id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms2327	false	2344400976862189380	21	65	119	357	1574	300	الحديث فجاء رجلان يحتقان اي يختصمان والحقاق المخاصمة كان كل واحد منهما يقول انا احق به ومنه حديث علي اذا------------ بلغ النساء نص الحقا--------------ق فالعصبة اولي يعني بلغت والحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقة ما يصير اليه حق الامر ووجوبه و-------------------------------------------الحقة من الابل التي ت----------------------------------------ستحق الركوب الاعراب اللام في	2327	1829529785092920827	JK001467-ara1.ms086	true	7219280861386540974	20	115	85	593	1554	300	الحديث فجاء رجلان يحتقان اي يختصمان ويقول--------------- كل واحد منهما الحق معي قال------------- علي عليه السلام اذا بلغ النساء نص الحقاق وتروي الحقاءق فالعصبة اولي معناه ان الجارية ما دامت صغيرة فامها اولي بها فاذا بلغت فالعصبة اولي بها ونص الشء غايته والحقاق المخاصمة وهو ان يقول الخصم اما احق بهذا والمراد اذا بلغت غاية البلوغ ومن روي نص الحقاءق وهو جمع الحقيقة والحقيقة ما يصير اليه حق الامر وقوله لا يبلغ المءمن حقيقة الايمان اي خالصه ومحضه والحقة من الابل التي قد استكملت ثلاث سنين سثميت حقة لانها قد استحق الركوب عل-يها والحمل في	86	903847395915781975	163	213.0	128	537	30.353816986083984	25	Meshkat0014420-ara1	JK001467-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0530	false	5927302812843779079	104	132	543	678	1573	300	الحديث من عرض عرضنا له ومن مشي علي الكلام القيناه في النهر ي--عني من عرض بالقذف عرضنا له بتاديب لا يبلغ الحد ومن صرح------- القيناه في نهر الحد	530	1829529785092920827	JK001467-ara1.ms238	true	7417383083073683012	231	259	1169	1310	1511	300	الحديث من عرض عرضنا له ومن مشي علي الكلاء القيناه في النهر المعني من عرض بالقذف عرضنا--- بتاديب لا يبلغ الحد ومن صرح بالقذف القيناه في نهر الحد	238	903847395915781975	130	238.5	103	144	90.27777862548828	24	Meshkat0014420-ara1	JK001467-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3578	false	8476676223396621959	1	42	8	221	1509	300	الانواء---- ثمانية وعشرون نجما معروفة ي-----------------------سقط في كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله من ساعته ويكون انقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة وكانوا يقولون--- اذا سقط -----نجم وطلع نجم -لا بد من مطر	3578	1829529785092920827	JK001467-ara1.ms386	true	367743437801523838	126	173	642	886	1524	300	الانواء وهو ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة تسقط في كل ثلاث عشرة ليلة نجم من المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله من ساعته وانق-----ضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة وكانت العرب تقول اذا سقط منها نجم وطلع اخر فلا بد من مطر	386	903847395915781975	190	338.0	151	249	76.30522155761719	33	Meshkat0014420-ara1	JK001467-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4364	false	-2339086648242603559	133	187	711	988	1570	300	لان- الانواء---- ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع يسقط منها---------- في كل ثلاثة عشر- ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله ف-------------------------------------------------------كانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم قالوا ----لا بد ان يكون عند ذلك مطر ويقولون مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع	4364	1829529785092920827	JK001467-ara1.ms386	true	367743437801523838	125	182	637	932	1524	300	واحد الانواء وهو ثمانية وعشرون نجما معروفة المطالع في ازمنة السنة تسقط في كل ثلاث- عشرة ليلة نجم من المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله من ساعته وانقضاء هذه الثمانية والعشرين مع انقضاء السنة وكانت العرب -------تقول اذا سقط منها نجم وطلع اخر فلا بد من------------- مطر----------------------- وانما سمي نوءا لانه اذا سقط الساقط------------- ناء الطالع	386	903847395915781975	198	287.5	156	352	56.25	31	Meshkat0014420-ara1	JK001467-ara1