id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms1100	false	4601346146572267377	210	241	1114	1268	1571	300	فاما شبه العمد ان يتعمد الضرب بما ليس بسلاح ولا يجري مجراه في تفريق الاجزاء عند--------------------- ابي حنيفة وقال ابو يوسف------ ومحمد ان يتعمد الضرب بالة لا يقتل -مثلها في الغالب	1100	1829529785092920827	JK011699-ara1.ms307	true	-8036484813470960628	34	70	155	336	1496	300	واما شبه العمد ان يتعمد الضرب بما ليس بسلاح ولا يجري مجراه في تفريق الاجزاء ولا يجب به القصاص في قول ابي حنيفة وقال-ا والشافعي شبه العمد ان يتعمد الضرب بالة لا يقتل بمثلها في الغالب	307	-439833597593024465	141	240.5	112	182	77.47252655029297	24	Meshkat0014420-ara1	JK011699-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1284	false	7295498995372394389	132	176	686	892	1514	300	انه علي الترتيب فمن اخاف الطريق فقط------------------- نفي ومن اخذ المال فقط قطعت يده------- ورجله------- ومن قتل ولم ياخذ المال ق-تل ومن قتل واخذ المال فالامام---- مخير فيه ان شاء قطع يده ورجله وصلبه وان شاء ------لم يصلبه وروي عن ابي يوسف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يصلب	1284	1829529785092920827	JK011699-ara1.ms319	true	8486256057679167688	174	251	904	1274	1516	300	----علي الترتيب فمن اخاف السبيل ولم يقتل ولم ياخذ مالا نفي ومن اخذ --مالا--- قطعت يده اليمني ورجله اليسري ومن قتل ولم ياخذ --مالا قتل ومن قتل واخذ المال فالامام فيه مخير ف---ان شاء قطع يده ورجله وصلبه وان شاء قتله ولم يقطع- وروي عن ابي يوسف انه قال لا اعفيه من الصلب وقال محمد يقتل ولا يصلب لان القطع من الصلب عقوبتان كل مقيدة بحالة فلا يجمع بينهما وذكر ابو الحسن عن ابي يوسف انه يصلب	319	-439833597593024465	179	265.5	139	385	46.493507385253906	32	Meshkat0014420-ara1	JK011699-ara1