخوف ان	1446	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0731	false	-1408511176746140526	217	300	1119	1520	1520	300	امر ربي ان اكون اول من اسلم اول من استسلم لامر ال--------------له ورضي بحكمه --او اول من اخلص العبادة لله من اهل الزمان لان النبي صلي الله عليه والهوسلم سابق امته في الدين كقول موسي سبحانك تبت اليك وانا اول المءمنين ولا تكونن م----------------------------------------------------------------------------------------ن المشركين بترك امره وارتكاب نهيه او باتخاذ غيره وليا اي وقيل لي ولا تكونن من اهل الشرك اي امرت بالاسلام ونهيت عن الشرك ويجوز عطفه علي قل قل اني اخاف قيل معناه اوقن واعلم وقيل هو من الخوف ان-	731	5062266161437087892	139	162.5	106	506	27.470355987548828	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1449	true	5020338252782376870	29	67	160	338	1563	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون اللغة	1449	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0732	false	-7083878306848789978	242	280	1226	1404	1512	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الذين	732	5062266161437087892	174	344.0	136	178	97.7528076171875	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1456	true	-1359204355523586444	216	248	1145	1310	1590	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1456	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0736	false	1570200068273799417	6	38	32	196	1569	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	736	5062266161437087892	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1467	true	-1315265244229765379	84	142	412	717	1585	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1467	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0740	false	-7673313066837114744	203	262	1044	1350	1550	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	740	5062266161437087892	305	605.0	247	306	99.67320251464844	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1470	true	3082533938902480075	222	298	1185	1599	1607	300	كانوا بلقاء الله اياهم علي ما هم عليه من الكفر والعصيان وقيل كذبوا بلقاء موعود الل----------------------ه فحذف المضاف واقام المضاف اليه مقامه كقوله واسال القرية فليس اللقاء من الرءية في شء فلا تعلق للمشبهة بالاية----- حتي اذا جاءتهم الساعة القيامة بغتة اي---------------------------------- فجاة من غير ان علموا وقتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا عند معاينة القيامة-- واهوالها ومناز-----ل اهل الثواب واهل العقاب وساءر احوالهم يا حسرتنا يعني تحسروا وندموا علي ما فاتهم علي ما فرطنا قصرنا فيها قيل في------- الدنيا	1470	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0741	false	1790518120115721739	153	294	799	1542	1570	300	كذبوا بلقاء الله اذ فاتهم النعيم واستوجبوا العذاب المقيم والمراد لقاء ما وع--د الله به من البعث وما يتبعه --من الثواب والعقاب وجعل لقاءهم لذلك -------------------------لقاء له تعالي مجازا وهذا منقول عن ابن عباس والحسن حتي اذا جاءتهم الساعة غاية ل كذبوا لا ل خسر لان خسرانهم لا غاية له بغتة فجاة من غير ان علموا وقتها ونصبها علي الحال بمعني باغتة او المصدر فانها نوع المجء كانه قيل بغتتهم الساعة بغتة ولما كان الموت وقوعا في احوال الاخرة ومقدماتها جعل من جنس الساعة وسمي باسمها ولذلك قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من مات فقد قامت قيامته او جعل مجء الساعة بعد الموت لسرعته كالواقع بغير فترة فتحسرهم عند موتهم لا ينافي هذه الغاية قالوا عند معاينة ذلك اليوم واهواله وتباين احوال اهل الثواب و----العقاب-------------- يا حسرتنا اي تعالي فهذا اوانك علي ------------ما فرطنا قصرنا فيها ----في الحياة الدنيا	741	5062266161437087892	187	197.5	144	806	23.200992584228516	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1472	true	5274064846967096222	249	285	1332	1524	1609	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين	1472	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0742	false	490145639321285734	231	267	1234	1426	1600	300	قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين	742	5062266161437087892	192	384.0	156	192	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1474	true	-3735033813329388435	89	175	444	869	1479	300	الاخنس بن شريق---- وابو جهل بن هشام فقال يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اهو صادق--- ام كاذب ف----ليس ه-هنا احد غير-----------------نا فقال ابو جهل انه لصا-------دق وما كذب محمد قط لكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية--------- والنبوة فما-ذا يكون لساءر قريش فنزلت الاية وقيل كان ذلك يوم بدر وقال ابو زيد المدني لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل فصافحه فلقيه بعض الكفار فقالوا صافحت محمدا فقال والله اني لاعلم انه نبي صادق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف ف-نز----------لت الاية --وقال	1474	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0743	false	2209618484719917596	145	231	829	1244	1614	300	الاخنس بن شريق قال لابي جه-------------ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد---- صادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ويحك والله ان محمدا صادق وما كذب قط و----لكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش وروي سلام بن مسكين عن ابي بر---------------يد المدني ان- رسول الله لقي ---------------ابا جهل فصافحه ابو جهل فقيل له في ذلك فق-------------ال والله اني لاعلم انه صا----دق ولكنا متي كنا تبعا لعبد مناف فانزل الله تعالي الاية ثم قال	743	5062266161437087892	276	387.0	218	484	57.0247917175293	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1476	true	2530079907062999510	145	187	750	973	1598	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون وقالوا لولا نزل- عليه	1476	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0744	false	-1142755880204611111	13	56	66	290	1535	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون روي انه صلي الله عليه	744	5062266161437087892	211	405.0	170	224	94.19642639160156	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1488	true	-1711983726957464307	83	137	437	731	1634	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلو-لا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1488	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0747	false	-3098059246258458790	171	226	905	1200	1629	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلو لا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	747	5062266161437087892	294	583.0	240	295	99.66101837158203	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1491	true	-6284390846199879370	43	80	226	409	1625	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	1491	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0749	false	1401992915958736606	89	126	461	644	1587	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	749	5062266161437087892	183	366.0	146	183	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1491	true	-6284390846199879370	80	103	409	539	1625	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1491	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0750	false	4251714959965870066	11	34	65	195	1547	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	750	5062266161437087892	130	260.0	107	130	100.0	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1498	true	699381900162696888	56	172	290	913	1583	300	قريش مروا برسول الله صلي الله عليه و----سلم وعنده صهيب وعمار وبلال وخباب ون--حوهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك----------------------------------------------- اطردهم---- فلعلنا نتبعك ف------------------------------------------------------------------نزلت---- الاية عن ابن عباس وابن مسعود ومجاهد وقتادة وقيل جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري وجماعة من المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------فوجدوه خاليا مع هءلاء من ضعف-ة المسلمين وعليهم ثياب الصوف فقالوا--- لو نفيت هءلاء لجالسناك فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بطاردهم فقالوا فاجعل لنا مجلسا تعرف به العرب فضلنا فانا نستحيي من العرب ان يرونا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن---------------------------------------------------------------------- جءناك اقمتهم فاذا فرغنا فاقعد معهم واكتب لنا بذلك كتابا فهم به- النبي صلي الله عليه ----وسلم	1498	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0752	false	1782046983914871289	54	191	297	1038	1583	300	قريش --علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعنده صهيب وخباب وبلال وعمار ونظاءرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء من قومك افنحن نكون تبعا لهم اهءلاء الذين من الله عليهم اطردهم عنك فلعلك ان طردتهم اتبعناك فانزل الله تعالي ولا تطرد الي اخره قال سلمان وخباب فينا نزلت هذه الاية------------------------------------------ جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري وذووهم من المءلفة قلوبهم وكان عليهم جلباب من صوف--------- فوجدوا النبي صلي الله عليه والهوسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار وخباب في --ناس من ضعفاء المسلمين فحقروهم وقالوا يا رسول الله لو نحيت هءلاء عنك حتي نخلو بك فان وفود العرب تاتيك ف----------------------------------------------------------نستحي---------- ان يرونا مع هءلاء الاعبد فان طردتهم جلسنا اليك وحادثناك فقال ما انا بطارد المءمنين قالوا فاقمهم عنا اذا جءنا-------- فاذا اقمنا فاقعد---هم معك-- ان-------- شءت فاجابهم النبي صلي الله عليه والهوسلم	752	5062266161437087892	336	421.5	265	885	37.966102600097656	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1505	true	-4812313398208064661	155	191	783	955	1549	300	قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	1505	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0755	false	-1656028493288019530	83	119	395	567	1529	300	قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	755	5062266161437087892	172	344.0	136	172	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1516	true	-6514778791280783229	141	168	729	865	1623	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1516	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0759	false	4168034533820291972	107	134	562	698	1590	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	759	5062266161437087892	136	272.0	109	136	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1524	true	-7894796724382566185	122	167	617	837	1571	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1524	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	120	165	643	863	1590	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	762	5062266161437087892	220	440.0	175	220	100.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1525	true	-7704734996076670237	174	290	898	1472	1517	300	وغرتهم الحياة الدنيا يعني اغتروا بطول حياتهم وبما مكنوا من نعيم الدنيا وذكر به اي عظ بالقران وقيل بيوم الدين وقيل بالحجج والايات عن الاصم وقيل وذكر بالدين ان تبسل نفس بما كسبت قيل ترتهن كل نفس بما عملت عن ابي علي والفراء وقيل تهلك عن ابن عباس وقيل تسلم للهلكة عن الحسن ومجاهد وعكرمة والسدي وقيل تحبس عن قتادة وقيل تفضح عن ابن عباس وقيل تءخذ عن ابن زيد وقيل تجازي عن الاخفش وقيل تسلم الي خزنة جهنم عن عطية العوفي ليس لها يعني للنفس المرتهنة بعملها المسلمة الي الهلكة ليس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها من دون الله غير الله ولي ناصر ينجيها من العذاب ولا شفيع يشفع لها و------------------ان تعدل كل عدل اي وان تفد كل فداء	1525	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0763	false	-7729475941944234479	134	214	720	1128	1581	300	وغرتهم الحياة الدنيا يعني اغتروا ب----حياتهم حتي انكروا البعث وذ---------كر به اي--- بالقرا--------------------------------------------------------------ن ان تبسل نفس بما كسبت اي مخافة ان تسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس ------------------------الي الهلاك والعذاب وترتهن بسوء كسبها واصل الابسال المنع لان المسلم اليه يمنع المسلم ومنه اسد باسل لان فريسته لا تفلت منه والباسل الشجاع لامتناعه من قرنه وهذا بسل عليك اي حرام ليس لها من دون ا---------لله ولي ناصر ينجيها من العذاب ولا شفيع يشفع لها ويدفع عنها العقاب وان تعدل كل عدل و---ان تفد كل فداء	763	5062266161437087892	189	285.5	148	756	25.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1526	true	-2078310037028330339	220	259	1165	1364	1589	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1526	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	165	204	863	1063	1590	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	762	5062266161437087892	199	393.0	160	200	99.5	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1529	true	7115884680830162961	201	233	1013	1189	1559	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1529	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0762	false	-796757519678328461	204	236	1063	1239	1590	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	762	5062266161437087892	176	352.0	144	176	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1534	true	-7303895218029588176	207	269	1106	1408	1561	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال ياق-وم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	1534	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0766	false	9080493414818916095	178	241	983	1286	1609	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين	766	5062266161437087892	301	599.0	239	303	99.33993530273438	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1540	true	1438869997777870894	39	163	180	798	1476	300	المفسرون واهل التواريخ ان ابراهيم صلي الله عليه السلام ولد--- زم-ن نمرود بن عاد بن كنعان واختلفوا فزعم بعضهم ان نمرود كان من ولاة كنكاوس ومنهم من قال كان مملكا براسه وكان قيل لنمرود انه يولد في بلده في هذه السنة غلام- يكون هلاكه وزوال ملكه علي يده ثم اختلفوا فقيل------ انما قالوا ذلك من طريق النجو-م والتكهن وقيل وجد ذلك في كتب الانبياء وقيل------------------------------ راي نمرود كان كوكبا طلع فذهب بضوء الشمس والقمر فسال عنه فعبروا انه يولد ولد- يذهب ملكه علي يده عن السدي فعند ذلك امر بقتل كل غلام يولد تلك السنة وامر بان يعزل الرجال عن النساء وكان يتفحص عن احوال النساء فاذا وجد- حبلي -حبسها حتي تلد فان كان غلام- قتل وان كانت جارية خليت حتي حبلت ام ابراهيم	1540	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0768	false	426831001394486682	112	229	593	1184	1519	300	المفسرون-------------- ان ابراهيم ---------عليه السلام ولد في زمان نمرود------- بن كنعان و---------زعم بعضهم ان نمرود كان من ولاة كيكاوس وبعضهم-- قال كان -ملكا براسه و----قيل لنمرود انه يولد في بلده--- هذه السنة مولود يكون هلاكه وزوال ملكه علي يده ثم اختلفوا فقال بعضهم انما قالوا ذلك من طريق التنجيم والتكهن وقال ابو عبد الله والباقر عليهما السلام ومحمد بن اسحاق ان نمرود راي---------- كوكبا طلع فذهب بضوء الشمس والقمر فسال عنه فعبر- بانه يولد غلام يذهب ملكه علي يده--------- فعند ذلك امر بقتل كل غلام يولد تلك السنة وامر بان يعزل الرجال عن النساء وبان يتفحص عن احوال النساء ف-من وجدت حبلي تحبس --حتي تلد فان كان غلاما قتل وان كان- جارية خليت حتي حملت ام ابراهيم	768	5062266161437087892	496	807.5	391	664	74.69879150390625	85	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1541	true	-2202342414843932165	174	221	834	1065	1530	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	1541	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0768	false	426831001394486682	53	100	295	526	1519	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون	768	5062266161437087892	231	462.0	184	231	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1541	true	-2202342414843932165	138	188	639	901	1530	300	الي النجم وكان اخر الشهر فراي الكواكب قبل القمر ثم راي القمر ثم راي الشمس فقال ما قال ولما راي قومه يعبدون الاصنام خالفهم وعا-----ب الهتهم واديانهم حتي فشا امره وجرت المناظرة- والمحاجة AUTO قو----له تعالي وحاجه قومه ق-----------------------------------------------ال اتحاجوني في الله ---------------------------------------------وقد هدان------------------------------------------------------------ ولا اخاف ما تشركون به ا--لا	1541	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0769	false	-5640897243561465388	26	105	124	540	1519	300	الي النجم وكان اخر الشهر فراي الكو-كب قبل القمر ثم راي القمر ثم راي الشمس فقال ما قال ولما راي قومه يعبدون الاصنام خالفهم وكان يعيب الهت---------هم حتي فشا امره وجرت المناظرات والمحاجات كما قال الله تعالي وحاجه قومه اي خاصموه في التوحيد وبترك عبادة الهتهم منكرين قال اتحاجوني في الله في وحدانيته وقرا نافع وابن عامر بتخفيف النون وقد هدان الي توحيده وقد خوفوه ان معبوداتهم تصيبه بسوء فقال في جوابهم ولا اخاف ما تشركون به اي لا	769	5062266161437087892	242	395.0	194	426	56.80751037597656	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1549	true	357796210032347151	89	147	474	794	1633	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1549	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0770	false	-4716251718228310531	214	272	1161	1481	1620	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	770	5062266161437087892	319	637.0	261	320	99.6875	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1555	true	-2522632411830356042	182	294	952	1520	1550	300	احتج------- بانزال التوراة علي موسي عليه السلام بين ان سبيل هذا الكتاب سبيل ذلك فقال سبحانه وهذا كتاب يعني القران----- انزلناه يعني من السماء الي الارض لان جبر-يل اتي به من السماء مبارك اي هو مبارك وقيل لانه ممدوح مستسعد به كل من تمسك به نال الفوز فسمي مباركا عن ابي مسلم وقيل لان فيه زيادة بيان وهدي علي ما في الكتب لانه ناسخ عن ابي مسلم وقيل مبارك لعظم الانتفاع لمن تمسك به علما وعملا وقيل لثبوته وبقاءه ا-------------------لي اخر التكليف لا يرد عليه نسخ وقيل لكونه اصلا لجميع العلوم مشتملا علي خير الدين والدنيا عن الاصم مصدق الذي بين يديه قيل يصدق الكتب التي بين يديه يعني قبله كالتوراة والانجيل	1555	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0775	false	-4812905481393598320	27	87	155	482	1624	300	احتج سبحانه بانزال التوراة علي موسي ------------بين ان سبيل---- القران سبيلها-- فقال------- وهذا ا-------ي القران كتاب انزلناه----- من السماء الي الارض لان جبرءيل اتي به من السماء مبارك كثير--------------------------------------------------- الفواءد والمنافع فان قراءته خير والعمل به خير وفي-----------------------------------------------------------------------------------ه علم الاولين والاخرين وفيه الحلال والحرام وهو باق الي اخر التكليف لا يرد عليه نسخ------------------------------------------------------------------- مصدق الذي بين ي-----------------------------ديه يعني ------التوراة والانجيل	775	5062266161437087892	221	258.0	177	600	36.83333206176758	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1564	true	-6504067410254953784	136	167	778	946	1664	300	--قوله تعالي- وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون	1564	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0778	false	7822299009392952982	20	51	111	282	1572	300	العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون	778	5062266161437087892	161	310.0	130	171	94.15204620361328	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1565	true	-4608204911738445468	204	300	1146	1618	1618	300	الي اصل واحد فنكون اقرب الي الالفة وقيل من ادم يعني خلق كل نفس من ادم فمستقر ومستودع اختلف المفسرون في معني ذلك فقيل مستقر في الارض ومستودع في الا-----------------------------------------صلاب عن ابن عباس وقيل مستقر في الرحم الي ان يولد ومستودع في القبر الي ان يبعث عن ابن مسعود وابراهيم وقيل مستقر في الرحم ومستودع في --صلب الرجل عن عطاء والفراء وسعيد بن جبير وابي علي وقيل مستقر في الدنيا ومستودع في القبر عن الحسن وروي عنه مستودع في الدنيا مستقر في القبر وكان يقول يا بن ادم انت وديعة في اهلك ويوشك ان تلحق بصاحبك-	1565	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0779	false	-7475891945980723838	220	271	1207	1479	1632	300	الي اصل واحد كانوا اقرب الي التواد والتعاطف والتالف------------------ ----------------------------------------------فمستقر اي فلكم استقرار في- الاصلاب او فوق الارض ومستودع واستيداع في الارحام او تحت الا-رض او مستقر في ال-----------------------------------------------------------------------------------رحم ومستودع في الصلب او المراد منهما موضع استقرار واستيداع و--------------------------------------------عن الحسن--------------------------------------------------- يا بن ادم انت وديعة في اهلك ويوشك ان تلحق بصاحبك	779	5062266161437087892	138	162.5	105	516	26.744186401367188	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1567	true	-5291840517269641255	46	90	237	467	1551	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1567	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0778	false	7822299009392952982	51	95	282	512	1572	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	778	5062266161437087892	230	460.0	186	230	100.0	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1583	true	7547596708672412627	122	189	605	975	1553	300	ابن كثير وابو عمرو وابو بكر عن عاصم ويعقوب الحضرمي وبصير عن الكساءي وما يشعركم انها ب--كسر الالف علي الاستءناف لان الكلام--- تم ------عند قوله وما يشعرك-------------م ثم ابتدا الاخبار فقال انها اذا جاءت لا يءمنون وقرا الباقون انها بالفتح والعامل يشعركم ومن النحويين من يضعف هذه القراءة وليس بصحيح لانها قراءة اهل المدينة واهل الكوفة واهل الشام قراءة مستفيضة قرا ابن عامر وحمزة لا تءمنون بالتاء	1583	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0786	false	4679210137079367077	167	205	881	1070	1581	300	ابن كثير وابو عمرو وابو بكر عن عاصم ويع------------------------------------قوب انها بالكسر------ علي -----------ان الكلام قد تم قبله كانه قال- وما يشعركم ما يكون منهم ثم اخبرهم بما علم وقيل الخطاب للمشركي-------ن وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ابن عامر وحمزة لا تءمنون بالتاء	786	5062266161437087892	127	172.0	99	394	32.23350143432617	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1599	true	-5273977826085545552	231	283	1181	1448	1541	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون	1599	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0791	false	-5141232127734285267	12	64	64	331	1582	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون	791	5062266161437087892	267	534.0	215	267	100.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1606	true	5461691535273608472	38	77	200	408	1658	300	اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	1606	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0791	false	-5141232127734285267	84	123	447	655	1582	300	اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	791	5062266161437087892	208	416.0	169	208	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1609	true	9052651940176394505	198	253	1016	1279	1538	300	الوليد بن المغيرة قال لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر---- مالا فنزلت الاية وقيل نزلت في ابي جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه----- الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	1609	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0793	false	-6930974992553351361	228	282	1187	1442	1528	300	الوليد بن المغيرة قال لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا وروي ان ابا----------------- جهل قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت	793	5062266161437087892	233	438.5	183	272	85.6617660522461	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1611	true	6874020939501074586	135	176	741	966	1663	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم	1611	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2453	false	2253998703617019001	149	190	842	1068	1664	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم	2453	5062266161437087892	225	445.0	184	226	99.55752563476562	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1617	true	6862391512268919006	190	239	939	1206	1527	300	-----بما كانوا يعملون ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون اللغة الحشر الجمع	1617	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0795	false	-7384518628941274895	238	289	1246	1514	1578	300	بجزاء ما كانوا يعملون ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون ----يا معشر الجن -	795	5062266161437087892	254	486.5	207	273	93.04029083251953	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1622	true	-4760745710612778113	68	101	366	544	1543	300	هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ذلك ان لم يكن ربك مهلك القري بظلم واهلها غافلون ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون	1622	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0796	false	8231638483526802515	0	33	0	178	1667	300	هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ذلك ان لم يكن ربك مهلك القري بظلم واهلها غافلون ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون	796	5062266161437087892	178	356.0	145	178	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1624	true	-5050238913685961934	168	211	836	1052	1547	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل ياق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1624	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0798	false	-5139620751418472401	95	139	482	699	1587	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	798	5062266161437087892	215	427.0	172	217	99.07833862304688	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1628	true	7969887113055012174	172	223	928	1219	1646	300	ساء حكما -حكمهم المعني ثم عاد الكلام الي حجاج المشركين وبيان قبيح اعتقاد--هم وسوء فعالهم ومقالهم فقال سبحانه وجعلوا يعني كفار مكة ومن تقدم ذكرهم من المشركين والجعل ههنا بمعني الوصف والحكم والتشبيه لله مما ذرا خلق من الحرث--- الزرع والانعام--- المواشي----------------------- نصيبا اي حظا فقالوا هذا لله بزعمهم----------------------------------------- وهذا لشركاءنا	1628	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0799	false	-512037490550133748	223	276	1168	1452	1600	300	ساء --ما يحكمون------- ثم عاد الكلام الي حجاج المشركين وبيان----- اعتقاداتهم الفاسدة ------------فقال------- وجعلوا يعني كفار مكة ومن تقدم----هم من المشركين ----------------------------------------لله مما ذرا خلق من الحرث من الزرع والانعام اي المواشي من الابل والبقر والغنم نصيبا--- حظا فقالوا هذا لله بزعمهم اي قد زعموا انه لله والله لم يامرهم بذلك وهذا لشركاءنا	799	5062266161437087892	201	286.0	164	364	55.21977996826172	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1630	true	-6138281996945445445	7	103	48	593	1612	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون القراءة قرا ابن عامر وحده--------------------- وكذلك زين بضم الزاي وكسر الياء قتل بضم اللام اولادهم بنصب الدال شركاءهم بالخفض وقرا الباقون زين بفتح الزاي والياء قتل بفتح اللام اولادهم بكسر الدال شركاءهم بالضم بالتزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقرا السلمي زين برفع الزاي قتل برفع اللام شركاءهم رفعا فاما وجه قراءة ابن عامر ففرق بين المضاف والمضاف اليه بالمفعول علي تقدير زين قتل شركاءهم اولادهم وانشدوا بيتا علي الشذوذ ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زججتها بمزجة زج القلوص ابي مزاده اي ---------------------------------------------------------------------زج ابي مزادة القلوص	1630	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0800	false	249225673196412514	123	242	627	1287	1620	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون ثم بين سبحانه خصلة اخري من خصالهم الذميمة فقال وكذلك اي ومثل ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التزيين الذي هو تزيين الشرك في قسمة القربان بين الله والهتهم زين لكثير من المشركين قتل اولادهم بالواد خيفة العلية او العار او بنحرهم لالهتهم شركاءهم من الجن او من سدنة الاصنام وهو فاعل زين وقرا ابن عام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر زين ---------------------------------علي البناء للمفعول الذي هو القتل ونصب الاولاد وجر الشركاء باضافة القتل اليه مفصولا بينهما بمفعوله وهو ضعيف في العربية معدود من ضرورات الشعر كقوله فزججتها بمزجة زج القلوص ابي مزادة فانه فصل بين المضاف والمضاف اليه بالمفعول وتقديره فزججت الكتيبة زجا مثل زج ابي مزادة القلوص	800	5062266161437087892	206	270.5	167	951	21.661409378051758	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1633	true	5075110769008766478	0	22	0	121	1627	300	حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1633	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0801	false	5027156598481807761	71	93	369	490	1622	300	حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	801	5062266161437087892	121	242.0	99	121	100.0	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1637	true	7270426496718482133	41	71	190	351	1599	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين القراءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا ابن كثير وابن عامر قتلوا بالتشديد عل--ي التكثير	1637	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0802	false	3059321452400335084	144	200	767	1082	1636	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين ثم جمع سبحانه بين الفريقين الذين قتلوا الاولاد والذين حرموا الحلال فقال قد خسر الذين قتلوا اولادهم يريد بهم العرب الذين كانوا يقتلون بناتهم مخافة السبي والفقر وقرا ابن كثير وابن عامر قتلوا بالتشديد بمعني التكثير	802	5062266161437087892	151	281.0	122	315	47.93650817871094	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1643	true	491380949233838266	107	186	555	977	1592	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1643	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0804	false	-7577603353379410111	13	92	69	491	1606	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	804	5062266161437087892	422	844.0	343	422	100.0	79	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1652	true	6314096202305938439	23	46	120	244	1624	300	يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	1652	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0809	false	-7984667279055019641	0	23	0	124	1598	300	يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	809	5062266161437087892	124	248.0	101	124	100.0	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1653	true	-4258798358760800413	164	295	789	1481	1503	300	المشيءة وان انتم الا تخرصون اي--------------------------- تكذبون في هذه المقالة ولما رد عليهم قولهم ان الكفر بمشيءة الله بين الوجه فيه وازال شبهة القوم لو لم يشا لمنع منه فقال سبحانه------------- قل يا محمد اذا عجزوا ----عن اقامة حجة علي ما قالوا فلله الحجة البالغة اي الكافي----ة التي يراد المحتج بها في ثبوتها وقيل البالغة الكافية وقيل سميت بالغة لكثرتها وقيل لترادفها وقيل لوضوحها وقلة الشبه فيها وقيل لانها المتناهية في الصحة وايقاع العلم بالنظر فيه وقيل الذي تبلغ قطع عذر المحجوجين وتزيل كل شبهة عن ابي علي فبين تعالي انه انما لم يشا الكفر ولم يخل بينهم وبين ذلك حجة عليهم فخلاهم وما اختاروا ليءمنوا باختيارهم لتكون له الحجة عليهم ثم بين انهم ما يحال بين ما اختاروا وبينهم لعجز فق-------------------------------ال فلو شاء لهداكم اجمعين اي لالجاكم الي الايمان ومنعكم	1653	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0808	false	5365148843337610316	137	220	706	1126	1556	300	الظن--- وان انتم الا تخرصون تقدرون ان الامر كما تزعمون او تكذبون وفيه دليل علي ا----------------------------------------------------------------------------------لمنع من اتباع الظن سيما في الاصول قل يا محمد اذا عجز هءلاء عن اقامة حجة علي ما قالوه فلله الحجة البالغة البينة الواضحة التي بلغت غاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المت-----------انة والقوة----------------------------------------------------------------------- علي الاثبات او بلغ بها صاحبها صحة دعواه وهي من--------------------------------------------------------------------- الحج بمعني القصد كانها تقصد اثبات الحكم وتطلبه او من حج اذا غلب فان من تمسك بها غلب اهل الضلال فلو شاء لهداكم اجمعين اي لالجاكم الي الايمان وهداكم	808	5062266161437087892	190	208.5	146	771	24.643320083618164	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1665	true	-7398996246900451954	249	298	1320	1574	1586	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1665	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0812	false	1857942060241559864	160	209	823	1077	1520	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	812	5062266161437087892	254	508.0	205	254	100.0	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1667	true	3939686680135939932	175	212	896	1071	1575	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1667	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0813	false	-65639231287024918	260	297	1395	1570	1586	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	813	5062266161437087892	175	350.0	138	175	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1675	true	-6175578809333473059	239	288	1260	1496	1564	300	اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1675	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0817	false	4777222293261560712	0	49	0	236	1536	300	اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	817	5062266161437087892	236	472.0	187	236	100.0	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1676	true	5186667369518077424	116	213	622	1072	1534	300	في الدين ------امره -ان يحتج عليهم في بطلان ما هم عليه---- فقال سبحانه قل يا محمد اغير الله ابغي ربا يعني كيف اطلب ربا واترك -------------------عبادة من خلقني ورباني والمراد انه لا ينبغي لاحد ان يفعل ذلك وقيل اغيره ابغي راعيا وهو يكفي الهم وهو رب ك--------------------------------------------------------------------------------------ل شء ا--ي مالكه وخالقه ومدبره ولا تكسب كل نفس الا عليها اي لا تءاخذ كل نفس اتت ب------------------معصية سوا----ها فهي كسبت ذلك علي نفسها و------------------اتصاله- بما قبله----------- انه لا ينفعني في ابتغاء رب سواه ما انتم عليه من ذلك لانه لا يءخذ بذنبي الا انا ولا تزر وازرة وزر اخري	1676	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0817	false	4777222293261560712	55	165	271	804	1536	300	في الدين عقبه بامره بان يبين لهم----- بطلان افعال المشركين فقال قل ---------------اغير الله ابغي ربا فاشركه في عبادتي وهو جواب عن دعاءهم له الي عبادة الهتهم والهمزة للانكار اي انا منكر ان ابغي ربا غيره --------------------------------------وهو رب كل شء حال في موضع العلة للانكار والدليل له اي وكل ما سواه مربوب مثلي لا يصلح للربوبية ونحوه افغير الله -تامروني اعبد ولا تكسب كل نفس الا عليها اي لا ت-كسب كل نفس جزاء كل عمل من طاعة او معصية الا عليها فعليها عقاب معصيتها ولها ثواب طاعتها ووجه اتصالها بما قبلها ان المراد انه لا ينفعني في ابتغاء رب غيره ما انتم عليه من ذلك و---------------------------لا تزر وازرة وزر اخري	817	5062266161437087892	220	225.0	167	620	35.48387145996094	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1683	true	6591150973294486313	0	31	0	188	1636	300	الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	1683	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0820	false	3340363185196073913	213	244	1163	1351	1696	300	الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غاءبين والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	820	5062266161437087892	187	373.0	156	188	99.46808624267578	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1686	true	-735278704972781961	245	272	1296	1444	1589	300	ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين	1686	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0822	false	-5862720082417985477	19	132	98	703	1556	300	ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون ثم ذكر سبحانه نعمه علي البشر بالتمكين في الارض وما خلق فيها من الارزاق مضافا الي نعمه السابغة عليهم بانزال الكتب وارسال الرسل فقال ولقد مكناكم في الارض اي جعلنا لكم فيها مكانا وقرارا او اقدرناكم علي التصرف فيها وملكناكم فيها وجعلنا لكم فيها معايش اسبابا تعيشون بها جمع معيشة وهي ما يعاش به من انواع الرزق ووجوه النعم والمنافع او ما يتوصل الي ذلك وعن نافع انه همزه تشبيها بما الياء فيه زاءدة كصحاءف قليلا ما تشكرون زمانا او شكرا قليلا تشكرون فيما صنعت اليكم ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين	822	5062266161437087892	147	268.5	120	605	24.297521591186523	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1689	true	-8834471565257346613	228	258	1170	1307	1538	300	قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين	1689	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0822	false	-5862720082417985477	132	162	703	840	1556	300	قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين	822	5062266161437087892	137	274.0	107	137	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1695	true	-7148282598521137625	68	140	352	711	1519	300	انه قال ان الشيطان قعد لي علي اربعة مراصد---------------------------------------- اما من بين يدي فيقول لا تحزن ان الله غفور رحيم فاقول ذلك------- لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي واما من خلفي فيخوفني السعة فاقول----------- وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها واما من قبل يميني فياتيني من قبل العاقبة فاقول والعاقبة للم-قين واما من شم----الي فياتيني من قبل الشهوات فاقول وحيل بينهم وبين ما يشتهون ولا تجد اكثرهم شاكرين	1695	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0826	false	-8884049507423739966	167	248	900	1305	1578	300	الا قعد لي الشيطان ع-------لي اربعة مراصد من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي اما من بين يدي فيقول لا تخف فان الله غفور رحيم فاقرا واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا واما--------- من خلفي فيخوفني الضيعة علي مخلفي فاقرا وما من دابة في الارض الا علي الله رزقها واما من قبل يميني فياتيني من قبل الثناء فاقرا- والعاقبة للمتقين واما من قبل شمالي فياتيني من قبل الشهوات فاقرا وحيل بينهم وبين ما يشتهون ولا تجد اكثرهم شاكرين	826	5062266161437087892	300	541.0	235	422	71.09004974365234	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1696	true	-1172327945365978884	11	54	61	292	1640	300	وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	1696	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	0	43	0	231	1585	300	وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	827	5062266161437087892	231	462.0	188	231	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1700	true	-2466914549497502228	141	200	709	1034	1560	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	1700	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0827	false	-5657413243529999012	43	102	231	556	1585	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون	827	5062266161437087892	325	650.0	266	325	100.0	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1708	true	1057277574152924946	0	40	0	219	1615	300	لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون	1708	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0830	false	-2404483112830170886	161	201	865	1084	1622	300	لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون	830	5062266161437087892	219	438.0	179	219	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1721	true	-244305374200765526	195	232	1037	1231	1608	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1721	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	215	252	1110	1304	1546	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	836	5062266161437087892	194	388.0	157	194	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1723	true	-1744320288972806900	90	138	463	706	1567	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من	1723	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0836	false	-5554248575712635008	252	300	1304	1546	1546	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من-	836	5062266161437087892	242	479.0	195	243	99.5884780883789	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1725	true	3160928716072223136	219	252	1159	1338	1613	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	1725	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0838	false	7164477169091952471	203	236	1067	1246	1598	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	838	5062266161437087892	179	358.0	146	179	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1728	true	-3445300109707310812	10	86	52	469	1573	300	لا تفتح لهم ابواب السماء لدخول الجنة وتدل علي ان التكذيب والاستكبار فعلهم وانهم محدثون لذلك فيبطل قول المجبرة في المخلوق وجزاء---------------------------------------------------------- الاعمال قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1728	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0839	false	-4932511288586923390	154	268	815	1445	1618	300	لا تفتح لهم ابواب السماء لدخول الجنة ل--------ان الجن-------------------------------------------------------ة في السماء لهم من جهنم مهاد فراش ومن فوقهم غواش اغطية والتنوين فيه للبدل عن الاعلال عند سيبويه وللصرف عند غيره وكذلك نجزي الظالمين عبر عنهم بالمجرمين تارة وبالظالمين اخري اشعارا بانهم بتكذيبهم الايات اتصفوا بهذه الاوصاف الذميمة وذكر الجرم مع الحرمان من الجنة والظلم مع التعذيب بالنار تنبيها علي انه اعظم الاجرام والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	839	5062266161437087892	329	593.0	265	693	47.47474670410156	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1731	true	-4878915448786501973	162	187	826	958	1573	300	وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	1731	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0841	false	6174118436694865745	0	25	0	132	1568	300	وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	841	5062266161437087892	132	264.0	107	132	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1733	true	-5747880748935007054	167	198	901	1081	1635	300	وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	1733	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0841	false	6174118436694865745	25	56	132	312	1568	300	وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين	841	5062266161437087892	180	360.0	149	180	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1736	true	8627325987808863265	2	31	11	180	1655	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	1736	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0843	false	-7354266182056308220	194	223	1057	1226	1665	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	843	5062266161437087892	169	338.0	140	169	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1738	true	-652217851682001229	21	68	109	368	1634	300	الجنة فوجب حمله علي ما قال قوله تعالي------------------------------------ ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	1738	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0844	false	2586484926807003754	35	84	201	480	1620	300	الجنة فقال ال----------------له تعالي او بعض الملاءكة اهءلاء الذين اقسمتم ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	844	5062266161437087892	238	455.5	195	295	80.67796325683594	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1740	true	-3334281588166987150	170	218	897	1136	1571	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1740	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0844	false	2586484926807003754	240	288	1319	1558	1620	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	844	5062266161437087892	239	478.0	191	239	100.0	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1744	true	-1525010801361986622	124	193	636	1020	1548	300	في مقدار ستة ايام من ايام الدنيا ولا شبهة انه تعالي يقدر علي امثال ذلك في لحظة ل-------كن خلقها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذه المدة لمصلحة وفاءدة واختلف العلماء في ذلك فقيل لاعتبار الملاءكة لخلق شء بعد شء لانهم لا يضبطونها ولا يعرفون كيفية ثباتها في اقل من تلك المدة فحصل جمع خلقها اعتبار الملاءكة وليعلمهم الجمع والتفريق وقيل ان ذلك رتب علي ايام الاسبوع فابتدا بالاحد والاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس والجمعة	1744	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0845	false	-3778878737940832085	232	290	1231	1566	1614	300	في مقدار ستة ايام من ايام الدنيا فان المتعارف في اليوم زمان طلوع الشمس الي غروبها ولم يكن خلق الاشياء بالتدريج مع قدرته علي ايجاده دفعة الا ليدل علي اختياره وقدرته ولتعتبره النظار وليكون حثا علي التاني والرفق في الامور وخلقهما في هذه المدة لا ازيد ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقل ورتبهما علي--------------------------------------------------------------------------------- الاسبوع فابتدا بالاحد والاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس والجمعة	845	5062266161437087892	132	191.5	106	522	25.287355422973633	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1752	true	-2479348472012630951	56	124	298	648	1595	300	ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	1752	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0850	false	4277025148201404245	0	69	0	351	1509	300	ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	850	5062266161437087892	350	695.0	282	351	99.71510314941406	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1754	true	751886539245933994	52	121	294	630	1517	300	وابتدا بقصة نوح-------------------------- فقال سبحانه لقد اللام لام القسم وقد تاكيد للكلام وتقديره حقا اقول انا ارسلنا نوحا وهو نوح بن لمك بن متوشلح بن اخنوخ وهو ادريس النبي عليه السلام وهو اول نبي بعد ادريس وقيل كان نجارا وولد في العام الذي مات فيه ادم وقيل بعث وهو ابن خمسين سنة وقيل بعث وهو -----------------------------ابن اربعماءة وثمانين سنة------------- ولبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما ثم كان	1754	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0850	false	4277025148201404245	106	168	547	857	1509	300	وابتدا بقصة نوح لانه شيخ الانبياء ومقدمهم فقال------- لقد------------------------------------------------------ ارسلنا نوحا وهو ا---بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس النبي عليه السلام---- اول نبي بعده-------------------- وولد في العام الذي مات---- ادم عليه السلام قبل موت ادم في الالف الاولي وبعث في الثانية الي قومه وهو ابن اربعماءة وقيل ابن خمسين او اربعين ولبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما --وكان	850	5062266161437087892	194	273.5	151	404	48.01980209350586	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1757	true	5007763361501135322	0	113	0	597	1566	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	1757	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	116	230	538	1136	1442	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	854	5062266161437087892	596	1186.0	483	598	99.6655502319336	111	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1757	true	5007763361501135322	24	49	121	246	1566	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح------------------------------------- امين------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم--------------------------- علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء------------------------ من بعد قوم نوح	1757	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0855	false	8231060692113547445	208	269	1042	1346	1487	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح فيما ادعوا اليه من توحيد الله وطاعته امين ثقة مامون في تادية الرسالة فلا اكذب فيه او عرفت فيما بينكم بالنصح والامانة فما حقي ان اتهم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم اي لا عجب في ان جاءكم نبوة علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء اي اذكروا وقت استخلافكم من بعد قوم نوح	855	5062266161437087892	125	211.0	100	304	41.1184196472168	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1759	true	-2383605240825008489	68	185	327	913	1512	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ضلالة عن الحق وجهال----------------ة ولكني رسول من رب العالمين اي ارسلني رب العالمين ومن لابتداء الغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اي انا رسول والرسول لا يكون ضالا ولا جاهلا وانا ناصح لامتي وانا امين علي الرسالة والوحي قيل مامون من ان يكون مني تغيير وتبديل عن الضحاك وابي علي وجماعة وقيل عرفت اليوم فيكم امينا عن الكلبي---------------- اوعجبت---------------------م اي لا عجب في ان جاءكم ذكر قيل نبوة وقيل بيان وقيل معجزة من ربكم علي رجل منكم في النسب نشا بينكم قيل قال لهم كيف تتعجبون من بعثة رجل منكم ولا تتعجبون من عبادة صخر لينذركم يعني ليخوفكم سطوات الله وقوارعه واذكروا اذ جعلكم خلفاء م------------------------ن بعد قوم نوح	1759	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0855	false	8231060692113547445	114	269	542	1346	1487	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة اي لم يحملني علي هذا الاخبار السفاهة ولكني رسول من رب العالمين في اجابة الانبياء عليهم السلام من نسبتهم الي الضلال والسفاهة بما اجابوهم به من الكلام الصادر عن الحلم والاغضاء وترك المقابلة بما قالوا لهم مع علمهم بان خصومهم اضل الناس واسفههم ادب حسن وخلق عظيم وحكاية الله عز وجل ذلك تعليم لعباده كيف يخاطبون السفهاء وكيف يغضون عنهم ويسبلون اذيالهم علي ما يكون منهم والحاصل ان هذا تعليم من الله ان لا يقابل السفهاء بالكلام القبيح ولكن يقتصر الانسان علي نفي ما اضيف اليه عن النفس ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح فيما ادعوا اليه من توحيد الله وطاعته امين ثقة مامون في تادية----------------- الرسالة فلا اكذب فيه او------------------------------------------------------------ عرفت فيما بينكم بالنصح والامانة فما حقي ان اتهم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم اي لا عجب في ان جاءكم-------- نبوة -----------------------------علي رجل منكم------------------------------------------------------------------------------------- لينذركم-------------------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء اي اذكروا وقت استخلافكم من بعد قوم نوح	855	5062266161437087892	214	213.5	163	1035	20.676328659057617	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1759	true	-2383605240825008489	241	300	1196	1512	1512	300	كان اطولهم ماءة ذراع واقصرهم ستين ذراعا عن الكلبي وقيل كان طولهم سبعين ذراعا عن ابي حمزة الثمالي وقيل ثمانون ذراعا عن ابن عباس وقيل كان اطولهم ستين ذراعا واقصرهم اثني عشر ذراعا--------------------------------------------------------------------------- فاذكروا اي اشكروا الاء الله اي نعمه عن الحسن---------------------- وغيره---------------------------------------------------------------------- لعلكم تفلحون اي لكي تفوزوا بنعيم الدنيا والاخرة قالوا اجءتنا يا هود لنعبد الله وحده ونذر-	1759	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0856	false	-1261630847727538326	11	73	59	409	1612	300	كان اطولهم ماءة ذراع واقصرهم ستين ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعا وقال ابو جعفر عليه السلام كانوا كانهم النخل الطوال وكان الرجل منهم ينحو الجبل بيده فيهدم منه قطعة فاذكر----------وا الاء الله اي نعم الله في استخلافكم وبسطة اجرامكم وغير ذلك من عطاياه وواحد الالاء الي ونحوه اني واناء وضلع واضلاع وعنب واعناب لعلكم تفلحون--- لكي تفوزوا بنعيم الدنيا والاخرة قالوا اجءتنا------- لنعبد الله وحده ونذر	856	5062266161437087892	151	217.0	125	484	31.198347091674805	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1760	true	-5654894346380902622	45	99	209	496	1555	300	رجس قيل عذاب وقيل سخط عن ابن عباس---- وغضب غضبه ارادة العقوبة اتجادلونني ا-----------تخاصمونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ي---------------------------------------------------------------عني اصناما سميتموها الهة لا تضر ولا تنفع---------------------------------------------------------- ما نزل الله بها من سلطان اي حجة وبرهان يحتمل لا حجة في--------------------------------------------------------------------------------------- تسميتها الهة ولا حجة في عبادتها------------------------------------------------------------------------ فانتظروا نزول العذاب--------------- بكم اني معكم من المنتظرين	1760	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0856	false	-1261630847727538326	176	283	939	1521	1612	300	رجس---- عذاب من الارتجاس وهو الاضطراب وغضب----- ارادة انتقام- اتجادلونني اتناظرونني وتخاصمونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم في اشياء ما هي الا اسماء ليس تحتها مسميات لانكم سميتموها الهة ومعني الالهية فيها معدوم فان المستحق للعبادة بالذات هو الموجد للكل ونحوه قوله ما يدعون من دونه من شء ما نزل الله بها من سلطان اي لو استحقت للعبادة كان استحقاقها بجعله عز وجل اما بانزال اية او نصب حجة فبين بذلك ان منتهي حجتهم وسندهم ان الاصنام تسمي--- الهة من غير دليل يدل علي تحقق المسمي لفرط جهالتهم وغباوتهم ولما وضح الحق وانتم مصرون علي العناد فانتظروا نزول --عذاب الله فانه نازل بكم اني معكم من المنتظرين	856	5062266161437087892	173	176.0	137	597	28.97822380065918	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1761	true	-7954700433023479918	243	300	1342	1632	1632	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في-	1761	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	127	185	662	954	1548	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في	858	5062266161437087892	290	570.0	234	292	99.31507110595703	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1762	true	-4763381036156523517	0	68	0	374	1615	300	الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1762	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	185	255	954	1330	1548	300	الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	858	5062266161437087892	374	738.0	306	376	99.46808624267578	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1765	true	1760891879389113221	0	258	0	1396	1616	300	الارض تتخذون من سهولها قصورا يعني تبنون في سهلها الدور والقصور وتنحتون من الجبال بيوتا قيل اعطاهم قوة حتي نحتوا البيوت في الحجر وقيل يتخذون القصور للشتاء وبيوت الجبال للصيف فاذكروا اي اشكروا الاء الله اي نعمه لءلا تزول عنكم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تضطربوا بالفساد في الارض معناه لا تفسدوا بالكفر والظلم قال الملا قيل الجماعة عن ابي علي وقيل الاشراف عن ابي مسلم الذين استكبروا طلبوا التكبر بغير حق وتعظموا وانفوا من الايمان لصالح عليه السلام من قومه اي من قوم صالح للذين استضعفوا يعني للاتباع لمن امن منهم لصالح اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون اي مصدقون له فيما ادي من الرسالة انه صادق في جميع ذلك قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به من رسالته كافرون اي جاحدون فلم تنجع فيهم نصيحته فعقروا الناقة قيل نحروها وقيل ضربوا قواءمها وقيل جرحوها وعتوا عن امر ربهم قيل جاوزوا الحد في الفساد وقيل العتو الغلو في الباطل عن مجاهد وقالوا ياصا-لح اءتنا بما تعدنا من العذاب قالوه استعجالا له وانكارا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة قيل الصيحة عن مجاهد والسدي وقيل الزلزلة اهلكوا بها عن ابي مسلم وذلك بعد ان امهلهم ثلاثة ايام وقيل صاعقة اخذتهم وقيل الرجفة العذاب عن الاصم فاصجوا في دارهم جاثمين فلذلك وحد وقيل المراد به الدور ووحد لانه اراد الجنس كقوله ان الانسان لفي خسر جاثمين قيل ساقطين علي ركبهم وهي كناية عن سقوطهم علي وجوههم وقيل صرعي خامدين وقيل صاروا كالرماد الجاثم لان الصاعقة احرقتهم فتولي عنهم صالح وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1765	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	171	255	873	1330	1548	300	الارض تتخذون من سهولها قصورا---------------------------------- وتنحتو---ن الجبال بيوتا-------------------------------------------------------------------------------------- فاذكرو----------ا الاء الله----------------------- ولا تعثوا في الارض مفسدين قال------------------------------------------------------------- ا------------------------------------------------لملا الذين استكبر------------------------------------وا من----------------------------- قومه--------------- للذين استضعفوا------------- لمن امن منهم------ اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم ب----------ه كافرون------------------------------- فعقروا الناقة------------------------------------------ وعتوا عن امر ربهم --------------------------------------------------------------وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدن------------------------------------ا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في دارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم -----وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	858	5062266161437087892	438	678.0	356	1398	31.330472946166992	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1768	true	-2010430103964614144	84	136	410	691	1544	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	1768	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0863	false	-7828402636201822295	87	139	473	754	1612	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	863	5062266161437087892	281	562.0	229	281	100.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1772	true	3146670439651795547	95	176	496	928	1590	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين اللغة ----	1772	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	121	204	631	1068	1564	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا	866	5062266161437087892	427	843.5	347	437	97.711669921875	79	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1775	true	-1891160580326714073	190	261	1043	1407	1596	300	فاصبروا ولم يامرهم بالجهاد قوله تعالي قال ال-------ملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين اللغة العود	1775	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	194	268	1013	1384	1564	300	فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال الملا -	866	5062266161437087892	321	621.0	256	372	86.29032135009766	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1779	true	-7781042902327087595	134	168	699	891	1566	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال	1779	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0866	false	7064257541181662779	266	300	1373	1564	1564	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال-	866	5062266161437087892	191	377.0	158	192	99.47916412353516	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1781	true	237371000365489020	219	250	1115	1287	1575	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1781	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0871	false	-112721122368628701	59	90	309	481	1642	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	871	5062266161437087892	172	344.0	141	172	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1783	true	-6114325495340542213	179	225	948	1201	1605	300	ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	1783	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0871	false	-112721122368628701	237	283	1314	1567	1642	300	ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون	871	5062266161437087892	253	506.0	207	253	100.0	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1786	true	-4174479562164173354	159	210	827	1100	1624	300	اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	1786	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0873	false	8127523901529416660	35	86	195	468	1593	300	اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	873	5062266161437087892	273	546.0	222	273	100.0	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1790	true	-5106120302717595794	13	78	68	389	1594	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يافر-عون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	1790	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0874	false	-7058573756518119542	178	244	988	1311	1589	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	874	5062266161437087892	319	632.0	254	323	98.76161193847656	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1793	true	-3941615208767510139	111	221	549	1109	1519	300	كل مرة تقع يده عليها دون غيرها فتركها في يده ف-----------------لما خرج-------- متوجها الي مصر -راي نارا واتي الشجرة فناداه الله تعالي------------------------ وامره بالقاءها فالقاها فصارت ثعبانا عظيما وقيل صارت ثعبانا اسود له اضراس تلتهب نارا تمر بالصخرة فتقتلعها فذهب موسي هاربا علي وجهه فعارضه ملك وقال مم تهرب فقال من الموت قال هل يملك احد الموت غير الله تعالي قال لا قال ففيم الهرب فرجع موسي وناداه ربه خذها ولا تخف فادخل يده بين لحييه- فعاد- عصا كما كان فلما جاء فرعون القاها علي--------- ما تقدم و------قيل كان الانبياء------------- ياخذون العصا تجنبا من الخيلاء وقيل لكثرة منافعه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل اول من -------اخذ العصا عند الخطبة في العرب قس بن ساعدة	1793	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0877	false	-2205718892763087046	0	143	0	699	1469	300	كل مرة تقع يده عليها دون غيرها فتركها في يده في المرة الاخيرة فلما خرج من عنده متوجها الي مصر وراي نارا واتي الشجرة فناداه الله تعالي ان يا موسي اني انا الله وامره بالقاءها فالقاها فصارت حية فول-----------------------------------------------------------------------------ي هاربا فناداه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خذها ولا تخف فادخل يده بين لحييها فعادت عصا-------- فلما اتي فرعون القاها بين يديه علي ما تقدم بيانه وقيل كان الانبياء عليهم السلام ياخذون العصا تجنبا من الخيلاء وقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من خرج في سفر ومعه عصا لوز مر وتلا هذه الاية ولما توجه تلقاء مدين الي قوله والله علي ما نقول وكيل امنه الله من كل سبع ضار ومن كل لص ومن كل ذات حمة حتي رجع الي اهله ومنزله وكان معه سبعة وسبعون من المعقبات يستغفرون له حتي يرجع ويضعها وقيل اول من اخذ من اخذ العصا عند الخطبة في العرب قس بن ساعدة	877	5062266161437087892	321	513.5	255	899	35.70634078979492	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1794	true	5291962873996661946	219	254	1146	1324	1569	300	عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون قوله تعالي----------------- قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما-ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	1794	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0874	false	-7058573756518119542	233	272	1255	1451	1589	300	عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	874	5062266161437087892	156	280.0	124	196	79.59183502197266	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1796	true	-5399897765946614459	258	287	1319	1458	1523	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1796	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1203	false	374587078011367540	62	91	326	465	1494	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1203	5062266161437087892	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1798	true	-8278721200280179622	28	55	148	286	1595	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا-موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال	1798	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0874	false	-7058573756518119542	272	300	1451	1589	1589	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال-	874	5062266161437087892	137	264.0	111	139	98.56114959716797	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1804	true	-3153939995971923549	50	98	261	515	1599	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1804	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0875	false	-2745469776809781185	41	89	231	485	1528	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	875	5062266161437087892	254	508.0	206	254	100.0	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1806	true	1310953611250368604	187	224	996	1209	1629	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	1806	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0881	false	2689162303904221450	115	152	577	790	1585	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	881	5062266161437087892	213	426.0	176	213	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1809	true	6522498267699259382	123	155	625	798	1562	300	ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون	1809	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0882	false	431950716068441802	260	292	1432	1605	1644	300	ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون	882	5062266161437087892	173	346.0	141	173	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1816	true	-7768420739976274297	147	191	743	980	1597	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1816	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0884	false	-6363028472975110376	135	180	725	963	1602	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	884	5062266161437087892	237	469.0	193	238	99.579833984375	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1819	true	-3790539494799370209	194	237	1002	1225	1581	300	تعالي وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا-موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين	1819	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0887	false	8059721818188612639	6	50	37	261	1587	300	تعالي وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين	887	5062266161437087892	223	441.0	180	224	99.55357360839844	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1832	true	7999695292207336872	104	162	546	863	1631	300	دار الفاسقين جهنم فيبطل ما تقوله المرجءة قوله تعالي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1832	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0893	false	1116295830010166142	11	62	64	342	1621	300	دار الفاسقين--------------------------------------- ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	893	5062266161437087892	278	544.0	227	317	87.69715881347656	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1839	true	-2677125709615606559	109	159	550	818	1545	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1839	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0895	false	5548837249592765043	81	131	429	697	1551	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	895	5062266161437087892	268	536.0	218	268	100.0	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1842	true	6646496794863736321	208	252	1036	1271	1542	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1842	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0898	false	3804801209060635476	50	94	237	472	1562	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	898	5062266161437087892	235	470.0	191	235	100.0	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1844	true	2109664880351982549	62	199	295	1014	1523	300	والذين عملوا السيءات يعني -----المعاصي لان عاقبتها تسء صاحبها ثم تابوا اي رجعوا الي الله نادمين من بعدها اي من بعد السيءات وامنوا صدقوا الله ورسوله وانما ذكر الايمان بعد التوبة وان كانت التوبة ايمانا قيل تاب---------وا من---- المعصية وامنوا بتلك التوبة وقيل ---------------------------------استانفوا عمل الايمان وقيل ثم امنوا بان الله قابل التوبة ان ربك من بعدها من بعد التوبة وقيل من بعد السيءات والاول الوجه لغفور يغفر---------------------------- الذنب-------------------------------------------------- رحيم يرحمهم وينعم عليهم ولما سكت اي سكن عن موسي الغضب قيل زال غضبه لتوبتهم عن كفرهم وعبادة العجل وقيل زالت فورة غضبه ولم يزل الغضب لان توبتهم لم تخلص وقيل زال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غضبه لاعتذار هارون ومعرفته بصدقه عن ابي مسلم اخذ الالواح التي كان فيها التوراة وفي نسختها يعني ما نسخ فيها --وكتب عن ابي مسلم و---------------قيل في نسختها التي نسخ منها بنو اسراءيل عن الاصم-- هدي دلالة	1844	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0898	false	3804801209060635476	151	277	763	1434	1562	300	والذين عملوا السيءات من الكفر والمعاصي----------------------- ثم تابوا و--رجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا من بعدها من بعد السيءات وامنوا واخلصوا الايمان وما هو مقتضاه من الاعمال الصالحة واستانفوا عمل الايمان----------------------------------- ان ربك من بعدها من بعد التوبة--------------------------------- لغفور لستور عليهم محاء لما كان منهم من الذنب وان عظم كجريمة عبدة العجل وكثر كجراءم بني اسراءيل رحيم م--------نعم عليهم ولما سكت اي سكن عن موسي الغضب في هذا الكلام مبالغة وبلاغة من حيث انه جع----------------------------ل الغضب الحامل له علي ما فعل كالامر به والمغري عليه فقال له الق الالواح وجر براس اخيك فترك النطق بذلك وقطع الاغراء ولهذا عبر عن سكونه بالسكوت والمعني ولما انطفي غضبه---------------------------------------- اخذ الالواح التي القاها---------- وفي نسختها وفيما --نسخ فيها اي كتب فعلة بمعني المفعول كالخطبة وقيل فيما ----------نسخ منها اي من الالواح المنكسرة هدي دلالة	898	5062266161437087892	254	219.0	200	992	25.604839324951172	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1845	true	6582733671627286091	37	79	199	416	1627	300	تعالي--- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1845	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0899	false	-8131377085997359883	11	53	71	288	1607	300	---لربهم واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	899	5062266161437087892	213	419.0	171	220	96.81818389892578	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1845	true	6582733671627286091	217	300	1166	1627	1627	300	اختيار موسي من قومه عند الخروج- الي الميقات وما جري ثم فقال سبحانه واختار موسي قومه اي من قومه ---------------------------------------------------------------------------------واختلفوا في سبب الاختيار------- ووقته -قيل انه اختارهم حين خرج الي الميقات ليكلمه الل-------ه بحضرتهم ويعطيه التوراة---------- فيكونوا له شهداء ---عند بني اسراءيل لما لم يثقوا بخبره انه تعالي----- يكلمه فلما حضروا الميقات وسمعوا كلامه تعالي سالوا الرءية فاصابتهم الصاعقة وما اصابهم ثم اختارهم الله وابتدا------- بحديث الميقات ثم اعترض حديث العجل فلما تم عاد الي بقية القصة وهذا الميقات هو الميعاد الاول الذي-	1845	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0899	false	-8131377085997359883	87	185	464	1005	1607	300	اختيار موسي من قومه عند --خروجه الي --ميقات ربه------- فقال -------واختار موسي قومه اي من قومه فحذف الجار واوصل الفعل اليه سبعين رجلا لميقاتنا خرج بهم الي طور سيناء لميقات ربه واختلف-- في سبب --اختياره اياهم ووقته فقيل انه اختارهم حين خرج الي الميقات ليكلمه الله سبحانه بحضرتهم ويعطيه التوراة في حضورهم فيكونوا--- شهداء له عند بني اسراءيل لما لم يثقوا بخبره ان الله سبحانه يكلمه فلما حضروا الميقات وسمعوا كلامه------ سالوا الرءية فاصابتهم الصاعقة ثم احياه------------م الله فابتدا سبحانه بحديث الميقات ثم اعترض حديث العجل فلما تم عاد الي بقية القصة وهذا الميقات هو الميعاد الاول الذي	899	5062266161437087892	401	654.5	328	584	68.66438293457031	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1854	true	-5062491151804519733	187	230	1028	1271	1674	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1854	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	165	208	863	1106	1580	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	905	5062266161437087892	243	486.0	200	243	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1857	true	6813552069622061553	182	219	941	1144	1586	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1857	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0905	false	-1748366628308832217	208	245	1106	1309	1580	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	905	5062266161437087892	203	406.0	166	203	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1857	true	6813552069622061553	181	209	935	1090	1586	300	تعالي-- واذ قيل------------ لهم اسكنوا هذه القرية---------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي	1857	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0906	false	6864093057292700824	199	300	1037	1586	1586	300	--الاية واذ قيل باضمار اذكر لهم اسكنوا هذه القرية قرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا مثل ما في سورة البقرة البقرة معني غير ان قوله فكلوا منها بالفاء افاد تسبب سكناهم للاكل منها ولم يتعرض له هاهنا اكتفاء بذكره ثم او بدلالة الحال عليه واما تقديم قولوا علي وادخلوا فلا اثر له في المعني لانه لا يوجب الترتيب وكذا الواو العاطفة بينهما نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين قرا نافع وابن عامر ويعقوب تغفر بالتاء والبناء للمفعول وخطيءاتكم بالجمع والرفع غير ابن عامر فانه وحد وقرا ابو عمرو خطاياكم فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي-	906	5062266161437087892	151	247.5	124	552	27.355072021484375	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1864	true	-7083157130034550426	116	170	592	859	1545	300	ثلاثة ايام ينظر اليهم الناس ثم هلكوا ولم يتوالدوا عن ابن عباس ولم يمكث مسخ فوق ثلاثة ايام وقيل عاشوا سبعة ايام ثم ماتوا عن مقاتل وقيل توالدوا عن الحسن وليس بالوجه لان القردة الان ليست من ولد ادم كالكلب وروي ابن مسعود قال------------------------------------- ان الله تعالي لم يمسخ شيءا فجعل له نسلا وعقبا	1864	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0910	false	-6317742944903487259	0	36	0	177	1598	300	ثلاثة ايام ينظر اليهم الناس ثم هلكوا ولم يتناسلوا قال ول--------م يمكث مسخ فوق ثلاثة ايام وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الله------ لم يمسخ شيءا فجعل له نسلا وعقبا	910	5062266161437087892	128	216.5	101	304	42.105262756347656	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1865	true	-6830066019393005389	9	114	44	614	1620	300	وقال---- انما نهيتم عن اخذها يوم السبت فاتخذوا الحياض والشبكات يوم الجمعة حتي تدخلها الح----------------------------------------------يتان ثم خذو-ها يوم الاحد وعن الحسن اخذوا يوم السبت وعن ابن زيد كانت يوم السبت تاتيهم وفي غيره لا تاتيهم فاخذ رجل----- حوتا وربط علي ذنبه خيطا وشده الي-------- الساحل ثم اخذه يوم الاحد وشواه فلاموه علي ذل----------------------------------------------------------ك فلما لم ياته------------------------------------------ العذاب اخذ-----------وا واكل-------وا وباعوا وكانوا نحوا ----------------------------------------------------------من اثني عشر الفا فصار الناس ثلاث فرق نهي بعضهم وعصي بعضهم وامسك بعضهم فنهوا فلم ينتهوا فقالو-----------ا لا نساكنهم واعتزلوا وقسموا القرية--------------------------------- ولعنهم داود------------ فاصبحوا يوما-------------------- ولم يخرج من العاص-ين احد--------------------- فعلوا الجدر و-نظروا فاذا هم قردة ففتحوا الباب ودخلوها وكانت -----القردة	1865	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0909	false	5414235168719656035	122	265	664	1429	1621	300	فقال لهم انما نهيتم عن اخذها يوم السبت فاتخذوا --حياضا تسوقون -----------------------الحيتان اليها يوم السبت فلا تقدر علي الخروج منها وتا-----خذونها يوم الاحد و-------------------------------------------------------------------------------اخذ رجل منهم حوتا وربط ف-ي ذنبه خيطا----- الي خشبة في الساحل ثم ----------------شواه يوم الاحد فوجد جاره ريح السمك فتطلع في تنوره فقال له اني اري الله سيعذبك فلما لم يره عذب اخذ في السبت القابل حوتين فلما راوا ان العذاب لا يعاجلهم صادوا واكلوا وملحوا وباعوا وكانوا نحوا من سبعين الفا فصار اهل القرية اثلاثا ثلث نهوا وكانوا نحوا من اثني عشر الفا وثلث قالوا لم تعظون قوما وثلث هم اصحاب الخطيءة فلما --------لم ينتهوا -قال المسلمون انا لا نساكنكم ف---------قسموا القرية بجدار للمسلمين باب وللمعتدين باب ولعنهم داود عليه السلام فاصبح الناهون ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين احد فقالوا ان للناس شانا فعلوا الجدار فنظروا فاذا هم قردة ففتحوا الباب ودخلوا عليهم فعرفت القردة	909	5062266161437087892	319	340.0	255	914	34.90153121948242	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1865	true	-6830066019393005389	127	176	683	954	1620	300	ثلاثة ايام وقيل بعد سبعة ايام وقيل سلط ا--------لله عليهم سيلا فهلكوا به AUTO قوله تعالي----------------- واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون	1865	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0910	false	-6317742944903487259	14	69	71	367	1598	300	ثلاثة ايام وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الله لم يمسخ شيءا فجعل له نسلا وعقبا واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون	910	5062266161437087892	216	392.0	178	296	72.97297668457031	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1867	true	6764998006709512986	202	252	1056	1330	1594	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	1867	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0910	false	-6317742944903487259	69	119	367	641	1598	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	910	5062266161437087892	274	548.0	224	274	100.0	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1878	true	-3583494795577567295	183	245	941	1288	1590	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	1878	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0914	false	7270458481508303505	40	102	250	597	1619	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	914	5062266161437087892	347	694.0	285	347	100.0	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1885	true	622421819080228743	240	273	1295	1489	1618	300	الشاعر اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها وقال اخر ولل--موت تغذو- الوالدات سخالها كما لخراب الدور تبني المساكن وانشد ابو علي لشاعر جاهلي اام سماك فلا تجزعي فللموت ما تلد الوالده	1885	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0446	false	-2310329200619918674	55	85	288	470	1616	300	الشاعر اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها وايضا مثله فللموت تغذوا الوالدات سخالها كما لخراب الدهر تبني المساكن وقول الاخر--------------- اام سماك فلا تجزعي فللموت ما تلد الوالدة	446	5062266161437087892	157	286.0	130	197	79.6954345703125	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1888	true	-2322070330653560573	47	127	248	650	1544	300	تقدم سيجزون ما كانوا يعملون قيل في الاخرة بالعذاب وقيل في الدنيا والاخرة------------------------- وممن خلقنا امة ------------اي جماعة وعصبة يهدون بالحق قيل يهدون------ الي الرشد وقيل تهتدي به وبه يعدلون اي بالحق يميلون وعن ابن جريج عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هي لامتي بالحق ياخذون وبالحق يعطون---------------------------------------------------------------- وقد اعطي القو-----------م مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وعن الربيع بن انس -عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي	1888	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0917	false	-759367242774739553	180	258	1023	1417	1641	300	-قال سيجزون ما كانوا يعملون اي جزاء عملهم وقرا حمزة يلحدون بالفتح يقال لحد والحد اذا مال عن القصد وممن خلقنا امة يهدون بالحق اي جماعة يدع----------------------ون الناس الي توحيد الله واحكام-ه وبه يعدل-----------------------------------------------------------------------------------ون وبالحق يحكمون عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه كان يقول اذا قراها هذه لكم وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة الاية وقال---------------- الربيع بن انس قرا النبي هذه الاية فقال---- ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي	917	5062266161437087892	191	203.0	144	521	36.6602668762207	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1891	true	-5674788963471278052	152	283	849	1494	1583	300	صلي الله عليه ----وسلم علي---- الصفا يدعو قريشا فخذا فخذا يقول يا بني فلان ثم يحذرهم باس الله فقال قاءلهم ان صاحبكم هذا المجنون بات يصوت حتي الصباح فانزل الله تعالي هذه الاية عن الحسن وقتادة المعني لما تقدم ذكر المكذبين بين في هذه الاية وجوب النظر والتفكر في الايات ليعلموا الحق فلا يكذبوا به فقال سبحانه اولم يتفكروا اي هلا تدبروا في حال النبي صلي الله عليه وسلم ليعلموا ما بصاحبه----------------------------------م من جنة يعنني ما برسول الله صلي الله عليه وسلم جنون ان هو الا نذير مبين اي ما هو الا مخوف ظاهر مظهر لذلك اولم ينظروا اي هلا نظروا------ في ملكوت السماوات والارض اي ملكه واياته ليعلموا ان من قدر علي ذلك من عجاءب صنعه قدر علي البعث وما خلق الله من شء اي هلا تدبروا فيما خلق الله	1891	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0918	false	6514443669676179130	194	274	1016	1440	1574	300	صلي الله عليه والهوسلم كان علي الصفا فدعاهم ف----خذا فخذا الي توحيد الله----- يحذرهم باس الله فقال قاءلهم ان صاحبكم -----لمجنون بات يهوت الي الصباح فنزلت اولم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفكروا ما بصاحبهم الم يتفكر هءلاء الكفار فيعل------------موا ما بصاحبهم يعني بمحمد صلي الله عليه والهوسلم من جنة--------------------------------------- جنون ان هو الا نذير مبين موضح انذاره بحيث لا يخفي علي احد اولم ينظرو-------ا نظر استدلال في ملكوت السماوات والارض فيما تدلان علي وجوب وجوبه ووحدانيته--------------------------------- وما خلق الله من شء وف-------------يما خلق الله	918	5062266161437087892	248	299.0	191	693	35.786434173583984	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1891	true	-5674788963471278052	0	43	0	210	1583	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	1891	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0918	false	6514443669676179130	51	94	247	457	1574	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	918	5062266161437087892	210	420.0	167	210	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1892	true	-285924273947509279	236	273	1181	1371	1504	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1892	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0919	false	-3385710978881430351	181	218	931	1121	1566	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	919	5062266161437087892	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1892	true	-285924273947509279	75	120	374	589	1504	300	فباي حديث بعده اي بعد القران يءمنون يصدقون قيل معناه لا حديث بين ----------------------------------------------------بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--------------------------------------قران فاذا لم يءمنوا به فباي حديث يءمنون وقيل اذا لم يءمنوا به مع ظهور امره وكونه معجزة فباي شء يءمنون من يضلل الله------------------------------------------- فلا هادي له قيل من يحكم الله	1892	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0919	false	-3385710978881430351	49	140	253	715	1566	300	فباي حديث بعده اي بعد القران يءمنون اذا لم يءمنوا به وهو النهاية في البيان كانه اخبار عنهم بالطبع والتصميم علي الكفر بعد الزام الحجة والارشاد الي النظر قال في الكشاف قوله فباي حديث متعلق بقوله عسي ان يكون قد اقترب اجلهم كانه قيل لعل اجلهم قد اقترب فما بالهم لا يبادرون الي الايمان بالقران قبل الفوت وماذا ينتظرون بعد وضوح الحق فا-ن لم يءمنوا به فباي حديث احق من-ه يريدون ان يءمنوا به ----------------------------------------من يضلل الله اي يخله ويمنعه عن التوفيق لتوغله في العناد فلا هادي له---- من -بعد الله	919	5062266161437087892	122	132.0	91	509	23.968564987182617	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1897	true	2536091422615230846	150	205	763	1059	1550	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون	1897	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0921	false	-6208601761089736390	114	169	596	892	1573	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون	921	5062266161437087892	296	592.0	241	296	100.0	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1903	true	-6052975020998116378	146	186	745	948	1591	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1903	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0923	false	-7816458533270282092	127	167	687	890	1616	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	923	5062266161437087892	203	406.0	163	203	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1905	true	9094200152077954484	210	241	1073	1242	1562	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	1905	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0923	false	-7816458533270282092	167	198	890	1059	1616	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	923	5062266161437087892	169	338.0	138	169	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1914	true	-5113623940029856421	35	58	185	297	1621	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1914	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0925	false	-2073177878915782518	132	156	704	817	1591	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	925	5062266161437087892	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1920	true	6965534459816865758	141	240	736	1281	1620	300	سورة الانفال وهي مدنية بالاجماع واياتها خمس وسبعون اية في الكوفي وست في الحجازي والبصري وسبع في الشامي وعن ابي عن النبي صلي الله عليه و----سلم من قرا سورة الانفال وبراءة فانا شفيع--- وشاهد له يوم القيامة انه برء من النفاق وحملة------------------------------------------------------------------------------------------------- العرش------- يصلون عليه ايام حياته وقيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قص------------ في سورة الاعراف قصص الانبياء وختم ب--ذكر نبينا صلي الله عليه و----سلم افتتح سورة الانفال بذكره وذكر في السورة ما جري بينه وبين قومه وقيل لما ختم الاعراف بذكر المءمنين والملاءكة افتتح الانفال بذكر المءمنين وان الملاءكة انصارهم مع جلالتهم بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي---------------------- يسالونك عن الانفال	1920	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0930	false	7877610182513988324	141	297	648	1474	1485	300	سورة الانفال---- مدنية واي-----------ها خمس وسبعون وفي خبر------------------------------------------------ ابي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة الانفال وبراءة فانا شفيع له وشاهد--- يوم القيامة انه برء من النفاق واعطي من الاجر بعدد كل منافق ومنافقة في دار الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان العرش وحملته يصلون عليه ايام حياته في الدنيا وعن الصادق عليه السلام من قراهما في كل شهر لم يدخله نفاق ابدا وكان من شيعة امير المءمنين عليه السلام حقا وياكل يوم القيامة من مواءد الجنة معهم حتي يفرغ الناس من الحساب بسم الله الرحمن الرحيم يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين ولما قص الله سبحانه في سورة الاعراف قصص الانبياء وختمها بذكر نبينا صلي الله عليه والهوسلم افتتح سورة الانفال بذكره ثم ذكر-------- ما جري بينه وبين -------------------------------------------------------------------------------------------------قومه فقال--- بسم الله الرحمن الرحيم يسءلونك اي يسالك يا محمد جماعة من اصحابك عن الانفال	930	5062266161437087892	325	502.5	259	1000	32.5	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1935	true	378133239209598100	36	118	196	621	1555	300	يوم بدر ايضا--------------- ولكن شجعوا وكثروا سواد المسلمين وبشروا بالنصر عن ابي علي قال ولو قاتل الملاءكة لكفي ملك واحد كما كفي---------------------------------------------------------- قوم لوط-------------------------------------- وقيل فيه اعزاز ونصرة فلذلك بعث الالف وقال مجاهد انما امدهم بالف يقاتلون فاما الثلاثة الاف والخمسة الاف فكانوا يبشرون وظاهر الاخبار في اجماع المفسرين انهم قاتلوا يوم بدر وعن ابن مسعود انه ساله ابو جهل--- اين كان--- الضرب ولا يري الشخص ق-ال من قبل الملاءكة -قال هم غلبونا لا انتم وعن ابن عباس ------------انهم قاتلوا يوم بدر	1935	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0938	false	-3721586132821488594	163	238	893	1264	1577	300	يوم بدر ام لا فقيل ما قاتلت ولكن شجعت- وكثرت- سواد المسلمين وبشرت- بالنصر والا ف--------------------------------ملك واحد كاف في اهلاك اهل الدنيا كلهم فان جبرءيل اهلك بريشة من جناحه مداءن قوم لوط واهلك بلاد ثمود وقوم صالح بصيحة واحدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل انها قاتلت وروي عن -----ابن مسعود انه ساله ابو جهل من اين ياتينا الضرب ولا نري الشخص فقال من قبل الملاءكة فقال هم غلبونا لا انتم وعن ابن عباس ايضا ان الملاءكة قاتل-ت يوم بدر	938	5062266161437087892	204	280.5	157	556	36.69064712524414	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1936	true	-6723142813835318612	43	87	228	470	1679	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل	1936	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0936	false	4523479812946709169	256	300	1350	1591	1591	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل-	936	5062266161437087892	241	477.0	198	242	99.58677673339844	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1947	true	4308846037311418769	172	197	933	1061	1629	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا-ايها	1947	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0942	false	6684766435565249878	274	300	1484	1612	1612	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا ايها-	942	5062266161437087892	127	244.0	103	129	98.44961547851562	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1953	true	-4082718347614514676	87	109	447	564	1599	300	الحسن نزل-----ت في علي وعمار وطلحة والزبير و------------------قال الزبير لقد -------قرانا هذه الاية زمانا وما ارانا من اهلها فاذا نحن المعنيون بها	1953	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0946	false	1545539871150730600	161	187	839	978	1542	300	الحسن انها نزلت في علي وعمار وطلحة والزبير وهو يوم الجمل خاصة قال الزبير نزلت فينا وقراناها-------- زمانا وما ارانا من اهلها فاذا نحن المعنيون بها	946	5062266161437087892	100	163.0	81	147	68.02721405029297	16	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1957	true	-6795154276888973396	161	221	872	1184	1563	300	سمعت جابر بن عبد الله يقول ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبر-يل الي-------- النبي صلي الله عليه ----وسلم وقال ان ابا سفيان في مكان -----كذا فاخرجوا اليه واكتموا---- فكتب----- رجل من المنافقين اليه ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله تعالي هذه الاية وقال السدي كان-- يسمعون ا--سرار النبي و-----------------------يفشونها حتي يبلغ المشركين ففيه نزلت الاية قال الزهري	1957	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	85	150	400	745	1546	300	سمعت جابر بن عبد الله يقول ان ابا سفيان خرج من مكة فاتي جبرءيل عليه السلام النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ان ابا سفيان في مكان كذا وكذا فاخرجوا اليه واكتموا قال فكتب اليه رجل من المنافقين----- ان محمدا يريدكم فخذوا حذركم فانزل الله------ هذه الاية وقال السدي كانوا يسمعون الشء من النبي صلي الله عليه والهوسلم فيفشونه- حتي يبلغ المشركين ف----نزلت -----وقيل المراد	949	5062266161437087892	278	447.5	222	366	75.95628356933594	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1964	true	972525333714218180	245	281	1234	1411	1517	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم	1964	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0951	false	-1034480224271002607	262	298	1367	1544	1551	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم	951	5062266161437087892	177	354.0	141	177	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1966	true	1645713448108919924	258	291	1331	1509	1567	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	1966	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0953	false	7881478921577914338	3	36	15	193	1608	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	953	5062266161437087892	178	356.0	145	178	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1970	true	-3817990793984087649	251	291	1337	1561	1606	300	تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	1970	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0954	false	-2387927077271643231	215	255	1137	1361	1602	300	وعملا ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	954	5062266161437087892	221	439.0	181	224	98.66071319580078	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1973	true	-7774326360023384745	167	209	907	1120	1631	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1973	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0956	false	4155592725278299160	46	88	252	465	1607	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	956	5062266161437087892	213	426.0	171	213	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1984	true	839167488014112938	70	105	389	573	1675	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1984	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0957	false	8195774038957310928	49	84	265	449	1613	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	957	5062266161437087892	184	368.0	149	184	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1986	true	-775563085753982174	260	299	1336	1551	1556	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	1986	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0957	false	8195774038957310928	84	123	449	664	1613	300	اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	957	5062266161437087892	215	430.0	176	215	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1989	true	-1004358872055558164	140	182	727	973	1651	300	يا-ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط	1989	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0962	false	-1221450516306807000	102	145	550	797	1609	300	يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط	962	5062266161437087892	246	487.0	204	247	99.59513854980469	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1995	true	-3693958310781240918	245	289	1247	1487	1540	300	الله تعالي قوله تعالي -اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	1995	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0962	false	-1221450516306807000	177	221	949	1190	1609	300	الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	962	5062266161437087892	226	439.0	183	241	93.77593231201172	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1999	true	1579656983657086226	266	300	1305	1476	1476	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع-	1999	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0962	false	-1221450516306807000	221	255	1190	1362	1609	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	962	5062266161437087892	171	337.0	138	172	99.4186019897461	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2005	true	5650065193048306238	144	197	746	1017	1557	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم	2005	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0968	false	1738658045698305053	234	287	1260	1531	1600	300	ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم	968	5062266161437087892	271	542.0	218	271	100.0	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2021	true	-6203835058073552584	1	59	4	287	1548	300	اخ-يه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت -----------------------------------ان حدث بي حدث فهذا لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم فقال العباس وما يدريك قال اخبرني--- ربي فقال العباس فانا اشهد انك صادق	2021	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0975	false	-831265475708000907	101	159	506	782	1496	300	اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال------------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك------- وقلت لها لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو- لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم فقال------- وما يدريك قال اخبرني به ربي -قال ف-----------اشهد انك صادق	975	5062266161437087892	235	392.0	186	322	72.98136901855469	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2022	true	6663156323932353163	90	148	469	792	1652	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	2022	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0976	false	5884959278200797416	101	159	528	851	1666	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	976	5062266161437087892	323	646.0	265	323	100.0	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2022	true	6663156323932353163	108	188	579	1011	1652	300	امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر ------------------------------------الا علي قوم------------ بينكم وبينهم ميثاق---------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------فعلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكن فتنة في الارض------------------------------------------------- وفساد ---------كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو -الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	2022	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0977	false	-6256405024093853216	17	168	105	930	1677	300	-------لم يهاجروا منكم النصرة لهم علي الكفار في ال-----------------------دين فعليكم النصر فواجب عليكم ان تنصروهم علي المشركين الا علي قوم من المشركين بينكم وبينهم ميثاق عهد فلا يجوز لكم نصرهم عليهم لانهم لا يبتدءن بالقتال اذ الميثاق مانع من ذلك والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض في الميراث او المءازرة وهو بمفهومه يدل علي نهي المسلمين عن موالاة الكفار ومعاونتهم وان كانوا اقارب الا تفعلوه اي الا تفعلوا ما امرتم به من تواصل المسلمين وتولي بعضهم بعضا حتي في التوارث وقطع العلاءق بينكم وبين الكفار وجعل قرابتهم كلا قرابة في التوارث تكن فتنة في الارض تحصل فتنة عظيمة فيها وهي ضعف الايمان وظهور الكفر وفساد كبير في الدين والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	977	5062266161437087892	364	646.0	298	855	42.57310104370117	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2035	true	9073679234615859375	89	143	426	712	1563	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين	2035	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0981	false	7144962297428546629	179	233	889	1175	1546	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين	981	5062266161437087892	286	572.0	232	286	100.0	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2039	true	8158734640138723924	145	199	767	1073	1647	300	فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون اللغة---------------------------------------------------------------------- الانسلاح اخراج الشء عما لا يشبهه وكذلك سلخ الشاة	2039	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0983	false	-1366476708871590074	61	127	334	703	1686	300	فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ثم بين سبحانه الحكم في المشركين بعد انقضاء المدة فقال فاذا انسلخ انقضي واصل الانسلاح خرو-ج الشء مما لابسه من------ سلخ الشاة	983	5062266161437087892	284	539.0	232	376	75.53191375732422	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2043	true	-3996157130377716223	70	110	379	606	1687	300	تعالي -----------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	2043	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0984	false	-8906074239600213900	193	235	962	1206	1558	300	تعالي فاقتلوا المشركين كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	984	5062266161437087892	227	442.0	187	244	93.03278350830078	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2044	true	7246640814688081017	155	289	777	1462	1515	300	الذين عاهدت-----م عند المسجد الحرام قيل قريش وقيل قباءل بكر وقيل خزاعة واراد بالمسجد الحرام مسجد مكة فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم اي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما داموا باقين معكم علي العهد والطريقة المستقيمة فكونوا معهم كذلك----------------------------------------------------- ان الله يحب المتقين قيل يحب من اتقي معاصيه وقيل يحب من اتقي النكث والغدر ولا يجوز حمله علي من اتقي نقض العهد--------------------------------------------- مع الاقامة علي الكفر لانه تعالي لا يحب من هذا حاله الا ان يحمل علي انه يحب هذه الخصلة دون غيرها فيجوز علي بعد في التاويل كيف وان يظهروا عليكم هذه الاية مردودة علي الاية الاولي اي كيف يكون لهم عهد وهم ان -ظهروا عليكم اي ----------------ظفروا وغلبوا وقيل تقديره لم لم تقتلوهم ولا تنبذوا اليهم عهدهم وهم يترصدون الغواءل ولا يحفظون فيكم حق الله ولا حق القرابة لا يرقبوا قي-ل لا ي-----------حفظوا عن ابن عباس وقيل	2044	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0985	false	-6531817639521513877	110	219	574	1170	1600	300	الذين عاهدتم منهم عند المسجد الحرام----------------------------------------------------------------- فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ما تحتمل الشرطية والمصدرية اي فتربصوا امرهم فلا تقاتلوهم فان استقاموا علي العهد فاستقيموا علي الوفاء او ما داموا باقين معكم علي -------الطريقة المستقيمة فكونوا معهم كذلك وهذا كقوله فاتموا اليهم عهدهم غير انه مطلق وهذا مقيد ان الله يحب المتقين ل----------------------------------------لنكث والغدر فان التربص بهم من اعمال المتقين كيف تكرار لاستبعاد ثباتهم علي العهد او بقاء حكمه مع التنبيه علي العلة وحذف الفعل للعلم به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي كيف يكون لهم عهد و---ان يظهروا عليكم اي وحالهم انهم ان يظفروا بكم بعد ما سبق لهم من تاكيد الايمان والمواثيق ل---------------------------------------------------------------------ا يرقبوا فيكم لا يراعوا ولا يحفظوا--- الا حلفا وقيل	985	5062266161437087892	253	281.5	196	918	27.559913635253906	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2046	true	7517577148268943485	0	37	0	209	1618	300	الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون	2046	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0984	false	-8906074239600213900	252	289	1293	1502	1558	300	الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون	984	5062266161437087892	209	418.0	172	209	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2058	true	6082930366578142959	58	84	317	460	1642	300	والعباس-------------- وطلحة و--شيبة تفاخروا فقال طلحة انا صاحب البيت و-----------------------------قال العباس انا صاحب السقاية و--------------قال علي------------------------------ لقد صليت---- القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد	2058	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0991	false	7547922451925951770	100	145	557	793	1660	300	والعباس بن عبد المطلب وطلحة بن شيبة افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت وبيدي مفتاحه ولو اشاء بت فيه وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها وقال علي عليه السلام ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد	991	5062266161437087892	140	227.0	114	236	59.3220329284668	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2063	true	2650643756011009414	35	88	190	462	1616	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	2063	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0994	false	-8357706596805709418	39	92	218	490	1560	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	994	5062266161437087892	272	544.0	219	272	100.0	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2101	true	-7483903087100467471	46	84	219	441	1603	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون	2101	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1010	false	-1701307075489568546	258	296	1359	1581	1597	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون	1010	5062266161437087892	222	444.0	184	222	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2105	true	-9197992855112168597	122	249	634	1372	1654	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون اللغة الاستءذان طلب الاذن كما ان الاستءمان طلب الامان وهذا الشء اصله الطلب والريب شك معه تهمة رابني كذا وارتاب ارتيابا والارتياب الشك وهو الاضطراب في الاعتقاد والفعل منه ارتاب والتردد التصرف بالذهاب والرجوع تردد ترددا الاعراب قيل في الاية حذف وتقديره لا يستاذنك الذين يءمنون بالله الا يجاهدوا في معني قول ابي علي وقيل المحذوف كراهة ان يجاهدوا عن الحسن وتقديره استاذنوك في القعود كراهة الجهاد وقيل لا حذف فيه عن ابي مسلم المعني ثم بين تعالي- حال المءمنين والمنافقين في الاستءذان فقال سبحانه لا يستاذنك اي لا يطلب منك الاذن في القعود عن الجهاد معك بالمعاذير الفاسدة	2105	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1012	false	3233271028797161168	82	132	447	749	1722	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بين سبحانه حال المءمنين والمنافقين في الاستءذان فقال------- لا يستاذنك ---لا يطلب منك الاذن في العقود عن الجهاد معك بالمعاذير الفاسدة	1012	5062266161437087892	294	553.0	244	739	39.78349304199219	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2106	true	-120490711798620947	211	244	1202	1385	1696	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	2106	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1013	false	2778276434290216550	93	126	497	680	1616	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	1013	5062266161437087892	183	366.0	150	183	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2110	true	7975382639663790118	40	107	204	548	1588	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	2110	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1013	false	2778276434290216550	126	193	680	1024	1616	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	1013	5062266161437087892	344	688.0	277	344	100.0	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2113	true	-8432860816183136175	260	300	1396	1607	1607	300	تعالي----------- قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم-	2113	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1015	false	2892596955882211682	252	294	1342	1563	1592	300	--اعملوا ما شءتم قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون الصلاة الا وهم كسالي ولا ينفقون الا وهم كارهون فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم	1015	5062266161437087892	207	402.0	168	223	92.82511138916016	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2121	true	4332698023981090498	0	71	0	345	1496	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية في--------هم رجل اسود في ا--------------حدي يديه مثل ثدي المراة-------------------- يخرجون علي فترة من الناس وهم في غير هذا الحديث---- فاذا خرجوا فاقتلوهم فنزلت الاية ومنهم من يلمزك عن ابن عباس وابي سعيد الخدري فقال ابو سعيد------- اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واشهد ان عليا------------ حين قتلهم وانا معهم جء بذلك الرجل علي النعت الذي نعته رسول الله صلي	2121	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1017	false	3010616868862289971	166	243	858	1241	1546	300	من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم قال راسهم رجل اسود في احدي ثدييه او احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي فترة من الناس وفي -------------حديث اخر فاذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم ثم اذا خرجوا فاقتلوهم -------------قال ابو سعيد الخدري اشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واشهد ان عليا عليه السلام حين قتلهم وانا معه- جء ب----الرجل علي النعت الذي نعته رسول الله وفي	1017	5062266161437087892	267	421.0	210	414	64.49275207519531	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2129	true	-894138910993268288	206	299	1052	1503	1508	300	وقيل نزلت ال----اية في رجل من المنافقين يقال له نبتل بن الحارث -----------------------------------------------------كان ينم بحديث النبي صلي الله عليه و----سلم الي المنافقين فنهي عن ذلك ف----قال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه نقول ما شءنا ثم ناتيه فنحلف له فيصدقنا ففيه نزلت الاية عن محمد بن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل اجتمع ناس من المنافقين فيهم حلاس بن سويد فوقعوا في النبي صلي الله عليه وسلم قال بعضهم ان كان ما يقوله---- حقا فانتم شر من الحمير وفي-----هم غلام يقال----------- له عامر ابن امراة القاءل حضرهم فقال------ ما يقوله محمد حق وانتم شر من الحمير	2129	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1021	false	-2472532167212936052	120	243	614	1227	1560	300	وقيل نزلت هذه الاية في رجل من المنافقين يقال له نبتل بن الحارث وكان رجلا ادلم احمر العينين اسفع الخدين مشوه الخلقة وكان ينم -حديث النبي صلي الله عليه والهوسلم الي المنافقين فقيل له لا تفعل فقال انما محمد اذن من حدثه شيءا صدقه نقول ما شءنا ثم ناتيه ونحلف له فيصدقنا وهو الذي قال فيه النبي صلي الله عليه والهوسلم من اراد ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين وقيل ان ج-------------------------لاس بن سويد وغيره من المنافقين قالوا لءن -------------------كان ما يقول محمد حقا ف-نحن شر من الحمير وكان عندهم غلام من الانصار يقال له عامر -بن ---------------قيس فقال والله ما يقول- محمد حق وانتم شر من الحمير	1021	5062266161437087892	308	426.5	237	676	45.562129974365234	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2132	true	4836567742791296565	50	127	275	671	1526	300	اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا علي العقبة ليفتكوا برسول الله صلي الله عليه و----سلم عند رجوعه من تبوك ومعهم رجل مسلم يخفيهم نفسه في ليلة مظلمة فاخبر جبر-يل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وامره ان يرسل اليهم----- ويضرب وجوه رواحلهم وعمار---- يقود دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر حذيفة ----------------ان يضرب وجوه رواحلهم فضربها---------- فلما رجع قال هل------- عرفت--- القوم قال هم--------------------------------------------------------- فلان وفلان حتي عد جماعتهم ففيهم نزلت الاية عن الاصم	2132	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	80	165	483	937	1643	300	اثني عشر رجلا من المنافقين وقفوا علي العقبة ليفتكوا برسول الله صلي الله عليه والهوسلم عند رجوعه من تبوك----------------------------------------- فاخبر جبرءيل عليه السلام رسول الله------------------- بذلك وامره ان يرسل اليهم احدا ويضرب وجوه رواحلهم وعمار كان يقود دابة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وحذيفة يسوقها فقال لحذيفة اضرب وجوه رواحلهم فضربها حتي نحاهم فلما نزل قال لحذيفة من عرفت من القوم قال لم اعرف منهم احدا فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انه فلان وفلان حتي عد-هم كلهم فقال حذيفة الا تبعث اليهم	1023	5062266161437087892	300	445.0	240	515	58.25242614746094	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2134	true	-4626875152896238507	182	249	939	1358	1648	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	2134	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1023	false	-8866892471705529542	8	75	44	463	1643	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1023	5062266161437087892	419	838.0	352	419	100.0	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2137	true	-5871754567621326779	203	256	1127	1450	1710	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم ياايها النبي جاهد الكفار والمنافقين	2137	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1026	false	-7638744508994115771	71	124	413	731	1712	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم ولما ذكر الله سبحانه -----المنافقين	1026	5062266161437087892	297	576.5	248	323	91.9504623413086	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2138	true	4773573216099499450	237	279	1371	1558	1659	300	وقيل قصر في الجنة من لءلء فيه سب------------------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سب------------------------------------------------------------عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة م-ن الحور العين في كل بيت ما------ءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت------ وصيفة	2138	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2679	false	-1978817331649635210	50	109	254	522	1549	300	فقال قصر--------- من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت- حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا	2679	5062266161437087892	162	282.5	124	278	58.273380279541016	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2139	true	-3112479905088589910	94	145	474	722	1596	300	صلي الله عليه ----وسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك--------------------------------------- رضواني فلا اسخط عليكم ابدا ذلك اي---------------- ما تقدم ذكره هو الفوز العظيم	2139	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1027	false	663100545427085413	131	186	664	927	1553	300	صلي الله عليه والهوسلم ان الله تعالي يقول لاهل الجنة--------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا ذلك اي الرضوان او جميع ما تقدم----- هو الفوز العظيم	1027	5062266161437087892	204	347.5	161	307	66.44950866699219	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2140	true	-1436824502150789519	171	217	940	1176	1615	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2140	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1027	false	663100545427085413	248	294	1293	1529	1553	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1027	5062266161437087892	236	472.0	190	236	100.0	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2149	true	7356451155081136749	143	213	795	1137	1555	300	صلي الله عليه و----سلم حث علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بار---------------------------------بعة ا---------------------------------------------------------لاف دينار---- قال هو نصف مالي فقال صلي الله عليه و----سلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في ماله حتي انه خلف--- امراتين وكان نصف الثمن ماءة وستين الف درهم وجاء- عاصم------- بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل ب--------------------------------------------------------------------------------صاع فقال-------------------------------------------------------------- المنافقون------- ما عطاء عبد الرحمن وعاصم الا رياء و-----ان ال-------له لغني-- عن صاع ابي عقيل	2149	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1030	false	-3412888855479006324	178	294	942	1546	1575	300	صلي الله عليه والهوسلم حث علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب وقيل باربعة الاف درهم وقال كان لي ثمانية الاف فاقرضت ربي اربعة وامسكت لعيالي اربعة فقال------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله -----له حتي صولحت احدي امراتيه ع--ن نصف الثمن علي ثمانين الف درهم وتصدق عاصم بن عدي بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري بصاع من تمر فقال بت ليلتي اجر بالجرير علي صاعين فتركت صاعا لعيالي وجءت بصاع فامره رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان ينثره علي الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء ولقد كان الله ورسوله لغنيين عن صاع ابي عقيل	1030	5062266161437087892	284	410.0	221	618	45.95469284057617	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2151	true	127569716884831328	218	278	1116	1449	1573	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين	2151	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1032	false	-3715502562209560475	159	219	842	1175	1626	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين	1032	5062266161437087892	333	666.0	273	333	100.0	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2158	true	8990067196927774769	0	54	0	305	1697	300	سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2158	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1034	false	2165273861355017271	243	297	1251	1557	1570	300	سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1034	5062266161437087892	305	605.0	251	306	99.67320251464844	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2158	true	8990067196927774769	1	54	5	305	1697	300	ان امنوا بالله----------------------------------- وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم----------------------------------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين--------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف----------------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم-------------- فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه-----------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	2158	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1035	false	-3823055901510132313	22	167	117	906	1619	300	ان امنوا بالله بان امنوا ويجوز ان تكون ان المفسرة وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذووا الفضل والسعة من طال عليه طولا وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الذين قعدوا عن الحرب رضوا بان يكونوا مع الخوالف مع النساء جمع خالفة وقد يقال الخالفة للذي لا خير فيه وطبع علي قلوبهم خذلانا وتخلية فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول صلي الله عليه والهوسلم من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في الاخرة وقيل الحور لقوله تعالي فيهن خيرات حسان وهي جمع خيرة تخفيف خيرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب ثم بين ما لهم من الخيرات الاخروية بقوله اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1035	5062266161437087892	297	486.5	244	789	37.64258575439453	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2164	true	6944950197582751492	13	95	71	523	1656	300	انما السبيل ----------علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضو--------------ا بان يكونوا مع الخوالف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطبع الله علي قلوبهم----------------------------------------- فهم لا يعلمون----------------- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين اللغة -	2164	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1037	false	-7137672457948103028	101	222	486	1164	1581	300	انما السبيل بالمعاتبة علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء واجدون الاهبة رضوا بان يكونوا مع الخوالف استءناف لبيان ما هو السبب لاستءذانهم من غير عذر كانه قيل ما بالهم استاذنوا وهم اغنياء فقيل رضوا بالدناءة والانتظام في سلك الخوالف ايثارا للدعة وطبع الله علي قلوبهم خذلانا وتخلية حتي غفلوا عن وخامة العاقبة فهم لا يعلمون عاقبته في التخلف يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قيل ان	1037	5062266161437087892	444	828.0	363	678	65.48672485351562	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2167	true	-8482909624779401907	47	77	240	402	1631	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله	2167	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1038	false	3087949785743559383	270	300	1478	1639	1639	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله-	1038	5062266161437087892	161	317.0	132	162	99.3827133178711	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2167	true	-8482909624779401907	77	106	402	552	1631	300	سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	2167	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1039	false	-7377999598643554264	0	29	0	150	1612	300	سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	1039	5062266161437087892	150	300.0	121	150	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2172	true	-8798868506830325941	149	182	730	891	1505	300	اول من اسلم بعد خديجة ابو بكر وروي عن ابن عباس وهو قول حسان بن ثابت وابراهيم النخعي وقيل اسلم------- بعدهما زيد بن حارثة عن الزهري وسليمان بن يسار وعروة بن---- الزبير وقيل	2172	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1042	false	-2064151112436419523	94	122	447	582	1532	300	اول من اسلم بعد خديجة ابو بكر -----عن -------------------------------ابراهيم النخعي وقيل اول من اسلم بعده-ا زيد بن حارثة عن الزهري وسليمان بن يسار وعروة بن ابي الزبير وروي	1042	5062266161437087892	119	204.0	94	172	69.18604278564453	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2177	true	-8648938759269507039	56	119	265	565	1556	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا ع-----------------ليه فنزلت الاية فاخبر بذلك فابي ان ي-------------------حل نفسه حت-----------------------ي يحلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله وحله بيده --فقال يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي صدقة فقال------ يجزيك يا ابا لبابة الثلث	2177	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0949	false	8098896004256013328	0	73	0	336	1546	300	طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله هو الذي يحلني ف--------------------------------------------حله بيده ثم قال ابو لبابة--- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع عن مالي----- فقال النبي يجزيك------------- الثلث	949	5062266161437087892	193	274.5	150	401	48.129676818847656	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2181	true	8960108475504116159	129	210	687	1105	1586	300	قيل انما ادخل --سين الاستقبال لانه ما لم يحدث لا تتعلق به الرءية -كانه قيل كل ما تعملون- يراه الله تعالي وقيل اراد يري من غير استقبال عن ابي علي وقيل الرءية بمعني العلم اي يعلم الله ذلك وقيل المراد يراكم عاملين ورسوله يعني يري رسوله او يعلم وهو يشهد عليكم والمءمنون قيل ان عدتم الي ما كنتم فيه يري المءمنون عن الاصم وقيل المراد بالمءمنين الخصوص لان كلهم لا تري اعمالهم وقيل المراد به الشهداء وقيل الملاءكة الذين هم الحفظة	2181	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1046	false	-8726844955044505645	124	152	673	822	1638	300	و---انما ادخل السين لان----------- ما لم يحدث لا تتعلق به الرءية فكانه قال كل ما تعملونه يراه الله تعالي وقيل ار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بالمءمنين---------------------------------------------- الشهداء وقيل الملاءكة الذين هم الحفظة	1046	5062266161437087892	140	242.0	112	422	33.17535400390625	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2183	true	6019206741954873415	0	71	0	348	1570	300	الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	2183	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1047	false	-1614268460543518692	134	205	720	1068	1572	300	الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	1047	5062266161437087892	348	696.0	277	348	100.0	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2185	true	-8624431966972700132	172	300	926	1588	1588	300	المفسرين قالوا لما بني بنو عامر بن عوف -------مسجد قباء وبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوه ان ياتيهم فيصلي فيه فاتاهم فصلي في مسجدهم فحسدهم جماعة م-------------------------------------ن المنافقين من بني غنم بن عوف وقالوا نبني مسجدا ونتوسل الي محمد فيصلي فيه ويصلي فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام وقيل ان منافقي الانصار قالوا نبني مسجدا فنصلي فيه ولا نحضر جماعة محمد فان اتانا صلينا معه وفرقنا بينه وبين جماعته ونبعث الي ابي عامر الراهب وابي طلحة ليظهرا له ما اظهرنا وكان ابو عامر وهو ابو حنظلة غسيل الملاءكة تنصر وترهب في الجاهلية فلما جاء الاسلام وقدم رسول الله صلي الله عليه وس----لم المدينة جري بينه وبين ابي عامر الفاسق فقال------------------------------------------ لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين-	2185	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1047	false	-1614268460543518692	206	289	1072	1512	1572	300	المفسرون -----------ان بني عمرو بن عوف اتخذوا مسجد قبا- وبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم--- ان ياتيهم---------- فاتاهم وصلي فيه------ فحسدهم اخوتهم المتخلفون وهم بنو غنم بن عوف وكانوا من المنا------------------فقين فقالوا نبني مسجدا فيصلي --------------------------فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام ليثبت لهم الفضل والزيادة علي اخوتهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم------------------------------- الفاسق وقال لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين	1047	5062266161437087892	273	387.5	214	753	36.25497817993164	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2186	true	213291197046175061	109	216	566	1128	1552	300	اثني عشر ر-------------------جلا من المنافقين كلهم من الاوس والخزرج حذام بن خالد ومن داره اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وابو حبيب بن الازعر وعباد بن حنيف اخو شهر بن حنيف وجارية بن عمرو وابناه مجمع وزيد ونفيل بن الحارث ومخرج الضبعي وبجاد بن عثمان ووديعة بن ثابت وكان يصلي بهم مجمع عن الزهري ويزيد بن رومان وغيرهما فلما فرغوا من بناء المسجد اتوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وسالوه ان يصلي فيه وقالوا-------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الش------------------اتي-------ة فصل فيه وادع ب------------البركة فقال اني علي جناح السفر وكان يخرج الي تبوك فاذا قدمنا اتيناكم و------------صلينا لكم فيه فلما انصرف	2186	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1048	false	-9098860010678033201	18	97	100	508	1599	300	اثني عشر رجلا وقيل خمسة عشر رجلا منهم -----------------------------------------------------------------ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير ونبت----------------------------------------------------------------------------------ل بن الحارث فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قب------------------------------------------------------------------ا فلما فرغوا منه----------- اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالخير والبركة فقال اني علي جناح --سفر ولو-------------------- قدمنا اتيناكم ان شاء الله فصلينا لكم فيه فلما انصرف	1048	5062266161437087892	257	359.0	205	654	39.296634674072266	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2219	true	-7389603128922582460	175	262	945	1375	1575	300	سورة يونس مكية باجماع وهي ماءة وتسع ايات وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة يونس اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بيونس وكذب به ولما ختم سورة براءة بذكر الرسول وما انزل عليه من القران افتتح هذه السورة بذكر الرسول والقرا-----------------------------------------------------------------------------------ن بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	2219	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1062	false	-2262996771564937602	27	126	146	619	1555	300	سورة يونس مكية------- وهي ماءة وتسع ايات ----ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها-------- اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بيونس وكذب به وبعدد من غرق مع فرعون وروي عن ابي عبد الله علي------------------ه السلام قال من قرا سورة يونس في كل شهرين او ثلاثة لم يخف عليه ان يكون من الجاهلين وكان يوم القيامة من المقربين بسم الله الرحمن الرحيم----------- الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	1062	5062266161437087892	318	532.0	250	521	61.036468505859375	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2221	true	2278781495434000149	74	146	384	742	1519	300	خبر كان واسمه ان اوحينا علي تقدير اكان للناس ايحاءنا عجبا وان انذر جزم علي تقدير وقلنا انذر وان لهم نصب بحذف الخافض تقديره بان لهم قدم صدق النزول قال ابن عباس لما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم انكر الكفار وقالوا الله اعظ------------------------------------------------------------م م---------------ن ان يكون رسوله بشرا مثل محمد فانزل الله تعالي اكان للناس عجبا وقيل قالوا العجب ان الله تعالي لم يجد رسولا يرسله---------- الا يتيم ابي طالب	2221	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1062	false	-2262996771564937602	241	287	1238	1478	1555	300	خبر كان واسمه ان اوحينا وذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر اللام للدلالة علي انهم جعلوه اعجوبة لهم يوجهون نحوه انكارهم واستهزاءهم الي رجل منهم من جنس رجالهم دون ان يكون عظيما من عظماءهم قيل كانوا يقولون------------------------------ العجب ان الله تعالي لم يجد رسولا يرسله الي الناس الا يتيم ابي طالب	1062	5062266161437087892	105	135.5	80	443	23.7020320892334	18	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2223	true	3290307473055900460	171	228	892	1188	1581	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2223	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1063	false	-182003730369159255	213	270	1100	1397	1555	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1063	5062266161437087892	296	587.0	239	297	99.66329956054688	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2229	true	-5252995851779285985	224	267	1238	1490	1657	300	الدنيا واطمانوا بها والذين هم------ عن اياتنا غافلون-------------- اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ا--------------------------------------ن الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	2229	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1066	false	-1899968001109605872	75	129	437	747	1636	300	الدنيا وبالاخرين من الهاه حب العاجل عن التامل في الاجل والاعداد له اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون بما واظبوا عليه وتمرنوا به من المعاصي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	1066	5062266161437087892	221	394.0	180	310	71.29032135009766	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2236	true	1874798509629961315	62	133	311	639	1538	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون	2236	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1069	false	-6500375407032103524	32	103	171	499	1507	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون	1069	5062266161437087892	328	656.0	257	328	100.0	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2237	true	6900773626470504840	64	217	324	1130	1530	300	خمسة عشر نفرا من------هم عبد الله بن امية المخزومي والوليد -بن المغيرة والعاص بن واءل السهمي وغيره---------------------------------------------م قالوا للنبي صلي الله عليه واله---- اءت بقران ليس فيه ترك عبادة اللات والعزي ومناة -------------------------------------------------وهبل او بدله بكلام م---ن تلقاء نفسك فنزلت الاية عن مقاتل وقيل نزلت في المستهزءين قالو يا محمد اءت بقران غير هذا فيه ما نسالكه او بدله انت فاجعل مكان اية عذاب اية رحمة فنزلت الاية عن الكلبي وقيل هم المستهزءون وهم خمسة الوليد بن المغيرة والعاص بن واءل السهمي والاسود بن المطلب والاسود بن عبد يغوث والحارث بن عيطلة المعني عاد الكلام الي مشركي قريش وما حكموا به علي رسول الله صلي الله عليه واله كفرا وعنادا فقال سبحانه واذا تتلي تقرا عليهم علي الكفار اياتنا حججنا وهي القران بينات واضحات ظاهرات---------------------------------- قال الذين لا يرجون لقاءنا لا يءمنون بالبعث والجزاء ولا يطمعون في ثواب ولا يخافون من عقاب فجعل لقاء الجزاء لقا-----ء له تفخيما وتعظيما اءت بقران غير هذا	2237	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1069	false	-6500375407032103524	105	197	506	996	1507	300	خمسة نفر من المشركين وهم عبد الله بن امية المخزومي والوليد ابن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد الله بن ابي قيس العامري والعاص ابن عامر بن هاشم قالوا للنبي صلي الله عليه والهوسلم اءت بقران ليس فيه ترك عبادة اللات والعزي ومناة وهبل وليس فيه عيبها ولا ما نستبعده من الاخرة واحوالها او بدله فتكلم به عن تلقاء نفسك فنزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي -----عليهم----------- اياتنا----------------- بينات -اضحات الدلالات في الحلال والحرام وساءر الشراءع قال الذين لا يرجون لقاءنا لا يءمنون بالب-------------------------------------------------------عث والنشور وما يتعلق به يعني المشركي-ن اءت بقران غير هذا	1069	5062266161437087892	275	374.5	217	953	28.856243133544922	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2239	true	-5781627436752488871	184	230	896	1136	1537	300	ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولو-لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون	2239	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1071	false	1826705354214311763	13	60	79	320	1526	300	ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هءلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولو لا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون	1071	5062266161437087892	240	475.0	194	241	99.5850601196289	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2243	true	-5183206888764234665	209	247	1103	1293	1566	300	ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	2243	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1071	false	1826705354214311763	60	99	320	511	1526	300	ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1071	5062266161437087892	190	375.0	152	191	99.4764404296875	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2245	true	-3622402081790416959	191	270	1000	1416	1584	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا-ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون القراءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا ابو جعفر وابن عامر ينشركم بالنون والشين من النشر خلاف الطي	2245	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1073	false	479664783657825280	9	115	50	588	1576	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ثم امتن الله سبحانه علي خلقه بان عدد نعمه التي يعطيهم في كل حال فقال هو الذي يسيركم يحملكم علي السير ويمكنكم منه بما هيا لكم من اسباب السير وقرا ----------ابن عامر ينشركم بالنون والشين من النشر في البر --	1073	5062266161437087892	389	745.5	314	550	70.7272720336914	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2251	true	963315855578195373	95	138	483	716	1623	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2251	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1075	false	-7012857719572178281	116	159	605	838	1627	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1075	5062266161437087892	233	466.0	190	233	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2252	true	-6601755694127802866	250	292	1356	1579	1613	300	من لءلءة واحدة لها اربعة ابواب عن علي عليه السلام وقيل الزيادة الا يحاسبهم علي ما اعطاهم في الدنيا من النعيم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن -زيد--- وقيل الزيادة ---------سحابة تاتيهم---- فتقول ما تريدون ان امطركم فلا يريدون شيءا الا امطر-------------------------تهم وقيل الزيادة--- ما ياتيهم	2252	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1076	false	2356506626086794500	0	59	0	319	1560	300	من لءلءة واحدة لها اربعة ابواب وع-----------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس الحسني مثل حسناتها والزيادة عشر امثالها وعن الحسن عشرة امثالها الي سبعماءة ضعف واكثر وعن مجاهد الزيادة مغفرة من الله ورضوان وعن يزيد بن شجرة الزيادة ان تمر السحابة باهل الجنة فتقول ما تريدون ان امطركم فلا يريدون شيءا الا امطرتهم وعن ابي جعفر عليه السلام----- الزيادة هي ما اعطاهم	1076	5062266161437087892	122	173.5	96	401	30.423940658569336	17	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2254	true	4229012668153210530	119	163	591	833	1589	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	2254	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1077	false	-7578897725809456588	56	100	291	534	1625	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	1077	5062266161437087892	242	479.0	198	243	99.5884780883789	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2259	true	-3122635622434913988	48	103	258	507	1541	300	يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	2259	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1079	false	-8844087592638575896	0	55	0	250	1546	300	يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	1079	5062266161437087892	249	493.0	194	250	99.5999984741211	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2261	true	2557771294514909929	68	261	352	1339	1553	300	الاصم ان الظن لا يغني من الحق------------------------------- شيءا ---------------------------------------------------------------يعني الظن لا يقوم مقام العلم ولا يغني عنهم مع وجوده وامكانه وقيل الظن لا يكفي في توحيد الله سبحانه لان طريق ذلك العلم وقيل لا يغني في استحقاق الثواب والنجاة من العقاب فاذا لم يقدر الظان فالمقلد اولي ان الله عليم بما يفعلون فيجازيهم باعمالهم الاحكام تدل الايات علي صحة الحجاج في الدين وتدل علي ان استحقاق العبادة بالنعم لذلك عد اصول النعم ويدل قوله اني يءفكون علي بطلان قول المجبرة لانه تعالي لو صرفهم لما صح ان يقول فمن صرفهم وتدل علي ان الظن في اصول الدين باطل وانما يصح اعتبار الظن في مساءل الاجتهاد وتدل علي ان المعارف مكتسبة اذ لو كانت ضرورية لما كانوا ظالمين ويدل قوله يفعلون ان الفعل لهم وليس بخلق لله وتدل علي انه تعالي المختص بالقدرة علي الاعادة قوله تعالي--------------------------------------------- وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	2261	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1080	false	8757879191979537420	53	161	313	864	1569	300	الصرف ان الظن لا يغني من الحق من العلم والاعتقاد الحق الثابت شيءا من الاغناء ويجوز ان يكون مفعولا به و من الحق حالا منه وفيه دليل علي ان تحص---------------------------------------------------يل العلم------------------------------------------------------------ في الاصول واج---ب والاكتفاء بالتقليد والظن غير جاءز ان ا----------------لله عليم بما يفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وعيد علي اتباعهم للظن واعراضهم عن البرهان وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	1080	5062266161437087892	363	382.0	288	1126	32.23801040649414	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2264	true	4042995250652000458	200	247	987	1227	1548	300	وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	2264	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1082	false	-6575172886788133016	2	49	15	255	1547	300	وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون	1082	5062266161437087892	240	480.0	193	240	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2266	true	4933657263793328026	255	300	1331	1566	1566	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم-	2266	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1082	false	-6575172886788133016	49	94	255	491	1547	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم	1082	5062266161437087892	235	465.0	191	236	99.5762710571289	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2268	true	-1232779730101924360	195	260	1009	1329	1532	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2268	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1084	false	-3752713446273723891	207	273	1159	1480	1611	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1084	5062266161437087892	320	635.0	255	321	99.6884765625	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2271	true	6440545044241082218	50	146	259	719	1524	300	هل تجزون الا بما كنتم تكسبون AUTO ومتي قيل نحن نقول انه كسبه وان كان خلقا لله قلنا قد بين مشايخنا ان قولهم في الكسب لا يعقل فلا يصح ان يحال عليه وسواء انه ان عقل فالعبد ملجا اليه فكان يجب الا يستحق العذاب واذا كان الفعل بجميع وجوهه وجد بالقديم سبحانه فاي شء بقي للعبد الا ان يقول انه محل للفعل فيءول قوله الي قول جهم قوله تعالي ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي	2271	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1084	false	-3752713446273723891	267	300	1451	1611	1611	300	هل تجزون الا بما كنتم تكسبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي-	1084	5062266161437087892	160	303.0	128	460	34.78260803222656	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2271	true	6440545044241082218	146	172	719	847	1524	300	بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2271	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1085	false	-1131032561472853376	0	26	0	128	1583	300	بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1085	5062266161437087892	128	256.0	102	128	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2275	true	-8112972894127563379	137	176	740	928	1534	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	2275	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1088	false	-1525180250019660841	116	155	606	794	1541	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	1088	5062266161437087892	188	376.0	149	188	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2283	true	8202532144566153473	0	30	0	157	1624	300	سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	2283	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1092	false	521497468251030390	188	218	976	1133	1571	300	سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	1092	5062266161437087892	157	314.0	127	157	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2284	true	7296646400540934968	245	300	1240	1516	1516	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك-	2284	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1093	false	-4623011541792605422	165	221	846	1124	1534	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك	1093	5062266161437087892	276	542.0	222	278	99.28057861328125	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2287	true	-5124236845764912096	278	300	1449	1563	1563	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين-	2287	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1093	false	-4623011541792605422	232	254	1196	1310	1534	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1093	5062266161437087892	113	216.0	92	115	98.26087188720703	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2288	true	2613849370698539866	0	51	0	283	1582	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	2288	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	149	200	843	1127	1639	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	1095	5062266161437087892	283	561.0	232	284	99.64788818359375	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2289	true	1599270765886337126	54	88	291	465	1542	300	ثم بعث-------نا من بعده اي من بعد نوح رسلا الي قومهم اي------------------------------------ كل رسول الي قومه فجاءوهم بالبينات بالحجج والمعجزات وقيل بالامر والنهي وبيان الشراءع ------فما كانوا ليءمنوا------------------------------------------------------------------------------------- بما كذبوا به من قبل اي	2289	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	26	79	149	446	1639	300	ثم بعثنا ارسلنا من بعده من--- بعد نوح رسلا الي قومهم يعني هودا وصالحا وابراهيم ولوطا وشعيبا كل رسول الي قومه فجاء-هم بالبينات ب-------المعجزات الواضحة والحجج المبينة المثبتة لدعواهم فما كانوا ليءمنوا فما استقام لهم ان يءمنوا لشدة شكيمتهم في الكفر وتصميمهم علي العناد والمكابرة كما قال بما كذبوا به من قبل اي	1095	5062266161437087892	126	186.5	99	308	40.90909194946289	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2290	true	-2119262203974960986	242	282	1311	1513	1607	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	2290	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	200	240	1127	1329	1639	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	1095	5062266161437087892	202	404.0	162	202	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2293	true	-1699990364037316897	102	151	550	810	1624	300	فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي ياق-وم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	2293	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1095	false	6887783867145978765	240	290	1329	1591	1639	300	فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1095	5062266161437087892	259	510.0	210	262	98.85496520996094	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2300	true	3994252571542371481	231	277	1147	1389	1503	300	اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	2300	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1100	false	8363659812151777992	0	46	0	243	1576	300	اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون	1100	5062266161437087892	242	479.0	196	243	99.5884780883789	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2301	true	-4646112423237217457	193	286	1032	1544	1615	300	ان الله تعالي- لما اجاب دعاء موسي امره باخراج بني اسراءيل من مصر ليلا فخرج----- وتبعهم فرعون وجنوده مشرقين حتي انتهوا الي البحر وامر الله -تعالي موسي------------ فضرب البحر بعصاه فانفلق فصار فيه اثنا عشر طريقا----------------- يابسة وارتفع الماء بين كل طريقين كالجبل وصارت في الماء شبه الخروق وكان ينظر بعضهم -----الي بعض حتي جاوز موسي وهارون وبني اسراءيل وانتهي فرعون الي البحر فراه------- بتلك الهيءة ساكنا فهاب-- دخوله وكا-----------ن علي حصان ادهم فتقدمه جبريل علي رمكة---- وخاض البحر وميكاءيل يسوقهم فاقتحم---------------------------------------------- واقتحمت الخيول حتي------ دخل اخرهم ولم--------------- يخرج اواءلهم فانطبق الماء عليهم	2301	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1100	false	8363659812151777992	84	194	456	1043	1576	300	ان الله سبحانه لما اجاب دعاء موسي امره باخراج بني اسراءيل من مصر ليلا فخرج معهم وتبعهم فرعون وجنوده مشرقين حتي انتهوا الي البحر وامر الله سبحانه موسي عليه السلام فضرب البحر بعصاه فانفلق اثني--------- عشر فرقا وصار لكل سبط طريق يابس- وارتفع الماء بين كل طريقين كالجبل وصار- في الماء شبه الخروق فجعل----- بعضهم ينظر الي بعض فلما وصل فرعون بجنوده الي ال-------------------------بحر فراوا البحر بتلك الهيءة------ فهابوا دخول البحر وكان فرعون علي حصان ادهم فجاء جبرء-يل علي فرس وديق وخاض البحر وميكاءيل يسوقهم فلما شم ادهم فرعون ريح فرس جبرءيل انسل خلفه في الماء واقتحمت الخيول خلفه فلما دخل اخرهم البحر وهم اولهم ان يخرج ---------انطبق الماء عليهم	1100	5062266161437087892	383	586.5	304	644	59.472049713134766	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2305	true	-8898856939033024272	69	117	374	614	1545	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	2305	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1102	false	-7558734829190115110	166	214	876	1114	1561	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	1102	5062266161437087892	236	463.0	188	240	98.33333587646484	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2309	true	2322866214547076892	191	256	997	1350	1578	300	وخرجوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم ولبسوا المسوح واخلصوا التوبة وتضرعوا وفرقوا--------------------- بين كل والدة وولدها------------------ وعلت الاصوات فاجاب الله تعالي دعاءهم----------------------------- وكشف عنهم العذاب AUTO وقيل------------------------- بلغ من توبتهم ان ر--دوا المظالم عن ابن مسعود وقيل اتوا شيخا---------------------------------------------------------- من بقية علماءهم وشاوروه -------------------------فقال---- قولوا يا حي حين لا حي يا- حي محيي الموتي ولا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف الله العذاب	2309	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1104	false	7720620548123609294	130	223	709	1208	1578	300	وبرزوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم------------------------------------- وفرقوا بين النساء والصبيان وبين الدواب واولادها فحن بعضها الي بعض وعلت الاصوات والعجيج واظهروا الايمان والتوبة وتضرعوا ف رحمهم الله وكشف عنهم وكان يوم عاشوراء يوم الجمعة وعن ابن مسعود بلغ من توبتهم ان ترادوا المظالم حتي ان الرجل كان لياتي الحجر قد وضع عليه اساس بنيانه فيقتلعه فيرده وقيل خرجوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا قد نزل بنا العذاب فما تري فقال لهم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم العذاب	1104	5062266161437087892	230	315.5	181	536	42.91044616699219	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2312	true	-417365883301372617	201	240	1068	1276	1626	300	قل انظروا ما-ذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	2312	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1107	false	-7157096552084218522	21	61	118	327	1602	300	قل انظروا ما ذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	1107	5062266161437087892	208	411.0	169	209	99.52153015136719	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2315	true	7086296936334489163	137	171	702	866	1533	300	قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من	2315	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1107	false	-7157096552084218522	265	300	1438	1602	1602	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من-	1107	5062266161437087892	163	316.0	130	165	98.78787994384766	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2317	true	-7411086560853147573	87	154	445	770	1474	300	للصلاة بالتوجه نحو الكعبة والاول اوجه حنيفا------------------------- مستقيما في الدين ولا تكونن من المشركين اي لا تشرك فتكون من جملتهم وقيل لا تكن معهم ولا تدع اي امرت وقيل كي لا تدعو من دون الله اي لا تدعه الها كفعل المشركين يدعون الاوثان الهة وقيل لا تدعه دعاء الاله وقيل لا تعبده اي لا تعبد سوي الله مما لا ينفعك ان اطعته ولا يضرك ان عصيته وتركته	2317	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1108	false	-7302280599619786864	192	224	1018	1177	1545	300	الصلاة باستقبال القبلة--------------- حنيفا حال من الدين او الوجه اي مستقيما في الدين ولا تكونن من المشركين ولا-------------------------------------------- تدع------------------------ من دون ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -ما لا ينفعك ان اطعته ولا يضرك ان عصيته وتركته	1108	5062266161437087892	119	173.0	94	350	34.0	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2318	true	-3241320917104315410	197	230	1022	1187	1561	300	قل يا-ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	2318	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1109	false	2559179929835799590	135	169	689	855	1546	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين	1109	5062266161437087892	165	325.0	132	166	99.39759063720703	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2320	true	71301705803740466	131	189	672	954	1566	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	2320	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1110	false	7620643293809365017	152	208	763	1034	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	1110	5062266161437087892	271	532.0	215	282	96.09928894042969	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2326	true	-6314222887676718944	103	155	499	763	1547	300	وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	2326	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1113	false	-8130678134089873033	60	112	348	612	1607	300	وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	1113	5062266161437087892	264	528.0	212	264	100.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2329	true	6188881677996566	107	141	559	744	1628	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	2329	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1114	false	5534806727841314326	241	275	1310	1494	1625	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليء-س كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير	1114	5062266161437087892	184	363.0	150	185	99.45945739746094	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2331	true	1204878680501962830	105	166	552	846	1557	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لو-لا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	2331	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1115	false	-7636306912569518196	182	244	980	1275	1550	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لو لا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون	1115	5062266161437087892	294	583.0	233	295	99.66101837158203	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2336	true	46181493032383328	204	243	1073	1258	1558	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2336	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1118	false	-1400133551369674759	79	118	411	596	1537	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1118	5062266161437087892	185	370.0	146	185	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2336	true	46181493032383328	220	300	1151	1558	1558	300	يءمنون به --------ومن يكفر به من الاحزاب----------------------------------------------------------------------- فالنار موعده--------------- فلا تك في مرية منه-------------------- انه الحق من ربك--------------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يءمنون -------------------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا-	2336	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1119	false	-2041120397670927857	49	164	257	855	1587	300	يءمنون به بالقران ومن يكفر به من الاحزاب من اهل مكة ومن ضامهم من المتحزبين علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فالنار موعده يردها لا محالة فلا تك في مرية منه من الموعد او القران انه الحق من ربك والخطاب للنبي والمراد امته او المراد كل سامع ولكن اكثر الناس لا يءمنون صحته وصدقه عنادا وجحودا ولجاجا ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا	1119	5062266161437087892	407	737.5	328	598	68.0602035522461	73	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2342	true	2528961470952643230	216	241	1103	1256	1555	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	2342	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	27	52	124	277	1676	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1121	5062266161437087892	153	306.0	128	153	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2344	true	-5660388878290617079	15	64	88	325	1599	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	2344	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1121	false	-2775859236881685716	200	249	1152	1389	1676	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1121	5062266161437087892	237	474.0	188	237	100.0	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2346	true	-5279563672683461678	239	300	1264	1580	1580	300	من ربي واتاني رحمة من عنده فع--------------------------------ميت عليكم انل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمكمو----------------------------------------ها وانتم لها كارهون ويا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم-	2346	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1123	false	-1822577719793546641	4	136	21	741	1608	300	من ربي واتاني رحمة من عنده بايتاء المعجزة البينة او النبوة فعميت عليكم فخفيت عليكم فلم تهدكم وتوحيد الضمير لان البينة في نفسها هي الرحمة او لان خفاءها يوجب خفاء النبوة او علي تقدير فعميت بعد البينة وحذفها للاختصار او لانه لكل واحدة منهما وقرا حمزة والكساءي وحفص فعميت اي اخفيت انلزمكموها انلزمكم قبولها ونجبركم علي الاهتداء بها وانتم لها كارهون تكرهونها ولا تختارونها ولا تتاملون فيها وحيث اجتمع ضميران وليس احدهما مرفوعا وقدم الاعرف منهما جاز في الثاني الفصل والوصل ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم	1123	5062266161437087892	307	558.0	247	720	42.63888931274414	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2350	true	3713629970878464845	68	109	356	560	1545	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2350	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1124	false	-1139384008935791422	157	199	807	1012	1516	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	1124	5062266161437087892	204	403.0	163	205	99.51219177246094	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2353	true	-3709102479876031181	84	141	408	693	1515	300	واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	2353	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	145	202	759	1044	1493	300	واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	1125	5062266161437087892	285	570.0	228	285	100.0	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2356	true	3142235268588890202	8	34	45	165	1510	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	2356	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	202	228	1044	1164	1493	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	1125	5062266161437087892	120	240.0	94	120	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2358	true	-561634680380686552	75	128	386	646	1603	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	2358	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1125	false	-6185038436442977150	228	282	1164	1425	1493	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1125	5062266161437087892	260	515.0	207	261	99.61685943603516	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2362	true	8036735334448273271	89	225	483	1156	1527	300	الفصاحة وعجيب- البلاغة ما لا يقدر عليه بشر من وجو-------ه منها انه خرج مخرج ا-------------------------------------------لامر علي وجه ال-تعظيم ومنها حسن تقابل المعني ومنها اءتلاف الالفاظ المتلاءمة AUTO ومنها حسن البيان في تصوير الحال ومنها الايجاز من غير اخلال ومنها نقل الفهم علي اتم الكمال الي غير ذلك مما يعلمه من تدبر- وله معرفة بكلام العرب ومخاطباتهم -------------------------------------------قال ابو------- علي ولو فتش في ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام العرب والعجم لم يجدوا في كلامهم مثلها في فصاحة الفاظها وحسن نظمها وجودة معانيها قوله تعالي ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا-نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	2362	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1132	false	1250789292300595537	87	241	463	1257	1530	300	الفصاحة وعجاءب البلاغة ما لا يقاربه كلام البشر ولا يدانيه منها انه خرج مخرج الامر وان كانت الارض والسماء من الجماد ليكون ادل علي---- الاقتدار ومنها حسن تقابل المعني و-----اءتلاف الالفاظ ومنها ---------------حسن البيان في تصوير الحال ومنها الايجاز من غير اخل-------------------------------ال الي غير ذلك مما يعلمه من تدبره وله معرفة بكلام العرب ومحاوراتهم ويروي ان كفار قريش ارادوا ان يتعاطوا معارضة القران فعكفوا علي لباب البر ولحوم الضان وسلاف الخمر اربعين يوما لتصفوا اذهانهم فلما اخذوا فيما ارادوا سمعوا هذه الاية فقال بعضهم لبعض هذا الكلام لا يشبه كلام المخلوقين وتركوا ما اخذوا فيه وافترقوا---------------------------------------------------- ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسءلن ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	1132	5062266161437087892	476	831.0	374	901	52.8301887512207	89	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2362	true	8036735334448273271	225	262	1156	1340	1527	300	قيل يا-نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2362	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1134	false	2373533492396162056	69	107	367	552	1514	300	قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	1134	5062266161437087892	184	363.0	147	185	99.45945739746094	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2366	true	5697284515760208903	234	281	1209	1453	1566	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وياق-وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	2366	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	57	107	299	546	1488	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	1135	5062266161437087892	241	470.0	194	247	97.57084655761719	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2368	true	-2228308457487927345	137	214	739	1114	1600	300	قالوا يا-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ	2368	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	107	185	546	922	1488	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ	1135	5062266161437087892	375	745.0	298	376	99.73403930664062	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2371	true	-744356427188076885	10	53	56	278	1528	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2371	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1135	false	-4087173071898860856	185	228	922	1144	1488	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1135	5062266161437087892	222	444.0	179	222	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2373	true	-73588057775089789	25	73	136	378	1552	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	2373	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	106	156	564	808	1540	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	1139	5062266161437087892	242	474.0	194	244	99.18032836914062	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2374	true	-5927318735833741008	231	281	1225	1477	1586	300	قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا-قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب	2374	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	156	208	808	1062	1540	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب	1139	5062266161437087892	252	494.0	202	254	99.21260070800781	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2376	true	-3110958845127428127	23	203	126	1032	1533	300	تزيدونني الا بصيرة في خسارتكم عن ابن عباس وقيل ان اجبتكم الي ما تدعونني اليه من عبادة غير الله لهوانكم كنت بمنزلة من يزداد الخسران في معني قول الحسن والاصم وابي علي وقيل لا ينصرني احد من دونه وان استنصرت بكم فما تزيدونني الا سوءا وخسارا وقيل ما تزيدونني بما تقولون الا نسبي اياكم الي الخسار ومعني خسارا قيل نقصانا وقيل تضليلا عن الفراء وقيل الخنا والقول القبيح ويا قوم هذه ناقة الله يعني ان شككتم بنبوتي فهذه ناقة الله لكم اية اي حجة وانما سميت ناقة الل-----ه لانه لم يكن لها مالك ولانه رفع عنهم مءنتها ولانه اتخذها اية وحجة ووجه الحجة فيها انه تعالي اخرجها لهم من جوف صخرة صماء------------------- وخرجت---------- وهي حامل كما طببوا وكانت تشرب يوما جميع المياه تنفرد به ولهم يوم وتاتي المرعي يوما والوحش يوما وكان يكفي لبنها اهل تلك البلد مع كثرتهم وقيل اتي صالح صخرة فنقبها فاذا هي ناقة لها سقب عن الاصم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذروها اي دعوها تاكل في ارض الله من العشب والنبات و------لا تمس------------وها بسوء اي لا يصبها سوء من قتل او جرح او غيره فياخذكم ان فعلتم ذلك عذاب قريب	2376	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1141	false	5759218772168719517	89	195	449	999	1545	300	تزيدونني الا بصيرة في خسارتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة ال------------------------------------له لكم اية اشار الي ناقته التي جعلها معجزته لانه سبح-------------------------------------انه------------------------------------------ اخرجها لهم من جوف صخرة يشاهدونها علي تلك الصفة وخرجت كما طلبوه وهي حامل ----------وكانت تشرب يوما جميع الماء فتنفرد به ولا ترد الماء معها دابة--------------------------------------------------------------------------------- فاذا كان يوم لا ترد فيه وردت الواردة كلها الماء وهذا اعظم اية ومعجزة واضافها الي الله تشريفا لها كما يقال بيت الله ونصب اية علي الحال وعاملها معني الاشارة و لكم حال منها تقدمت عليها لتنكيرها فذروها فاتركوها تاكل في ارض الله ترع نباتها وتشرب ماءها ولا تمسوها ولا تصيبوها بسوء------------------- قتل او جرح او غيره فياخذكم------------- عذاب قريب	1141	5062266161437087892	240	288.5	187	1119	21.447721481323242	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2377	true	-7832646507141863413	111	149	593	789	1582	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2377	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1139	false	1212806154093685041	208	246	1062	1258	1540	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	1139	5062266161437087892	196	392.0	158	196	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2379	true	5847998895972737188	78	105	429	566	1648	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا	2379	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1142	false	4870576529962231123	273	300	1391	1527	1527	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا-	1142	5062266161437087892	136	267.0	110	137	99.27007293701172	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2382	true	-737250153144997037	93	149	468	755	1533	300	قالت يا-ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا-ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	2382	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1143	false	-4994259088215413295	15	73	84	373	1551	300	قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	1143	5062266161437087892	286	561.0	230	289	98.9619369506836	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2386	true	-7479808474280302005	64	103	322	517	1578	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	2386	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	66	106	326	522	1515	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	1146	5062266161437087892	195	385.0	156	196	99.48979949951172	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2390	true	-5960492336735851755	141	199	685	982	1522	300	الي ركن شديد وكان له قوة بالله قوله تعالي قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	2390	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1146	false	-1502462831337262870	127	180	606	875	1515	300	الي ركن شديد----------------------------- قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	1146	5062266161437087892	268	519.0	216	298	89.9328842163086	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2394	true	-1135633631295640938	182	233	887	1164	1516	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	2394	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1150	false	5699688107305101732	117	170	574	853	1506	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	1150	5062266161437087892	275	544.0	224	279	98.5663070678711	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2396	true	3468714479330807482	183	238	948	1222	1540	300	قالوا يا-شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	2396	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1150	false	5699688107305101732	170	227	853	1129	1506	300	قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب	1150	5062266161437087892	272	532.0	217	276	98.55072784423828	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2399	true	-2673028396946406082	29	209	145	1139	1643	300	وما عذاب قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم اي اطلبوا المغفرة ثم توبوا ثم توصلوا اليها بالتوبة وقيل استغفروا للماضي واعزموا في المستقبل وقيل استغفروا ثم توبوا اي دوموا علي التوبة وقيل استغفروا في العلانية ثم اضمروا الندامة في القلب عن القاضي ان ربي رحيم ودود رحيم بالتاءبين يقبل توبتهم وقيل رحيم بخلقه ودود يحب المءمنين وقيل يحبه المءمنون الاحكام تدل الاية ان مخالفة الانبياء توجب عذاب الاستءصال وتدل علي ان التوبة تقبل من الكفر فالقتل اذ كان دونه فاولي وتدل علي ان طريقة الانبياء الرفق بالامم حيث بعثوا باشرف الاخلاق والدعاء علي وجه يكون اقرب الي القبول قوله تعالي قالوا يا-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو-لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال ياق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط وياق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2399	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1154	false	4388864165561549761	7	105	27	529	1530	300	وما -----قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ------------------ربكم ثم توبو----------ا اليه ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي رحيم ودود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1154	5062266161437087892	488	922.5	396	998	48.897796630859375	86	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2399	true	-2673028396946406082	181	209	988	1139	1643	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة-------------------------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمي-----------------------------------ن كان لم يغنوا ف-------------------يها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2399	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1156	false	-4596818698402435569	151	236	795	1234	1573	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا انما ذكره بالواو لا بالفاء كما في قصة لوط وصالح اذ لم يسبقه ذكر وعد يجري مجري السبب له بخلاف قصتي صالح ولوط فانه ذكر بعد الوعد وذلك قوله وعد غير مكذوب وقوله ان موعدهم الصبح فلذلك جاء بفاء السببية واخذت الذين ظلموا الصيحة قيل صاح بهم جبرءيل عليه السلام فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين ميتين واصل الجثوم اللزوم في المكان كان لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1156	5062266161437087892	151	266.0	123	439	34.39635467529297	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2404	true	6222807191152852172	271	300	1437	1577	1577	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك-	2404	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	71	100	382	523	1506	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك	1158	5062266161437087892	140	275.0	112	141	99.29077911376953	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2405	true	-7000893842584937927	0	47	0	221	1608	300	وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	2405	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1158	false	2631639741860537718	100	147	523	744	1506	300	وما زادوهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1158	5062266161437087892	221	442.0	174	221	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2415	true	-6840054123438882994	208	246	1107	1308	1616	300	ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	2415	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1164	false	3440546936806254600	192	230	1012	1213	1603	300	ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين	1164	5062266161437087892	201	402.0	163	201	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2423	true	-8440990723575720920	57	102	285	531	1547	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2423	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1169	false	7617099745530771704	66	111	340	586	1602	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1169	5062266161437087892	246	492.0	201	246	100.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2428	true	5430345261437516601	92	147	445	732	1573	300	اذ قال يوسف لابيه يا-ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا-بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2428	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1173	false	758698625178053195	8	65	43	332	1546	300	اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1173	5062266161437087892	287	564.0	232	289	99.3079605102539	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2431	true	2660039756876886056	227	256	1121	1266	1487	300	اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	2431	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1176	false	2564955287738303291	265	294	1416	1561	1588	300	اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين	1176	5062266161437087892	145	290.0	116	145	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2438	true	-665426498610327544	0	35	0	188	1592	300	تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	2438	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1179	false	6698876448477322396	61	96	289	477	1542	300	تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1179	5062266161437087892	188	376.0	153	188	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2439	true	-7847186685182660804	2	243	12	1255	1569	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة جماعة نري الذءب قد قصده فلا نمنعه عنه انا اذا لخاسرون قيل كالذي ذهب راس ماله علي رغم منه وقيل انا عجزة ضعفة وقيل خسرنا انفسنا حيث دفع عنا وخسرنا اخانا عن اب---ي علي فتكفلوا به وبحفظه قال الحسن وايم الله كانوا اخوف عليه من الذءب فلما ذهبوا به قيل فيه حذف وهو انه ارسله معهم قيل ارسله ارادة لفرح قلبه في الخروج معهم وقيل اجابة لما سالوه ليءدي الي الفة ومحبة وذهبوا به واجمعوا اي عزموا جميعا ان يجعلوه في غيابت الجب قعر البءر الذي يغيب فيها الشء عن الحسن وقيل طلبوا بءرا قليلة الماء فجعلوه فيها وقيل بل جعلوه في جانب منها وقيل ارسله معهم فاخرجوه مكرما فلما وصلوا الي البءر------ اظهروا--- العداوة وجعلوا --------يضربونه وهو يستغي--ث بواحد واحد فلا يغيثه ويقول ------------------------------------------يا ابتاه فهموا بقتله فمنعهم يهوذا فانطلقوا به ال----------------------------------------------------------ي الجب فجعلوا يدلونه في البءر وهو يتعلق بشفير البءر-------------- ونزعوا قميصه فقال لا تفعلوا ردوا علي القميص- اتواري به فيقولون-------------------------------------------------- ادع الشمس والقمر والاحد عشر الكوكب تءنسك فيقول لم ار شيءا فربطوا يده ودلوه في البءر و---------------------------كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف------------------------------------------------------------------------------------------------كان يهوذا ياتيه بالطعام عن السدي وقيل امر الله تعالي صخرة حتي ارتفعت من اسفل البءر فوقع يوسف عليها وهو عريان فاتي جبريل وكان قميص ابراهيم الذي اتي به من الجنة حين القي في النار معلقا علي يوسف في عنقه فاخرج القميص منه والبسه اياه وقيل اضاء له البءر وعذب الماء ح-تي اغناه عن الطعام والشراب	2439	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1180	false	-3560971645997793434	70	261	363	1413	1614	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة اللام موطءة للقسم وجواب-------------ه انا اذا لخاسرون ضعفاء-------------------------------------- عجزة مغبونون كالذين تذهب عنهم رءوس اموالهم او مستحقون لان يدعي عليهم بالخسارة والدمار والواو في ونحن للحال ف-----------------------لما ذهبوا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واجمعوا ---------------ان يجعلوه في غيابت الجب وعزموا علي القاء--------------------------------------------------------ه فيها وجواب لما محذوف مثل فعلوا به ما فعلوا من الاذي فقد روي انهم لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يءذونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد منهم -لم يغ-ثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فقال يهوذا اما اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي --قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر --كوكبا يلبسوك ويءنسوك------------------ ودلوه في البءر فلما بلغ نصفها القوه ليموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وهو يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ليقتلوه فمنعهم يهوذا وكان------ ياتيه بالطعام--------- وقيل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجب---------------------------------------------------------------------------- اضاء له------ وعذب --ماءه حتي اغناه عن الطعام والشراب	1180	5062266161437087892	409	387.0	321	1554	26.319175720214844	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2441	true	-394208048775502898	2	42	11	224	1605	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2441	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1179	false	6698876448477322396	96	137	477	687	1542	300	وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1179	5062266161437087892	208	402.0	169	214	97.19625854492188	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2444	true	-5057035665442623452	6	31	35	179	1672	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا-بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	2444	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1182	false	-6557603550790525590	266	292	1312	1457	1500	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	1182	5062266161437087892	144	283.0	119	145	99.31034851074219	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2447	true	6929110122149297447	59	92	297	475	1574	300	عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	2447	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1183	false	4910548371511214087	0	33	0	178	1568	300	عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين	1183	5062266161437087892	178	356.0	145	178	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2452	true	-6299775583445280676	229	271	1156	1363	1495	300	ولقد همت به وهم بها لولا- ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم	2452	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1186	false	-8036199239207109502	8	51	40	248	1465	300	ولقد همت به وهم بها لو لا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم	1186	5062266161437087892	205	409.0	163	208	98.55769348144531	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2458	true	-9104490044407537803	26	76	133	387	1578	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2458	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1191	false	-8828680486237773571	113	163	584	838	1547	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1191	5062266161437087892	254	508.0	204	254	100.0	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2461	true	-2959391650438666657	75	132	363	651	1570	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين	2461	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1191	false	-8828680486237773571	163	220	838	1126	1547	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين	1191	5062266161437087892	288	576.0	231	288	100.0	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2464	true	-7223825693298756691	221	286	1116	1452	1532	300	احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	2464	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1195	false	8665369441778043586	0	65	0	336	1547	300	احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1195	5062266161437087892	336	672.0	271	336	100.0	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2468	true	-1638548655076862923	51	129	257	664	1598	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	2468	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1195	false	8665369441778043586	65	145	336	745	1547	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	1195	5062266161437087892	407	804.0	329	409	99.51100158691406	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2470	true	7211424521631411649	89	186	456	944	1504	300	المستقيم الذي لا عوج في------------------------------ه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قيل التوحيد عن ابي علي لانه انما يعلم من تدبر الادلة وترك هواه وعرف الحق وهم الاقل ثم عبر رءياهما فقال يا صاحبي السجن اما احدكما------------- فيسقي رب--------ه خمرا قيل قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لساقي اما العناقيد الثل------------اثة ----فتبقي في الحبس ثلاثة ايام ثم يخرجك الملك------------- وتعود الي ما كان ومعني ربه اي مالكه لانه كان عبده واما الاخر وهو صاحب الطعام-------------------------------------- فيصلب- فتاكل الطير من راسه -قال ابن مسعود قالا ما راينا شيءا كنا ن-لعب فقال يوسف عليه السلام قضي الامر الذي فيه تستفتيان اي فرغ من الامر الذي	2470	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1198	false	-504725773439038427	62	186	338	983	1565	300	المستقيم الذي لا يقتضي العقل غيره ولا يرتضي العلم دونه ولكن اكثر الناس لا يعلمون لعدولهم---- عن النظر والاستدلال فيخبطون في جهالاتهم------------------------------- ثم عبر رءياهما فقال يا صاحبي السجن اما احدكما يعني الشرابي فيسقي ربه اي سيده خمرا كما كان يسقيه قبل ويعود الي ما كان عليه واما الاخر يريد به الخباز فيصلب فتاكل الطير من راسه روي انه قال يوسف في تعبير الساقي اما العناقيد الثلاثة فانها ثلاثة ايام تبقي في ال-----------سجن ثم يخرجك الملك اليوم الرابع وتعود الي ما كنت عليه وقال للخباز بءس ما رايت -----اما السلال الثلاث فانها ثلاثة ايام تبقي في السجن ثم يخرجك الملك فيصلبك فتاكل الطير من راسك فقال ------عند -ذلك ما رايت- شيءا وكنت العب فقال يوسف------------ قضي الامر الذي فيه تستفتيان اي ---قطع الامر الذي	1198	5062266161437087892	302	367.0	235	719	42.00278091430664	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2472	true	-4661451657257551933	223	300	1104	1520	1520	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا-	2472	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1200	false	-8731000256967491188	96	174	503	921	1573	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	1200	5062266161437087892	416	822.0	340	418	99.52153015136719	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2473	true	-8920631938941305136	0	28	0	129	1590	300	مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	2473	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1200	false	-8731000256967491188	174	202	921	1050	1573	300	مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1200	5062266161437087892	129	258.0	101	129	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2477	true	-3065080562901042636	147	198	735	988	1518	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2477	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1203	false	374587078011367540	40	91	213	465	1494	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1203	5062266161437087892	247	493.0	196	253	97.62845611572266	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2481	true	-7753669564703111127	112	158	529	776	1525	300	وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	2481	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1205	false	124202544038494156	212	258	1092	1339	1556	300	وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون	1205	5062266161437087892	247	494.0	201	247	100.0	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2483	true	7628271850564578248	259	300	1284	1492	1492	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا-	2483	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1209	false	4978252564351542082	216	257	1081	1290	1522	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا	1209	5062266161437087892	208	411.0	168	209	99.52153015136719	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2487	true	7364908389411197909	26	53	126	262	1634	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل	2487	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1209	false	4978252564351542082	272	300	1386	1522	1522	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل-	1209	5062266161437087892	135	260.0	109	137	98.54014587402344	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2487	true	7364908389411197909	53	108	262	547	1634	300	فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2487	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1210	false	7513741676725951220	0	56	0	286	1549	300	فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	1210	5062266161437087892	285	565.0	230	286	99.65035247802734	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2490	true	-3585036399115494269	275	300	1363	1475	1475	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه-	2490	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	12	37	64	177	1497	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه	1215	5062266161437087892	112	219.0	88	113	99.11504364013672	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2492	true	-4182879091730608735	237	300	1208	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال العين حق و-----------------------------------------------------------كان يعوذ الحسن والحسين و-----------------يقول اعيذكما------------------- من------------------- كل عين لامة وروي الاصم في ذلك اخبارا فمنها ما روي----------------------------------------------------- ان بني جعفر بن ابي طالب كانوا غلمانا بيضا فقالت اسماء بنت عميس يا رسول الله ال---عين اليهم سريعة -فاسترق- لهم من العين فقال صلي الله عليه و----سلم نعم وروي ان جبريل------------- رقي رسول الله صلي الله عليه-	2492	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1214	false	5685409701718484667	41	137	225	721	1561	300	صلي الله عليه والهوسلم العين كانها تحط ذروة الجبل من قوة اخذها وشدة بطشها وروي في الخبر انه كان يعوذ الحسن والحسين عليهما السلام بان يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وروي ان ابراهيم عليه السلام عوذ ابنيه وان موسي عليه السلام عوذ ابني هارون بهذه العوذة وروي ان بني جعفر بن ابي طالب كانوا غلمانا بيضا فقالت اسماء بنت عميس يا رسول الله ان العين اليهم سريعة افاسترقي لهم من العين فقال صلي الله عليه والهوسلم نعم وروي ان جبرءيل عليه السلام رقي رسول الله صلي الله عليه	1214	5062266161437087892	264	388.5	210	496	53.225807189941406	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2493	true	-8097755404123687893	1	73	5	369	1512	300	وعلمه الرقية---- بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك ومن كل عين حاسد الله يشفيك وروي عن النبي صلي الله عليه و----سلم ان ابراهيم عليه السلام عوذ ابنيه وان موسي عوذ ابني هارون وان النبي صلي الله عليه وسلم عوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة وعين لامة واذا وردت فيها الاخبار وروي عن السلف ولا يمنع منه العقل فلا معني للمنع AUTO ثم اختلفوا في وجه الاصابة	2493	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1214	false	5685409701718484667	138	171	730	893	1561	300	وعلمه الرقية وهي بسم الله ارقيك من---------------- كل عين حاسد الله يشفيك وروي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لو كان شء يسبق القدر لسبقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه العين-------------------- ثم اختلفوا في وجه الاصابة	1214	5062266161437087892	123	182.5	96	372	33.064517974853516	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2493	true	-8097755404123687893	228	259	1152	1310	1512	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	2493	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	42	73	203	361	1497	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	1215	5062266161437087892	158	316.0	127	158	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2496	true	2631507156792667844	86	115	410	558	1571	300	قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	2496	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	73	103	361	510	1497	300	قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	1215	5062266161437087892	148	291.0	119	149	99.328857421875	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2498	true	-1077207972567706605	149	224	749	1118	1535	300	ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين وتدل علي ان ما فعلوا بيوسف كان في صغرهم لنفيهم عن انفسهم الفساد والسرقة AUTO قوله تعالي قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2498	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	95	153	472	753	1497	300	ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا----------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1215	5062266161437087892	279	550.0	221	369	75.60975646972656	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2502	true	6597588235593009264	0	30	0	151	1570	300	بما تصفون قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2502	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1218	false	368256280099068191	257	288	1278	1430	1494	300	بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1218	5062266161437087892	151	297.0	121	152	99.34210205078125	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2504	true	2677054301848640756	179	244	876	1205	1495	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	2504	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1220	false	6476238071933440767	43	109	213	542	1507	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	1220	5062266161437087892	326	643.0	261	330	98.78787994384766	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2507	true	7756676338301018385	168	300	809	1498	1498	300	والعير التي اقبلنا فيها يعني القافلة التي قدم-----------نا معهم و---كانوا من ارض- كنعان من جيران يعقوب وا------------------نما قيل هذا لانهم ظنوا التهمة لانهم كانوا اهل تهمة عند يعقوب عن ابن اسحاق وهذا لا يجوز وانما استشهدوا لبيان الحال وانا لصادقون فيما اخبرناك به AUTO الاحكام تدل الاية علي انهم استشاروا في امر بنيامين ثم اتفقوا علي ما قال كبيرهم وتدل علي ان ذلك المشير الذي اقام بمصر كالمقيد لذلك قال ارجعوا وتدل علي انه تجوز الشهادة والخبر بظاهر الحال والمتولي للاسرار هو الله تعالي وتدل علي ان التفريط كان فعلهم لذلك وبخهم فيصح قولنا في المخلوق قال ابو علي وقوله خلصوا نجيا من فصيح كلام القران الذي لا يوجد في غيره وذلك كالدال انه كلام رب العزة قوله تعالي قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم-	2507	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1221	false	361349642708126401	171	222	870	1131	1528	300	والعير التي اقبلنا فيها واصحاب العير التي توجهنا فيهم وكنا معهم وهم كانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وقيل من اهل صنعاء وانما قالوا ذلك لا----------------نهم كانوا اهل تهمة عند يعقوب----------------------------------------------------- وانا لصادقون تاكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في محل القسم ------------------------------------قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم	1221	5062266161437087892	183	250.5	145	723	25.311203002929688	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2511	true	6485385875201899637	19	171	88	871	1584	300	خفيت اخبار----ه علي طول----- المدة و----------قرب المسافة قلنا قال ابو علي العلة في ذلك ظاهرة لانه حمل الي مصر علي انه عبد فمنع من الاختلاط ثم وقع الي العزيز فالزمه الدار- ثم لبث في السجن بضع سنين فانقطعت اخبار الناس عنه فلما تمكن احتال في اتصال خبره بابيه ولم------------------------- يامن ان يبعث رسولا ا-------لا يمكنه الاخوة من الوصول وتدل علي اباحة الحزن والبكاء وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم بكي علي ابنه ابراهيم عليه السلام وحزن وقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب وتدل علي ان افعال العباد فعلهم لذلك قال سولت لكم انفسكم فيصح قولنا في المخلوق قوله تعالي يابني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخ-----------------------------------------------------------------------------------------يه ولا تياسوا من روح الله ---انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا-ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين----- قال ---هل علمتم ----ما ف----علتم بيوسف واخيه	2511	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1224	false	8696943369917182662	160	284	802	1444	1526	300	خفاء اخبار يوسف علي يعقوب في المدة الطويلة مع قرب المسافة وعدم اخبار يوسف حاله له -------------انه حمل الي مصر فبي------------ع من ع----------------------زيز فالزمه --داره ثم لبث في السجن بضع سنين فانقطعت اخبار الناس عنه فلما تمكن احتال في ايصال خبره بابيه علي الوجه الذي امكنه وكان لا يامن لو -بعث رسولا اليه ان لا يمكنه اخوته م-ن الوصول اليه----------------------------------------------------------------------------------------------- وق---------------------------------------------------------------ال ال---------مرتضي قدسسره يجوز ان يكون ذلك ل-----------------------------------------------------يوسف ممكنا وكان عليه قادرا لكن الله سبحانه اوحي اليه بان يعدل عن اطلاعه علي خبره تشديدا للمحنة عل------------------يه ولله سبحانه ان يصعب التكليف وان يسهله ف-------------لما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين ولما قال يعقوب لبنيه اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه	1224	5062266161437087892	363	467.5	284	944	38.45338821411133	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2514	true	-4047757961030076198	203	229	1026	1152	1497	300	كتاب يعقوب اليه وكان فيه من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل	2514	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1225	false	-2003698759062122079	276	300	1468	1586	1586	300	كتاب يعقوب مضمون-------ه من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل-	1225	5062266161437087892	113	208.0	90	126	89.68254089355469	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2514	true	-4047757961030076198	229	299	1152	1491	1497	300	بنا البلاء القي جدي------------------------- في النار------ فجعلها الله ع------------ليه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي قفاه------ ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي ذهب عني وكان له اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته------------------------------------------------------- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته---- والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك-------- فلما قرا يوسف------- لم يتمالك	2514	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1226	false	8100596025158602207	0	117	0	582	1559	300	بنا البلاء اما- جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه- الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله فاما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي وقرة عيني وثمرة فءادي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته عني وفجعتني به وقد اشتد لفراقه حزني حتي تقوس لذلك ظهري وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك	1226	5062266161437087892	297	476.5	233	601	49.41763687133789	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2518	true	4464801582903536807	180	300	909	1494	1494	300	الله لكم وتدل علي معجزة في القميص ليوسف عن ابي مسلم وروي عن النبي صلي الله عليه ----وسلم لما فتح مكة اخذ بعضادتي الباب وفيه الملا من قريش وقال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ماذا تقولون وماذا تظنون قالوا نظن خيرا ونقول خيرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت فاعف قال اني اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم ------ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا ان كل دم ومال وماثرة كان----------------------------------------------------------------------------------ت في الجاهلية فهي تحت قدمي الا سدانة البيت وسقاية الحاج AUTO قوله تعالي-------------------------------------------------------------- ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا- ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم-	2518	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1227	false	-5363788792008810588	39	198	220	1040	1541	300	الله لكم لانه صفح عن جريمتهم حين اعترفوا بها روي ان رسول الله---- صلي الله عليه والهوسلم------------ اخذ بعضادتي --باب الكعبة يوم الفتح ف--قال لقريش ما ترونني فاعلا بكم قا--------------------------------------------------------لوا نظن خ-----------يرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت فقال-------- اقول -ما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم وهو ارحم الراحمين فانه يغفر الصغاءر والكباءر ويتفضل علي التاءب ومن جملة كرم يوسف انهم لما عرفوه ارسلوا اليه وقالوا انك تدعونا بالبكرة والعشي الي الطعام ونحن نستحي منك لما فرط منا فيك فقال ان اهل مصر كانوا ينظرون الي بالعين الاولي ويقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت بكم وعظمت في عيونهم حيث علموا انكم اخوتي واني من حفدة ابراهيم عليه السلام اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم	1227	5062266161437087892	310	414.0	236	916	33.842796325683594	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2519	true	-4284877601358879715	0	26	0	129	1557	300	اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	2519	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1227	false	-5363788792008810588	198	225	1040	1170	1541	300	اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	1227	5062266161437087892	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2521	true	-1731568968764924152	59	95	273	454	1506	300	قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا اي سل الله لنا المغفرة مما لحقك من جهتنا من الحزن انا كنا خاطءين مذنبين------------------------------------------- قال يعقوب سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم قيل اخرهم ------------------------------الي ليلة الجمعة	2521	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1229	false	-5585714262872992044	3	42	17	211	1474	300	قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا-------------------------------------------------- انا كنا خاطءين ومن حق المعترف بذنبه ان يصفح عنه ويسال له المغفرة قال------ سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم---- اخره الي السحر او الي صلاة الليل او الي ليلة الجمعة	1229	5062266161437087892	114	171.5	92	254	44.88188934326172	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2522	true	3534850164231189336	0	52	0	244	1553	300	ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2522	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1229	false	-5585714262872992044	208	261	1047	1292	1474	300	ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1229	5062266161437087892	244	483.0	192	245	99.59183502197266	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2526	true	-3801492753440246194	34	82	157	405	1577	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	2526	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1233	false	6365348035277414414	102	150	505	753	1594	300	وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	1233	5062266161437087892	247	493.0	199	248	99.59677124023438	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2527	true	-158149260404287972	106	150	529	761	1570	300	تقدم ذكر الايات والمعجزات التي لو تفكروا فيها لعرفوا الحق--------- فلم يتفكروا بين تعالي- ان التقصير --------------------------ليس من جهته تعالي- لانه بين ونصب الادلة--------- ولا من جهتك لانك دعوتهم ولكن من جهتهم حيث رضوا بالجهل فقال سبحانه وما اكثر الناس-------------------------------------- ولو حرصت علي ايمانهم	2527	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1233	false	6365348035277414414	151	203	758	1031	1594	300	تقدم ذكر الايات والمعجزات التي لو تفكروا فيها -عرفوا الحق من جهتها فلم يتفكروا بين عقيبها ان التقصير من جهتهم حيث رضوا بالجهل وليس من جهته سبحانه لانه -----نصب الادلة والبينات ولا من جهتك لانك دعوتهم------------------------------ فقال------- وما اكثر الناس يريد العموم وعن ابن عباس اراد اهل مكة ولو حرصت علي ايمانهم	1233	5062266161437087892	179	267.0	143	316	56.64556884765625	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2528	true	-4072797768888665707	163	209	883	1119	1617	300	قل هذه سبيلي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2528	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1234	false	3575152507290123292	126	172	661	898	1565	300	قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1234	5062266161437087892	236	467.0	190	237	99.57805633544922	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2533	true	6160394864234838233	12	83	60	416	1568	300	ثلاث واربعون اية في الكوفي واربع في الحجازي وخمس في البصري وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بوزن كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ختم س------------ورة يوسف------------ بذكر---- الانبياء وذكر قصصه--م افتتح هذه السورة بان جميع ذلك ايات الكتاب وان الله تعالي انزله AUTO-------- بسم الله	2533	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1236	false	3023676820227005629	200	300	1049	1549	1549	300	ثلاث واربعون اية---------------------------------------------- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله تعالي وقال ابو عبد الله عليه السلام من اكثر قراءة الرعد لم يصبه الله بصاعقة ابدا وان كان مءمنا ادخل الجنة بغير حساب وشفع في جميع من يعرف من اهل بيته واخوانه ولما ختم الله سبحانه سورة يوسف عليه السلام بذكر قصص الانبياء عليهم السلام افتتح هذه السورة بان جميع ذلك ايات الكتاب وان الذ------ي انزله هو الحق فقال بسم الله-	1236	5062266161437087892	285	473.0	226	553	51.537071228027344	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2533	true	6160394864234838233	97	128	490	657	1568	300	ولكن اكثر الناس لا يءمنون---------------------------- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	2533	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1237	false	-7670543705601019919	129	164	691	886	1614	300	ولكن اكثر الناس لا يءمنون لاخلالهم بالتامل والنظر فيه الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	1237	5062266161437087892	167	322.0	136	195	85.64102935791016	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2536	true	-9029231026866287397	67	118	358	621	1608	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2536	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1237	false	-7670543705601019919	164	215	886	1149	1614	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1237	5062266161437087892	263	526.0	212	263	100.0	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2539	true	-2251034319784960070	266	291	1387	1524	1572	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2539	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1239	false	1608184984290799134	179	204	986	1123	1625	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1239	5062266161437087892	137	274.0	112	137	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2541	true	3918939442009096927	249	288	1299	1504	1565	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لو-لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد القراءة اتفق القراء علي -	2541	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1239	false	1608184984290799134	204	245	1123	1330	1625	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ويقول الذين كفروا لو لا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد ولما تقدم ذكر الادلة علي	1239	5062266161437087892	182	356.5	147	207	87.9227066040039	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2556	true	-7914487695918644340	0	103	0	542	1606	300	ما بين العصر والمغرب وقيل الاصال بعد الزوال عن ابي واءل الاحكام تدل الاية علي ان العبادة يستحقها الله تعالي وان ذلك واجب له دعوة الحق وينفع ويضر بخلاف الاوثان وتدل علي كمال قدرته في خضوع اهل السماوات والارض له وتدل علي ان دعاء الكفار فعلهم فيبطل الجبر واتفق القراء والفقهاء ان هاهنا سجدة تلاوة AUTO قوله تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2556	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1247	false	6745175588648403468	111	163	636	905	1631	300	ما بين العصر والمغرب وقيل الغدو مصدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	1247	5062266161437087892	261	504.0	210	542	48.15497970581055	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2556	true	-7914487695918644340	191	245	1043	1332	1606	300	المعني لما بين تعالي ف-ي الاية الاولي انه المستحق للعبادة و---له من في السماوات والارض عقبه بما يجري مجري الحجاج علي الكفار فقال سبحانه قل يا محمد لهءلاء الكفار من رب السماوات والارض اي خالقهما ومدبر--------------هما فاذا استعجم عليهم الجواب ولا يمكنهم ان يقولوا الاصنام ف قل انت هو الله فان اقروا ان-----ه الله	2556	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1247	false	6745175588648403468	162	215	898	1187	1631	300	القهار لما بين سبحانه في الاية الاولي انه المستحق للعبادة وان له من في السماوات والارض عقبه بما يجري مجري الحجة- علي ذلك--- فقال------- قل يا محمد لهءلاء الكفار من رب السماوات والارض--- خالقهما ومدبرهما ومتولي امرهما فاذا استعجم عليهم الجواب ولم يمكنهم ان يقولوا الاصنام--------- قل الله اجب عنهم بان ربهما الله	1247	5062266161437087892	240	411.5	193	312	76.92308044433594	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2559	true	-7612265464870620166	200	234	1095	1278	1647	300	فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2559	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1249	false	4570595552499668856	0	34	0	183	1629	300	فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1249	5062266161437087892	183	366.0	149	183	100.0	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2562	true	-2524353794986805131	203	264	1078	1430	1615	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	2562	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1251	false	-3230195968455898480	9	70	46	397	1633	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار	1251	5062266161437087892	351	697.0	290	352	99.71591186523438	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2568	true	3394468253872382387	0	26	0	140	1539	300	يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	2568	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1253	false	-1142959884773393565	156	182	822	962	1595	300	يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	1253	5062266161437087892	140	280.0	114	140	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2571	true	7152201938248070483	3	31	19	153	1551	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2571	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1255	false	-121002472376259420	253	281	1245	1380	1478	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1255	5062266161437087892	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2572	true	-467477170903987829	154	205	820	1064	1584	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2572	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1256	false	-8053140552973389013	136	187	759	1003	1602	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	1256	5062266161437087892	244	488.0	193	244	100.0	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2575	true	-2105025617632538641	201	267	1014	1327	1496	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب--------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	2575	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1258	false	565373421257451492	52	162	278	829	1535	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب ثم قال تسلية لرسوله صلي الله عليه والهوسلم وتوعدا للمشركين المقترحين عليه ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا الاملاء ان يترك شء ملاوة اي مقدارا من الزمان في دعة وامن كالبهيمة تملي في المرعي ثم اخذتهم فكيف كان عقاب اي عقابي اياهم افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	1258	5062266161437087892	313	615.0	247	551	56.805809020996094	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2586	true	2869429736413074909	212	241	1082	1237	1548	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك--------------------------------------------------------- فانما عليك البلاغ------- وعلينا الحساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	2586	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1262	false	1970805679744157838	178	259	911	1338	1555	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك وكيفما دارت الحال اريناك بعض ما اوعدناهم او توفيناك قبله فانما عليك البلاغ لا غير وعلينا الحساب للمجازاة لا عليك فلا تحزن اي باعراضهم ولا تستعجل بعذابهم فانا فاعلون له اما عاجلا واما اجلا وفي هذه دلالة علي ان الاسلام سيظهر علي ساءر الاديان ويبطل الشرك في ايامه وبعد وفاته وقد وقع المخبر به علي وفق الخبر اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	1262	5062266161437087892	155	272.5	126	427	36.299766540527344	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2586	true	2869429736413074909	234	274	1202	1405	1548	300	يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب------------------------------------------------------------------- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2586	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1263	false	-1082204423399885412	72	123	386	653	1575	300	يحكم نافذا ---حكمه وهو سريع الحساب فيحاسبهم عما قليل في الاخرة بعد ما عذبهم بالقتل والاجلاء في الدنيا وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	1263	5062266161437087892	195	367.0	157	270	72.22222137451172	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2594	true	-9135315294765034506	160	207	826	1076	1601	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2594	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1266	false	-3400951722042661275	49	96	241	491	1592	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1266	5062266161437087892	250	500.0	203	250	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2600	true	-5273496191513377170	233	269	1180	1371	1518	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم	2600	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1269	false	573730171664670416	139	174	733	920	1590	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت---- رسلهم	1269	5062266161437087892	187	367.5	152	191	97.90576171875	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2603	true	6742601267734922607	203	257	1042	1327	1550	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2603	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1271	false	3812713115543254884	83	137	454	739	1650	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1271	5062266161437087892	285	570.0	231	285	100.0	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2610	true	3088566649193102590	48	86	219	408	1529	300	علي شء قوله تعالي وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2610	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1274	false	-7970430825845787725	20	57	98	284	1589	300	علي الله بعزيز--- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1274	5062266161437087892	176	348.0	140	189	93.12169647216797	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2614	true	7789702662233255779	239	296	1255	1558	1586	300	وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام------------------------------------------ الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار	2614	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1277	false	7811091764146561149	102	198	541	1081	1596	300	وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام ولما تقدم وعيد الكافرين عقبه سبحانه بالوعد للمءمنين فقال وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم باذن الله وامره والمدخلون هم الملاءكة تحيتهم فيها سلام اي تحييهم الملاءكة فيها بالسلام باذن ربهم الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار	1277	5062266161437087892	303	597.0	246	540	56.11111068725586	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2620	true	-433089010779737900	258	286	1293	1445	1514	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	2620	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1280	false	-8631095050981672993	141	169	772	924	1648	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	1280	5062266161437087892	152	304.0	124	152	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2623	true	1771124257101223313	113	162	593	853	1598	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2623	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1282	false	7280422322576320784	86	135	436	696	1575	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	1282	5062266161437087892	260	520.0	211	260	100.0	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2630	true	4724794389454815376	60	134	300	680	1562	300	ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	2630	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1283	false	-6112856261369000549	96	170	522	902	1574	300	ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب	1283	5062266161437087892	380	760.0	306	380	100.0	74	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2635	true	706276393163530464	87	114	463	605	1617	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم	2635	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1287	false	8620463820771658375	273	300	1459	1600	1600	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم-	1287	5062266161437087892	141	277.0	115	142	99.2957763671875	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2642	true	-4176990716599557730	35	80	174	428	1629	300	يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولو- الالباب	2642	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1290	false	-4342793868249170571	30	75	151	406	1589	300	يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	1290	5062266161437087892	254	503.0	209	255	99.60784149169922	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2646	true	-6036448145960691253	8	81	44	446	1585	300	ب--اجماع وعن ابي------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من قرا سورة الحجر كان له من الاجر عشر حسنات بعدد المهاجرين والانصار والمستهزءين بمحمد صلي الله عليه وسلم ولما ختم سورة ابراهيم بذكر القران وانه بلاغ للناس في دينهم افتتح هذه السورة بذكر القران وانه مبين للاحكام بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون	2646	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1293	false	6929592264338761068	89	140	520	811	1664	300	بالاجماع---- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها اعطي----------- من الاجر عشر حسنات بعدد المهاجرين والانصار والمستهزءين بمحمد صلي الله عليه والهوسل------------------------------------------------------------------------------------------------------م بسم الله الرحمن الرحيم----------- الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون	1293	5062266161437087892	261	423.0	214	419	62.291168212890625	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2649	true	-7345766912870796040	143	177	740	924	1601	300	---------وما يستاخرون وقالوا يا-ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	2649	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1295	false	-5048795901424364783	129	164	661	845	1544	300	بمعني القوم---------- وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	1295	5062266161437087892	174	335.0	141	194	89.69071960449219	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2653	true	4512155240551217032	1	45	6	235	1608	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	2653	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1295	false	-5048795901424364783	164	208	845	1073	1544	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا انما سكرت ابصارنا بل نحن قوم مسحورون	1295	5062266161437087892	228	451.0	184	229	99.56331634521484	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2659	true	-1307410043823070636	56	96	315	535	1600	300	والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم	2659	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1298	false	-3827117787957817588	260	300	1422	1641	1641	300	والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم-	1298	5062266161437087892	219	433.0	180	220	99.54545593261719	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2664	true	-7475326452260894848	188	228	981	1185	1562	300	ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون	2664	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	100	140	533	737	1532	300	ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون والجان خلقناه من قبل من نار السموم واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون	1301	5062266161437087892	204	408.0	164	204	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2667	true	8852939756265299697	100	137	499	677	1495	300	الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يااب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	2667	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	140	178	737	916	1532	300	الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	1301	5062266161437087892	176	351.0	139	179	98.32402038574219	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2668	true	-2324588902184221588	21	52	107	247	1460	300	ان يكون مع الساجدين لادم قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين اي ما منعك من السجود قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال	2668	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	143	168	751	865	1532	300	ان يكون مع الساجدين -----قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ---------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال	1301	5062266161437087892	114	206.0	89	140	81.42857360839844	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2669	true	2079527898224962017	95	128	475	652	1634	300	قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	2669	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1301	false	-8573099678302505986	178	211	916	1093	1532	300	قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	1301	5062266161437087892	177	354.0	144	177	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2674	true	-6939101003721481431	252	295	1253	1475	1503	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	2674	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1307	false	6810991972161911024	133	176	699	921	1577	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	1307	5062266161437087892	222	444.0	179	222	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2679	true	6388704810356188119	112	142	601	766	1670	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	2679	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1311	false	-5245307770496034837	19	49	93	258	1578	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	1311	5062266161437087892	165	330.0	135	165	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2683	true	3752097341949414598	267	292	1428	1581	1622	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	2683	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1312	false	4887912727465492681	24	49	135	288	1671	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	1312	5062266161437087892	153	306.0	128	153	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2686	true	3817722172782656297	176	203	891	1038	1550	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين	2686	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1314	false	1890990238533572035	9	36	43	190	1610	300	ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين وقل اني انا النذير المبين	1314	5062266161437087892	147	294.0	120	147	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2690	true	-2072214900112790278	145	168	769	905	1584	300	فو-ربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون	2690	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1314	false	1890990238533572035	44	68	239	376	1610	300	فو ربك لنسءلنهم اجمعين عما كانوا يعملون فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين انا كفيناك المستهزءين الذين يجعلون مع الله الها اخر فسوف يعلمون	1314	5062266161437087892	135	264.0	112	137	98.54014587402344	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2703	true	3874578689705574356	52	89	260	461	1609	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا	2703	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1321	false	-939287078438914711	263	300	1390	1590	1590	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا-	1321	5062266161437087892	200	395.0	164	201	99.50248718261719	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2704	true	-1321899852228798287	186	222	998	1205	1631	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	2704	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1323	false	-8026912725427084849	126	162	699	906	1642	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات وبالنجم هم يهتدون	1323	5062266161437087892	207	414.0	171	207	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2710	true	-3771279006122584083	48	122	247	654	1603	300	يضلونهم بغير علم قوله تعالي------ قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2710	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1327	false	6813790605600124057	130	206	714	1127	1633	300	يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1327	5062266161437087892	397	779.5	324	413	96.12590789794922	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2714	true	5214304885634620300	27	86	152	456	1613	300	ان احياء العرب كانوا يبعثون ايام الموسم من ياتيهم بخبر النبي صلي الله عليه و----سلم فاذا جاء الي مكة سال الذين قعدوا الساءل فيقول انا شر وافد ان رجعت الي قومي دون ان ادخل مكة واستطلع امر محمد والقاه فيدخل مكة ويري اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ويسالهم عنه فيخبرونه بصدقه وانه نبي مبعوث فذلك قوله وقيل------ للذين	2714	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1330	false	-3319542949113855969	107	146	593	809	1648	300	ان احياء العرب كانوا يبعثون ايام الموسم من ياتيهم بخبر النبي صلي الله عليه والهوسلم فاذا جاء ال------------------------------------------وافد المقتسمين قالوا له ما قالوا واذا جاء المءمنين قالوا له ذلك-------------------------------------------------------- فيخبرونه بصدقه وانه نبي مبعوث فهم الذين قالوا خيرا للذين	1330	5062266161437087892	142	197.5	114	314	45.222930908203125	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2715	true	-1673705496799765959	248	279	1383	1540	1674	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	2715	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1331	false	-8191705468706046781	11	42	61	218	1587	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	1331	5062266161437087892	157	314.0	126	157	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2720	true	3654436301682072905	69	108	339	540	1523	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	2720	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1333	false	-312333355104109986	21	60	110	311	1575	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون	1333	5062266161437087892	201	402.0	162	201	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2720	true	3654436301682072905	219	252	1111	1276	1523	300	كان لرجل من المسلمين علي مشرك دين فتقاضاه فكان مما تكلم به والذي ارجوا بعد الموت انه ل-----كذا فقال المشرك وانك لتزعم انك تبعث بعد الموت واقسم بالله لا يبعث الله من يموت	2720	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1333	false	-312333355104109986	62	95	319	485	1575	300	كان لرجل من المسلمين علي مشرك دين فتقاضاه فوقع في كلام---ه والذي ارجوه بعد الموت انه لكذا وكذا فقال المشرك -انك لتزعم انك تبعث بعد الموت واقسم بالله لا يبعث الله من يموت	1333	5062266161437087892	150	276.5	119	170	88.23529052734375	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2725	true	-83414468213631963	227	258	1209	1366	1589	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	2725	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1335	false	-2872869933396798132	25	56	139	295	1584	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	1335	5062266161437087892	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2727	true	-1618972083639295170	88	126	426	620	1562	300	اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفي-ا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	2727	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1336	false	7129997482807344781	220	258	1187	1382	1601	300	اولم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيءا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1336	5062266161437087892	194	383.0	156	195	99.4871826171875	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2729	true	635941937704557154	174	242	891	1248	1553	300	وتدل علي ان الملاءكة مكلفون --وتدل علي انهم معصومون لا يعصون ومع ذلك يخافون العقاب قوله تعالي--- وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	2729	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1339	false	-2338397334849581165	14	80	75	437	1621	300	دليل علي ان الملاءكة مكلفون مدارون علي الامر والنهي والوعد والوعيد والخوف والرجاء كساءر المكلفين وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	1339	5062266161437087892	304	551.0	243	362	83.97789764404297	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2731	true	-1396829318270087761	268	300	1390	1564	1564	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من-	2731	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1340	false	6794201763966549854	227	259	1164	1339	1546	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من	1340	5062266161437087892	173	340.0	142	175	98.85713958740234	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2734	true	8317267997913886253	251	300	1325	1573	1573	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم-	2734	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1342	false	8765014900307662983	11	60	74	323	1620	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم	1342	5062266161437087892	248	491.0	200	249	99.59839630126953	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2741	true	-1105274343938062754	23	60	123	307	1608	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2741	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1346	false	-8816630772662182380	78	115	411	595	1529	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	1346	5062266161437087892	184	368.0	147	184	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2747	true	447257312224094148	13	50	66	247	1516	300	فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم----------------- وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	2747	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1351	false	6062576340270916672	120	159	608	803	1541	300	فلا تضربوا لله الامثال فان---ه يعلم كيف تضرب الامثال وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	1351	5062266161437087892	175	330.5	139	198	88.38383483886719	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2752	true	8931930009607276954	144	196	728	1019	1584	300	لقوم يء-----------------------منون والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2752	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1354	false	-1983332934180449059	184	240	1030	1344	1672	300	لقوم يءمنون لانهم هم المنتفعون بها والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1354	5062266161437087892	287	570.0	235	314	91.40127563476562	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2755	true	6902131688766082656	82	114	430	597	1615	300	يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	2755	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1355	false	4534401784145209907	263	295	1428	1595	1616	300	يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	1355	5062266161437087892	167	334.0	135	167	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2757	true	-4571051630371617676	246	300	1254	1549	1549	300	قوله واذا راي الذين ظلموا ان ظلمهم فعلهم فيبطل قول مخالفينا في المخلوق وتدل انه لا يخفف عنهم الع---ذاب ولا يءخر ولو جوزوا انقطاعة لكان فيه اكثر الخفة وتدل علي ان الانكار والكفر والظلم فعلهم لذلك استحقوا العذاب AUTO قوله -----------تعالي واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من-	2757	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1357	false	-3939382155901498581	14	45	69	234	1652	300	قوله واذا راي الذين ظلموا العذاب اي عذاب جهنم ف---------------------------------لا يخفف عنهم اي العذاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من	1357	5062266161437087892	122	187.5	99	311	39.228294372558594	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2760	true	2483529819301542724	253	291	1350	1533	1574	300	وعن عكرمة---- ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قرا هذه الاية علي الوليد بن المغيرة فقال يا ابن اخي اعد فاعاد فقال ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمورق وما هو قول البشر	2760	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1360	false	4631868354157621774	16	55	74	265	1572	300	وعن عكرمة قال ان النبي صلي الله عليه والهوسلم قرا هذه الاية علي الوليد بن المغيرة فقال يا ابن اخي اعد فاعاد فقال ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وما هو قول البشر	1360	5062266161437087892	181	347.0	143	191	94.76439666748047	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2763	true	7470602917646291722	0	59	0	298	1571	300	جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا -	2763	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1360	false	4631868354157621774	66	125	328	627	1572	300	جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون ولما	1360	5062266161437087892	295	588.0	237	299	98.6622085571289	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2772	true	-1641069733499763386	189	243	1014	1301	1619	300	بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم قوله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	2772	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1364	false	-6495624432623384460	122	173	692	959	1626	300	بالله او بسبب--------- الشيطان مشركون----------- واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين	1364	5062266161437087892	256	482.0	206	287	89.1986083984375	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2785	true	818639601461127004	11	88	58	465	1560	300	الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون القراءة قراءة العامة الكذب بفتح الكا-----ف وال------باء وكسر الذال علي معني لا تقولوا ل---وصف السنتكم الكذب	2785	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1370	false	3014192008755852365	108	212	554	1109	1550	300	الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم مقتضي سياق الكلام وتصدير الجملة ب انما حصر المحرمات في الاجناس الاربعة الا ما ضم اليه دليل كالسباع وهذه الاية والتي قبلها مفسرتان في سورة البقرة فليطالع ثمة ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون-------------- ثم اكد ذلك بالنهي عن التحريم والتحليل با-هواءهم فقال --------ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب	1370	5062266161437087892	354	632.5	284	578	61.24567413330078	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2787	true	-2524873908008633098	167	225	854	1152	1592	300	ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2787	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1371	false	-6553756027392869921	168	288	892	1524	1602	300	ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ثم ذكر سبحانه التاءبين بعد تقدم الوعد والوعيد فقال ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة بسببها او ملتبسين بها ليعم الجهل بالله وبعقابه وعدم التدبر في العواقب لغلبة الشهوة والسوء يعم الافتراء علي الله وغيره ثم تابوا من بعد ذلك من بعد سوء الفعل واصلحوا نياتهم وافعالهم ان ربك من بعدها من بعد التوبة لغفور لذلك السوء رحيم يثيب علي الانابة ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	1371	5062266161437087892	298	580.0	240	632	47.15189743041992	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2793	true	-8806395948105003508	204	290	1031	1485	1542	300	وهي ماءة واحدي عشرة اية في الكوفي وعشر في --البصري وعن ابي عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر والقنطار الف اوقية وماءتا اوقية فالاوقية منها خير من الدنيا وما فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ختم س------------ورة النحل بذكر النبي صلي الله عليه ----وسلم وما امره بالصبر ووعده من النصر حقق ذلك وافتتح سورة بني اسراءيل ب-----------بيان معجزاته واسراءه الي المسجد الاقصي AUTO بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا	2793	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1378	false	-2098988187114401397	49	179	236	919	1561	300	وهي ماءة واحدي عشرة اي---------------ة في حديث ابي -بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة بني اسراءيل فرق قلبه عند ذكر الوالدين اعطي في الجنة قنطارين من الاجر والقنطار الف اوقية وماءتا اوقية والاوقية منها خير من الدنيا وما فيها روي الحسن بن ابي العلاء عن الصادق عليه السلام قال من قرا سورة بني اسراءيل في كل ليلة جمعة لم يمت حتي يدرك القاءم ويكون من اصحابه بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير ولما ختم الله سبحانه سورة النحل بذكر النبي صلي الله عليه والهوسلم ----------------------------------------افتتح سورة بني اسراءيل ايضا بذكره وبيان ا---------سراءه الي المسجد الاقصي فقال بسم الله الرحمن الرحيم----------- سبحان الذي اسري بعبده ليلا	1378	5062266161437087892	360	602.0	288	759	47.43083190917969	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2798	true	-3746500142534410683	180	300	903	1527	1527	300	جملة القصة فروي ا---------------------------ن النبي صلي الله عليه ----وسلم ق-------ال اتاني جبري-ل وانا بمكة فقال قم يا محمد فقمت معه وخرجت الي الباب فاذا جبريل معه ميكاءيل واذا ----------------بالبراق فوقا---- الحمار ودون البغل خده كخد الانسان وذنبه كذنب البعير وعرفه كعرف الفرس وقواءمه كقواءم الابل عليه رجل من الجنة وله جناحان في فخذيه خطوه منتهي طرفه فقال اركب فركبت ومضيت حتي انتهيت الي بيت المقدس وذكر اشياء راها في الطريق يطول ذكرها قال فلما انتهيت اليه اذا ملاءكة نزلت م-ن السماء بالبشارة والكرامة من عند رب العزة وصليت في بيت المقدس وفي بعض الاخبار بشر لي ابراهيم وموسي في رهط من الانبياء ثم وصف موسي وعيسي قال ثم اخذ جبر-يل بيدي الي الصخرة فصعد بي عليها واذا معراج الي السماء-	2798	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1380	false	-4369816672037134952	148	254	819	1387	1652	300	جملة الاخبار الواردة في قصة المعراج ما روي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من انه قال اتاني جبرءيل وانا بمكة فقال قم يا محمد فقمت معه وخرجت الي الباب فاذا ------معه ميكاءيل واسرافيل فاتي جبرءيل بالبراق وكان فوق الحمار ودون البغل خده كخد الانسان وذنبه كذنب البق-ر وعرفه كعرف الفرس وقواءمه كقواءم الابل عليه رحل من الجنة وله جناحان فق-------------------------ال اركب فركبت ومضيت حتي انتهيت الي بيت المقدس فا---------------------------------------------------------ذا ملاءكة نزلوا من السماء بالبشارة والكرامة من عند رب العزة وصليت في بيت المقدس ف---------------بشر لي ابراهيم------ في رهط من الانبياء ثم---- موسي وعيسي---- ثم اخذ جبرءيل بيدي الي الصخرة فاقعدني عليها فاذا معراج الي السماء	1380	5062266161437087892	473	800.5	382	686	68.950439453125	77	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2799	true	7540054338114306666	0	54	0	287	1580	300	لم ار مثلها حسنا وجمالا فصعدت الي السماء الدنيا ورايت عجاءبها وملكوتها وملاءكتها مسلمين علي ثم -صعد بي جبريل الي السماء الثانية فرايت فيها عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا ثم صعد بي الي السماء الثالثة فرايت فيها يوسف ثم صعد بي الي السماء الرابعة فرايت فيها ادريس ثم صعد بي الي السماء الخامسة	2799	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1380	false	-4369816672037134952	254	300	1387	1652	1652	300	لم ار مثلها حسن-------ا فصعدت الي السماء الدنيا ورايت عجاءبها وملكوتها وملاءكتها يسلمون علي ثم اصعد-------ني الي السماء الثانية فرايت فيها عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا ثم اصعدني الي السماء الثالثة فرايت----- يوسف ثم اصعدني الي السماء الرابعة فرايت فيها ادريس -واصعد-ني الي السماء الخامسة-	1380	5062266161437087892	247	429.0	202	288	85.76388549804688	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2799	true	7540054338114306666	54	136	287	734	1580	300	فرايت فيها هارون------ ثم صعد بي الي السماء السادسة فاذا فيها خلق كثير يموج بعضهم بعضا-- وفيها الكروبيون ثم صعد بي الي السماء السابعة فابصرت فيها خلقا وملاءكة وفي حديث ابي هريرة رايت في السماء السادسة موسي عليه السلام وفي السماء السابعة ابراهيم عليه السلام قال ثم جاوزناها متصاعدين الي اعلي عليين ووصف ما فيها------- ثم كلمني ربي وكلمته ورايت الجنة ورايت النار وما فيها ورايت العرش وسدرة المنتهي ثم رجعت الي مكة فلما اصبحت حدثت به الناس فكذبني ابو جهل والمشركون	2799	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1381	false	3547771669626690000	0	64	0	352	1537	300	فرايت فيها هارون وموسي ثم اصعدني الي السماء السادسة فاذا فيها خلق كثير يموج بعضها في بعض وفيها الكروبيون ثم اصعدني الي السماء السابعة ف-رايت فيها------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم عليه السلام---- ثم جاوزناها متصاعدين الي اعلي عليين ووصف ذلك الي ان قال ثم كلمني ربي وكلمته ورايت الجنة و-----النار وراي---------ت العرش وسدرة المنتهي ثم رجعت الي مكة فلما اصبحت حدثت به الناس فكذبني ابو جهل والمشركون	1381	5062266161437087892	310	540.0	251	462	67.09956359863281	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2800	true	-3142008271049554610	0	58	0	333	1702	300	بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	2800	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1383	false	7393645004601688312	3	61	16	348	1658	300	بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	1383	5062266161437087892	332	659.0	274	333	99.69969940185547	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2807	true	-9104345945419032566	10	43	57	246	1617	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	2807	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1385	false	-4373183052158364165	53	175	297	984	1654	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما ولما امر بني اسراءيل بالرجوع الي الطريق المستقيم من التوبة وقبول الاسلام بين ان هذا الكتاب هو الذي يهدي للاحسن الاقوم فقال ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم للحالة او الطريقة التي هي اعدل الحالات او اصوب الطرق وارشدها واسدها ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وقرا حمزة والكساءي ويبشر بالتخفيف وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما عطف علي ان لهم اجرا كبيرا فيكون هذا بشارة اخري لهم والمعني انه يبشر المءمنين ببشارتين ثوابهم وعقاب اعداءهم او عطف علي يبشر باضمار يخبر ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	1385	5062266161437087892	189	369.0	156	687	27.51091766357422	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2810	true	-714087188394287418	161	202	824	1037	1556	300	وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا	2810	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1386	false	2887913432466039892	200	241	1136	1349	1667	300	وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا	1386	5062266161437087892	213	426.0	172	213	100.0	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2815	true	3435486145221785730	29	72	162	381	1628	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا	2815	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1389	false	-8621090517758349590	121	238	722	1327	1631	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكف------------------------------ي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا ثم بين سبحانه ما فعله من ذلك بالقرون الخالية فقال وكم اهلكنا وكثيرا اهلك من القرون بيان ل كم وتمييز له من بعد نوح يعني عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا والقرن ماءة وعشرون سنة وقيل ماءة سنة وقيل ثمانون وقيل اربعون وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا يدرك بواطنها وظواهرها فلا يفوته شء منها فيعاقب عليها ونبه بهذا القول علي ان الذنوب هي اسباب الهلكة لا غير وانه عالم بها جميعا فيعاقب عليها من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا	1389	5062266161437087892	189	150.0	151	635	29.763778686523438	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2828	true	8122018275810423597	205	279	1036	1404	1502	300	واما تعرضن يعني -ان تعرض عن هءلاء الذين امرتك بايتاء ح--قهم عند مسالتهم اياك لانك لا تجد ذلك حياء م-------------------------------نهم------------------------------ ابتغاء رحمة من ربك ترجوها يعني انتظار رزق ياتيك من ربك تاملها قيل هو الغنيمة وقيل ساءر ما ترجو الله ت--------عالي---------------------- وقيل تعرض عنهم خشية ان ينفقوا العطية علي المعصية فتبتغي رحمة من ربك ترجوها لهم بالتوبة عن ابن زيد--------------------- فقل لهم قولا ميسورا اي اصرفهم بقول سهل لين قيل قل لهم قولا سهلا	2828	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1396	false	-6078681445471176947	11	83	46	408	1558	300	واما تعرضن عنهم وان تعرض عن هءلاء الذين امرتك بايتاء حقوقهم عند مسالتهم اياك لانك لا تجد ذلك حياء من الرد ويجوز ان يراد بالاعراض عنهم ان لا ينفعهم علي سبيل الكناية ابتغاء رحمة من ربك ترجوها ل----انتظار رزق من-------------------------------------------------- الله ترجوه ان ياتيك فتعطيه او منتظرين له وقيل معناه لفقد رزق----------------------------------------- من ربك ترجوه ان يفتح لك فوضع الابتغاء موضعه لانه مسبب عنه فقل لهم قولا ميسورا اي قولا لين--------------------------ا سهلا	1396	5062266161437087892	195	262.5	152	483	40.3726692199707	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2833	true	-8670275697715983311	16	47	85	251	1560	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقف ما	2833	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1398	false	-2872999454074238062	253	283	1335	1500	1585	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسء-لا واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا ولا تقربوا	1398	5062266161437087892	162	316.0	132	166	97.59036254882812	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2835	true	-2396481999378194908	255	293	1320	1497	1542	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	2835	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1400	false	4527097526389254850	156	194	796	973	1497	300	ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيءه عند ربك مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا	1400	5062266161437087892	177	354.0	139	177	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2839	true	-949869935644001595	215	256	1106	1316	1593	300	نفورا قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	2839	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1402	false	-4196818313537595184	182	223	1023	1233	1625	300	نفورا قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا	1402	5062266161437087892	210	420.0	169	210	100.0	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2843	true	7654530003053167288	24	74	124	390	1563	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	2843	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1404	false	-7763442250991123421	9	59	53	319	1575	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	1404	5062266161437087892	266	532.0	216	266	100.0	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2846	true	7658836074468462813	178	226	893	1149	1529	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	2846	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1405	false	-2791199876328255080	207	255	1047	1302	1529	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1405	5062266161437087892	255	505.0	207	256	99.609375	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2849	true	-1287550040233033937	257	287	1362	1518	1588	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	2849	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1407	false	-6647906256472946929	50	80	268	424	1647	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	1407	5062266161437087892	156	312.0	126	156	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2853	true	-5882544078785762680	107	147	525	734	1573	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا واذ	2853	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1409	false	-227958989208013368	46	86	244	453	1637	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا وان	1409	5062266161437087892	208	415.0	168	209	99.52153015136719	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2858	true	-1976178089405349751	115	181	594	954	1600	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	2858	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1412	false	351645957473353193	58	124	306	666	1574	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	1412	5062266161437087892	360	720.0	294	360	100.0	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2863	true	2095826357612411921	0	67	0	330	1627	300	يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2863	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1414	false	3491088954304695706	4	71	22	352	1550	300	يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1414	5062266161437087892	330	660.0	263	330	100.0	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2865	true	-5877581547289686306	67	110	367	600	1626	300	ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا يوم ندعو- كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا	2865	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1415	false	-7501144911571388199	123	166	628	861	1612	300	ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي كثير ممن خلقنا تفضيلا يوم ندعوا كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرء-ن كتابهم ولا يظلمون فتيلا ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا	1415	5062266161437087892	232	454.0	189	234	99.14530181884766	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2872	true	5870019942047325721	22	46	112	238	1571	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2872	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1419	false	7296092608844204956	69	93	366	492	1548	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	1419	5062266161437087892	126	252.0	102	126	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2875	true	964593921272349075	14	105	68	579	1584	300	ثم امر تعالي- بعد اقامة البينات وذكر الوعد والوعيد باقامة الصلاة شكرا والدعاء ووعده الجميل في الدنيا والاخرة فقال سبحانه اقم الصلاة قيل خطاب للنبي صلي الله عليه و----سلم و-------المراد هو وغيره وقيل اراد ايها الانسان او ايها السامع اقم الصلاة وقيل اقمها لامتك وقيل اقمها لنفسك واقامتها اداءها علي التم-------------------------------------ام لدلوك الشمس قيل -------------------------غروبها عن ابراهيم ومقاتل والضحاك والسدي وابن زيد والصلاة المامور بها علي هذا هي المغرب عن ابن مسعود وابن عباس وابن زيد قيل دلوكها زوالها عن ابن عباس بخلاف وابن عمر وجابر وابي العالية--------------- وعطاء وقتادة ومجاهد	2875	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1420	false	-2370681568508329367	6	74	32	420	1657	300	ثم امر سبحانه بعد اقامة البينات وذكر الوعد والوعيد باقامة الصلا--------------------------------------------ة فقال مخاطبا-------------------- للنبي صلي الله عليه والهوسلم وان كان المراد هو وغيره فقال--------------------------------- اقم الصلاة لدلوك الشمس لزوالها ويدل عليه قوله ص---------------لي الله عليه والهوسلم اتاني جبرءيل عليه السلام لدلوك الشمس حين زالت فصلي بي الظهر وقيل لغروبها والاول اشهر واصح فانه منقول عن معظم المفسرين كابن ع------------------------------------------------باس وا---------------------------------------------بن عمر وجابر وابي العالية والحسن والشعبي وعطاء------- ومجاهد	1420	5062266161437087892	197	245.5	158	600	32.83333206176758	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2878	true	-2110252782446437870	194	230	1010	1196	1567	300	وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر كان يءوسا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا ---------	2878	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1422	false	3087008866821779788	204	242	1064	1258	1578	300	وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر كان يء-سا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا وننزل من	1422	5062266161437087892	185	356.0	149	195	94.87179565429688	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2888	true	-4767996640829710538	64	123	305	591	1554	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2888	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1426	false	-94431648424008039	135	194	746	1032	1565	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1426	5062266161437087892	286	572.0	227	286	100.0	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2890	true	-2079393764383369634	243	300	1200	1474	1474	300	وقالوا لن نءمن لك يا محمد ----حتي تفجر -------------اي تشقق لنا في ارض مكة فانها قليلة الماء ينبوعا اي عينا ينبع منه الماء في وسط مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة او تكون لك جنة بستان وما تجنه الاشجار اي تستره من نخيل وعنب فتفجر تشقق م---ن الماء خلالها وسطها تفجيرا تشقيقا حتي يجري الماء تحت الاشجار ------------------------------------------------او تسقط السماء كما زعمت-	2890	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1426	false	-94431648424008039	194	292	1032	1529	1565	300	وقالوا لن نءمن لك اي لن نصدقك حتي تفجر لنا من الارض اي تشقق لنا من ارض مكة فانها قليلة الماء ينبوع--------ا ينبع منه الماء في وسط مكة وقرا الكوفيون ويعقوب نفجر بالتخفيف والينبوع عين غزيرة لا ينضب ماءها يفعول من نبع الماء كيعبوب وهو فرس كثير الجري ونهر شديد الجري من عب الماء اذا زخر وعباب الماء معظمه وكثرته وهذه الصفة للمبالغة او تكون لك جنة --------------------------------من نخيل وعنب فتفجر الانهار من الماء خلالها وسطها تفجيرا تشقيقا حتي يجري الماء تحت الاشجار اي بستان مشتمل علي ذلك بحيث يجن اشجاره اي يستره او تسقط السماء كما زعمت	1426	5062266161437087892	219	349.5	173	537	40.78212356567383	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2892	true	8307678390419156422	118	185	609	955	1564	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	2892	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1428	false	6438495354663028643	3	70	17	363	1561	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الارض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	1428	5062266161437087892	346	692.0	279	346	100.0	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2895	true	-1570952033555194164	156	207	789	1066	1549	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	2895	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1428	false	6438495354663028643	70	121	363	640	1561	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	1428	5062266161437087892	277	554.0	226	277	100.0	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2895	true	-1570952033555194164	157	196	793	1000	1549	300	جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا--------- اولم ير-------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم----------------------------------------------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه------------------------------------------------- فابي الظالمون------------- الا كفور------ا قل لو انتم	2895	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1429	false	-7976181826104576325	221	290	1210	1566	1625	300	جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا مر معناه اولم يروا او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم فانهم ليسوا اشد خلقا منهن ولا الاعادة اصعب عليه من الابداء وجعل لهم اجلا لا ريب فيه هو الموت او القيامة وهو معطوف علي قوله اولم يروا فابي الظالمون مع وضوح الحق الا كفورا جحودا قل لو انتم	1429	5062266161437087892	207	361.0	168	356	58.14606857299805	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2897	true	2536927541987367757	146	202	773	1075	1581	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يام-وسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يافر-عون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2897	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1430	false	-578853453614478649	90	148	506	809	1644	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فسء-ل بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1430	5062266161437087892	296	584.0	240	304	97.36842346191406	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2899	true	-234734490216066866	240	289	1238	1513	1582	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا	2899	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1432	false	-1497337423466422709	48	97	266	541	1633	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا	1432	5062266161437087892	275	550.0	226	275	100.0	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2905	true	-2725121499969580581	204	272	1080	1431	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	2905	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1436	false	2623913924722339330	166	232	825	1165	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	1436	5062266161437087892	340	670.0	274	351	96.86609649658203	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2905	true	-2725121499969580581	126	180	646	924	1578	300	السورة كلها دخل الجنة وعن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملا- عظمتها ما بين السماء والارض قالوا بلي يا رسول الله قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا -يبلغ السماء ووقي فتنة الدجال	2905	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1436	false	2623913924722339330	0	52	0	275	1547	300	السورة كلها دخل الجنة وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال الا ادلكم علي سورة شيعها سبعون الف ملك حين نزلت ملات عظمتها ما بين السماء والارض قالوا بلي -------------قال سورة اصحاب الكهف من قراها يوم الجمعة غفر له الي الجمعة الاخري وزيادة ثلاثة ايام واعطي نورا ليبلغ السماء ووقي فتنة الدجال	1436	5062266161437087892	265	498.0	214	288	92.01388549804688	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2910	true	2031759130612764213	106	138	535	697	1578	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	2910	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1440	false	5242699766490054947	61	93	332	494	1587	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	1440	5062266161437087892	162	324.0	130	162	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2919	true	-8748125982413385829	44	111	229	577	1585	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو-لا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2919	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1440	false	5242699766490054947	93	161	494	844	1587	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو لا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	1440	5062266161437087892	348	686.0	281	350	99.42857360839844	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2923	true	3353203072724600288	0	40	0	211	1745	300	فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	2923	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1442	false	9075781278967062227	219	259	1154	1365	1590	300	فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	1442	5062266161437087892	211	422.0	171	211	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2926	true	1373348925603279082	227	268	1157	1383	1555	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا	2926	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1442	false	9075781278967062227	259	300	1365	1590	1590	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا-	1442	5062266161437087892	225	445.0	185	226	99.55752563476562	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2929	true	5475973281929675525	42	74	208	382	1582	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2929	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1443	false	-1868700063056304490	10	42	54	228	1592	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1443	5062266161437087892	174	348.0	142	174	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2930	true	1678227938346791638	261	294	1450	1634	1660	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2930	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1447	false	1272528372490259394	189	222	978	1162	1591	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1447	5062266161437087892	184	368.0	151	184	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2931	true	-34452323037125596	18	56	79	269	1566	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه -------------------------------------------------احدا القراءة قرا حمزة والكساءي ثلاث ماءة سنين	2931	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1451	false	8721789966427792287	106	151	559	778	1573	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا ثم اخبر سبحانه عن مقدار مدة لبثهم فقال ولبثوا-------------------- في كهفهم ثلاث ماءة سنين	1451	5062266161437087892	163	304.5	128	239	68.20083618164062	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2937	true	-7328804886880076309	38	111	199	584	1616	300	واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	2937	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1452	false	747828497793449261	142	261	742	1350	1560	300	واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا وبعد ذكر اصحاب الكهف وبيان قصتهم قال واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك من القران ولا تسمع لقولهم اءت بقران غير هذا او بدله لا مبدل لكلماته لا احد يقدر علي تبديلها وتغييرها غيره ولن تجد من دونه ملتحدا ملتجا تعدل اليه ان هممت به واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	1452	5062266161437087892	385	761.0	312	608	63.32236862182617	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2941	true	-7624029308382014123	65	105	336	547	1559	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2941	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1454	false	-744381464649259281	126	166	666	877	1572	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1454	5062266161437087892	211	422.0	171	211	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2942	true	4321316724981940128	222	294	1162	1541	1576	300	نعم الثواب ان ----نعيمهم ومجالسهم علي غاية المني قوله تعالي واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	2942	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	144	215	741	1118	1513	300	نعم الثواب الجنة ونعيمها وحسنت اي الاراءك مرتفقا متكا------ واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	1455	5062266161437087892	346	654.0	278	383	90.33942413330078	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2945	true	-1413793282126721082	216	282	1012	1318	1414	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو-لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2945	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1455	false	6257451307578773704	215	282	1118	1425	1513	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولو لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1455	5062266161437087892	306	607.0	240	307	99.67427062988281	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2948	true	-3226917344955364130	212	234	1062	1168	1528	300	بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2948	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1456	false	5912466274486145660	0	22	0	106	1582	300	بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1456	5062266161437087892	106	212.0	84	106	100.0	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2952	true	2080701461122672106	255	300	1369	1612	1612	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا-ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا-	2952	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1462	false	893517656598783010	132	178	706	951	1611	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا	1462	5062266161437087892	241	470.0	198	245	98.36734771728516	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2954	true	-7114473526182160746	37	110	191	594	1542	300	بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا يعني للجزاء والحساب يوم القيامة-------------------------------------------------------- ووضع الكتاب يعني صح-----------------اءف الاعمال والمراد به الجنس------ وقيل اراد------- وضع كتاب كل واحد في يده فتري المجرمين مشفقين خاءفين مما فيه من الاعمال السيءة ويقولون قراءها ياويلتنا اي يدعون بالويل والثبور والويل-- الهلاك وقد بينا دخول حرف النداء فيه مال هذا الكتاب --------------لا يغادر صغي------------------رة ولا كبيرة الا احصا--------------------ها اي لم يترك شيءا من الذنوب الا- احصاها قيل-------------- الصغيرة التبسم والكبيرة	2954	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1463	false	6933121388960027176	182	270	954	1417	1566	300	بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا وقتا لانجاز الوعد بالبعث والنشور وان الانبياء كذبوكم به و بل للخروج من قصة الي قصة اخري ووضع الكتاب----- صحاءف اعمال بني ادم في الايمان والشماءل او في الميزان وقيل هو كناية عن وضع الحساب------------- فتري المجرمين مشفقين خاءفين مما فيه من الذنوب-------- ويقولون يا ------ويلتنا ينادون هلكتهم التي هلكوها من بين الهلكات ما ل----------------------------هذا الكتاب تعجبا من شانه لا يغادر صغيرة لا يترك هنة صغيرة ولا كبيرة الا احصاها الا عددها واحاط ب----------------------------ها اي احصاها كلها وقد مر تفسير الصغيرة------- والكبيرة	1463	5062266161437087892	206	231.5	163	558	36.917564392089844	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2959	true	5342677213127998326	32	75	165	395	1646	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا	2959	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1465	false	7376485615832143228	147	190	816	1046	1670	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا	1465	5062266161437087892	230	460.0	187	230	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2959	true	5342677213127998326	214	283	1175	1553	1646	300	النار يوم القيامة فظنوا اي علموا انهم مواقعوه قيل داخلون فيها واقعون في عذابها ولم يجدوا عن النار مص--------رفا اي موضعا فينصرفون اليه ليتخلصوا منها قيل تسوقهم الملاءكة فلا يجدون للانصراف وجها ولقد صرفنا بينا في هذا القران للناس من كل مثل قيل تصريفها ترديدها من نوع واحد وانواع مختلفة ليتفكروا فيها وكان الانسان ا--------------------------------------------------كثر شء---------------- جدلا خصومة بالباطل-------------------------------------------------------------------------------- وما منع الناس ان يءمنوا اي ما منعهم من الايمان	2959	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1466	false	4701888657585889069	29	109	164	591	1659	300	النار------------ فظنوا فايقن-وا انهم مواقعوها مخالطو------ها واقعون فيه-----ا ولم يجدوا عنها---- مصرفا انصرافا او مكانا -ينصرفون اليه---------------------------------------------------------- ولقد صرف-----نا في هذا القران للناس من كل مث----ل تصريفها ترديدها من نوع واحد وانواع مختلفة ليتفكروا فيها وكان الانسان اي النضر بن الحارث وقيل ابي بن خلف او جميع الكفار اكثر شء يتاتي منه الجدل جدلا خصومة بالباطل وانتصابه علي التمييز يعني جدل الانسان اكثر من جدل كل شء ونحوه فاذا هو خصيم مبين وما منع الناس ان يءمنوا اي--------- من الايمان	1466	5062266161437087892	253	376.0	205	532	47.556392669677734	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2961	true	-2900096251135961051	67	142	343	746	1588	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا	2961	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1466	false	4701888657585889069	184	259	1007	1410	1659	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا	1466	5062266161437087892	403	806.0	328	403	100.0	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2965	true	6222401839480132731	52	130	278	665	1527	300	يوشع بن نون بن افراءيم بن يوسف عن ابن عباس وكان معه في تلك السفرة واضافه الي نفسه بملازمته له ولذلك صحبه في سفره واستخدمه وامره بتقديم الطعام اليه وزعمت اليهود ان موسي هذا كان موسي بن ميشا وقولهم باطل واطلاقه يقتضي انه موسي بن عمران كما ان اطلاق محمد يقتضي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب واطلاق عيسي يقتضي عيسي ابن مريم واجمعت الامة علي ذلك -------------------------------------------------------------------------------لا ابرح اي لا ازال اسير--------------------------------------- حتي ابلغ مجمع البحرين	2965	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1468	false	-6532985502243497379	176	227	944	1205	1578	300	يوشع بن نون بن افراءيم بن يوسف عليه السلام فانه كان يخدمه ويصحبه ويتبع----------------------ه ولذلك -----------------------سماه فتاه وقيل---------------------------------- كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياخذ منه العلم وقيل لعبده وفي الحديث ليقل احدكم فتاي وفتاتي ولا يقل عبدي وامتي لا ابرح اي لا ازال اسير فحذف الخبر لدلالة حاله وهو السفر وقوله حتي ابلغ مجمع البحرين	1468	5062266161437087892	100	6.0	75	505	19.80198097229004	17	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2967	true	4262345916104509715	97	162	476	772	1469	300	احدا اعلم منك قال لا فعندها بعث الل-----ه جبر-يل واخبر بحديث هذا العالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل قال موسي يا وب-- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبا------------------------------------------------------دك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي فقال اي رب ان كان في عبادك من هو اعلم مني فد--لني عليه فدل -عل----ي الخضر	2967	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1470	false	3469982871379821337	18	123	89	588	1491	300	احدا اعلم منك قال لا ف------بعث الله عليه جبرءيل حين لم يرد العلم الي الله فاوحي اليه بل اعلم منك عبدلي عند مجمع البحرين وهو الخضر وكان الخضر في ايام افريدون قبل موسي وكان علي مقدمة ذي القرنين الاكبر وبقي الي ايام موسي وقيل -ان موسي سال ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي فقال------ ان كان في عبادك من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر	1470	5062266161437087892	252	416.0	194	512	49.21875	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2967	true	4262345916104509715	194	253	935	1205	1469	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	2967	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1471	false	-9215630893978115506	112	171	566	836	1504	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	1471	5062266161437087892	269	537.0	210	270	99.62963104248047	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2968	true	-7885726395056657970	217	248	1160	1304	1565	300	وقيل-------- راه علي طنفسة خضراء فسلم عليه فقال وعليك السلام يا نبي بني اسراءيل -قال له موسي وما ادراك بي---- ومن اخبرك اني نبي قال من دلك علي وقيل وصل اليه	2968	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1472	false	4214662280820654704	142	176	727	884	1509	300	وقيل ان موسي راه علي طنفسة خضراء فسلم عليه فقال وعليك السلام يا نبي بني اسراءيل فقال له موسي وما ادراك من انا ومن اخبرك اني نبي قال من دلك علي وقيل سلم عليه	1472	5062266161437087892	138	250.0	107	157	87.89808654785156	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2970	true	-1744530476512484476	221	256	1111	1286	1493	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي	2970	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1473	false	8340416843299121031	226	261	1122	1297	1516	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا علي	1473	5062266161437087892	173	344.0	138	175	98.85713958740234	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2970	true	-1744530476512484476	254	293	1274	1458	1493	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا	2970	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1474	false	-700263273493859232	210	249	1077	1261	1511	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا	1474	5062266161437087892	184	368.0	145	184	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2975	true	-6689454272299085140	151	234	740	1186	1548	300	قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2975	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1476	false	-8845922741297497260	18	101	97	543	1625	300	قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1476	5062266161437087892	446	892.0	363	446	100.0	83	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2977	true	-7818552204217785603	184	251	938	1284	1526	300	الرحمة واما الجدار انما اقمته لانه كان لغلامين يتيمين في المدينة قيل اسمهما اصرم وصريم فحفظ الكنز لصغرهما وضعفهما وصلاح ابيهما وكان تحته كنز لهما قيل كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحف----- علم مدفونة- عن ابن عباس وسعيد بن جبير ومجاهد قال ابن عباس ما كان ذلك الكنز الا علما وقيل كان لوحا من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجب- لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجب- لمن يءمن بالرزق	2977	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1478	false	-993371336961012876	223	300	1166	1555	1555	300	الفساد واما الجدار فك---------------ان لغلامين يتيمين في المدينة قيل اسمهما اصرم وصريم واسم المقتول جيسور--------------------- وكان تحته كنز لهما من ذهب وفضة روي ذلك مرفوعا والذم علي كنز الذهب والفضة في قوله والذين يكنزون الذهب والفضة لمن لا يءدي زكاتهما وما تعلق بهما من الحقوق وقيل صحف فيها علم كما روي عن ابن ع----------------------------------باس ما كان ذلك الكنز الا علما وقيل كان لوحا من ذهب مكتوب----------------------- فيه عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق-	1478	5062266161437087892	215	340.5	169	483	44.513458251953125	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2979	true	8923026075648583870	242	300	1173	1446	1446	300	كلام كثير قوله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي-	2979	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	56	114	277	551	1495	300	الله عليه واله--وسلم ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي	1480	5062266161437087892	259	485.5	203	276	93.840576171875	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2983	true	-6920311012504230526	228	268	1088	1274	1466	300	واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا	2983	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	118	158	573	759	1495	300	واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا	1480	5062266161437087892	186	372.0	146	186	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2985	true	3589841539379878340	109	153	538	760	1547	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما	2985	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	158	203	759	982	1495	300	حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما	1480	5062266161437087892	222	439.0	178	223	99.55156707763672	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2988	true	-2943714093612625221	245	287	1276	1479	1542	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	2988	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	203	245	982	1185	1495	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	1480	5062266161437087892	203	406.0	161	203	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2991	true	-8043059544384265735	73	101	372	527	1603	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا اللغة	2991	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	false	-4306793317514460875	5	33	30	185	1674	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب	1487	5062266161437087892	151	298.0	123	155	97.41935729980469	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2992	true	1899437685554669354	40	163	202	893	1638	300	وقيل---- ينفخ فيه------------- ثلاث نفخات-------- الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق و------------------------------------------الثالثة نفخة القيا----------------------م لرب العالمين وقال الحسن الصور جمع صورة فيحيون بان ينفخ في الصور الارواح وكذلك قال ابو عبيدة فجمعناهم جمعا اي جمعنا الخلق للجزاء والحساب يوم القيامة جمعا في صعيد واحد وعرضنا جهنم ليروا اهوالها وعذابها والالتهاب العظيم والاصوات الهاءلة وضروب العذاب قال ابو مسلم رءية جهنم بعض عذابهم ثم وصف الكافرين فقال سبحانه------------------------------------------------------------ الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري قيل كانت اعينهم في غشاء عن ذكري وادلتي وقيل الذكر القران وقيل الايمان وقيل الادلة يعني عميت ابصارهم عن الادلة واسماعهم عن سماع الحق واضاف الذكر الي العين مبالغة في الوصف بالبعض كما يقال فلان لا يقدر ان يكتحل برءية فلان وكانوا ----------------------------------------------------لا يستطيعون سمعا اي يثقل عليهم استماع	2992	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	false	-4306793317514460875	165	258	893	1432	1674	300	وقيل انه ينفخ اسرافيل في الصور ثلاث نفخات فالنفخة الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق التي يصعق من في السماء والارض بها فيموتون والثالثة نفخة القيام فيحشرهم بها في قبورهم لرب العالمين------------------------------------------------------------------------------- فجمعناهم جمعا ل-----------------------لحساب والجزاء--------- في صعيد واحد وعرضنا جهنم يومءذ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------لكافرين عرضا وابرزناها واظهرناها لهم فراوها وشاهدوها مع الوان عذابها قبل دخولها الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري اي غفلوا عن اياتي التي ينظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اليها فاذكر بالتوحيد والتعظيم فاعرضوا عن التفكر فيها---------------------- وكانوا فصاروا بمنزلة من يكون في عينه غطاء يمنعه من الادراك لا يستطيعون سمعا اي يثقل عليهم استماع	1487	5062266161437087892	239	274.0	192	892	26.79372215270996	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2993	true	5498812422616410711	0	40	0	226	1599	300	نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	2993	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1487	false	-4306793317514460875	45	85	253	479	1674	300	نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	1487	5062266161437087892	226	452.0	186	226	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2997	true	4675374969160896092	132	167	668	859	1528	300	بما قبلها قلنا لما تقدم الامر والنهي والوعد والوعيد بي-----------------ن ان مقدوراته لا تتناهي وانه قادر علي ما يشاء ويفعل ب---------------حسب المصلحة ولامر بحسبها فيجب علي المكلف ان يمتثل امره ولا يتعداه ويثق بوعده و-----وعيده	2997	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1491	false	3719361390729277474	169	209	810	1025	1493	300	بما قبلها انه- لما تقدم الامر والنهي والوعد والوعيد عقب ذلك سبحانه ببيان ان مقدوراته لا تتناهي وانه قادر علي ما يشاء في افعاله واوامره علي حسب المصالح فمن الوا-------جب علي المكلف ان يمتثل امره ونهي-----ه ويثق بوعده ويتقي وعيده	1491	5062266161437087892	153	244.0	122	228	67.10526275634766	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2998	true	-4776591995967817791	20	111	97	570	1581	300	مريم -اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق الانبياء وكذب و-------------------لما ختم السورة المتقدمة بذكر التوحيد والدعاء اليه افتتح هذه السورة بذكر الانبياء الذين كانوا علي تلك الطريقة -حثا علي الاقتداء---------------------- به--------م بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي كهيعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا القراءة قرا---------------------- ابو عمرو بكسر الهاء	2998	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1492	false	-3864319645628229200	3	104	14	539	1485	300	مريم واعطي من الاجر في الاخرة ملك سليمان بن داود في الدنيا واعلم انه سبحانه لما ختم س--ورة الكهف بذك---ر التوحيد والدعاء اليه افتتح هذه السورة بذكر الانبياء الذين كانوا علي تلك الطريقة بعثا علي الاقتداء بهم وحثا علي الاهتداء بهديهم فقال بسم الله الرحمن الرحيم كه-----------يعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص امال ابو عمرو----- الهاء	1492	5062266161437087892	394	702.0	314	546	72.16117095947266	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3002	true	735533077000629994	100	154	505	749	1580	300	تعالي يا-زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا	3002	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1495	false	6700610540204700809	132	187	662	907	1452	300	دعاءه يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا	1495	5062266161437087892	241	474.0	187	245	98.36734771728516	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3008	true	5015231234343729280	171	220	803	1045	1452	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا	3008	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1499	false	-7840633274835711822	57	106	292	534	1534	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا	1499	5062266161437087892	242	484.0	193	242	100.0	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3011	true	-1996209377390836027	149	185	768	958	1588	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا-ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	3011	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1501	false	8444270878200799691	233	270	1197	1388	1536	300	فحملته فانتبذت به مكانا قصيا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا	1501	5062266161437087892	190	375.0	154	191	99.4764404296875	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3014	true	532801898568745760	86	110	450	560	1512	300	في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة حين زاغت الشمس من يومها وهي بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر سنين وقد كانت حاضت حيضتين قبل ان تحمل	3014	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1502	false	642265023832372602	160	205	823	1039	1543	300	في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة حين زالت الشمس من يومها وعن ابن عباس مدة الحمل ساعة واحدة كما حملته نبذته وروي عن ابي عبد الله عليه السلام تسع ساعات وسنها يومءذ ثلاث عشرة سنة وقيل عشر----- وقد----- حاضت حيضتين قبل ان تحمل	1502	5062266161437087892	94	156.0	72	226	41.59292221069336	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3016	true	2556791096454741896	70	98	350	495	1512	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا-مريم لقد جءت شيءا فريا	3016	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1501	false	8444270878200799691	270	299	1388	1534	1536	300	فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا	1501	5062266161437087892	145	285.0	117	146	99.31507110595703	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3019	true	781391365273635868	144	181	733	923	1562	300	وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان	3019	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1502	false	642265023832372602	29	66	139	329	1543	300	وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون عن ابن	1502	5062266161437087892	186	368.0	149	190	97.89473724365234	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3021	true	7880409488752411002	86	128	436	654	1534	300	وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	3021	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1507	false	-8576032390185644050	66	108	328	546	1530	300	وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون	1507	5062266161437087892	218	436.0	176	218	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3024	true	-2752652717733096652	81	137	416	693	1556	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه ياا-بت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا-ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا ياا-بت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا-ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	3024	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1509	false	7351090848244294138	84	144	423	704	1504	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	1509	5062266161437087892	275	534.0	219	281	97.8647689819336	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3026	true	-2629159160998225236	260	300	1328	1531	1531	300	قال اراغب انت عن الهتي يا-ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو -ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون-	3026	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1509	false	7351090848244294138	144	185	704	910	1504	300	قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون	1509	5062266161437087892	202	391.0	164	206	98.0582504272461	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3031	true	7034712680343915013	236	299	1213	1554	1561	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا	3031	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1515	false	-8218654926286903076	237	300	1227	1567	1567	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا-	1515	5062266161437087892	340	675.0	278	341	99.70674133300781	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3036	true	1200204859153679718	193	232	948	1137	1507	300	تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا	3036	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1519	false	-7615892770072804959	10	49	65	254	1536	300	تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا	1519	5062266161437087892	189	378.0	150	189	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3037	true	8417621392775724379	63	113	336	593	1546	300	ان العاص بن واءل السهمي لم يعط اجرة اجير استعمله فقال لو كان الامر كما يزعم محمد---- فنحن اولي بالجنة ونعيمها فحينءذ اوفوه اجره فنزل- تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل احتبس جبريل عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي عليهما السلام لما سءل- عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح	3037	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1519	false	-7615892770072804959	50	154	258	798	1536	300	ان العاص بن واءل السهمي لم يعط اجرة اجير استعمله وقال لو كان ما يقوله------ محمد حقا فنحن اولي بالجنة ونعيمها فحينءذ اوفره اجره فنزلت تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا نبقيها عليهم من ثمرة تقواهم كما يبقي علي الوارث مال مورثه والوراثة اقوي لفظ يستعمل في التملك والاستحقاق من حيث انها لا تعقب بفسخ ولا استرجاع ولا تبطل برد ولا اسقاط وقيل اورثوا من الجنة المساكن التي كانت لاهل النار لو اطاعوا زيادة في كرامتهم وعن يعقوب نورث بالتشديد واعلم انه قد مر في سورة الكهف انه سءل النبي صلي الله عليه والهوسلم عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح	1519	5062266161437087892	213	355.5	169	546	39.010990142822266	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3039	true	7872503118377621269	120	164	637	858	1603	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	3039	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1521	false	-1456234969586363427	140	185	756	978	1559	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1521	5062266161437087892	221	437.0	177	222	99.54955291748047	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3045	true	8983959624226355551	2	92	9	448	1519	300	يضحك----- هل علمت انك وارد النار قال نعم قال فهل علمت انك خارج منها قال لا قال ففيم هذا الضحك وكان الحسن لم ير ضاحكا قط حتي مات وسءل جابر بن عبد الله عن الورود فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها ثم تكون علي المءمن بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم ثم ننجي الذين اتقوا وثانيها ان الورود الوصول اليها والاشراف عليها لا الدخول فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقوله ولما ورد ماء مدين	3045	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1525	false	-7110573175410172346	28	95	148	476	1597	300	يضحك فقال هل علمت انك وارد النار قال نعم قال وهل علمت انك خارج منها قال لا قال فب-م هذا الضحك فكان الحسن لم ير ضاحكا--- حتي مات واما قوله تع----------------------------------الي اولءك عنها مبعدون فالمراد عن عذاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها لا عن ورودها وعن ابن مسعود والحسن وقتادة معني الورود الجواز علي الصراط فانه ممدود عليها وعن ابن عباس قد يرد الشء الشء ولم يدخله كقوله ولما ورد ماء مدين	1525	5062266161437087892	158	234.0	117	557	28.366247177124023	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3047	true	7488590119939219507	177	207	914	1068	1549	300	مردا افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3047	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1528	false	-3487165338870610881	93	123	469	623	1517	300	برده افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1528	5062266161437087892	152	302.0	122	154	98.70130157470703	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3056	true	-2461750444921359032	81	114	405	572	1517	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3056	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1535	false	1739895650729080148	28	61	145	312	1540	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	1535	5062266161437087892	167	334.0	134	167	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3063	true	4265400114187869001	114	185	588	941	1562	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يامو-سي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	3063	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1540	false	-7766742416994848694	223	295	1172	1526	1547	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	1540	5062266161437087892	351	701.0	280	354	99.15254211425781	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3064	true	-2264781668424023248	274	300	1405	1546	1546	300	راي شجرة خضراء من اسفلها الي اعلاها تستوقد فيها نار بيضاء----- وسمع تسبيح الملاءكة وراي نورا عظيما ولم تكن الخضرة تطفي النار ولا النار تحرق الخضرة-	3064	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1542	false	4076074193808160695	192	218	1030	1170	1557	300	راي شجرة خضراء من اسفلها الي اعلاها كان------ها نار بيضاء تتقد وسمع تسبيح الملاءكة وراي نورا عظيما -لم تكن الخضرة تطفء النار ولا النار تحرق الخضرة	1542	5062266161437087892	130	231.5	106	147	88.43537139892578	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3067	true	-3066814793376938802	150	202	734	995	1536	300	وما تلك بيمينك يام-وسي قال هي عصاي اتوكا- عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يام-وسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون انه طغي	3067	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1545	false	-5513533123976659040	47	101	255	519	1545	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون انه طغي	1545	5062266161437087892	258	507.0	206	264	97.7272720336914	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3071	true	6764740524822188236	50	81	258	409	1532	300	الصدر يعني وسع لي صدري حتي لا اضجر ولا اخاف ولا اغتم وثانيها ويسر لي امري اي سهل علي اداء ما كلفتني من اداء الرسالة والدخول علي الطاغي ودعاءه الي الحق	3071	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1547	false	-6334136141894208375	267	294	1338	1466	1502	300	ا--------ي وسع لي صدري حتي لا اضجر ولا اخاف ولا اغتم-------- ويسر لي امري و--سهل علي اداء ما كلفتني من----- الرسالة والدخول علي الطاغي ودعاءه الي الحق	1547	5062266161437087892	127	229.0	100	151	84.10595703125	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3072	true	2894237551255294335	208	280	1089	1443	1556	300	قال قد اوتيت سءلك يام-وسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا-موسي	3072	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1549	false	2206111372201903299	81	155	447	803	1545	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	1549	5062266161437087892	353	698.0	281	356	99.15730285644531	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3078	true	-5321933615317129928	146	184	742	920	1522	300	معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قال فمن ربكما يا-موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي	3078	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1554	false	2442276411804528037	0	39	0	179	1578	300	معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي	1554	5062266161437087892	178	351.0	140	179	99.44133758544922	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3080	true	-5906721708241419679	142	178	723	913	1577	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	3080	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1556	false	-4145255763059229769	245	281	1278	1468	1552	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	1556	5062266161437087892	190	380.0	154	190	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3082	true	-8949091778458583138	139	180	728	947	1602	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	3082	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1558	false	-8014453501647657015	69	111	373	593	1616	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي	1558	5062266161437087892	219	433.0	178	220	99.54545593261719	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3084	true	-1353860289867616759	114	157	612	853	1582	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	3084	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1558	false	-8014453501647657015	111	154	593	834	1616	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	1558	5062266161437087892	241	482.0	198	241	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3088	true	-1378589277419114658	112	170	605	887	1588	300	قالوا يام-وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي	3088	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	51	110	267	550	1543	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي	1561	5062266161437087892	281	559.0	223	283	99.29328918457031	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3092	true	5065007347605117849	44	138	207	690	1517	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	3092	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1561	false	-6540139278782334769	110	204	550	1033	1543	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	1561	5062266161437087892	483	966.0	389	483	100.0	94	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3095	true	2329990719840063856	49	80	243	399	1634	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	3095	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1565	false	-2909997324924159568	193	224	1028	1184	1544	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	1565	5062266161437087892	156	312.0	125	156	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3097	true	-1682807952930910417	205	245	1037	1252	1560	300	يا-بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	3097	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1566	false	-5686907777196628773	189	230	984	1200	1584	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	1566	5062266161437087892	215	425.0	175	216	99.53704071044922	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3101	true	6251694827717317482	50	89	264	472	1608	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك	3101	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1567	false	6910032576528042515	260	300	1368	1576	1576	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك-	1567	5062266161437087892	207	404.0	169	209	99.04306030273438	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3101	true	6251694827717317482	89	115	472	601	1608	300	القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	3101	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1568	false	1764577333160731181	0	26	0	129	1598	300	القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	1568	5062266161437087892	129	258.0	103	129	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3106	true	4090428921595431882	57	157	300	826	1578	300	الذين عبدوا العجل لن نبرح عليه اي لن نزال عليه علي العجل وعبادته عاكفين اي مقيمين لا نفارق ذلك حتي يرجع الينا موسي----------------------------- فاعتزلهم هارون في اثني عشر الفا فلما رجع موسي عليه السلام وهو ممتلء غيظا منهم ومن عباد--ة العجل وسمع الصياح والجلبة وكانوا يرقصون حول العجل ويضربون الدفوف والمزامير ف----قال موسي هذا صوت الفتنة واستقبله هارون عليه السلام فالقي الالواح واخذ يعاتب هارون ف قال ياها-رون ما منعك اذ رايتهم ضلوا------------- الا تتبعني قيل هلا تتبعني بمن اقام علي ايمانه عن ابن عباس وقيل هلا تتبعني في شدة الزجر -----------عن الكفر عن ابن جريج وقيل هلا قاتلتهم اذ	3106	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1571	false	-6048991112439455892	99	180	474	906	1550	300	الدين قالوا ------لن نبرح لا-------- نزال عليه علي العجل وعبادته عاكفين--- مقيمين------------- حتي يرجع الينا موسي وهذا الجواب يءيد الوجه الاول فاعتزلهم هارون في اثني عشر الفا فلما رجع موسي------------ وهو ممتلء غيظا منهم ومن عبادتهم العجل وسمع الصياح اذ ------كانوا يرقصون حول العجل ويضربون الدفوف والمزامير فلما سمع موسي منهم ما سمع -------------------------------القي الالواح واخذ يعاتب هارون-- قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا بعبادة العجل الا تتبعن ان تتب------------------------------------------------------عني في الغضب لله وشدة زجرهم عن الكفر وم-------------------قاتلتهم او	1571	5062266161437087892	327	479.5	263	586	55.80204772949219	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3107	true	-4411571324959640599	121	283	634	1448	1530	300	مجري نفسه اذا غضب في القبض علي---- راسه ولحيته لانه لم يتهمه وعلم عصمت---ه كما لا يتهم نفسه وقيل اخذه مبالغة في تادي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به لانه اخوه الاكبر و-----------------------------------------------------الغضب في امر الله وطريقته تقتضي ادبه وان كان صغيرا وهذا لا يصح لانه لم يوجد من هارون ذنب البتة ومتي قيل فلم قال فلا تشمت بي الاعداء قلنا من راي ذلك لعلة توهم انه غضب عليه فنهي عنه لازالة الايهام ثم بين هارون عليه السلام عذره في مقامه فقال سبحانه حاكيا عن هارون اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل يعني لو فارقتهم او قاتلتهم لصاروا احزابا حزبا------------------ يلحق بموسي ومن معه وحزبا يقيم --مع السامري علي عبادة العجل وحزبا يبقي -------------------------------------------------------------------------------------------------علي الشك وقيل خشيت من العنف ان يتفرقوا احزابا فيقتل بعضهم بعضا وقيل لو فارقتهم لكان عباد العجل يقتلون المءمنين ولم ترقب قولي اي ----------------لم تحفظه عن ابن عباس يعني قال هارون لموسي خشيت ان فارقتهم او جاهدتهم ان يتفرقوا احزابا ثم تقول ما حفظت وصيتي اياك حين قلت اخلفني في قومي واصلح	3107	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1572	false	4594535373335363971	0	146	0	730	1532	300	مجري نفسه اذا غضب في القبض علي شعر راسه ووجهه ولذلك اخذ راس اخيه يجره اليه كما ان من صدر من قومه واهله شء قبيح مستهجن غاية القبح والاستهجان فعل ذلك وان كان صديقا محبا له غاية الصداقة والمحبة قال يا بن ام قال هارون لموسي يا ابن ام خص الام وان كان من الاب والام استعطافا وترقيقا ليسكن شدة غضبه لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اي بشعر راسي يعني لا تقبض عليهما واسكن عن شدة الغضب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ا--ي ل-----------و قاتلت او فارقت بعضهم ببعض لتفرقوا فرقا ففريق يلحقون بك معي وفريق----- يقيمون مع السامري علي عبادة العجل وفريق يتوقفون شاكين في امره مع اني لم امن ان تركتهم ان يصيروا بالخلاف الي تسافك الدماء وشدة التصميم والثبات علي اتباع السامري فتقول عت----------------ابا فرقت- بينهم و-----------------------------------------------------لم ترقب قولي--- لم تعمل بوصيتي ولم تحفظها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين قلت اخلفني في قومي واصلح	1572	5062266161437087892	220	203.5	170	1180	18.644067764282227	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3109	true	5232931890747529858	0	46	0	216	1606	300	الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	3109	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1573	false	5266718908518168314	110	156	521	737	1454	300	الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1573	5062266161437087892	216	432.0	170	216	100.0	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3112	true	-1528019299988795732	158	212	804	1073	1555	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	3112	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1575	false	7945538838450706999	107	161	518	787	1547	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	1575	5062266161437087892	269	538.0	215	269	100.0	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3114	true	-438120858449416515	128	170	645	857	1525	300	منكري- البعث يسالونك عند ذكر القيامة عن الجبال ما حالها فقال سبحانه ويسالونك قيل سءل عنها وقيل لم يسال بعد ولكن بين تعالي انه متي سءل يجب ان يقول فقل يا محمد ينسفها ربي نسفا قيل----------------- يجعلها كالرمل ثم يرسل عليها الرياح	3114	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1577	false	5977136621891302521	277	300	1446	1569	1569	300	منكروا البعث-------- عند ذكر القيامة عن الجبال ما حالها------------------------------------------------------------------------------------------ فقل-------- ينسفها ربي نسفا يقلعها من اماكنها ثم يجعلها كالرمل ثم يرسل عليها الرياح-	1577	5062266161437087892	102	155.0	83	230	44.34782791137695	18	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3115	true	4962764639454534097	96	151	487	757	1564	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	3115	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1577	false	5977136621891302521	183	238	970	1240	1569	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	1577	5062266161437087892	270	540.0	215	270	100.0	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3134	true	4300106716500139264	25	154	146	824	1653	300	سورة الانبياء مكية عن ابن عباس وقتادة والاصم وهي ماءة واثنتا عشرة اية في الكوفي وهو اصح الاعداد لانه عدد امير المءمنين عليه السلام فاذا اطلقت العد فهو عدد الكوفة وماءة واحدي عشرة اية في عد الباقين وفي خبر ابي -------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة اقترب للناس حسابهم حاسبه الله حسابا يسيرا وصافحه وسلم عليه كل نبي ذكر اسمه في -----------------------هذ---ه السورة ولما ختم سورة طه بذكر الوعيد بقوله فستعلمون من اصحاب الصراط السوي بين انه متي يكون فافتتح السورة بذكر القيامة AUTO قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم	3134	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1593	false	6911814181046456163	149	250	810	1339	1607	300	سورة الانبياء مكية كلها--------------------- وهي ماءة واثنتا عشرة اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الانبياء---------- حاسبه الله حسابا يسيرا وصافحه وسلم عليه كل نبي ذكر اسمه في القران وقال ابو عبد الله عليه السلام من قرا-- سورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانبياء حبا لها كان ممن رافق النبيين اجمعين في جنات النعيم وكان مهيبا في اعين الناس حياة الدنيا بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون واعلم -------	1593	5062266161437087892	367	538.5	294	816	44.97549057006836	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3134	true	4300106716500139264	151	175	811	937	1653	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	3134	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1595	false	-4868345819646948189	248	272	1371	1497	1639	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	1595	5062266161437087892	126	252.0	102	126	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3140	true	-6742945662255121904	94	134	476	698	1635	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا-ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	3140	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	174	215	957	1180	1646	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1598	5062266161437087892	221	436.0	181	223	99.10314178466797	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3145	true	4495117550993341571	166	214	846	1077	1538	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	3145	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1602	false	-8477373915887344569	116	164	639	870	1568	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	1602	5062266161437087892	229	456.0	181	231	99.13420104980469	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3148	true	-6252253703245498433	61	155	303	782	1543	300	دلالة التمانع التي بني عليها المتكلمون --نفي الاثنين وتقدير ذلك لو كان فيهما مدبران لفسد الامر بان يريد احدهما ضد ما يريد الاخر فاما دلالة التمانع فهو ان يقول لو كان مع-----------ه اله---- لكانا قديمين والقدم من صفة الخاص و-الاشتراك فيه يوجب التماثل فيجب ----كونهما قادرين عالمين حيين ومن حق كل قادرين ان يصح ان يريد احدهما -------ضد ما يريده الاخر من اماتة واحياء او تحريك او تسكين او اجتماع او افتراق و--------------------لا يخلو اما ان يحصل مرادهما وذلك محال او---------------------- لا يحصل فيه اجتماع او افتراق او فيه نفيهما او يحصل مراد احدهما	3148	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1603	false	4572799036416293872	150	234	779	1226	1553	300	دليل- التمانع الذي بني عليه- المتكلمون مسالة التوحيد وتقرير ذلك انه لو -------------------------------------------------------------------------------------------كان مع الله سبحانه اله اخر لكانا قديمين والقدم من اخص الصفات فالاشتراك فيه يوجب التماثل فيجب ان يكون--ا قادرين عالمين حيين ومن حق كل قادرين ان يصح ----كون احدهما مريدا لضد ما يريده الاخر من اماتة واحياء او تحريك و--تسكين او افقار واغناء ونحو ذلك فاذا فرضنا ذلك فلا يخلو اما ان يحصل مرادهما وذلك محال لاجتماع النقيضين واما ان لا يحصل مرادهما فينتقض كونهما قادرين واما ان يقع --مراد احدهما	1603	5062266161437087892	290	435.0	230	550	52.727272033691406	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3152	true	3033069136693861652	83	115	432	607	1607	300	وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	3152	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1606	false	-82916029651774082	230	262	1236	1411	1626	300	وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	1606	5062266161437087892	175	350.0	143	175	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3155	true	607240829400742155	249	293	1275	1506	1545	300	الرحمن هم كافرون------- خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	3155	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1610	false	-2870698801844120066	210	255	1090	1328	1578	300	الرحمن انسجد لما تامرنا خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1610	5062266161437087892	222	436.0	179	238	93.27731323242188	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3158	true	-6721271405836690687	205	263	1068	1369	1554	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	3158	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1612	false	-8442035973605433550	108	166	565	865	1569	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزء-ن قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1612	5062266161437087892	300	595.0	242	301	99.66777038574219	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3165	true	-5014625126988379808	11	47	56	244	1624	300	منزلا قوله تعالي ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين	3165	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1615	false	-7345375048640272700	264	300	1438	1622	1622	300	---مع كونه معجزا ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين-	1615	5062266161437087892	176	339.0	141	188	93.61701965332031	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3166	true	4062362562091140638	213	241	1133	1288	1610	300	قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	3166	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1617	false	4687637739883399204	142	170	742	897	1607	300	قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1617	5062266161437087892	155	310.0	127	155	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3168	true	-2467399190710573376	227	265	1229	1441	1619	300	فاتوا به علي اعين الناس لعلهم-------------------------------------------------------------------------------------- يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون	3168	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1619	false	-1470638553931110294	0	57	0	297	1566	300	فاتوا به علي اعين الناس لعلهم واعلم علما ليس بالظن انه اذا الله اي اذا سهل الله صعوبة شء وازالها سهل تحصيله او دفعه يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون	1619	5062266161437087892	208	390.0	170	299	69.56521606445312	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3171	true	-4587744600282561782	76	115	384	596	1609	300	قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا-نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين	3171	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1621	false	995039425007836332	6	46	34	247	1633	300	قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين	1621	5062266161437087892	212	419.0	173	213	99.530517578125	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3173	true	-2562195940507465382	206	237	1070	1253	1596	300	فعل الخيرات----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا لنا عابدين----------------------------------------- ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	3173	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1624	false	-4095604633563342171	28	86	152	489	1645	300	فعل الخيرات وكذلك قوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وهو من عطف الخاص علي العام للتفضيل وحذفت تاء الاقامة المعوضة من احدي الالفين لقيام المضاف اليه مقامها وكانوا لنا عابدين موحدين مخلصين في العبادة ولذلك قدم الصلة ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	1624	5062266161437087892	183	336.0	152	337	54.302669525146484	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3174	true	948658165999302925	215	300	1171	1644	1644	300	الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين اي---- مخلصين في العباد----------------ة ولوطا اتيناه حكما قيل الفصل في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخصومة بالحق وقيل بالنبوة وقيل اصابة الحق وعلما اي علما بالدين وما يحتاج اليه--------- ونجيناه من القرية قيل- ------------------------سدوم التي كانت تعمل الخباءث يعني اهلها تعمل الخباءث قيل كانوا ياتون الذكور في ادبارهم ويتضارطون في انديتهم وقيل الكفر وساءر القباءح عن ابي علي وقيل هو ما حكي الله تعالي عنهم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر وغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك انهم كانوا قوم سوء فاسقين خارجين عن طاعة الله-	3174	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1624	false	-4095604633563342171	51	155	285	875	1645	300	المضاف اليه مقامها-- وكانوا لنا عابدين موحدين مخلصين في العبادة ولذلك قدم الصلة ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ولوطا منصوب بفعل يفسره قوله اتيناه حكما حكمة او نبوة او فصلا بين الخصوم وع--------------------------------------------لما ب-------ما ينبغي علمه للانبياء ونجيناه من القرية قرية سدوم من اعظم القري بالمءتفكة التي كانت تعمل الخباءث يعني اللواط وال---------------------------------------------تضارط --في انديتهم وقطع الطريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغير ذلك من القباءح واراد بالقرية اهلها فوصفها بصفة اهلها او اسندها اليها علي حذف المضاف واقامتها مقامه ويدل عليه قوله انهم كانوا قوم سوء فاسقين خارجين عن طاعة الله	1624	5062266161437087892	210	273.5	170	798	26.3157901763916	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3175	true	1522978291499106535	78	102	430	566	1646	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	3175	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1624	false	-4095604633563342171	209	233	1164	1300	1645	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	1624	5062266161437087892	136	272.0	112	136	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3175	true	1522978291499106535	96	140	530	782	1646	300	انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------- وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون	3175	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1625	false	-3900301496755690710	61	121	326	667	1642	300	انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين لاجتماع الامرين تكذيب الحق والانهماك في الشر فيهم فانهما لم يجتمعا في قوم الا واهلكهم الله ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع دا-ود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون	1625	5062266161437087892	250	478.0	206	343	72.88629913330078	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3180	true	6999692015435588189	97	123	496	637	1608	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	3180	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1625	false	-3900301496755690710	121	147	667	808	1642	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	1625	5062266161437087892	141	282.0	115	141	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3181	true	9032567543823321676	130	199	663	1020	1583	300	وهب -كان سليمان يخرج الي مجلسه فتعكف ل--ه الطير ويقوم له الانس والجن حتي يجلس علي سريره ويجتمع معه جنوده وما يحتاج اليه من الالات ثم تحمله الريح الي حيث اراد وكنا بكل شء عالمين فنفعل ما فعلنا لما نعلم من المصلحة واصلاح سليمان لذلك ومن الشياطين من يغوصون له اي سخرنا من الشياطين من غاص له يدخلون تحت الماء في البحار في--خرجون الجواهر واللالء------------------------------------------------------------------------------------------ ويعملون عملا دون ذلك	3181	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1628	false	-3430808027441955761	169	228	862	1166	1543	300	وهب وكان سليمان يخرج الي مجلسه فتعكف عليه الطير ويقوم له الانس والجن حتي يجلس علي سريره ويجتمع معه جنوده------------------------- ثم تحمله الريح الي حيث اراد------------------------------------------------------------------------- ومن الشياطين من يغوصون له------------------------------------------------ في البحار ويستخرجون --جواهرها النفيسة والغوص هو النزول الي تحت الماء و من عطف علي الريح او مبتدا خبره ما قبله وهي نكرة موصوفة ويعملون عملا دون ذلك	1628	5062266161437087892	200	321.5	161	452	44.24778747558594	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3189	true	5652973974378680599	74	131	373	676	1571	300	علي ان المسارعة ي------------رغب فيها ومن هذا الوجه استدل بعضهم بالاية ان الصلاة في اول الوقت افضل وتدل علي ان العبادة يحسن فعلها رغبة ورهبة وتدل علي ان الدعاء فعل العبد ليس بخلق الله تعالي AUTO قوله تعالي والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون	3189	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1633	false	-2500143832594049271	86	120	476	656	1586	300	علي ان المسارعة الي كل طاعة مرغب فيها وعلي ا----------------------------ن الصلاة في اول الوقت افضل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون	1633	5062266161437087892	162	297.5	132	315	51.42856979370117	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3192	true	-7271787627732889858	253	282	1347	1488	1572	300	حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا-ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	3192	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1634	false	7475466876141832434	257	287	1406	1548	1614	300	حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	1634	5062266161437087892	141	277.0	112	142	99.2957763671875	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3195	true	-6571297052643941395	0	49	0	263	1518	300	يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا اي اشتغلنا بامور الدنيا وغفلنا عن هذا اليوم ولم نتفكر فيه-------------------- بل كنا ظالمين بان عصينا الله تعالي وعبدنا غيره فاعترفوا علي انفسهم بالذنب والغفلة فخاطب الله تعالي----------- هءلاء ال----------------------------------------------------------------------------مشركين--- فقال انكم ايها المشركون وما تعبدون من دون الله يعني الاوثان	3195	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1636	false	8103067251319427023	77	146	415	762	1586	300	يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا اي ----------------------غفلنا عن هذا اليوم وصحة وقوعه لاشتغالنا بامور الدنيا بل كنا ظالمين لانفسنا بالاخلال بالنظر والتفكر فيه انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ثم هدد سبحانه مشركي مكة فقال ----خاطبا لهم انكم وما تعبدون من دون الله يعني الاوثان	1636	5062266161437087892	135	162.5	104	373	36.193031311035156	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3196	true	-3541270816624463818	13	111	81	592	1541	300	ان الذين سبقت لهم منا الحسني بيانا لذلك ولم ي--------تاخر نزوله عن الاول وقيل ان دخلوا في عمومه فانه يخص عقلا وكان لا يشكل علي النبي صلي الله عليه وسلم ان عيسي عليه السلا--------------------------------------م لا يدخل في الوعيد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم ايها المشركون لها اي ل----------------جهنم واردون قيل داخلون وقيل انتم داخلون وقيل انتم عليها واردون وقيل المراد انتم واياهم داخلون لو كان هءلاء اي الاصنام والشياطين الهة كما تزعمون ما وردوها اي ما دخلوا النار ولامتنعوا منها وقيل ما دخل عابدوها النار ولمنعوهم من ذلك وكل منكم من العابد والمعبود فيها في النار خالدون اي داءمون -------لهم فيها زفير	3196	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1637	false	-508701764901350632	44	154	209	792	1555	300	ان الذين سبقت لهم منا الحسني بيانا للتجوز او التخصيص تاخر------ عن الخطاب والفاءدة في مقارنتهم بالهتهم انهم قدروا انهم يشفعون لهم عند--- الله فاذا صادفوا الامر علي عكس ما قدروا لم يكن شء ابغض اليهم منهم ولانهم لا يزالون لمقارنتهم في زيادة غم وحسرة حيث اصابهم ما اصابهم بسببهم والنظر الي وجه العدو باب من العذاب وقوله انتم لها واردون استءناف او بدل من حصب واللام معوضة من علي للاختصاص والمعني انتم ايها المشركون مع الهتكم مخصوصون بدخول جهنم----------------------------------------------------------------------------------------- لو كان هءلاء--------------------- الهة كما تزعمون ما وردوها--- ما دخلوا النار لان المءاخذ المعذب لا يكون الها------------------------- وكل من----- العابد والمعبود فيها--------- خالدون لا خلاص لهم عنها لهم فيها زفير	1637	5062266161437087892	200	192.5	158	744	26.8817195892334	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3197	true	-1787757565940635985	0	28	0	142	1614	300	الذي كنتم توعدون يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض	3197	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1637	false	-508701764901350632	272	300	1414	1555	1555	300	الذي كنتم توعدون يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض-	1637	5062266161437087892	141	277.0	114	142	99.2957763671875	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3198	true	2880276514611164915	117	224	605	1146	1545	300	بانهم يجازون--------- عليها وقيل الحسني الجنة سبق للمءمنين الوعد بها اولءك عنها مبعدون عن جهنم لا يسمعون حسيسها اي صوتها اذا نزلوا منازلهم من الجنة--------------------------------------------- وهم في ما اشتهت انفسهم من ثواب الله ولذاتهم خالدون داءمون ----------------------------------------------------------------------------لا يحزنهم الفزع الاكبر اي الخوف الاعظم قيل فزع عذاب النار اذا اطبقت علي اهلها عن سعيد بن جبير وقيل النفخة الاخيرة عن ابن عباس دليله ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض وقيل حين يءمر بالعبد الي النار عن الحسن وقيل حي-----------------------------------------------------------------ن يذبح الموت علي صورة كبش املح وينادي يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت --عن ابن جريج وقيل الاياس من	3198	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1638	false	-8724388343263247546	47	165	265	864	1575	300	لانهم يرفعون الي اعلي عليين وقيل الاية عامة في كل من سبقت له السعادة --------------------------لا يسمعون حسيسها--- صوتها الذي يحس وهو بدل من مبعدون او حال من ضميره سيق للمبالغة في ابعادهم عنها وهم في ما اشتهت انفسهم من نعيم الجنة------- خالدون داءمون في غاية التنعم وتقديم الظرف للاختصاص او الاهتمام به والشهوة طلب النفس اللذة لا يحزنهم الفزع الاكبر--- الخوف الاعظم وهو --------------------------------------------------------النفخة الاخيرة لقوله ويوم ي-------نفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض وع------------------------------ن الحسن الانصراف الي النار وعن الضحاك هو عذاب النار حين تطبق علي اهلها وقيل هو ان يذبح الموت علي صورة كبش املح وينادي يا اهل الجنة خلود -لا موت ويا اهل النار خلود -لا موت وروي ابو سعيد الخدري عن -----	1638	5062266161437087892	291	403.5	226	738	39.43089294433594	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3200	true	7911683459784102366	179	234	914	1190	1531	300	وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	3200	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1640	false	6474804765865908020	127	182	667	943	1587	300	وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	1640	5062266161437087892	276	552.0	221	276	100.0	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3203	true	-7349266389050975183	214	287	1086	1440	1511	300	ويهديه الي عذاب السعير يا-------------------------ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3203	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1645	false	2772695321855823967	117	196	589	968	1457	300	ويهديه الي عذاب السعير بالحمل علي ما يءدي اليه يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1645	5062266161437087892	353	694.0	280	379	93.13983917236328	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3205	true	5778932872000695279	101	138	504	698	1524	300	اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل ال--------------جنة من امتي-------------------------------- ويدخل من امتي سبعون الفا ب------غير حساب ونزل قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ومن الناس من يجادل في------------------------------------------------------------------------------------------------ النضر بن الحارث كان كثير الجدال فكان يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين	3205	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1644	false	3217477037471432531	153	277	764	1377	1486	300	اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي ثم قال ويدخل من امتي سبعون الفا الجنة بغير حساب وفي بعض الروايات ان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله سبعون الفا قال نعم ومع كل واحد سبعون الفا فقام عكاشة بن محصن فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم فقام رجل من الانصار فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة قال ابن عباس كان الانصاري منافقا فلذلك لم يدع له ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير روي ان النضر بن الح-رث كان جدلا------------ يقول الملاءكة بنات الله والقران اساطير الاولين	1644	5062266161437087892	164	267.0	131	626	26.198083877563477	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3208	true	4116378254971981112	222	275	1147	1395	1518	300	علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان ا--------------------------------------لله يبعث من في القبور--------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3208	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1647	false	2250228672118268430	213	283	1116	1453	1539	300	علي احياء كلها وان الساعة اتية لا ريب فيها فان التغير من مقدمات الانصرام وطلاءعه وان الله يبعث من في القبور بمقتضي وعده الذي لا يقبل الخلف فلا بد من ان يفي به ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1647	5062266161437087892	239	448.0	187	337	70.91988372802734	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3211	true	-7799625507838208107	100	163	481	790	1531	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفع------------ه لبءس المولي------- ولبءس الع----------------------------------------------------شير ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	3211	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1650	false	-2203098546848604010	40	106	215	558	1553	300	يدعو من دون الله ويدعو ثم قال------------------------------------- لمن ضره الخ وحينءذ من مبتدا خبره لبءس المولي الناصر ولبءس العشير الصاحب المعاشر المخالط يعني الصنم كقوله فبءس القرين ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	1650	5062266161437087892	249	452.0	197	380	65.52631378173828	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3217	true	5098346747026567620	0	64	0	326	1586	300	وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	3217	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1651	false	-8400633613803346543	127	191	634	960	1561	300	وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء	1651	5062266161437087892	326	652.0	262	326	100.0	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3219	true	-1224317589924258268	163	233	837	1202	1576	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد	3219	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1653	false	-8659732401723158012	1	71	10	374	1594	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد	1653	5062266161437087892	364	723.0	294	365	99.72602844238281	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3222	true	4315024043388417456	151	177	801	940	1594	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	3222	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1655	false	-7598586877377604650	103	129	553	692	1597	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1655	5062266161437087892	139	278.0	113	139	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3226	true	-7377437324062463883	0	32	0	178	1640	300	ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	3226	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1657	false	2172266940900097241	118	150	634	812	1587	300	ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	1657	5062266161437087892	178	356.0	146	178	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3230	true	-2341524488703007643	244	287	1300	1512	1579	300	قوله تعالي حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	3230	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1657	false	2172266940900097241	148	191	802	1013	1587	300	قول الزور- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	1657	5062266161437087892	205	402.0	163	212	96.69811248779297	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3231	true	-7278047448801714890	0	22	0	132	1672	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	3231	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1663	false	1915981753565095572	266	288	1445	1577	1637	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1663	5062266161437087892	132	264.0	110	132	100.0	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3241	true	1441591305298688313	265	300	1432	1619	1619	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر-	3241	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1668	false	606688409656955032	72	107	415	603	1622	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر	1668	5062266161437087892	187	369.0	153	188	99.46808624267578	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3246	true	-387313625302146510	1	81	6	419	1497	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم	3246	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	false	-564925182392733992	55	135	304	717	1608	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم	1672	5062266161437087892	413	826.0	333	413	100.0	80	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3247	true	-12977953412978307	74	181	406	975	1548	300	الذين اوتوا العلم ول---------------يءمنوا به فتخبت له قلوبهم تقديره ولتخبت او ياتيهم نصب ب------------------------------------------------- تاتيهم علي معني حتي ياتيهم المقضي النزول قيل ------------------------------------------------------------------------لما تلا سورة -النجم وبلغ---- قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهم لترتجي عن ابن عباس وسعيد بن جبير والضحاك ومحمد بن كعب وغيرهم وهذ-----------------------------------------------------ا الخبر ان صح فمحمول علي انه كان يتلو القران فلما بلغ الي هذا الموضع وذكر اسم-- الهتهم وقد علموا من عادته في ذلك انه---------------- يعيبها قال بعض من حضر م--ن الكفار-- تلك الغرانيق العلا والقي ذلك في تلاوته توهم انه م---ن القران واضاف-------ه الي الشيطان لانه--------- باغواءه ووسوسته حصل هكذا ذكره	3247	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1672	false	-564925182392733992	99	243	534	1311	1608	300	الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تات--------------------يهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم روي عن ابن عباس وغيره ان النبي صلي الله عليه والهوسلم لما تلا سورة والنجم وبلغ الي قوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي الشيطان في تلاوته تلك الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي فسر بذلك المشركون فلما انتهي الي السجدة سجد المسلمون وسجد ايضا المشركون لما سمعوا من ذكر الهتهم بما اعجبهم فهذا الخبر ان صح فمحمول علي انه كان يتلو القران فلما بلغ---- هذا الموضع وذكر اسماء الهتهم وقد علموا من عادته انه صلي الله عليه والهوسلم يعيبها قال بعض الحاضرين من الكافرين تلك الغرانيق العلي والقي ذلك في تلاوته يوهم ان ذلك من القران فاضافه سبحانه الي الشيطان لانه انما حصل باغواءه ووسوسته وهذا اورده ---	1672	5062266161437087892	410	639.0	331	804	50.995025634765625	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3251	true	-2679195491668188109	135	180	668	925	1571	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم	3251	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1675	false	-4736552947350433701	110	155	562	819	1587	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم	1675	5062266161437087892	257	514.0	212	257	100.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3252	true	4338968532944580900	121	161	657	853	1577	300	ثم قتلوا في الجهاد او ماتوا في الغربة---------- ليرزقنهم الله رزقا حسنا اي يعطيهم عطاء حسنا في الجنة----------------------------------------------------------------------------------------------- والرزق الحسن ما اذا راه لا تمتد عينه الي غيره و----لا يقدر عليه الا الله------ ولذلك قال وان الله لهو خير الرازقين	3252	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1676	false	3634012086942885920	0	58	0	288	1556	300	ثم قتلوا في الجهاد او ماتوا في الغربة حتف انفهم ليرزقنهم الله رزقا حسنا----------------------- الجنة ونعيمها فسوي بين من قتل في الجهاد وبين من مات حتف انفه في الوعد لاستواءهما في القصد واصل العمل والرزق الحسن ما اذا راه لا تمتد عينه الي غيره وهذا لا يقدر عليه غير الله تعالي ولذلك قال وان الله لهو خير الرازقين	1676	5062266161437087892	170	298.5	135	311	54.66238021850586	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3253	true	-8303119184551558678	28	158	139	796	1523	300	لينصرنه الله ان الله لعفو غفور يعفو عمن ينتصر من ظالمه غفور يغفر له لا ياخذه به عن ابي مسلم وقيل هو عام الاحكام تدل الاية علي الوعد والوعيد والترغيب والترهيب وهكذا عادة الله تعالي في كتابه يجمع بين الوعد والوعيد AUTO وتدل علي فضل الهجرة لذلك خصها بالذكر وتدل علي انه ينصر المءمن وتدل علي النهي عن المثلة كما فعل المشركون يوم احد وتدل علي معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم حيث وعد النصر فكان كما اخبر عن ابي علي وتدل علي ان الايمان والهجرة فعل العبد وكذلك الكفر والتكذيب فيصحح قولنا في المخلوق قوله تعالي ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم	3253	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1676	false	3634012086942885920	111	150	583	770	1556	300	لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك	1676	5062266161437087892	176	350.0	139	657	26.788433074951172	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3253	true	-8303119184551558678	150	211	757	1047	1523	300	هو الباطل--------- وان الله هو العلي------------ ال-----------------------------------------------------كبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	3253	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1677	false	-689796852629385059	216	292	1119	1480	1518	300	او --باطل الالوهية وان الله هو العلي علي الاشياء الكبير عن ان يكون له شريك ولا شء اعلي منه شانا واكبر سلطانا الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم	1677	5062266161437087892	282	529.0	221	364	77.47252655029297	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3255	true	7172943818265366476	220	248	1173	1315	1568	300	ان الانسان لكفور-------------------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله	3255	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1678	false	2044776673609241901	263	300	1354	1539	1539	300	ان الانسان لكفور لجحود لما افاض عليه من ضروب النعم مع ظهورها لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله-	1678	5062266161437087892	141	268.5	114	186	75.80644989013672	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3257	true	8082220032590000953	225	284	1206	1512	1601	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير ياايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدع--ون من دون الله	3257	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1680	false	144402951161031307	136	193	714	1012	1607	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير ----------ثم بين تقليد عبدة الاوثان بقوله ويعبدون من دون الله	1680	5062266161437087892	270	499.0	215	308	87.66233825683594	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3261	true	3830405987141108916	22	77	120	437	1588	300	يا-ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	3261	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1683	false	-653175409234653664	14	70	80	398	1674	300	يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولي ونعم النصير	1683	5062266161437087892	317	629.0	262	318	99.68553161621094	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3264	true	8133049066940183416	0	44	0	217	1625	300	عليه و----سلم من قرا سورة المءمنين بشرته الملاءك------------ة بالروح والريحان وما تقر به عينه عند نزول ملك الموت وعن عمر عن النبي صلي الله عليه ----وسلم في حديث طويل لقد انزل----- عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون ولما ختم	3264	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1685	false	-3306517697709264073	227	270	1248	1472	1616	300	عليه والهوسلم من قرا سورة المءمنين بشرته الملاءكة يوم القيامة بالروح والريحان وما تقر به عينه عند نزول ملك الموت وعنه------------ صلي الله عليه والهوسلم انه قا-----ل لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي- ختم	1685	5062266161437087892	189	316.5	150	242	78.09917449951172	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3271	true	1333346372846918941	187	251	910	1254	1521	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	3271	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1691	false	-6546848066799956143	34	98	178	522	1627	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	1691	5062266161437087892	344	688.0	280	344	100.0	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3274	true	-5794324962432604046	231	293	1254	1554	1595	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك	3274	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1693	false	721087686160638262	237	300	1245	1545	1545	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك-	1693	5062266161437087892	299	588.0	238	301	99.3355484008789	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3275	true	3222093061651023673	0	50	0	255	1614	300	فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	3275	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1694	false	8409854911613860690	7	57	42	297	1548	300	فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	1694	5062266161437087892	255	510.0	205	255	100.0	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3275	true	3222093061651023673	20	66	101	337	1614	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل رب انزلني من--------------------------------------زلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين القراءة قرا ابو بكر عن------ عاصم من---------------زلا بفتح الميم وكسر الزاي علي الاسم اي موضعا مباركا	3275	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1696	false	-7958570188849249938	61	136	324	713	1580	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين كقوله فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين ثم امره ان يدعوه بدعاء هو اهم وانفع له فقال وقل رب انزلني في السفينة او في الارض عند خروجه منها منزلا مباركا انزالا مباركا او موضع انزال يبارك له فيه ويعطيه فيه مزيد الخير في الدارين وقرا عاصم برواية ابي بكر منزلا بفتح الميم وكسر الزاي -------بمعني نزولا مباركا	1696	5062266161437087892	150	208.0	117	396	37.878787994384766	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3278	true	249528017842055664	156	194	889	1087	1656	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم	3278	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1696	false	-7958570188849249938	262	300	1383	1580	1580	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم-	1696	5062266161437087892	197	389.0	160	198	99.49494934082031	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3278	true	249528017842055664	194	261	1087	1449	1656	300	ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	3278	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1697	false	-5293239273803949935	0	67	0	362	1530	300	ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	1697	5062266161437087892	362	724.0	295	362	100.0	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3280	true	8130160142090493585	196	229	1028	1187	1553	300	وما نحن بمبعوثين بعد ذلك----------------- ان هو يعني هذا الرسول الا رجل افتري علي الله كذبا اي اختلق الكذب من نفسه---------------------- وما نحن له بمءمنين بمصدقين فيما يقول قال رب انصرني--------------------- بما كذبون	3280	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1698	false	942012532294351010	254	297	1337	1546	1563	300	وما نحن بمبعوثين بعد الموت ثم قالوا عنادا ان هو ما هو---------- الا رجل افتري علي الله كذبا فيما يدعيه من ارساله له وفيما يعدنا من البعث وما نحن له بمءمنين بمصدقين فيما يقول قال رب انصرني عليهم وانتقم لي منهم بما كذبون	1698	5062266161437087892	122	182.0	95	219	55.707763671875	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3281	true	6335107318554251627	147	181	787	966	1646	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم ارسلنا	3281	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1699	false	5041865111986127405	145	179	766	945	1584	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم انشانا	1699	5062266161437087892	175	346.0	141	179	97.76536560058594	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3281	true	6335107318554251627	175	211	935	1156	1646	300	فبعدا لقوم لا يءمنون-------- ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	3281	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1700	false	808882447673793235	27	65	152	382	1703	300	فبعدا لقوم لا يءمنون مر انفا ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	1700	5062266161437087892	221	428.5	185	230	96.08695983886719	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3283	true	2367785946894014327	77	206	446	1143	1635	300	وقومهما يعني بني اسراءيل لنا عابدون اي مطيعون طاعة العبد لمولاه وقال الحسن كان بنو اسراءيل يعبدو---------ن فرعون وفرعون يعبد الاوثان وقيل انهم في الطاعة لنا كالعبيد-------------------------- فكذبوهما فكانوا من المهلكين بالغرق------------ ولقد اتينا موسي الكتاب ---يعني لعلهم---------------- يهتدون اي لكي يهتدي قومه بها الاحكام يدل قوله ما تسبق من امة اجلها اي ان احدا لا يموت ولا يقتل قبل المسمي له فيبطل قول من يري الاجلين وان المقتول قتل بغير اجله ويدل قوله ارسلنا رسلنا تتري علي عظيم نعمه بالرسل وانه لكمال الحجة حتي لا يعذب الا بعد كمال الحجة فيبطل قول المجبرة ويدل قوله لعلهم يهتدون انه اراد من الجميع الاهتداء فيبطل قولهم في المخلوق والارادة وتدل ان التكذيب فعلهم فيبطل قولهم ايضا AUTO قوله تعال------------------------------------------------------ي وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين	3283	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1701	false	-8411583837289153327	32	125	173	715	1606	300	وقومهما يعني بني اسراءيل لنا عابدون خادمون منقادون متذللون علي وجه كانهم ------------------يعبدوننا او لان فرعون ---كان يدعي الالوهية فادعي للناس عبادتهم اياه وان طاعتهم له عبادة علي الحقيقة فكذبوهما فكانوا من المهلكين بالغرق في بحر قلزم ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة لعلهم لعل بني اسراءيل يهتدون الي المعارف الالهية و-الاحكام الشرعية والمواعظ السنية والحكم الزاجرة---------- ولا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز عود الضمير الي فرعون وقومه لا-----------------------------ن التوراة نزلت بعد اغراقهم كما قال ال---له تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين	1701	5062266161437087892	237	246.5	190	817	29.008567810058594	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3287	true	-6184983454517650841	129	177	662	912	1547	300	ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	3287	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1703	false	-4773506725579170169	236	284	1244	1494	1582	300	ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1703	5062266161437087892	250	500.0	202	250	100.0	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3289	true	-4820711096998800764	102	143	539	740	1555	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	3289	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1705	false	-4801677525394264173	91	132	524	725	1566	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	1705	5062266161437087892	201	402.0	160	201	100.0	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3291	true	8072949030928662550	113	153	559	772	1557	300	قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	3291	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1705	false	-4801677525394264173	132	172	725	938	1566	300	قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1705	5062266161437087892	213	426.0	173	213	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3293	true	4423832265538147378	144	182	761	973	1584	300	ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	3293	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1708	false	5771817751351886752	57	95	330	542	1601	300	ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	1708	5062266161437087892	212	424.0	174	212	100.0	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3295	true	986528161994724973	222	251	1119	1282	1569	300	فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	3295	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1710	false	-2503429845864409931	147	176	780	943	1639	300	فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1710	5062266161437087892	163	326.0	134	163	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3297	true	7085977668122537742	114	185	603	957	1597	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون	3297	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1711	false	5496473198545385733	25	170	144	898	1572	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد------------------------------------------------------- وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين ثم اخبر سبحانه عن الكفار المكذبين بالبعث فقال بل قالوا اي كفار مكة مثل ما قال الاولون اباءهم ومن دان بدينهم قالوا استبعادا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون ولم يتاملوا انهم كانوا قبل ذلك ايضا ترابا فخلقوا لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين الا اكاذيبهم التي كتبه الاولون مما لا حقيقة له جمع اسطورة لانه يستعمل فيما يتلهي به كالاعاجيب والاضاحيك وقيل جمع اسطار جمع سطر قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون	1711	5062266161437087892	299	338.0	239	809	36.95920944213867	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3299	true	3464344793568424893	18	71	91	351	1478	300	قالوا لله ف قل افلا تذكرون اي تتفكرون فتعلمون ان من قدر علي خلق الارض ومن فيها ابتداء قدر علي احياءهم بعد الموت فدل بذلك علي التوحيد والاعادة ثم زاد في الحجة فقال قل من رب السماوات السبع اي خالقها و من رب العرش العظيم اي خالقه- و--مقدر جميع ذلك و------معني رب السماوات	3299	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1711	false	5496473198545385733	256	299	1344	1567	1572	300	قالوه--------- افلا تذك-----------رون فتعلموا ان من فطر-------- الارض ومن فيها ابتداء قدر علي ايجادها ثانيا فان بدء الخلق ليس اهون من اعادته- ثم زاد في الحجة فقال قل من رب السماوات السبع ور--------------ب العرش العظيم من مالكها والمتصرف في---ها والعرش اعظم من السماوات	1711	5062266161437087892	159	209.5	123	269	59.10780715942383	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3301	true	-5164653161607845451	274	300	1358	1481	1481	300	ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون حتي اذا جاء احدهم الموت-	3301	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1714	false	-669292631487021996	38	64	210	334	1589	300	ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون حتي اذا جاء احدهم الموت	1714	5062266161437087892	123	241.0	98	124	99.19355010986328	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3304	true	8957839239856087310	141	201	749	1081	1652	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون	3304	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1715	false	-5239545371102161652	233	293	1210	1541	1577	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون	1715	5062266161437087892	331	657.0	271	332	99.69879150390625	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3306	true	3583957655543537299	232	277	1210	1453	1569	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين	3306	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1717	false	-1004342404963893623	255	300	1393	1634	1634	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسء-ل العادين-	1717	5062266161437087892	239	469.0	195	243	98.35391235351562	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3309	true	6587373648714749604	71	115	339	557	1537	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	3309	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1718	false	-1494724145925946395	9	53	43	261	1638	300	افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين	1718	5062266161437087892	218	436.0	174	218	100.0	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3324	true	-8814900945220136423	262	299	1304	1502	1506	300	والذين يرمون ازواجهم بالزنا ولم يكن لهم شهداء يشهدون ----علي صحة ما قالوا الا انفسهم------------------------------------------------- فشهادة احد---------------------------------------------هم اربع شهادات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالله -----------------------------------------------انه لمن الصادقين--- فيما رماها به من الزن----------------------------------------------------------------ا والخام-------------------سة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ---	3324	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1726	false	8038986661292941837	17	126	88	649	1572	300	والذين يرمون ازواجهم بالزنا ولم يكن لهم شهداء يشهدون لهم علي صحة ما قالوا الا انفسهم هذا بدل من شهداء او صفة لهم علي ان الا بمعني غير فشهادة احدهم اي فالواجب شهادة احدهم او فعليهم شهادة احدهم اربع شهادات نصب علي المصدر بتقدير يشهد ولا يجوز انتصابه ب شهادة احدهم لان المصدر لا ينصب مصدرا وقد رفعه حمزة والكساءي وحفص علي انه خبر شهادة بالله متعلق ب شهادات لانها اقرب وقيل ب شهادة لتقدمها انه لمن الصادقين اي فيما رماها به من الزنا واصله علي انه فحذف الجار وكسرت ان وعلق العامل عنه باللام تاكيدا والخامسة اي الشهادة الخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين في	1726	5062266161437087892	198	328.5	161	561	35.29411697387695	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3333	true	6206693746298785454	32	77	165	402	1573	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولو-لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم	3333	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1731	false	2501589527993836781	3	49	25	262	1607	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولو لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رء-ف رحيم	1731	5062266161437087892	236	462.0	191	238	99.15966033935547	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3335	true	8068473278599236110	99	133	502	686	1604	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولو-لا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	3335	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1731	false	2501589527993836781	256	292	1377	1563	1607	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولو لا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	1731	5062266161437087892	184	358.0	150	186	98.92472839355469	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3338	true	-2580901776743814086	15	108	75	566	1506	300	فقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان قيل اثاره وطرقه التي تءدي الي مرضاته وقيل وساوسه وقيل ما يتخطي فيه الي خلاف الشرع فيتخطي الحلال الي الحرام ------------ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر قيل الفحشاء كل قبيح عظيم من المعاصي عن ابي علي والمنكر كل قبيح يجب ان ينكر ولو-------------------------------------------------------------------لا فضل الله عليكم ورحمته قيل لولا الطافه بالوعد والوعيد وغيره---------------- ما زكي منكم من احد ابدا قيل ما طهر ----وصلح منكم من احد ابدا والتزكية التجنب عن القباءح يعني لولا لطفه لتدينتم بالمعاصي ولكن الله يزكي----- من يشاء	3338	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1732	false	7366782382637339582	26	118	153	651	1613	300	فقال------ يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان---- اثاره وطرقه التي تءدي الي مرضاته ومن جملتها اشاعة الفاحشة وغيرها وقرا نافع والبزي وابو عمرو وابو بكر وحمزة بسكونها ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر هذا بيان لعلة النه----------------ي عن اتباع-ه والفاحشة والفحشاء ما افرط قبحه والمنكر ما انكره الشرع او ما تنكره النفوس فتنفر عنه ولا ترتضيه ولو لا فضل الله عليكم ورحمته بتوفيق التوبة الماحية للذنوب وشرع الحدود المكفرة لها ما زكي--------------------- ما طهر من دنسها منكم من احد ابدا اخر الدهر------------------------------------------------- ولكن الله يزكي يطهر من يشاء	1732	5062266161437087892	235	254.0	185	595	39.49580001831055	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3339	true	-1764651461392562552	143	238	766	1275	1609	300	فقال ابو بكر بلي احب ان يغفر الله لي ورجع ينفق علي مسطح ----------------------ثم عاد------------------------------ علي القذفة فقال سبحان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الذين يرمون المحصنات العفاءف الغافلات ع-ن الفواحش المءمنات بالله و-ر--------------------------------سوله واليوم------ الاخر لعنوا اي--------------- ابعدوا من رحمة الله في الدنيا والاخرة وقيل استحقوا اللعنة فيهما وقيل عذبوا في الدنيا بالجلد------------ وفي الاخرة بعذاب النار ولهم عذاب عظيم -------------قيل هذا الوعد في قذف عاءشة خاصة وقيل في عاءشة و-ازواج النبي صلي الله عليه ----وسلم وعلي اله وقيل عام في جميع المءمنين عن ابن عباس وابن زيد وجماع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون	3339	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1733	false	3878628914712442398	51	246	275	1354	1647	300	فقال ابو بكر بلي احب ان يغفر----- لي ورجع ا-----لي مسطح بالانفاق وقيل نزلت في جماعة من الصحابة حلفوا ان لا يتصدقوا علي من تكلم بشء من الافك ولا يواسوهم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءن مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم ثم اكد النهي عن قذف المحصنات بقوله ان الذين يرمون المحصنات العفاءف الغافلات عما قذفن به المءمنات بالله وبرسوله استباحة لعرضهن وطعنا في الرسول- والمءمنين كابن ابي لعنوا في الدنيا والاخرة ابعدوا من رحمة الله في الدارين وق---------------------------------يل عذبوا في الدنيا بالجلد ورد الشهادة وفي الاخرة بعذاب النار ولهم عذاب عظيم لعظم ذنوبهم وقيل هو حكم كل قاذف ما لم يتب وقيل مخصوص بمن قذف ازواج النبي صلي الله عليه والهوسلم ولذلك قال---------------------------- ابن عباس لا توبة له ولو فتشت وعيدات القران لم تجد اغلظ مما نزل في افك عاءشة يوم تشهد عليهم ظرف لما في لهم من معني الاستقرار لا للعذاب لانه موصوف وقرا حمزة والكساءي بالياء للتقدم ----والفصل السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون	1733	5062266161437087892	321	421.0	255	1155	27.792207717895508	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3341	true	6089432601194274092	4	61	20	319	1599	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3341	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1735	false	6408994894875775044	121	179	643	943	1591	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1735	5062266161437087892	299	593.0	242	300	99.66666412353516	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3346	true	-1403927188902336223	241	296	1235	1513	1537	300	حتي لا ينظر اليها احد ولذلك اسقط من عن ابن زيد----------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ازكي لهم اي--------- اطهر وانفي للتهمة وا---------------قرب الي التقوي والشريعة ان الله خبير بما يصنعون فيما امرتكم ونهيتكم وقيل من غض البصر------------------------------------ وحفظ الفرج قيل بجميع اعمالكم فيجازيكم به------------------------------------------------------------ وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن فلا ينظرن الي ما لا يجوز--- النظر اليه من	3346	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1738	false	2980918767897656117	1	99	6	493	1590	300	حتي لا ينظر اليها احد فلا يحل للرجل ان ينظر الي فرج اخيه ولا للمراة ان تنظر الي فرج اختها وانما قدم الغض علي حفظ الفرج لكونه داعيا الي الجماع ذلك ازكي لهم انفع لهم او اطهر لما فيه من البعد عن الريبة والقرب الي التقوي--------- ان الله خبير بما يصنعون لا يخفي عليه اجالة ابصارهم واستعمال حواسهم وتحريك جوارحهم وما يقصدون بها وحفظ فروجهم وغض ابصارهم فليكونوا علي حذر منه في كل حركة وسكون ثم امر النساء بذلك كما امر الرجال فقال وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن فلا ينظرن الي ما لا يحل لهن النظر اليه من	1738	5062266161437087892	161	202.5	123	496	32.459678649902344	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3361	true	1435328518724220162	196	300	972	1508	1508	300	يتبين للناس ولو لم يتكلم ب---------ه كما يكاد ذلك الزيت -----------يضء ولو لم تم-سه النار عن كعب وجماعة من المفسرين وقيل المشكاة ابراهيم والزجاجة اسماعيل والمصباح محمد سمي مصباحا ------------كما سمي سرا------------------جا من شجرة يعني ابراهيم مباركة ل--------ان اكثر الانبياء من صلبه لا شرقية ولا غربية يعني ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا لان اليهود تصلي الي المغرب والنصاري تصلي الي المشرق يعني تكاد محاسن محمد----------------------- تظهر قبل ان يوحي اليه نور علي نور يعني نبي من نسل نبي عن محمد بن كعب وقيل المشكاة عبد المطلب والزجاجة عبد الله والمصباح هو النبي صلي الله عليه ----وسلم يوقد من شجرة لا شرقية ولا غربية-	3361	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1751	false	-7522624115999327482	20	109	111	575	1765	300	تتبين للناس قبل ان يتكلم وتري معجزته كما ان-- ذلك الزيت يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه --نار السابع ان المش---------------------كاة ابراهيم والزجاجة اسماعيل والمصباح محمد صلي الله عليه والهوسلم كما سمي سراجا منيرا في موضع اخر من شجرة------------- مباركة ابراهيم لان اكثر الانبياء من صلبه يكاد زيتها يضء اي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------كاد محاسن محمد صلي الله عليه والهوسلم تظهر قبل ان يوحي اليه نور علي نور ا--ي نبي من نسل نبي والثامن ان المش---------كاة عبد المطلب والزجاجة عبد الله والمصباح هو النبي صلي الله عليه والهوسلم------------- لا شرقية ولا غربية	1751	5062266161437087892	315	468.0	247	623	50.561798095703125	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3362	true	-6440402092059684117	9	174	45	883	1512	300	انه --مثل ضربه الله تعالي للمءمن فالمشكاة نفسه والزجاجة صدره والمصباح الايمان والقران في قلبه يوقد من شجرة مباركة هي الاخلاص--------- لا شرقية ولا غربية لا تصيب-------------ها----------------------- الشمس علي حال------------------------------ طلعت ام----- غربت -كذلك المءمن لا ي------------صيبه------ الفتن علي حال فهو بين اربع خلال ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال---------------------------------------------- صدق نور علي نور فهو يتقلب في خمسة انوار فكلامه نور وعلمه نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي النور-------- يوم القيامة في الجنة عن ابي بن كعب وقيل مثل هدي الله في قلب المءمن يكاد يضء الزيت الصافي قبل ان تمسسه النار فاذا مسته ازداد ضوءا كذلك قلب المءمن يعمل بالهدي قبل ان ياتيه العلم فاذا اتاه العلم ازداد هدي نور علي نور هدي علي هدي ايمان المءمن وعمله عن ابن عباس وثالثها انه مثل القران في قلب المءمن --------------------------------------------------------------------------------فالمصباح الق---ران والزجاجة قلب المءمن والمشكاة لسانه وفمه والشجرة المباركة شجرة الوحي يكاد زيتها يضء اي يكاد حجج القران ان تتضح وان لم تقرا وقيل تكاد حجج الله علي خلقه	3362	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1749	false	6108407587962018523	146	300	821	1605	1605	300	النور مثل ضربه الله------ للمءمن فالمشكاة نفسه والزجاجة صدره والمصباح الايمان والقران في قلبه يوقد من شجرة مباركة هي الاخلاص لله وحده لا شريك له فهي خضراء ناعمة كشجرة التف بها الشجر فلا يصيبها احراق الشمس وافتها واذيتها علي اي حال كانت لا اذا طلعت ولا اذا غربت وكذلك المءمن قد احترز من ان يصيبه شء من الفتر --------فهو بين اربع خلل- ان اعطي شكر وان ابتلي صبر وان حكم عدل وان قال صدق فهو في ساءر الناس كالرجل الحي يمشي بين القبور نور علي نور -------------------------كلامه نور وعلمه نور ومدخله نور ومخرجه نور ومصيره الي الجنة نور الي يوم القيامة والرابع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه مثل القران في قلب المءمن فكما ان هذا المصباح يستضاء به وهو كما هو لا ينقص فكذلك القران يهتدي به ويعمل به فالمصباح هو القران والزجاجة قلب المءمن والمشكاة لسانه وفمه والشجرة المباركة شجرة الوحي يكاد زيتها يضء--- يكاد حجج القر---ان تتضح وان لم تقرا وقيل يكاد حجج الله علي خلقه-	1749	5062266161437087892	491	776.0	395	1076	45.6319694519043	80	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3363	true	-4862926550174850923	159	216	813	1085	1517	300	بغير حساب والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور	3363	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1754	false	-8409403638172757519	83	140	449	721	1591	300	بغير حساب والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب او كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور	1754	5062266161437087892	272	544.0	215	272	100.0	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3369	true	614741952997924555	205	300	1069	1529	1529	300	والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله-	3369	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1756	false	-8460254290096602106	0	95	0	461	1529	300	والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله	1756	5062266161437087892	460	915.0	366	461	99.7830810546875	94	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3374	true	-5940602486919525963	63	115	331	606	1606	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول	3374	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1759	false	452149720372918702	65	117	372	645	1614	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون روي ان بشر --	1759	5062266161437087892	262	519.5	213	275	95.2727279663086	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3375	true	9044598405944796177	70	110	351	560	1582	300	هم الفاءزون النزول قيل نزلت الاية في المنافقين وقيل نزلت في منافق ويهودي اختصما في ارض فجعل اليهودي يجره الي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وجعل المنافق يجره -الي كعب بن الاشرف ويقول ان محمدا يحيف علينا	3375	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1759	false	452149720372918702	112	143	622	786	1614	300	هم الظالمون روي ان بشر المنافق خاصم يهودي-------------------------------------ا في ارض فجعل اليهودي يجره الي رسول الله صلي الله عليه واله-----وسلم و----المنافق يدعوه الي كعب بن الاشرف ويقول ان محمدا يحيف علينا	1759	5062266161437087892	127	216.0	100	210	60.47618865966797	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3379	true	8712154346556884751	3	101	16	531	1607	300	معروفة افضل وامثل من هذا القسم وقيل الطاعة المعروفة ما يوافق الشرع ان الله خبير بما تعملون ------اي عليم باعمالكم في--------------------جازيكم بها قل يا محمد لهم-------------------------------------------------------- اطيعوا الله فيما امركم به واطيعوا الرسول فيما امركم به واحذروا المخالفة فان تولوا ا------------------------------------عرضوا عن طاعة الله وطاعة رسوله فانما عليه اي علي الرسول ما حمل اي كلف وامر من التبليغ واداء الزسالة وعليكم اي الواجب عليكم ما حملتم من الطاعة والمتابعة وقيل علي كل واحد تبعة ما حمل لا يءاخذ احد بذنب غيره وان تطيعوه اي تطيعوا الرسول تهتدوا الي الحق وقيل الي الجنة وما علي الرسول الا البلاغ المبين	3379	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1762	false	-3992439865862453699	176	269	1015	1511	1678	300	معروفة ------امثل واولي لكم من الايمان الكاذبة او لتكن طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون فلا يخفي عليه سراءركم وانه فاضحكم لا محالة ومجازيكم علي نفاقكم ثم امر الله رسوله بتبليغ ما خاطبهم به مبالغة في تبكيتهم فقال قل اطيعوا الله فيما امركم به واطيعوا الرسول فيما اتاكم به واحذروا المخالفة فان تولوا اصله تتولوا فحذف احد التاءين اي فان تعرضوا عن طاعة الله وطاعة رسوله فانما عليه--- علي --محمد ما حمل م------------ن التبليغ-------------- وعل----------------يكم ما حملتم من الامتثال------------------------------------------------------------ وان تطيعوه في حكمه--------- تهتدوا الي الحق--------------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1762	5062266161437087892	288	398.5	227	633	45.49763107299805	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3382	true	3046513432027416913	51	142	285	785	1609	300	يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	3382	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1765	false	-3015827197183869300	72	164	410	911	1644	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1765	5062266161437087892	500	995.0	409	501	99.80039978027344	90	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3386	true	6991674207442545748	86	130	456	689	1600	300	بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	3386	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1768	false	2252875926860232196	0	44	0	233	1588	300	بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1768	5062266161437087892	233	466.0	189	233	100.0	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3390	true	-2350637824229209269	239	278	1183	1402	1523	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	3390	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1770	false	-4995765487504421683	31	70	175	394	1686	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1770	5062266161437087892	219	438.0	180	219	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3391	true	-7028497658047370432	0	27	0	132	1621	300	فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	3391	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1771	false	-4910398455938647839	129	156	715	847	1625	300	فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1771	5062266161437087892	132	264.0	105	132	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3394	true	-4822688120649584929	68	117	350	609	1565	300	---في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها	3394	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1774	false	8037317201022727257	252	300	1369	1621	1621	300	فيصير المعني قدر كل شء فقدره------- واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها-	1774	5062266161437087892	240	452.5	194	262	91.6030502319336	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3397	true	5226390591659998317	0	34	0	175	1564	300	منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا	3397	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1776	false	3793007625954001148	145	179	749	924	1562	300	منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا	1776	5062266161437087892	175	350.0	141	175	100.0	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3399	true	-4900183406531919989	145	201	760	1056	1608	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا	3399	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1777	false	-7454328900394573606	244	300	1240	1534	1534	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاء-ن خالدين كان علي ربك وعدا-	1777	5062266161437087892	294	578.0	239	296	99.32432556152344	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3401	true	-38303935742620278	223	275	1173	1445	1586	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	3401	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1780	false	-1108642353864996504	8	60	43	315	1579	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1780	5062266161437087892	272	544.0	220	272	100.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3410	true	7756075533218666107	140	182	701	934	1599	300	عدوا من المجرمين وكفي بربك هاديا------------------------------ ونصيرا و---------قال الذين كفروا لو-لا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا ولقد	3410	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1788	false	-8279757852021658282	76	125	412	677	1623	300	عدوا لهم-------- وكفي بربك هاديا الي طريق قهرهم والانتصار منهم ونصيرا لك عليهم وقال الذين كفروا لو لا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا وقال	1788	5062266161437087892	218	397.5	177	273	79.85347747802734	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3410	true	7756075533218666107	181	227	929	1205	1599	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	3410	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1790	false	4077011895320039495	104	150	543	819	1688	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	1790	5062266161437087892	276	552.0	230	276	100.0	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3415	true	2107011540162091339	11	75	52	388	1630	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	3415	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1794	false	9116277579451075548	49	113	254	590	1549	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	1794	5062266161437087892	336	672.0	272	336	100.0	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3420	true	-7755170463493673755	43	89	222	443	1560	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	3420	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1799	false	-7971077442447850505	190	236	1023	1244	1583	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	1799	5062266161437087892	220	439.0	174	221	99.5475082397461	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3423	true	2882630570207571059	223	265	1149	1386	1588	300	الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا------------------------------------- وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما	3423	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1803	false	-4591864428436241402	79	126	399	669	1617	300	الليل بالنهار وقرا حمزة---- ان يذكر من ذكر بمعني تذكر وكذلك ليذكروا ووافقه الكساءي فيه وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما	1803	5062266161437087892	213	396.0	173	274	77.73722839355469	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3430	true	9030972708280676928	0	24	0	129	1632	300	الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعب-ا بكم ربي لو-لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	3430	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1808	false	6727692867429536841	112	137	615	746	1640	300	الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لو لا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	1808	5062266161437087892	129	248.0	105	131	98.47328186035156	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3432	true	-3400068171935343972	227	272	1175	1417	1569	300	ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم اعطيت السورة التي تذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه والطواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخواتيم السورة التي يذكر فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصل- نافلة و-عن ا-----نس عن النبي صلي الله عليه	3432	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1812	false	-2231680251496447931	18	66	96	354	1593	300	ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم اعطيت السورة التي يذكر فيها البقرة من الذكر الاول واعطيت طه و--طواسين من الواح موسي واعطيت فواتح القران وخواتيم السورة التي يذكر فيها البقرة من تحت العرش واعطيت المفصلة نافلة وروي ابو بصير عن ا--بي عبد الله عليه	1812	5062266161437087892	225	389.0	180	263	85.55133056640625	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3433	true	4924640826676708569	71	142	356	719	1588	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3433	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1812	false	-2231680251496447931	105	174	554	905	1593	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزء-ن اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1812	5062266161437087892	349	681.0	280	363	96.14324951171875	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3436	true	6595380863524624635	103	125	546	654	1565	300	الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	3436	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1815	false	3054270171409575008	0	22	0	108	1611	300	الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون	1815	5062266161437087892	108	216.0	86	108	100.0	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3436	true	6595380863524624635	125	167	654	876	1565	300	قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	3436	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1816	false	-2040179701034723130	134	176	697	919	1568	300	قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين	1816	5062266161437087892	222	444.0	180	222	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3440	true	-5048221795045112144	29	69	158	371	1632	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	3440	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1819	false	8173017395152310130	64	104	325	538	1583	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1819	5062266161437087892	213	426.0	173	213	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3443	true	1388567077446873766	239	300	1212	1522	1522	300	قال اولو جءتك بشء مبين قوله تعالي قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما-ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم-	3443	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1820	false	-1753451338471942011	171	231	882	1183	1560	300	قال اولو جءتك بشء مبين -----------قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم	1820	5062266161437087892	299	579.0	241	312	95.83333587646484	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3444	true	-6894153276030548001	0	26	0	141	1580	300	مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	3444	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1820	false	-1753451338471942011	231	257	1183	1324	1560	300	مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1820	5062266161437087892	140	279.0	114	141	99.29077911376953	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3447	true	-5127648171584165360	0	45	0	243	1648	300	يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا	3447	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1822	false	8664871553212270746	255	300	1336	1578	1578	300	يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا-	1822	5062266161437087892	242	479.0	198	243	99.5884780883789	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3448	true	5775352534522056446	76	164	412	866	1575	300	فلسوف تعلمون ---------------------------تهديد لهم-- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني قطع ا-----------------------------------------ليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم اجمعي-------------------------------------------------------------------------------------------------ن قالوا ---------لا ضير اي لا -------------------------------------------------ضرر علينا وان فعلت ذلك ا------------نا الي ربنا منقلبون اي في جنب ما نصير اليه من رحمة-------------------------- الله ومغفرته انا نطمع نرجو ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين اي اول المءمنين من اهل زماننا وفي هذا المجمع وقيل اول المءمنين بايات AUTO موسي ممن يعمل السحر قيل فقتلهم فرعون عن اخرهم فاصبحوا كفارا وامسوا شهداء وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يصل فرعون الي قتل واحد منهم	3448	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1824	false	7996778726448302782	79	196	430	1037	1571	300	فلسوف تعلمون وبال ما فعلتم ثم فسر ذلك التهديد بقوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف----- قطع اليد من جانب والرجل من الجانب الاخر كقطع اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم اجمعين مع ذلك علي الجذوع ولا اترك احدا منكم لا تناله هذه العقوبة قيل ان اول من قطع الايدي والارجل فرعون قالوا في جوابه لا ضير اي لا ضرر فان الضير والضور والضر والضرر واحد ارادوا لا ضرر علينا فيما تتوعدنا به من القتل انا الي ربنا منقلبون بالقتل فان الصبر ع-ليه محاء للذنوب موجب للثواب والقرب من الله ------------------------------------------------------او بسبب--------------------- من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سباب الموت وقتلك اهونها وارجاها فان المه ساعة عن قريب ينقضي فنصل الي جنات النعيم مءبدين فيها وعن الحسن لم يصل فرعون الي قتل واحد منهم	1824	5062266161437087892	198	168.5	157	819	24.175825119018555	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3448	true	5775352534522056446	276	299	1434	1566	1575	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	3448	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1824	false	7996778726448302782	234	257	1217	1349	1571	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1824	5062266161437087892	132	264.0	109	132	100.0	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3449	true	134091761171302415	0	63	0	344	1698	300	من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3449	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1826	false	-1764939744927403853	5	68	29	373	1614	300	من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1826	5062266161437087892	343	685.0	280	344	99.70930480957031	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3452	true	8564573368114775658	136	205	722	1091	1578	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	3452	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1827	false	-1817910276600249389	181	250	934	1303	1565	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1827	5062266161437087892	369	738.0	300	369	100.0	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3452	true	8564573368114775658	205	244	1091	1281	1578	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	3452	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1830	false	7445471343973331725	170	209	931	1121	1572	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	1830	5062266161437087892	190	380.0	151	190	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3452	true	8564573368114775658	244	300	1281	1578	1578	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون-	3452	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1832	false	-2977090445531480338	234	290	1205	1503	1551	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون	1832	5062266161437087892	297	589.0	242	298	99.6644287109375	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3459	true	-4185988159000952616	2	88	13	454	1625	300	وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا-نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3459	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1835	false	-3709743257413133936	0	87	0	442	1593	300	وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1835	5062266161437087892	440	874.0	354	442	99.5475082397461	84	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3461	true	-2330969430005102198	195	287	1036	1524	1595	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3461	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1837	false	-7273905020805283182	66	158	347	835	1624	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1837	5062266161437087892	487	973.0	395	488	99.79508209228516	91	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3464	true	-4708272006719997699	102	210	518	1082	1594	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3464	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1839	false	-371976056014990327	107	215	540	1104	1535	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1839	5062266161437087892	563	1125.0	455	564	99.82269287109375	107	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3467	true	8485530552420252553	0	66	0	353	1608	300	الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا-لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3467	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1841	false	2012680758182993636	230	297	1184	1538	1550	300	الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1841	5062266161437087892	353	701.0	287	354	99.71751403808594	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3469	true	-4451079945685430865	90	192	494	1034	1620	300	كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3469	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1843	false	1515855182462531800	119	221	629	1169	1570	300	كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1843	5062266161437087892	539	1077.0	437	540	99.81481170654297	101	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3469	true	-4451079945685430865	141	192	779	1034	1620	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان ----------------------------------------------------------------------كنت من الصادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ربي اعلم بما تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكذبوه فاخذهم عذاب يوم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3469	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	48	233	253	1221	1569	300	قالوا ايضا في البابين ان كان زيد لنا عم--------ا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء اي قطعا من السحاب جمع الكسفة نحو القطع جمع القطعة وقرا حفص بفتح السين ان كنت من الصادقين في دعواك وما كان طلبهم ذلك الا لتصميمهم علي الجحود والتكذيب ولو كان فيهم ادني ميل الي التصديق لما اخطروه ببالهم فضلا ان يطلبوه وذكر ان مشعر باضمار الشرط والمعني ان كنت صادقا انك نبي فادع الله ان يسقط علينا كسفا من السماء قال ربي اعلم بما تعملون وبما تستوجبون عليه من العقاب فان اراد ان يعاقبكم باسقاط كسف من السماء فعل وان اراد عذابا اخر فاليه الحكم والمشيءة فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة علي نحو ما اقترحوا بان سلط الله عليهم الحر الشديد سبعة ايام حتي اخذ بانفاسهم لا ينفعهم ظل ولا سرب فاضطروا الي ان خرجوا الي البرية فاظلتهم سحابة وجدوا لها بردا ونسيما فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا وروي ان شعيبا بعث الي امتين اصحاب مدين واصحاب الايكة فاهلكت مدين بصيحة جبرءيل واصحاب الايكة بعذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1845	5062266161437087892	217	376.0	173	976	22.233606338500977	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3471	true	-8271990695805690365	89	291	482	1548	1600	300	ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تفسدوا في الارض واتقوا الذي خلقكم اي اوجدكم من عدم اختراعا مقدورا كما اراد والجبلة الاولين الخليقة الاولين الذين كانوا قبلكم قالوا انما انت من المسحرين قيل من المسحورين المخدوعين اي سحروك وخدعوك عن الحسن وقيل ذو السحر اي الجوف الذي فيه الطعام والشراب وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فيما تقول وتدعو اليه فاسقط علينا كسفا من السماء اي قطعا ان كنت من الصادقين قال شعيب ربي اعلم بما تعملون فيجازيكم بعملكم فهو وعيد وقيل هو اعلم بكم ان كان في معلومه ان ابقاكم تبتم او تاب AUTO تاءب منكم لم يقنط منكم وان كان في معلومه انه لا يصلح احد منكم يعذبكم بعذاب الاستءصال فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة قال اصابهم حر سبعة ايام وحبس عنهم الريح ثم غشيتهم سحابة فلما خرجوا اليها طلبا للبرد من شدة الحر مطرت عليهم نارا فاحرقتهم وقيل بعث شعيب الي امتين الي اهل مدين واصحاب الايكة فاما اصحاب الايكة فاهلكوا بالظلة واما اصحاب مدين اخذتهم الصيحة صاح بهم جبريل صيحة هلكوا وقيل الظلة جبل اجتمعوا تحته فوقع عليهم وهلكوا انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3471	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1843	false	1515855182462531800	156	221	829	1169	1570	300	ولا تبخسوا الناس اشيا-------------------ءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------- واتقوا الذي خلقكم----------------------------------------- والجبلة الاولين---------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين--------------------- فاسقط علينا كسفا من السماء --------ان كنت من الصادقين قال----- ربي اعلم بما تعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1843	5062266161437087892	340	580.0	275	1066	31.894933700561523	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3471	true	-8271990695805690365	152	291	831	1548	1600	300	وان نظنك لمن الكاذبين فيما تقول وتدعو اليه فاسقط علينا كسفا من السماء اي قطعا ان --------------------------------------------------------------كنت من الصادقين قال شعيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربي اعلم بما تعملون فيجازيكم بعملكم فهو وعيد وقيل هو اعلم بكم ان كان في معلومه ان ابقاكم تبتم او تاب AUTO تاءب منكم لم يقنط منكم وان كان في معلومه انه لا يصلح احد منكم يعذبكم بعذاب الاستءصال------------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة قال اصابهم حر------------------------------------ سبعة ايام وحبس عنهم الريح ثم غشي----------------------------------------------------تهم سحابة فلما خرجوا اليها طلبا للبرد من شدة الحر مطرت عليهم نارا فاحرقتهم وقيل--------- بعث شعيب الي امتين الي اهل مدين واصحاب الايكة فاما اصحاب الايكة فاهلكوا بالظلة واما اصحاب مدين اخذتهم الصيحة صاح بهم جبريل صيحة هلكوا وقيل الظلة جبل اجتمعوا تحته فوقع عليهم وهلكوا انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3471	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	57	233	294	1221	1569	300	وان نظنك لمن الكاذبين--------------------- فاسقط علينا كسفا من السماء اي قطعا من السحاب جمع الكسفة نحو القطع جمع القطعة وقرا حفص بفتح السين ان كنت من الصادقين في دعواك وما كان طلبهم ذلك الا لتصميمهم علي الجحود والتكذيب ولو كان فيهم ادني ميل الي التصديق لما اخطروه ببالهم فضلا ان يطلبوه وذكر ان مشعر باضمار الشرط والمعني ان كنت صادقا انك نبي فادع الله ان يسقط علينا كسفا من السماء قال ربي اعلم بما تعملون وبما تستوجبون عليه من العقاب فان اراد ان يعاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم باسقاط كسف من السماء فعل وان اراد عذابا اخر فاليه الحكم والمشيءة فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة علي نحو ما اقترحوا بان سلط الله عليهم الحر الشديد سبعة ايام حتي اخذ بانفاسهم لا ينفعهم ظل ولا سرب فاضطروا الي ان خرجوا الي البرية فاظلتهم سحابة وجدوا لها بردا ونسيما فاجتمعوا تحتها فا-مطرت عليهم نارا فاحترقوا وروي ان شعيبا بعث ا-----لي امتين اصحاب م--دين واصحاب الايك------------------ة فاهلكت مدين بصيحة جبرءيل واصحاب الايكة بعذاب يوم الظلة -------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1845	5062266161437087892	309	388.0	240	1141	27.081506729125977	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3472	true	-54408169453053557	70	116	388	631	1640	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا	3472	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1845	false	-4737106086400060494	254	300	1327	1569	1569	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا-	1845	5062266161437087892	242	479.0	197	243	99.5884780883789	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3475	true	2271137776974873350	200	228	1029	1179	1554	300	افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	3475	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1847	false	8643328320571413644	206	234	1086	1236	1609	300	افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	1847	5062266161437087892	150	300.0	122	150	100.0	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3477	true	-2986025104611087618	195	235	1002	1216	1576	300	فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	3477	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1848	false	-3556180587024268886	187	227	997	1211	1613	300	فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	1848	5062266161437087892	214	428.0	174	214	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3478	true	-1471236194628298495	126	222	627	1120	1498	300	البراء بن عازب-------- لما نزل قوله وانذر عشيرتك--------------------------------- جمع بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا فاتي------- برجل شاة ثم ق-------ال ادنوا ببسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا وشبعوا ثم--- دعا بقعب من لبن فشرب منه----- ثم قال---- اشربوا ببسم الله فشربوا حتي رووا فبدرهم ابو لهب وقال هذا ما سحركم به الرجل فسكت يو-----------------------مءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم --ودعا-هم الي الايمان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من يءازرني ويءاخين---------ي ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهل-----------ي فسكت القوم فاعادها ثلاثا	3478	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1849	false	-8669037197231237411	164	299	895	1587	1589	300	البراء بن عازب انه قال لما نزلت هذه الاية------- جمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا عليه السلام برجل شاة فادمها ثم قال ادنوا -بسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا بعقب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا -بسم الله فشربوا حتي رووا فبدرهم ابو لهب فقال هذا ما سحركم به الرجل فسكت صلي الله عليه والهوسلم يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال يا بني عبد المطلب اني انا النذير اليكم من الله عز وجل والبشير فاسلموا واطيعوني تهتدوا ثم قال من ---------يءاخيني ويوازرني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم فاعادها ثلاثا	1849	5062266161437087892	426	716.5	337	710	60.0	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3480	true	5899309675042715605	163	206	849	1088	1630	300	تنزل علي كل افاك اثيم-- يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	3480	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1853	false	-5377149207569322168	129	170	680	909	1621	300	تنزل علي ال-افاكين فقيل يلقون السمع الخ----------- والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1853	5062266161437087892	218	412.5	178	241	90.45642852783203	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3483	true	2381880244949564612	6	50	30	277	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	3483	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1855	false	-4064477571052308344	120	162	626	862	1630	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون	1855	5062266161437087892	236	462.0	194	247	95.54656219482422	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3483	true	2381880244949564612	37	73	205	393	1578	300	اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء الع--------------ذاب------------------------------ وهم في الاخرة هم الاخسرون------------------------------------------------ وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون	3483	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	9	59	48	326	1547	300	اعمالهم واشغالهم-- اولءك الذين لهم سوء العذاب اي شدة العذاب وصعوبته كالقتل والاسر يوم بدر وهم في الاخرة هم الاخسرون اشد الناس خسرانا لفوات المثوبة واستحقاق العقوبة وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون	1857	5062266161437087892	178	320.0	143	280	63.57143020629883	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3485	true	3412032330162357288	78	166	417	864	1558	300	فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يام-وسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يام-وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3485	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1857	false	9025198591864897832	59	149	326	775	1547	300	فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	1857	5062266161437087892	445	884.0	357	449	99.109130859375	86	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3488	true	6843822530250051989	262	300	1335	1539	1539	300	ولقد اتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داوود وقال يا-ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن-	3488	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1861	false	-6609258327318579590	173	212	932	1136	1595	300	ولقد اتينا دا-ود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان دا-ود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن	1861	5062266161437087892	202	384.0	165	206	98.0582504272461	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3489	true	-3862459285145787542	0	135	0	743	1621	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا-ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين اللغة الميراث ما يتركه الماضي للباقي ثم يستعمل في العلم والمال والولاية وغيرها ورث يرت وراثة والوزع اصله المنع وزعه من الظلم منعه ومنه ما يزع السلطان اكثر مما يزع القران والحطم اصله الكسر ومنه الحطمة اسم من اسماء جهنم الاعراب ادخلوا مساكنكم انما يعني النمل الا انها لما فهمت وقالت خرج فعلها علي فعل الادميين لا يحطمنكم جزم لانه جواب الامر الا انه ادخل عليه نونا ثقيلة للتاكيد المعني ثم عطف علي قصة موسي بقصة داود وسليمان عليهما السلام-------------------------------------------------------------- فقال سبحانه ولقد اتينا اعطينا داوود وسليمان علما	3489	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1861	false	-6609258327318579590	212	289	1136	1543	1595	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عطف علي قصة موسي -قصة داود وسليمان التي هي اخت قصة موسي في مزية تضمن العلم والحكمة والفضل من بين ساءر الاقاصيص فقال------- ولقد ات-------ينا دا-ود وسليمان علما	1861	5062266161437087892	332	590.0	270	806	41.19106674194336	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3491	true	4985482457510989647	176	266	914	1367	1535	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم القراءة ما لي بفتح الياء	3491	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1866	false	6269339170324763747	181	270	985	1432	1578	300	وتفقد الطير فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم ول------ما بين قصة النمل	1866	5062266161437087892	437	856.5	349	453	96.4679946899414	86	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3495	true	3420044576063240374	138	177	706	910	1565	300	قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ما-ذا يرجعون قالت يا-ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	3495	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1871	false	4949079347042280892	149	190	819	1025	1613	300	قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ما ذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين	1871	5062266161437087892	204	398.0	165	206	99.02912902832031	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3496	true	-1273931225550821591	190	217	1010	1162	1574	300	كوة------ مستقبلة للشمس تقع الشمس عند-ما تطلع فيها فاذا نظرت اليها سجدت فجاء الهدهد الي---- الكوة فسدها بجناحه فارتفعت الشمس ولم تعلم فقامت تنظر فرمي الكتاب اليها	3496	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1872	false	9165438451043980644	92	122	475	638	1563	300	كوة بيتها مستقبلة للشمس تقع الشمس عند ما تطلع فيها فاذا نظرت اليها سجدت فجاء الهدهد الي هذه الكوة فسدها بجناحه فارتفعت الشمس ولم تعلم فقامت تنظر فرمي الكتاب اليها	1872	5062266161437087892	152	285.0	125	163	93.25153350830078	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3497	true	4218176457954891184	250	298	1312	1576	1587	300	قالت يا-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان	3497	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1871	false	4949079347042280892	190	240	1025	1293	1613	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون ولما سمع سليمان	1871	5062266161437087892	260	496.0	212	268	97.01492309570312	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3500	true	-3246340633108352614	53	183	275	902	1592	300	قال يا-ايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3500	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1875	false	-2876727236878717800	167	298	933	1562	1570	300	قال يا ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1875	5062266161437087892	627	1244.0	497	629	99.68203735351562	128	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3505	true	-2227578386266246975	165	227	873	1215	1626	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو-لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	3505	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1882	false	-8581235191539979484	236	300	1231	1574	1574	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون-	1882	5062266161437087892	341	667.0	280	344	99.1279067993164	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3505	true	-2227578386266246975	227	259	1215	1393	1626	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3505	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1883	false	-6847547380919102187	0	32	0	178	1598	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1883	5062266161437087892	178	356.0	146	178	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3507	true	6041534284623455991	40	139	212	730	1562	300	قصة سليمان--------------------- فقال سبحانه---- ولقد ارسلنا هذه نون الكبرياء لا نون الجمع الي ثمود اخاهم في النسب صالحا ان اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا فاذا هم يعني ثمود فريقان فريق مءمن بصالح وفريق كافر كاذب به يختصمون اي يتنازعون في الدين قيل اختصامهم ما حكي الله عنهم في سورة الاعراف عن مقاتل وابي مسلم يعني قوله قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا الي ان قالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا من العذاب ف قال لهم صالح----- يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة قيل بالع---------------------------------------------------ذاب قبل الرحمة عن مجاهد يعني لم تطلبون العذاب والبلاء قبل الحسنة	3507	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1883	false	-6847547380919102187	35	97	194	538	1598	300	قصة سليمان بين قصة صالح بعد ذلك فقال عطفا عليها ولقد ارسلنا ------------------------------الي ثمود اخاهم في النسب صالحا ان اعبدوا الله بان اعبدوه------------- فاذا هم ----------فريقان----------------------------------- يختصمون ففاجءا التفرق وال--------اختصام فامن فريق وكفر فريق ويقول كل فريق الحق معي والواو لمجموع الفريقي-----------------------------------------------------ن -----------------------------------------قال للفريق المكذب يا قوم لم تستعجلون بالسيءة--------------- بالعقوبة التي تسوء صاحبها فتقولون اتنا بما تعدنا من العذا--------------------------------------------------ب قبل الحسنة	1883	5062266161437087892	165	157.0	133	599	27.545909881591797	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3509	true	-373917753193378460	245	300	1274	1561	1561	300	علي ان الظلم يعقب خراب البيوت و---عن ابن عباس-------- اجد في كتاب الله الظ---لم يخرب البيوت وتلا هذه الاية وروي انه كذلك في التوراة وتدل ان ذلك المك-------------------------------------------------------------------------------------ر والظلم فعلهم لذلك اضافه اليهم وعاقبهم عليه قوله تعالي--------------------------------------------------- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم-	3509	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1885	false	-2612225689082745328	196	274	998	1408	1552	300	علي ان الظلم يعقب خراب الدور وروي عن ابن عباس انه قال اجد في كتاب الله ان الظلم يخرب البيوت وتلا هذه الاية وقي-------------------------ل ان هذه البيوت بوادي القري بين المدينة والشام وانجينا الذين امنوا صالحا ومن معه وكانوا يتقون الكفر والمعاصي و---لذلك خصوا بالنجاة قالوا انهم اربعة الاف خرج بهم صالح الي حضر موت ولما دخلها حضره الموت فمات ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم	1885	5062266161437087892	206	317.5	164	438	47.03196334838867	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3510	true	430455680522915778	0	26	0	145	1566	300	تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا	3510	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1885	false	-2612225689082745328	274	300	1408	1552	1552	300	تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا-	1885	5062266161437087892	144	283.0	119	145	99.31034851074219	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3512	true	8255912677912778530	267	300	1404	1582	1582	300	يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه-	3512	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1888	false	6375167211048364303	0	33	0	179	1633	300	يعدلون امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه	1888	5062266161437087892	178	351.0	146	179	99.44133758544922	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3513	true	5374787285176312605	0	44	0	223	1632	300	مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3513	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1888	false	6375167211048364303	33	77	179	403	1633	300	مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1888	5062266161437087892	223	441.0	179	224	99.55357360839844	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3516	true	-5532632172522588885	79	118	404	606	1549	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	3516	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1891	false	-7730881067188856139	197	236	1000	1202	1526	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1891	5062266161437087892	201	401.0	162	202	99.50495147705078	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3519	true	8291760775186206355	58	102	293	505	1561	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	3519	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1891	false	-7730881067188856139	236	280	1202	1414	1526	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	1891	5062266161437087892	212	424.0	168	212	100.0	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3520	true	-3213731800183578424	127	183	654	941	1568	300	ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	3520	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1893	false	-8708608598200941151	100	156	542	829	1567	300	ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	1893	5062266161437087892	287	574.0	231	287	100.0	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3521	true	7843257976446736202	136	191	702	978	1563	300	به ان ربك يقضي بينهم بين المختلفين في الدين------------- يوم القيامة بحكمه الذي لا ظلم فيه ف--------------------------------------------------------------اشار -----الي شيءين احدهما ان الحكم له -لا يفوت--------ه فيوصل---- كل ذي حقه الي حقه وثانيها--- وعد المظلوم بالنصرة والانتصار من الظالم وبقضاءه عن دفع ما يستحقه وهو العزيز اي القادر------- علي ما يشاء لا يمتنع عليه شء-------------- العليم	3521	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1894	false	230936547177073949	1	72	10	362	1539	300	به ان ربك يقضي بينهم بين المختلفين من بني اسراءيل وغيرهم يوم القيامة بحكمه بما يحكم به وهو العدل فانه لا يقضي الا به فسمي المحكوم به حكما او اراد بحكمته واشار بذلك الي شيءين احدهما ان الحكم له فلا ينفذ حكم غيره فيوصل الي كل ذي حق----- حقه والاخر انه وعد المظلوم ب--------الانتصاف من الظالم وهو------------------------- العزيز--- القادر الغالب علي ما يشاء لا يمتنع عليه شء فلا يرد قضاءه العليم	1894	5062266161437087892	201	284.5	156	393	51.14503860473633	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3522	true	-2094727167935647702	94	142	501	751	1596	300	واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما-ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون	3522	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1893	false	-8708608598200941151	156	205	829	1078	1567	300	واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون	1893	5062266161437087892	248	485.5	200	251	98.80477905273438	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3525	true	-2676797422778353548	167	227	884	1172	1545	300	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	3525	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1897	false	1967443971117373938	127	187	670	958	1569	300	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	1897	5062266161437087892	288	576.0	228	288	100.0	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3525	true	-2676797422778353548	219	270	1135	1389	1545	300	في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3525	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1900	false	-3078170597751346698	162	207	811	1038	1526	300	في النار ان----------------------------ما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1900	5062266161437087892	224	435.0	179	255	87.8431396484375	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3528	true	-7554929072167565317	250	297	1237	1468	1479	300	انما امرت ان اعبد رب هده البلدة يعني مكة الذي حرمها يعني جع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها حرما امنا يحرم فيها ما يحل في غيرها لا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا يقتص فيها وقيل حرم الاستخفاف بها واوجب التعظيم لها وله كل شء خلقا وملكا وامرت ان اكون من المسلمين	3528	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1900	false	-3078170597751346698	223	297	1126	1505	1526	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة الذي حرمها اشعارا بانه قد اتم الدعوة وقد كملت وما عليه بعد الا الاشتغال بشانه والاستغراق في عبادة ربه وتخصيص مكة بهذه الاضافة تشريف لها وتعظيم لشانها ومعني حرمها جعلها ممنوعا ان يقصد الظلمة الي تخريبها او جعلها حرما امنا يحرم فيها ما يحل في غيرها لا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا يقتص فيه-----------------------------------------ا وله كل شء خلقا وملكا وامرت ان اكون من المسلمين	1900	5062266161437087892	182	341.0	143	420	43.33333206176758	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3530	true	-746343317781583096	0	143	0	738	1561	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال من قرا طسم القصص اعطي م--ن الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك -------------------الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه ولما ختم سورة النمل بقوله فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين افتتح سورة القصص بقصة موسي وما فعل بالفريقين تاكيدا وقيل قال سيريكم اياته ومن ذلك ما اخبركم به من قصة موسي وفرعون بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين القراءة قرا حمزة والكساءي ويري بالياء قالوا علي فعل ماض مضاف فرعون وهامان وجنودهما	3530	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1901	false	-4706957453120895510	168	271	882	1416	1558	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم ----قال من قرا طسم القصص كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السماوات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بسم الله الرحمن الرحيم -----------طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فر-------------------------------------عون وهامان وجنودهما	1901	5062266161437087892	460	834.5	369	764	60.20942306518555	84	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3532	true	6465270148946002297	159	215	825	1115	1578	300	ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	3532	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1904	false	2393445370823069444	0	57	0	291	1552	300	ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	1904	5062266161437087892	290	575.0	234	291	99.65635681152344	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3536	true	2777577184375543854	59	102	319	528	1561	300	وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3536	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1907	false	-6341056357599281684	109	152	554	763	1519	300	وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1907	5062266161437087892	209	418.0	166	209	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3538	true	-6875153252577185944	86	204	443	1031	1569	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3538	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1908	false	4159537931136366747	151	270	758	1347	1496	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1908	5062266161437087892	586	1171.0	468	589	99.49066162109375	117	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3541	true	1429205659333470855	224	285	1106	1427	1496	300	فاصبح ف-----------ي اليوم الثاني في المدينة خاءفا من قتل القبطي يترقب قيل----------------------------- ينتظر الاخبار ف-----------------------------------------------------------------------ي قتل القبطي عن ابن عباس------- فاذا الذي استنصره بالامس طلب نصرته يستصرخه اي يستغيثه قيل------------------------ لما فشا امر القتل قيل لفرعون ان بني اسراءيل قتلت- منا رجلا فقال اتعرفون قاتله ومن يشهد عليه و---------امرهم فطلبوه فبينا هم يطوفون اذ مر موسي من الغد فراي ذلك الاسراءيلي	3541	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1911	false	-5894779396159061431	161	248	817	1264	1521	300	فاصبح في المدينة في اليوم الثاني----------- خاءفا من قتل القبطي يترقب يترصد الاستقادة منه وعن ابن عباس ينتظر ما يقال فيه من قتل القبطي يعني انه خاف من فرعون وقومه ان يكونوا عرفوا انه هو الذي قتل القبطي فكان يتجسس في شانه فاذا الذي استنصره بالامس---------- يستصرخه--- يستغيثه مشتق من الصراخ قال ابن عباس لما فشا امر القتل قيل لفرعون ان بني اسراءيل قتلوا منا رجلا ق-ال اتعرفون قاتله ومن يشهد عليه قالوا لا فامرهم بطلب-ه فبينا هم يطوفون اذ مر موسي من الغد واتي ذلك الاسراءيلي	1911	5062266161437087892	265	401.5	211	473	56.02537155151367	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3543	true	6148384365590931095	123	186	616	923	1538	300	فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	3543	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1912	false	-6781528256906393621	140	203	705	1012	1493	300	فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	1912	5062266161437087892	307	614.0	244	307	100.0	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3543	true	6148384365590931095	185	212	918	1055	1538	300	فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	3543	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1915	false	-5980770312453949080	14	41	77	214	1550	300	فقال فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1915	5062266161437087892	135	268.0	108	137	98.54014587402344	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3546	true	2451835884802483592	125	179	645	916	1585	300	قالت احداهما يا-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	3546	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1915	false	-5980770312453949080	41	96	214	486	1550	300	قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	1915	5062266161437087892	271	537.0	217	272	99.63235473632812	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3546	true	2451835884802483592	179	225	916	1153	1585	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يامو-سي اني انا الله رب العالمين	3546	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	90	137	456	694	1537	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين	1919	5062266161437087892	235	469.0	189	238	98.73949432373047	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3549	true	6304987798661928921	19	80	93	415	1549	300	فاخذ علي غير الطريق مخافة ملوك الشام وامراته في شهرها فسار في البرية غير عارف بالطريق والجاه المسير الي جانب الطور الايمن في ليلة مظلمة شديدة البرد-- واخذ امراته الطلق وضل عن الطريق وتفرقت ماشيته واصابه المطر والبرد فبقي لا يدري اين يتوجه وايش يعمل فبينما هو كذلك اذ راي نارا فقال سبحانه انس اي راي وابصر من جانب الطور نارا	3549	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	245	293	1243	1503	1537	300	فاخذ علي غير الطريق مخافة ملوك الشام وامراته في شهرها فسار في البرية غير عارف بالطريق فالجاه المصير الي جانب الطور الايمن في ليل------ة شديدة البرودة واخذ امراته الطلق وضل--- الطريق وتفرقت ماشيته واصابه المطر------- فبقي لا يدري اين يتوجه---------- فبين-ا هو كذلك------------------------ انس------------- من جانب الطور نارا	1919	5062266161437087892	255	445.5	207	324	78.70370483398438	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3550	true	7615600899294389008	124	206	638	1058	1584	300	وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	3550	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1919	false	-8013530569166970332	137	220	694	1116	1537	300	وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1919	5062266161437087892	420	830.0	338	422	99.52606964111328	80	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3553	true	4298629863948117613	269	300	1403	1558	1558	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار-	3553	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	180	211	931	1087	1551	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار	1922	5062266161437087892	155	305.0	125	156	99.35897064208984	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3554	true	-7324660940796572242	0	72	0	392	1657	300	انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	3554	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	211	285	1087	1481	1551	300	انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1922	5062266161437087892	392	774.0	320	394	99.49238586425781	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3556	true	-6701324497294629272	33	75	177	398	1569	300	في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم في البحر فاغرقناهم فيه قيل نيل مصر وقيل بحر من وراء مصر فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة اي قادة ورءساء يدعون الي النار قيل انه يامر	3556	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1922	false	-8596200516999178411	247	273	1263	1413	1551	300	في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم-------------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة--------------- يدعون الي النار ويوم القيامة	1922	5062266161437087892	142	257.5	117	221	64.2533950805664	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3557	true	-1200019886416703041	163	226	837	1166	1576	300	من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	3557	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1927	false	-2437012478198122950	0	63	0	330	1551	300	من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	1927	5062266161437087892	329	653.0	266	330	99.69696807861328	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3560	true	-1868110381000040301	125	205	667	1080	1621	300	ولو-لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو-لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو-لا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	3560	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1927	false	-2437012478198122950	63	146	330	746	1551	300	ولو لا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لو لا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1927	5062266161437087892	413	811.0	333	416	99.27884674072266	77	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3563	true	-8300851277563674649	37	93	189	502	1599	300	ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	3563	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1930	false	8529929615062090017	192	248	1037	1349	1623	300	ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	1930	5062266161437087892	312	619.0	256	313	99.68051147460938	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3565	true	3382858712033941225	224	287	1145	1462	1530	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون وما	3565	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1933	false	3554766864016265674	161	224	829	1147	1534	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون روي	1933	5062266161437087892	314	620.0	251	318	98.74214172363281	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3570	true	1158024830692534705	100	170	520	926	1625	300	تعالي- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ما-ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	3570	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1935	false	-1729326927167011553	208	279	1063	1471	1590	300	تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ما ذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1935	5062266161437087892	404	796.0	334	408	99.01960754394531	68	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3575	true	-6969226564259770292	12	90	59	474	1584	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	3575	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1939	false	-1622026113029539803	202	280	1082	1497	1594	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	1939	5062266161437087892	415	830.0	337	415	100.0	78	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3577	true	2722769774494847019	30	129	151	632	1507	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما --------------------------اوتي قارون	3577	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1941	false	-719157414209429751	60	164	322	828	1490	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون ولما قال سبحانه وما اوتيتم من شء فمتاع- الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي اكد ذلك بما اوتي قارون	1941	5062266161437087892	428	804.0	336	507	84.41814422607422	84	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3577	true	2722769774494847019	113	192	550	955	1507	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3577	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1944	false	-6061406720496538053	48	129	254	661	1556	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1944	5062266161437087892	405	800.0	326	407	99.50859832763672	77	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3584	true	4847144141435320489	156	188	780	954	1500	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون	3584	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1946	false	1650591557396109214	237	269	1229	1403	1571	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون	1946	5062266161437087892	174	348.0	142	174	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3584	true	4847144141435320489	170	257	861	1270	1500	300	من جاء بالحسنة فله خير منه-----------------ا ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات ا-------------------------------------------------------------------------------لا ما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	3584	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1947	false	950582834898647653	69	211	363	1079	1562	300	من جاء بالحسنة فله خير منها ذاتا وقدرا ووصفا ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات وضع فيه الظاهر موضع الضمير تهجينا لحالهم وزيادة تبغيض للسيءة الي قلوب السامعين الا ما كانوا يعملون اي الا مثل ما كانوا يعملون فحذف المثل واقيم ما كانوا يعملون مقامه مبالغة في المماثلة وهذا من فضله العظيم وكرمه الواسع ان لا يجزي السيءة الا بمثلها ويجزي الحسنة بعشر امثالها وبسبعماءة وهو معني قوله فله خير منها ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	1947	5062266161437087892	408	779.0	321	716	56.98324203491211	83	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3588	true	5575113547369757746	170	220	882	1147	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم	3588	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1949	false	8076238195983358307	11	59	57	312	1720	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم	1949	5062266161437087892	254	493.0	206	266	95.48872375488281	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3589	true	3760760693185964715	75	129	390	677	1601	300	في عمار بن ياسر وكان يعذب في الله عن ابن جريج وقيل نزلت في اناس كان-وا بمكة من المسلمين كتب اليهم من بالمدينة انه لا يقبل منكم اقرار بالاسلا--م حتي تهاجروا فخرجوا عامدين المدينة فردهم المشركون فنزلت هذه الاية فبعثوا بها اليهم فخرجوا فلما اتبعهم المشركون -قاتلوا- فمنهم من قتل ومنهم من نجا عن	3589	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1950	false	3136971254201725837	43	85	226	456	1597	300	في عمار بن ياسر وكان يعذب في الله------------ وقيل----- في -ناس اسلموا بمكة ف-----------كتب اليهم المهاجرون------ لا يقبل منكم ---------اسلامكم حتي تهاجروا فخرجوا --------------فتبعهم المشركون فردوهم فلما نزلت كتبوا بها اليهم فخرجوا ف----اتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا ثم	1950	5062266161437087892	188	256.0	149	292	64.38356018066406	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3592	true	1563207123115568969	68	111	378	615	1605	300	امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين----- ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	3592	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1954	false	-6937195206994264735	24	65	125	341	1616	300	--------------------------انعم الله عليهم الاية ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	1954	5062266161437087892	198	388.0	159	242	81.81818389892578	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3597	true	-6952193966346173389	128	168	670	884	1599	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3597	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1956	false	-1050914408645425329	173	213	920	1134	1552	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1956	5062266161437087892	214	428.0	174	214	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3597	true	-6952193966346173389	155	213	811	1099	1599	300	لا يملكون لكم رزقا--------- فابتغوا عند الله الرزق------------------------------------------------------------- واعبدوه واشكروا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اليه ترجعون----------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	3597	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1957	false	-7667233790482253608	74	175	379	899	1529	300	لا يملكون لكم شيءا من الرزق فابتغوا عند الله الرزق كله فانه هو الرزاق وحده لا يرزق غيره لانه المالك له دون غيره واعبدوه واشكروا له متوسلين الي مطالبكم بعبادته مقيدين لما حفكم من النعم بشكره او مستعدين للقاءه بعبادته والشكر له علي نعمه فانه اليه ترجعون الي حكمه تصيرون يوم القيامة فيجازيكم علي قدر اعمالكم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	1957	5062266161437087892	285	519.5	227	520	54.80769348144531	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3600	true	440584476385648833	0	32	0	162	1585	300	واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	3600	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1957	false	-7667233790482253608	181	213	926	1088	1529	300	واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1957	5062266161437087892	162	324.0	130	162	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3600	true	440584476385648833	10	79	53	402	1585	300	وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير----------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الل-------------------------ه ولقاءه------- اولءك يءسوا من رحمتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واولءك لهم عذاب الي-------م فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3600	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1959	false	9086680032226308093	140	250	753	1339	1601	300	وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يحرسكم عن بلاء يظهر من الارض او ينزل من السماء ويدفعه عنكم والذين كفروا بايات الله بدلاءل وحدانيته او بكتبه ولقاءه بالبعث اولءك يءسوا من رحمتي اي يياسون منها يوم القيامة كقوله ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون فعبر عنه بالماضي للتحقيق والمبالغة او يءسوا في الدنيا لانكار البعث والجزاء واولءك لهم عذاب اليم بكفرهم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	1959	5062266161437087892	349	643.0	280	586	59.556312561035156	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3602	true	-4193529140044853852	165	195	951	1112	1670	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	3602	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1959	false	9086680032226308093	250	280	1339	1500	1601	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	1959	5062266161437087892	161	322.0	131	161	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3602	true	-4193529140044853852	189	242	1077	1366	1670	300	الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين ول-----------------------------------------وطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم	3602	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1961	false	2210372656882688788	110	171	585	913	1637	300	الثواب وانه في الاخرة لمن الصالحين لفي عداد الكاملين في الصلاح مثل ادم ونوح ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولوطا عطف علي-- ابراهيم	1961	5062266161437087892	270	511.5	218	330	81.81818389892578	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3602	true	-4193529140044853852	238	292	1342	1622	1670	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	3602	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1962	false	3457101965297584958	74	128	411	692	1635	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1962	5062266161437087892	280	555.0	226	281	99.64412689208984	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3606	true	8266353963453868207	68	110	358	569	1612	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3606	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1962	false	3457101965297584958	105	147	580	791	1635	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1962	5062266161437087892	211	422.0	169	211	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3606	true	8266353963453868207	104	162	537	880	1612	300	تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	3606	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1964	false	8394576425695192793	3	59	13	339	1668	300	تركنا او------ بينة------------ والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	1964	5062266161437087892	323	621.0	268	344	93.89534759521484	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3609	true	5345155829260213926	251	282	1349	1514	1616	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	3609	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1966	false	1409620552909116742	248	279	1320	1485	1605	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1966	5062266161437087892	165	330.0	134	165	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3611	true	-4980346411262129001	80	139	406	718	1538	300	مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء يعني شبه من اتخذ الاصنام الهة يرجون نصرها ونفعها وضرها والرجوع اليها عند الحاجة كبيت العنكبوت فكما ان بيت العنكبوت لا تدفع حرا ولا بردا ولا ضرا ولا ت----------------جدي نفعا كذلك الاوثان لا تملك لهءلاء العباد نفعا ولا ضرا ولا خيرا ولا ش-----------را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اوهن البيوت اضعفها لبيت العنكبوت--------------------------------------- لو كانوا يعلمون	3611	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1965	false	4565778283968201203	156	253	830	1364	1607	300	مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء--------- من----- الاصنام وغيرها كمثل العنكبوت اتخذت بيتا------------------------------------- فكما ان بيت العنكبوت لا يغني عنها شيءا لكونه في غاية الوهن والضعف ولا يجدي نفعا كذلك الاصنام لا تملك لهم--------------------------- خيرا و---شرا ونفعا وضرا والولي هو المتولي للنصرة وهو ابلغ من الناصر لان الناصر قد يكون ناصرا بان يامر غيره بالنصرة والولي هو الذي يتولي النصرة بنفسه والعنكبوت يقع علي الواحد والجمع والمذكر والمءنث والتاء فيه كتاء طاغوت ويجمع علي عناكب وعناكيب وعكاب وعكبة واعكب وان اوهن البيوت اضعفها لبيت العنكبوت لا بيت اوهن واقل وقاية للحر والبرد منه لو كانوا يعلمون	1965	5062266161437087892	166	233.5	132	615	26.99186897277832	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3614	true	928417948371257157	48	150	238	778	1548	300	ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون وقالوا لو-لا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون	3614	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1969	false	4917275409075294093	20	123	105	647	1631	300	ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون وقالوا لو لا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون	1969	5062266161437087892	540	1070.0	438	542	99.63099670410156	100	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3619	true	-2842146749552198994	146	196	787	1087	1642	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولو-لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	3619	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1972	false	-116320141878295986	173	224	853	1154	1588	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولو لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1972	5062266161437087892	300	595.0	250	301	99.66777038574219	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3621	true	-700569119183250851	54	187	298	1045	1681	300	ذوقوا ما كنتم تعملون اي جزاء اعمالكم الاحكام يدل اول الايات علي ذم المبتدع وعظيم ذنبه لانه مءمن بالباطل AUTO وتدل علي ان تاخير العذاب لاجل مسمي قد قدمه ولولاه كان يعذبهم عذاب الاستءصال وان كانت الحياة انفع لهم فيبطل قول اصحاب الاصلح ان التبقية واجبة لهذه العلة لانهم يقولون لولا اللطف في تبقيتهم لغيرهم لما ابقاهم الله والله تعالي يقول لولا ضرب الاجل لافناهم ويدل قوله ذوقوا ان العذاب يستحق بعملهم وان اعمالهم حادثة من جهتهم خلاف قول المجبرة في المسالتين قوله تعالي ياعبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	3621	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1973	false	4392185478541017895	202	258	1064	1376	1582	300	ذوقوا ما كنتم تعملون اي جزاءه يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	1973	5062266161437087892	307	605.0	253	747	41.09772491455078	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3624	true	-4988841613269594645	92	156	483	809	1628	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	3624	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1975	false	7571398032358659550	84	148	440	766	1570	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	1975	5062266161437087892	326	652.0	262	326	100.0	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3624	true	-4988841613269594645	156	219	809	1157	1628	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	3624	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1976	false	1885011461522176975	180	243	949	1297	1571	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	1976	5062266161437087892	348	696.0	285	348	100.0	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3628	true	-6614805888097431253	27	139	145	715	1579	300	سورة الروم سورة الروم ستون اية وهي مكية فيما نقل وعن ابي بن كعب عن -----رسول الله --------------من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبح الله بين السماء والارض ولما ختم سورة العنكبوت بان نصره ومعونته تختص المءمنين افتتح سورة الروم بان نصره للمءمنين وانهم يفرحون وعليه يتوكلون بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون	3628	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1978	false	5354760138970929392	106	202	591	1059	1560	300	سورة الروم مكية وهي-- ستون اية -------------------عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبح -لله بين السماء والارض وادرك ما ضيع في يومه وليلته---------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون	1978	5062266161437087892	414	733.0	325	589	70.28862762451172	81	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3632	true	-726826194384763530	250	300	1321	1602	1602	300	بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي-	3632	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1981	false	6844695061285940411	0	50	0	281	1656	300	بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي	1981	5062266161437087892	280	550.0	231	282	99.29077911376953	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3635	true	-8671228434255604273	110	157	599	874	1694	300	الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	3635	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1983	false	-8579524287417627487	90	137	474	750	1689	300	الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	1983	5062266161437087892	275	545.0	228	276	99.63768005371094	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3638	true	-4149517260797012849	186	225	986	1191	1585	300	فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون	3638	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1984	false	-5920833459224190866	203	242	1086	1291	1594	300	فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون	1984	5062266161437087892	205	410.0	166	205	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3640	true	6103297619521548814	203	277	1044	1441	1577	300	لقوم يتفكرون ومن اي---------------------------اته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون	3640	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1986	false	-3283314805632193778	142	222	754	1178	1623	300	لقوم يتفكرون فيعلمون ما في ذلك من الحكم ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون	1986	5062266161437087892	391	782.0	318	424	92.21697998046875	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3646	true	-6481743657743758937	63	110	349	599	1651	300	من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	3646	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1991	false	-5685402854309475801	234	273	1252	1458	1588	300	ان الخبر--- من الذين فرقوا----------------------------------------- واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	1991	5062266161437087892	203	391.0	164	250	81.19999694824219	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3648	true	-8793708159276307874	60	117	312	599	1587	300	خير للذين يريدون وجه الله------------------------------------------------------------------------- واولءك هم المف--------------------------------------لحون وما اتيتم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون القراءة ------------------------------قرا ابن كثير اتيتم	3648	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1993	false	9042576162629537964	105	190	548	978	1549	300	خير للذين يريدون وجه الله ذاته او جهته لا جهة اخري اي يقصدون بمعروفهم اياه خالصا من الرياء والسمعة واولءك هم المفلحون الفاءزون بما بسط لهم من النعيم المقيم وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون وما اتيتم اعطيتم من ربا من زيادة مال وقرا ابن كثير اتيتم	1993	5062266161437087892	276	478.5	220	430	64.18604278564453	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3652	true	-4421948832379771513	46	97	258	509	1626	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل	3652	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1994	false	322804664748017585	249	300	1381	1631	1631	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل-	1994	5062266161437087892	250	495.0	200	251	99.60159301757812	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3652	true	-4421948832379771513	97	187	509	1009	1626	300	صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين القراءة قراءة العامة ------------ليذيقهم بالياء ترجع الكناية الي اسم الله تعالي وقد تقد--------------م ذكره وعن السلمي لنذيقهم بالنون وهو اختيار ابي حاتم اللغة الظهور خروج الشء الي حيث يقع عليه الاحساس ثم هو علي ثلاثة اضرب ظهور للحس باخراجه من كن وظهور باخراجه من العدم وظهور بالدليل المهد معروف ومهدت الامر هيات والبحر خلاف ا-----------------------------------------------------------لبر واصله من السعة والبر-------------------------------------------------------------------------------- الارض القفر واصله م--------------------------------------------------------------------------------------------ن البر لانه يبر بصلاح المقام فيه و----------لانه يبر بصلاحه في الغذاء والصدع------------- الشق	3652	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1995	false	-3303670758675226831	0	98	0	555	1611	300	صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ثم ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحانه ما اصاب الخلق بسبب ترك التوحيد فقال ظهر الفساد في البر وا-لبحر كالجدب والموتان وكثرة الحرق والغرق ومحق البركات وكثرة المضار والظلم وعن ابن عباس معناه اجدبت الارض وانقطعت مادة البحر وقالوا اذا انقطع القطر عميت دواب البحر وعن الحسن المراد بالبحر قري السواحل واصل البر من البر لانه يبر بصلاح المقام فيه وكذلك البر لانه يبر بصلاح---- الغذاء اتم صلاح واصل البحر الشق	1995	5062266161437087892	184	92.0	150	780	23.58974266052246	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3655	true	-7269937073039176423	84	164	448	861	1610	300	ولتبتغوا من فضله----------------- ولعلكم تشكرون------------------------ ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير	3655	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1997	false	7121565960898126798	138	225	803	1256	1694	300	ولتبتغوا من فضله يعني تجارة البحر ولعلكم تشكرون ولتشكروا نعمة الله فيها ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير	1997	5062266161437087892	412	801.0	332	454	90.7489013671875	77	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3657	true	4389203154408536706	14	208	67	1068	1553	300	اجملها في الاية فقال سبحانه الله الذي يرسل الرياح يعني هو القادر علي ارسالها فتثير سحابا اي تهيج سحابا وتجمعه فيبسطه----------- في الس--------------------------------ماء كيف يشاء قيل يقلبه ظهرا وبطنا كيف يشاء وقيل طاءعا بين المشرق والمغرب فيجريها الي اي بلد شاء ويجعله كسفا اي قطعا متفرقة عن قتادة----- وقيل قطعا يغطي بها ضوء الشمس ومنه الكسوف عن ابي مسلم وقيل انها متراكم يركب بعضها بعضا-------- حتي يغلظ --عن ابي علي------------------------------------------------- فتري الودق اي القطر عن مجاهد يخرج من خلاله من وسطه قيل السحاب غربال المطر في خبر مرفوع فاذا اصاب به من يشاء من عباده اي بالودق وهو المطر -اذا هم يستبشرون اي يفرحون------------------------------ به وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم المطر وقيل من قبل اظلال السحاب عليهم------------------------------------------- لمبلسين اي ايسين ------------------------------من نزول --المطر------------------------------------------- وقيل قانطين عن قتادة ثم نبه وامر بالتدبر في هذه الايات فقال سبحانه فانظر الي اثار رحمت الله يعني المطر واثار ما اظهر من النبات والاشجار ومتي قيل اذا كان الاثر لله تعالي فلم اضاف الي الرحمة قلنا لانه اجري العادة انه يظهرها عقيبه كيف يحي الارض -----------------بعد موتها اي يحييها بالنبات والثمار بعد يبسها وجدوبتها فجعل اليبس والجدوبة بمنزلة الموت وظهور النبات----- بمنزلة الحياة توسعا ان ذلك لمحي	3657	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1998	false	3785959496056285758	50	237	243	1246	1572	300	اجمله- في الاية المتقدمة ال---له الذي يرسل الرياح--------------------------- فتثير سحابا --فتهيجه وتزعج-----ه فيبسطه متصلا تارة في السماء في سمتها كقوله وفرعها في السماء كيف يشاء ساءرا او واقفا مطبقا وغير مطبق من جانب دون اخر الي غير ذلك------------------------ ويجعله كسفا اي قطعا متفرقة ----تارة اخري وقيل---------------------------------------------------------- متراكب----------ا بعضه علي بعض حتي يغلظ وقرا ابن عامر بالسكون علي انه مخفف او جمع كسفة او مصدر وصف به فتري الودق اي القطر--------- يخرج من خلاله في التارتين جميعا-------------------------- فاذا اصاب به من يشاء من عباده يعني بلادهم واراضيهم اذا هم يستبشرون--- يفرحون لمجء الخصب او يبشر بعضهم بعضا به وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم المطر----- من قبله تكرير للتاكيد كقوله فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها لمبلسين ل--ايسين ومعني التاكيد فيه الدلالة علي ان عهدهم بالمطر قد تطاول وبعد فاستحكم ياسهم وتمادي ابلاسهم وقيل الضمير للسحاب او ارسال السحاب-------------------------------- فانظر الي اثار رحمت الله اي اثر الغيث------------ من النبات والاشجار وانواع الثمار ولذلك جمعه ابن عامر وحمزة والكساءي وحفص ك--------------------------------------يف يحي الارض بانبات الخضراوات بعد موتها بعد ان كانت مواتا يابسة جعل سبحانه--------------- اليبس والجدوبة بمنزلة الموت وظهور النبات فيها بمنزلة الحياة توسعا ان ذلك يعني	1998	5062266161437087892	465	519.5	365	1279	36.356529235839844	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3660	true	5610927640778575877	252	300	1303	1554	1554	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون-	3660	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2000	false	-7793982754232287123	9	57	50	302	1547	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	2000	5062266161437087892	251	497.0	204	252	99.6031723022461	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3662	true	-3502683934854344433	3	104	17	548	1561	300	لقد وفاكم اجالكم ------الي يوم الحشر--------------- ولكنكم كنتم لا تعلمون ان البعث حق فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم لان جهلهم لا يكون عذرا وقد مكنوا من العلم فلم يتفكروا ولم يعلموا فكان التفريط من جهتهم ولا هم يستعتبون اي لا يسترجعون ومعناه لا يراد منهم الرجوع وقيل بان يردوا الي الدنيا ليتوبوا فتقبل توبتهم وقيل بان تقبل معاذيرهم ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل يعني انه بالغ في البيان وتصريف الادلة وضرب الامثال والوعد والوعيد فلم ينقادوا وانما اتوا من جهتهم لا من جهة ربهم ولءن جءتهم يا محمد باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	3662	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2000	false	-7793982754232287123	14	57	82	302	1547	300	لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرته---------------------------------------------------------------------------------------م ولا هم يستعتبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن جءتهم-------- باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	2000	5062266161437087892	185	308.5	148	552	33.51449203491211	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3663	true	-4912573519282259721	75	181	387	940	1556	300	وهي اربع وثلاثون اية وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله---- من قرا سورة لقمان ك------ان له لقمان رفيقا يوم القيامة ولما ختم السورة بذكر الايات الدالة علي صحة امره فتح هذ---------------------------------------------------------------------------------ه السورة بذكر الايات التي هي القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	3663	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2002	false	6078492543857307800	125	272	664	1423	1573	300	وهي اربع وثلاثون اية -عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة لقمان كان لقمان له------ رفيقا يوم القيامة واعطي من الحسنات عشرا بعدد من عمل بالمعروف وعمل بالمنكر وفي رواية اخري ونهي عن المنكر وروي محمد بن جبير العزرمي عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة لقمان في كل ليلة وكل الله به في ليلته ثلاثين ملكا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يصبح فان قراها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس وجنوده حتي يمسي بسم الله الرحمن الرحيم----------- الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم	2002	5062266161437087892	462	805.5	370	777	59.4594612121582	83	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3663	true	-4912573519282259721	187	238	975	1230	1556	300	جنات النعيم خالدين فيها-------------------- وعد الله حقا وهو العزيز--------------------------------------------- الحكيم خل--------------------------------------ق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	3663	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2005	false	5172322367662368687	42	114	216	570	1530	300	جنات النعيم فاكعد معني الوعد بالوعد وليس كل وعد----- حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه عن انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يفعل الا ما يوجبه حكمته وعدله خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	2005	5062266161437087892	239	430.0	190	359	66.57381439208984	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3667	true	-7989375681858476645	241	300	1262	1549	1549	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به-	3667	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	22	82	119	408	1566	300	ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به	2006	5062266161437087892	287	564.0	229	289	99.3079605102539	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3671	true	-5371324104772506061	23	91	118	436	1527	300	ياب-ني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير ياب-ني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	3671	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2012	false	9166200576728005697	38	108	198	518	1477	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	2012	5062266161437087892	316	626.0	248	320	98.75	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3674	true	-1879658463893190926	80	152	447	870	1644	300	الضحاك وقيل الظاهرة نعم الجوارح والباطنة نعم القلب -عن الربيع وقيل الظاهرة نعم الدنيا والباطنة نعم الاخرة وقيل الظاهرة تخفيف الشراءع والباطنة الشفاعة عن عطاء وقيل الظاهرة محمد بعثه اليهم بالنبوة والباطنة---- المعرفة عن القرظي وقيل الظاهرة ظهور الاسلام والنصر علي الاعداء والباطنة الامداد بالملاءكة -عن مجاهد وقيل الظاهرة الاسلام وما حسن من خلقك وفضل عليك من الرزق واما----------------------------------------------------------------------- الباطن ستر عن سوء عملك رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه	3674	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2015	false	-7841436301131404596	110	169	551	946	1616	300	-----الربيع الظاهرة نعم الجوارح والباطنة نعم القلب وعن عطاء الظا---------------------------------------------------هرة تخفيف الشراءع والباطنة الشفاعة-------- وقيل الظاهرة نعم------------- الدنيا والباطنة نعم الاخرة وعن مجاهد الظا------هرة ظهور الاسلام والنصر علي الاعداء والباطنة الامداد بالملاءكة وعن ----الضحاك الظاهرة------------ حسن الصورة وامتداد القامة وتسوية الاعضاء والباطنة المعرفة وقيل الظاهرة القران والباطنة تاويله ومعانيه وقال الباقر عليه السلام النعمة الظاهرة------ النبي صلي الله عليه	2015	5062266161437087892	219	296.0	181	500	43.79999923706055	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3675	true	-3035697860626922362	126	209	651	1089	1598	300	واسبغ عليكم نعمه ان نعم الدين والدنيا منه قوله تعالي----------------------------------- واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	3675	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2014	false	-2605486275672612407	100	191	518	991	1581	300	واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	2014	5062266161437087892	405	781.0	327	473	85.6236801147461	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3678	true	-2472420683634663170	25	49	123	235	1542	300	الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3678	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2018	false	5162000201179192271	0	24	0	112	1533	300	الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	2018	5062266161437087892	112	224.0	88	112	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3680	true	691825281770647281	100	141	501	702	1527	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3680	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2018	false	5162000201179192271	24	65	112	313	1533	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	2018	5062266161437087892	201	402.0	160	201	100.0	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3683	true	-3272799684464258824	214	300	1098	1507	1507	300	من قرا الم تنزيل اعطي من الاجر كمن احيا ليلة القدر و------روي ليث عن ابن الزبير عن جابر -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك قال ليث فذكرت ذلك لطاووس فقال فضلتا علي كل سورة في القران ومن قراهما كتب له ستون حسن-------------------ة ورفع له ستون درجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من-	3683	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2022	false	3953863603383882751	10	140	58	688	1487	300	من قرا الم تنزيل في بيته لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة ايام وروي ليث بن ابي الزبير عن جابر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم لا ينام حتي يقرا الم تنزيل------- وتبارك الذي بيده الملك قال ليث فذكرت ذلك لطا-وس فقال فضلتا علي كل سورة في القران ومن قراهما كتب له ستون حسنة ومحي عنه ستون سيءة ورفع له ستون درجة وروي الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة السجدة في كل ليلة جمعة اعطاه الله كتابه بيمينه ولم يحاسبه بما كان منه وكان من رفقاء محمد صلي الله عليه والهوسلم واهل بيته عليهم السلام بسم الله الرحمن الرحيم----------- الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من	2022	5062266161437087892	346	596.0	271	650	53.230770111083984	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3687	true	8203639171436261441	238	295	1225	1499	1524	300	الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون	3687	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2024	false	9057430171280588899	195	252	988	1262	1509	300	الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون	2024	5062266161437087892	274	548.0	217	274	100.0	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3689	true	78383118721735863	0	87	0	394	1512	300	الانسان يعني ادم من طين كان ترابا ثم صار طينا ثم صلصالا ثم حيوانا ثم جعل نسله يعني نسل ادم وهم اولاده من سلالة قيل سل من الطين وقيل هو من نطفة سميت سلالة لانها ت-سل من الانسان او ----تخرج منه ومنه السلالة وقيل هو صفو الماء عن ابن عباس---------------------------------------- من ماء مهين قيل-- ضعيف عن قتادة وقيل حقير مهان----------- اشار------- الي انه اذا كان من شء حقير لا قيمة له وانما يصير له قيمة بالعلم والعمل ثم سواه اي جعله جسدا سويا---------------------------------- ونفخ فيه من روحه	3689	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2025	false	5122537376807229987	88	164	442	816	1529	300	الانسان يعني ادم من طين------------------------------------------ ثم جعل نسله ذريته----------------------------------------------------------- سميت به--- لانها تنسل منه اي تنفصل منه وتخرج من صلبه من سلالة اي الصفوة التي تنسل من غيرها ويسمي ماء الانسان سلالة لانسلاله من صلبه من ماء مهين ممتهن ضعيف من الاولي ابتداءية والثانية بيانية اشار سبحانه الي انه-------- من شء حقير لا قيمة له وانما يصير ذا قيمة ب-------العمل ثم سواه قومه بتسوية اعضاءه علي ما ينبغي كقوله في احسن تقويم ونفخ فيه من روحه	2025	5062266161437087892	179	204.0	134	493	36.30831527709961	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3691	true	-5428895686452768630	63	94	343	510	1627	300	موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	3691	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2027	false	2984293918981151996	0	31	0	167	1564	300	موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	2027	5062266161437087892	167	334.0	136	167	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3693	true	4505150288074619234	168	233	907	1259	1615	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	3693	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2028	false	6427267044351583297	122	187	694	1046	1657	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	2028	5062266161437087892	352	704.0	287	352	100.0	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3696	true	8705410091000267844	228	267	1199	1414	1601	300	انا من المجرمين منتقمون----------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3696	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2032	false	3011897092894061054	49	92	272	502	1591	300	انا منه-------- منتقمون لانه لم يفد هذا المعني ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2032	5062266161437087892	206	391.5	168	238	86.55461883544922	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3698	true	-7903228721113909710	52	184	277	936	1549	300	ان ربك هو يفصل بينهم------------------------------------------------------- يوم القيامة اي يقضي ويحكم فيما كانوا فيه يختلفون قيل من امر --دينهم وقيل من اعمالهم الاحكام يدل قوله لعلهم يرجعون انه اراد من الجميع الرجوع خلاف قول المجبرة ويدل قوله ثم اعرض علي وجوب النظر في الايات وتدل الايات علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي موسي ثم متي واين وكيف ليس في الظاهر ويدل قوله وجعلناه هدي انه خص في التوراة قوما وانه منسوخ AUTO ويدل قوله يفصل علي انه يحكم في كل واحد بما يستحق ويفصل بينهم فيما نال بعضهم من بعض بالاعواض علي ما نقوله قوله تعالي اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	3698	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2033	false	5865294579592322540	16	75	91	394	1576	300	ان ربك هو يفصل بينهم يقضي بينهم فيميز الحق من الباطل بتمييز المحق من المبطل يوم القيامة ف--------------يما كانوا فيه يختلفون ----من امر الدين او-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	2033	5062266161437087892	242	444.5	194	716	33.79888153076172	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3698	true	-7903228721113909710	178	207	899	1059	1549	300	تاكل منه--------- انعامهم-------------- وانفسهم------------- افلا يبصرون--------------------------------- ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3698	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2033	false	5865294579592322540	215	256	1119	1348	1576	300	تاكل منه من الزرع انعامهم كالتبن والورق وانفسهم كالحب والثمر افلا يبصرون فيستدلون به علي كمال قدرته وفضله ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	2033	5062266161437087892	160	276.5	131	229	69.8689956665039	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3702	true	-9194351075734605609	164	204	804	1011	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ياايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل---- الله	3702	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2034	false	874688513358648085	227	266	1198	1397	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ----------ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا وا--علم ان الله	2034	5062266161437087892	191	358.0	154	211	90.52132415771484	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3702	true	-9194351075734605609	176	257	868	1308	1535	300	الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوكل علي الل--------------------ه وكفي بالله وكيل------------------------ا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	3702	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2036	false	2992609339175745192	1	110	5	603	1561	300	الكافرين والمنافقين وغير ذل-----------------------------------------ك ان الله كان بما تعملون خبيرا فموح اليك ما تصلح به اعمالك فلا حاجة الي الاستماع الي الكفرة وقرا ابو عمرو بالياء علي ان الواو ضمير الكفرة والمنافقين اي ان الله خبير بمكايدهم فيدفعها عنك وتوكل علي الله وكل امرك الي تدبيره وكفي بالله وكيلا موكولا اليه الامور كلها ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	2036	5062266161437087892	392	725.0	321	639	61.34585189819336	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3703	true	7710065151742300704	222	297	1200	1562	1575	300	في ابي سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور السلمي قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله بن ابي بعد قتال احد بامان من رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن ابي سعد وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب فقالوا يا محمد-------------------------- ارفض ذكر الهتنا وقل ان لها شفاعة لمن عبدها لندعك وربك فشق ذلك	3703	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2035	false	6447480850302320560	143	193	782	1032	1590	300	ان ابا سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور السلمي ق---------------دموا عليه في الموادعة التي كانت بينه وبينهم---------------------------------------------- وقام معهم عبد الله بن -----------------ابي---- ومعتب بن قشير والجد بن قيس------------------------------------------------ فقالوا لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم ارفض ذكر الهتنا وقل ان--ها تشفع وتنفع ------ندعك وربك فشق ذلك	2035	5062266161437087892	154	199.0	119	388	39.69072341918945	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3715	true	8178336495042080583	45	103	240	557	1669	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	3715	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2049	false	7451860398395524849	141	200	693	1011	1537	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	2049	5062266161437087892	317	629.0	259	318	99.68553161621094	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3719	true	4401009900791864722	0	45	0	222	1615	300	لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا	3719	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2051	false	-5390897727282597924	255	300	1453	1674	1674	300	لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا-	2051	5062266161437087892	221	437.0	177	222	99.54955291748047	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3719	true	4401009900791864722	45	100	222	521	1615	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	3719	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2052	false	1894916534224707724	0	55	0	299	1547	300	جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2052	5062266161437087892	298	595.0	243	299	99.6655502319336	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3726	true	7823744319104021659	0	102	0	540	1602	300	فقال ورد الله الذين كفروا يعني الاحزاب قريشا وغطفان ومن معهم من قباءل العرب بغيظهم اي بحسرة لم يشف غيظهم فرجعوا بالغيظ الذي جاءوا به لم ينالوا خيرا اي لم يصيبوا ظفرا ولا غنيمة وانما سماه خيرا علي زعمهم واعتقادهم والا فمال المسلمين والظفر عليهم لا يكون خيرا للكفار بل يءدي الي عقاب الابد وقيل الخير يكون من صفة الواقع فما لم يقع فانما يقال انه خير مقدر---------------------------------------------------------------------------------ا وكفي الله المءمنين القتال بالريح والملاءكة والقاء الرعب في قلوبهم واختلاف الكلمة وهو المسبب لذلك بما ذكرنا لذلك اضاف الي نفسه الرد وكان الله قويا قادرا علي ما يشاء- عزيزا لا يمتنع علي--ه شء	3726	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2056	false	-4766756403158899802	56	107	326	617	1622	300	فقال ورد الله الذين كفروا يعني الاحزا-------------------------------------ب بغيظهم متغيظين كقوله تنبت بالدهن ------------------------لم ينالوا خير----------------------ا غير ظافرين----------- علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمنين وهما حالان بتداخل او تعاقب ويجوز ان تكون الثانية بيانا للاولي او استءنافا وكفي الله المءمنين القتال بالريح والملاءكة و------الرعب--------------------------------------------------------------------------- وكان الله قويا علي احداث ما يريده عزيزا غا---لبا علي كل شء	2056	5062266161437087892	156	97.0	125	624	25.0	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3730	true	570202514673021053	120	181	637	960	1572	300	الطلاق وقيل امتعكن بتوفير المهر واسرحكن سراحا جميلا اي -----طلاقا جميلا علي وفق الشرع من ----------------غير خصومة وقيل خيرهن بين الدنيا والاخرة وليس بتخيير طلاق عن الحسن وقيل هو تخيير طلاق وقيل كان كل من تختار الدنيا طلقها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كنتن تردن الله ورسوله اي طاعة الله وطاعة رسوله---------------------- والصبر علي ضيق العيش في الدنيا فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما	3730	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2060	false	2423974859022489575	6	90	25	484	1586	300	البقرة وقيل امتعكن بتوفير المهر واسرحكن سراحا جميلا واطلقكن طلاقا من غير ضرر فان السراح الجميل الطلاق من غير خصومة ولا مشاجرة بين ال-------------------------------------------------------------------------------------------زوجين وبعد نزول هذه الاية خيرهن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخترنه فشكر لهن الله ذلك فانزل لا يحل لك النساء من بعد الاية وتقديم التمتيع علي التسريح المسبب عنه من الكرم وحسن الخلق وان كنتن تردن الله ورسوله اي طاعة الله وطاعة رسوله والدار الاخرة وثوابها والصبر علي ضيق العيش في الدنيا فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما	2060	5062266161437087892	194	210.5	157	550	35.272727966308594	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3731	true	-2891756029589275472	181	229	949	1207	1570	300	واختلف العلماء في حكم التخيير فقال عمر وابن مسعود -----اذا خير الرجل امراته فاختارت زوج-ها فلا شء وان اختارت نفسها ----------فواحدة وهو م-------------------ذهب ابي حنيفة واصحابه وقا----------------------------------------------------------------------------ل زيد ان اختارت زوجها فواحدة وان اختارت نفسها فثلاث وهو مذهب مالك وقال الشافعي ان نوي الطلاق كان طلاقا والا فلا	3731	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2060	false	2423974859022489575	94	156	511	836	1586	300	واختلف العلماء في حكم التخيير علي اقوال احدها ان الرجل اذا خير------ امراته فاختارت زواجها فلا شء وان اختارت نفسها تقع تطليقة واحدة وهو قول ابن مسعود واليه ذهب ابو حنيفة واصحابه وثانيها انه اذا اختارت نفسها تقع ثلاث تطليقات وان اختارت زوجها تقع واحدة وهو قول زيد بن ثابت واليه -------------------------------------ذهب مالك وثالثها انه- ان نوي الطلاق كان طلاقا والا فلا	2060	5062266161437087892	171	244.0	137	369	46.34146499633789	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3732	true	-3886940081193562022	0	68	0	373	1740	300	وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يانس-اء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ان ----	3732	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2059	false	3960639658153106427	97	167	528	906	1635	300	وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا روي ان	2059	5062266161437087892	368	734.5	301	378	97.35449981689453	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3737	true	-8256942497328343359	0	111	0	552	1582	300	الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	3737	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2067	false	2633176190454993111	89	200	460	1012	1525	300	الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون علي المءمنين حرج في ازواج ادعياءهم اذا قضوا منهن وطرا وكان امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	2067	5062266161437087892	552	1104.0	441	552	100.0	111	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3741	true	7683840743867153312	117	219	584	1095	1517	300	زينب تقول للنبي صلي الله عليه و----سلم اني لادل عليك بثلاث ما من نساءك واحدة تقول--- جدي وجدك تزوجتك واحد و----انكحني ا-لله في السماء وكان السفير جبري------------------------------------------------------ل زوجناكها اي اذنا لك في تزويجها لكي لا يكون علي المءمنين حرج اثم وضيق في ازواج ادعياءهم الذين تبنونهم اذت قضوا منهن وطرا بالنكاح وطلقوهن وكان امر الله مفعولا قيل في تزويج زينب من رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم كاءنا لا محالة وقيل اذا اراد شيءا فعله والامر والارادة سواء في المعني عن ابي مسلم وقيل كان امر الله واجبا فعله ما كان علي النبي من حرج اي اثم وضيق فيما فرض الله له	3741	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2071	false	6757048560526561182	1	64	5	325	1547	300	زينب تقول للنبي صلي الله عليه والهوسلم اني لادل عليك بثلاث ما من نساءك امراة تدل بهن جدي وجدك -------واحد واني انكحنيك الله في السماء و-ان السفير لي جبرءيل عليه السلام فكانت تفتخر علي ساءر نساء النبي وتقول زوجني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من النبي صلي الله عليه والهو------------------------------------------------------------------------------سلم وانتن انما زوجكن اولياءكن--- ما كان علي النبي من حرج من اثم وضيق فيما فرض الله له	2071	5062266161437087892	204	271.5	160	586	34.812286376953125	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3744	true	-4676655933788854903	0	40	0	227	1578	300	يوم يلقونه سلا---------م واعد لهم اجرا كريما يا------------------------------------------------------------------------------ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	3744	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2074	false	8713046379751244135	228	284	1263	1577	1664	300	يوم يلقونه ان يسلم عليهم واعد لهم اجرا كريما ثوابا جزيلا هي الجنة ولعل اختلاف النظم لمحافظة الفواصل والمبالغة فيما هو اهم يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2074	5062266161437087892	222	421.5	182	314	70.70063781738281	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3747	true	-992605402631572438	0	71	0	386	1600	300	فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	3747	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2076	false	-8967144289149909773	120	192	668	1055	1591	300	فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	2076	5062266161437087892	386	767.0	315	387	99.7416000366211	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3747	true	-992605402631572438	256	299	1381	1594	1600	300	لما وهبت الموهبة نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة ما بال النساء يبذلن انفسهن بلا مهر فانزل الله تعالي هذه الاية فقالت عاءشة ما اري الله------ الا يسارع في هواك فقال صلي الله عليه ف---------انك ان اطعت الله سارع في هواك	3747	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2079	false	6861221378205778778	18	54	97	280	1614	300	لما وهبت-------- نفسها للنبي------------------- قالت عاءشة ما بال النساء يبذلن انفسهن بلا مهر ف-نزلت-------------- الاية فقالت عاءشة ما اري الله تعالي الا يسارع ه---واك فقال صلي الله عليه والهوسلم وانك ان اطعت الله سارع في هواك	2079	5062266161437087892	165	276.0	131	228	72.36842346191406	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3751	true	-1675269929809552495	210	273	1075	1375	1515	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا يا-----------------------------------ايها الذين امنوا	3751	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2076	false	-8967144289149909773	192	263	1055	1390	1591	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا ثم عاد سبحانه الي ذكر النساء فقال يا ايها الذين امنوا	2076	5062266161437087892	298	583.0	235	335	88.9552230834961	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3752	true	7911263380000060428	0	50	0	252	1580	300	النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	3752	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2081	false	-7222106929636225444	240	290	1274	1525	1567	300	النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسء-لوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	2081	5062266161437087892	249	494.0	199	252	98.80952453613281	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3761	true	8087201694238752868	7	91	34	485	1585	300	الصلاة عليك يا نبي الله فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------- وعن ا--------بن مسعود---- اذا صليتم علي النبي----------------------- فاحسنوا الصلاة فلعل ذلك يعرض عليه قيل له -علمنا ذلك فقال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام------------ الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	3761	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2085	false	-7007205536224562789	13	114	64	613	1527	300	الصلاة عليك -------------قال قولوا اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعن عبد الله بن مسعود قال اذا صليتم علي النبي صلي الله عليه والهوسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون قالوا فعلمنا -----قال قولوا اللهم اجعل صل-اتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الدين وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط- به الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	2085	5062266161437087892	394	680.0	320	573	68.76091003417969	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3764	true	-438402611164035047	8	88	40	481	1650	300	بخلق الله تعالي قوله تعالي ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل--- ولن تجد لسنة الله تبديلا يسا--------------------------------------لك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا-ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	3764	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2090	false	-7055262598849782266	9	98	49	532	1586	300	بامر الله تعالي فاضيفت اليه ولا يقال سنته اذا فعلها مرة او مرتين لان السنة الطريقة الجارية المستمرة ولن تجد لسنة الله تبديلا لانه لا يبدلها ولا يقدر احد ان يبدلها يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	2090	5062266161437087892	361	682.0	295	483	74.74120330810547	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3766	true	-4858321067712986066	106	177	528	954	1575	300	يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما	3766	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2091	false	6629171739891232407	125	198	702	1130	1649	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الامانة علي السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما	2091	5062266161437087892	426	842.0	355	428	99.53270721435547	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3770	true	7161692932808261805	79	192	426	987	1545	300	سورة سبا مكية فيما نقله المفسرون وهي ------خمسون واربع ايات وعن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال من قرا سورة سبا لم يبق نبي ولا رسول الا كان له يوم القيامة رفيقا ومصافحا ولما ختم سورة الاحزاب بانه كلف ليجزي المحسن باحسانه والمسء باساءته عدلا منه ورحمة افتتح هذه الس-------ورة بالحمد له علي عدله في ذلك وقدرته عليه ونبه علي ذلك بان له ----------------ما في السماوات والارض------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	3770	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2094	false	-7963079543869509146	140	261	847	1424	1641	300	سورة سبا مكية------------------- وهي اربع وخمسون اية عن --------ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة سبا لم يبق نبي ولا رسول الا كان له يوم القيامة رفيقا ومصافحا وروي عن ابن اذينة عن ابي عبد الله علي-----------------------------------------------------ه السلام من قرا -الحمدين جميعا سبا وفاطر في ليلة لم يزل ليلته في حفظ الله وكلاءته فان قراهما في نهاره لم يصبه في نهاره مكروه واعطي من خير الدنيا وخير الاخرة ما لم يخطر علي قلبه ولم يبلغ مناه بسم الله الرحمن الرحيم الح-----------مد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	2094	5062266161437087892	354	569.5	274	673	52.60029602050781	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3770	true	7161692932808261805	198	245	1021	1259	1545	300	قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	3770	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2096	false	2653630775625979218	0	47	0	238	1595	300	قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	2096	5062266161437087892	238	476.0	191	238	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3773	true	-5775299202264328279	200	231	1063	1212	1619	300	والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3773	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2098	false	-8462293428291744623	0	31	0	149	1563	300	والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2098	5062266161437087892	149	298.0	118	149	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3775	true	8193378590904643154	17	64	97	353	1548	300	ثم عاد الكلام الي الحكاية الي الكفار فقال سبحانه وقال الذين كفروا------------------ القادة للاتباع معجبين منه----- هل ندلكم علي رجل يعنون محمدا صلي الله عليه ----وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينبءكم يخبركم--------------- اذا مزقتم اي بليتم وتفرق اجزاءكم وتقطعت اوصالكم وصرتم ترابا كل ممزق تفريقا عظيما----------------- انكم لفي خلق جديد اي	3775	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2098	false	-8462293428291744623	31	111	149	590	1563	300	ثم عاد سبحانه الي الحكاية عن- الكفار فقال------- وقال الذين كفروا قال بعضهم لبعض او القادة للاتباع استبعادا وتعجبا هل ندلكم علي رجل يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم وان كان مشهورا علما في قريش وكان انباءه بالبعث شاءعا عندهم لكن هنا نكروه قصدا منهم الي الطنز والسخرية فاخرجوه مخرج التحلي ببعض الحكايات التي يحاكي بها للضحك والتلهي متجاهلين به وبامره ينبءكم يحدثكم باعجب الاعاجيب اذا م--------------------------------------------------زقتم كل ممزق اي يمزق اجسادكم البلي كل ممزق انكم لفي خلق جديد اي	2098	5062266161437087892	164	222.5	128	499	32.86573028564453	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3776	true	2181348529802323572	44	121	236	632	1601	300	اني بما تعملون بصير-------------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	3776	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2101	false	-144113517275999364	108	187	563	972	1565	300	اني بما تعملون بصير فاجازيكم عليه ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	2101	5062266161437087892	395	776.0	318	410	96.34146118164062	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3781	true	2145259163467567712	122	266	646	1412	1599	300	وتماثيل قيل صور---------------- من نحاس وصفر وزجاج ورخام ثم اختلفوا فحمله بعضهم علي صور الحيوانات وبعضهم علي صور الشجر وغيره دون الحيوانات وكلاهما جاءز لان تحريمه يعلم شرعا--------- وقيل كانوا يعملون صور الانبياء والملاءكة في المساجد ----------------و-------------------------------------------------------كانوا متعبدين به عن ابن عباس ومتي قيل اليس يكره ذلك قلنا عقلا لا والشراءع تختلف في ذلك وكان عيسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصور------------------- كهيءة الطير وروي انهم صوروا له تحت كرسيه اسدين--- وفوق كرسيه -نسرين----- فاذا اراد الصعود يبسط الاسدان--- ذراعيهما واذا علا الكرسي بسط النسران --جناحهما فكان ذلك معجزة له حكاه ابو علي وحكي انه لما حاول بختنصر صعود الكرسي ضرب الاسد ساقه وخر مغشيا عليه وما صعد بعده احد وجفان هي القصاع------------ الكبار التي يءكل فيها كالجواب قيل كالحياض عن ابن عباس وغيره شبهه بهما لعظمها قال الحسن كحياض الابل وقيل كان يجمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل جفنة الف رجل ياكلون بين يديه وقدور راسيات قيل ثابتات لا تحمل عن ------------	3781	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2103	false	-90753714393943871	150	298	858	1669	1683	300	وتماثيل وصور الملاءكة والانبياء من نحاس وصفر وزجاج و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رخام وعن ابن عباس كانوا يعملون صور الانبياء والعباد --في المساجد ليري الناس فيقتدوا بهم ويعبدوا نحو عبادتهم وقيل كانت صور الحيوانات وقيل كانوا ------------------------------------------------------------------------------------------يعملون صور السباع والبهاءم ليكون اهيب له ولم تكن يومءذ التصاوير محرمة وهي محظورة في شريعة نبينا صلي الله عليه والهوسلم وقد بين الله سبحانه ان المسيح كان يصور بامر الله من الطين كهيءة الطير وروي انهم صوروا------------- اسدين في اسفل كرسيه ونسرين فوقه فاذا اراد ان يصعد بسط الاسدان له ذراعيهما واذا قعد اظله------ النسران باجنحتهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجفان كالجواب وصحاف كالحياض الكبار التي يجبي فيها الماء اي----------------------------------------------------------------------------- يجمع جمع جابية من الجباية وهي من الصفات الغالبة كالدابة وكان سليمان يصلح طعام جيشه في مثل هذه الجفان فانه لم يمكنه ان يطعمهم في مثل قصاع الناس لكثرتهم وقيل انه كان يقعد علي كل جفنة الف رجل ياكلون بين يديه وقدور راسيات---- ثابتات علي الاثافي لا يزلن عن	2103	5062266161437087892	276	243.5	221	1235	22.34817886352539	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3783	true	5770904762052430354	234	284	1227	1490	1581	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا	3783	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2106	false	6369328683268689083	250	300	1261	1523	1523	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا-	2106	5062266161437087892	262	519.0	213	263	99.6197738647461	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3788	true	3595970062848564508	165	197	864	1012	1522	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ قل	3788	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2107	false	4674601482003528588	30	62	169	317	1569	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ ثم	2107	5062266161437087892	146	290.0	114	148	98.64865112304688	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3788	true	3595970062848564508	240	270	1213	1358	1522	300	الحق وهو العلي الكبير قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون	3788	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2112	false	-5060242230584906645	0	30	0	145	1555	300	الحق وهو العلي الكبير قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون	2112	5062266161437087892	143	284.0	113	145	98.62068939208984	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3793	true	-6410641891290488169	260	284	1342	1465	1552	300	تعالي- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3793	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2112	false	-5060242230584906645	29	53	138	262	1555	300	تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2112	5062266161437087892	121	235.0	97	124	97.58064270019531	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3795	true	-2510484364940367230	70	300	353	1600	1600	300	عما هم عليه من الكفر والمعاصي اي تمنعهم بالامر والنهي و-------الوعيد والانذار والكاف المانع والهاء للمبالغة كقولهم علامة ونسابة اوداهية عن ابي مسلم بشيرا لمن اتبعه بالجنة ونذيرا مخوفا لمن خالفه بالنار ولكن اكثر الناس لا يعلمون رسالتك ب-------اعراضهم عن التفكر في معجزتك وقيل لا يعلمون ما لهم في اتباعك من الثواب والنعم وما عليهم في مخالفتك من العذاب الاليم ثم بين استعجالهم بالعذاب تكذيبا فقال سبحانه ويقولون--------------------- متي هذا الوعد AUTO قيل القيامة وقيل العذاب-------------------------------- ان كنتم صادقين في ذلك وذكر بلفظ الجمع لانهم ضموا -----------المءمنين اليه لمتابعتهم اياه وموافقتهم له قل يا محمد لكم ميعاد يوم اي ميقات يوم وهو يوم القيامة وعيدا بالبعث والجزاء واخروا اليه للمصلحة عن ابي علي وقيل هو يوم وفاتهم وقبض ارواحهم عن ابي مسلم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قيل لا يتاخر وقت القيامة ولا يتقدم لانه يعلم وقت الصلاح عن ابي علي وقيل لا تموتون قبله ولا تبقون بعده عن ابي مسلم الاحكام تدل الاية انه تعالي يجمع بين الناس يوم البعث للانصاف والجزاء وتدل انه صلي الله عليه وسلم مبعوث الي الكافة وتدل انه المبلغ للوعد والشراءع لذلك قال بشيرا ونذيرا وتدل انه لا نبي بعده وكل ذلك معلوم من دينه ضرورة قوله تعالي------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا-	3795	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2115	false	4736549871859816294	116	265	628	1468	1668	300	عما-هم عليه من الكفر والمعاصي---------- بالامر والنهي والوعد وال-------------------------------------------------------------------------------وعيد بشيرا للمطيعين- بالجنة ونذيرا للعاصين-------- بالنار ولكن اكثر الناس لا يعلمون رسالتك العامة لاعراضهم عن النظ-ر في معجزتك لفرط عنادهم ولجاجهم فيحملهم جهلهم عل------------------------ي مخالفتك------------------------------------------------------------- ويقولون من فرط جهلهم وعنادهم متي هذا الوعد يعنون المبشر به والمنذر عنه او الموعود بقوله يجمع بيننا ربنا ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والمءمنين قل----------------------------------------- لكم ميعاد يو-------------م وعد يوم او زمان وعد واضافته الي اليوم للتبيين كما تقول سحق ثوب وبعير سانية لا------------------------------------- تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي ليوم يفاجءكم فلا تستطيعون تاخرا عن------------------------------------------------ه ولا تقدما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وهو جواب تهديد جاء مطابقا لما قصدوه بسءاله------------------------------------------------------------------م من التعنت والانكار لا الاسترشاد وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا	2115	5062266161437087892	479	617.5	384	1334	35.907047271728516	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3796	true	2511762297586963915	0	35	0	201	1620	300	للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا	3796	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2115	false	4736549871859816294	265	300	1468	1668	1668	300	للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا-	2115	5062266161437087892	200	395.0	166	201	99.50248718261719	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3796	true	2511762297586963915	34	81	194	436	1620	300	وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا----------------------------------------------------------------------------------------------- هل يجزون الا ما كانوا يعملون --------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3796	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2117	false	2971322827602287380	66	149	369	798	1632	300	وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا اي في اعناقهم فجاء بالظاهر تنويها بذمهم واشعارا بموجب اغلالهم وعن ابن عباس غلوا بها في النيران هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي لا يفعل بهم ما يفعل الا جزاء علي اعمالهم وتعدية يجزي اما لتضمين معني يقضي او بنزع الخافض وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2117	5062266161437087892	242	463.0	195	429	56.410255432128906	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3799	true	-4766685911053433717	72	124	361	630	1614	300	وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3799	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2117	false	2971322827602287380	149	201	798	1067	1632	300	وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	2117	5062266161437087892	269	538.0	217	269	100.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3802	true	7993389370157910336	116	300	642	1611	1611	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض اي يجازيهم الله فلا يملك احد منهم لصاحبه نفعا ولا ضرا وقيل نفعا شفاعة وضرا عذابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول للذين ظلموا بكفرهم اما انفسهم بالاهلاك او رسوله بالتكذيب ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا توبيخا لهم الاحكام تدل الاية علي ان المال والولد لا يقرب الانسان الي الله تعالي وذلك من اقوي الحجاج لان المال والولد لما كان فعله تعالي لا يستحقون عليهما ثوابا وتدل ان الثواب يستحق بالاعمال والعمل والصالح وتدل انه تعالي تكفل للمنفق المال في البر بالخلف ولا يبعد ان النفقة في المباح بمثابته وتدل علي توبيخ الكفار يوم القيامة بعبادة غير الله وخسرهم وجزاءهم وتدل ان احدا لا يملك لاحد شيءا وتدل علي ان عبادة غير الله فعلهم فيصح قولنا في المخلوق AUTO قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير-	3802	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2120	false	-9207029569973096878	27	134	165	725	1600	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض يعني العابدين والمعبودين نفعا بالشفاعة -------ولا ضرا بالتعذيب اذ الامر فيه كله له لان الدار دار الجزاء وهو المجازي وحده ثم ذكر معاقبة الظالمين فقال عطفا علي لا يملك مبينا للمقصود من تمهيده ونقول للذين ظلموا--------------------------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2120	5062266161437087892	389	695.0	312	1079	36.05189895629883	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3803	true	5509503174941896670	0	41	0	181	1548	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد	3803	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2121	false	3143838203206183772	130	171	698	879	1527	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد	2121	5062266161437087892	181	362.0	140	181	100.0	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3805	true	-4558416444253135228	113	188	556	909	1481	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3805	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2121	false	3143838203206183772	171	246	879	1232	1527	300	قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	2121	5062266161437087892	353	706.0	278	353	100.0	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3807	true	-2480662367110438235	34	135	181	678	1514	300	وقيل الباطل كل معبود دون الله يعني لا يخلق شيءا ابتداء ولا يعيد وقيل كل معبود دون الله لا يبدي لحزبه خيرا ف-----------------------------ي الدنيا ولا يعيد بخير في الاخرة عن الحسن وروي -------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه ----وسلم مكة وحول البيت- ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود مع--------ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل يا محمد لهم اذا نسبوك الي الضلال وترك دين الاباء ان ضللت-------- كما تزعمون فانما اضل علي نفسي اي اوخذ بذلك دونكم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان اهتديت فبفعل----------------- ربي-------------------- حيث اوحي الي فله المنة	3807	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2123	false	4670227874490298846	132	263	663	1347	1531	300	وقيل الباطل ابليس او الصنم والمعني لا ينشء خلقا------- ولا يعيده او -------------------لا يبدء------ خيرا لاهله ولا يعيده اي لا ينفعهم في الدنيا و----------------الاخرة وقيل ما استفهامية منتصبة بما بعدها والمعني اي شء يبدء ابليس او الصنم واي شء يعيد عن ابن مسعود-------- دخل النبي---- صلي الله عليه والهوسلم مكة وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود نبعة في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل------------------------------------------------- ان ضللت عن الحق كما تدع-ون فانما اضل علي نفسي اي فانما يرجع وبال ضلالي عليها فانه بسببها وهي الجاهلة بالذات والامارة بالسوء بخلاف ما لها مما ينفعها فانه بهداية ربها وتوفيقه وبهذا الاعتبار قابل الشرطية بقوله وان اهتديت الي الحق فبما يوحي الي ربي اي فبهدايته وتوفيقه حيث اوحي الي فله المنة	2123	5062266161437087892	312	409.5	244	794	39.29471206665039	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3813	true	6719131723186433104	102	126	517	649	1566	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	3813	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2131	false	-7764287064037415772	92	116	463	595	1595	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2131	5062266161437087892	132	264.0	108	132	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3817	true	-4041945162513249018	21	66	107	312	1591	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	3817	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2132	false	2353756342622201977	255	300	1337	1541	1541	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج-	2132	5062266161437087892	204	403.0	160	205	99.51219177246094	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3817	true	-4041945162513249018	66	129	312	653	1591	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	3817	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2133	false	6304719018253937016	0	63	0	341	1521	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير	2133	5062266161437087892	341	682.0	278	341	100.0	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3820	true	-5157774812481946054	66	111	365	588	1645	300	ان يشا يذهب------كم ويات بخلق جديد------------------------------------------------- وما ذلك علي الله بعزيز---------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3820	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2136	false	3645068226347229893	72	131	404	698	1534	300	ان يشا يذهبكم يغنكم ويات بخلق جديد بقوم اخرين اطوع منكم او بعالم اخر غير ما تعرفونه وما ذلك علي الله بعزيز بمتعذر او متعسر ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2136	5062266161437087892	223	416.0	178	294	75.850341796875	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3820	true	-5157774812481946054	97	175	505	923	1645	300	الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن تزك-------------------------------------ي فانما يتزكي لنفسه-------------------------------------------------------------------------- والي الله ال--------------------مصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3820	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2137	false	-8968377879764154468	41	169	212	924	1606	300	الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة اي اداموها وقاموا بشراءطها فانهم المنتفعون بالانذار لا غير وانما عطف الماضي علي المستقبل اشعارا باختلاف المعني لان الخشية لازمة في كل وقت والصلاة لها اوقات مخصوصة ومن تزكي ومن تطهر بفعل الطاعات من دنس المعاصي فانما يتزكي لنفسه اذ نفعه لها وهو اعتراض مءكد لخشيتهم واقامتهم الصلاة لانهما من جملة التزكي والي الله المصير فيجازيهم علي تزكيهم وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2137	5062266161437087892	414	782.0	336	712	58.14606857299805	74	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3826	true	5194958472680615681	137	212	721	1117	1585	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	3826	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2141	false	4377794151402113504	21	96	99	495	1606	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	2141	5062266161437087892	396	792.0	321	396	100.0	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3829	true	2094465958643660090	113	211	602	1141	1628	300	جميعها ناجية اختلفوا فروي------------ عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------ل في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا فاما الظالم لنفسه فيحبس---------- ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وعن عاءشة السابق -----------------------------من مضي علي عه-----------------------------------------د رسول الله -----------والمقتصد -من اتبع اثره من اصحا-----------به و----الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم و----عن ا---بن عباس السابق المءمن والمقتصد المراءي والظالم لنفسه الكافر لنعمه غير الجاحد له لانه حكم للثلاثة بدخول الجنة وعن عاءشة السابق الذي اسلم قبل الهجرة والمقتصد الذي اسلم بعد الهجرة والظالم نحن وعن اسامة ان	3829	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2142	false	4177157880937484758	158	265	936	1494	1681	300	جميعهم ناج ويءيد ذلك ما ورد في الحديث عن ابي الدرداء---------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول في الاية اما السابق فيدخل الجنة بغير حساب واما المقتصد فيحاسب حسابا يسيرا واما الظالم لنفسه فيحبس في المقام ثم يدخل الجنة فهم الذين قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وعن عاءشة انها قالت كلهم في الجنة اما السابق فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وشهد له رسول الله بالجنة واما المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم------ فمثلي ومثلكم وروي عنها ايضا قالت الساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الذي اسلم قبل الهجرة والمقتصد الذي اسلم بعد الهجرة والظالم نحن وقيل ان -----	2142	5062266161437087892	353	569.0	286	708	49.85875701904297	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3831	true	4531835802601325655	83	178	438	927	1607	300	نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	3831	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2145	false	8830692341779810264	0	96	0	490	1573	300	نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2145	5062266161437087892	488	970.0	393	490	99.59183502197266	93	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3831	true	4531835802601325655	96	158	504	830	1607	300	--نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر--------- وجاءكم النذير فذو----------------------------------------------قوا-------------------------- فما للظالمين من نصير -----------------ان الله عالم غيب السماوات والارض--------------------------------------------------------------- انه عليم بذات الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور هو الذي جعلكم خلاءف------------------------------------------------ في الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كفر--------------------------- فعليه كفر----------------------------------------ه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا م----------------------------------------------------------------------------------------------------قتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون ا--------------------------------------------------لل------------------------ه اروني ما-ذا خلقوا من الارض	3831	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2146	false	-1207003360027178489	46	274	231	1469	1616	300	معني-- اولم نعمركم فانه للتقرير كانه قيل عمرناكم وجاءكم النذير وهو النبي او الكتاب وقيل الشيب او موت الاقارب فذوقوا فذوقوا العذاب وحسرة الندم فما للظالمين من نصير يدفع العذاب عنهم ان الله عالم غيب السماوات والارض لا يخفي عليه شء مما يغيب عن الخلاءق علمه فلا تخفي عليه احوالهم انه عليم بذات الصدور بما فيها من المضمرات وهذا تعليل له لانه اذا علم مضمرات الصدور وهي اخفي ما يكون كان اعلم بغيرها والذات تانيث ذو وهو موضوع لمعني الصحبة والمعني مضمرات تصحب الصدور هو الذي جعلكم خلاءف اي جعلكم معاشر الكفار امة بعد امة وقرنا بعد قرن في الارض بان احدثكم بعدهم فيها واورثكم ما كان لهم فملككم مقاليد التصرف وسلطكم علي ما فيها واباح لكم منافعها لتشكروه بالتوحيد والطاعة يقال للمستخلف خليفة وخليف والخليفة تجمع خلاءف والخليف خلفاء فمن كفر وغمط مثل هذه النعمة السنية فعليه كفره فواقع عليه جزاء كفره ثم بين جزاءه بقوله ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وهو اشد البغض بحيث لا يكون وراءه خزي وصغار ومنه قيل لمن ينكح امراة ابيه مقتي لكونه ممقوتا في كل قلب ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي خسار الاخرة وهلاكها والتكرير للدلالة علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد من الامرين مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله يعني الهتهم والاضافة اليهم لانهم جعلوهم شركاء لله او لانفسهم فيما يملكونه اروني ما ذا خلقوا من الارض	2146	5062266161437087892	302	432.5	243	1240	24.354839324951172	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3833	true	5806673268782774746	17	123	84	639	1537	300	هو الذي جعلكم يا امة محمد خلاءف في الارض قيل ---------امة بعد امة وقرنا بعد قرن عن قتادة وقيل جعلكم خلاءف القرون الماضية بان احدثكم بعدهم----- واورثكم ما كان لهم وانع----------------------م عليكم------------------------ لتشكروه----------------------------------------------------------------------------- فمن كفر--------------------------- فعليه كفره اي يعود وباله وضرره علي-----------------------------ه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا -----------------------------------------------------------------------------------------مق-تا قي--ل غضبا وقيل عذابا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قيل هلاكا وقيل خسرانا قل يا محمد او ايها المءمن لهءلاء الكفار---------------------------------------------------------- ارايتم شركاءكم قيل الذين اشركتموهم في اموالكم وجعلتم لهم قسطا منها وهي الاوثان عن ابي علي وقيل الذين اشركتموهم في العبادة الذين تدعون من دون الله ما حجتهم في-------------------------------------------------------------ه اروني ما-ذا خلقوا من الارض	3833	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2146	false	-1207003360027178489	130	274	687	1469	1616	300	هو الذي جعلكم------------ خلاءف اي جعلكم معاشر الكفار امة بعد امة وقرنا بعد قرن في الارض-------------------------------- بان احدثكم بعدهم فيها واورثكم ما كان لهم فملككم مقاليد التصرف وسلطكم علي ما فيها واباح لكم منافعها لتشكروه بالتوحيد والطاعة يقال للمستخلف خليفة وخليف والخليفة تجمع خلاءف والخليف خلفاء فمن كفر وغمط مثل هذه النعمة السنية فعليه كفره فواقع-------------- عليه جزاء كفره ثم بين جزاءه بقوله ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا وهو اشد البغض بحيث لا يكون وراءه خزي وصغار ومنه قيل لمن ينكح امراة ابيه مقتي لكونه ممقوتا في كل قلب------------ ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي خسار الاخرة وهلاكها والتكرير للدلالة علي ان اقتض-اء الكفر لكل واحد من الامرين مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه قل ارايتم شركاءكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين تدعون من دون الله يعني الهتهم والاضافة اليهم لانهم جعلوهم شركاء لله او لانفسهم فيما يملكونه اروني ما ذا خلقوا من الارض	2146	5062266161437087892	288	342.5	226	960	30.0	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3834	true	3731366056740494787	24	69	128	367	1599	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	3834	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2148	false	-7019650176214211964	1	46	4	243	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	2148	5062266161437087892	239	478.0	194	239	100.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3834	true	3731366056740494787	69	124	367	638	1599	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3834	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2149	false	-7450176180878234798	86	141	448	719	1548	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2149	5062266161437087892	271	542.0	216	271	100.0	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3837	true	-7990874882134590143	172	260	875	1297	1493	300	ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال--------- يس تدعي في التوراة المعمة قيل يا رسول الله وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا وخير------------------------------------------- الاخرة وتدعي ال-دافعة تدفع عنه كل سوء والقاضية ----------------------تقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل الله AUTO وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال ان في-------------- القران سورة تشفع لقارءها وتغفر لمستمعها الا وهي سورة يس وعن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال من	3837	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2150	false	8404803839591163938	142	249	726	1254	1494	300	ابو بكر------- عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال سورة يس تدعي في التوراة المعمة قيل------------- وما المعمة قال تعم صاحبها خير الدنيا والاخرة وتكابد عنه بلوي الدنيا وتدفع عنه اهاويل الاخرة وتدعي المدافعة---------------- والقاضية تدفع عن صاحبها كل شر وتقضي له كل حاجة ومن قراها عدلت له عشرين حجة ومن سمعها عدلت له الف دينار في سبيل الله ومن كتبها ثم شربها ادخلت جوفه الف دواء والف نور والف يقين والف بركة والف رحمة ونزعت عنه كل داء وغلة انس بن مال----------------ك عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ان لكل شء قلبا وقلب القران---------------------------------------------- يس وعن----------ه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من	2150	5062266161437087892	297	449.0	232	636	46.69811248779297	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3838	true	3376072508109726388	1	85	6	418	1564	300	ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجء رضوان خازن الجنة بشربة من ال-----جنة فيشربها ----وهو علي فراشه------ ف----------------يموت----- وهو ريا------------------------ن ويبعث وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة يس في ليلة اصبح مغفورا له وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من دخل المقابر فقرا سورة يس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3838	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2150	false	8404803839591163938	71	154	353	782	1494	300	ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قراها وهو-- في سكرات الموت او قرءت عنده جاءه------------- رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فسقاه اياها وهو علي فراشه فيشرب فيموت فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في القبر وهو ريان ويبعث ري--------------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه السلام ان في القران سورة يشفع قاءلها ويستغفر لمستمعها الا وهي سورة يس ابو بكر عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال سورة يس	2150	5062266161437087892	202	196.5	161	607	33.278419494628906	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3838	true	3376072508109726388	94	157	460	802	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	3838	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2151	false	2863713430969119312	197	258	975	1306	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباءهم فهم غافلون لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون	2151	5062266161437087892	331	652.0	270	342	96.78362274169922	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3843	true	-2184002923779275828	0	29	0	148	1537	300	انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	3843	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2155	false	-707326112135882562	191	220	1016	1164	1590	300	انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	2155	5062266161437087892	148	296.0	119	148	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3844	true	-4342488475747101195	255	276	1300	1414	1537	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3844	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2155	false	-707326112135882562	220	241	1164	1278	1590	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	2155	5062266161437087892	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3845	true	3084303330951967605	0	70	0	343	1635	300	ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا-ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون يا-حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به	3845	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2159	false	718095299135900341	144	216	720	1065	1509	300	ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به	2159	5062266161437087892	343	676.0	273	345	99.4202880859375	68	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3848	true	6230242148346147192	153	198	768	1012	1557	300	الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	3848	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2162	false	6512507621717999070	196	241	1032	1276	1572	300	الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	2162	5062266161437087892	244	488.0	199	244	100.0	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3850	true	7299389611092673902	160	199	796	1006	1559	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	3850	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2164	false	-6815903607349436206	179	218	910	1120	1554	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون	2164	5062266161437087892	210	420.0	171	210	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3852	true	-1823412391888212942	95	170	529	896	1657	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3852	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2167	false	652367335955993920	30	105	153	520	1594	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	2167	5062266161437087892	367	734.0	292	367	100.0	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3855	true	-4167242236636074969	80	145	419	755	1553	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا-ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	3855	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2169	false	-8839615319307161149	8	74	40	377	1603	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2169	5062266161437087892	336	667.0	271	337	99.70326232910156	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3855	true	-4167242236636074969	139	170	726	879	1553	300	ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	3855	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2170	false	-683926114773511301	250	281	1322	1474	1572	300	ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكء-ن لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم	2170	5062266161437087892	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3859	true	2343690882901760715	45	117	243	613	1542	300	فاكهة- هم وازواجهم قيل نساء-هم في الدنيا لتصح الاضافة وقيل بل ازواجهم في الاخرة من المسلمات وقيل م--ن الحور العين في ظلال جمع ظل ----------------------------------------------------------------------علي الاراءك قيل الحجال علي السرر وقيل هي السرر يعني هم علي سرر وتظلهم قباب فوقهم وقيل في ظلال الاشجار علي فرش حسان وقيل كل ما اتكء عليه فهو اريكة والجمع اراءك عن الازهري متكءون يعني جلستهم جلسة الملوك خلاف اهل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون	3859	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2171	false	-6251382429592057714	118	236	648	1266	1589	300	فاكهون هم وازواجهم وحل---اءلهم في الدنيا ممن وافقهم علي ايمانهم او ازواجهم اللاتي زوجهم الله تعالي من الحور العين في ظلال جمع ظل كالشعاب جمع الشعب او ظلة كقلال وقلة ويءيده قراءة حمزة والكساءي في ظلل علي الاراءك----------- علي السرر المزينة جمع ال---------------------------------------------------------------------------------------------اريكة وهي السرير في الحجلة متكءن جالسون جلوس--------- الملوك و هم مبتدا خبره في ضلال و علي الاراءك جملة مستانفة او خبر ثان او متكءن والجاران صلتان له او هم تاكيد للضمير في شغل او في فاكهون و علي الاراءك متكءون خبر اخر و ازواجهم عطف علي هم لانهم يشاركنهم في الاحكام الثلاثة اعني الفكاهة والظلال والاتكاء و في ظلال حال من المعطوف وهو ازواجهم والمعطوف عليه وهو ضمير هم لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون	2171	5062266161437087892	135	159.5	106	734	18.392370223999023	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3862	true	1008266044087468750	106	132	558	709	1621	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	3862	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2172	false	-8845457210214654381	113	139	611	762	1624	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	2172	5062266161437087892	151	302.0	125	151	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3865	true	-8091219117842923444	5	52	26	282	1645	300	اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	3865	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2176	false	6287106239074525876	5	52	29	285	1627	300	اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون	2176	5062266161437087892	256	512.0	209	256	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3865	true	-8091219117842923444	52	127	282	651	1645	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	3865	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2177	false	-1125062074737573907	66	141	345	714	1513	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	2177	5062266161437087892	369	738.0	294	369	100.0	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3869	true	-2493986875172101128	0	40	0	216	1663	300	الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	3869	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2180	false	-7294302418035431336	39	79	205	421	1755	300	الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	2180	5062266161437087892	216	432.0	176	216	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3872	true	4359639617493571175	263	300	1402	1597	1597	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا-	3872	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2183	false	-8551999767859717212	193	230	994	1190	1567	300	فاستفتهم اهم اشد خلقا ام من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا	2183	5062266161437087892	195	385.0	159	196	99.48979949951172	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3875	true	-1083230200562525627	99	131	509	683	1633	300	هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	3875	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2183	false	-8551999767859717212	248	280	1283	1456	1567	300	هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسء-لون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	2183	5062266161437087892	173	341.0	141	174	99.42528533935547	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3875	true	-1083230200562525627	130	156	674	812	1633	300	مستسلمون-------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما	3875	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2186	false	5588857977114991327	272	300	1482	1627	1627	300	مستسلم غير منتصر واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما-	2186	5062266161437087892	135	254.5	110	146	92.46575164794922	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3877	true	8691602046620118223	244	274	1331	1499	1636	300	فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	3877	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2187	false	-5153314201381876468	11	41	61	230	1700	300	فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	2187	5062266161437087892	167	328.0	137	169	98.81656646728516	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3877	true	8691602046620118223	255	300	1396	1636	1636	300	اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون------------------------------------------- ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون------------------------------------------------------------------ بل جاء بالحق-------------------------------------------------------------------- وصدق المرسلين--------------------------------------------- انكم لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر-	3877	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2188	false	-4913265526628525556	18	108	102	567	1626	300	اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون عن قبول كلمة التوحيد او علي من يدعوهم اليه ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه والهوسلم فرد الله عليهم هذا القول بقوله بل جاء بالحق اي ليس بشاعر ولا مجنون ولكنه اتي بالتوحيد الذي هو حق قام به البرهان وصدق المرسلين بل اتي بمثل ما اتوا به من الدعاء الي التوحيد انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر	2188	5062266161437087892	239	411.0	195	465	51.397850036621094	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3878	true	-5232244239349398752	0	23	0	123	1636	300	متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	3878	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2188	false	-4913265526628525556	108	131	567	690	1626	300	متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	2188	5062266161437087892	123	246.0	100	123	100.0	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3881	true	9158986064739756419	24	85	134	457	1721	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	3881	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2190	false	2674154660434547205	10	72	61	385	1591	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2190	5062266161437087892	323	641.0	262	324	99.69136047363281	60	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3883	true	6309871539649268673	176	222	917	1165	1575	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	3883	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2191	false	-7832960981032690135	183	229	985	1231	1616	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	2191	5062266161437087892	246	482.0	200	248	99.19355010986328	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3886	true	1888197532429158031	51	84	269	461	1645	300	نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	3886	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2194	false	163433122644868155	0	33	0	192	1616	300	نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	2194	5062266161437087892	192	384.0	159	192	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3888	true	6422219551501756163	7	80	39	435	1569	300	قوله تعالي وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	3888	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2195	false	5483625364137507371	20	93	111	502	1543	300	قومه------ وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	2195	5062266161437087892	388	761.5	316	397	97.73299407958984	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3889	true	7348864888125057866	86	132	426	661	1510	300	بقلب سليم اي----------- برء من المعاصي والغل والغش-------- عاش كذلك وقيل----------------------------- بقلب سليم من كل ما سوي الله تعالي لم يتعلق بشء غير-------------------------------------------------------------------------------------ه اذ قال لا-------بيه ازر---------------- وقومه ما-ذا تعبدون واراد به التوبيخ دون الاستفهام لعلمه ان-------هم يعبدون الاصنام اء----------------------------------------------------------------------------فكا الهة دون الله تريدون اي -تريدون	3889	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2195	false	5483625364137507371	184	284	987	1463	1543	300	بقلب سليم خالص من الشرك برء من المعاصي والغل والغش علي ذلك عاش وعليه مات وعن ابي عبد الله عليه السلام بقلب سليم من كل ما سوي الله تعالي لم يتعلق بشء غيره وقيل حزين من السليم بمعني اللديغ ومعني المجء به ربه اخلاصه له كانه جاء به متحفا اياه اذ قال لابيه لمربيه الذي هو بمنزلة ابيه وقومه ما ذا تعبدون بدل من الاولي او ظرف ل جاء او ل سليم اي حين راهم يعبدون الاصنام من دون الله عز وجل قال علي وجه التهجين لفعالهم والتقريع لهم اي اي شء تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون اي اتريدون	2195	5062266161437087892	188	264.0	146	476	39.49580001831055	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3892	true	4069480280821728343	90	165	452	864	1582	300	حليم فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ما-ذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن	3892	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2199	false	6589932468411624115	221	300	1125	1540	1540	300	عليه فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ما ذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن-	2199	5062266161437087892	409	791.0	335	416	98.31730651855469	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3894	true	7215419710000600558	58	118	293	619	1513	300	اهل الكتابين انه اسحاق وحكوا ذلك عن التوراة قلنا اجماعهم ليس بحجة ونقلتهم غير مقبولة وعن ابي------------------ بن كعب -------قال كنت عند عمر بن عبد العزيز فسالني عن الذبيح فقلت اسماعيل واستدللت بقوله------ وبشرناه باسحاق نبيا الاية فبعث الي رجل------- كان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه -----------------------------فساله------------------ عن ذلك ق----------قال الذبيح اسماعيل و-----------------------------ان اليهود -تعلم ذلك ولكنهم -حسدو-كم معاشر العرب قال	3894	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2201	false	-9082479268430855973	161	242	819	1247	1542	300	اهل الكتابين اجمعوا علي ذلك وجوابه ان----------- اجماعهم ليس بحجة وقول-هم غير مقبول وروي محمد بن اسحاق عن محمد بن كعب القرظي قال كنت عند عمر بن عبد العزيز فسالني عن الذبيح فقلت اسماعيل واستدللت بقوله تعالي وبشرناه باسحاق نبيا فارسل----- الي رجل بالشام كان يهوديا فاسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك وانا عنده فقال------- اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك ولكنهم يحسدونكم مع-شر العرب علي	2201	5062266161437087892	258	359.0	207	453	56.953643798828125	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3898	true	-1908374965896105188	48	84	234	468	1631	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	3898	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2205	false	-8022120979395241887	261	297	1430	1664	1677	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2205	5062266161437087892	234	468.0	198	234	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3898	true	-1908374965896105188	48	84	234	468	1631	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجينا----هما وقومهما م------------------------------------------------------ن الكرب العظيم--------------------------------------------------------------------------- ونصرناهم--------------------------------------------------- فكانوا هم الغالب---------------------------------------------ين واتيناهما الكتاب المستبين--------------------------------------------------------------------- وهديناهما الصراط المستقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتركنا عليهما في-------------- الاخرين--------- سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	3898	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2206	false	2113391147968276251	7	115	34	693	1676	300	ولقد مننا علي موسي وهارون انعمنا عليهما بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب فرعون وتسخير قومه اياهم واستعمالهم في الاعمال الشاقة وقيل من الغرق ونصرناهم الضمير لهما مع القوم لقوله تعالي ونجيناهما وقومهما فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه بعد ان كانوا مغلوبين مقهورين واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة كما قال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق والصواب وهو صراط اهل الاسلام الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وتركنا عليهما الثناء الجميل في الاخرين بان قلنا سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2206	5062266161437087892	221	366.0	185	659	33.53565979003906	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3899	true	1738955402320067413	66	114	358	628	1618	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين القراءة قرا ابن عامر------ وان الياس	3899	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2206	false	2113391147968276251	119	168	710	986	1676	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اقفاهما بقصة الياس فقال وان الياس	2206	5062266161437087892	251	481.5	205	276	90.94203186035156	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3900	true	8461778028773093884	100	142	506	723	1573	300	بعث بعد حزقيل لما عظمت الاحداث في بني اسراءيل وكان يوشع لما فتح ارض الشام بواها بني اسراءيل وقسمها بينهم فاحل سبطا منهم ببعلبك وهو سبط الياس و----فيهم بعث الياس نبيا اليهم فاجابه الملك ثم ان امراة الملك حملته علي ان ارتد	3900	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2206	false	2113391147968276251	261	300	1475	1676	1676	300	بعث بعد حزقيل لما عظمت الاحداث في بني اسراءيل وكان يوشع لما فتح---- الشام بواها بني اسراءيل وقسمها بينهم فاحل سبطا منهم ببعلبك وهم سبط الياس فبعث فيهم---------- نبيا اليهم فاجابه الملك ثم ان امراته----- حملته علي ان ارتد-	2206	5062266161437087892	193	348.0	156	221	87.33031463623047	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3901	true	-263068041925512367	77	265	399	1439	1636	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واه------------------------له اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون اللغة الغابر الباقي ومنه الغبار لانه يبقي بعد ذهاب التراب قليلا والتدمير الاهلاك دمر يدمر تدميرا المعني ثم بين تعالي قصة لوط فقال سبحانه وان لوطا لمن المرسلين اي رسولا كساءر الرسل اذ نجيناه واهله اي من امن به من اهله خلصناهم من عذاب الاستءصال الا عجوزا امراته في الغابرين في الباقين ---في العذاب ثم دمرنا الاخرين اي اهلكناهم---------------- وانكم لتمرون----------- عليهم اي علي اثارهم ومنازلهم مصبحين اي وقت------------------------------------------ الصباح وبالليل ايضا تمرون علي ديارهم وقيل كانت منازلهم بالاحقاف علي طر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق ال---------------------------------شام يمرو---------------------------ن عليها افلا تعقلون قيل تستعملون عقولكم وقيل افلا تعلمون الاحكام تدل الايات علي جواز رسولين في وقت واحد وتدل انه لم يخلق فيهم الكفر ولا اراده ولا احبه وانه من افعالهم لذلك وبخهم AUTO قوله تعالي وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلو-لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	3901	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2208	false	2093500135486244411	11	168	52	912	1591	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه اذكر يا محمد حين نجيناه واهله اجمعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عذاب الاستءصال الا عجوزا------- في الغابرين ال---باقين الذين اهلكوا ثم دمرنا الاخرين ---اهلكناهم بعذاب الاستءصال وانكم لتمرون يا اهل مكة عليهم--- علي --------منازلهم في متاجركم الي الشام فان سدوم في طريقه مصبحين داخلين في الصباح وبالليل ومساء او نهارا وليلا وهو عط--------------------ف علي مصبحين معني اي ممسين ولعل سدوم وقعت قريب منزل يمر بها المرتحل عنه صباحا والقاصد لها مساء افلا تعقلون افليس فيكم عقل تعتبرون به والوجه في ذكر قصص الانبياء وتكريرها التشويق الي مثل ما كانوا عليه من مكارم الاخلاق ومحاسن الخلال وصرف الخلق عما كان عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكفار من مساوء الخصال ومقابح ال-افعال -----------------------------وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلو لا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين	2208	5062266161437087892	459	697.0	372	1363	33.675716400146484	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3903	true	-4313949584233278833	51	228	271	1130	1491	300	له مسجدا فلا تكسرن له عظما ولا تخدشن له لحما ولا تورد عليه طعاما ولا شرابا وهو مليم قيل مذنب عن مجاهد وابن زيد وقيل كان يلو---م نفسه علي خروجه من بين قومه من غير امر ربه وقيل مستحق للوم وهذا لوم عتب لا لوم عقوبة----------------------------- ومن------------------------- قال انه كان مذنبا يقول كان صغي------رة واختلفوا في مدة لبثه في بطن الحوت فقيل------------------ ثلاثة ايام عن مقاتل ابن حيان وقيل سبعة ايام عن عطاء وقيل عشرون يوما عن الضحاك وقيل اربعون يوما عن السدي ومقاتل بن سليمان والكلبي فلول--------ا انه كان من المسبحين قيل كان يسبح الله ويعبده في الرخاء فانجاه الله من البلاء عن قتادة وقيل تسبيحه قوله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين عن سعيد بن جبير وقيل ما نجاه الله الا بالتوبة والندم عن الحسن واختلفوا في قوله من المسبحين قيل المنزهين لله الذاكرين له وقيل من المصلين --------عن ابن عباس وقيل من المطيعين عن مقاتل وقيل من العابدين عن وهب وعن الحسن ما كان له ص--------------------------لاة في بطن الحوت ولكن قدم عملا صالحا قبل الذنب-------- للبث في بطنه-------------- الي يوم يبعثون	3903	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2209	false	2531117971117551788	0	149	0	729	1486	300	له محبسا فلا تكسرن له شعرا ولا تخدشن له جلد------------------------------ا وهو مليم داخل في الملامة او ات بما يلام عليه او مليم نفسه علي خروجه من بين قومه ب--غير امر ربه وعندنا ان ذلك انما وقع منه تركا للمندوب وقد يلام الانسان علي ترك الندب ومن جوز الصغيرة علي الانبياء قال وقع ذلك منه----------- صغيرة مكفرة واختلف-- في مدة لبثه في بطن الحوت فعن مقاتل بن حيان كانت ثلاثة ايام و--------------------------------عن عطاء سبعة وع----------ن الضحاك عشرين وع----------ن السدي ومقاتل بن سليمان والكلبي اربعين فلو لا انه كان من المسبحين الذاك----رين الله كثيرا بالتسبيح والتقديس مدة عمره او في بطن الحوت وهو ق-------وله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظا----------------لمين وقيل من-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصلين لما روي عن ابن عباس كل تسبيح في القران فهو----------------------------------------------- صلاة وعن قتادة كان كثير الصلاة في الرخاء ويقال ان العمل الصالح يرفع صاحبه اذا صرع للبث في بطنه حيا وقيل ميتا الي يوم يبعثون	2209	5062266161437087892	360	391.0	271	1004	35.85657501220703	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3904	true	-3950175271783450300	9	88	43	453	1510	300	وقيل بل كانت شجرة يستظل بها ----وكانت وعلة تختلف اليه فيشرب من لبنها عن مقاتل وقيل سماها شجرة لساقها ويقطينا لعظم ورقها---------------------------------------------------------- وارسلناه قيل كان رسولا قبل ان صار الي بطن الحوت وتقديره وقد ارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قيل ارسل الي القوم الاولين وكان وعدهم بالعذاب وخرج فلما راوا الايات طلبوه فلم يجدوه فدعوا الله وتضرعوا فكشف عنهم وعاد هو اليهم وقيل بل بعث الي قوم اخرين غير الاولين وقيل ارسل الي اهل نينوي من ارض الموصل	3904	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2210	false	8106784080251825498	13	62	73	315	1668	300	وقيل كان--------- يستظل بالشجرة وكانت وعلة تختلف اليه فيشرب من لبنها وروي انه مر زمان علي الشجرة فيبست فبكي جزعا فاوحي الله اليه بكيت علي شجرة ولا تبكي علي ماءة الف في يد الكافر وارسل-----------------------------------------------------------ناه الي ماءة الف هم قومه الذين هرب---------------------------------------------------------------------------------------------------- عنهم وهم-------------------------------------------------------------- اهل نينوي من ارض الموصل	2210	5062266161437087892	112	99.5	86	472	23.72881317138672	17	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3905	true	-8723041577446250989	0	25	0	138	1649	300	افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	3905	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2210	false	8106784080251825498	155	180	821	959	1668	300	افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	2210	5062266161437087892	138	276.0	113	138	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3909	true	2536676501361220220	53	104	254	551	1590	300	وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	3909	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2213	false	-8260920426302480223	178	229	977	1274	1665	300	وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2213	5062266161437087892	297	594.0	246	297	100.0	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3911	true	986428844197695910	154	250	765	1244	1521	300	عن النبي صلي الله عليه واله-------- من قرا سورة ص اعطي من الاجر بوزن كل جبل سخره الله لداوود عليه السلام حسنات وعصمه الله ان يصر علي ذنب صغير- او كبير- ولما ختم سورة الصافات بذكر القران والرسول وانكار الكفار ما دعاهم اليه من التوحيد والبعث افتتح سورة ص بذلك ورد عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	3911	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2217	false	2658282039383923954	151	281	671	1280	1388	300	عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة ص اعطي من الاجر بوزن كل جبل سخره الله لداود------------- حسنات وعصمه الله ان يصر علي ذنب صغيرا او كبيرا وروي العياشي باسناده عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا س--------------------------------------ورة ص في ليلة الجمعة اعطي من خير الدنيا والاخرة ما لم يعط احد من الناس الا نبي مرسل او ملك مقرب وادخله الله الجنة وكل من احب من اهل بيته حتي خادمه الذي يخدمه وان كان ليس في حد عياله ولا في حد من يشفع له بسم الله الرحمن الرحيم----------- ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	2217	5062266161437087892	352	611.0	275	671	52.459014892578125	68	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3914	true	-5726309075726314335	29	185	140	950	1507	300	قريش وهم------------- خمسة وعشرون رجلا----------------- الوليد بن المغيرة وكان اكثرهم شرا وابو جهل وابي وامية ابنا خلف وعمرو بن وهب وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة وعبد الله بن ابي امية والعاص بن واءل والحارث بن قيس وعدي بن قيس والنضر بن الحارث وابو البحتري بن هشام ومخرمة بن نوفل وزمعة بن الاسود ومطعم بن عدي ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وهشام بن عمرو وسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي والاخنس بن شريق وعامر بن خالد وخرط بن عمرو الي ابي طالب فقالوا انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وقد اتينا--------------------------- لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فدعا ---ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يابن-- اخي هءلاء قومك يسا---------------------------------لونك فقال و----------------------ماذا يسالونني فقالوا دع--نا و---------الهتنا ندعك والهك فقال صلي الله عليه و----سلم اتعطونني----------------------------- كلمة واحدة تملكون بها العرب و-------------العجم فقال ابو جهل لله ابوك نعطيك تلك وعشر امثال---ها فقال قولوا لا اله الا الله فقاموا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا	3914	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2219	false	-1701646601494352673	143	270	731	1421	1560	300	قريش وبلغ منهم فاجتمع خمسة وعشرون نفسا من صناديدهم منهم الوليد بن المغيرة و-هو اكبرهم---- وابو جهل وابي وامية ابنا خلف------------- وعتبة وشيبة ابنا ربيعة-------------------------------------------------------------------------------- والنضر بن الحارث واتوا عند ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طالب وقالوا انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء يريدون الذين دخلوا في الاسلام وجءناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فاستحضر ابو طالب رسول الله -------------------وقال يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقال صلي الله عليه والهوسلم ماذا يسالونني -قالوا ارفضنا وارفض ذكر الهتنا ندعك والهك فقال صلي الله عليه والهوسلم ارايتم ان اعطيتكم ما سالتم امعطي انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم -قالوا نعم وعشرا اي-- نعطيكها --وعشر كلمات معها فقال قولوا لا اله الا الله فقاموا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا	2219	5062266161437087892	451	692.5	364	987	45.69402313232422	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3916	true	-3462599081711440899	146	183	776	951	1610	300	وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	3916	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2220	false	4544439289313728774	44	81	212	387	1508	300	وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	2220	5062266161437087892	175	350.0	138	175	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3922	true	8629761287694667066	114	143	555	717	1578	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	3922	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2223	false	-7051935984831427831	173	202	935	1096	1602	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	2223	5062266161437087892	161	317.0	132	162	99.3827133178711	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3924	true	-4145895791104166956	46	132	241	680	1605	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	3924	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2226	false	866475544371718603	150	236	761	1198	1532	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2226	5062266161437087892	437	864.0	351	439	99.54441833496094	84	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3928	true	-3828005150724522998	11	47	63	252	1561	300	وقيل---- كان في شريعته--------- اذا مات رجل وخلف امراة فاولياءه احق بها الا ان يرغبوا عن التزوج بها فحينءذ----- لغيرهم ان يتزوج بها فلما قتل اوريا خطب داود امراته ولم يخطبها اولياءه لجلالة داود وهيبته-------------------- فعوتب	3928	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2229	false	-1863889042172254804	165	205	848	1056	1531	300	وقيل انه كان في شريعته ان الرجل اذا مات---- وخلف امراة فاولياءه احق بها الا ان يرغبوا عن التزوج بها فحينءذ يجوز لغيرهم ان يتزوج بها فلما قتل اوريا خطب داود امراته ومنعت هيب---------------ة داود وجلالته اولياءه ان يخطبوها فعوتب	2229	5062266161437087892	157	252.5	125	227	69.16299438476562	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3931	true	-2599725108433613614	187	239	946	1237	1580	300	الله ان الذين يضلون عن سبيل الل-------------------------ه لهم عذاب شديد بما نسوا يو--------------------------------------------------------------م الحساب ----------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو- الالباب	3931	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2231	false	8967224239402119357	42	127	211	672	1649	300	الحق ان الذين يضلون عن سبيل الله يعدلون عما امرهم الله به لهم عذاب شديد بما نسوا بسبب نسيانهم اي تركهم طاعات الله في الدنيا وعلي هذا يكون قوله يوم الحساب متعلق ب عذاب شديد اولهم عذاب شديد باعراضهم عن ذكر يوم القيامة فيكون متعلقا ب نسوا وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب	2231	5062266161437087892	287	538.0	235	461	62.25596618652344	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3933	true	4111533179155996298	196	226	1040	1204	1581	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	3933	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2232	false	-7035369345960764680	151	181	808	971	1561	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	2232	5062266161437087892	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3934	true	1154433801371746540	135	189	690	956	1504	300	سليمان---------------- دمشق ونصيبين فاصاب الف فرس عن الكلبي وقيل ورث من ابيه الف فرس وكان------- ابوه اصاب من العمالقة عن مقاتل وقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت خيلا خرجت من البحر لها اجنحة عن الحسن قال فصلي سليمان صلا---------ة الاولي وقعد علي كرسيه و---هي تعرض ح-----تي غابت الشمس فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي يعني احببت	3934	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2233	false	1480139595089269419	65	192	338	995	1564	300	سليمان عليه السلام غزا دمشق ونصيبين فاصاب الف -----------------------------------فرس وقيل اصابها ابوه م-----ن العمالقة فورثها منه فاستعرضها فلم تزل تعرض عليه حتي غربت الشمس وغفل عن ورد من الذكر كان له وقت العشي وفي روايات اصحابنا انه فاته العصر اول الوقت ورووا عن قتادة والسدي ان هذه الخيل شغلته عن صلاة العصر حتي فات وقتها وعن الجباءي لم يفته الفرض وانما فاته نفل كان يفعله اخر النهار لاشتغاله بالخيل فاغتم لما فاته فاستردها فعقرها تقربا لله وبقي ماءة فما بقي في ايدي الناس من الجياد فمن نسلها وقيل لما عقرها ابدله الله خيرا منها وقال الحسن كانت خيلا خرجت من البحر لها اجنحة وكان------------- سليمان قد صلي الصلاة الاولي وقعد علي كرسيه والخيل تعرض عليه حتي غابت الشمس فقال اني احببت حب الخير عن ذكر رب-----ي احببت	2233	5062266161437087892	183	273.0	144	715	25.594406127929688	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3936	true	7732500304888722135	269	300	1369	1516	1516	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث-	3936	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2232	false	-7035369345960764680	181	212	971	1119	1561	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث	2232	5062266161437087892	147	289.0	117	148	99.32432556152344	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3936	true	7732500304888722135	14	115	75	618	1516	300	ابن عباس سالت عليا كرم الله وجهه عن هذه الاية فقال ما بلغك فيها يا ابن عباس قلت سمعت كعبا يقول اشتغل سليمان يوما بعرض الافراس حتي فاتته الصلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكانت اربع- عشرة فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلها فسلبه الله تعالي ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم الخيل بقتلها فقال علي كرم الله وجهه كذب كعب لكن اشتغل سليمان بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد بها- الغزو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة الموكلين بالشمس ردوها علي فردت فصلي AUTO العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	3936	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2234	false	-5765067282302649950	98	192	530	1036	1566	300	ابن عباس سالت عليا عليه السلام-- عن هذه الاية فقال ما بلغك فيها يا ابن عباس قلت سمعت كعبا يقول اشتغل سليمان----- بعرض الافراس حتي فاتته الصلاة فقال ردوها علي يعني الافراس وكان- اربعة عشر- فامر بضرب سوقها واعناقها بالسيف فقتلها فسلبه الله------ ملكه اربعة عشر يوما لانه ظلم------ بقتلها فقال علي عليه السلام-- كذب كعب لكن اشتغل سليمان بعرض الافراس ذات يوم لانه اراد جهاد العدو حتي توارت الشمس بالحجاب فقال بامر الله للملاءكة ردوا الشمس -----------علي فردت فصلي----- العصر في وقتها وان انبياء الله لا يظلمون ولا يامرون بالظلم لانهم معصومون مطهرون	2234	5062266161437087892	470	852.5	380	545	86.23853302001953	83	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3938	true	-6676672526453180192	260	296	1358	1533	1550	300	عن النبي صلي الله عليه واله---- ان سليمان عليه السلام قال -اطوف- الليلة علي -ماءة امراة فتلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف------ فلم تحبل الا امراة واحدة ولدت	3938	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2234	false	-5765067282302649950	193	230	1041	1229	1566	300	عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ان سليمان عليه السلام قال لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تاتي كل واحدة بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل الا امراة واحدة جاءت	2234	5062266161437087892	152	252.0	116	188	80.85106658935547	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3941	true	4607370372668108763	52	83	286	451	1631	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب	3941	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2238	false	1373235298462039551	269	300	1413	1577	1577	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب-	2238	5062266161437087892	164	323.0	134	165	99.39393615722656	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3944	true	5538094419487698451	5	31	29	195	1631	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار	3944	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2241	false	6529852626957618776	191	217	941	1107	1574	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار	2241	5062266161437087892	166	332.0	140	166	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3944	true	5538094419487698451	28	65	180	373	1631	300	وكل-- من الاخيار هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	3944	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	5	42	27	222	1561	300	وكلهم من الاخيار هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	2243	5062266161437087892	193	380.5	156	195	98.97435760498047	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3947	true	-8819311755533342020	5	157	21	785	1530	300	ما توعدون ليوم الحساب اي في يوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد اي عطاءنا الذي اعطيناه اهل الجنة ما له من نفاد اي انقطاع عن قتادة الاحكام يدل قوله بخالصة انه تعالي يلطف لعباده في امر دينهم حتي يصيروا مخلصين وان ذكر الدار من الالطاف لان المكلف اذا تصورها رغب في فعل الطاعات واجتناب المعاصي وتدل ان ذا الكفل كان نبيا لذلك ذكره في جملة الانبياء خلاف ما روي عن قتادة انه كان رجلا صالحا ولم يكن نبيا ويدل قوله مفتحة لهم الابواب ان ابوابها مفتحة للمتقين فقط فيبطل قول المرجءة وتدل علي دوام الجنة خلاف قول جهم قوله تعالي هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	3947	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2243	false	6294196258102687267	31	91	172	470	1561	300	ما توعدون ليوم الحساب----------------- ان هذا لرزقنا ما له من نفاد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	2243	5062266161437087892	297	546.5	237	765	38.82352828979492	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3954	true	2083536103031763856	0	52	0	260	1569	300	ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يااب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	3954	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2247	false	2092366148661613048	109	162	532	793	1511	300	ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	2247	5062266161437087892	258	515.0	206	261	98.85057830810547	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3959	true	-8354410022982490360	146	240	726	1216	1555	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	3959	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2252	false	-8252363174437053902	29	121	147	626	1609	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	2252	5062266161437087892	479	948.0	387	490	97.7551040649414	92	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3962	true	-4088017235090486539	88	154	471	800	1558	300	خلق السماوات والارض بالحق انه اراد بخلقه الحق ولم يرد الباطل خلاف قول اهل الجبر ان كل باطل فمن خلقه وارادته وقضاءه تعالي الله ع------------------------ن ذلك علوا كبيرا قوله تعالي خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3962	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2254	false	9017335712653429663	164	221	882	1176	1557	300	خلق السماوات والارض وتسخير الشمس والقمر وادخال الليل في النهار فهو منز------------------------------------------------------ه عن اتخاذ الولد والشريك فان ذلك من صفة المحتاجين----- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	2254	5062266161437087892	206	351.0	163	353	58.35694122314453	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3962	true	-4088017235090486539	146	185	765	957	1558	300	له الملك------------------- لا اله الا هو--------------------------- فاني تصرفون------------------------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	3962	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2255	false	-2933297395710941509	224	278	1162	1431	1566	300	له الملك علي جميع المخلوقات لا اله الا هو اذ لا يشاركه في الخلق غيره فاني تصرفون يعدل بكم عن عبادته الي الاشراك ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	2255	5062266161437087892	192	348.0	153	269	71.3754653930664	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3962	true	-4088017235090486539	168	243	870	1242	1558	300	ولا تزر وازرة وزر اخري ----------------------------------------------------------------ثم الي ربكم مرجعك-------م فينبء--------كم بما كنتم تعملون------------------------------- انه عليم بذات الصدور------------------------------- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو- رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب	3962	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2257	false	2936256481414937439	126	226	694	1210	1567	300	ولا تزر وازرة وزر اخري ولا تحمل حاملة ثقل اخري اي لا يءاخذ بالذنب الا من يرتكبه ويفعله ثم الي ربكم مرجعكم مصيركم فينبءكم فيخبركم بما كنتم تعملون ما عملتموه بالمحاسبة والمجازاة انه عليم بذات الصدور فلا تخفي عليه خافية من اعمالكم واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب	2257	5062266161437087892	370	678.0	296	516	71.70542907714844	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3968	true	1804330343407297365	92	156	490	804	1543	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا-عباد فاتقون	3968	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2259	false	5149843655087393044	91	156	510	825	1614	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	2259	5062266161437087892	314	623.0	250	315	99.68254089355469	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3969	true	-4445199389789367746	220	288	1113	1440	1501	300	في النار اهل وقد كا-ن لهم في الدنيا اهل عن مجاهد وابن زيد وقيل فلو كانوا معهم في النار فلا ينتفعون بهم وقيل خسروا انفسهم للمعد لهم في الجنة من الحور العين عن الحسن قال ابن عباس ان الله تعالي جعل لكل انسان في الجنة منزلا واهلا فمن عمل بطاعته كانت له---- ومن عصاه صار الي النار ودفع منزله واهله الي من اطاع وهو- قوله اولءك هم الوارثون	3969	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2261	false	4742783028584667594	205	250	1084	1306	1582	300	في النار اهلا كما كان لهم في الدنيا اهل فقد فاتتهم المنفعة ب------------------------------------------------------انفسهم واهليهم وعن----------------------------------- ابن عباس ان الله تعالي جعل لكل انسان في الجنة منزلا واهلا فمن عمل بطاعته كان- له ذلك ومن عصاه ---------------دفع منز------له الي من اطاع فذلك قوله اولءك هم الوارثون	2261	5062266161437087892	176	269.5	138	333	52.85285186767578	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3971	true	7038209810013975756	0	29	0	143	1640	300	حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	3971	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2262	false	9038009604770762337	57	86	317	460	1719	300	حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	2262	5062266161437087892	143	286.0	114	143	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3973	true	2817341190405971818	75	126	379	627	1575	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين	3973	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2264	false	2782552908012878696	78	129	401	649	1547	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين	2264	5062266161437087892	248	496.0	197	248	100.0	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3973	true	2817341190405971818	121	173	603	867	1575	300	الله- اولءك في ضلال مبين ا---------------------------------------------------------------------لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	3973	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2265	false	-5244876463719365510	173	238	882	1216	1542	300	اليهم اولءك في ضلال مبين يظهر ضلالهم للناظر بادني نظر والاية نزلت في حمزة وعلي وابي لهب وولده الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	2265	5062266161437087892	262	508.0	210	334	78.443115234375	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3976	true	7095770299545558458	0	48	0	248	1640	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما تلا هذه الاية قلنا يا رسول الله ما -انشراح الصدر قال اذا دخل النور القلب انشرح وانفتح قلنا------------- فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت-------------- فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله	3976	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2265	false	-5244876463719365510	55	108	272	544	1542	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- هذه الاية فقيل يا رسول الله كيف انشراح الصدر قال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح فقيل يا رسول الله فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزوله ودل علي حذف خبر من فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله	2265	5062266161437087892	222	398.5	178	276	80.43478393554688	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3978	true	-8085537399898251944	247	287	1257	1468	1537	300	كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	3978	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2268	false	-4022923798524632295	43	83	236	447	1604	300	كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	2268	5062266161437087892	211	422.0	171	211	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3982	true	5190115571707114436	110	141	579	731	1574	300	ابي سعيد الخدري في هذه الاية كنا نقول ربنا واحد ونبينا واحد وديننا واحد فما هذه الخصومة فلما كان يوم صفين وشد--------- بعضنا علي بعض بالسيوف قلنا نعم هو هذا وعن	3982	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2270	false	998895674520497611	270	300	1485	1632	1632	300	ابو سعيد الخدري------------- كنا نقول ربنا واحد ونبينا واحد وديننا واحد فما هذه الخصومة فلما كان يوم صفين وشد يعني حمل بعضنا علي بعض بالسيوف قلنا نعم هو هذا وعن-	2270	5062266161437087892	137	248.0	110	161	85.09317016601562	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3982	true	5190115571707114436	80	109	426	575	1574	300	ابن عمر كنا نري ان هذه الاية في------نا وفي اهل الكتابين وقلنا كيف نختصم---- ونبينا واحد وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف فعلمت انها نزلت فينا	3982	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2271	false	-3197439364188579199	0	30	0	154	1558	300	ابن عمر كنا نري ان هذه الاية انزلت فينا وفي اهل الكتابين وقلنا كيف نختصم نحن ونبينا واحد وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف فعلمت انها----- فينا	2271	5062266161437087892	142	267.0	114	159	89.30817413330078	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3983	true	-5699608308562683341	56	99	290	516	1558	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3983	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2270	false	998895674520497611	65	108	351	576	1632	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	2270	5062266161437087892	225	445.0	182	226	99.55752563476562	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3983	true	-5699608308562683341	99	126	516	641	1558	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	3983	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2272	false	-5981597141426047893	43	70	253	378	1511	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2272	5062266161437087892	125	250.0	98	125	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3986	true	1225855597528266789	32	110	178	580	1614	300	وان- ينتقم له- من اعداءه قوله تعالي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا-قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	3986	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2273	false	-4969383182322100996	13	91	72	475	1580	300	بانه ينتقم لهم منهم وينصرهم عليهم-- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	2273	5062266161437087892	383	733.0	308	405	94.56790161132812	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3990	true	2088553527643232036	124	151	651	781	1552	300	بهم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	3990	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	259	300	1276	1484	1484	300	بهم ما كانوا به يستهزءن جزاء هزءهم بما ينذرهم النبي صلي الله عليه والهوسلم مما كانوا ينكرونه ويكذبون به فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون-	2277	5062266161437087892	127	232.5	101	209	60.76554870605469	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3990	true	2088553527643232036	91	128	488	667	1552	300	--------فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	3990	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2277	false	-404104627611911540	29	67	134	313	1484	300	فاه علي فيه-------- ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	2277	5062266161437087892	171	337.0	135	187	91.44384765625	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3990	true	2088553527643232036	151	182	781	945	1552	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزي---------------ن اللغة الفطر اصله الشق وقيل	3990	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2278	false	4370627758415357726	0	31	0	162	1552	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط -----------------	2278	5062266161437087892	140	267.0	114	179	78.21228790283203	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3992	true	-84199558369235496	257	300	1315	1531	1531	300	اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر---------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاي---------------ات لقوم يءمنون----- قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان-	3992	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2279	false	-8732005906950478455	45	106	251	553	1573	300	اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر حيث حبس عنهم الرزق سبعا ثم بسط لهم سبعا بحسب ما يعلم من المصلحة ان في ذلك لايات لدلالات واضحات لقوم يءمنون بذلك قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان	2279	5062266161437087892	216	400.0	174	302	71.52317810058594	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3995	true	-7987827129846032776	131	176	663	878	1551	300	ان تقول نفس يا-حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	3995	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2279	false	-8732005906950478455	127	173	660	876	1573	300	ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2279	5062266161437087892	214	422.0	169	216	99.0740737915039	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4000	true	-8558791457346710248	85	112	434	581	1655	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	4000	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2285	false	-2307442949169234868	28	55	167	314	1643	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	2285	5062266161437087892	147	294.0	120	147	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4002	true	-582627385551692096	123	173	644	897	1593	300	سبحانه وتعالي عما يشركون----------------------------------------------------------------------------- ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	4002	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2287	false	8169871450502893998	140	206	735	1065	1555	300	سبحانه وتعالي عما يشركون ما ابعد من هذه قدرته وعظمته وما اعلاه عن اشراكهم او عما يضاف اليه من الشركاء ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	2287	5062266161437087892	253	500.0	203	330	76.66666412353516	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4005	true	-140866796340205132	179	254	946	1371	1636	300	ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	4005	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2289	false	-7261384842117140771	0	75	0	424	1616	300	ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	2289	5062266161437087892	424	843.0	349	425	99.76470947265625	74	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4007	true	170213913018707314	66	146	360	816	1629	300	فتحت ابوابها -وقال لهم خزنتها عند الاستقبال --سلام عليكم اي سلامة من الله يحيونهم بالسلامة فيزدادون سرورا وقيل هو الدعاء بالسلامة والخلود اي سلمتم من ال--------------------------------------------------------افات طبتم قيل ذلك تشريف---------------- اعمالكم وقيل كنتم صالحين طاهرين فلذلك استحققتم وقيل طبتم نفسا بما نلتم من الجنة ونعيمها وقيل اذا قربوا من الجنة يردون علي عين من الماء فيغتسلون بها ويشربون----- فيطهر الله اجوافهم فلا يكون بعد ذلك منهم حدث واذي ولا يتغير لو--نهم فتقول الملاءكة ط----بتم فادخلوها يعني الجنة خالدين داءمين وقالوا	4007	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2290	false	-6309505965101208843	200	273	1074	1481	1625	300	فتحت بالتخفيف وقال لهم خزنتها عند --استقبالهم سلام عليكم------------------------------------------------------------------------------------ سلمتم من الافات اذ لا يعتريكم بعد مكروه طبتم طابت انفسكم بدخول الجنة او طبتم بالعمل الصالح في الدنيا وطابت اعمالكم الصالحة وزكت او طهرتم من دنس المعاصي وروي انهم-------------------------------------- اذا قربوا من الجنة يردون علي عين من الماء فيغتسلون بها ويشربون منها فيطهر الله اجوافهم فلا يكون بعد ذلك منهم حدث واذي ولا تتغير الوانهم فيقول الملاءكة لهم طبتم فادخلوها----------- خالدين مقدرين الخلود	2290	5062266161437087892	240	364.5	194	542	44.28044128417969	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4008	true	2629039021180486817	201	249	1059	1283	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- من اراد ان يرتع في رياض الجنة فليقرا الحواميم وفي فضل هذه السورة روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا حامي--م المءمن لم يبق روح نبي ولا صديق ولا شهيد ولا مءمن الا صلوا عليه واستغفروا له	4008	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2292	false	-4485469442562846871	72	151	389	776	1568	300	صلي الله عليه والهوسلم من احب- ان يرتع في رياض الجنة فليقرا الحواميم -في صلاة الليل انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال الحواميم ديباج القران ابن عباس قال لكل شء لباب ولباب القران الحواميم ابن مسعود قال اذا وقعت في ال حم وقعت في روضات دمثات اتانق فيهن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم---- من قرا سورة حم المءمن لم يبق روح نبي ولا صديق ---------ولا مءمن الا صلوا عليه واستغفروا له	2292	5062266161437087892	179	283.5	137	402	44.52736282348633	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4011	true	6996758117891802931	25	144	120	780	1617	300	اله الا هو ومن هو الموصوف بهذه الصفات دون غير-----------------------------------------------------ه اليه المصير المرجع للجزاء وانما جمع في هذه الصفات ليكون العبد مترددا بين الرجاء والخوف---------------------------------------------------------- ما يجادل اي يخاصم في ايات الله قيل يتلقي القران بالانكار والرد وقيل في جميع حججه ودلاءله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد قيل تصرفهم في البلاد للتجارات وبقاءهم امنين سالمين مع كفرهم فانه امهلهم ولم يهملهم ثم ذكر حال الامم عظة له فقال سبحانه كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم اي قصدوه بالتكذيب والمخالفة والقتال لياخذوه قيل لياخذوه اخذا فمنعه عن قتالهم وقيل لياخذوه ليقتلوه عن قتادة وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق ليدفعوا ويزيلوا وقيل ليبطلوا ما جاء به الرسول فاخذتهم اي عاقبتهم فكيف كان عقاب	4011	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2294	false	4388579079312935708	0	78	0	428	1635	300	اله الا هو اي -هو الموصوف بهذه الصفات دون غيره ولا يستحق العبادة سواه فيجب الاقبال الكلي علي عبادته اليه المصير المرجع للجزاء فيجازي المطيع والعاصي والمعني ان الامور تءول الي حيث لا يملك احد النفع والضر والامر والنهي غيره تعالي وذلك يوم القيامة ما يجادل ---------في ايات الله ----------------------------------------------------------الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برس----------------------------------------------------------------------------------ولهم لياخذوه----------------- وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق---------------------------------------------- فاخذ-----------تهم فكيف كان عقاب	2294	5062266161437087892	258	369.5	209	771	33.463035583496094	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4013	true	-306483829819478426	195	283	1027	1497	1583	300	العظيم بالبغية ثم عاد الكلام الي من تقدم ذكرهم من الكفار فقال سبحانه ان الذين كفروا ينادون-------------------- يوم القيامة وه--------------------------------------------------------------------------------------م في النار لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم ا-----ي بغض الله اياكم اكبر من بغضكم انفسكم قيل مقتوا انفسهم حين عاينوا العذاب فقيل لهم مقت الله اياكم اكبر عن قتادة ومجاهد والسدي وابن زيد وقيل لما راوا اعمالهم الخبيثة مقتوا انفسهم فنودي لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم عن الحسن وقيل الاتباع والمتبعون لما تخاصموا ولعن بعضهم بعضا نودوا بان مقت الله اكبر من --------------------------------مقت بعضكم -بعضا كقوله	4013	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2298	false	-7825374758636060801	183	260	977	1396	1596	300	العلي الكبير-- ثم عاد الكلام الي من تقدم ذكرهم من الكفار فقال------- ان الذين كفروا ينادون اي يناديهم الملاءكة يوم القيامة فيقولون لهم لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اي لمقت الله انفسكم اشد مما تمقتون اليوم وانتم في النار ---------------من مقتكم انفسكم الامارة بالسوء وال----------------------------------------------------------------------مقت اشد البغض فوضع في موضع ابلغ الانكار واشده وعن الحسن -لما راوا اعمالهم الخبيثة مقتوا انفسهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------نودوا ---لمقت الله وقيل معناه لمقت الله اياكم الان اكبر من مقت بعضكم لبعض- كقوله	2298	5062266161437087892	199	276.5	160	614	32.410423278808594	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4014	true	-8070502243747134551	140	193	749	1013	1612	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	4014	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2300	false	7057627547676575355	109	162	561	825	1601	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	2300	5062266161437087892	264	528.0	211	264	100.0	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4019	true	-7999911276410503802	10	46	46	238	1563	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	4019	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2302	false	7955920256230960807	235	271	1194	1386	1543	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	2302	5062266161437087892	192	384.0	156	192	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4020	true	-156892859480019402	252	300	1250	1520	1520	300	فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق----------------- ذلك------ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------------------------ات فكفروا فاخذهم الله----------------------- انه قوي--------------------------------------------------- شديد العقاب------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا-	4020	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	110	184	593	1022	1620	300	فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يمنع العذاب عنهم ذلك الاخذ بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الباهرات والاحكام الواضحات فكفروا فاخذهم الله اهلكهم عقوبة علي كفرهم انه قوي قادر علي الانتقام منهم متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب لا يءبه بعقاب دون عقابه ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا	2305	5062266161437087892	270	480.5	223	429	62.93706130981445	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4021	true	-6182038152797777239	167	300	890	1617	1617	300	واثارا في الارض وهو ما بقي من ابنيتهم العجيبة وقيل------------- اثارا في الارض اي ذهابا بالطلب في الدنيا فلم ينفعهم ذلك حتي اخذوا فاخذهم الله اي اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله اي من عذابه من واق يقيهم ويدفع العذاب عنهم عن قتادة ثم بين العلة في اهلاكهم فقال سبحانه ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالحجج والمعجز---------------------------ات فكفروا فاخذهم الله اي اهلكهم عقوبة علي كفرهم انه قوي اي قادر علي الانتقام منهم---------------------------- شديد العقاب------------------------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا اي بحججنا وسلطان مبين حجة ظاهرة قيل الايات والسلطان شء واحد وذكرها تاكيدا لاختلاف المعني فكانه ذكر الحجة وذكر انه بها يتسلط عليهم وقيل الايات حجج التوحيد والعدل والسلطان المعجزات التي بها ظهرت نبوته وقهر فرعون وقومه الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب كاذب فيما يدعي ويدعو اليه فلما جاءهم بالحق من-	4021	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	88	176	467	972	1620	300	واثارا في الارض مثل القلاع والمداءن الحصين--ة وقيل المعني واكثر اثارا كقوله متقلدا سيفا ورمحا اي وحاملا رمحا لان الرمح لا يتقلد فاخذهم الله------------ بذنوبهم وما كان لهم من الل------------ه من واق يمن-------ع العذاب عنهم ذلك الاخذ--------------------------------------- بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينا-------ت بالمعجزات الباهرات والاحكام الواضحات فكفروا فاخذهم الله اهل---كهم عقوبة علي كفرهم انه قو---ي قادر علي الانتقام منهم متمكن مما يريده غاية التمكن شديد العقاب لا يءبه بعقاب دون عقابه ولقد ارسلنا موسي بايات----------نا وسلطان مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب-------------------------- فلما جاءهم بالحق من	2305	5062266161437087892	308	458.5	248	820	37.56097412109375	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4022	true	-5822397277118475699	9	161	54	845	1582	300	قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم قيل امر فرعون بقتل الابناء مرتين مرة قبل بعثة موسي خوفا علي ملكه حين انذر به ومرة بعد البعثة لءلا يتقوي بهم وليتفرقوا عنه وقيل عقوبة لهم قال قتادة كان فرعون امسك عن قتل الولدان فلما بعث موسي اعاد القتل عليهم واما استحياء النساء قيل للمهنة وقيل قتلوا الابناء واستحيوا النساء ليصدهم بذلك عن اتباعه ومظاهرته وما كيد الكافرين اي مكرهم وتدبيرهم في استبقاء ملكه وانقطاع القوم وتوهين امره الا في ضلال قيل في هلاك وقيل في ذهاب عن الصواب ولما احس فرعون بزوال ملكه علي يده هم بقتله فقال لملءه وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه الذي يزعم انه ارسله لينصره علي ويمنعه مني وهذا ان قاله اعتقادا فهو جهل عظيم حيث لم يعلم انه تعالي قادر علي ما يشاء وان قاله عنادا حفظا علي مملكته فهو شديد الجراة علي ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	4022	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2305	false	-2597839397246465226	177	209	978	1145	1620	300	قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كيد الكافرين------------------------------------------------------------ الا في ضلال----------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	2305	5062266161437087892	167	301.0	135	791	21.112516403198242	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4023	true	-3543224926262378268	79	126	366	596	1533	300	يا-قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله	4023	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2308	false	-6254005831620761148	251	300	1281	1512	1512	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله-	2308	5062266161437087892	229	443.0	183	232	98.70689392089844	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4026	true	8385386276728384434	211	264	1120	1371	1559	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	4026	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2309	false	-7340711147672154342	26	79	119	370	1463	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	2309	5062266161437087892	251	502.0	198	251	100.0	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4028	true	-5687599993640418246	105	179	544	925	1563	300	وقال فرعون يا-هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب وقال الذي امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياق-وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	4028	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2311	false	6934722574486884691	98	175	505	889	1519	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	2311	5062266161437087892	379	747.0	305	384	98.69791412353516	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4030	true	8247356742969263056	235	300	1152	1482	1482	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال-	4030	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2313	false	2799970054016900850	39	105	225	557	1568	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال	2313	5062266161437087892	330	650.0	266	332	99.39759063720703	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4033	true	-1202326346232916066	243	300	1249	1549	1549	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين-	4033	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2315	false	4646780742092781387	160	217	818	1119	1558	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين	2315	5062266161437087892	300	595.0	244	301	99.66777038574219	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4036	true	-3036544009735208590	20	44	100	238	1655	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	4036	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2317	false	2350962553142584198	107	131	574	712	1631	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2317	5062266161437087892	138	276.0	114	138	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4036	true	-3036544009735208590	44	116	238	629	1655	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين	4036	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2318	false	-3372826783219097816	68	140	350	741	1594	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين	2318	5062266161437087892	391	782.0	319	391	100.0	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4039	true	4807722906131582309	4	47	25	237	1579	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يج------------------------------حدون الله الذي جعل لكم	4039	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2320	false	-4497296423776294137	208	258	1033	1275	1514	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون ثم ذكر ما يدل علي توحيده فقال الله الذي جعل لكم	2320	5062266161437087892	208	412.0	165	242	85.9504165649414	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4039	true	4807722906131582309	43	78	219	405	1579	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	4039	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	173	208	944	1130	1591	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	2321	5062266161437087892	186	372.0	151	186	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4040	true	-6409823997266666132	203	265	1047	1347	1545	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	4040	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	208	270	1130	1430	1591	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2321	5062266161437087892	300	600.0	238	300	100.0	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4040	true	-6409823997266666132	77	250	394	1272	1545	300	لا اله ا---------------------------------------------لا هو فادعوه اي اعبدوه مخلصين له الدين اي تخلصون له العبادة الحمد لله اي احمدوه علي هذه النعم قال الفراء انما هو خبر وفيه اضمار كانه قي---------ل ادعوه واحمدوه وقولوا الحمد لله رب العالمين وعن مجاهد عن ابن عباس من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين فذلك قوله فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين الاحكام تدل الايات علي انه الخالق لهذه الاشياء ولا يقدر عليها غيره وتدل انه خلقها لمنافع العباد بها دينا ودنيا اما منافع الدنيا فظاهرة واما منافع الدين فمتي تفكروا فيها علموا ان لها صانعا يستحق العبادة فيدعوهم ذلك الي عبادته وشكر نعمته AUTO ويدل قوله ان الله لذو فضل علي الناس انه منعم علي الكفار خلاف قول اهل الجبر قوله تعالي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين ----------------------------هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم -------------------------------------------------------طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ث-------------------------------------------------------------م لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا	4040	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2322	false	5127960452000348100	114	278	635	1485	1588	300	لا اله الا هو اذ لا موجود يساويه او يدانيه في ذاته وصفاته- فادعوه ف--اعبدوه مخلصين له الدي----------------------------------------------------------------------------------------------ن اي الطاعة من الشرك والرياء قاءلين الحمد لله رب العالمين---------- عن ابن عباس من قال لا اله الا الله فليقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي من الحجج العقلية والايات السمعية فانها مقوية لادلة العقل ومءكدة لها ومضمنة ذكرها نحو قوله تعالي اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون واشباه ذلك من التنبيهات علي ادلة العقل ولا شبهة ان تناصر الادلة العقلية والسمعية اقوي في ابطال مذهبهم وان كانت ادلة العقل وحدها كافية وامرت ان اسلم لرب العالمين ان انقاد له او اخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اطفالا والتوحيد لارادة الجنس او علي تاويل كل واحد منكم ثم لتبلغوا اشدكم يتعلق اللام فيه بمحذوف تقديره ثم يبقيكم لتبلغوا وكذا في قوله ثم لتكونوا شيوخا و--------يجوز عطفه علي لتبلغوا وقرا	2322	5062266161437087892	342	518.0	268	1347	25.389755249023438	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4041	true	2839699885297716933	161	295	859	1542	1568	300	ان اعبد الذين تدعون من دون الله اي تدعونه الها وتعبدونه وهي الاوثان لما جاءني البينات من ربي يعني اعطاني الحجج وامرت ان اسلم لرب العالمين قيل انقاد له وقيل اخلص العبادة له وقيل اسلم اموري كلها اليه ثم دعا الي ذكر الادلة المتضمنة للنعم فقال سبحانه هو الذي خلقكم من تراب يعني ادم وهو ابو الجميع خلقه من تراب فاحال التراب لحما ودما وعظما وعصبا فصور منه شخصا سويا ثم من نطفة اي خلق اولاده من نطفة وهو ماء الرجل والمراة ثم من علقة فتصير النطفة قطعة دم ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا والطفل يراد به الواحد والجمع قال الله تعالي او الطفل الذين لم يظهروا ثم لتبلغوا اشدكم اي حال القوة والكمال ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي يموت قبل بلوغ الاشد وقيل قبل بلوغ الشيخوخة ولتبلغوا اجلا مسمي	4041	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2321	false	-796852528949735024	211	256	1142	1360	1591	300	ان اعبد الذين تدعون من دون الله------------------------------------ لما جاءني البينات من ربي------------------ وامرت ان اسلم لرب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علقة--------------------- ثم يخرجكم طفلا ث-------------------------------------------------------------------------------م لتبلغوا اشدكم ث---------------------م لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل---------------------------------------------- ولتبلغوا اجلا مسمي	2321	5062266161437087892	203	300.5	161	683	29.72181510925293	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4042	true	4908132489039008984	231	274	1219	1433	1560	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	4042	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2323	false	4417390913251149129	151	194	793	1008	1581	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	2323	5062266161437087892	214	423.0	171	215	99.53488159179688	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4044	true	-7510798438467869109	233	260	1186	1343	1553	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	4044	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2326	false	2123226936569741288	89	116	506	663	1666	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2326	5062266161437087892	157	314.0	130	157	100.0	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4047	true	5342980128261672276	21	85	116	471	1600	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون	4047	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2329	false	-8063483921696255477	74	138	381	736	1599	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون	2329	5062266161437087892	355	710.0	291	355	100.0	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4054	true	-8301810202503172728	186	223	970	1164	1600	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض	4054	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2333	false	-5439535097575432688	92	128	507	692	1614	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون ولما بين خلق--------- الارض	2333	5062266161437087892	177	337.0	141	194	91.23711395263672	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4054	true	-8301810202503172728	204	281	1063	1491	1600	300	تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------ لانزل ملاءكة-------- فانا بما ارسلتم به---------- كافرون----------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	4054	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2335	false	-1487471048022768605	140	228	710	1194	1575	300	تعبدوا--------- قالوا لو شاء ربنا ارسال الرسل لانزل ملاءكة برسالته فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون اذ انتم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2335	5062266161437087892	419	788.5	344	493	84.98986053466797	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4057	true	-6103600503782230468	239	300	1265	1589	1589	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي-	4057	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2336	false	7240950164825991779	166	227	921	1245	1646	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي	2336	5062266161437087892	323	636.0	263	325	99.38461303710938	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4060	true	4710706401035347227	227	300	1159	1561	1561	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا-	4060	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2337	false	-258833100112454699	213	286	1115	1517	1601	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا	2337	5062266161437087892	401	792.0	329	403	99.50372314453125	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4063	true	4684283570871078141	228	276	1224	1482	1606	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا	4063	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2338	false	-2962174335566963712	252	300	1395	1652	1652	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا-	2338	5062266161437087892	257	509.0	210	258	99.6124038696289	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4068	true	8987525935865307565	71	156	359	805	1581	300	فاستعذ بالله ------------------------------انه هو السميع---------- ال----------------عليم ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير	4068	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2341	false	2039475605391368836	121	217	639	1141	1580	300	فاستعذ بالله من شره ولا تطعه وامض علي شانك انه هو السميع لاستعاذتك العليم بنيتك او بصلاحك ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير	2341	5062266161437087892	442	858.5	357	502	88.04780578613281	82	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4074	true	6826527746656583299	185	215	952	1090	1530	300	وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	4074	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2346	false	-4352811173075052316	0	30	0	138	1519	300	وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	2346	5062266161437087892	138	276.0	108	138	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4074	true	6826527746656583299	235	258	1189	1306	1530	300	هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	4074	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2347	false	-8122405699467024918	0	23	0	117	1527	300	هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2347	5062266161437087892	117	234.0	94	117	100.0	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4077	true	1796343125055869951	256	286	1337	1474	1545	300	واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	4077	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2347	false	-8122405699467024918	23	53	117	254	1527	300	واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	2347	5062266161437087892	137	274.0	107	137	100.0	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4079	true	7872621053641768781	177	274	880	1395	1528	300	انه بكل شء محيط عالم بها قادر -------------------------------------عليها وقيل عالم باعمالهم قادر علي جزاءهم الاحكام يدل اول الايات علي ان لله تعالي علي الكفار نعمة يجب شكرها خلاف قول المجبرة وتدل علي وجوب شكر النعمة والعمل بمقتضاها وتدل علي ان الاعراض والدعاء فعل العبد لذلك اضافه اليه ووبخه عليه ويدل قوله سنريهم علي وجوب التفكر في ايات الله وانه طريق معرفته ومعرفة صفاته وافعاله AUTO سورة حم عسق وتسمي سورة الشووي ايضا وهي مكية وايات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثلاث وخمسون وروي عن النبي صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة حم عسق كان ممن تصلي عليه الملاءكة ويستغفرون له ويسترحمون	4079	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2350	false	9161431748662680142	19	130	91	658	1545	300	انه بكل شء محيط عالم بجمل الاشياء وتفاصيلها ظواهرها وبواطنها مقتدر عليها لا يفوته شء منها فهو مجاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم علي كفرهم سورة حم --------------------------------------------------------------عسق وتسمي سورة الشوري ايضا---- مكية وعن ابن عباس وقتادة الا اربع ايات نزلت بالمدينة قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال ابن عباس ولما نزلت هذه الاية قال رجل والله ما انزل الله هذه الاية فانزل الله تعالي ام يقولون افتري علي الله كذبا ثم ان الرجل تاب وقدم فنزل وهو الذي يقبل التوبة عن عباده الي قوله لهم عذاب شديد وعدد ايها ثلاث وخمسون اب-ي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة حم عسق كان ممن يصلي عليه الملاءكة ويستغفرون له ويسترحمون	2350	5062266161437087892	182	289.5	145	846	21.513002395629883	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4080	true	-7111487270879426983	96	143	483	734	1543	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	4080	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2350	false	9161431748662680142	219	264	1109	1349	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	2350	5062266161437087892	240	470.0	195	251	95.6175308227539	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4082	true	7293251634044964229	118	177	668	956	1657	300	عليهم بوكيل-- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير	4082	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2353	false	-2652405422979094254	175	234	955	1245	1573	300	عليه والهوسلم وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير	2353	5062266161437087892	281	552.5	223	290	96.89655303955078	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4085	true	7555529207897002817	84	116	456	631	1605	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	4085	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2355	false	784267316017473986	42	74	204	379	1581	300	فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	2355	5062266161437087892	175	350.0	143	175	100.0	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4085	true	7555529207897002817	103	213	563	1119	1605	300	له مقاليد السماوات والارض-------- يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر-------------------------- انه بكل شء عليم----------------------------------------------------------------- شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو-لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	4085	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2356	false	950707574637793063	170	300	839	1494	1494	300	له مقاليد السماوات والارض خزاءنها يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر يوسع ويضيق علي وفق مشيءته انه بكل شء عليم فيفعله علي ما ينبغي فاذا علم ان الغني خير للعبد اغناه والا افقره شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم-	2356	5062266161437087892	555	1070.5	446	656	84.6036605834961	106	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4091	true	2413259711880495255	23	82	123	423	1633	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب اللغة المحاجة مفاعلة من الحجة ومعناها	4091	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2359	false	7578391101109204737	0	58	0	291	1606	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ولما تقدم ظهور--------- الحجة وانقطاع	2359	5062266161437087892	273	519.0	217	300	91.0	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4091	true	2413259711880495255	251	290	1383	1582	1633	300	تقدم ظهور الحجة وانقطاع المحاجة عقبه بذكر من يحاج بالباطل فقال سبحانه والذين يحاجون اي يجادلون ويخاصمون في الله قيل في دينه وقيل في توحيده من بعد ما استجيب له قيل من بعد ما استجاب له الناس ودخلوا في	4091	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2359	false	7578391101109204737	54	84	267	416	1606	300	تقدم ظهور الحجة وانقطاع المحاجة عقبه بذكر من يحاج بالباطل فقال------- والذين يحاج--------------------ون في الله---- في ---------------دينه من بعد ما استجيب له---- من بعد ما استجاب له الناس ودخلوا في	2359	5062266161437087892	147	265.0	117	199	73.86934661865234	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4094	true	-1925384733456292461	191	266	1002	1386	1561	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو-لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	4094	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2361	false	7516647407181391313	157	233	779	1163	1547	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور	2361	5062266161437087892	382	753.0	307	385	99.22077941894531	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4094	true	-1925384733456292461	252	300	1319	1561	1561	300	المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور--------------------- ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو- عن السيءات ويعلم ما تفعلون-	4094	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2366	false	-5733118556363047038	11	61	50	315	1567	300	المودة في القربي دل ذلك علي انها تناولت المودة تناولا اوليا وكان ساءر الحسنات لها توابع ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون	2366	5062266161437087892	196	344.0	159	265	73.96226501464844	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4095	true	7456708510681317228	259	300	1403	1616	1616	300	الله بي قالوا بلي قال اف------------لم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي ----------ثم قال اولا تجيبوني قا------------------------------لوا ما نقول يا رسول الله قال -----قولوا الم يخرجك قومك فاويناك و-----كذبوك فصدقناك و------خذلوك فنصرناك---- فما زال يقول----------------------- حتي جثوا علي الركب وقالوا-	4095	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2364	false	5894782927436253794	0	61	0	309	1427	300	الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني يعني لم لم تفتخروا انتم ايضا قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك اولم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول صلي الله عليه والهوسلم حتي جثوا علي الركب وقالوا	2364	5062266161437087892	198	317.5	160	309	64.07766723632812	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4098	true	8838787466004405130	1	92	5	466	1530	300	ابن عباس----- لما نزلت هذه الاية قالوا يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناها وقد روي ما يءكد ----------------------------------------هذا فروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر الي علي وفاطمة والحسن والحسين فقال انا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم وعن زيد بن علي عن اباءه عن علي عليهم السلام شكوت الي----- النبي صلي الله عليه و----سلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين -ازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا	4098	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	62	138	320	713	1575	300	ابن عباس انها لما نزلت قيل------------ يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما قال النيشابوري في تفسيره بعد ذكر هذا الحديث ولا ريب ان هذا فخر عظيم وشرف تام ويءيده ما رو---------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------- عن علي عليه- السلام شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذري-تنا خلف ازواجنا	2363	5062266161437087892	292	476.0	232	516	56.58914566040039	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4100	true	-6033284538014504711	255	300	1341	1573	1573	300	ويزيدهم من فضله--------------------------------------------------- والكافرون لهم عذاب شديد---------------------------------- ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما-	4100	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2368	false	-3415331424024537416	18	79	87	405	1571	300	ويزيدهم من فضله الشفاعة لمن وجبت له النار ممن احسن اليهم في الدنيا والكافرون لهم عذاب شديد بدل ما للمءمنين من الثواب والتفضل ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما	2368	5062266161437087892	232	435.0	188	318	72.95597839355469	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4103	true	798046794292181020	36	92	188	460	1488	300	ان من عبادي من لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده -ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم ومتي قيل فنحن نري موسعا--------- عليه	4103	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2369	false	-6555726548467461466	0	58	0	281	1532	300	ان من عبادي من لا يصلحه الا السقم ولو صححته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الغني ولو افقرته لافسده وان من عبادي من لا يصلحه الا الفقر ولو اغنيته لافسده وذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم ومتي قيل -نحن نري كثيرا ممن يوسع عليه	2369	5062266161437087892	266	510.0	210	282	94.32624053955078	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4107	true	6840182902936663752	134	171	679	862	1550	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	4107	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2370	false	-8225405633481856601	53	90	256	439	1519	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2370	5062266161437087892	183	366.0	146	183	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4110	true	-3465430222551558522	12	59	72	312	1551	300	ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	4110	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2372	false	-4733407725700180669	0	47	0	240	1661	300	ينتصرون وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	2372	5062266161437087892	240	480.0	193	240	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4114	true	6221778434522478641	18	102	96	499	1501	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	4114	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	83	167	424	827	1525	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	2374	5062266161437087892	403	806.0	319	403	100.0	84	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4114	true	6221778434522478641	57	102	297	499	1501	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقي-------------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء---------------------------------- ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله------------ فما له من سبيل-------------------- استجيبوا --------------------------------------------------------------------------------------------------لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما لكم من ملجا---- يومءذ وما لكم من نكير	4114	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2375	false	1389854182104236989	41	158	237	775	1565	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم المقيم الداءم الذي لا زوال له هذا تمام كلامهم او تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء مما عبدوه واطاعوه في المعصية نصار ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله يخذله تخلية فما له من سبيل الي الهدي او النجاة استجيبوا لربكم اجيبوا داعي ربكم يعني محمدا صلي الله عليه والهوسلم فيما دعاكم اليه ورغبكم فيه من المصير الي طاعته من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله لا يرده بعد ما حكم به و من صلة ل مرد وقيل صلة ياتي اي من قبل ان ياتي يوم من الله لا يقدر احد علي رده ما لكم من ملجا مفر يومءذ وما لكم من نكير	2375	5062266161437087892	197	315.5	152	538	36.61709976196289	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4116	true	9037906118525140725	53	119	269	623	1521	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم واي نصرة اعظم من الشفاعة المءدية الي النجاة ويدل قوله استجيبوا علي وجوب الاجابة وانها الطريق الي النجاة وان الاجابة فعلهم وتدل ان سبب الخلاص انما هو في الدنيا دون الاخرة قوله تعالي ف-------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	4116	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2374	false	7422415691599642824	130	194	666	969	1525	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل------------- استجيبوا لربكم من قب---------------------------------------------------ل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2374	5062266161437087892	197	301.5	155	367	53.67847442626953	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4117	true	7669205265202624815	243	281	1243	1421	1520	300	اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه و----سلم الا تكلم الله -ننظر اليه ان كنت نبيا كما كلم م-وسي ونظر اليه فانا لن نءمن لك حتي تفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لم ينظر موسي الي الله فنزلت	4117	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2378	false	3089212256237350816	52	86	278	442	1562	300	اليهود قالت- للنبي صلي الله عليه والهوسلم الا تكلم الله وتنظر اليه ان كنت نبيا كما كلمه موسي ونظر اليه فانا لن نءمن لك حتي تفعل ذلك فقال------------------- لم ينظر موسي الي الله فنزلت	2378	5062266161437087892	154	276.5	121	184	83.6956558227539	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4118	true	3428590724141505865	87	174	438	918	1564	300	فقال تعالي لله ملك السماوات والارض اي القادر علي احداثهما وامساكهما وتسكينهما يخ---------------------------------------------------------لق ما يشاء من انواع الجواهر والاعراض والجنين في الارحام والبي----------------ض يهب لمن يشاء-------- اناثا فلا يولد له ذكر ويهب لمن يشاء الذكور البنين ----------او يزوجهم ذكرانا واناثا اي يولد له الاب------ن والابنة وقيل يجعل حمل المراة مرة ابنا ومرة ابنة عن ابن عباس والحسن وقتادة والضحاك والسدي وقيل يجتمع في الرحم الذكر والانثي فيكونان توامين عن محمد بن الحنفية وقيل مقترنين زوجين ويجعل من يشاء من الرجال والنساء عقيما لا يلد ولا يولد له	4118	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2376	false	4564504058705474776	85	169	466	885	1619	300	فقال------ لله ملك السماوات والارض له التصرف فيهما وفيما ب--------------ينهما بما تقتضيه الحكمة فله ان يقسم النعمة بين العباد كيف يشاء يخلق ما يشاء من انواع الخلق من غير مجال اعتراض ثم قال ابدالا من يخلق ابدال البعض يهب لمن يشاء من خلقه اناثا فلا يولد له ذكر ويهب لمن يشاء الذكور فلا يولد له انثي او يزوجهم ذكرانا واناثا او يجمع لهم بين البنين وال-------------------------------بنات تقول العرب زوجت ابلي اي جمعت بين صغارها وكبارها----------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل من يش------------------اء عقيما لا يلد ولا يولد له	2376	5062266161437087892	208	283.5	161	577	36.048526763916016	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4121	true	7552638808463950034	17	92	82	469	1566	300	كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال من قرا سورة حم الزخرف كان ممن يقال له يوم القيامة يا-عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب ولما ختم سورة حم عسق بذكر القران والوحي افتتح هذه السورة بذلك ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين	4121	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2379	false	6426571666799655222	0	102	0	502	1562	300	كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ----قال من قرا سورة الز---خرف كان ممن يقال له يوم القيامة يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب وعن ابي بصير قال قال ابو جعفر علي---------------ه السلام من ادمن قراءة حم الزخرف امنه الله في قبره من هو ام الارض ومن ضمة القبر حتي يقف بين يدي الله عز وجل ثم جاءت حتي تكون هي التي تدخله الجنة بامر الله سبحانه بسم الله الرحمن الرحيم----------- حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين	2379	5062266161437087892	310	549.5	247	535	57.94392395019531	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4121	true	7552638808463950034	92	134	469	695	1566	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون	4121	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2380	false	-4546306266172807492	180	222	922	1147	1553	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون	2380	5062266161437087892	225	445.0	183	226	99.55752563476562	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4125	true	-2260286709621277096	12	59	74	323	1583	300	والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	4125	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2380	false	-4546306266172807492	222	269	1147	1396	1553	300	والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون	2380	5062266161437087892	249	498.0	202	249	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4128	true	7439176215900485065	136	199	693	1019	1544	300	ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون	4128	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2383	false	1803100646901105282	3	66	19	346	1557	300	ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون	2383	5062266161437087892	325	644.0	262	327	99.38838195800781	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4131	true	-5630752537873481842	159	212	856	1134	1606	300	بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4131	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2383	false	1803100646901105282	66	119	346	624	1557	300	بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	2383	5062266161437087892	278	556.0	225	278	100.0	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4132	true	2536459591262025056	160	293	858	1584	1627	300	وقيل -انتقمنا للمءمنين منهم ومن ايذاءهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين AUTO الاحكام تدل الايات علي ذم التقليد وبطلانه وان الواجب اتباع الدليل لان التقليد لا يميز الحق من الباطل وتدل علي ان الواجب التفكر ليعلم الهدي فيتبعه وتدل علي صحة الحجاج في الدين وتدل علي انه يعذب العصاة وانه كالانتقام منهم وتدل علي ان ال----------تكذيب فعلهم قوله تعالي---------------------------------------------------------- واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	4132	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2386	false	-7993011054403107022	171	275	863	1437	1576	300	فقال فانتقمنا--------- منهم بالاستءصال- فانظر كيف كان عاقبة المكذبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانبياء الله والجاحدين لهم فلا تبال بتكذيبهم وفي هذا اشارة الي ان العاقبة المحمودة تكون لاهل الحق والمصدقين لرسل الله واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	2386	5062266161437087892	457	832.0	370	796	57.41205978393555	79	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4140	true	3347551998732510199	265	300	1353	1541	1541	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا-	4140	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2390	false	7514673457872142838	239	274	1311	1499	1626	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون وسء-ل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا	2390	5062266161437087892	184	358.0	150	189	97.35449981689453	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4143	true	8142263539309914194	100	122	499	617	1553	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من	4143	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2392	false	-1937866470552890272	278	300	1446	1564	1564	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من-	2392	5062266161437087892	117	224.0	96	119	98.31932830810547	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4143	true	8142263539309914194	122	206	617	1066	1553	300	اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا-ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلو-لا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	4143	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2393	false	-825267083496534190	0	87	0	453	1595	300	اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلو لا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	2393	5062266161437087892	449	878.0	365	453	99.11699676513672	81	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4148	true	8225483488011979952	126	184	679	970	1605	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	4148	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2396	false	-4246553458732008055	45	103	239	530	1532	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين	2396	5062266161437087892	291	582.0	233	291	100.0	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4148	true	8225483488011979952	175	231	922	1219	1605	300	صراط مستقيم------------------------------------ ولا يصدنكم الشيطان------------ انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	4148	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2399	false	-796417974413692997	18	96	87	501	1594	300	صراط مستقيم لا يضل سالكه وقرا ابو عمرو فاتبعوني ولا يصدنكم الشيطان عن المتابعة انه لكم عدو مبين بانت عداوته لكم اذ اخرج اباكم من الجنة ونزع عنه اللباس وعرضكم للبلية ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	2399	5062266161437087892	297	552.0	241	414	71.73912811279297	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4153	true	1896320639161227074	0	24	0	139	1622	300	ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4153	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2400	false	1066386983354267611	10	34	61	200	1623	300	ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	2400	5062266161437087892	139	278.0	115	139	100.0	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4155	true	8734134952311762515	67	116	347	614	1599	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	4155	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2401	false	5385297402392205604	218	268	1186	1454	1624	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	2401	5062266161437087892	267	529.0	218	268	99.62686920166016	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4157	true	7766937913753558955	181	229	963	1227	1599	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	4157	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2403	false	7324962106397391447	50	98	264	528	1603	300	قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	2403	5062266161437087892	264	528.0	216	264	100.0	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4159	true	5669476421764659145	131	260	686	1372	1588	300	في السماء تجب علي الملاءكة وفي الارض علي البشر فاعاد ذكرهما وهو الحكيم العليم الحكيم فيما خلق ودبر العليم بمصالح العباد يفعل بحسب مصالحهم وتبارك اي الثابت الباقي لم يزل ولا يزال الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم وقتها وهو القيامة واليه ترجعون اي الي حكمه والموضع الذي يختص بالامر والحكم الاحكام تدل الاية علي تنزيه الله تعالي عن الولد وابطال قول النصاري ومشركي العرب AUTO وتدل علي انه اله في السماء والارض فتدل علي نفي المكان وتدل علي ان احدا لا يعلم وقت القيامة الا هو قوله تعالي ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا-رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	4159	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2403	false	7324962106397391447	76	133	406	705	1603	300	في السماء اله------------- وفي الارض اله وه-------------------و الحكيم العلي------------------------------------------------------------م وتبارك ا---------------------------------لذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساع-------------------------ة واليه ترجعون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	2403	5062266161437087892	290	509.5	234	687	42.21251678466797	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4159	true	5669476421764659145	21	111	103	569	1588	300	رب السماوات والارض رب العرش اي خالق هذه الاشياء ومالكها عما يصفون به كذبا عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يعني يوم القيامة وهذا وعيد لهم وليس باباحة ومتي قيل اي دليل في كونه رب السماوات والارض علي نفي الولد قلنا ان خلق الاجسام وامساكها مع عظمها علي غير شء والتمييز بين السماوات والارض لا يصح الا من القادر للذات وكل صفة تنافي ذلك لا تجوز عليه واتخاذ الولد من صفات الجسم ودلالة الحدث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله اي	4159	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2404	false	7413502841280754499	63	155	312	806	1588	300	رب السماوات والارض رب العرش ع----------------------------ما يصفون عن كونه ذا ولد فان هذه الاجسام لكونها اصولا ذات استمرار تبرات عما يتصف به ساءر الاجسام من توليد المثل فما ظنك بمبدعها وخالقها ثم خاطب نبيه علي وجه التهديد للكفار فقال فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلالة علي ان قولهم هذا جهل واتباع هوي وانهم مطبوع علي قلوبهم خذلانا وتخلية كقوله اعملوا ما شءتم وايعاد بالشقاء الابدي في العاقبة ولما بين سبحانه وحدانيته عقبه تاكيدا لها قوله وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله اي	2404	5062266161437087892	158	249.0	126	783	20.17879867553711	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4161	true	2276148241127804717	104	296	523	1490	1512	300	ما تسلم به من شرهم واذاهم فسوف يعلمون اي لا يعلمون في الحال ما عليهم من امرهم لكن سيعلمون غدا عاقبة ما هم عليه وهذا وعيد وقيل فسوف يعلمون نصحك لهم وصدقك فيما اخبرتهم به الاحكام تدل------------------------------------- الايات علي بطلان قول الكفار في اثبات الشفاعة للاوثان وتدل ان الشفاعة انما تكون لمن شهد بالحق ويدل قوله فاصفح علي تاديب منه لرسوله في الكف عن مجازاتهم علي تكذيبهم فان الله تعالي يجازيهم به AUTO AUTO سورة حم الدخان وهي تسع وخمسون اية -----------------------------------------------------------------وهي مكية وروي--------- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه ----وسلم من ----قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه ----وسلم قال من قر--ا حم ليلة الجمعة او يو----------------------------------------------------------------------------------------م الجمعة بني الله له بيتا في الجنة ولما ختم حم-- الزخرف بالوعيد افتتح هذه السورة بذلك والانذار ب---------------------------------------------------القيامة-------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	4161	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	30	240	167	1231	1554	300	ما تسلم به من شرهم واذاهم فسوف يعلمون------------------------------------------------------------------------------ وعيد من الله-------------- لهم وتسلية للرسول وقرا نافع وابن عامر بالتاء علي انه من المامور بقوله وهذه الاية منسوخة باية السيف وقيل معنا--------------------------------------------------------------------ه فاصفح عن سفههم ولا تقابلهم بمثله فلا يكون منسوخا سورة الدخان مكية --------------------------------------------وهي تسع وخمسون اية ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الدخان في ليلة الجمعة غفر له ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك و----------عنه عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها في ليلة الجمعة اصبح مغفورا له ابو امامة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا حم الدخان ليلة الجمعة ويوم الجمعة بني الله له بيتا في الجنة وروي ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة الدخان في فراءضه ونوافله بعثه الله من الامنين يوم القيامة واظله تحت ظل عرشه وحاسبه حسابا يسيرا واعطي كتابه بيمينه بسم الله الرحمن الرحيم----------- حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	2406	5062266161437087892	556	868.0	435	1289	43.134212493896484	99	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4164	true	-8581517576220805532	7	54	39	285	1649	300	بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	4164	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2406	false	8052755240024211487	240	287	1231	1478	1554	300	بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	2406	5062266161437087892	246	487.0	199	247	99.59513854980469	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4165	true	-6892695405132830516	50	99	253	523	1541	300	صلي الله عليه وسلم------------ اول الايات الدخان ونزول عيسي وقيل يوم ياتي الدخان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمل---ا بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه كهيءة الزكام واما الكافر بمنزلة السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره وقيل ان هذا الدخان يكون -------------------------------------------يوم القيامة عن ابي مسلم والاوجه ان يكون يوم --	4165	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2410	false	-4592470663741157395	70	152	378	815	1572	300	صلي الله عليه والهوسلم لما قال اول الايات الدخان ونزول عيسي ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر قال حذيفة ما الدخان يا رسول الله فتلا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الاية وقال يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه كهيءة الزكام واما الكافر فهو ك--السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره وروي ايضا عن امير المءمنين عليه السلام انه دخان ياتي من السماء قبل يوم القيامة يدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس	2410	5062266161437087892	193	309.0	158	439	43.96355438232422	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4166	true	2710010336187088628	122	176	635	909	1603	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	4166	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2411	false	-7872326860575036190	60	114	308	582	1565	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	2411	5062266161437087892	274	548.0	220	274	100.0	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4169	true	4736933197742536103	80	115	416	607	1672	300	فما بكت عليهم---- السماء والارض------------------------- وما كانوا منظرين و--------------------------------------لقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	4169	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	192	239	1005	1263	1581	300	فما بكت عليهم اهل السماء والارض بل كانوا بهلاكهم مسرورين وما كانوا منظرين ممهلين الي وقت اخر بل عوجلوا بالعقوبة ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين	2413	5062266161437087892	188	346.0	153	258	72.86821746826172	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4171	true	-5104321180298080344	242	300	1324	1615	1615	300	انه كان عاليا من المسرفين ان العلو والسرف كان فعله ليس بخلق الله تعالي حتي نجي الله تعالي عباده منه ولو كان خلقه لما كان ينجيهم من فعل نفسه قوله تعالي ----ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا-	4171	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2413	false	-6156620121393666565	221	266	1166	1404	1581	300	انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتينا----------------------------------------------------------هم من الايات ما فيه بلءا مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا	2413	5062266161437087892	175	300.5	141	296	59.121620178222656	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4173	true	-2408810332344379177	225	267	1173	1382	1576	300	الا من رحم- الله----------------------- انه هو العزيز--------------------------- الرحيم------------------ ان شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	4173	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2416	false	-6148809496858272629	112	168	559	837	1499	300	الا من رحمه الله او النصب علي الاستثناء انه هو العزيز لا ينصر منه من اراد تعذيبه الرحيم لمن اراد ان يرحمه ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	2416	5062266161437087892	208	377.0	166	278	74.82014465332031	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4176	true	-2927027111105026414	80	127	409	673	1605	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	4176	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2417	false	-1502026636496240647	204	251	1037	1301	1553	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون	2417	5062266161437087892	264	528.0	217	264	100.0	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4178	true	3169487571700599714	164	250	889	1337	1604	300	سبع وثلاثون اية وهي مكية وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة حم الجاثية ستر الله عورته وسكن روعته عند الحساب ولما ختم حم الدخان بذكر القران افتتح هذه السورة بذكره ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	4178	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2419	false	-3595211143625843389	159	264	853	1389	1587	300	سبع وثلاثون اية كوفي --------ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا ح-----م الجاثية ستر الله عورته وسكن روعته عند الحساب وروي ابو بصير عن ابي عبد الله علي------ه السلام قال من قرا سورة الجاثية كان ثوابها ان لا يري النار ابدا ولا يسمع زفير جهنم ولا شهيقها وهو مع محمد صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الرحيم----------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	2419	5062266161437087892	370	655.0	296	566	65.37102508544922	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4180	true	-6494930551865520729	225	296	1141	1495	1515	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	4180	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2421	false	-8717703155100407708	38	109	232	586	1605	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2421	5062266161437087892	354	708.0	283	354	100.0	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4181	true	7274667941192789012	173	299	952	1586	1588	300	المعني لما تقدم----- ذكر الادلة عقب---ه ب--وعيد -من اعرض عنها ولم يتدبر فيها فقال سبحانه تلك يعني ما تقدم ذكره من ايات الله حججه وبيناته علي توحيده وعدله----------- نتلوها نقرءها عليك------------------------- بالحق اي بالصدق وقيل لغرض صحيح وهو ان يقبل منه ويعمل به فباي حديث بعد الله --------------اي ------------------------------------------------------------------------------------------------بعد حديث الله وهو القر-----------------------------------------------------------ان واياته يءمنون اي من لم يءمن بحديث الله واياته مع انه اصدق القاءلين فباي حديث يءمن اشار الي ان المعاند لا حيلة فيه والفرق بين الحديث الذي هو القران وبين الايات ان الحديث قصص واخبار يبين-------- الحق من الباطل والايات -----ادلة تبي-------ن الصحيح من الفاسد---------------------------------------------------------------- ويل قيل كلمة وعيد وقيل----------------------------------- واد ساءل من صديد جهنم لكل افاك كذاب---------------------------------------------------------------------------------------- اثيم مذنب------- يسمع ايات الله يعني القران---------------- تتلي عليه ثم يصر-------------- مستكبرا يعني لا يءمن	4181	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2421	false	-8717703155100407708	108	275	581	1470	1605	300	اليم ولما قدم سبحانه ذكر الادلة عقب ذلك بالوعيد لمن اعرض عنها ولم يتفكر فيها فقال------- تلك--------------------- ايات الله اي تلك الايات دلاءله التي نصبها للمكلفين نتلو-------ها عليك حال وعاملها معني الاشارة بالحق ملتبسين به او ملتبسة-------------------------- به فباي حديث بعد الله واياته يءمنون اي بعد اياته وتقديم اسم الله للمبالغة والتعظيم كما في قولك اعجبني زيد وكرمه تريد اعجبني كرم زيد او بعد حديث الله وهو القران كقوله الله نزل احسن الحديث واياته دلاءله المتلوة او القران والعطف لتغاير الوصفين فان الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث قصص يستخرج منه عبر تبين الحق من الباطل والايات هي الادلة الفاصلة بين الصحيح و--الفاسد وقرا الحجازيان وحفص وابو عمرو وروح يءمنون بالياء ليوافق ما قبله و----يل كلمة وعيد يتلقي بها الكفار ومستحقو العذاب وقيل هو واد ساءل من صديد جهنم لكل افاك كذاب ويطلق ذلك علي من يكثر كذبه او يعظم كذبه وان كان في خبر واحد ككذب مسيلمة في ادعاء النبوة اثيم كثير الاثام يسمع ايات الله ايات القران التي فيها الحجة تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا -عن الايمان -	2421	5062266161437087892	310	354.0	241	1094	28.336380004882812	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4182	true	6232445745196513014	272	300	1413	1552	1552	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات-	4182	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2423	false	4471814628986621482	54	82	277	417	1595	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات	2423	5062266161437087892	139	273.0	112	140	99.28571319580078	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4185	true	1684863949644676320	84	156	431	830	1658	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	4185	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2424	false	1165278587260157188	90	162	498	897	1654	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون	2424	5062266161437087892	399	798.0	327	399	100.0	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4187	true	-6830083974885034550	254	299	1331	1554	1561	300	غشاوة فمن يهديه من بعد الل--------------------------ه افلا تذكرون--------------------------------------------------- وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين	4187	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2427	false	728739222771712058	155	213	857	1156	1607	300	غش-وة فمن يهديه من بعد الله من بعد اضلاله ومنع الطافه افلا تذكرون افلا تتعظون بهذه المواعظ وهذا استبطاء بالتذكر منهم وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين	2427	5062266161437087892	222	418.5	177	300	74.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4190	true	225252833000378100	162	220	819	1131	1553	300	يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون-------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين	4190	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	0	63	0	344	1630	300	يوم الجمع للجزاء------ ولكن اكثر الناس لا يعلمون لقلة تفكرهم وقصور نظرهم علي ما يحسونه ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين	2429	5062266161437087892	296	568.0	241	350	84.57142639160156	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4192	true	-3994167134374249228	68	159	365	852	1639	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4192	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2429	false	-476283934949384241	63	154	344	830	1630	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2429	5062266161437087892	486	967.0	395	487	99.79466247558594	90	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4194	true	7807230343890335502	207	300	1100	1575	1575	300	وهي خمس وثلاثون اية وعن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه--------- قال من قرا سورة الاحقاف اعطي من الاجر بعدد كل رمل في الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ولما ختم سورة الجاثية بذكر التوحيد وذم اهل الشرك ووعيدهم افتتح هذه السورة بمثل تلك وبما يلزمهم----------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض-	4194	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2431	false	-6106130274624015320	131	239	697	1225	1529	300	وهي خمس وثلاثون اية ----ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الاحقاف اعطي من الاجر بعدد كل رمل في الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وعن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله علي--------------------ه السلام قال من قرا كل ليلة او كل جمعة سورة الاحقاف لم يصبه الله بروعة في الدنيا وامنه من فزعه يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم----------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض	2431	5062266161437087892	374	653.0	298	563	66.42984008789062	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4197	true	2372405844947430120	126	152	672	816	1580	300	واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه	4197	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2431	false	-6106130274624015320	274	300	1386	1529	1529	300	واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه-	2431	5062266161437087892	143	281.0	118	144	99.30555725097656	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4197	true	2372405844947430120	152	176	816	929	1580	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما	4197	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2432	false	7369798917927424849	0	23	0	112	1536	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ول-ما	2432	5062266161437087892	111	216.0	88	113	98.23008728027344	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4197	true	2372405844947430120	161	198	857	1021	1580	300	هو اعلم بما تفيضون فيه-------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينك---------------------------------------------------------------------م وهو الغفور الرحي----------------------------------------------------------------------م قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	4197	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2434	false	1381190780055604719	30	102	144	509	1486	300	هو اعلم بما تفيضون فيه تندفعون فيه من القدح في اياته بتسميتها سحرا تارة وافتراء اخري كفي به شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق والبلاغ وعليكم بالكذب والانكار وهو وعيد بجزاء افاضتهم وهو الغفور الرحيم وعد بالمغفرة والرحمة لمن تاب وامن واشعار بحلم الله عنهم مع عظم جراتهم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	2434	5062266161437087892	164	289.0	127	365	44.9315071105957	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4201	true	2956580272784792118	47	83	241	430	1611	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان	4201	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2436	false	6297422030568720464	194	230	977	1166	1526	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ثم	2436	5062266161437087892	187	372.0	151	189	98.9417953491211	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4205	true	214605453184705595	13	157	68	837	1628	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4205	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2438	false	-9109555906275074311	0	144	0	769	1644	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	2438	5062266161437087892	769	1538.0	625	769	100.0	144	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4206	true	1317609355619882338	191	285	1031	1504	1578	300	عبد الرحمن ق-----------ال له ابواه اسلم والحا عليه فقال احيوا لي عبد الله بن جدعان وعامر بن كعب ومشايخ قريش حتي اسالهم عما تقولون عن ابن عباس وابي العالية والسدي ومجاهد وانكرت عاءشة ذلك اشد الانكار وكذلك الحسن وجماعة من المفسرين قال محمد بن زياد كتب معاوية-------- الي مروان حين -بايع الناس -يزيد فقال عبد الرحمن بن ابي بكر لقد جءتم بها هرقلية -تبايعون لابناءكم ق-ال مروان هذا------------- الذي يقول الله ف------------------يه اف لكما فبلغ ذلك عاءشة فغضبت له وقالت والله ما هي به ولو شءت--------- لسميته ولكن الله لعن اباك وانت في صلبه	4206	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2440	false	5003147326845357537	60	139	314	706	1587	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال له ابواه اسلم والحا عليه فقال احيوا لي عبد الله بن جدعان------------- ومشايخ قريش حتي اسالهم عما تقولون وروي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية حين كتب الي مروان بان يبايع الناس ليزيد -قال عبد الرحمن----------- لقد جءتم بها هرقلية اتبايعون لابناءكم فقال مروان يا ايها الناس هو الذي قا-ل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما فسمعت عا---ءشة فغضبت--- وقالت والله ما هو به ولو شءت ان اسميه لسميته ولكن الله لعن اباك وانت في صلبه	2440	5062266161437087892	305	487.5	241	536	56.902984619140625	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4209	true	-2232352397728686703	206	288	1055	1475	1544	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	4209	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2442	false	6414508828950880903	203	285	1004	1424	1505	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	2442	5062266161437087892	420	840.0	338	420	100.0	82	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4213	true	4776387151060225182	121	165	649	883	1602	300	ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو-لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4213	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2443	false	6593900997055469767	0	45	0	234	1524	300	ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2443	5062266161437087892	233	456.0	189	235	99.14893341064453	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4216	true	-2814082472477536254	248	280	1298	1455	1552	300	يا-قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	4216	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2446	false	-8377292011517528052	161	194	854	1012	1565	300	يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	2446	5062266161437087892	157	309.0	125	158	99.3670883178711	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4217	true	-7119973740038771594	0	47	0	239	1621	300	شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	4217	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2450	false	-7551658854070394267	5	52	22	262	1580	300	شء قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	2450	5062266161437087892	239	473.0	192	240	99.58333587646484	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4220	true	1407673364423471694	169	246	840	1251	1546	300	صلي الله عليه وسل---------------------م من -----------------------------------قرا سورة محمد كان حقا علي الله ان يسقيه من انهار الجنة ولما ختم سورة الاحقاف بوعيد الكفار افتتح هذه السورة بمثلها بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	4220	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2452	false	8693844718289017064	29	104	143	552	1578	300	صلي الله عليه والهوسلم وقال عليه السلام من اراد ان يعرف حالنا وحال اعداءنا فليقرا سورة محمد-------- صلي الله عليه والهوسلم فانه يراها اية فينا واية فيهم--------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2452	5062266161437087892	311	531.5	251	467	66.59529113769531	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4220	true	1407673364423471694	229	291	1156	1500	1546	300	بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يضر--------------ب الله لل-----------------------------------------------ناس امثال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم	4220	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2453	false	2253998703617019001	78	194	441	1092	1664	300	بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم اي ذلك كاءن بسبب اتباع هءلاء الباطل واتباع هءلاء الحق وهذا تصريح بما اشعر به ما قبلها ولذلك سمي تفسيرا كذلك مثل ذلك الضرب يضرب الله للناس يبين لهم امثالهم احوال الفريقين او احوال الناس او يضرب امثالهم بان جعل اتباع الباطل مثلا لعمل الكفار والاضلال مثلا لخيبتهم واتباع الحق مثلا للمءمنين وتكفير السيءات مثلا لفوزهم لرجوعهم عنها وتوبتهم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم	2453	5062266161437087892	337	636.5	275	651	51.76651382446289	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4227	true	-3851095722688108364	111	258	608	1372	1604	300	بان الله مولي الذين امنوا يتولي نصرت---------------هم وح-فظهم وان الكافرين لا مولي لهم اي لا ناصر يدفع العذاب عنهم AUTO الاحكام تدل الاية علي عظم امر الجهاد وان الله ناصرهم والجهاد قد يكون باليد وقد يكون باللسان وكلاهما ذب عن الدين ويدل قوله اضل اعمالهم علي تحابط الاعمال وان تلك الكراهة فعلهم قوله تعالي--------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	4227	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2456	false	-6469967383177529123	144	273	808	1480	1636	300	بان الله مولي الذين امنوا --وليهم وناصرهم علي اعداءهم وحافظهم وان الكافرين لا مولي لهم ينصرهم ف---يدفع العذاب عنهم عاجلا او اجلا وهو لا يخالف قوله وردوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الله مولاهم الحق فان المولي فيه بمعني المالك ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2456	5062266161437087892	565	1060.0	455	825	68.48484802246094	106	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4230	true	-4885214513706678698	149	198	755	1040	1603	300	للذين اوتوا العلم ما-ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	4230	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2459	false	9196152373619303258	0	50	0	286	1629	300	للذين اوتوا العلم ما ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	2459	5062266161437087892	285	565.0	236	286	99.65035247802734	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4234	true	1085591993494854322	81	144	440	783	1619	300	ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها	4234	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2460	false	8816932041812907918	151	215	872	1216	1665	300	ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها	2460	5062266161437087892	343	681.0	280	344	99.70930480957031	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4238	true	2315387354181080674	130	213	686	1145	1606	300	ارتدوا علي ان ا-لمءمن قد يرتد خلاف ما قاله بعضهم ويدل قوله الشيطان سول لهم ان الفعل لهم والتزيين من قبل الشيطان خلاف قول المجبرة AUTO قوله تعالي ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	4238	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2462	false	-3369183825504778005	162	231	920	1305	1685	300	ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشي---------------طان سول -------------لهم واملي لهم ذلك با-----------------------------------------------نهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	2462	5062266161437087892	341	659.0	280	460	74.13043212890625	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4240	true	2283910749918971602	148	222	798	1215	1655	300	والله يعلم اعمالكم ان الاعمال فعلهم قوله تعالي ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا-ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	4240	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2462	false	-3369183825504778005	228	298	1286	1677	1685	300	والله يعلم اعمالكم---------------------------- ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	2462	5062266161437087892	389	749.5	320	419	92.84009552001953	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4243	true	-3963000177053301663	61	111	331	619	1658	300	قوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم هاا-نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4243	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2466	false	3007515567399751849	74	125	392	681	1638	300	قتلا ونهبا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2466	5062266161437087892	278	544.0	228	289	96.19377136230469	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4246	true	5577658955396754341	231	299	1140	1522	1527	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	4246	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	74	140	401	772	1653	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	2468	5062266161437087892	371	732.0	305	382	97.12042236328125	66	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4248	true	7563694542401612019	169	255	906	1302	1547	300	ما تقدم---------- قبل الفتح وما تاخر عنه وقيل ما تقدم علي النبوة وما تاخر عنها عن ابي علي وقيل----------------------------------- ما وقع وما لم يقع علي طريق الوعد بانه يغفر--ه اذا كان وقيل اراد الاول ان جميع ذلك مغفور لان مثل هذا يءكد المغفرة في انها تعم عن ابي علي وقيل اراد الاول والاخر من ذنبك عن ابي مسلم وقيل ما تقدم من الرسالة وما تاخر الي وقت نزول هذه السورة وقيل ما تقدم من ذنبك ذنب ابويك ادم وحواء ببركتك وما تاخر من ذنوب امتك بدعوتك	4248	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2470	false	2767464428267520729	59	106	327	549	1506	300	ما تقدم من معاصيك قبل------------------------------------ النبوة وما تاخر عنها ومنها قولهم ما تقدم الفتح وما تاخر عنه ومنها قولهم ما وقع وما لم يقع علي----- الوعد بانه يغفر له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وقع --ومنه-------ا قولهم ما تقدم من----- ذنب ابويك ادم وحواء ببركتك وما تاخر من ذنوب امتك بدعوتك	2470	5062266161437087892	150	224.5	116	443	33.86004638671875	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4250	true	9064069878354499543	201	230	1080	1265	1654	300	ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	4250	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2468	false	2496039979942160226	140	169	772	957	1653	300	ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	2468	5062266161437087892	185	370.0	156	185	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4250	true	9064069878354499543	220	268	1205	1484	1654	300	وساءت مصيرا----- ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا--------------------------- حكيم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما	4250	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2473	false	-7399671795179753353	153	238	832	1310	1675	300	وساءت مصيرا جهنم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا في قهره وانتقامه من اعداءه حكيما في فعله وقضاءه كرره للتاكيد او الاول متصل بذكر المءمنين اي فله الجنود التي يقدر ان يعينكم بها والثاني متصل بذكر الكافرين اي فله الجنود التي يقدر علي الانتقام منهم بها انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما	2473	5062266161437087892	279	530.0	231	478	58.368202209472656	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4252	true	8020088804804529760	220	245	1176	1310	1607	300	الاول متصل بذكر المءمنين اي فله الجنود الذي يقدر ان يعينكم بهم والثاني يتصل بذكر الكفار-- اي فله الجنود التي يقدر علي الانتقام بهم منكم	4252	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2473	false	-7399671795179753353	175	199	955	1087	1675	300	الاول متصل بذكر المءمنين اي فله الجنود التي يقدر ان يعينكم بها والثاني متصل بذكر الكافرين اي فله الجنود التي يقدر علي الانتقا----م منهم	2473	5062266161437087892	124	230.0	100	136	91.17646789550781	18	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4254	true	8862780020123977773	221	291	1140	1510	1553	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض	4254	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2474	false	5496609349505308903	230	300	1189	1558	1558	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض-	2474	5062266161437087892	369	733.0	300	370	99.72972869873047	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4255	true	7919811232635942264	1	32	6	178	1661	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4255	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2476	false	2526064411152946668	143	174	807	979	1663	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	2476	5062266161437087892	172	344.0	141	172	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4258	true	8931245206266739197	84	146	402	729	1564	300	يريدون ان يبدلوا كلام الله قوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	4258	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2476	false	2526064411152946668	152	229	866	1268	1663	300	يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	2476	5062266161437087892	317	622.0	257	402	78.85572052001953	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4258	true	8931245206266739197	131	190	649	985	1564	300	ومن يطع الله ورسول-----------------------ه يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول------------------------------------------------------- يعذبه عذابا اليما--------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	4258	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2478	false	-4471943430723312787	153	233	820	1267	1599	300	ومن يطع الله ورسوله في الامر بالقتال وغيره يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول عن امر الله وامر رسوله فيقعد عن الجهاد وغيره من اوامره يعذبه عذابا اليما وقرا نافع وابن عامر ندخله بالنون لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	2478	5062266161437087892	336	636.0	277	447	75.16778564453125	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4263	true	1830693409055639823	5	49	21	237	1596	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم	4263	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2488	false	2576247846969764646	164	208	824	1040	1492	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا ثم	2488	5062266161437087892	215	429.0	171	216	99.53704071044922	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4268	true	-6284317405724937502	82	120	437	650	1618	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما لقد صدق الل----------ه رسوله الرءيا بالحق لتدخل---------------------------------------------------------ن المسجد الحرام ان	4268	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2489	false	-1151881287198583314	191	243	1023	1302	1582	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما ثم ذكر سبحانه سبب منعه رسول- الله صلي الله عليه والهوسلم ذلك العام دخول مكة فقال هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام ان	2489	5062266161437087892	185	323.5	151	280	66.07142639160156	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4268	true	-6284317405724937502	99	206	537	1119	1618	300	كلمة التقوي وكانوا احق ب---------ها------------------------ واهلها ----------وكان الله بكل شء عليما-------------------------- لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله وكفي بالله شهيدا محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما	4268	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2491	false	-323758012654368253	121	241	659	1308	1613	300	كلمة اهلها -وكانوا احق بها من غيرها واولي بالهداية من غيرهم واهلها ومستاهلها وكان الله بكل شء عليما فيعلم اهل كل شء وييسره له لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رء-سكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله وكفي بالله شهيدا محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة واجرا عظيما	2491	5062266161437087892	575	1114.0	469	651	88.32565307617188	102	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4274	true	3074989837875017900	82	153	414	795	1597	300	تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم ياايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم	4274	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2496	false	-1884154278268654121	132	201	681	1047	1571	300	تقديم- بين يدي الله ورسوله وذلك ممنوع منه يا --------------ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم	2496	5062266161437087892	348	672.0	282	381	91.33858489990234	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4277	true	-5505295422196368610	143	252	723	1278	1514	300	الضحاك وقيل لا تسبقوه بقول ولا فعل حتي يامركم به عن السدي والكلبي وابي علي لان التقدم هو ان يفعل ما لم يءمر به وقيل لا تقطعوا امرا من دونه عن ابن زيد وقيل لا تمشوا بين يديه تعظيما له وقيل لا تطلبوا منزلة وراء منزلته وقيل ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقدموا اعمال الطاعة قبل الوقت الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الزجاج------------------------ وقيل معناه لا تستبدوا بالامر قال الاخفش تقول العرب تقدم بين يدي ابيه وامه وتقدم اذا استبد بالامر دونهما واتقوا الله اي عذابه في تضييع حقه ومخالفة امره ان الله سميع لاقوالكم عليم بافعالكم يجازيكم بها يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي	4277	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2496	false	-1884154278268654121	48	150	248	774	1571	300	السدي معناه لا تسبقوه بقول ولا فعل حتي يامركم-------------------------------------------------------------- به وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن نزل في قوم ذبحوا الاضحية قبل صلاة العيد فامرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالاعادة وقيل معناه لا تقدموا اعمال الطاعة قبل الوقت الذي امر --------الله ورسوله به حتي انه قيل لا يجوز تقديم الزكاة قبل وقتها وقيل معناه لا تمكنوا احدا يمشي امام رسول الله بل كونوا تبعا له واخروا -----------------------------------------------------------------------------------------------اقوالكم و-----افعالكم عن قوله وفعله والاولي حمل الاية علي الجميع فان كل شء كان خلافا لله ورسوله اذا فعل فهو تقديم بين يدي الله ورسوله وذلك ممنوع منه يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي	2496	5062266161437087892	177	135.0	140	805	21.987577438354492	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4279	true	6733809258485203108	167	219	864	1150	1624	300	يا-ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	4279	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2502	false	-6275248922695471705	107	160	595	882	1645	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	2502	5062266161437087892	286	567.0	234	287	99.65156555175781	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4286	true	-2650739246193848065	187	266	983	1375	1557	300	نزلت في ثابت بن قيس بن شماس و----كان في اذن-ه وقر وكان اذا دخل تفسحوا له حتي يقعد عند النبي صلي الله عليه ----وسلم فيسمع ما يقول فدخل المسجد----- والناس قد فرغوا من الصلاة واخذوا اماكنهم فجعل يتخطي رقاب الناس ويقول تفسحوا تفسحوا ف---انتهي الي رجل فقال له اصبت مجلسا فا-----جلس خلفه مغضبا فلما انجلت الظلمة قال من هذا قال الرجل انا فلان فقال ثاب-------ت ابن فلانة وذكر اما له كان يعير بها في الجاهلية فنكس الرجل راسه حياء	4286	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2509	false	-7300400514963201651	124	209	623	1042	1511	300	نزلت في ثابت بن قيس بن شماس فانه كان في اذنيه وقر وكان اذا دخل تفسحوا له حتي يقعد عند النبي صلي الله عليه والهوسلم فيسمع ما يقول فدخل المسجد يوما والناس قد فرغوا من الصلاة واخذوا مكا-نهم فجعل يتخطي رقاب الناس ويقول تفسحوا تفسحوا حتي انتهي الي رجل فقال له اصبت مجلسا فاجلس فجلس خلفه مغضبا فلما انجلت الظلمة قال من هذا قال الرجل انا فلان فقال ثابت بل انت ابن فلانة -ذكر اما له كان يعير بها في الجاهلية فنكس الرجل راسه حياء	2509	5062266161437087892	386	716.0	307	421	91.68646240234375	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4288	true	8419852697825163534	1	53	6	272	1478	300	وقال عتاب ابن اسيد الحمد لله الذي قبض ابي ف---لم ير هذا اليوم و-------------------------------------------------------------قال سهيل ين عمرو ان يرد الله شيءا يغ------يره وقال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبره به رب السماء و---------------------------------------------اخبره جبريل بما قالوا فدعاهم---------- وسالهم---------- فاقروا بما قالوا ونزلت---- الاية نهيا-- عن التفاخر بالانساب و-----------ازدراء -الفقراء	4288	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2514	false	-2338928527664757095	72	150	349	754	1553	300	فقال عتاب -بن اسيد الحمد لله الذي قبض ابي حتي لم ير هذا اليوم وقال الحارث بن هشام اما وجد محمد غير هذا الغراب الاسود مءذنا وقال سهيل بن عمرو ان يرد الله شيءا يغيره لغيره وقال ابو سفيان اني لا اقول شيءا اخاف ان يخبره به رب السماء فاتي جبرءيل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخبره------ بما قالوا فدعاهم رسول الله وسالهم عما قالوا فاقروا به ف-------نزلت هذه الاية وزجرهم عن التفاخر بالانساب والاحساب والازدراء بالفقراء	2514	5062266161437087892	241	388.5	192	419	57.51789855957031	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4291	true	-7762739496922520512	139	201	703	1041	1554	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم ليقم المتقون فلا يقوم الا من كان كذلك قوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون	4291	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2515	false	-5143793117616655270	242	300	1307	1631	1631	300	ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم باعمالكم خبير ببواطنكم------------- قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون-	2515	5062266161437087892	294	547.0	240	338	86.98224639892578	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4291	true	-7762739496922520512	201	244	1041	1260	1554	300	الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4291	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2516	false	-1085319467590982836	0	43	0	219	1588	300	الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	2516	5062266161437087892	219	438.0	176	219	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4293	true	-7826823066789773542	198	273	1076	1473	1619	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا اي يعدون اسلامهم نعمة علي الرسول ويتوهمون انهم نفعوك به حيث قالوا امنا واسلمنا وهاجرنا وفعلنا قل لا تمنوا علي اسلامكم فان نفعه يعود عليكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان يعني نعم الله عليكم اكثر حيث هداكم وامركم وازاح علتكم ووفقكم ان كنتم صادقين في انكم مءمنون ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	4293	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2516	false	-1085319467590982836	2	43	12	219	1588	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلمو----------------------------------------------------------------------------------------------ا قل لا تمنوا علي اسلام--------------------كم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين ---------------ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	2516	5062266161437087892	207	378.0	166	397	52.141056060791016	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4294	true	-5063716202947465156	94	189	479	950	1541	300	سورة ق مكية وهي خمس واربعون اية ولم يعد ق لانه حرف مفرد وكذلك لم يعد ص ونون فاما المركب فما اشبه الجملة ووافق رءوس الاي فانه يعد وعن ابي عن النبي صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة ق هون الله عليه سكرات الموت ولما ختم سورة الحجرات بذكر الايمان وشراءطه افتتح هذه السورة بما يجب الايمان به من البعث والقران وادلة التوحيد---------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص	4294	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2518	false	-5985436946637804048	218	300	1097	1503	1503	300	سورة ق مكية وهي خمس واربعون اية ابي بن كعب ----------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة ق هون الله عليه تارات الموت وسكراته ابو حمزة الثمالي عن ابي جعفر علي-----------ه السلام قال--------------- من ادمن في فراءضه ونوافله سورة ق وسع الله في رزقه واعطاه كتابه بيمينه وحاسبه حسابا يسيرا بسم الله الرحمن الرحيم----------- ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص-	2518	5062266161437087892	258	403.0	202	538	47.95539093017578	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4297	true	-5089338507336760359	249	300	1261	1539	1539	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج-	4297	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2519	false	-2076596290142481512	14	65	69	348	1592	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	2519	5062266161437087892	278	551.0	228	279	99.6415786743164	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4300	true	1337365604599474985	177	217	922	1118	1545	300	افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	4300	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2522	false	6594266066743679990	140	180	750	946	1579	300	افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	2522	5062266161437087892	196	392.0	156	196	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4305	true	-703204876065380091	175	227	877	1131	1535	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	4305	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2526	false	-2861845029632973722	87	139	468	722	1557	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	2526	5062266161437087892	254	508.0	202	254	100.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4309	true	5171028591923039583	187	218	935	1097	1555	300	---من مزيد وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	4309	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2529	false	-5319518901480432354	94	124	497	658	1587	300	كالمبيع--- وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	2529	5062266161437087892	155	302.0	125	165	93.93939208984375	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4312	true	-4431032661543427478	80	138	411	692	1563	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود	4312	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2530	false	-1496026463272803056	213	271	1063	1344	1496	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود	2530	5062266161437087892	281	562.0	223	281	100.0	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4315	true	5652607712070673536	138	167	737	890	1617	300	واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	4315	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2530	false	-1496026463272803056	271	300	1344	1496	1496	300	واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير-	2530	5062266161437087892	152	299.0	124	153	99.34640502929688	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4317	true	-7610875606410038078	234	300	1222	1570	1570	300	سورة الذاريات----- وهي ستون اية وعن -----ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة الذاريات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل ريح هبت----- في الدنيا ولما ختم سورة ق بالوعيد افتتح هذ-----ه السورة بالقسم بان ما توعدون حق وانه سينزل بهم----------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع-	4317	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2533	false	-286241468641856462	156	241	799	1244	1564	300	سورة الذاريات مكية وهي ستون اية بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة الذاريات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل ريح هبت وجرت في الدنيا وروي داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة والذاريات في يومه او ليلته اصلح الله له معيشته واتاه برزق واسع ونور له في قبره بسراج يزهر الي يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم----------- والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع	2533	5062266161437087892	267	429.5	214	456	58.55263137817383	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4318	true	1769736862375284609	0	34	0	174	1616	300	والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	4318	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2533	false	-286241468641856462	241	275	1244	1418	1564	300	والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	2533	5062266161437087892	173	345.0	139	174	99.42528533935547	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4321	true	-252593528152743421	106	156	577	853	1592	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فو-رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون	4321	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2537	false	2789265052267576683	28	79	136	413	1601	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فو رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون	2537	5062266161437087892	276	547.0	226	277	99.63899230957031	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4325	true	4479562060380220932	40	132	205	695	1644	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	4325	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2540	false	7218522088259835637	37	129	178	668	1569	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	2540	5062266161437087892	490	980.0	398	490	100.0	92	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4329	true	-1844026932058109091	38	93	207	489	1569	300	مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	4329	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2543	false	-8053370747443664347	0	55	0	282	1514	300	مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	2543	5062266161437087892	282	564.0	227	282	100.0	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4331	true	-5174574754175523501	55	208	292	1052	1554	300	فما استطاعوا من قيام اي ما قدروا علي قيام بعذاب الله بعد نزوله بهم اي نهوض ودافع ل-----------ه وما كانوا منتصرين قيل منتقمين منا وق------يل ما كانت عندهم قوة يمتنعون بها من ا----لله وقوم نوح يعني واهلكنا قوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح من قبل اي من قبل عاد وثمود انهم كانوا قوما فاسقين خارجين عن طاعة الله الي معاصيه وعن الايمان الي الكفر الاحكام تدل الايات علي زجر وتحذير عن سلوك طريقة اولءك فينزل بهم ما نزل باولءك وتدل علي ان الفسق اسم ذم اذا اطلق لذلك وصفهم به وعلل عذابهم بانه من اجله AUTO وتدل علي ان العتو والتولي والفسق فعل العبد وتدل علي ان في قصصهم عبرة لمن تدبر وانه انما ذكر ليعتبر به قوله تعالي والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي -	4331	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2544	false	-170506197640561319	44	163	262	875	1634	300	فما استطاعوا من قيام كقوله فاصبحوا في دارهم جاثمين وقيل هو من قولهم ما يقوم به اذا عجز عن دفعه وما كانوا منتصرين ممتنع----ين من العذاب وقيل ما كانوا طالبين ناصرا يمنعهم من عذاب الله وقوم نوح ا--ي واهلكنا قوم نوح لان ما قبله يدل عليه او اذكر وقرا ابو عمرو وحمزة والكساءي بالجر عطفا علي محل في عاد والمعني وفي قوم نوح من قبل من ---قبل عاد وثمود انهم كانوا قوما فاسقين خارجين -------------------------عن الاستقامة ب-الكفر والعصيان فاستحقوا---------------------------------------------------------------------------------------------- لذلك الاهلاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين ولما قال وفي	2544	5062266161437087892	350	559.0	279	886	39.503387451171875	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4339	true	8617917386170111730	1	124	7	621	1594	300	كان حقا علي الله ان يءمنه من عذابه وان ينعمه في جنته وعن جبير بن مطعم قال قدمت المدينة لاكلم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم في اساري بدر فسمعته يقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والطور في صلاته فلما انتهي الي قوله ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع كانما صدع قلبي فاسلمت خوفا من العذاب وما كنت اظن ان اقوم من مقامي حتي ينزل العذاب بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها	4339	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2547	false	8349506058486204913	193	300	985	1523	1523	300	كان حقا علي الله ان يءمنه من عذابه وان ينعمه في جنته وعن جبير بن مطعم قال سمعت-------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم-------------------- يقرا سورة الطور في المغرب وروي محمد بن هشام عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا سورة الطور جمع الله له خير الدنيا والاخرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم وال-----------طور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها-	2547	5062266161437087892	418	768.0	335	726	57.57575607299805	79	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4341	true	-3493183620333907947	165	276	859	1458	1581	300	وتسير الجبال سيرا اي تم-ر عن اماكنها و--تصير هباء منبثا وكل ذلك من اشراط الساعة فويل يومءذ للمكذبين اي العذاب يومءذ للمكذبين ودخلت الفاء لان في الكلام معني المجازاة ---تقديره اذا كان هذا فويل يومءذ لمن يكذب الله ورسوله ثم بين صفتهم فقال سبحانه الذين هم في خوض اي------ في كلام باطل يخوضو------------------------------------------------------------------------ن يلعبون قيل-- بذكر----- النار والجنة تكذيبا وقيل غافلين عن ذلك ---------يوم يدعون اي يد--------------فعون اليها ازعاجا عن قتادة والضحاك ان الخزنة يغلون ايديهم الي اعناقهم ويجمعون نواصيهم الي اقدامهم ثم يدفعونهم الي النار----- علي وجوههم وقيل يسحبون الي النار علي وجوههم فاذا قربوا عاينوا العذاب علي ما اخبروا به قيل لهم توبيخا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	4341	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2549	false	8534382989533336406	170	279	870	1450	1548	300	وتسير الجبال سيرا اي تسير عن وجه الارض فتصير هباء -------------حتي تستوي ال-ارض فويل يومءذ للمكذبين ذكر--------------------------- الفاء لان في الكلام معني المجازاة والتقدير- اذا وقع ذلك فويل لهم------------------------------------------------ الذين هم في خوض اي الخوض في ال---باطل فانه غلب استعماله في الاندفاع في الباطل والكذب ومنه قوله وكنا نخوض مع الخاءضين يلعبون يلهون بذكره وهو انكار البعث وتكذيب النبي صلي الله عليه والهوسلم يوم يدعون الي نار جهنم دعا يدفعون اليها بعنف وذل--------------ك ان الخزنة يغلون ايديهم الي اعناقهم ويجمعون نواصيهم الي اقدامهم فيد--فعونهم الي النار دفعا علي وجوههم وزخا في اقفيتهم و يوم بدل من يوم تمور او ظرف لقول مقدر مقوله----------------------------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون	2549	5062266161437087892	327	386.0	253	718	45.543174743652344	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4342	true	-8358418643416112081	95	160	501	862	1670	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	4342	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2550	false	-6549601904067952500	161	226	827	1188	1573	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	2550	5062266161437087892	361	722.0	296	361	100.0	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4348	true	-7227708414910423362	222	300	1184	1578	1578	300	ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله-	4348	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2553	false	5476383057402141236	202	280	1059	1454	1560	300	ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله	2553	5062266161437087892	393	780.0	316	395	99.49366760253906	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4351	true	3227341336750252562	234	270	1194	1381	1544	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر	4351	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2555	false	3862872373393615204	264	300	1427	1613	1613	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر-	2555	5062266161437087892	186	367.0	151	187	99.46524047851562	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4353	true	7656357945481810614	81	202	399	984	1480	300	حتي يرد امر الله بتخليصك فانك باعيننا اي براينا وقيل بحفظنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبح بحمد ربك قيل نزهه عما لا يليق به واحمده علي جميع الاءه حين تقوم قيل م-----ن نومك عن ابي الاحوص وقيل حين تقوم الي الصلاة فقل سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره عن الضحاك وابن زيد وتقديره صل لامر ربك حين تقوم من منامك وقيل صل بحمد ربك حين تقوم من نوم القاءلة عن زيد بن اسلم وذلك صلاة الظهر وقيل الركعتان قبل صلاة الفجر عن ابن عباس والحسن وقتادة اي حين تقوم من الفراش وقيل حين تقوم----- من المجلس- فقل سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت اغفر لي وتب عل-----------ي عن عطاء وسعيد بن جبير و---روي مرفوعا انه قال انه كفارة المجلس وقيل حين تقوم الي الصلاة قل	4353	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2556	false	-7281616080664035769	156	238	830	1235	1553	300	حتي يرد امر الله بتخليصك فانك باعيننا في -------------حفظنا بحيث نراك ونكلءك فلا يصلون الي شء مما ارادوا عليك وجمع العين لجمع الضمير والمبالغة بكثرة اسباب الحفظ وسبح بحمد ربك حين تقوم -من -----------------------------اي مكان تقوم -او من مكان قومك ----------------او حين تقوم الي الصلاة فقل سبحانك اللهم وبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدك او من --مجلسك فقل سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت اغفر لي وتب علي وهو المروي عن عطاء وسعيد بن جبير وقد روي مرفوعا --------انه كفارة المجلس وعن علي عليه السلام من -----	2556	5062266161437087892	240	354.0	187	711	33.75527572631836	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4354	true	-7016543513404523442	112	228	584	1155	1556	300	سورة النجم وهي مكية واياتها اثنتان وستون اية بالاعداد الكوفية وستون في البصرية وعن ابي عن -----ال-----------نبي صلي الله عليه و----سلم من قرا سورة والنجم اعطي من الاجر---------- بعدد من صدق بمحمد ومن جحد به ولما ختم سورة الطور بحديث النبي صلي الله عليه واله وسلم ووعيد من كذبه وامره بان يصبر افتتح هذه الس--------------------------------------------------------------------------------------ورة بذكره صلي الله عليه وسلم وانه حق وما جاء به وحي فاتصل به اتصال النظير بالنظير بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي	4354	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2557	false	4107061762860508724	127	237	678	1194	1528	300	سورة النجم---- مكية وهي---- اثنتان وستون-------------------------------------- اية ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة -النجم اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد ومن جحد به يزيد بن خليفة ---------عن ا--بي عبد الله علي-------------------------------------------------ه السلام قال من كان يدمن قراءة والنجم في كل يوم او في كل ليلة عاش محمودا بين الناس وكان مغفورا له وكان محبوبا بين الناس----------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والن-----------جم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي	2557	5062266161437087892	349	546.5	268	687	50.80058288574219	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4358	true	3044513765832623524	85	186	421	918	1461	300	اوحي الله --الي عبده وقيل اوحي جبري-ل الي عبد الله ما اوحي اليه ربه عز وجل عن الحسن والربيع وابن زيد ما اوحي قيل-- اوحي اليه من كلامه وامره ونهيه عن ابي علي وقيل اوحي اليه الم يجدك يتيما فاوي الي قوله ورفعنا لك ذكرك عن سعيد بن جبير وقيل اوحي اليه ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها انت وعلي الامم حتي تدخلها امتك وسءل ابو العباس بن عطاء عن هذه الاية فقال كيف اصف لكم مقاما انقطع عنه جبريل وميكاءيل واسرافيل وعن بعضهم كان بينهما سر كسر المحبين وانشد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين المحبين سر ليس يفشيه قول ولا قلم للخلق يحكيه	4358	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2560	false	-306833367934118960	63	156	342	815	1502	300	اوحي -لله تعالي والمعني فا-وحي جبرءيل الي عبد الله محم---------------------------------------------د ما اوحي الله تعالي اليه --------------------وعن سعيد بن جبير اوحي اليه الم يجدك يتيما فاوي الي قوله ورفعنا لك ----------------ذكرك وقيل اوحي اليه ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها انت وعلي الامم حتي تدخلها امتك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل الضماءر كلها لله تعالي وهو المعني ب شديد القوي كما في قوله هو الرزاق ذو القوة المتين ودنوه منه برفع مكانته وتدليه جذبه بشراشره الي جناب القدس وقيل اوحي اليه سرا بسر وفي ذلك يقول القاءل بين المحبين سر ليس يفشيه قول ولا قلم للخلق يحكيه	2560	5062266161437087892	247	248.5	193	690	35.79710006713867	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4361	true	-484780392236335119	0	199	0	956	1468	300	قال رايت نورا ومثله رووا عن مجاهد وعكرمة ورووا عن عبد الرزاق عن ابي عيينة عن مجالد بن سعيد عن عامر الشعبي عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس انه قال ان محمدا راي ربه قال الشعبي فاخبرني مسروق قال سالت عاءشة عن ذلك فقالت انك لتقول قولا انه ليقف شعري منه قال مسروق قلت رويدا يا ام المءمنين وقرات عليها والنجم-------- حتي انتهيت الي قوله فكان قاب قوسين او ادني فقالت رويدا اين يذهب بك انما راي جبر-يل في صورته من حدثك ان محمدا راي -----------------------ربه فقد كذب والله تعالي يقول لا تدركه الابص-----------------ار ومن حدثك ان محمدا----------------------- يعلم الخمس من الغيب فقد كذب والله تعالي يقول ان الله عنده علم الساعة ومن حدثك ان محمدا----------------------- كتم شيءا من الوحي فقد كذب والله تعالي يقول بلغ ما انزل اليك من ربك ولانه قد ثبت بالدليل انه تعالي ليس بمرءي اي في ذاته و-قد بين النبي صلي الله عليه وسلم لما سءل ارايت ربك فقال نور اني اراه فاشار الي ان المرءي اما ان يكون جوهرا او لونا وقد بين الله سبحانه وتعالي----------------------------- بيانا شافيا فقال لقد راي من ايات ربه الكبري وقال ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي ولا يجوز عليه المكان افتمار-----------ونه علي ما يري	4361	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2561	false	8712345616415407682	86	256	426	1262	1502	300	قال رايت نورا وروي ذلك عن-- مجاهد وذك------------------------------------------------------------ر الشعبي عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس انه قال ان محمدا راي ربه قال الشعبي واخبرني مسروق قال سالت عاءشة عن ذلك فقالت انك لتقول قولا انه ليقف شعري منه---------- قلت رويدا يا ام المءمنين وقرات عليها والنجم اذا هوي حتي انتهيت الي قوله----- قاب قوسين او ادني فقالت رويدا اني يذهب بك انما راي جبرءيل في صورته من حدثك ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم راي ربه فقد كذب والله تعالي يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ومن حدثك ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم يعلم الح-س من الغيب فقد كذب والله تعالي يقول ان الله عنده علم الساعة ومن حدثك ان محمدا صلي الله عليه والهوسلم كتم شيءا من الوحي فقد كذب والله تعالي يقول بلغ ما انزل اليك من ر----------------------------------------------------بك ولقد بين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سبحانه ما راه النبي صلي الله عليه والهوسلم بيانا شافيا فقال لقد راي من ايات ربه الكبري وقرا هشام ما كذب اي صدقه ولم يشك انه جبرءيل بصورته----------- افتمارونه افتجادلونه علي ما يري	2561	5062266161437087892	633	1098.0	496	1092	57.96703338623047	116	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4363	true	1543178081656106993	58	194	264	949	1520	300	راي رفرفا اخضر من رفارف الجنة قد سد الافق وقيل هي سدرة المنتهي عن الضحاك وقيل راي جبريل في صورته التي تكون في السماوات عن ابن زيد ومقاتل وابي علي وقيل المعراج وما راي تلك الليلة في مبتدءه وعوده الاحكام تدل الايات علي تحقيق ما راي وانه لم يكن تخيلا ولا في المنام وتدل علي ان الجنة عند السدرة في السماء السابعة وقيل انه جنة الخلد وقيل هو الجنة التي كان فيها ادم وتدل علي انه راي جبريل وملكوت السماوات وتدل علي صحة ما نقوله في المعراج وانه كان ذلك حقيقة لا كما قال بعضهم قوله تعالي افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي	4363	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2563	false	3863575477484532524	15	63	80	328	1669	300	راي رفرفا اخضر من رفارف الجنة قد سد الافق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي	2563	5062266161437087892	248	487.0	200	685	36.20438003540039	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4367	true	-3144869900831322484	94	159	508	813	1511	300	لا تغني شفاعتهم شي---------------------ءا الا من بعد ان ياذن ا----------------------------------لله--------------- لمن يشاء -------------------------------------------ويرضي------------------------------------------------- ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة---------------- تسمية الانثي --------------وما لهم به-------------- من علم --------------------------------------------ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	4367	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2565	false	-3990349755309791808	137	281	702	1397	1480	300	لم تغن- شفاعتهم عنه شيءا قط ولم تنفع شيءا الا من بعد ان ياذن الله الا اذا شفعوا من بعد ان ياذن الله لهم في الشفاعة لمن يشاء من الملاءكة ان يشفع او من الناس ان يشفع له ويرضي ويرضاه ويراه اهلا لذلك فكيف تشفع الاصنام لعبدتهم ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة اي كل واحد منهم تسمية الانثي بان سموه بنتا وما لهم به اي بما يقولون من علم اي ما يستيقنون انهم اناث وليسوا عالمين بذلك ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا اي الحق الذي هو حقيقة الشء لا يدرك الا بالعلم والتيقن والظن لا اعتبار له في المعارف الحقيقية وانما العبرة به في العمليات وما يكون وصلة اليها فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	2565	5062266161437087892	301	498.0	236	696	43.247127532958984	55	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4369	true	2665799176618237428	2	49	11	260	1632	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	4369	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2566	false	-6924013702091582734	140	187	716	964	1547	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	2566	5062266161437087892	248	491.0	201	249	99.59839630126953	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4370	true	-3957337084997141385	175	295	920	1514	1534	300	كان -------ينفق ماله في سبيل الخير فلامه عبد الله بن سعد بن شراحه وكان اخاه من الرضاع فقال عثم----------------------------------------------------------------------ان ان لي ذنوبا واني اطلب بما اصنع رضا الله -----تعالي فقال--- عبد الله بن سعد اعطني من مالك----- وانا اتحمل عنك ذنوبك فاع-----طا-----------ه وامسك عن بعض ما كان يصنع فانزل الله تعالي افرايت الذي تولي يوم احد حتي ترك التزكي---- واعطي صاحبه واكدي -قطع النفقة الي----- قوله وان سعيه سوف--------------------------------------------------------------------------------------------- يري فعاد عثمان الي احس----------------------ن ما كان عليه عن ابن عباس والسدي والكلبي وجماعة من المفسرين وقيل بل نزلت في الوليد بن المغيرة-------- اتبع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم--------- فعيره بعض المشركين وقال--- تركت دين الاشياخ فقال خف--------------------------------ت عذاب الله فقال اعطني شيءا واضمن ان احمل عنك ذنوبك فاعطاه شيءا	4370	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	84	242	422	1197	1478	300	كان يتصدق وينفق ماله فقال له اخوه م------------------------------------------ن الرضاعة عبد الله بن سعد بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ان لا يبقي لك شء فقال له عثمان ان لي ذنوبا واني اطلب بما اصنع رضا الله وارجو عفوه فقال له عبد الله------- اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن الصدقة فنزلت-------------------- افرايت الذي تولي عن اتباع الحق والثبات عليه واعطي قليلا واكدي وقطع العطاء وامسك من قولهم اكدي الحافر اذا بلغ الكدية وهي الصخرة الصلبة فترك الحفر اعنده علم الغيب علم ما غاب عنه من امر العذاب فهو يري يعلم ان صاحبه يتحمل عنه العذاب او يعلم ان ما قال له اخوه من احتمال اوزاره حق وعن مجاهد--------------------- نزلت في الوليد بن المغيرة وكان قد اتبع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي دينه فعيره بعض المشركين وقال له تركت دين الاشياخ وضالتهم وزعمت انهم في النار قال اني خشيت عذاب الله فضمن له الذي عاتبه ان هو اع----------------طاه شيءا	2568	5062266161437087892	323	369.5	246	881	36.66288375854492	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4374	true	7472948530228626846	40	82	188	399	1546	300	وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري	4374	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	0	42	0	211	1478	300	وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري	2568	5062266161437087892	211	422.0	169	211	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4378	true	4114415017776861261	234	263	1216	1360	1558	300	وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	4378	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2568	false	7803905885310982853	42	71	211	355	1478	300	وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	2568	5062266161437087892	144	288.0	115	144	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4378	true	4114415017776861261	263	292	1360	1518	1558	300	فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	4378	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2571	false	8378019867478850846	217	246	1147	1305	1603	300	فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا	2571	5062266161437087892	158	316.0	129	158	100.0	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4382	true	-5565083335597834733	193	300	1030	1601	1601	300	سورة القمر مكية فيما ذكره المفسرون وهي خمس وخمسون اية وعن ابي -------عن النبي صلي الله عليه و----سلم من قرا سورة اقتربت الساعة في كل غداة بعث يوم القيامة ووجهه علي صورة القمر ليلة البدر ومن قرا في كل ليلة ----------جاء يوم القيامة ووجهه يسفر علي وجوه الخلاءق يوم القيامة ولما ختم سورة النجم بذكر القيامة افتتح هذ----------------ه السورة باقترابها وذكر علاماتها وانها ظهرت وهو انشقاق القمر ومجء الرسول صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن-	4382	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2572	false	-4612634513151975272	148	252	792	1321	1583	300	سورة القمر مكية------------------- وهي خمس وخمسون اية---- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة اقتربت الساعة في كل غب-- بعث يوم القيامة ووجهه علي صورة القمر ليلة البدر ومن قراها- كل ليلة كان افضل وجاء يوم القيامة ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق وروي يزيد بن خليفة عن ابي عبد الله علي---------------ه السلام قال من قرا سورة -اقتربت الساعة اخرجه الله من قبره علي ناقة من نوق الجنة--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- اقتربت الساعة وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا اهواءهم وكل امر مستقر ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن	2572	5062266161437087892	403	651.0	324	609	66.17405700683594	69	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4390	true	773788682031740941	149	204	755	1038	1559	300	ولقد يسرنا القران انه شاف كاف في التذكر وانه يمكن معرفة المراد به ويدل قوله فهل من مدكر علي وجوب التدبر وان التفكر فعلهم قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر	4390	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2576	false	1311160287932318548	228	264	1187	1374	1586	300	ولقد يسرنا القران للذكر---------------------------------------------------- فهل من مدكر-------------------------------------------- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر	2576	5062266161437087892	182	324.0	146	283	64.31095123291016	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4391	true	1985702429619649696	261	300	1311	1516	1516	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم-	4391	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2577	false	980728571011607690	190	229	1016	1223	1621	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم	2577	5062266161437087892	205	400.0	167	207	99.0338134765625	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4391	true	1985702429619649696	31	116	154	564	1516	300	كذبت عاد هم قوم-------------------- هود كذبوا رسولهم هودا فكيف كان عذابي ونذر اي انذاري----------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا اي شديد الهبوب وقيل كانت باردة عن ابن عباس وقتادة اخذ من الصر وهو البرد وقيل شديدة عن ابن زيد وسفيان وقيل كانت باردة ذات صوت شديد AUTO في يوم نحس اي يوم شءم عن قتادة وقيل نحس بارد ومستمر استمر بهم العذاب الي نار جهنم وقيل مستمر من نعت اليوم وقيل من نعت الريح اي دام هبوبه وقيل استمرت بهم سبع ليال وثمانية ايام حتي	4391	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2577	false	980728571011607690	2	64	10	323	1621	300	كذبت عاد بالرسول الذي بعث اليهم وهو هود فاستحقوا الهلاك-- فكيف كان عذابي ونذر اي انذاري لهم بالعذاب قبل نزوله او لمن بعدهم في تعذيبه ثم بين كيفية اهلاكهم فقال انا ارسلنا عليهم ريحا ص-------------------------رصرا باردا من ا-----------------------لصر وهو البرد --او شديد الصوت من الصر--------------------------------------- في يوم نحس------- شءم مس------------------------تمر استمر شءمه او استمر عليهم بنحو سته------------------------------------------------------------------ سبع ليال وثمانية ايام حتي	2577	5062266161437087892	152	179.5	117	501	30.33932113647461	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4392	true	-3623812091802626466	0	26	0	144	1626	300	كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4392	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2577	false	980728571011607690	229	255	1223	1367	1621	300	كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	2577	5062266161437087892	144	288.0	118	144	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4395	true	-6763601156245297188	210	259	1134	1399	1637	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4395	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2579	false	5545108830962568246	57	106	338	603	1679	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	2579	5062266161437087892	265	530.0	216	265	100.0	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4399	true	2763700287367775846	102	171	518	854	1526	300	لا في القوة ولا في الثروة ولا في كثرة العدد والعدة ولا في الدين لان الجميع كفار فاراد بالخير ما يتعلق باسباب الدنيا لا باسباب الدين فاذا هلك اولءك فمن ذ----ا الذي يءمنكم ان ينزل بكم مثل ما نزل بهم ام لكم براءة في الزبر اي براءة------------------------------------------------------------------------------- من العذاب في الكتب السالفة عن الضحاك يعني تءمنون بتلك البراءة وهذا ايضا انكار اي ليس لهم ذلك ام يقولون نحن جميع	4399	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2580	false	6730888026871616257	176	233	932	1203	1534	300	لا في القوة ولا في الثروة ولا في كثرة العدد والعدة--------------------------------------------------------------------------------- فاذا هلك اولءك الكفار فما الذي يءمنكم ان ينزل بكم---- ما نزل بهم ام لكم براءة في الزبر ام انزلت عليكم يا اهل مكة براءة في الكتب السماوية ان من كفر منكم وكذب الرسل فهو في امان من العذاب فامنتم-------------------------------- بتلك البراءة------------------------------- ام يقولون نحن جميع	2580	5062266161437087892	172	274.0	133	419	41.05011749267578	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4400	true	5015833323860178843	28	79	139	388	1546	300	ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	4400	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2581	false	1586749657229383800	66	117	345	594	1560	300	ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر	2581	5062266161437087892	249	498.0	198	249	100.0	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4403	true	6575838709404593248	100	236	471	1167	1509	300	واصل السقر التلويح يقال سقرته الشمس------- اذا لوحته ولذلك سميت سقر وسقرات الشمس حرورها انا كل شء خلقناه بقدر -يعني كل شء خلقناه --------------------------------------------------------------------علي قدر معلوم فخلق-- اللسان علي مقدار يصلح للكلام واليد علي مقدار تصلح للبطش والرجل للمشي والعين للبصر والاذن للسماع والمعدة للطعام ولو زاد او نقص----------- لما تم الغرض فكذلك كل شء قدره كما ينبغي له في معني قول الحسن وقيل انا خلقنا العقاب لاهل النار علي مقدار الاستحقاق علي ما تقتضيه الحكمة لا يزيد ولا ينقص علي المستحق وكذلك كل شء خلقه علي مقدار ما يعرف من الصلاح فيه لم يخلق عبثا ولا جزافا عن ابي علي وقيل هو كقوله قد جعل الله لكل شء قدرا اي اجلا لا يتقدم ولا يتاخر عن الربيع وقيل جعلنا لكل شء شكلا يوافقه ويصلح له كالمراة للرجل والاتان للحمار وثياب الرجال للرجال وثياب النساء للنساء	4403	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2581	false	1586749657229383800	174	249	888	1303	1560	300	واصل السقر التلويح من-- سقرته النار وصقرته اذا لوحته -----------------------------------انا كل شء خلقناه بقدر خلقنا كل شء مقدرا بمقدار علي مقتضي الحكمة او مقدرا مكتوبا في اللوح قبل وقوعه وعن الحسن علي قدر معلوم فخلقنا اللسان--------------- للكلام واليد--------------- للبطش والرجل للمشي والعين للنظر والاذن للسماع والمعدة للطعام ولو زاد او نقص عما قدرناه لما تم ا------------------------------------------------لغرض وقيل معناه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعلنا لكل شء شكلا يوافقه ويصلح له كالمراة للرجل والاتان للحمار وثياب الرجال للرجال وثياب النساء للنساء	2581	5062266161437087892	302	482.5	244	785	38.471336364746094	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4406	true	1894262976214196967	31	80	163	465	1657	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	4406	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2583	false	5726676863528925511	68	115	318	609	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر-----------حمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	2583	5062266161437087892	288	572.0	241	302	95.3642349243164	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4410	true	6614238577039219905	36	61	189	327	1631	300	خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين	4410	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2585	false	3749206975134905800	274	299	1453	1591	1595	300	خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان خلق الانسان	2585	5062266161437087892	131	255.0	106	138	94.92753601074219	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4410	true	6614238577039219905	43	127	229	692	1631	300	من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------------------------------------------- رب المشرقين ورب المغ--------------------------------------------------------------ربي--ن فباي الاء ربكما تكذبان مرج البح-------------------------------------------------------------------------------------------------------رين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في -----------------------------------------------------------------------------السماوات والارض كل يوم هو في شان------------------------------------------------------------ فباي الاء ربكما تكذبان القراءة قرا ابو جعفر و------------------------------------------نافع وابو عمرو ويعقوب يخرج منهما اللءلء	4410	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2586	false	-6398599227404234238	87	248	404	1326	1594	300	من صاف- من نار فباي الاء ربكما تكذبان مما افاض عليكما في اطوار خلقتكما حتي صيركما افضل المركبات وخلاصة الكاءنات رب المشرقين ورب المغربين مشرقي الشتاء والصيف ومغربيهما وقيل مشرقي الشمس والقمر ومغربيهما فباي الاء ربكما تكذبان مما في ذلك من الفواءد التي لا تحصي كاعتدال الهواء واختلاف الفصول وحدوث ما يناسب كل فصل فيه الي غير ذلك مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------باي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين ارسلهما من مرجت الدابة اذا ارسلتها والمعني ارسل البحر الملح والبحر العذب يلتقيان متلاقيين لا فصل بين الماءين في مراي العين بينهما برزخ حاجز من قدرة الله لا يبغيان لا يبغي احدهما علي الاخر بالممازجة وابطال الخاصية او لا يتجاوزان حديهما باغراق ما بينهما قيل انهما بحر فارس وبحر الروم فباي الاء ربكما تكذبان حيث خلق البحرين العذب والمالح يلتقيان بحيث لا يختلطان يخرج وقرا نافع وابو عمرو ويعقوب يخرج منهما اللءلء	2586	5062266161437087892	309	336.5	250	1024	30.17578125	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4410	true	6614238577039219905	66	116	357	630	1631	300	فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان----- كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	4410	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2587	false	-2251761098421720888	195	246	1070	1340	1630	300	فباي الاء ربكما تكذبان من خلق مواد السفن والارشاد الي اخذها وكيفية تركيبها واجراءها ف--------ي البحر باسباب لا يقدر علي خلقها وجمعها غيره كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	2587	5062266161437087892	186	307.5	145	278	66.9064712524414	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4413	true	8421962889293963449	2	41	8	220	1593	300	عن سلمان-------- وسعيد بن جبير وسفيان الثوري في الاية معني لا يدل عليه الظاهر ولا دل دليل انه المراد بالاية قالوا مرج اختلط البحران علي وفاطمة بينهما برزخ محمد صلي الله عليه ----وسلم يخرج منهما اللءلء والمرجان الحسن والحسين	4413	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2587	false	-2251761098421720888	83	108	422	570	1630	300	عن سلمان الفارسي وسعيد بن جبير وسفيان الثوري ان---------------------------------------------------------------------------- البحرين علي وفاطمة بينهما برزخ محمد صلي الله عليه والهوسلم يخرج منهما اللءلء والمرجان الحسن والحسين	2587	5062266161437087892	133	236.0	109	224	59.375	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4415	true	5527430709264358934	165	206	788	1020	1557	300	سنفرغ لكم ايه الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا-معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان فاذا	4415	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2590	false	2764134537114004286	3	45	17	250	1637	300	سنفرغ لكم ايه الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان ولما	2590	5062266161437087892	229	450.0	188	233	98.28326416015625	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4415	true	5527430709264358934	199	252	980	1283	1557	300	فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان--------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	4415	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2591	false	3312822476930333094	221	288	1169	1559	1625	300	فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان فان التهديد لطف والتمييز بين المطيع والعاصي بالجزاء والانتقام من الكفار في عداد الالاء فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	2591	5062266161437087892	302	600.0	249	390	77.43589782714844	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4419	true	-8904033850342817877	75	155	385	840	1582	300	لا يسال عن ذنب المجرم غيره من الجن والانس فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم بعلاماتهم وهي سواد الوجوه وزرق العيون عن الحسن وقتادة وقيل امارات الخزي فيءخذ بالنواصي والاقدام قيل تاخذهم الزبانية فتجمع بين نواصيهم واقدامهم بالغل ثم يسحبون ويقذفون فيها عن الحسن فباي الاء ربكما تكذبان بتميز اهل الثواب من اهل العقاب او باخباره اياكم عن تلك المقامات لتستعدوا لها هذه جهنم يعني ويقال لهم هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان يعني	4419	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2591	false	3312822476930333094	252	285	1358	1541	1625	300	لا يسءل عن ذنب-----------ه انس ولا جا---ن فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم------------------------------------------------------------------------ فيءخذ بالنواصي والا-------------------------------------------------------------------------------------قدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------هنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي	2591	5062266161437087892	162	235.5	131	455	35.60439682006836	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4419	true	-8904033850342817877	120	200	653	1066	1582	300	فباي الاء ربكما تكذبان بتميز اهل الثواب من اهل العقاب او باخباره ا-ياكم عن ت--لك المقامات لتستعدوا --------------------لها-- هذه جهنم يعني ويقال لهم هذه جهنم التي يكذب بها المجرم---------ون يطوفون بين---------------------ها وبين حميم ان يعني بين عذاب جهنم وبين حميم ان قد انتهي حره عن ابن عباس والضحاك والحسن وقتادة وسفيان وقيل هو واد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اودية جهنم يجتمع فيه صديد اهل النار فينطلق بهم وهم في الاغلال فيغمسون في ذلك الوادي حتي تنخلع اوصالهم ثم يخرجون منها وقد جدد- الله	4419	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2593	false	632670883773474861	1	80	9	433	1628	300	فباي الاء ربكما تك--------------------------------------ذبان مما اعلمكم من تعذيب ال-عاصين لتجتنبوا المعصية وترغبوا في الطاعة هذه جهنم اي ---يقال لهم هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون الكافرون يطوفون بينها بين النار يحرقون بها وبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حميم ماء حار ان بلغ النهاية في الحرارة يصب عليهم او يسقون منه وقيل اذا استغاثوا من النار اغيثوا بالحميم وقيل ان واديا من اودية جهنم يجتمع فيه صديد اهل النار فينطلق ب----هم في الاغلال فيغمسون فيه---------- حتي تنخلع اوصالهم ثم يخرجون منه- وقد احدث الله	2593	5062266161437087892	223	227.5	178	589	37.860782623291016	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4420	true	-1405426733531602878	0	72	0	405	1633	300	خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	4420	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2593	false	632670883773474861	124	196	661	1066	1628	300	خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	2593	5062266161437087892	405	810.0	333	405	100.0	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4420	true	-1405426733531602878	10	44	54	244	1633	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة ز------------------------------وجا-ن فباي الاء ربكما تكذبان متكءين -------------------------------------------------------------------------------------علي فرش بطاءنها من استبرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجني الجنتين----------------------------------------------------------------- دان- فباي الاء ربكما تكذبان فيهن	4420	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2594	false	1307695187455893095	63	202	333	1074	1585	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان حيث شاءا في الاعالي والاسافل وقيل تجريان من جبل من مسك وعن الحسن تجريان بالماء الزلال احداهما التسنيم والاخري السلسبيل وقيل احداهما من ماء غير اسن والاخري من خمر لذة للشا----ربين فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان غريب ومعروف او رطب ويابس فباي الاء ربكما تكذبان متكءين نصبه علي المدح للخاءفين او حال منهم لان من خاف في معني الجمع اي قاعدين اتكاء كالملوك علي فرش بطاءنها من استبرق من ديباج ثخين واذا كانت البطاءن كذلك فما ظنك بالظهاءر وقيل ظهاءرها من سندس وقيل من نور وقيل لسعيد بن جبير البطاءن من استبرق فما الظواهر قال هذا مما قال الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وجني الجنتين دان قريب يناله القاءم والقاعد والمضطجع والمستلقي و جني اسم بمعني مجني فباي الاء ربكما تكذبان فيهن	2594	5062266161437087892	180	296.0	147	745	24.161073684692383	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4422	true	-1496906823089042657	131	224	696	1169	1550	300	مما قال الله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم وروي عنه بطاءنها من استبرق وظواهرها من نور جامد وجني الجنتين دان اي ثمرهما قريبة تنالها ايدي القاءم والقاعد وقيل يوجد في كل وقت خلاف ثمار الدنيا وقيل اشجارها وان كانت باسقة فانها تدنو ممن يريدها فباي الاء ربكما تكذبان بما وعد من------------------------------------------------------------------------ هذه النعم ام بغيره فيهن-------------------------------- قاصرات الطرف اي نسوة غاضة الاعين قصرن طرف--هن علي ازواجهن لا ينظرن الي غيرهم ق-ال ابن زيد---- تقول لزوجها وعزة ربي ما اري في الجنة شيءا احسن منك فالحمد لله الذي -------------جعلك زوجي وجعلني زوجك	4422	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2594	false	1307695187455893095	171	260	913	1385	1585	300	مما قال الله------ فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين------------------------------------ وجني الجنتين دان---------- قريب- يناله------ القاءم والقاعد والمضطجع والمستلقي و جني اسم بمعني مجني----------------------------------------------- فباي الاء ربكما تكذبان فيهن في الجنان فان الجنتين تدل علي الجنان وهي للخاءفين او في الاماكن والقصور او في هذه الالاء المعدودة من الجنتين والعينين والفاكهة والفرش قاصرات الطرف نساء حور -------عين قصرن ابصارهن علي ازواجهن لا ينظرن الي غيرهم وقال ابو ذر انها تقول لزوجها وعزة ربي ما اري في الجنة شيءا احسن منك فالحمد لله الذي جعلني زوجتك وجعلك زوجي ------------	2594	5062266161437087892	256	355.5	199	597	42.881072998046875	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4423	true	3254270549435428014	140	300	751	1603	1603	300	الرسل الا البلاغ اي ما عليهم الا البلاغ وهو ههنا تقرير اي هل جزاء من احسن العمل ف------------------------------------------ي الدنيا الا الاحسان اليه بالثواب في الجنة عن --ابن عباس وابي علي وجماعة من المفسرين وروي عن النبي---------- صلي الله عليه ----وسلم هل جزاء من انعمت عليه بالتوحيد الا الجنة وعن ابن الحنفية والحسن هي مسجلة للبر والفاجر وقيل------ هل جزاء من احسن اليكم بهذه النعم الا ان تحسنوا في شكره وعبادته فباي الاء ربكما تكذبان بنعم الدين ام بالثواب الجزيل الاحكام تدل الايات علي ان الجنتين للخاءف وعلامة الخاءف من ترك معصيته وتدل علي وصف الجنة وعظيم نعمها وتدل علي ان الاعمال جزاء وان للعبد عملا حتي يجازي به خلاف قول المجبرة قوله تعالي ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا-	4423	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2595	false	5272286101414581022	75	181	402	951	1631	300	--------------------------------------------------------------------------العمل الا الاحسان في الثواب اي ليس جزاء من احسن في الدنيا الا ان يحسن اليه-------- في الاخرة وعن ابن عباس هل جزاء من قال لا اله الا الله وعمل بما جاء به محمد صلي الله عليه والهوسلم ال-------------------------------ا الجنة--------------------------------------------- وقيل معناه هل جزاء من احسن اليكم بهذه النعم الا ان تحسنوا في شكره وعبادته فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا	2595	5062266161437087892	431	657.5	350	917	47.00109100341797	73	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4425	true	-246901665371508979	96	269	549	1439	1602	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قيل في الجنتين وقيل في الاربع عن الكساءي خيرات حسان روت ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال خيرات الاخلاق حسان الوجوه وقيل خيرات فاضلات عن الحسن وقيل يقال رجل خير وامراة خيرة فاضل في الصلاح والجمال وقيل مختارات عن جرير ابن عبد الله وقيل خيرة بمعني خيرة فخفف كميت وميت فباي الاء ربكما تكذبان حور قيل بيض عن ابن عباس ومجاهد مقصورات اي قصرن علي ازواجهن فلا يردن بدلا بهم عن مجاهد والربيع وقيل محبوسات في الحجاب مستورات عن ابن عباس وقيل لسن بطوافات في الطرق عن الحسن في الخيام قيل الخيمة درة مجوفة فرسخ في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها اهل المءمنين لا يراهم الاخرون وقيل المراد بيت والعرب تسمي البيت خيمة فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان اي لم يمسهن بجماع فباي الاء ربكما تكذبان متكءين جالسين جلوس الملوك من النعمة والامن علي رفرف خضر	4425	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2595	false	5272286101414581022	157	190	820	998	1631	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خي-----------------------------------------را-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور--------------------------- مقصورات ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا------------------ جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين ------------------------------------علي رفرف خضر	2595	5062266161437087892	167	281.0	135	890	18.76404571533203	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4425	true	-246901665371508979	59	235	335	1257	1602	300	علي اولياء الله بالمسك --------والكافور عن ابن عباس وقيل ينضخان بانواع الخيرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما فاك--------------هة ونخل ورمان قيل افرد النخل والرمان بالذكر فضيلة لهما-------------------------------------- كقوله------ من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال وقيل لان-----------------------------------------------------------------------------هما ليس-----ا من الفاكهة فباي الاء ربكما تكذبان -فيهن قيل في الجنتين وقيل في الاربع عن الكساءي خيرات حسان روت ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك فقال خيرا-----------------------------ت الاخلاق حسان الوجوه وقيل خيرات فاضلات عن الحسن وقيل يقال رجل خير وامراة خيرة فاضل في الصلاح والجمال وقيل مختارات عن جرير ابن عبد الله وقيل خيرة بمعني خيرة فخفف كميت -وميت فباي الاء ربكما تكذبان حور قيل بيض عن ابن عباس ومجاهد مقصورات اي------------------------------------------------------------------------------------ قصرن ع--------------------------------------------------------------------لي ازواجهن فلا يردن بدلا بهم عن مجاهد والربيع وقيل محبوسات في الحجاب مستورات عن ابن عباس وقيل لسن بطوافات في الطرق عن الحسن في الخيام قيل الخيمة درة مجوفة فرسخ في فرسخ ل-ها اربعة الاف مصراع- من ذهب وروي عن--- النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الخيمة در------ة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها اهل المءمنين لا يراهم الاخرون وقيل	4425	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2596	false	3015933462962101714	0	294	0	1569	1597	300	علي اولياء الله بالمسك والعنبر والكافور وقيل ت------------نضخان بانواع الخيرات والنضخ اكثر من النضخ غير المعجمة لان النضخ غير المعجمة مثل الرش وهو ايضا اقل مما وصف به الاوليين وكذا ما بعده فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة الوان الفاكهة ونخل ورمان عطفهما علي الفاكهة بيانا لفضل--------هما كانهما لما لهما من المزية جنسان اخران كقوله تعالي من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال وقيل لان ثمرة النخل فاكهة وغذاء وثمرة الرمان فاكهة ودواء فلم يخلصا للتفكه قال الازهري ما علمت احدا -------------------------------من العرب قال في ال-نخيل والكروم وثمارها--------------------------------- انها ليست من الفاكهة وانما قال----------- ذلك من قال لقلة علمه بكلام العرب والعرب تذكر الاشياء جملة ثم تخص منها شيءا بالتسمية تنبيها علي فضل فيه فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات اي خيرات فخففت لان خيرا الذي بمعني الاخير لا يجمع فلا يقال فيه خيرون ولا خيرات والمعني فاضلات الاخلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق حسان حسان الخلق فباي الاء ربكما تكذبان حور---- بيض حسان البياض يقال العين الحوراء اذا كانت شديدة بياض البياض شديدة سواد السواد وبذلك يتم حسن العين مقصورات في الخيام قصرن في خدورهن يقال امراة قصيرة وقصورة ومقصورة اي مخدرة او مقصورات الطرف علي ازواجهن قيل ان كل خيمة من خيامهن درة مجوفة وعن ابن عباس قا---------------------------------------------------------------------------ل الخيمة درة مجوفة فرسخ في فرسخ فيها اربعة الاف مصراعه من ذهب وعن انس عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال مررت ليلة اسري بي بنهر حافتاه قباب المرجان فنوديت منه السلام عليك يا رسول الله فقلت يا جبرءيل من هءلاء قال هءلاء جوار من الحور العين استاذن ربهن عز وجل ان يسلمن عليك فاذن لهن فقلن نحن الخالدات فلا نموت ونحن الناعمات فلا نياس ازواج رجال كرام ثم قرا حور مقصورات في الخيام وروي عنه صلي الله عليه والهوسلم الخيمة درة واحدة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها اهل للمءم--ن لا يراه -الاخرون وروي	2596	5062266161437087892	415	549.5	323	1894	21.911298751831055	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4429	true	5124484348164530848	239	291	1225	1516	1570	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	4429	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2599	false	3065486537571050854	175	227	961	1252	1666	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	2599	5062266161437087892	291	582.0	239	291	100.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4433	true	8834188825577993070	131	168	684	897	1576	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	4433	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2602	false	-7195728550405356521	72	109	384	597	1547	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	2602	5062266161437087892	213	426.0	176	213	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4437	true	5237216187973746646	159	228	786	1174	1574	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	4437	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2605	false	35559676747968615	21	90	105	492	1585	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	2605	5062266161437087892	386	766.0	317	388	99.48453521728516	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4440	true	-3815207860715508935	44	98	231	542	1656	300	نحن خلقناكم فلو-لا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلو-لا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم	4440	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2606	false	-1929235979942347251	241	298	1269	1582	1594	300	نحن خلقناكم فلو لا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلو لا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون ثم احتج	2606	5062266161437087892	306	597.0	252	313	97.76358032226562	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4448	true	-7566791084903516915	199	239	1010	1208	1534	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنت نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4448	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2612	false	8383855778106185077	241	281	1309	1507	1601	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2612	5062266161437087892	197	393.0	157	198	99.49494934082031	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4451	true	-8359803618310524714	10	101	51	540	1579	300	سورة الحديد مدنية وهي تسع وعشرون اية عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الحديد كتب من الذين امنوا بالله ورسوله وعن- العرباض بن سارية---- ان النبي صلي الله عليه و----سلم كان يقرا بالمسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية يعني بالمسبحات سبح الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد و الحشر والجمعة والصف والتغابن ولما ختم الواقعة بالامر بالتسبيح افتتح هذه السورة بالتسبيح وعقبه بالدلاءل الموجبة للتسبيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات	4451	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2613	false	-2728454648095207159	155	300	811	1525	1525	300	سورة الحديد مدنية وهي تسع وعشرون اية ---ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الحديد كتب من الذين امنوا بالله ورسوله وروي العرباض بن سارية قال ان النبي صلي الله عليه والهوسلم كان يقرا -المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية افضل من الف اية وروي عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا المسبحات كلها قبل ان ينام لم يمت حتي يدرك القاءم عليه السلام وان مات كان في جوار رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الحديد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المجادلة في صلاة الفريضة وادمنها لم يعذبه الله ابدا حتي يموت ولا يري في نفسه ولا في اهله سوءا ابدا ولا خصاصة في بدنه بسم الله الرحمن الرحيم -----------سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات-	2613	5062266161437087892	333	463.5	265	849	39.22261428833008	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4451	true	-8359803618310524714	101	182	540	956	1579	300	والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور اللغة التس-----------------------------بيح التنزيه وهو البراءة من السو------ء والتسبيح	4451	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2614	false	1216128768834641313	0	85	0	438	1609	300	والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور ولما ختم الله سبحانه سورة الواقعة بالتسبيح افتتح هذه------------- السورة ايضا بالتسبيح	2614	5062266161437087892	386	736.0	309	451	85.58758544921875	73	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4454	true	-1516600265516174688	109	218	571	1142	1595	300	وهو عليم بذات الصدور ويدل ما عد من افعاله علي انه قادر عالم ح-------------------------------------------ي علي الكمال لاستحالة صحتها ممن ليس هذا حاله AUTO قوله تعالي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	4454	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	29	137	136	725	1649	300	وهو عليم بذات الصدور بمكنونها من اسرار خلقه وما يخفونه من الضماءر والاعتقادات والارادات والكراهات لا يخفي عليه شء منها وفيه تحذير من المعاص------------------------ي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	2616	5062266161437087892	478	897.5	387	614	77.85016632080078	88	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4457	true	8069029049983924701	133	229	707	1250	1642	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4457	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2616	false	5921646681990868293	137	233	725	1268	1649	300	من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2616	5062266161437087892	543	1086.0	447	543	100.0	96	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4461	true	8374395405778401435	217	290	1156	1563	1623	300	الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	4461	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2621	false	5214975277716608648	106	179	563	970	1586	300	الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	2621	5062266161437087892	407	814.0	334	407	100.0	73	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4466	true	714504496996963599	109	161	537	790	1581	300	والله ذو الفضل العظيم-------------------------------------- ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	4466	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2625	false	4463765580845377447	37	97	212	503	1539	300	والله ذو الفضل العظيم فلا يبعد منه التفضل بذلك وان عظم قدره ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2625	5062266161437087892	253	494.0	201	291	86.94158172607422	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4466	true	714504496996963599	132	242	639	1245	1581	300	الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل و-------------------------------------------------------------------------------------من يتول فان الله هو الغني الحميد لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز القراءة قرا ابو عمرو ولا تفرحوا بما اتاكم مقصورة الالف واختاره ابو عبيد اي جاءكم جعل الفعل له ليكون علي نسق واحد وقرا الباقون اتاكم بالمد من الايتاء وهو الاعطاء قرا حمزة والكساءي بالبخل بفتح الباء والخاء الباقون بضم الباء وسكون الخاء وهما لغتان قرا ابو جعفر ونافع وابن عامر فان الله الغني	4466	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2626	false	-5481499501495682077	162	249	850	1298	1600	300	الله----- لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل بدل من كل مختال فان المختال بالمال يضن به غالبا او مبتدا خبره محذوف مدلول عليه بقوله ومن يتول فان الله هو الغني الحميد ل-------------------------------------------------------------------------------------------------ان معناه ومن يعرض عن الانفاق فان الله غني عنه وعن انفاقه محمود في ذاته لا يضره الاعراض عن شكره ولا ينتفع بالتقرب اليه بشء من نعمه وفيه تهديد واشعار بان الامر بالانفاق لمصلحة المنفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع وابن عامر فان الله الغني	2626	5062266161437087892	189	170.5	151	828	22.826086044311523	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4469	true	2331577395855673146	31	88	156	483	1595	300	تعالي-- اشار- الي اربعة اشياء اولها حسن الخلق لان من استوي عنده وجود الدنيا وعدمها لا يحسد ولا يعادي ولا يشاح فان------------- سوء الخلق---- من نتاءج حب الدنيا وثانيها الاستخفاف بالدنيا واهلها فيستوي عنده الحجر والمدر لا يفرح بوجوده- ولا يحزن بعدمه- وثالثها تعظيم الاخرة ل---ينال--- الثواب الداءم الخالص من الشواءب ورابعها الافتخار بالله دون اسباب الدنيا	4469	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2626	false	-5481499501495682077	60	120	308	637	1600	300	--الاية اشارة الي اربعة اشياء الاول حسن الخلق لان من استوي عنده وجود الدنيا وعدمها لا يحسد ولا يعادي ولا يشاح فان هذه من اسباب سوء الخلق وهي من نتاءج حب الدنيا وثانيها --استحقار -الدنيا واهلها اذا لم--------------------- يفرح بوجودها ولم يحزن لعدمها وثالثها تعظيم الاخرة لما ينال من الثواب الداءم الخالص من الشواءب ورابعها الافتخار بالله دون اسباب الدنيا	2626	5062266161437087892	285	490.0	232	355	80.28169250488281	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4470	true	7149429275774137548	274	300	1473	1629	1629	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم-	4470	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2627	false	7813133227246669416	0	26	0	157	1707	300	واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم	2627	5062266161437087892	156	307.0	131	157	99.3630599975586	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4475	true	-6322588392281806355	13	161	70	849	1641	300	سورة المجادلة وهي اثنتان وعشرون اية وهي مدنية وعن ابي------- عن النبي صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة المجادلة كتب من حزب الله يوم القيامة ولما ختم السورة بذكر فضله مع عباده افتتح هذه السورة بذلك وبين ان من فضله اجابة الدعوات وبيان احكام الشرع كما اجاب دعاء تلك المراة وبين حكم حالها بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم	4475	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2632	false	6594593067784904692	82	196	427	1030	1563	300	سورة المجادلة------------------------------------ ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة المجادلة كتب من حزب الله يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم	2632	5062266161437087892	587	1109.0	476	795	73.83647918701172	108	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4483	true	7160849634039806889	0	39	0	243	1678	300	يصلونها فبءس المصير يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	4483	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2638	false	-7194943696119324526	20	60	98	342	1668	300	يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	2638	5062266161437087892	242	478.0	203	244	99.18032836914062	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4486	true	-1917877311999235657	175	205	934	1103	1627	300	يا-ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	4486	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2639	false	3260960488712173853	134	165	767	937	1639	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	2639	5062266161437087892	169	333.0	139	170	99.4117660522461	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4486	true	-1917877311999235657	201	251	1081	1356	1627	300	والله بما تعملون خبير يا-------------------------------------ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	4486	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2641	false	-9087699305167990483	110	168	566	878	1571	300	والله بما تعملون خبير تهديد لمن لم يتمثل الامر او استكرهه يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	2641	5062266161437087892	273	527.0	223	312	87.5	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4488	true	-8175280181676370965	93	118	474	597	1545	300	وعن ابن عمر كان لعلي------------ ثلاث لو كانت لي واحدة منها كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	4488	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2642	false	-905593244780100998	77	104	374	509	1542	300	وعن ابن عمر كان لعلي عليه السلام ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	2642	5062266161437087892	122	232.5	97	135	90.37036895751953	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4490	true	-455305787503002746	217	266	1111	1376	1575	300	عذاب مهين-- لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	4490	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	233	282	1225	1492	1582	300	عذاب الاخرة لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	2643	5062266161437087892	261	512.5	212	267	97.7528076171875	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4490	true	-455305787503002746	180	219	926	1121	1575	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	4490	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2643	false	-6701406280989554455	1	40	9	204	1582	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2643	5062266161437087892	195	390.0	156	195	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4494	true	3019138249527987078	140	226	745	1151	1496	300	الاية قيل نزلت في حاطب بن ابي بلتعة حين كتب الي اهل مكة ينذرهم بمجء رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم----------------------- علي حريمهم واعلم الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------------ابنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابق فضلة من شرابك اسقها ابي لعل الله يطهر قلب-------ه فاتي بها اباه فقال ما هذا ق-ال بقية شراب رسول الله صلي الله عليه و----سلم جءتك بها لتشربها لعل الله يطهر قلبك فقال هلا جءتني ببول امك فرجع الي النبي صلي الله عليه ----وسلم وقال اءذن لي في قتله فقال بل ترفق به	4494	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2646	false	-3883784003410455392	41	163	223	819	1394	300	الاية---- نزلت في حاطب بن ابي بلتعة حين كتب الي اهل مكة ينذرهم بمجء رسول الله اليهم وكان صلي الله عليه والهوسلم اخفي ذلك فلما عوتب علي ذلك قال اهلي بمكة احببت ان احفظهم بيد تكون لي عندهم وقال السدي نزلت في عبد الله بن ابي وابنه عبيد الله بن عبد الله وكان هذا الابن عند النبي صلي الله عليه والهوسلم فشرب النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ابق فضلة من شرابك اسقها ابي لعل الله يطهر قلبه فاعطاه فاتي بها اباه فقال ما هذا فقال بقية شراب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم جءتك بها لتشربها لعل الله يطهر قلبك فقال هلا جءتني ببول امك فرجع الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال اءذن لي في قتله فقال بل ترفق به	2646	5062266161437087892	352	607.5	272	600	58.66666793823242	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4496	true	-3651717908694233721	82	144	432	756	1614	300	سورة الحشر مدنية وهي اربع وعشرون اية وعن ابن عباس عن النبي---------------- صلي الله عليه ----وسلم -من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع والهوام والرياح والطير والشجر والدواب والجبال والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له فان مات من يومه او ليلته مات شهيدا ولما ختم سورة	4496	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2648	false	-4983754906339209949	211	275	930	1266	1391	300	سورة الحشر مدنية وهي اربع وعشرون اية بالاجماع ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومن قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجاب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع والهوام والرياح والطير والشجر والدواب --------والشمس والقمر والملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان مات من يومه او ليلته مات شهيدا وعن ابي سعيد -	2648	5062266161437087892	284	523.0	228	345	82.31884002685547	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4496	true	-3651717908694233721	181	262	960	1397	1614	300	الرحيم قوله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا-اولي الابصار ولو-لا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب --ما	4496	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2649	false	-54625070791699945	0	81	0	430	1562	300	الرحيم----------- سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولو لا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ولما	2649	5062266161437087892	426	826.5	347	441	96.59864044189453	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4501	true	7730339147843872134	62	196	328	1055	1604	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	4501	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2653	false	6799918451546784274	22	156	117	840	1569	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء-- من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رء-ف رحيم	2653	5062266161437087892	723	1430.5	589	727	99.44979095458984	131	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4509	true	-6109302596888093995	111	201	594	1072	1581	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	4509	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2657	false	8162648008766197150	61	151	342	820	1648	300	الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	2657	5062266161437087892	478	956.0	388	478	100.0	90	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4510	true	255043971279298488	140	268	746	1420	1599	300	ولا نطيع فيكم احدا ابدا اي لا نطيع رسول الله ولا المءمنين ان امرونا بخذلانكم وان قوتلتم اي قاتلكم محمد لننصرنكم عليه والله يشهد انهم يعني المنافقين لكاذبون في هذا لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم يا معشر المسلمين اشد رهبة اي خوفا في صدورهم من الله قيل هذا تعجيب من حالهم حيث خافوا المءمنين ولم يخافوا الله وقيل بل هو تذكير للنعمة عليهم بما القي في قلوبهم من الرعب من المسلمين وقيل لا يخافون عقاب الله ويخافون شوكة المسلمين ذلك بانهم قوم لا يفقهون اي لا يعلمون عظمة الله وشدة عقابه وقيل لا يعلمون انه القي الرعب في قلوبهم نصرة للمءمنين لا يقاتلونكم يعني اليهود لا يقاتلون المسلمين الا في قري محصنة او من وراء جدر	4510	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2657	false	8162648008766197150	77	128	431	696	1648	300	ولا نطيع فيكم احدا ابدا----------------------------------------------------- وان قوتلتم--------------- لننصرنكم----- والله يشهد انهم--------------- لكاذبون------- لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم----------------- اشد رهبة-------- في صدورهم من الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم قوم لا يفقهو----------------------------------------------------------------------------------------ن لا يقاتلونكم جميعا-------------------------- الا في قري محصنة او من وراء جدر	2657	5062266161437087892	260	414.5	209	674	38.57566833496094	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4513	true	-3941363839020324927	245	300	1338	1638	1638	300	لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور-	4513	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2660	false	-3522774667373199828	200	255	1093	1394	1663	300	لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور	2660	5062266161437087892	300	595.0	246	301	99.66777038574219	54	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4517	true	1628126531742977163	26	249	120	1331	1595	300	ابي هريرة قال سالت رسول الله صلي الله عليه و----سلم عن اسم الله الاعظم فقال عليك باخر سورة الحشر فاكثر قراءتها الاحكام تدل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات علي عظم حال القران وموقعه في الدين ووجوب الخشوع عند قراءته والعمل به والتفكر فيه والاتعاظ بمواعظه وتدل انه يعلم لولاه لما صح ذلك وتدل علي اسماءه الحسني وتدل علي توحيده وعدله وتنزيهه عن القباءح اذ لو خلق الظلم لوصف بانه ظالم ولو خلق القباءح لاشتق له منها اسم فكان اسماءه لا تكون حسنة وفي ذلك بطلان قول المجبرة AUTO AUTO سورة الممتحنة مدنية وهي ثلاث عشرة اية وعن----- ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة ولما كان سورة الحشر في ذكر الكفار والمنافقين ابتدا هذه السورة بتحريم موالاتهم ووجوب معاداتهم ثم بين تعالي من يجوز بره ومن لا يجوز وذكر قصة ابراهيم وابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	4517	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2662	false	5387308273482185236	96	292	542	1588	1635	300	ابي هريرة---- سالت ----حبيبي صلي الله عليه والهوسلم عن اسم الله الاعظم فقال عليك باخر الح-----شر فاكثر قراءته فاعدت عليه فاعاد علي فاعدت عليه فاعاد علي وروي ايضا سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اسم الله الاعظم في ست ايات-------------------------- في اخر سورة الحشر سورة الممت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنة مدنية وهي ثلاث عشرة اية بالاجماع ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة ابو حمزة الثمالي عن علي بن الحسين علي----------------ه الس---------------------------------------------------------------------------------------------لام قال من قرا سورة الممتحنة في فراءضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان ونور له بصره ولا يصيبه فقر ابدا ولا جنون في بدنه ولا في ولده بسم الله الرحمن الرحيم يا ----------ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	2662	5062266161437087892	695	1141.5	563	1479	46.9912109375	118	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4517	true	1628126531742977163	249	300	1331	1595	1595	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك-	4517	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2665	false	6186619604625787423	131	182	778	1044	1614	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك	2665	5062266161437087892	264	518.0	214	266	99.24812316894531	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4522	true	4923738391482919793	245	296	1267	1551	1572	300	الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	4522	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2667	false	7738828693108871270	0	51	0	284	1611	300	الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	2667	5062266161437087892	284	568.0	233	284	100.0	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4525	true	7344287660532544220	133	200	656	1037	1590	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم	4525	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2668	false	-4659987422336971143	232	300	1306	1686	1686	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم-	2668	5062266161437087892	377	737.0	311	382	98.69110107421875	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4527	true	-4264097381916979219	0	73	0	381	1488	300	عليه وكتب-- بذلك كتابا------------ فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه و----سلم بالحديبية واقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وكان كافرا عن ابن عباس وقيل اسمه صيفي عن مقاتل------------------ في طلبها والتمس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ردها وقال انك يا محم------------------------د شرطت---- ان ترد علينا من اتاك منا وكتبت الك----تاب لم يجف بعد فانزل الله تعالي يا------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	4527	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2669	false	-8452782300402383234	49	128	235	652	1585	300	عليه وكتبوا بذلك كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الح-رث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه والهوسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقال------------------------------------ مقاتل هو صيفي بن الراهب في طلبها وكان كافرا فقال------------------------------------- يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية بيانا لان الشرط انما كان في الرجال دون النساء يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات	2669	5062266161437087892	266	419.5	214	491	54.17515182495117	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4530	true	1696061647011638447	246	300	1286	1539	1539	300	جميع ما لحق بالمشركين من نساء المسلمين---------------------------- ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية--------------------------- اخت ام سلمة كانت تحت عمر وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي ---------زوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل كانت تحت هشام-	4530	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2671	false	3416176510592329741	8	71	43	348	1591	300	جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين راجعات عن الاسلام ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية كانت تحت عمر بن الخطاب وهي اخت ام سلمة------------- وبروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن نضلة وزوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل كانت تحت هشام	2671	5062266161437087892	236	423.0	186	318	74.21383666992188	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4533	true	8334800992088693130	66	245	319	1211	1483	300	بنت عتبة امراة ابي سفيان متنقبة متنكرة---------- خوفا من------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال------------------------------- علي ان لا يشركن بالله شيءا -قالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما------- اخذته علي الرجال و---كان يبايع الرجال علي------ الاسلام والجهاد فلما قال -----وعلي الا ي-------------------سرقن -قالت هند ان ابا سفيان رجل شح-- واني اصبت من ماله ----------------------------فقال ابو سفيان جعلتك في حل فعرفها------------------------------- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وتبسم وقال ا------نك لهند فق--------الت نعم فاعف عما سلف فلما قال ولا ي--------------------------------------------زنين -قالت ا--تزني --حرة قال فلما قال ولا ي-------------------------------------------------------------------قتلن اولادهن ق-الت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل----------------------------- يوم بدر فضحك عمر----------- وتبسم رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم فلما قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن قالت ان البهتان يقبح وما -امرتنا الا ب-------مكارم الاخلاق وذكر الاصم انها قالت اما ان لي ضرة فلا ادع البيت فقال ابو سفيان لا اتزوج عليها فلما قال ولا يعصينك في معروف قالت---- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك ف------------------------------------------------------------------------ي شء فاقر النسوة بما اخذ عليهن علي- ان لا يشركن بالله شيءا	4533	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2672	false	-3631787113627500055	31	263	148	1336	1511	300	بنت عتبة---------------- متنقبة متنكرة مع النساء خوفا ان يعرفها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال صلي الله عليه والهوسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعرفها فقال لها فانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تزنين فقالت او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم----- النبي صلي الله عليه والهوسلم ولما قال ولا تاتين ببهتان قالت هند والله ا-----------------ن البهتان قبيح وما تامر-نا الا بالرشد ومكارم الاخ-------------------------------------------------------------------------------لاق ولما قال ولا يعصينك في معروف قالت هند ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء وروي الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه والهوسلم ي----بايع النساء بالكلام بهذه الاية ان لا يشركن بالله شيءا	2672	5062266161437087892	638	962.0	505	1310	48.70228958129883	90	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4535	true	-4671568197760841861	37	244	187	1244	1546	300	كما يءس ساءر الكفار من اصحاب القبور من حظ الاخرة وقيل كما يءس الكفار ان ينال الموتي في القبور جزاء وقيل كما يءس الكفار من لقاء اقاربهم واصدقاءهم الموتي بخلاف المءمنين وقيل كما يءسوا ان ينالهم خير من اصحاب القبور وختم السورة بقطع الموالاة للكفار كما افتتح به الاحكام تدل الاية علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقبل من النساء اسلامهن الا بقبول هذه الاشياء لذلك بدا به وتدل ان الاستغفار لا يقع الا بهذه الشراءط فيبطل قول المرجءة في الشفاعة ويدل قوله لا تتولوا علي النهي من موالاة الكفار علي ما قدمناه AUTO AUTO-------------------------------------- سورة الصف وتسمي سورة الحواريين وهي------------------- مدنية فيما نقل وذكر بعضهم انها مكية وهي اربع عشرة اية وعن زر بن حبيش عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه و----سلم قال من قرا سورة الصف ا-----------------------ستغفر- له عيسي ف--ي الدنيا و---يوم القيامة وهو يكون رفيقه --ولما ختم السورة بقطع الموالاة افتتح هذه السورة بان ذلك يجب ان يكون ظاهرا وباطنا ثم امر بالجهاد------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا-ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	4535	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2673	false	6409257926887813317	129	292	672	1517	1563	300	كما يءس----- الكفار من اصحاب القبور من موتاهم ان يبعثوا ويرجعوا احياء او يثابوا او ------------------------------------------------------------------------------------------------------ينالهم خير منهم وعلي الثاني وضع الظاهر فيه موضع الضمير للدلال----------------------------ة علي ان الكفر ايسهم وقي--------------------ل من اصحاب القبور بيان للكفار اي كما يءس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكفار الذين قبروا من خير الاخرة لانهم تبينوا قبح حالهم وسوء منقلبهم سورة الصف وتسمي سورة الحواريين وسورة عيسي عليه السلام مدن------------------------------ية وهي اربع عشرة اية بلا خلاف ---------ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة عيسي عليه السلام مصليا عليه مستغفرا له ما دام في الدنيا وهو يوم القيامة--------- رفيقه ابو بصير عن ابي جعفر علي----------------ه السلام قال من قرا سورة الصف وادمن قراءتها في فراءضه ونوافله صفه الله تعالي مع ملاءكته وانبياءه المرسلين بسم الله الرحمن الرحيم----------- سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	2673	5062266161437087892	465	619.5	362	1199	38.782318115234375	80	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4539	true	-6626059156483924588	17	60	88	309	1547	300	واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله	4539	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2675	false	-1668991220248061779	256	300	1381	1602	1602	300	واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله-	2675	5062266161437087892	220	430.0	178	222	99.0990982055664	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4544	true	-1016629833915279136	127	201	674	1026	1539	300	الحسن عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير----- ومساكن طيبة فقالا علي الخبير سقطت سالنا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عن ذلك فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة من انواع------------------ الطعام في	4544	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2679	false	-1978817331649635210	29	105	143	503	1549	300	الحسن عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير قوله ومساكن طيبة فقالا---------------- سالنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ذلك فقال قصر من لءلء- في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت- حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في	2679	5062266161437087892	325	596.0	255	379	85.7519760131836	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4546	true	-476546254715434076	0	73	0	394	1622	300	لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو- عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	4546	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2681	false	-5180415226711701998	21	94	114	509	1619	300	لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	2681	5062266161437087892	394	783.0	321	395	99.74683380126953	72	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4548	true	973157129070784765	216	259	1108	1344	1540	300	يا-ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4548	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2684	false	6150870992538007494	0	44	0	237	1605	300	يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	2684	5062266161437087892	236	467.0	193	237	99.57805633544922	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4551	true	8390180702375909101	175	256	968	1382	1600	300	عيد المسلمين خلاف ما كان عليه اليهود-- فقال سبحانه ياايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة قيل هو اذان الجمعة للوقت وقيل بل هو اذان عند قعود الامام علي المنبر للخطبة وروي الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم مءذن واحد وهو بلال فكان اذا جلس رسول الله علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام الصلاة ثم كان ابو بكر وعمر ---كذلك فلما كان زمن عثمان وكثر الناس وتباعدت المنازل ----------------امر بالتاذين الاول فلم	4551	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2685	false	4839403315366470155	102	169	564	907	1614	300	ليس للمسلمين مثله فشرع الله لهم الجمعة فقال يا ------ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة اي اذن لها ووقت الا------------------ذان عند قعود الامام وقد ------------------------------------------------كان لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم مءذن واحد--------- فكان اذا---------- جلس علي المنبر اذن علي باب المسجد فاذا نزل اقام الصلاة ثم كان ابو بكر وعمر علي ذلك الي----- زمن عثمان وكثر الناس وتباعدت المنازل فزاد مءذنا اخر فامر بالتاذين الاول علي	2685	5062266161437087892	263	418.5	208	439	59.90888214111328	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4559	true	2481778379714713999	45	151	203	763	1598	300	سورة المنافقين مدنية وعن بعضهم انها مكية وليس بشء وهي احدي عشرة اية وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة المنافقين برء من النفاق ولما ختم سورة الجمعة بما هو من علامات النفاق من ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما في الصلاة او في الخطبة والاشتغال باللهو والتجارة افتتح هذه السورة بذكر المنافقين بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا	4559	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2689	false	-6135099743763815126	126	195	647	1015	1599	300	سورة المنافقون مدنية----------------------------- وهي احدي عشرة اية---- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة المنافقين برء من النفاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ولما	2689	5062266161437087892	356	656.0	288	569	62.5659065246582	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4564	true	1312676048246884635	79	146	418	789	1619	300	سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون -اللغة الاستغفار طلب المغفرة وانما جاز من النبي صلي الله عليه ----وسلم	4564	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2692	false	-5245391745690563578	20	86	111	470	1591	300	سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون قال في الكشاف روي ان رسول الله----------------- صلي الله عليه والهوسلم	2692	5062266161437087892	331	623.5	269	376	88.03191375732422	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4565	true	5442019180001366940	0	100	0	523	1504	300	الا كقول القاءل سمن كلبك ياكلك وال----له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله----------------------- ثم قال لقومه ه--ذا فعالكم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم امواله---------------------------------------------------------------------------------------م فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال ز-----يد بن ارقم -------------انت والله الذليل---------------------- ومحمد في عز من الرحم------------------ن فسكته عبد الله و--------------------اخبر زيد بذلك رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وعنده عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنقه او مر------------------------------------------------------------------------------------ انصاريا يضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذن تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وامر بالرحيل وارسل الي عبد الله ما هذا--------- الذي بلغني	4565	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2692	false	-5245391745690563578	147	290	796	1545	1591	300	الا كما قي----ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال لقومه ما ذا فعلت-م بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عنكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمان وقوة من المسلمين ف-قال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد----- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال- عمر------------------ دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله قال اذن ترعد انف كثيرة بيثرب قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا---------- فقال فكيف اذا-------------------- تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه و----قال عليه السل-ام لعبد الله انت صاحب الكلام الذي بلغني	2692	5062266161437087892	404	573.0	323	814	49.63145065307617	62	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4567	true	-4569968877051101646	74	123	382	635	1542	300	يا-ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لو-لا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	4567	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2694	false	3967521121667161714	226	277	1279	1534	1659	300	يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لو لا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	2694	5062266161437087892	253	496.0	204	255	99.21568298339844	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4570	true	562788203590706226	6	118	27	623	1565	300	سورة التغابن وهي مدنية عن الاصم واختاره القاضي وقيل مكية الا قوله يا-----------------------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم ---------------وهي ثماني عشرة اية وعن ابي ع-----------ن النبي صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة التغابن دفع عنه موت الفجاة لما ختم السورة السابقة بذكر الامر بالطاعة والنهي عن العصيان افتتح هذه السورة ببيان حال المطيع والعاصي--------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	4570	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2696	false	8240841863873258058	5	140	36	725	1599	300	سورة التغابن---- مدنية وقال ابن عباس--------------- مكية غير ثلاث ايات من اخرها نزلت بالمدينة يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم الي اخر السورة وهي ثماني عشرة اية بالاجماع بي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة التغابن دفع عنه موت الفجاة ابن ابي العلاء عن ابي عبد الله علي----------------------------------ه السلام قال من قرا سورة التغابن في فريضته كانت شفيعة له يوم القيامة وشاهد عدل عند من يجيز شهادتها ثم لا تفارقه حتي يدخل الجنة بسم الله الرحمن الرحيم----------- يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	2696	5062266161437087892	450	752.5	357	753	59.760955810546875	78	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4571	true	-8734057260191197809	167	300	872	1579	1579	300	كافر فيدخل فيه انواع الكفر ومنهم مءمن وهم نوع واحد------------- ولا يجوز حمل------ه علي انه----------- خلقهم مءمنين وكافرين لان الكفر------------------------------------------ والايمان فعل العبد ليس بخلق الله تعالي ولذلك يقع بحسب قصدهم وقدرتهم وعلمهم والت----هم ولذلك يصح الامر والنهي والثواب والعقاب وبعثة الرسل ولانه يشتق منه الاسماء لهم دونه لان الحكيم لا يخلق سب نفسه وقتل انبياءه ولا------------نه لو جاز ان يخلق الكفر وكل قبيح وضلال جاز ان يبعث رسولا يدعو الي -------الضلال ويظهر --المعجزة علي يدي كذاب ولجاز عليه الكذب تعالي الله عن ذلك علوا كبير----ا وقد قال تعالي- فطرت الله التي فطر الناس عليها وقال------ صلي الله عليه و----سلم كل مولود يولد علي الفطرة ف-----ابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه حتي يعرب لسانه عنه فاما شاكرا واما كفورا وعندهم الله يهوده وينصره وعن النبي صلي الله عليه وسلم يحكي عن ربه خلقت عبادي كلهم-	4571	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2697	false	-8532906449779121109	37	141	207	781	1609	300	كافر بالخلق-------------------------- وهم الدهرية ومنكم مءمن به ولا يجوز حمل الكلام علي ان الله سبحانه خلقهم مءمنين وكافرين كما هو مذهب الاشاعرة لانه لم يقل كذلك بل اضاف الكفر والايمان الي------------------------------------------------------------هم والي فعلهم ولذلك يصح الامر والنهي والثواب والعقاب وبعثة ال--------------------------------------------------------------------انبياء علي ان الله سبحانه لو جاز ان يخلق الكفر والقباءح لجاز -----ان يبعث رسولا يدعو الي الكفر والضلال ويءيده بالمعجزات تعالي---------------------------------- عن ذلك علوا كبيرا هذا وقد قال سبحانه فطرت الله التي فطر الناس عليها وقال النبي صلي الله عليه والهوسلم كل مولود يولد علي الفطرة وانما ابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه وقال صلي الله عليه والهوسلم حكاية ---------------------------------عن الله سبحانه------------------------- خلقت عبادي كلهم	2697	5062266161437087892	358	488.0	287	825	43.39393997192383	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4573	true	563876081846422100	172	241	858	1240	1577	300	والله غني------------------ حميد---------------------- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4573	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	87	164	496	918	1590	300	والله غني عن عبادتهم وغيرها حميد يدل علي حمده كل مخلوق زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	2699	5062266161437087892	382	740.0	313	422	90.52132415771484	67	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	true	650299721029313561	33	80	159	437	1616	300	الدرجات ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته اي معاصيه ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا اي يدوم لبثهم ويدوم نعيمهم ذلك الفوز العظيم اي الظفر بالمطلوب والنجاة من المحذور والذين كفروا وكذبوا باياتنا بالحجج والقران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4575	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	132	164	729	918	1590	300	التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءات----------ه ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا--------------------------- ذلك الفوز العظيم------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا--------------- اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	2699	5062266161437087892	184	318.0	152	278	66.18704986572266	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	true	650299721029313561	177	213	939	1128	1616	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	4575	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	164	200	918	1107	1590	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	2699	5062266161437087892	189	378.0	153	189	100.0	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	true	650299721029313561	0	25	0	119	1616	300	يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	4575	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2700	false	-4213593970243671028	116	141	642	761	1616	300	يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	2700	5062266161437087892	119	238.0	94	119	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	true	650299721029313561	206	231	1090	1233	1616	300	اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون يا-------------------------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم ---	4575	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2701	false	4325589039900252677	169	201	858	1035	1585	300	اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون لان الايمان يقتضي التوكل عليه يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم عن	2701	5062266161437087892	142	263.0	117	177	80.22599029541016	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	true	650299721029313561	227	272	1214	1471	1616	300	فان الله غفور رحي-----------------------------------م انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	4575	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2702	false	7497506177816547517	14	65	97	389	1612	300	فان الله غفور رحيم يعاملكم بمثل ما عملتم ويتفضل عليكم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	2702	5062266161437087892	257	505.0	212	292	88.01370239257812	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4580	true	-6891890027906000680	9	128	50	692	1574	300	مدنية بالاجماع واثنتا-- عشرة اية وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة ياايها النبي اذا طلقتم مات علي سنة رسول الله ولما ختم سورة التغابن بذكر النساء والحذر منهن اذا منعن عن الواجب افتتح هذه السورة باحكام النساء ومعاش-رة الزوجات والحكم بعد الفرقة والعدة والرضاع وغير ذلك AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به	4580	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2703	false	5723637130072697769	163	300	865	1586	1586	300	مدنية بالاجماع وهي احدي عشرة اية ----ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة الطلاق---------------- مات علي سنة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ابو بصير عن ابي عبد الله علي----------------------ه الس-------لام قال من قرا سورة ال-طلاق والتحريم في فريضته اعاذه الله تعالي من ان يكون يوم القيامة ممن يخاف او يحزن وعوفي من النار وادخله الله الجنة بتلاوته اياهما ومحافظته عليهما لانهما للنبي صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الرحيم----------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به-	2703	5062266161437087892	470	790.0	374	783	60.025543212890625	82	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4580	true	-6891890027906000680	161	203	843	1057	1574	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	4580	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2709	false	9132430342241419876	27	69	156	370	1519	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	2709	5062266161437087892	214	428.0	172	214	100.0	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4588	true	-7274675710894564100	214	271	1088	1381	1541	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	4588	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2711	false	-7449012396209794830	78	135	445	738	1591	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	2711	5062266161437087892	293	586.0	236	293	100.0	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4588	true	-7274675710894564100	259	300	1326	1541	1541	300	لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها------------------------------------------------------------- سيجعل الله بعد عسر يسرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي-	4588	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2713	false	3537360899186767019	6	84	33	433	1615	300	لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها اي الا وسعها وفيه تطييب لقلب المعسر ولذلك وعد له باليسر فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا بعد ضيق سعة وبعد فقر غني وبعد صعوبة الامر سهولة عاجلا بان يفتح عليه ابواب الرزق او اجلا بان يعطيه اجرا جزيلا وثوابا جليلا وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي	2713	5062266161437087892	215	399.0	175	400	53.75	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4593	true	4242743562778656641	0	49	0	247	1574	300	الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	4593	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2713	false	3537360899186767019	102	151	537	784	1615	300	الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	2713	5062266161437087892	247	494.0	198	247	100.0	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4595	true	-5032580404335199203	102	249	526	1295	1568	300	سورة التحريم وهي مدنية وهي اثنتا عشرة اية وعن----- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة يا-ايها النبي لم تحرم--------------- اعطاه الله توبة نصوحا ولما تقدم في سورة الطلاق بيان حكم النساء في الطلاق والعدة والنفقة والسكني بين في هذه السورة حكمهن في التحريم بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	4595	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2715	false	-8125521551709072798	121	252	576	1252	1506	300	سورة التحريم---- مدنية وهي اثنتا عشرة اية بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك اعطاه الله توبة نصوحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	2715	5062266161437087892	642	1210.0	518	800	80.25	118	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4597	true	-3541569793478910603	75	136	382	700	1544	300	صلي الله عليه ----وسلم كان اذا صلي الغداة يدخل علي نساءه فكان اذا دخل علي حفصة --سقته العسل فانكرت عاءشة احتباسه عندها فتعرفت الخبر فسمعت انه يشرب عندها العسل فغارت------ وارسلت الي النساء اذا دخل---------------- عليكن رسول الله صلي الله عليه و----سلم فلنقل انا نجد منك ريح المغافير وهو صمغ العرفط كريه الراءحة وكان رسول الله صلي الله عليه و----سلم يكره	4597	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2716	false	1629736873218781644	33	83	175	457	1526	300	صلي الله عليه والهوسلم -----------------------------------------------علي حفصة فادخلي عليها فانظري ماذا تصنع فاخبرتها-------- الخبر وشان الع----------------سل فغارت عاءشة وارسلت الي صواحبها فاخبرتهن وقالت اذا دخل عليكن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقلن- انا نجد منك ريح المغافير وهو صمغ العرفط كريه الراءحة وكان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يكره	2716	5062266161437087892	195	284.5	153	354	55.084747314453125	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4601	true	-6898031952076069707	197	257	964	1248	1461	300	هو ظهار وعلي---- قول ابي حنيفة ينوي ان نوي الظ---هار فهو ظهار وان نوي --ايلاء كان ايلاء وان نوي الطلاق كان طلاقا باءنا وان نوي ثلاثا كان ثلاثا وان نوي -ثنتين فواحدة باءنة وان لم يكن له نية فهي يمين وقال الشافعي ان نوي الطلاق كان طلاقا وان نوي الظهار كان ظهارا وان لم يكن له نية لزمه كفارة يمين	4601	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2718	false	6893187674189779047	182	239	899	1169	1469	300	هو ثلاث تطليقات وقال ابو حنيفة----- ان نوي به الظهار فهو ظهار وان نوي الايلاء فهو ايلاء وان نوي الطلاق فهو طلاق------- وان نوي ثلاثا كان ثلاثا وان نوي اثنتين فواحدة باءنة وان لم يكن له نية فهو يمين وقال الشافعي ان نوي الطلاق كان طلاقا او الظ-----هار كان ظهارا وان لم يكن له نية -------فهو يمين	2718	5062266161437087892	233	407.0	179	294	79.25170135498047	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4602	true	3738430725951227930	54	133	280	716	1628	300	يا-ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا-ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا-ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا-ايها	4602	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2721	false	1615175119346448919	217	300	1147	1586	1586	300	يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها-	2721	5062266161437087892	435	845.0	357	440	98.86363983154297	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4602	true	3738430725951227930	159	211	872	1147	1628	300	فلم يغنيا عنهما من الله شيء-------------------------------------------------ا وقيل------------------------------- ادخلا النار مع الداخلين-------------------------------------------------------------------------- وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	4602	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2725	false	7749296200279161108	118	198	647	1076	1609	300	فلم يغنيا عنهما من الله شيءا فلم يغن النبيان عن امراتيهما بحق الزواج اغناء ما وقيل لهما عند موتهما او يوم القيامة ادخلا النار مع الداخلين مع ساءر الداخلين من الكفرة الذين لا وصلة بينهم وبين الانبياء عليهم السلام وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	2725	5062266161437087892	275	508.0	223	429	64.1025619506836	49	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4607	true	5640747345395141717	187	300	997	1541	1541	300	سورة الملك مكية فيما روي وهي ثلاثون اية وتسمي المنجية لانها -----تنجي صاحبها من عذاب القبر علي ما ورد به الخبر وتسمي الواقية لما روي عن النبي صلي الله عليه ----وسلم انها الواقية من عذاب القبر وروي -------------ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وددت ان تبارك الذي بيده الملك في قلب كل مءمن وعن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت -لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك وعن ابن مسعود---- اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فتقول--- ليس لكم عليه سبيل لانه--- كان يقوم بسورة الملك ثم يءتي من-	4607	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2727	false	-1317981714868790084	20	134	106	666	1453	300	سورة الملك وتسمي الواقية و--------------------المنجية لانها تقي وتنجي قارءها من عذاب القبر مكية وهي احدي وثلاثون اية ابي بن كعب----- عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة تبارك فكانما احيا ليلة القدر وعن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم---- وددت ان تبارك ال----------ملك في قلب كل مءمن وعن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم قال ان سورة من كتاب الله ما هي الا ثلاثون اية شفعت للرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك وعن ابن مسعود قال اذا وضع الميت في قبره يءتي من قبل رجليه فيقال له ليس لكم عليه سبيل لانه قد كان يقوم بسورة الملك ثم يءتي من	2727	5062266161437087892	408	650.0	318	601	67.88685607910156	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4608	true	4357744313505796613	0	33	0	155	1638	300	قبل راسه فيقول لسانه ليس لك- علي- سبيل لانه كان يقرا بي سورة الملك ث-------------------------------------------------------------------------م قال----------- هي المانعة----- من عذاب القبر وهي------- في التوراة سورة الملك -من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب	4608	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2727	false	-1317981714868790084	134	186	666	920	1453	300	قبل راسه فيقول لسانه ليس لكم عليه سبيل لانه كان يقرا بي سورة الملك وروي الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن سدير الصيرفي عن ابي جعفر عليه السلام قال سورة الملك هي المانعة تمنع من عذاب القبر وهي مكتوبة في التوراة سورة الملك ومن قراها في ليلة فقد اكثر واطاب	2727	5062266161437087892	153	236.5	120	254	60.23622131347656	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4608	true	4357744313505796613	56	110	286	560	1638	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	4608	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2728	false	-3511983782113230774	20	72	90	353	1606	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	2728	5062266161437087892	263	516.0	211	274	95.98540496826172	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4610	true	8109469652123647382	64	101	336	518	1491	300	ابو ق-------------------تادة رضي الله عنه---------- عن قوله ايكم احسن عملا قال اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر الله به ونهاه عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن ايكم ازهد في الدنيا زهدا واترك لها	4610	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2729	false	-7130612996159614623	1	75	3	370	1548	300	ابا قتادة قال سالت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن قوله ايكم احسن عملا قال اتمكم عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم فيما امر الله به ونهي -عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه تلا تبارك الذي بيده الملك الي قوله ايكم احسن عملا فقال يقول ايكم احسن عقلا واورع عن محارم الله واسرع في طاعة الله وعن الحسن ايكم ازهد في الدني-----ا واترك لها	2729	5062266161437087892	165	297.5	130	373	44.235923767089844	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4611	true	7654156109905529093	273	300	1440	1581	1581	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم-	4611	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2730	false	-3187032415543506555	152	179	811	953	1616	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم	2730	5062266161437087892	141	277.0	115	142	99.2957763671875	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4617	true	-6770784762639248550	30	94	154	461	1574	300	------قوله تعالي ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير-------------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	4617	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2734	false	-1230179570911490200	24	93	127	472	1569	300	قومه بقوله------ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير انكاري عليهم بانزال العذاب واستءصالهم اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	2734	5062266161437087892	301	578.0	238	351	85.7549819946289	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4618	true	2476131044544315604	152	249	796	1231	1478	300	انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم هذا معطوف علي قوله اامنتم من في السماء من جند الله ان يتزل عليكم عذابا ام لكم جند ينصركم من دون الرحمن قيل منعة عن ابن عباس فيمنع عنكم من عذاب الله فلما لم يكن لهم ذلك كان هذا انكارا اي ليس لهم ما يمنع العذاب عنهم ان الكافرون الا في غرور اي ليسوا الا في غرور لانه لا منعة لهم ومع ذلك يعصون الله غرور قيل في باطل وقيل غرهم ما لا اصل له توهما ان الاصنام تعصمهم امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه اي	4618	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2734	false	-1230179570911490200	50	77	274	395	1569	300	انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم---------------------------------------------------------------------------------- ينصركم من دون الرحمن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكافرون الا في غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل	2734	5062266161437087892	115	205.5	88	435	26.43678092956543	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4619	true	6058800994047429828	263	285	1344	1452	1524	300	انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل	4619	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2736	false	6605975445136898333	0	22	0	108	1567	300	انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل	2736	5062266161437087892	108	216.0	86	108	100.0	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4623	true	-7609384681703212670	59	100	307	514	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فلا تطع -	4623	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2738	false	-1598858917836849317	8	47	35	232	1519	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون وان لك لاجرا غير ممنون وانك لعلي خلق عظيم فستبصر ويبصرون بايكم المفتون ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين ولما ختم	2738	5062266161437087892	189	365.0	152	208	90.86538696289062	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4630	true	-357808163263385977	96	177	465	910	1604	300	بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لو-لا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا-ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	4630	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	0	83	0	447	1614	300	بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لو لا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	2743	5062266161437087892	445	880.0	364	447	99.55257415771484	79	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4634	true	-2311182378646949860	0	110	0	561	1539	300	الم اقل لكم تقريع وقوله لولا تسبحون ابتداء حث علي التسبيح لله والرجوع اليه فعند ذلك قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين في عزمنا حرمان المساكين حقوقهم يعني هو منزه عن الظلم فما فعل بنا لم يكن ظلما وانما الظلم منا حيث منعنا الحق فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي ما فرط منهم قالوا يا-ويلنا انا كنا طاغين لما امتحنوا انتبهوا علي سوء فعالهم وكذا الغافل لا ينتبه الا اذا ناله المصيبة انا كنا طاغين اي مجاوزين للحد في منع الفقراء حقهم وترك الاستثناء وقيل طاغين اي لم نشكر نعم الله ولم نصنع ما صنع اباءنا عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	4634	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2743	false	-94271175539030228	50	83	283	447	1614	300	الم اقل لكم لو -----------لا تسبحون قا------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا-----------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون	2743	5062266161437087892	156	234.5	125	562	27.758007049560547	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4635	true	-5343996836437504293	26	100	151	549	1592	300	العذاب---------- ولعذاب الاخرة اكبر-------------- لو كانوا يعلمون -------------------------------ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	4635	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2746	false	-8832210420250969043	11	95	57	510	1590	300	العذاب في الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر اشد واعظم منه لو كانوا يعلمون لاحترزوا عما يءديهم الي العذاب ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	2746	5062266161437087892	398	760.0	324	453	87.85871887207031	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4644	true	9146595997233447995	232	300	1216	1579	1579	300	سورة الحاقة مكية وهي اثنتان وخمسون اية في الكوفي وفي البصري احدي وخمسون وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم من----- قرا سورة الحاقة حاسبه الله حسابا يسيرا ولما ذكر في سورة القلم حديث القيامة ووعيد الكفار وامر رسوله بالصبر علي اذاهم الي ان يجازيهم افتتح هذه السورة بذكر القيامة واحوالها--------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت-	4644	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2751	false	3597301797830669620	202	267	1077	1419	1601	300	سورة الحاقة مكية وه---------------------------------------ي احدي وخمسون اية ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة الحاقة حاسبه الله حسابا يسيرا وروي جابر الجعفي عن ابي جعف--------------------------------------ر علي------------------------------ه السلام قال اكثروا من قراءة الحاقة فان قراءتها في الفراءض من الايمان بالله ورسوله ولم يسلب قارءها دينه حتي يلقي الله بسم الله الرحمن الرحيم الحا-----------قة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت	2751	5062266161437087892	190	286.0	149	460	41.30434799194336	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4645	true	5827007045678541784	0	33	0	183	1639	300	ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	4645	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2751	false	3597301797830669620	267	300	1419	1601	1601	300	ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية-	2751	5062266161437087892	182	359.0	150	183	99.45355224609375	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4648	true	703830908479661574	191	226	1064	1263	1698	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	4648	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2755	false	2971465639551231423	139	174	683	882	1575	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	2755	5062266161437087892	199	398.0	164	199	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4649	true	-5829332992971169209	125	197	694	1029	1564	300	عن ابي بردة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال لعلي -------ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيلث وان اعلمك وت---عي وحق علي الله ان تعي ونزل وتعيها اذن واعية وعن عبد الله بن الحسن بن الحسن قا----------------------------------------------------------------------ل لما نزلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية وتعيها اذن واعية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي سالت الله ان يجعلها اذنك يا علي قال---------------- فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان	4649	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2755	false	2971465639551231423	28	138	143	678	1575	300	عن بري---دة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لعلي يا علي ان الله تعالي امرني ان ادنيك ولا اقصيك -وان اعلمك وان تعي وحق علي الله ان تعي---------------------- وعن ابي عمرو عثما---ن بن خطاب المعمر المعروف بابي الدنيا الاشج قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول لما نزلت وتعيها اذن واعية قال النبي صلي الله عليه والهوسلم سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي ونقل الزمخشري ايضا في الكشاف عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال لعلي عليه السلام عند نزول هذه ا-------------------------------------------------------لاية سالت الله ان يجعلها اذنك يا علي قال علي عليه السلام فما نسيت شيءا بعد وما كان لي ان	2755	5062266161437087892	226	355.5	173	619	36.510501861572266	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4651	true	6419216109835002110	115	170	600	895	1603	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا-ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا-ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	4651	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2757	false	8735239258358907277	79	136	446	742	1584	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرء-ا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	2757	5062266161437087892	294	573.0	239	297	98.98989868164062	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4654	true	-8813825276368181903	0	26	0	128	1565	300	ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	4654	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2757	false	8735239258358907277	146	172	792	920	1584	300	ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	2757	5062266161437087892	128	256.0	102	128	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4655	true	8227310921909406441	199	274	1032	1429	1591	300	الكفار والفساق-- وعن ابن عباس انهم اصحاب الخطايا قوله تعالي فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	4655	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2760	false	810367976991156937	201	273	1056	1436	1571	300	الصراط -المستقيم وعن ابن عباس --هم المشركون---------------- فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2760	5062266161437087892	366	691.5	294	399	91.72932434082031	68	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4659	true	-1140420407463055678	0	26	0	135	1544	300	ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا	4659	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2762	false	-6163027903284388296	228	254	1194	1329	1578	300	ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا	2762	5062266161437087892	135	270.0	109	135	100.0	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4663	true	629346120203607446	106	148	554	782	1600	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو- من ادبر وتولي وجمع فاوعي	4663	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2762	false	-6163027903284388296	254	296	1329	1558	1578	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	2762	5062266161437087892	227	448.0	185	229	99.12664031982422	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4666	true	-7474448006282803587	95	165	476	864	1576	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم	4666	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2767	false	-7490334190535640288	230	300	1194	1581	1581	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم-	2767	5062266161437087892	387	769.0	318	388	99.74227142333984	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4669	true	-5752928417295039610	116	175	683	1006	1668	300	فما-ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة	4669	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2769	false	-2596526202428268811	240	300	1341	1664	1664	300	فما ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة-	2769	5062266161437087892	322	634.0	264	324	99.3827133178711	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4673	true	-315542096651728125	60	174	333	902	1559	300	سورة نوح مكية وهي ثمان وعشرون اية في الكوفي وسبع في البصري وثلاثون في المدني عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم -من قرا سورة نوح ------------كان من المءمنين الذين تدركهم دعوة نوح ولما ختم س-------------------------------------------------------------------------------------------ورة المعارج بوعيد المكذبين افتتح هذه السورة بقصة نوح وقومه وما نالهم بالتكذيب تسلية له صلي الله عليه وسلم وزجرا للكفار ان ينالهم مثل ما نال اولءك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	4673	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	63	194	346	996	1580	300	سورة نوح مكية وهي ثمان وعشرون اية---------------------------------------------- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ومن قرا سورة نوح عليه السلام كان من المءمنين الذين تدركهم دعوة نوح عليه السلام ابو عبد الله عليه السلام قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر ويقرا كتابه فلا يدع ان يقرا سورة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ارسلنا نوحا فاي عبد قراها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة اسكنه الله مساكن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من الله وزوجه ماءتي حوراء واربعة الاف ثيب ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم----------- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	2771	5062266161437087892	364	494.0	287	847	42.9752082824707	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4675	true	820457758623831666	155	211	794	1112	1619	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	4675	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2771	false	-5443363859780553200	194	250	996	1314	1580	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	2771	5062266161437087892	318	636.0	262	318	100.0	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4677	true	-2787808230006870602	194	228	990	1175	1559	300	الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	4677	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2775	false	1400841540269900845	127	161	686	871	1562	300	الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	2775	5062266161437087892	185	370.0	151	185	100.0	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4679	true	1298822847431471021	220	300	1149	1564	1564	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا-	4679	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2776	false	941960187236039202	178	258	1010	1426	1665	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات ولا	2776	5062266161437087892	415	825.0	336	416	99.75961303710938	79	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4681	true	3961764531892551040	230	257	1211	1339	1556	300	للعرب فعبدوها عن ابن عباس وقيل------ كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة نسر	4681	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2777	false	-5032220538257322429	176	204	946	1080	1588	300	العرب بعبد ود وعبد يغوث وقال الواقدي كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة نسر	2777	5062266161437087892	107	199.0	83	134	79.85074615478516	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4683	true	-6324743411025619165	246	285	1307	1487	1571	300	الي جميع اهل الارض AUTO AUTO سورة الجن مكية وهي ثمان وعشرون اية----------- عن النبي صلي الله عليه ----وسلم فيما رواه ابي بن كعب من قرا سورة الجن اعطي بعدد كل جن- وشيطان صدق بمحمد----------------------- وكذب به عتق رقبة	4683	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2780	false	2978971986983322445	70	110	384	583	1494	300	الظالمين الا تبارا ----هلاكا سورة الجن مكية وهي ثمان وعشرون اية ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال و----------------من قرا سورة الجن اعطي بعدد كل جني وشيطان صدق بمحمد صلي الله عليه والهوسلم وكذب به عتق رقبة	2780	5062266161437087892	141	213.0	109	219	64.38356018066406	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4684	true	-107662327821994802	29	83	160	424	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا	4684	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2780	false	2978971986983322445	162	214	820	1073	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا	2780	5062266161437087892	253	497.0	201	264	95.83333587646484	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4688	true	447058696496807919	0	50	0	252	1583	300	الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	4688	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2780	false	2978971986983322445	218	268	1090	1342	1494	300	الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا	2780	5062266161437087892	252	504.0	202	252	100.0	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4691	true	-5392655934464287789	102	134	524	677	1597	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا	4691	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2780	false	2978971986983322445	268	300	1342	1494	1494	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا-	2780	5062266161437087892	152	299.0	121	153	99.34640502929688	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4697	true	5261567935328490073	36	119	187	577	1501	300	قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	4697	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2788	false	-7243507101360494378	8	91	32	422	1547	300	قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	2788	5062266161437087892	390	780.0	307	390	100.0	83	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4701	true	2190837681524122639	33	175	182	900	1604	300	سورة المزمل قال القاضي قيل مكية وقيل مدنية وقيل بعضها مكية وبعضها مدنية وقال حمزة انها مكية الا قوله ان ربك يعلم الي اخر السورة وهي عشرون اية في الكوفي وتسع عشرة في البصري وثماني عشرة في المدني وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم -انه من قرا سورة المزمل دفع عنه العسر في الدنيا والاخرة ولما ختم سورة الجن بذكر الرسل افتتح هذ----------------------------------------------------------------------------------------------ه السورة بذكر النبي صلي الله عليه وسلم وامره بالصلاة شكرا له بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ياايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا	4701	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2792	false	7092775642864561685	107	239	535	1200	1541	300	سورة المزم---------------ل مكية وقيل مدنية وقيل بعضها مكي- وبعضها مدني--------------------------------------------------------- وهي -----------------------------------------ثماني عشرة اية ----------ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة المزمل دفع عنه العسر في الدنيا والاخرة منصور بن حازم عن ابي عبد الله علي-----ه السلام قال من قرا سورة المزمل في العشاء الاخرة او في اخر الليل كان له الليل والنهار شاهدين مع السورة واحياه الله حياة طيبة واماته ميتة طيبة------------- بسم الله الرحمن الرحيم يا ----------ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا	2792	5062266161437087892	490	849.0	390	817	59.975521087646484	89	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4708	true	-5613452316484915037	48	71	282	421	1698	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	4708	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2792	false	7092775642864561685	239	262	1200	1339	1541	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	2792	5062266161437087892	139	278.0	116	139	100.0	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4708	true	-5613452316484915037	71	102	421	595	1698	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	4708	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2798	false	738042766229142088	56	87	304	478	1591	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	2798	5062266161437087892	174	348.0	143	174	100.0	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4709	true	2991677613255322590	194	299	1032	1593	1595	300	الارض والجبال اي تحرك---------- وتضطرب بمن عليها وكانت الجبال كثيبا مهيلا اي رم-----------------------------------------------------لا ساءلا متناثرا عن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اكد------- الحجة--------- فقال سبحانه انا ارسلنا اليكم رسولا يعني محمدا صلي الله عليه وسلم شاهدا عليكم قيل يشهد عليكم في الاخرة بما يكون منكم في الدنيا وقيل اراد بالشهادة بيان الحق فسماه شاهدا لكونه مبينا وليس امره ببدع فقد ارسلنا رسولا من قبله كما ارسلنا الي فرعون رسولا يعني موسي -----عليه -----------------السلام فعصي فرعون الرسول--------------- فاخذناه اخذا وبيلا اي لما خالف الرسول اخذناه بالعذاب اخذا وبيلا قيل شديدا ثقيل------ا مع كثرة جموعه وكثرة امواله وسعة ملكه حذر قوم-------------------------------------------------------------------------------ه ان ينالهم مثل ما نال فرعون----------- فكيف تتقون	4709	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2798	false	738042766229142088	16	174	82	933	1591	300	الفعل والجبال وترجف الجبال معها وتضطرب بمن عليها وكانت الجبال كثيبا--------- رملا مجتمعا فعيل بمعني مفعول من كثبت الشء اذا جمعته مهيلا ساءلا م-نثورا من هيل هيلا اذا نثر يعني ان الجبال تنقلع من اصولها فتصير بعد صلابتها كالرمل الساءل انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ثم اكد سبحانه الحجة علي قريش فقال------- انا ارسلنا اليكم رسولا ي--------ا -----------اهل مكة شاهدا عليكم---- يشهد عليكم يوم القيامة بتكذيبكم وكفركم--------------------------------------------------------------------------------------------------- كما ارسلنا الي فرعون رسولا يعني موسي ولم يعينه لان المقصود لم يتعلق به فعصي فرعون الرسول عرفه لسبق ذكره فاخذناه اخذا وبيل-------------------------------------------------------ا ثقيلا شديدا مع كثرة جنود-------------ه وسعة ملكه من قولهم طعام وبيل غير مستمرء لثقله ومنه الوابل للمطر العظيم القطر ثم حذرهم الله سبحانه ان ينالهم مثل ما نال فرعون وقومه فقال فكيف تتقون	2798	5062266161437087892	286	314.0	226	1058	27.032136917114258	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4710	true	-8125164800843895253	223	300	1159	1554	1554	300	تذكر------ة فمن شاء-------- اتخذ الي ربه سبيلا--------------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا-	4710	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2799	false	-1310217546504752499	1	90	8	467	1562	300	تذكرة موعظة فمن شاء ان يتعظ اتخذ الي ربه سبيلا الي ثواب ربه طريقا يتقرب اليه بسلوك التقوي والخشية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا	2799	5062266161437087892	393	746.0	317	461	85.24945831298828	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4714	true	-5215639251674919253	90	187	493	986	1635	300	سورة المدثر قيل مكية عن ابن عباس وقيل مدنية عن الضحاك وهي ست وخمسون اية وعن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم من -----قرا سمورة المدثر اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد وكذب به ولما امر النبي صلي الله عليه وسلم في سورة المزمل بالصلاة وغيرها امره في هذه السورة بالانذا-------------------------ر كانه امر-------ه ان ي----------------------------------------------------------------------------بدا بنفسه ثم بالناس بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ياايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير	4714	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2801	false	-2223495242589489330	88	189	450	951	1525	300	سورة المدثر---- مكية--------------------------------- وهي ست وخمسون اية ----ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا س-ورة المدثر اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد وكذب به بمكة محمد بن مسلم عن ابي جعفر علي-----------------------------------------ه السلام قال من قرا في الفريضة سورة المدثر كان حقا علي الله ان يجعله مع محمد صلي الله عليه والهوسلم في درجته ولا يدركه في حياة الدنيا شقاء ابدا---------------- بسم الله الرحمن الرحيم يا ----------ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير	2801	5062266161437087892	335	547.0	267	610	54.918033599853516	58	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4719	true	3141601068309992475	73	126	379	625	1597	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	4719	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2804	false	7629564577953158240	123	176	631	877	1521	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	2804	5062266161437087892	246	492.0	193	246	100.0	53	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4720	true	8758826590428254817	93	172	467	869	1496	300	صلي الله عليه وسلم----------------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم قرا النبي صلي الله عليه وسلم طرفا منها في المسجد والوليد----------- قريب منه يسمع فاستحسنه واتي نادي--------------------------------------------------------------------------------------- قومه من بني مخزوم وقال------ لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو فقالوا-------------------------------- صبا الو------ليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه	4720	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2804	false	7629564577953158240	194	299	962	1515	1521	300	صلي الله عليه والهوسلم لما نزل عليه حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب قام ال-----------ي المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي صلي الله عليه والهوسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه--- بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه	2804	5062266161437087892	333	558.5	265	567	58.730159759521484	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4723	true	-3046243425816420011	209	247	1014	1238	1505	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا	4723	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms1801	false	-7091811203786853954	161	200	843	1068	1568	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا	1801	5062266161437087892	224	443.0	186	225	99.55555725097656	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4723	true	-3046243425816420011	92	209	438	1014	1505	300	ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا وتدل علي اعجاز القران لانهم مع شدة عداوتهم لرسول الله صلي الله عليه وسلم وحرصهم علي ابطال امره وهو تحداهم بالقران واوعدهم وكل داع يدعو الي شء كان حاصلا في معارضته ثم مع ذلك لم يعارضوه وعدلوا الي الكذب والالقاب والقتال فعلم ان عدولهم لعجزهم اذ عدلوا عما فيه بطلان امره مع سهولته الي ما شق ولا يدل علي بطلانه فعلم انه معجز وتدل علي ان الكفر لابطال الحق يقبح فتدل علي قول ابي هاشم ان في النظر ما يقبح خلاف قول ابي علي وتدل ان الفكر والعبوس فعل العبد AUTO قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------- ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	4723	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2804	false	7629564577953158240	136	191	700	948	1521	300	ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر	2804	5062266161437087892	124	195.5	96	656	18.90243911743164	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4723	true	-3046243425816420011	207	266	1005	1321	1505	300	تسعة -------عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	4723	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2808	false	8060744287225686069	169	230	961	1285	1637	300	تسعة والله اعلم وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2808	5062266161437087892	314	613.0	255	324	96.91358184814453	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4724	true	1962127151932031330	143	182	785	979	1555	300	لما نزل قوله عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم ان-- ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ا---------يعجز--- عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاسد--------------------------------------- انا اكفيكم سبعة	4724	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2808	false	8060744287225686069	252	300	1395	1637	1637	300	لما نزلت---- عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم الشجعان افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة-	2808	5062266161437087892	186	328.0	149	247	75.30364227294922	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4727	true	4065964440282757313	136	179	665	887	1511	300	او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	4727	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2811	false	-5649269281595516161	233	276	1194	1415	1528	300	الي سق-ر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	2811	5062266161437087892	216	427.0	174	222	97.29729461669922	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4730	true	-8363770325667923566	183	217	928	1092	1536	300	علي انه لا تنفع اهل النار الشفاعة AUTO قوله تعالي فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون	4730	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2811	false	-5649269281595516161	271	300	1382	1528	1528	300	اليقين فما تنفعهم ----------شفاعة الشافعين -------فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون-	2811	5062266161437087892	128	221.5	103	164	78.04878234863281	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4732	true	-8617981857574749513	259	286	1310	1433	1501	300	وقيل ------الا ان يشاء الله من حيث امر به ووعد عليه ونهي عن ترك---------------------ه واوعد علي--------------ه فكانت مشيءته سابقة اي لا يشاءون الا والله قد شاء ذلك	4732	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2814	false	5930353996548234473	223	256	1174	1328	1563	300	وقيل معناه الا ان يشاء الله من حيث امر ب----------ه ونهي عن تركه ووعد الثواب علي فعله واوعد العقاب ان لم يفعله فكانت مشيءته سابقة اي لا تشاءون الا والله قد شاء ذلك	2814	5062266161437087892	110	186.0	85	164	67.07317352294922	20	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4733	true	2984798106917266827	244	295	1265	1522	1541	300	سورة القيامة مكية وهي تسع وثلاثون اية في الكوفي واربعون في غيره وعن ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة القيامة شهدت انا وجبر-يل له يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء -وجهه مسفرا علي وجوه الخلاءق يوم القيامة وعن -عمر بن الخطاب رضي الله	4733	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2815	false	-947226419018122303	32	78	139	373	1562	300	سورة القيامة مكية وهي ---------------------------اربعون اية --------ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا سورة القيامة شهدت انا وجبرءيل له يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر- علي وجوه الخلاءق يوم القيامة ابو بصير عن ا---بي عبد الله	2815	5062266161437087892	196	316.5	154	273	71.79486846923828	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4734	true	-4709056524672242386	27	65	153	363	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة القراءة قرا الحسن وعبد	4734	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2815	false	-947226419018122303	107	143	518	714	1562	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة ---فاذا برق البصر وخسف	2815	5062266161437087892	184	340.0	148	210	87.61904907226562	31	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4737	true	-1946541040318342403	195	235	1033	1247	1560	300	ايان يوم القيامة AUTO قوله تعالي فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينب-ا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	4737	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2815	false	-947226419018122303	136	173	677	876	1562	300	ايان يوم القيامة---------------- فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	2815	5062266161437087892	198	382.0	161	215	92.09302520751953	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4748	true	-9038610246926576445	57	216	292	1168	1566	300	ملاءكة الرحمة --وملاءكة العذاب ايهم يرقي بروحه وظن------------- انه الفراق ا------------ي فراق الدنيا و---------------الاهل والمال والولد وعن النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعالج كرب الموت وسكراته ومفاصله يسلم بعضها علي بعض ت-قول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيامة وقيل هو في حال المعاينة والظن بمعني العلم وقيل هو قبله حتي يرجو الصحة ويظن الفراق والتفت الساق بالساق قيل شدة امر الدنيا وامر الاخرة عن ابن عباس ومجاهد والحسن والربيع وقال الضحاك اهل الدنيا يجهزون البدن واهل الاخرة يجهزون الروح وقيل حال الموت بحال الحياة عن الحسن وقيل ساقا الانسان ويبسهما عند الموت عن الشعبي وابي مالك لانه تذهب القوة فتصير كجلد يلتف وقيل التفاف الساقين في الكفن عن الحسن بخلاف وسعيد بن المسيب وقيل ساق الدنيا بساق الاخرة وهو شدة كرب الموت وشدة هول المطلع وقيل يضطرب فلا يزال يمد احدي رجليه ويرسل الاخري ويلف احداهما بالاخري عن------------------------ قتادة وقيل ماتت رجلاه فلم تحملا-ه و---كان عليهما جوالا -عن الحسن ايضا وقيل يلتف عليه غم فراق الدنيا	4748	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2822	false	430876756346085813	99	185	519	998	1569	300	ملاءكة الرحمة او ملاءكة العذاب من الرقي------- وظن وعلم المحتضر انه الفراق ان الذي نزل به فراق الدنيا المحبوبة من اجل الاهل------- والولد والمال وجاء في الحديث ا-------ن العبد ليعالج كرب الموت وسكراته ومفاصله يسلم بعضها علي بعض ويقول عليك السلام تفارقني وافارقك الي يوم القيام------------------------ة ----------------------------------------------------------والتفت الساق بالساق والتوت ساقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بساق----------ه عند علز الموت ف---------------------------لا يزال يمد احدي رجليه ويرسل الاخري ويلف احداهما بالاخري فلا يقدر علي تحريكهما وقال قتادة----- ماتت رجلاه فلا تحملانه وقد كان عليهما جوالا وعن ا-------بن عباس الت---وت شدة فراق الدنيا	2822	5062266161437087892	343	471.5	278	948	36.181434631347656	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4751	true	-7773548453839473994	19	151	101	770	1593	300	الدين ومنها---- صحة --قياس العقلي ل-------انه اعتبر ا-نشاءه الثانية بالنشاة الاولي AUTO AUTO سورة هل اتي قال القاضي ---------------------وهي مكية علي اختلاف فيه وقيل كلها مكية وهو قول الاكثر وقيل كلها مدنية عن مجاهد وقتادة وقيل اية منها م-كية وهي قوله ولا تطع منهم اثما او كفورا----------------------------------------------------------------------------------------- والباقي مدنية عن الحسن وعكرمة ------------------------------------------وهي احدي وثلاثون اية وعن----- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة هل اتي كان جزاءه علي الله تعالي جنة وحريرا ولما ختم سورة لا اقسم بصحة البعث وما دل علي--------------------------ه من خلق الانسان من نطفة ابتدا هذه السورة بمثل ذلك----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا	4751	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2824	false	-159722487567831523	39	193	196	998	1542	300	الاية دلالة علي صحة القياس العقلي فانه سبحانه اعتبر النشاة- الثانية بالنشاة الاولي---------- سورة الانسان وتسمي سورة الدهر وسورة الابرار وهي مدني----------------------------------------------------------------------------ة وقيل ا----نها مدنية الا قوله ولا تطع منهم اثما او كفورا فانه مكي وقيل مكية كلها وقيل ان قوله انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا الي اخر السورة مكي والباقي مدني والصحيح الاول كما سنبينه ان شاء الله تعالي في اثناء السورة وهي احدي وثلاثون اية بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا سورة هل اتي كان جزاءه علي الله تعالي جنة وحريرا وقال ابو جعفر عليه السلام من قرا سورة هل اتي في كل غداة خميس زوجه الله من الحور العين ماءة عذراء واربعة الاف ثيب وكان مع محمد صلي الله عليه والهوسلم بسم الله الرحمن الرحيم هل -----------اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا	2824	5062266161437087892	439	645.0	347	904	48.561946868896484	70	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4752	true	4919249495158702509	172	215	889	1104	1499	300	تقرير علي الطف الوجوه وتقديره ايها المنكر الصانع وقدرته اليس قد اتي عليك دهور لم تك- شيءا مذكورا ثم كونت وكل -احد يعلم ضرورة-- انه لم يكن موجودا ثم صار موجودا فاذا تفكر فيه--- علم ان له صانعا صنعه ومحدثا اوجده علي ---------الانسان	4752	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2825	false	3751818597820989966	177	222	891	1113	1510	300	تقرير علي الطف الوجوه فيقول-- ايها المنكر للصانع وقدرته اليس قد اتي عليك دهور لم تكن شيءا مذكورا ثم ذكرت وكل واحد يعلم من نفسه انه لم يكن موجودا ثم وجد------- فاذا تفكر في ذلك علم ان له صانعا صنعه ومحدثا اوجده وقيل المراد بالانسان	2825	5062266161437087892	186	311.0	145	231	80.51947784423828	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4756	true	6574263010466888851	183	300	982	1622	1622	300	نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين وجارية لهم تسمي فضة----------- عن ابن عباس ومجاهد وابي صالح وذلك في قصة طويلة جملتها----- قالوا مرض الحسن والحسين-------------- فعادهما جدهما----------------------- ووجوه العرب وقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد-ك نذرا فنذر صوم ثلاثة ايام---- ان شفاهما الله تعالي فن-ذرت فاطمة كذلك-------- وكذلك فضة فبرءا قصاموا وليس عندهم شء فاستقرض علي من شمعون اليهودي الخيبري ثلاثة اصواع-- شعيرا-------- وروي انه اخذها لتغزل له فاطمة صوفا فجاء به الي فاطمة------------- فاخذت صاعا وطحنته واختبزته--------------------- وصلي علي------------ المغرب فقربته اليهم فاتاهم مسكين يدعو لهم ويسالهم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان في اليوم الثاني اخذت صاعا وطحنته واختبزته وقدمته الي علي واذا ب-----------يتيم بالباب يستطعم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما-	4756	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2829	false	7255128524947629115	92	226	521	1260	1654	300	نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين وجارية لهم تسمي فضة وهو المروي عن ابن عباس ومجاهد وابي صالح وال-----قصة طويلة جملتها انهم قالوا مرض الحسن والحسين عليهما السلام فعادهما جدهما صلي الله عليه والهوسلم ووجوه العرب وقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك نذرا فنذر صوم ثلاثة ايام لله ان شفاهما الله سبحانه ونذرت فاطمة عليها السلام وكذلك فضة فبرء-------ا وليس عندهم شء فاستقرض علي عليه السلام ثلا-------------ثة اصوع من شعير من يهودي وروي انه اخذها ليغزل له------ صوفا وجاء به الي فاطمة عليها السلام فطحنت صاعا --منها فاختبزته خمسة اقراص علي عددهم وصلي علي عليه السلام المغرب وقربته اليهم فاتاهم مسكين يدعو لهم ويسالهم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان--- اليوم الثاني اخذت صاعا وطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا يتيم بالباب يستطعم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما	2829	5062266161437087892	559	925.5	453	775	72.12903594970703	84	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4757	true	-7323666175491150400	0	59	0	309	1554	300	كان في اليوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث عمدت الي الباقي وطحنته واختبزته وقدمته الي علي و------------اذا اسير بالباب يستطعم فاطعموه ولم يذوقوا غير الماء ثلاثة ايام فلما كان في اليوم الرابع وقد قضوا نذورهم اتي علي------------ ومعه الحسن والحسين ال--------------ي النبي صلي الله عليه وس----لم وبهما ضعف فبكي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فنزل جبر-يل واتاه هل اتي و--------------عن ابن عباس	4757	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2829	false	7255128524947629115	204	286	1133	1591	1654	300	كان--- اليوم الثاني اخذت صاعا وطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا يتيم بالباب يستطعم فاعطوه ولم يذوقوا الا الماء فلما كان اليوم الثالث عمدت الي الباقي فطحنته واختبزته وقدمته الي علي عليه السلام فاذا اسير بالباب يستطعم فا-عطوه فلما كان اليو-----------------------------------م الرابع وقد قضوا نذورهم اتي علي عليه السلام ومعه الحسن والحسين عليهما السلام الي النبي صلي الله عليه والهوسلم وبهما ضعف فبكي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ونزل جبرءيل بسورة هل اتي وفي رواية عطاء عن ابن عباس	2829	5062266161437087892	249	413.5	200	497	50.10060501098633	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4758	true	2147022472535785078	223	295	1157	1503	1529	300	اما انهم ما تكلموا به ولكن علم- الله من قلوبهم فاثني به عليهم ليرغب في ذلك راغب عن سعيد بن جبير ومجاهد وقيل بل يقولون بلسانهم ذلك لتزول المنة-------------- انا نخاف من ربنا------------------------------------------ يوما اي قالوا او اضمروا انا نخاف من ربنا عذاب يوم عبوسا اي تعبس فيه الوجوه فاضاف الي الوقت توسعا-------------------------------------------- كقولك يوم--- صاءم وليل قاءم قال ابن عباس عبس فيه---------------------- الكافر----------- حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران	4758	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2834	false	8273480853214685111	149	224	791	1179	1603	300	اما انهم ما تكلموا به ولكن علمه الله من-----هم فاثني--- عليهم ل------------------ا نريد منكم جزاء ولا شكورا اي شكرا فان الكفور والشكور مصدران كالكفر والشكر انا نخاف من ربنا فلذلك نحسن اليكم او لا نطلب المكافاة منكم يوم------------------------------------ا عذاب يوم عبوسا وص---------------------ف اليوم بالعبوس مجاز علي طريقين ان يوصف بصفة اهله من الاشقياء كقولهم نهارك صاءم ----فكانه قيل --------يعبس فيه وجوه الاشقياء وروي ان الكافر يعبس يومءذ حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران	2834	5062266161437087892	175	174.5	134	483	36.23188400268555	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4760	true	-3278152706255548594	88	140	459	757	1645	300	فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	4760	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2828	false	4327234602049197887	22	74	115	414	1634	300	فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	2828	5062266161437087892	298	591.0	246	299	99.6655502319336	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4763	true	6428012936096715382	55	92	282	484	1612	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	4763	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2828	false	4327234602049197887	74	111	414	616	1634	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2828	5062266161437087892	202	404.0	165	202	100.0	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4763	true	6428012936096715382	89	119	466	621	1612	300	وكان سعيكم مشكورا-------------------------------------------------------------- انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	4763	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2838	false	8302667154471071137	44	86	215	432	1547	300	وكان سعيكم مشكورا اي مجازي عليه غير مضيع فان الشكر هاهنا مجاز عن الاثابة التامة انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا	2838	5062266161437087892	155	301.0	125	217	71.42857360839844	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4765	true	-8381681052861097552	92	146	459	740	1572	300	الجنة رايت نعيما وملكا كبيرا عظيما قيل هو الملك الداءم الابدي ونفاذ الامر وحصول الاماني وقيل الملك الكبير ان ادناهم منزلة ينظر في ملكه من مسيرة الف عام يري اقصاه كما يري ادناه وقيل هو------------------------------------------------------------------- استءذان الملاءكة عليهم عن سفيان وقيل ملك لا يعقبه هلك بخلاف ملك الدنيا وقيل هو انه اذا اراد-- شيءا	4765	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2836	false	5686704123506710352	250	298	1343	1603	1612	300	الجنة رايت نعيما وملكا كبيرا واسعا وفي الحديث ادني اهل الجنة------------------------------------------------------- منزلة ينظر في ملكه--- مسيرة الف عام يري اقصاه كما يري ادناه وعن الصادق عليه السلام معناه رايت نعيما لا يزول ولا يفني وقيل الملك الكبير استءذان الملاءكة عليهم وتحيتهم بالسلام وقيل --------------------------------هو انهم لا يريدون شيءا	2836	5062266161437087892	138	199.5	108	350	39.42856979370117	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4767	true	-7407846148806623026	249	296	1304	1552	1572	300	ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	4767	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2838	false	8302667154471071137	86	133	432	679	1547	300	ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاء-ن الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	2838	5062266161437087892	247	489.0	200	248	99.59677124023438	46	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4770	true	5997076600919284191	118	186	605	983	1596	300	-من قرا سورة والمرسلات كتب انه ليس من المشركين وروي الاسود عن ابن مسعود--------------- قال نزلت سورة والمرسلات علي النبي--- صلي الله عليه ----وسلم ليلة الجن ونحن نسير ولما ختم سورة هل اتي بذكر القيامة وما اعد للظالمين افتتح هذه السورة بمثل ذلك واكد كونه بالقسم بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع	4770	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2841	false	-6609567133152784310	1	49	9	278	1682	300	ومن قرا سورة والمرسلات كتب انه ليس من المشركين وروي------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قراها عرف الله بينه وبين محمد صلي الله عليه والهوسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بسم الله الرحمن الرحيم----------- والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع	2841	5062266161437087892	212	353.5	173	401	52.86783218383789	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4773	true	-898645681799371090	16	41	79	212	1636	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	4773	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2841	false	-6609567133152784310	49	74	278	411	1682	300	فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	2841	5062266161437087892	133	266.0	108	133	100.0	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4775	true	9121617870884957606	15	54	86	317	1692	300	نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	4775	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	0	39	0	231	1628	300	نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	2843	5062266161437087892	231	462.0	192	231	100.0	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4777	true	7194738159060006186	185	237	997	1268	1611	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	4777	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2843	false	-4272482883620222982	39	91	231	502	1628	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	2843	5062266161437087892	271	542.0	219	271	100.0	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4781	true	8525566750277656898	17	45	95	258	1622	300	انا كذلك نجزي المح---------------------------------------------------------------سنين ويل يومءذ للمكذبين--------------------------------------------------- كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	4781	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2846	false	6065234394870342422	147	196	792	1069	1611	300	انا كذلك نجزي المحسنين في العقيدة هذا ابتداء اخبار من الله تعالي او يقال لهم ذلك ايضا ويل يومءذ للمكذبين بانه يمحض لهم العذاب المخلد ولخصومهم الثواب المءبد كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	2846	5062266161437087892	159	284.0	131	277	57.40072250366211	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4782	true	-247102141066097964	185	290	1024	1619	1682	300	سورة المعصرات مكية وهي ------اربعون اية وعن ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه ----وسلم انه قال -من قرا عم يتساءلون سقاه الله برد الشراب يوم القيامة ولما ختم سورة المرسلات بذكر القيامة ووعيد المكذبين افتتح هذه السورة بذكر القيامة ودلاءل القدرة علي صحة الاعادة وبين فيها احوال الناس---------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	4782	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2847	false	-5005340881508919333	122	229	662	1237	1616	300	سورة النبا--- مكية وهي احدي واربعون اية ----ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم---- قال ومن قرا عم يتساءلون سقاه الله برد الشراب يوم القيامة وروي عن ابي عبد الله علي-----------------------------------ه السلام انه قال من قرا عم يتساءلون لم يخرج سنته اذا كان يدمنها في كل يوم حتي يزور البيت الحرام بسم الله الرحمن الرحيم----------- عم يتساءلون عن النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	2847	5062266161437087892	448	768.0	362	632	70.88607788085938	74	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4785	true	6702516624076795593	205	261	1054	1367	1599	300	ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	4785	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2850	false	2104421626748497277	171	227	906	1219	1581	300	ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	2850	5062266161437087892	313	626.0	257	313	100.0	56	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4787	true	1170111838284651848	230	289	1196	1475	1526	300	الحقب سبعون الف سنة كل يوم -------------كالف سنة مما تعدون وقال بعضهم-- الحقب محدود ثم اختلفوا وقيل اربعون سنة كل يوم منها الف سنة عن عبد الله بن عمر وقيل ثمانون سنة كل سنة اثنا عشر شهرا كل شهر ثلاث--------ون يوما -كل يوم الف سنة وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------ بضع وثمانون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة مما تعدون	4787	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2852	false	7660770037010829036	107	179	560	912	1525	300	الحسن سبعون الف سنة كل يوم من تلك السنين الف سنة مما تعدون وعن مجاهد ان الحقب ثلاثة و---------------اربعون حقبا كل حقب سبعون خريفا كل خريف سبعماءة سنة--------------- ك---------------------ل سنة ثلاثماءة وستون يوما وكل يوم الف سنة وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا يخرج من النار من دخلها حتي يمكث فيها احقابا والحقب بضع و--ستون سنة والسنة ثلاثماءة وستون يوما كل يوم الف سنة مما تعدون	2852	5062266161437087892	159	167.5	120	405	39.25925827026367	26	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4789	true	1527217257290720303	174	300	913	1596	1596	300	فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا وانما قال فلن نزيدكم ل---------------------------------ان كل عذاب ياتي بعد الوقت الاول فهو زاءد علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاحكام الايات تتضمن احكاما منها عظم احوال القيامة وشدة اهوالها ومنها بيان ما اعد الله تعالي للطغاة وانهم اهل جهنم خلاف قول المرجءة ومنها ان العقاب علي وفاق الاعمال لانه جزاءها خلاف قول المجبرة ومنها ان التكذيب فعل العبد لذلك استحق العقاب بخلاف قول المجبرة في المخلوق قوله تعالي-- ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم-	4789	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2853	false	-2029707130298773459	161	280	887	1521	1625	300	فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا مسبب عن كفرهم بالحساب وتكذيبهم بالايات وزيادته باعتبار ان كل عذاب ياتي بعد الوقت الاول فهو زاءد عليه وناهيك ب لن نزيدكم وبدلالته علي ان ترك الزيادة كالمحال الذي لا يدخل تحت الصحة وبمجيءها علي طريقة الالتفات شاهدا علي ان الغضب قد بلغ غاية البلوغ وفي الحديث هذه-------- الاية اشد ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في القران علي اهل النار ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم	2853	5062266161437087892	397	709.5	321	878	45.216400146484375	71	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4793	true	8324097528679371662	161	231	815	1231	1624	300	حتي يدخل الجنة كقدر صلاة مكتوبة ولما ختم سورة المعصرات بذكر القيامة واحوالها افتتح هذه السورة بذكر ذلك فاتصل به اتصال المثل بالمثل------------ بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	4793	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2857	false	-1675157505991990040	1	70	8	397	1719	300	---------الا-- كقدر صلاة مكتوبة حتي يدخل الجنة وقال ابو عبد الله علي-----------------ه السلام من قراها لم يمت الا ريان ولم يبعثه الله الا ريان بسم الله الرحمن الرحيم و-----------النازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	2857	5062266161437087892	308	536.5	253	428	71.96261596679688	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4800	true	-3396277940563366325	56	106	294	539	1571	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	4800	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2860	false	898006265885430536	51	101	261	506	1538	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	2860	5062266161437087892	245	490.0	195	245	100.0	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4807	true	-7729658355039556954	154	247	831	1299	1599	300	سورة عبس مكية خمس------ واربعون اية وعن ابي -------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة عبس وتولي جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر ولما ختم السورة بقوله انما انت منذر من يخشاها افتتح هذه السورة بذكر اعراضه عمن لا يخشاها واقباله علي قوم يرجو اسلامهم تاديبا ل----------------------امته------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره	4807	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2865	false	-7229502968598240910	107	214	555	1067	1504	300	سورة عبس مكية وهي اثنان واربعون اية---- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قرا سورة عبس------ جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر وروي معاوية بن وهب عن ابي عبد الله علي----------------ه السلام قال من قرا سورة عبس وتولي واذا الشمس كورت كان تحت جناح الله في الجنان وفي ظل الله وكرامته في جنانه ولا يعظم ذلك علي ربه عز وجل بسم الله الرحمن الرحيم----------- عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره	2865	5062266161437087892	334	518.0	260	549	60.837886810302734	61	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4814	true	4305976516369059065	130	163	672	855	1594	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	4814	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2872	false	5233165271993717593	0	33	0	183	1553	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة	2872	5062266161437087892	183	366.0	150	183	100.0	33	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4818	true	-4068650936515713780	166	291	888	1541	1590	300	وروي ابو بكر قال قلت يا رسول الله اسرع اليك الشيب قال شيبتني----- هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب ان ينظر في يوم القيامة فليقرا اذا الشمس كورت وعن ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة اذا الشمس كورت اعاذه الله ان يفضحه حين ينشر صحيفته ولما ختم سورة عبس بذكر القيامة واهوالها افتتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه السورة بها وذكر علاماتها----------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	4818	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2873	false	8008866348104921612	95	206	496	1079	1574	300	وروي ابو بكر قال قلت يا رسول الله اسرع اليك الشيب قال شيبتني سورة هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الشمس كورت وروي ان عليا عليه السلام لما غسل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وجد في لحيته شعرات بيضا وما لا يظهر الا بعد التفتيش لا يكون شيبا فعلي هذا فالمراد بقوله شيبتني هذه السورة انه لو كان امر يشيب منه انسان لشبت بسم الله الرحمن الرحيم----------- اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموء-دة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت	2873	5062266161437087892	374	482.5	304	848	44.10377502441406	65	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4823	true	-4017000919867836791	3	39	13	189	1591	300	وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب	4823	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2877	false	7865966474259505076	264	300	1348	1522	1522	300	وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاء-ن الا ان يشاء الله رب-	2877	5062266161437087892	174	338.0	139	176	98.86363983154297	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4828	true	-2746777406448641244	0	45	0	244	1640	300	اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا-ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك كلا بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون	4828	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	194	240	1010	1255	1566	300	اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك كلا بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون	2879	5062266161437087892	244	483.0	199	245	99.59183502197266	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4831	true	9095098876234213617	133	168	657	826	1572	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	4831	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2879	false	-2726704654527497561	240	275	1255	1424	1566	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	2879	5062266161437087892	169	338.0	134	169	100.0	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4833	true	2757752083341876713	106	173	534	903	1555	300	كعب عن----- النبي صلي الله عليه ----وسلم -من قرا سورة المطففين سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة ولما ختم سورة انفطرت بذكر القيامة وما اعد للابرار والفجار بين في هذه السورة احوال الناس------- في القي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين	4833	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2884	false	-134417461943725466	0	83	0	446	1609	300	كعب قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم ومن قراها------------ سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة وروي صفوان الجمال عن ابي عبد الله علي------------------------------ه السلام قال من كانت قراءته في الفريضة ويل للمطففين اعطاه الله الامن يوم القيامة من النار ولا تراه ولا يراها ولا يمر علي جسر جهنم ولا يحاسب يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم----------- ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين	2884	5062266161437087892	263	424.5	210	499	52.70541000366211	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4836	true	6038356686626072199	239	282	1256	1472	1580	300	الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالو- الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	4836	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2886	false	-1582290782883644262	192	235	985	1202	1527	300	الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	2886	5062266161437087892	216	427.0	173	217	99.53916931152344	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4839	true	7488698694649055258	0	30	0	172	1639	300	عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم	4839	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2888	false	-4406240302684066620	270	300	1412	1583	1583	300	عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم-	2888	5062266161437087892	171	337.0	142	172	99.4186019897461	30	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4842	true	-8288265949459008071	176	219	885	1131	1600	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	4842	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2890	false	-984107477084042185	221	264	1156	1402	1612	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	2890	5062266161437087892	246	492.0	203	246	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4845	true	7993749170083874540	227	300	1194	1581	1581	300	وقيل خمس وعشرون اية وروي ابي------- عن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال -من قرا سورة اذا السماء انشقت اعاذه الله------ ان يعطيه كتابه وراء ظهره ولما ختم سورة المطففين بذكر القيامة افتتح هذه السورة بمثلها فاتصل به اتصال المثل بالمثل بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا-ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما-	4845	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2892	false	-7658364396055223039	35	91	206	493	1583	300	وهي- خمس وعشرون اية----- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم---- قال ومن قرا سورة ان-----------شقت اعاذه الله تعالي ان يعطيه كتابه وراء ظهره---------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما	2892	5062266161437087892	265	443.5	214	407	65.11056518554688	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4846	true	-7822795021535829534	0	39	0	189	1610	300	من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	4846	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2892	false	-7658364396055223039	91	130	493	683	1583	300	من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	2892	5062266161437087892	189	373.0	150	190	99.47368621826172	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4850	true	-8756644502519000351	38	81	219	446	1618	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	4850	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2894	false	1615112592552113528	171	214	875	1102	1551	300	فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	2894	5062266161437087892	227	454.0	184	227	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4852	true	7252253532145654989	178	232	877	1114	1459	300	نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظاما ثم خلقا اخر ثم جنينا ثم وليدا ثم رضيعا ثم فطيما ثم يافعا ثم ناشءا ثم مترعرعا ---------ثم مراهقا ثم محتلما ثم بالغا ثم امرد ثم طارا ث----------------------------------------------م ملتحيا ثم مستويا ---------ثم مجتمعا------------------------------ ثم كهلا ثم اشمط ثم شيخا ثم اشيب -------------------ثم هما ثم هرما ثم ميتا	4852	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2895	false	-5808471411065748558	147	225	725	1074	1440	300	نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظما- ثم خلقا اخر ثم جنينا ثم وليدا ثم رضيعا ثم فطيما ثم يافعا ثم ناشءا ثم مترعرعا ثم حزورا ثم مراهقا ثم محتلما ثم بالغا ثم امرد ثم طارا ثم باقلا ثم مسيطرا ثم مطرخما ثم مختطا ثم صملا ثم ملتحيا ثم مستويا ثم مصعدا ثم مجتمعا والشاب يجمع ذلك كله ثم ملهوزا ثم كهلا ثم اشمط ثم شيخا ثم اشيب ثم حوقلا ثم صفتانا ثم هما ثم هرما ثم ميتا	2895	5062266161437087892	234	437.0	180	350	66.85713958740234	48	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4853	true	8394601326373948880	202	293	1033	1499	1539	300	ويدل قوله لا يسجدون---- ان الكفار مخاطبون بالشراءع ويدل ان هاهنا سجدة واجبة وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا هذه السورة وسجد AUTO AUTO سورة البروج مكية علي ما روي وهي اثنتان وعشرون اية -----وعن ابي------- عن النبي صلي الله عليه ----وسلم -----من قرا سورة والسماء ذات البروج اعطاه الله من الاجر بعدد كل يوم جمعة وكل يوم عرفة يكون في دار الدنيا عشر حسنات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ختم -----السورة التي قبلها بذكر المءمنين وما اعد لهم وبيان احوال القيامة افتتح هذه السورة----- بذكر المءمنين من اصحاب الاخدود	4853	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2897	false	8246975021434271576	1	135	5	730	1631	300	ويدل قوله لا يسجدون علي ان الكفار مخاطبون بالعبادات سور-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة البروج مكية----------- وهي اثنتان وعشرون اية بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال ومن قراها---------------------- اعطاه الله من الاجر بعدد كل يوم جمعة وكل يوم عرفة يكون في دار الدنيا عشر حسنات يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا والسماء ذات البروج في فراءضه فانها سورة النبيين كان محشره وموقفه مع النبيين والمرسلين بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ولما ختم سبحانه سورة الانشق--اق بذكر المءمنين-------------------------------- افتتح هذه السورة ايضا بذكر المءمنين من اصحاب الاخدود	2897	5062266161437087892	277	411.5	222	893	31.0190372467041	45	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4854	true	-3246327613618829258	4	33	24	190	1670	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود	4854	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2897	false	8246975021434271576	73	100	380	535	1631	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود	2897	5062266161437087892	155	300.0	128	166	93.37349700927734	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4855	true	-6940850395962434093	25	246	127	1340	1671	300	---------يوم مشهود ومثله عن ابن عباس وسعيد بن المسيب ان الشاهد النبي صلي الله عليه ----وسلم والمشهود يوم القيامة وقيل الشاهد هو الله تعالي والمشهود يوم القيامة عن ابن عباس بخلاف وقيل الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة في خبر مرفوع وعن ابن مسعود وابن عباس وقتادة وعن بعضهم دخلت مسجد رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واذا رجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة وحدثه كذلك اخر ثم تحدث ثالث عن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فسالته عن ذلك فقا----ل الشاهد محمد------ والمشهود يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القيامة وتلا------------------------------- انا ارسلناك شا------------------------------------------هدا وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي وقي------------ل الشاهد يوم النحر والمشهود يوم عرفة عن ابراهيم وقيل الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الج----------------------------------------------------------------------------------معة في حديث مرفوع قال يوم الجمعة----- يوم مشهود تشهده الملاءكة وقيل الشاهد ادم والمشهود يوم القيامة عن مجاهد وقيل الشاهد بنو ادم والمشهود القيامة عن الاصم وعطاء وعكرمة وقيل الشاهد الملاءكة والمشهود القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة وقيل الشاهد يوم----------- القيامة والمشهود الخلق عن جابر بن عبد الله وقيل الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم القيامة يشهده الاولون والاخرون ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحس-ن ----وقيل الشاهد عيسي والمشهود امته عن ابي مالك وقيل الشاهد محمد والمشهود امته وقيل الشاهد هذه الامة والمشهود ساءر الامم	4855	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2898	false	-9081340022412075693	41	298	205	1580	1589	300	يوم النحر والمشهود يوم عرفة وعن ------سعيد بن المسيب--- الشاهد -محمد صلي الله عليه والهوسلم والمشهود يوم القيامة و-----------هو المروي عن الحسن بن علي عليهما السلام وروي ان رجلا دخل------------------------------------------------------------------------------------------------ مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاذا رجل يحدث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال فسالته عن الشاهد والمشهود فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة فجزته الي- اخر--- يحد-----ث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فسالته عن ذلك فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم النحر فجزتهما الي غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقلت اخبرني عن شاهد ومشهود فقال نعم اما الشاهد فمحمد واما المشهود فيوم القيامة اما سمعته سبحانه يقول يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وقال ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود فسالت عن الاول فقالوا ابن عباس وسالت عن الثاني فقالوا ابن عمر وسالت عن الثالث فقالوا الحسن بن علي عليهما السلام او الشاهد يوم عر---------------------------------------------------فة والمشهود يوم القيامة وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال اكثروا الصلاة علي يوم الج-----------------------------معة فانه يوم مشهود تشهده الملاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة وان احدا لا يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال فقلت وبعد الموت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق وعن عكرم-----ة الشاهد الملك يشهد علي ابن ادم والمش----------------------------------------------------------هود يوم القيامة ثم تلا هاتين الايتين وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد وذلك يوم مشهود وعن الجباءي الشاهد الحفظة الذين يشهدون علي الناس والمشهود هم الذين يشهدون عليهم وعن الحسين بن الفضل الشا--------------------------------------------------------------------------هد هذه الامة والمشهود ساءر الامم	2898	5062266161437087892	607	873.5	484	1844	32.917572021484375	89	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4859	true	-1567511076573763215	226	263	1151	1353	1569	300	له ملك السماوات والارض--------------------------- والله علي كل شء --------------------------------------------------شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	4859	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2903	false	7627051179825466826	183	235	963	1242	1558	300	له ملك السماوات والارض له التصرف فيهما وما بينهما والله علي كل شء شهيد وعيد لهم يعني انه عليم بما فعلوا وهو مجازيهم عليه ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	2903	5062266161437087892	199	383.0	162	279	71.32616424560547	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4864	true	1431138423766150622	35	176	180	920	1577	300	سورة الطارق مكية---- سبع عشرة اية وعن ابي -------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الطارق اعطاه الله بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات وعن------------------ عبد الرحمن بن خالد لما نزلت سورة والسماء والطارق قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحفظتها في الجاهلية فمررت مجلسا فيه جماعة من ثقيف وجماعة من قريش فقراتها عليهم فاما الثقفيون فقالوا ما هذا الا حق واما القرشيون وفيهم عتبة وشيبة فقالوا نحن اعلم بصاحبنا لو علمنا انه حق لتبعناه ولما ختم سورة البروج بالوعيد للمكذبين افتتح هذه السورة بمثل ذلك وان عليهم حافظين يحفظون ما يعملون تاكيدا في الوعيد---------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له	4864	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2905	false	2914868889791654037	200	300	1031	1535	1535	300	سورة الطارق مكية وهي سبع عشرة اية---- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها---------- اعطاه الله بعدد كل نجم في السماء عشر حسنات المعلي بن خنيس عن ابي ع-----------------------------------------------------------------بد الله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام قال من كان قراءته في الفريضة بالسماء والطارق كان له يوم القيامة عند الله جاه ومنزلة وكان من رفقاء النبيين واصحابهم في الجنة بسم الله الرحمن الرحيم----------- والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له-	2905	5062266161437087892	340	543.0	271	841	40.428062438964844	63	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4867	true	3443139219973386945	80	109	391	546	1548	300	ولا ناصر لا يمكن دفعه بوجه قوله تعالي والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	4867	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2908	false	-2439605271612142943	92	116	456	588	1539	300	ولا ناصر يمنعه----------------------- والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	2908	5062266161437087892	127	237.0	103	155	81.93548583984375	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4868	true	-164929070708916098	246	300	1258	1521	1521	300	مكية عن- ابن عباس وقيل مدنية عن- الضحاك وسميت-- سورة ا----لا-----------------علي وعن النبي صلي الله عليه فيما رواه ابي من قرا سورة الاعلي اعطاه الله من الاجر عشر حسنات بعدد كل حرف انزله الله تعالي علي ابراهيم وموسي ومحمد -----------------------وعن علي---------------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم يحب هذه السورة سبح اسم ربك-	4868	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2909	false	-5304507766112752677	37	101	225	540	1540	300	مكية عند ابن عباس و----مدنية عند الضحاك وهي تسع عشرة اية بلا خلاف ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه والهوسلم----- من قراها---------- اعطاه الله من الاجر عشر حسنات بعدد كل حرف انزله الله ع------لي ابراهيم وموسي ومحمد صلي الله عليه والهوسلم وعن علي بن ابي طالب عليه السلام قال كان----- النبي صلي الله عليه والهوسلم يحب هذه السورة سبح اسم ربك	2909	5062266161437087892	209	288.5	163	345	60.5797119140625	34	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4869	true	382812699879135336	0	142	0	724	1576	300	واول من قال سبحان ربي الاعلي ميكاءيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل اخبرني عن ثواب من قالها في صلاته او غير صلاته فقال من قالها فانه يكون في ميزانه اثقل من العرش والكرسي وجبال الدنيا ويقول الله صدق عبدي اشهدوا ملاءكتي اني غفرت له وادخلته الجنة وعن عقبة بن عامر قال لما نزل قوله فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه اجعلوها في ركوعكم ولما نزل سبح اسم ربك الاعلي قال اجعلوها في سجودكم و----روي عن علي وابن عمر وابن عباس وابن الزبير نحوه وعن جويبر عن الضحاك انه كان يقول ذلك وكان يقول من قراها فليقراها كذلك AUTO ولما ختم السورة بوعيد الكفار افتتح هذه السورة بذكر صفاته تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وقدرته علي ما يشاء------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي والذي اخرج المرعي فجعله غثاء احوي	4869	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2909	false	-5304507766112752677	102	243	547	1237	1540	300	واول من قال سبحان ربي الاعلي ميكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل وعن ----ابن عباس قال كان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه ---------والهوسلم -اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي وكذلك روي عن علي عليه السلام وروي جرير ------------------------عن الضحاك انه كان يقول ذلك وكان يقول من قراها فلي----------------------------------------------------------------------------فعل ذلك وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سبح اسم ربك الاعلي في فريضة او نافلة قيل له يوم القيامة ادخل من اي ابواب الجنة شءت وروي العياشي باسناده عن ابي حميصة عن علي عليه السلام قال صليت خلفه عشرين ليلة فليس يقرا الا سبح اسم ربك الاعلي وقال لو يعلمون ما فيها لقراها الرجل كل يوم عشرين مرة وان من قراها فكانما قرا صحف موسي وابراهيم الذي وفي بسم الله الرحمن الرحيم----------- سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي والذي اخرج المرعي فجعله غثاء احوي	2909	5062266161437087892	275	255.5	214	1064	25.84586524963379	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4873	true	-7168447999430558262	259	300	1286	1495	1495	300	فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم-	4873	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2911	false	1411512941420288109	72	113	365	575	1524	300	فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم	2911	5062266161437087892	209	413.0	169	210	99.52381134033203	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4877	true	5626427873871550304	1	90	5	453	1582	300	سورة الغاشية مكية فيما روي وهي ست وعشرون اية وعن ابي ------------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال من قرا سورة الغاشية حاسبه الله حسابا يسيرا ولما ختم سورة سبح بان الاخرة خير من الاولي افتتح هذه السورة ببيان احوال الاخرة وما فيها للمءمنين وما فيها لمن اثر الحياة--------------- الدنيا كل ذلك ترغيبا وترهيبا------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	4877	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2914	false	8246874279232171885	50	138	271	713	1588	300	سورة الغاشية مكية--------- وهي ست وعشرون اية بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم-------- من قراها----------- حاسبه الله حسابا يسيرا ابو بصير عن ابي عبد الله علي-----------------------ه السلام قال من ادمن قراءة هل اتاك حديث الغاشية في فريضة او نافلة غشاه الله رحمته في الدنيا والاخرة واعطاه الامن يوم القيامة من عذاب النار بسم الله الرحمن الرحيم----------- هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	2914	5062266161437087892	269	395.5	211	504	53.373016357421875	50	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4879	true	-2087831954376601304	97	160	469	768	1513	300	الله -من اكله عن ابن كيسان فعلي هذا الضريع بمعني التضرع وقيل هو يشبه الشوك في النار امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار سماه الله------------------------------------- ضريعا رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل كريه اذا استغاثوا اعطوا منه يتضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الله من اكله عن الحسن لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمن ولا يغني من جوع اي لا يدفع جوعا ولا	4879	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2915	false	-1328950017271634292	180	300	913	1535	1535	300	الله صلي الله ع--------ليه والهوسلم الضريع شء يكون في النار---- يشبه الشوك--------- امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار سماه الله الضريع وانما قال ليس لهم طعام الا من ضريع------------------------------------------------------------------------------------ وفي الحاقة ولا طعام الا من غسلين وظاهر الكلامين تناف لان العذاب الوان والمعذبون طبقات فمنهم اكلة الزقوم ومنهم اكلة الغسلين ومنهم اكلة الضريع لكل باب منهم جزء مقسوم او المراد انما طعامهم مما تتحاماه الابل وتعافه لضره وعدم نفعه وهذا اشارة الي انواع طعام جهنم من الضريع والزقوم والغسلين روي ان المشركين لما سمعوا هذه الاية قالوا ان ابلنا لتسمن علي الضريع وكذبوا في ذلك لان الابل لا ترعاه كما علمت فقال سبحانه تكذيبا لهم لا يسمن ولا يغني من جوع اي لا يسمن احدا ولا-	2915	5062266161437087892	135	18.0	102	728	18.543956756591797	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4880	true	4234069153119733416	99	139	540	747	1625	300	افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم	4880	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2917	false	3928967636362220689	1	41	8	215	1662	300	افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم	2917	5062266161437087892	207	414.0	167	207	100.0	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4884	true	-6103346583389598068	66	147	362	777	1579	300	صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة الفج---ر غفر----- له ومن قراها كل يو-----م كانت له نورا يوم القيامة ولما ختم السورة المتقدمة بان مصير الخلق اليه وحسابهم عليه افتتح هذه السورة بتاكيد ذلك بالقسم انه بالمرصاد كل ذلك ترغيبا وترهيبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد	4884	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2918	false	-586115328016617658	189	288	1021	1514	1582	300	صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها في ليال عشر غفر الله له ومن قراها ساءر الايام كانت له نورا يوم القيامة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي داود بن فرقد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اقرءا سورة الفجر في فراءضكم ونوافلكم فانها سورة الحسين بن علي عليه السلام من قراها كان مع الحسين بن علي عليه السلام يوم القيامة في درجته من الجنة بسم الله الرحمن الرحيم----------- والفجر وليال عشر والشفع والوتر والليل اذا يسر هل في ذلك قسم لذي حجر الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد	2918	5062266161437087892	264	313.5	208	630	41.904762268066406	51	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4889	true	-1450896214732253414	250	291	1305	1524	1569	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما القراءة قرا	4889	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2923	false	474696034447531341	231	273	1146	1365	1504	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت	2923	5062266161437087892	211	414.0	170	219	96.34703063964844	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4895	true	1738876890194292143	49	78	259	410	1590	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا-ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد	4895	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2923	false	474696034447531341	270	300	1353	1504	1504	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد-	2923	5062266161437087892	150	290.0	122	152	98.68421173095703	28	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4899	true	5275662366484585105	5	99	24	496	1555	300	سورة البلد مكية فيما روي وهي عشرون اية وعن -----ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة البلد اعطاه الله الامن من غضبه يوم القيامة ولما ختم سورة الفجر بالوعد والوعيد وذكر العبد وحال------- -------------------------------------------------------الفريقين -بين في هذه السورة ذلك وبين بماذا ينال واكد القسم------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	4899	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	94	204	487	1044	1563	300	سورة البلد مكية--------- وهي عشرون اية بالاجماع ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قراها--------- اعطاه الله الامن من غضبه يوم القيامة ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كان قراءته في الفريضة لا اقسم بهذا البلد كان في الدنيا معروفا انه من الصالحين وكان في---- الاخرة معروفا ان له من الله مكانا وكان من رفقاء النبيين والشهداء والصالحين بسم الله الرحمن الرحيم----------- لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	2928	5062266161437087892	343	537.5	269	590	58.13559341430664	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4900	true	3972226058803629418	61	136	293	670	1520	300	الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وذلك انه اذنب ذنبا فامره-- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم بتكفي-------ر فقال لقد ذهب مالي في الكفارات والنفقات م-ذ دخلت في دين محمد والاولي انها علي عمومها فالمعتبر باللفظ لا بالسبب النظم يقال كيف يتصل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين بما قبله قلنا فيه وجوه منها كيف يحسب ان لا يراه الله وهو الذي خلقه وجعل له عينين يري ب-هما ولسانا وشف-------------------تين يتكلم بهما	4900	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2931	false	4731794996090764850	23	101	126	510	1582	300	الح-رث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وذلك انه اذنب ذنبا فاستفتي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فامره ان يكفر فقال لقد ذهب مالي في الكفارات والنفقات منذ دخلت في دين محمد --------------------------------------------ايحسب ان لم يره احد حين كان ينفق رءاء الناس وافتخارا بينهم او بعد ذلك فيساله عنه يعني ان الله يراه فيجازيه او يجده فيحاسبه عليه ثم قرر ذلك بقوله الم نجعل له عي-----------------------------------------------------------------------------------------------نين يبصر بهما ولسانا يترجم به عن ضماءره وشفتين ي-ستر بهما	2931	5062266161437087892	200	298.0	156	525	38.095237731933594	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4901	true	-4676078578989006150	197	235	953	1128	1440	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم انه خطب وقال ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد--- بعدي ولم تحل لي الا ساعة من --نهار	4901	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms0169	false	1272158297057561252	76	115	377	560	1476	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم يوم فتح مكة- ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد من بعدي ولم تحل لي الا ساعة من النهار	169	5062266161437087892	165	298.0	127	184	89.67391204833984	32	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4901	true	-4676078578989006150	190	254	923	1221	1440	300	دار ابي سفيان فهو امن وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب وقال ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد شوكها ولا يقطع شجرها ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها وقيل وانت حل بهذا البل-د اي مقيم	4901	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2929	false	-2546840791725444981	241	291	1228	1459	1507	300	دار ابي سفيان ثم -----------------------------------------------قال ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد--------------- شجرها ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد اي معرف	2929	5062266161437087892	203	353.0	158	299	67.89297485351562	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4904	true	-4429136320499954484	169	212	935	1167	1627	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	4904	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	204	247	1044	1276	1563	300	فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب الميمنة والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة عليهم نار مءصدة	2928	5062266161437087892	232	464.0	189	232	100.0	43	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4908	true	-7848605958653361348	168	274	883	1443	1589	300	سورة الشمس مكية فيما روي وهي خمس عشرة اية الا في البصري فانها ست عشرة اية وعن ابي ع-------ن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال من قرا سورة والشمس وضحاها فكانما تصدق بكل شء طلعت عليه الشمس والقمر ولما بين في سورة البلد ان الفلاح بالطاعة والعقاب لمن دس نفسه فعبر في هذه السورة عن الطاعات بالتزكية وفي تلك السورة بالعقبة------------ والمعني واحد فاتصلت بها اتصال المثل بالمثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها	4908	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2933	false	6968275241998633295	112	253	634	1364	1618	300	سورة الشمس مكية--------- وهي--------------------------------- ست عشرة اية---- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال---- من قرا-----------------ها فكانما تصدق بكل شء طلعت عليه الشمس والقمر معاوية بن عمار عن ابي عبد الله علي-------------------------------------ه السلام قال من اكثر قراءة والشمس وضحاها والليل اذا يغشي والضحي والم-------------------------------------- نشرح في يومه او ليلته لم يبق شء بحضرته الا شهد له يوم القيامة حتي شعره وبشرته ولحمه ودمه وعروقه وعصبه وعظامه وجميع ما اقلت الارض منه ويقول الرب تبارك وتعالي قبلت شهادتكم لعبدي واجزتها له انطلقوا به الي جناني حتي يتخير منها حيث ما احب فاعطوه اياها من غير من مني ولكن رحمة وفضلا مني فهنيءا هنيءا لعبدي بسم الله الرحمن الرحيم----------- والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها	2933	5062266161437087892	330	348.5	265	883	37.37259292602539	57	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4912	true	-1334732700966798866	10	33	56	189	1631	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	4912	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2933	false	6968275241998633295	253	276	1364	1497	1618	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	2933	5062266161437087892	133	266.0	110	133	100.0	23	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4914	true	-393864825015722475	174	272	907	1419	1580	300	تلك العاقبة AUTO AUTO سورة الليل مكية فيما روي وهي احدي وعشرون اية وعن----- ابي------- عن النبي صلي الله عليه ----وسلم---- من قرا سورة والليل اعطاه الله حتي يرضي وعافاه الله من العسر ويسر له اليسر ولما تقدم في السورة المتقدمة بيان حال المءمن والكافر وما فعل بهما اتبعه بمثل ذلك في هذه السورة بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي	4914	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2937	false	-6331057609709063112	40	115	208	610	1581	300	علي العاطفة التعقيبية سورة الليل مكية--------- وهي احدي وعشرون اية بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها---------- اعطاه الله حتي يرضي وعافا-----ه من العسر ويسر له اليسر----------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والل-----------يل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي	2937	5062266161437087892	361	636.5	289	532	67.85713958740234	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4921	true	3872451775571694139	203	263	1009	1323	1529	300	للنبي صلي الله عليه ----وسلم بانه يرضيه بما يءتيه في القيامة في الدرجة والرفعة--------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	4921	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2940	false	5499135630907834716	217	284	1092	1432	1513	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها كان ممن يرضاه الله ولمحمد ان يشفع له وله عشر حسنات بعدد كل يتيم وساءل بسم الله الرحمن الرحيم----------- والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني فاما اليتيم فلا تقهر واما الساءل فلا تنهر واما بنعمة ربك فحدث	2940	5062266161437087892	259	455.0	206	351	73.78917694091797	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4927	true	7768249477516389431	153	281	749	1395	1483	300	وقيل لما ارضعته حليمة بنت ابي ذءيب و--------------------ارادت رده علي جده جاءت به حتي قرب- من مكة فضل في الطريق فطلبته وجزعت وقالت----- ان لم اره لارمين نفسي من شاهق وجعلت تصيح وام-حمداه وضج الناس لصيحتها قالت فدخلت مكة علي تلك الحال قالت ورايت شيخا فانيا متوكءا علي عصي- فسالني عن حالي فاخبرته فقال لا تبكي------ ادلك علي من يرده عليك---------- هبل الصنم الاعظم ودخل البيت وطاف بهبل وقبل راسه وقال يا سيداه لم تزل منتك جسيمة رد محمدا علي هذه السعدية قالت فتساقطت الاصنام لما تفوه باسم محمد وسمع صوتا يقول انما هلاكنا علي يدي محمد فخرج واسنانه تصطك وخرجت الي عبد المطلب واخبرته فط------------اف بالبيت فدعا------------ فنودي------ بمكانه فذهب- عبد المطلب وجاء به في حديث طويل عن كعب وقيل خرج رسول الله---------- صلي الله عليه ----وسلم	4927	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2943	false	3143231426468510875	160	296	795	1491	1509	300	وقيل حين فطم-ته حليمة بنت ابي ذءيب لما ارضعته وفطمته ثم ارادت رده علي جده جاءت به حتي قربت من مكة فضل في الطريق فطلبته -جزعة وكانت تقول ان لم اره لارمين نفسي من شاهق وجعلت تصيح وا محمداه قا------------------لت فدخلت مكة علي تلك الحال ف-----رايت شيخ------ا متوكءا علي عصاه فسالني عن حالي فاخبرته فقال لا تبكين فانا ادلك علي من يرده عليك واشار الي هبل صنمهم الاعظم ودخل البيت وطاف بهبل وقبل راسه وقال يا سيداه لم تزل منتك جسيمة رد محمدا علي هذه السعدية قالت فتساقطت الاصنام لما تفوه باسم محمد وسمع صوت ان-------- هلاكنا علي يدي محمد فخرج واسنانه تصطك وخرجت الي عبد المطلب واخبرته بالحال فخرج وطاف بالبيت ودعا الله سبحانه فنودي واشعر بمكانه فاقبل عبد المطلب وتلقاه ورقة بن نوفل في الطريق فبينما هما يسيران اذ النبي صلي الله عليه والهوسلم	2943	5062266161437087892	536	895.0	424	735	72.9251708984375	90	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4929	true	3178610189679632294	51	97	260	500	1532	300	عليه -وسل-م انه قال كافل اليتيم له او لغيره انا وهو كهاتين في الجنة اذا اتقي الله------- واشار بالسبابة والوسطي وعن عمر -----------------------اذا بكي اليتيم اهتز -----العرش------- ويقول الرب -ملاء----------كتي من ابكي هذا اليتيم الذي غيب ابوه في التراب فيقولون------- انت اعلم فيقول ملاءكت-------------------ي اشهدوا ان	4929	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2944	false	-152366895686465070	246	300	1239	1529	1529	300	عليه السلام انا و---كافل اليتيم-------------------- كهاتين في الجنة اذا اتقي الله عز وجل واشار بالسبابة والوسطي وعنه عليه السلام قال ان اليتيم اذا بكي------- اهتز لبكاءه عرش الرحمن فيقول الله لملاءكة يا ملاءكتي من ابكي هذا اليتيم الذي غيب ابوه في التراب فتقول الملاءكة انت اعلم فيقول الله تعالي يا ملاءكتي فاني اشهدكم ان-	2944	5062266161437087892	187	251.0	151	321	58.25545120239258	27	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4931	true	-8298037520809633516	4	74	20	365	1552	300	سورة الشرح مكية فيما روي وهي ثماني ايات وعن زر بن حبيش----- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من قرا الم نشرح لك صدرك فكانما جاءني وانا------------------ مغتم- ففرج عني واتصل بسورة والضحي اتصال ذكر نعمة بامثالها بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	4931	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2945	false	-2862217222896553508	90	153	474	787	1551	300	سورة الشرح مكية--------- وهي ثمان- ايات بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قراها اعطي من الاجر كمن لقي محمدا صلي الله عليه والهوسلم مغتما ففرج عنه------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	2945	5062266161437087892	233	366.5	182	377	61.803714752197266	44	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4934	true	-5406602655589166062	244	286	1271	1476	1549	300	سورة التين مكية------ وهي ثماني ايات وعن----- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه ----وسلم من قرا سورة والتين اعطاه الله خصلتين العافية واليقين ما دام في---- الدنيا واذا مات اعطاه الله من الاجر بعدد من قرا هذه السورة صيام يوم	4934	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2948	false	-606773424820856169	13	55	75	289	1622	300	سورة التين مختلف فيها وهي ثماني ايات بالاجماع ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قرا----------ها اعطاه الله خصلتين العافية واليقين ما دام في دار الدنيا فاذا مات اعطاه الله من الاجر بعدد من قرا هذه السورة صيام يوم	2948	5062266161437087892	186	326.0	146	224	83.03571319580078	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4935	true	-887574456136302079	16	56	80	310	1672	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	4935	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2948	false	-606773424820856169	102	140	534	753	1622	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	2948	5062266161437087892	219	428.0	181	230	95.21739196777344	38	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4941	true	1779209154480546703	77	118	406	615	1621	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	4941	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	58	99	330	539	1593	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	2953	5062266161437087892	209	418.0	168	209	100.0	41	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4942	true	5116993164272246336	139	240	729	1230	1519	300	ابو جهل لقومه-------------- هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال لءن فعل ذلك----------------------- لاطان عنقه قالوا------- ها هو ذاك يصلي فانطلق ثم ادبر هاربا فقالوا ما لك ق------------------------------ال ان بيني وبينه لخندق- من نار فنزلت ارايت الذي ينهي وقيل قال ابو جهل للنبي صلي الله عليه وسلم الم انهك عن الصلاة فانتهره رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال ابو جهل اتهددني وانا اكبر اهل هذا الوادي لاملان عليك ان شءت هذا الوادي خيلا جردا ورجالا مردا فنزلت فليدع ناديه فقال صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا النظم يقال كيف اتصل ارايت الذي ينهي	4942	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2953	false	1470153429954506534	101	180	546	946	1593	300	ابا جهل لفرط جهله وعتوه قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا نعم قال فبالذي يحلف به لو رايت محمدا ساجدا لاطان علي رقبته فقيل له ها هو ذلك يصلي فانطلق ليطا علي رقبته فنكص علي عقبيه فقيل له مالك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة وهي اجنحة الملاءكة وقال------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل --الله سبحانه ارايت الذي ينهي	2953	5062266161437087892	212	258.0	162	580	36.55172348022461	35	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4946	true	-6777443299748226714	164	207	862	1056	1495	300	لان من لم يكن ذا قدر اذا احياها صار ذا قدر عن ابي بكر الوراق وقيل لان عمل المءمنين فيها يكون ذا قدر ككونه مقبولا مضاعفا في الاجر وقيل لانه انزل فيها كتاب ذو ق-------------------------------در الي رسول ذي قدر لاجل امة ذات قدر	4946	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2956	false	2960502092649553667	170	213	878	1068	1506	300	لان من لم يكن ذا قدر اذا احياها صار ذا قدر وقال بعضهم------------ لان -----للطاعات فيها قدرا عظيما وثوابا جزيلا وقيل----------------- لانه انزل فيها ملك- ذو قدر كتابا ذا قدر من عند ملك ذي قدر الي رسول ذي قدر لاجل امة ذات قدر	2956	5062266161437087892	114	171.5	82	225	50.66666793823242	25	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4948	true	-6644794757213666552	149	205	748	1009	1480	300	صلي الله عليه ----وسلم رجلا من بني اسراءيل-- لبس السلاح في سبيل الله الف شهر فتعجبوا منه فانزل الله---------------------------- ليلة القدر يعني من يعبد من امتك في هذه الليلة فهو خير من فعل ذلك الرجل عن ابن ابي نجيح وقيل ذلك الرجل شمشون وقيل كان لا يقال فيما مضي للرجل--------- عابد حتي يعبد الله الف شهر	4948	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2956	false	2960502092649553667	221	266	1104	1329	1506	300	صلي الله عليه والهوسلم ذكر-------- اسراءيليا لبس السلاح في سبيل الله الف شهر ف-عجب المءمنون من ذلك وتقاصرت اليهم اعمالهم فاعطوا ليلة القدر هي------------------------------------ خير من مدة غزوة هذا الغازي وقيل ان الرج----------------------------------ل فيما مضي ما كان يقال له عابد حتي يعبد الله الف شهر	2956	5062266161437087892	129	155.5	97	304	42.43421173095703	22	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4950	true	2225552606771803321	171	264	863	1301	1490	300	سورة لم يكن وتسمي سور-------------ة القي-مة وهي مدنية فيما روي وهي سبع ايات في البصري وثماني ايات -في غيره وعن ابي عن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال من قرا سورة لم يكن كان يوم القيامة مع خير البرية وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي وعن ابي الدرداء ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في هذه السورة لم يكن الذين كفروا لعطلوا الاهل والمال وتعلموها	4950	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2961	false	5859687311521083391	85	141	417	711	1537	300	سورة البينة وتسمي سورة البرية وسورة القيامة---- مختلف فيها---- وهي --------------------ثمان- ايات ابي ------بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم ----قال من قراها---------- كان يوم القيامة مع خير البرية مسافرا ومقيما وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم لو يعلم الناس ما في----------- لم يكن الذين كفروا لعطلوا الاهل والمال وتعلموها	2961	5062266161437087892	220	292.0	171	467	47.10920715332031	36	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4951	true	-1505225520666165521	0	46	0	247	1566	300	منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلو- صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة----- ان الذين كفروا من اهل الكتاب	4951	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2962	false	2429920006714164843	29	75	158	406	1633	300	منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة وروي ان الكفار -----من اهل الكتاب	2962	5062266161437087892	237	454.5	193	253	93.67588806152344	42	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4956	true	-6124216382285162245	103	145	529	757	1606	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4956	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2965	false	7436750507032221712	23	63	115	332	1627	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2965	5062266161437087892	217	424.0	177	228	95.1754379272461	40	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4960	true	-5013271502241116458	33	121	171	642	1617	300	عن النبي صلي الله عليه وسل--م قال من قرا سورة والعاديات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من بات بالمزدلفة وشهد جمعا ولما ختم الس---------------------------------------ورة المتقدمة بذكر القيامة والجزاء اتصلت هده السورة بها لما فيها من ذكر القيامة والجزاء اتصال المثل بالمثل-- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	4960	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2967	false	6981190920296240936	5	91	25	486	1631	300	عن ا--بي عبد الله عليه السلام قال من قرا -----والعاديات وادمن قراءتها بعثه الله مع امير المءمنين عليه السلام يوم القيامة خاصة وكان في حجره ورفقاءه واعلم ان هذه السورة------------------------------ اتصلت بما قبل-----ها لما فيها من ذكر القيامة والجزاء اتصال النظير بالنظير بسم الله الرحمن الرحيم----------- والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	2967	5062266161437087892	336	561.5	265	514	65.3696517944336	59	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4961	true	4693981093841398881	212	237	1125	1244	1555	300	فقال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد ---	4961	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2968	false	-948047021635750639	166	192	839	960	1526	300	-قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن	2968	5062266161437087892	118	225.0	93	122	96.7213134765625	24	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4964	true	7315316935534790615	239	300	1205	1540	1540	300	سورة القارعة مكية وهي احدي عشرة اية وعن ابي -------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم انه قال -من قرا سورة القارعة ثقل الله بها ميزانه يوم القي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة ولما ختم سورة العاديات بذكر القيامة افتتح هذه السورة بذكر---------ها اتصال النظم- بالنظم---------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن-	4964	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2969	false	-1443005494594719998	194	278	999	1439	1547	300	سورة القارعة مكية وهي احدي عشرة اية---- ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم---- قال ومن قراها----------- ثقل الله بها ميزانه يوم القيامة عمرو بن ثابت عن ابي جعفر عليه السلام قال من قرا القارعة امنه الله من فتنة الدجال ان يءمن به ومن قيح جهنم يوم القيامة واعلم ان--------------------------------- هذه السورة اتصلت بما قبلها اتصال النظير بالنظير لان كلتيهما في ذكر القيامة بسم الله الرحمن الرحيم القار-----------عة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن	2969	5062266161437087892	252	405.5	204	503	50.099403381347656	39	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4967	true	4792800889179835870	59	137	311	715	1655	300	ابي عن النبي صلي الله عليه من قرا الهاكم التكاثر---- لم يحاسبه الله بالنع-م الذي انعم عليه في دار الدنيا واعطي من الاجر كانما قرا الف اية ولما ختم السورة بوعيد الكفار وان امهم هاوية افتتح هذه السورة ببيان ما ادي بهم الي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم	4967	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2971	false	1201724209720545354	3	127	16	648	1610	300	كعب عن النبي صلي الله عليه والهوسلم انه قال من قراها لم يحاسبه الله بالنعيم الذي انعم عليه في دار الدنيا واعطي من الاجر كانما قرا الف اية -------------------------------------------------------------------------------------شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الهاكم التكاثر في فريضة كتب له ثواب واجر ماءة شهيد ومن قراها في نافلة كان له ثواب خمسين شهيدا وصلي معه في فريضته اربعون صفا من الملاءكة وعن درست عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من قرا الهاكم التكاثر عند النوم وقي فتنة القبر بسم الله الرحمن الرحيم----------- الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم	2971	5062266161437087892	285	329.0	228	728	39.14834976196289	52	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4971	true	-8939150332846334811	27	55	137	272	1602	300	سورة العصر مكية وهي ثلاث ايات وعن------------- ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة والعصر ختم الله له بالصبر وكان مع اصحاب الحق يوم القيامة	4971	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2973	false	798279025759152198	252	274	1281	1392	1522	300	سورة العصر مكية وهي ثلاث ايات بالاجماع في حديث ابي و---------------------------من قراها---------- ختم الله له بالصبر وكان مع اصحاب الحق يوم القيامة	2973	5062266161437087892	92	145.5	72	148	62.16216278076172	19	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4972	true	-3223248909339436603	157	300	811	1539	1539	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعاء الي الحق وهو التوحيد والعدل ومنها وجوب الصبر علي الطاعة و-----------عن المعصية ومنها ما يتضمن من اعجاز القران لانها مع قلة اياتها وحروفها تدل علي جميع ما يحتاج اليه في الدين علما وعملا ومنها ان الايمان والعمل والوصية فعل العبد ليس بخلق الله تعالي AUTO AUTO سورة ويل لكل همزة مكية فيما روي وهي تسع ايات وعن ا--------------بي عن النبي صلي الله عليه و----سلم من قرا سورة ويل لكل همزة عطي من الاجر عشر حسنات بعدد من استهزا بمحمد----------------------- واصحابه ولما تقدم في سورة العصر ان الانسان لفي خسر بين في هذه--------------------------------------------------------------------------------------- السورة تفصيل تلك الجملة وما اعد الله له بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في-	4972	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2975	false	-2034326264254426327	14	121	77	645	1598	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعاء الي--------- التوحيد والعدل و---------------اداء الواجبات والاجتناب عن المقبحات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة اله------مزة مكية--------- وهي تسع ايات بالاجماع وفي حديث ابي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قراها ا---------------عطي من الاجر عشر حسنات بعدد من استهزا بمحمد صلي الله عليه والهوسلم واصحابه ابو بصير عن ابي عبد الله علي------------------------ه السلام قال من قرا ويل لكل همزة في فراءضه نفت عنه الفقر وجلبت عليه الرزق وتدفع عنه ميتة السوء---------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----------- ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في	2975	5062266161437087892	373	581.5	301	868	42.97235107421875	64	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4979	true	-6073713945326894365	36	83	179	402	1499	300	الباب--- وقال يا رب ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك وعن محمد بن اسحاق ان عبد المطلب قال وهو اخذ بحلقة الباب يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا	4979	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2979	false	-8579513482669268086	174	210	883	1053	1503	300	الباب ثم يقول لا هم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك يا-------------------------------------------------------- رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا	2979	5062266161437087892	157	292.0	122	226	69.46902465820312	29	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4987	true	-4996193171774489999	61	128	326	676	1585	300	من قرا ------سورة ارايت غفر الله له ان كان للزكاة مءديا ولما تقدم ذكر نعمه علي قريش افتتح هذه السورة تعجبا من حالهم مع عظم النعم عليهم بمكة من الامن والرزق ثم انهم كذبوه وجحدوا نبوته------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض علي طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون ويمنعون الماعون	4987	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2984	false	3497316549302743232	109	179	577	939	1567	300	من قرا هذه السورة------ غفر الله له ان كان للزكاة مءديا عمرو بن ثابت عن ابي جعفر------------------------------------------------ عليه- السلام قال من قرا ارايت الذي يكذب بالدين في فراءضه ونوافله قبل الله صلاته وصيامه ولم يحاسبه بما كان منه في الحياة الدنيا بسم الله الرحمن الرحيم----------- ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض علي طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراء-ن ويمنعون الماعون	2984	5062266161437087892	223	334.5	177	429	51.981353759765625	37	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4996	true	6492105446735742570	172	297	921	1535	1548	300	جبير بن مطعم-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتحب يا جبير ان تكون اذا خرجت سفرا من امثل اصحابك هيبة واكثرهم زادا قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله فقال فاقرا بهذه السور الخمس قل يا-ايها الكافرون و-اذا جاء نصر الله و-قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس واف-تح قراءتك ب-بسم الله الرحمن الرحيم قال جبير وكنت غنيا كثير المال فاخر----ج مع من شاء الله ان اخرج معه في السفر فاكون ا-بذهم هيءة واق-لهم زادا فما زلت منذ علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرات بهن اكون من احسنهم هيءة واكثرهم زادا حتي ارجع عن سفري ذلك وعن------------------------------------- النبي صلي الله عليه ----وسلم -قال لرجل اقرا قل ياايها الكافرون------- عند منامك--------------------------------------------------------------- فانه- براءة من الشرك	4996	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2990	false	3756120517497695341	3	138	17	656	1453	300	جبير بن مطعم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اتحب يا جبير ان تكون اذا خرجت سفرا من امثل اصحابك هيءة واكثرهم زادا قلت نعم بابي انت وامي يا رسول الله -قال فاقرا -هذه السور الخمس قل يا ايها الكافرون و اذا جاء نصر الله و قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس فافتتح قراءتك ب بسم الله الرحمن الرحيم قال جبير وكنت غير- كثير المال وكنت اخرج مع من شاء الله ان اخرج------------- فاكون اكبرهم ه-مة وامثلهم ز--------------------------------------------------------------------------------------------ادا حتي ارجع من سفري ذلك وعن فروة بن نوفل الاشجعي عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال جءت يا رسول الله لتعلمني شيءا اقوله عند منامي قال اذا اخذت مضجعك فاقرا قل يا ايها الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك	2990	5062266161437087892	458	751.0	359	748	61.22994613647461	73	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms5006	true	-1250893443080904521	201	285	947	1397	1475	300	وامراته اي وستصلي امراته بتلك النار------------------- وهي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان عمة معاوية وكانت عوراء حمالة الحطب قيل------------------------- كانت تمشي بالنميمة فوصفت بحمالة الحطب عن ابن عباس وعكرمة ومجاهد وقتادة والسدي كانها نقالة الحديث والكذب يقال فلان يحطب علي فلان اذا اغري به قال الشاعر ولم يمش بين الحي بالحطب الرطب اي لم يمش بالنميمة وانما شبه النميمة بالحطب لان الحطب توقد به النار والنميمة توقد نار العداوة وقيل كانت تاتي -------بالشوك فتطرحه--------------- في طريق رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	5006	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2997	false	8987468298927465029	29	89	142	465	1526	300	وامراته عطف علي المستكن في سيصلي اي سيصلاها هو وامراته وهي ام جميل بنت حرب اخت ابي سفيان----------------------- حمالة الحطب صفتها والمراد حطب جهنم فانها كانت تحمل الاوزار بمعاداة الرسول صلي الله عليه والهوسلم وتحمل زوجها--------------------------------------------------- علي --ايذاءه او حزمة الشوك لما روي انها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت تحمل حزمة من الشوك والحسك فتنثرها بالليل في طريق رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2997	5062266161437087892	128	111.0	96	520	24.615385055541992	21	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms5011	true	-3508918132481001955	230	291	1103	1440	1482	300	انواع الشرك ثمانية النقص والتغلب والكثرة والعدد وكونه علة AUTO وكونه معلولا والاشكال والاضداد فنفي الله تعالي- عن صفته نوع الكثرة والعدد بقوله قل هو الله احد ونفي النق-ص والتغلب بقوله الله الصمد ونفي العلة والمعلول بقوله لم يلد ولم يولد ونفي الاشكال والاضداد بقوله ولم يكن له كفوا احد فضل السورة روي ابو الدراء ع-----------------ن النبي صلي الله عليه ----وسلم	5011	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms3004	false	2343452476216502148	39	101	191	542	1519	300	انواع الشرك ثمانية النقص والتقلب والكثرة والعدد وكونه علة او-------- معلولا والاشكال والاضداد فنفي الله سبحانه عن صفته نوع الكثرة والعدد بقوله قل هو الله احد ونفي التقلب والنقص بق-وله الله الصمد ونفي العلة والمعلول بقوله لم يلد ولم يولد ونفي الاشكال والاضداد بقوله ولم يكن له كفوا احد فحصلت الوحدانية البحت وروي عمران بن الحصين ان النبي صلي الله عليه والهوسلم	3004	5062266161437087892	287	532.0	233	360	79.72222137451172	47	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms5012	true	8108979324546268471	0	111	0	523	1412	300	يا رسول الله ومن يطيق ذلك قال اقرءوا قل هو الله احد وعن جرير بن عبد الله اني النبي صلي الله عليه قال من قرا قل هو الله احد حين يدخل منزله نفت الفقر عن اهل ذلك المنزل والجيران وعن انس ان النبي صلي الله عليه ----وسلم قال من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثن-ي عشر م-رة بني له اثنا عشر قصرا في الجنة وتقول الحفظة انظلقوا بنا----- الي قصر اخينا فان قرا ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها اربعماءة	5012	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2998	false	-3209308764814546407	215	300	1115	1523	1523	300	يا رسول الله -من يطيق ذلك قال اقرء-ا قل هو الله احد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن انس عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جميع جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني له اثنا عشر قصرا في الجنة فتقول الحفظة انطلقوا بنا ننظر الي قصر اخينا فان قرا ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها اربعماءة-	2998	5062266161437087892	392	743.5	310	534	73.40824127197266	75	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms5012	true	8108979324546268471	111	243	523	1144	1412	300	مرة كفر عنه ذنوب اربعماءة سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه من الجنة او يري له وعن سهل بن سعد ان رجلا---- جاء---- الي النبي صلي الله عليه و----سلم فشكا اليه الفقر فقال------------------------------------------------ اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم علي واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فادر الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه --------------------------------وعن انس كنا مع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم بتبوك فطلعت الشمس بضياء وشعاع ونور لم ارها طلعت فيما مضي فاتي جبريل فساله رسول الله صلوات الله عليه عن ذلك فقال ذاك لان معاوية بن معاوية مات بالمدينة اليوم فبعث الله تعالي سبعي-------------------------ن الف ملك------------- يصلون علي------------------------------------ه فقال وفيم ذلك قال كان يكثر قراءة قل هو الله احد	5012	1829529785092920827	Rafed0001713Vols-ara1.ms2999	false	8997219613284151544	0	129	0	620	1381	300	مرة كفر عنه ذنوب اربعماءة سنة----------------------- فان قراها الف مرة لم يمت حتي يري مكانه في الجنة او يري له وعن سهل بن سعد الساعدي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فشكا اليه الفقر وضيق المعاش فقال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اذا دخلت بيتك فسلم ان كان فيه احد وان لم يكن فيه احد فسلم---- واقرا قل هو الله احد مرة واحدة ففعل الرجل فادر الله عليه رزقا حتي افاض علي جيرانه السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام ان-------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم صلي علي سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معاذ فلما صلي عليه قال صلي الله عليه والهوسلم لقد وافي من الملاءكة سبعون الف ملك وفيهم جبرءيل يصلون عليه فقلت يا جبرءيل بم استحق صلاتكم عليه فقال ب---------------------قراءة قل هو الله احد	2999	5062266161437087892	390	612.5	302	791	49.3046760559082	76	Meshkat0014420-ara1	Rafed0001713Vols-ara1