id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms1398	false	-4300079073750816157	254	284	1313	1479	1568	300	والسيب------- مجري الماء والسيب العطاء وا-------------------------نسابت الحية انسيابا وسيبت الدابة تركتها تسيب حيث شاءت والساءب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العبد ي--------------------------------------عتق ولا----- ولاء- لم عتقه فيضع ماله حيث شاء وهو الذي ورد النهي عنه	1398	1829529785092920827	Masaha000955Vols-ara1.ms0088	true	1480189552517694054	159	259	850	1387	1623	300	والسيب بالكسر مجري الما--------------ء وانساب فلان نحوكم اي رجع وانسابت الحية جرت---- وسيبت الدابة تركتها تسيب حيث شاءت والساءبة الناقة التي كانت تسيب في الجاهلية لنذر ونحوه وقد قيل هي ام البحيرة كانت الناقة اذا ولدت عشرة ابطن كلهن اناث سيبت فلم تركب ولم يشرب لبنها الا ولدها او الضيف حتي تموت فاذا ماتت اكلها الرجال والنساء جميعا وبحرت اذن بنتها الاخيرة فتسمي البحيرة بمنزلة امنها في انها ساءبة والجمع سيب مثل ناءحة ونوح وناءمة ونوم والساءبة العبد كان الرجل اذا قال لغلامه انت ساءبة فقد عتق ولا يكون ولاءه لم-عتقه ويضع ماله حيث شاء وهو الذي ورد النهي عنه	88	318913994814944681	142	225.5	115	556	25.539567947387695	20	Meshkat0014420-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1762	false	-4763381036156523517	162	185	868	986	1615	300	والثمد الماء القليل الذي لا مادة له------------ واثمدت فلانا النساء اذا قطعن ماءه فلان مثمود اذا كرر علي-------------------------------------------------------------------ه السءال حتي ينفد ما عنده	1762	1829529785092920827	Masaha000955Vols-ara1.ms0297	true	1640089005159278291	131	168	697	888	1581	300	والثمد الماء القليل الذي لا مادة له واتمد الرجل واثمد بالا-----دغام ا-ي ورد الثمد وماء مثمود اذا كثر عليه الناس حتي ينفدوه الا اقله وروضة الثمد موضع ورجل مثمود اذا كثر عليه السءال حتي ينفد ما عنده	297	318913994814944681	92	138.0	72	197	46.70050811767578	15	Meshkat0014420-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1752	false	-2479348472012630951	181	211	951	1094	1595	300	قال الفراء بعض بني اسد وقضاعة------------ اذا كان--- معني غير الا نصبوها تم الكلام قبلها او لم يتم يقولون ما جاءني غيرك وما اتاني احد غيرك قال الزجاج قد يكون	1752	1829529785092920827	Masaha000955Vols-ara1.ms0530	true	-4356693331131254274	156	185	859	996	1591	300	قال الفراء بعض بني اسد وقضاعة ينصبون غيرا اذا كان في معني---- ال-------ا تم الكلام قبلها او لم يتم يقولون ما جاءني غيرك وما جاءني احد غيرك ----------وقد تكون	530	318913994814944681	117	188.5	91	158	74.0506362915039	21	Meshkat0014420-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1210	false	576973615723052278	231	273	1216	1417	1549	300	--------وليس له ولد ولا والد فورثته كل---------------الة والكلالة مصدر من تكلله النسب اي يعطف عليه ويقال لم يرثه كلالة اي لم يرثه عن عرض بل عن قرب واستحقاق قال الفرزدق ورثثم قناة الملك لا عن كلالة عن ابني مناف عبد شمس وهاشم	1210	1829529785092920827	Masaha000955Vols-ara1.ms1206	true	7347550682165930517	253	292	1378	1559	1605	300	الذي لا ولد- له---- ولا والد يقال منه كل الرجل يكل كلالة والعرب تقو------------------------------------ل لم يرثه كلالة اي لم يرثه عن عرض بل عن قرب واستحقاق قال الفرزدق ورثتم قناة الملك غير كل--الة عن ابني مناف عبد شمس وهاشم	1206	318913994814944681	134	229.0	104	224	59.82143020629883	24	Meshkat0014420-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4988	false	3546343986543041398	22	65	111	328	1607	300	تقول العرب------ ما له سعنة ولا معنة اي كثير ولا قليل قال الشاعر فان هلاك مالك غير معن اي غير قليل فالماعون القليل القيمة مما فيه منفعة من الة البيت ك-------الفاس والمقدحة والابرة قال الاعشي باجود منه بماعونه اذا ما سماءهم لم تغم	4988	1829529785092920827	Masaha000955Vols-ara1.ms1455	true	-5581818977895901534	269	297	1356	1501	1517	300	اجود العرب ويقال ما له سعنة ولا معنة اي شء و--------------------------------------------------------الماعون اسم جامع لمنافع------------------- البيت كالقدر والفاس ونحوها قا----------ل الاعشي باجود منه بماعونه اذا ما سماءهم لم تغم	1455	318913994814944681	103	153.5	81	230	44.78260803222656	17	Meshkat0014420-ara1	Masaha000955Vols-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3284	false	5551114003620388184	36	69	202	366	1607	300	قال سيبويه موضع العين من الاية واو لان ما كان موضع العين ----واو واللام ياء اكثر مما موضعها--------------- ياءان مثل شويت اكثر من---- حييت و-----النسبة اليه اووي وقال الفراء هي من الفعل فاعلة	3284	1829529785092920827	Masaha000955Vols-ara1.ms1502	true	-8121871511450457087	249	288	1295	1486	1548	300	قال سيبويه موضع العين من الاية واو لان ما كان موضع العين منه واو واللام ياء اكثر مما موضع العين واللام منه ياءان مثل شويت اكثر من باب حييت وتكون النسبة اليه اووي -قال الفراء هي من الفعل فاعلة	1502	318913994814944681	162	286.0	129	192	84.375	32	Meshkat0014420-ara1	Masaha000955Vols-ara1