id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat0014420-ara1.ms0367	false	5969130061576763319	31	146	168	777	1545	300	اتبعوا ما انزل الله قيل القران وشراءع الاسلام وقيل في التحريم والتحليل-------- قالوا يعني الكفار بل نتبع ما الفينا وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام فالخطاب للمشركين وقيل في التمسك باليهودية فيكون خطابا لليهود وقيل من تحريم الحرث والانعام ا----------------------ولو كان اباءهم ل-----------------------------------ا يعقلون شيءا اي لا يعلمون شيءا من امور الدين ولا يهتدون اي لا يصيبون طريقة الحق واختلفوا في وصفهم بذلك فقيل هو علي النفي عن ابي AUTO علي اي لا ينظرون ولا يعلمون ما لزمهم معرفته وقيل هو علي جهة الذم كما يقال فلان اعمي القلب عن ابي القاسم ويقال كيف الاحتجاج بهذا عليهم قلنا معناه اكنتم تتبعونهم وان ظهر لكم انهم لا يعقلون شيءا من امور الدين ولا يهتدون الي الحق	367	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms033	true	-2190337062421242491	60	100	306	522	1520	300	اتبعوا ما انزل الله من التوحيد و---------------------------------تحليل الطيبات قالوا لا--------- بل نتبع ما الفينا وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام وتح--------------------------------------------------------------------ريم السواءب والبحاءر قال تعالي ا يتبعونهم ولو كان اباءهم لا يعقلون شيءا من امر الدين ولا يهتد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الي الحق	33	-4915611753596433312	123	-11.0	98	674	18.249258041381836	20	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0704	false	6084663782769163034	0	53	0	302	1557	300	قال الله يا-عيسي اني متوفي------ك ورافعك الي--------------------- ومطهرك م------ن الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك---------------------------------- فوق الذين كفروا ------------------------------------الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تخت---------------------------------------------لفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا---------------------- والاخرة------- وما لهم من نا--------------------------صرين واما الذين امن-----------------وا وعملوا الصالحات فيوفيهم-------------- اجورهم والله لا يحب الظالمين	704	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms074	true	-1795735122485608221	51	148	243	780	1543	300	قال الله يا عيسي اني متوفيك قابضك ورافعك الي من الدنيا من غير موت ومطهرك مبعدك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك صدقوا بنبوتك من المسلمين والنصاري فوق الذين كفروا بك وهم اليهود يعلونهم بالحجة والسيف الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون من امر الدين 56 ال عمران 56 فاما الذين كفروا فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا بالقتل والسبي والجزية والاخرة بالنار وما لهم من ناصرين مانعين منه 57 ال عمران 57 واما الذين امنوا واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم بالياء والنون اجورهم والله لا يحب الظالمين	74	-4915611753596433312	295	484.5	242	537	54.93482208251953	49	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms0904	false	-8149800339700430174	182	287	965	1504	1580	300	وما عند الله من الثواب خير للابرار من -----------------------------------------------الدنيا ونعيمها لان ذلك داءم صاف وهذا فان مشوب الاحكام تدل الاية علي ان نعيم الدنيا لا ينال استحقاقا والا يغتر بحال من نالها وان عظم لانه قليل في جنب الاخرة وان عاقبته النار وتدل علي ان الجنة تنال بالتقوي وتحمل المشاق خلاف قول المجبرة وتدل ان الجنة خير عن الدنيا وذلك لوجوه منها كثرة نعيمها عما يكدرها ودوامها الي امثال ذلك عن الوجوه قوله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن -----------------------------------بالله وما انزل اليكم---------- وما انزل اليهم-------------------- خاش-----------------------------------------------عين لله لا يشترون بايات الله--------------------------------------------------------------- ثمنا قليلا------------------------------------------------------------ اولءك لهم اجر-------------هم عند ربهم ا--------------------------ن الله سريع الحساب اللغة	904	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms098	true	-5870609630357683509	27	126	139	648	1569	300	وما عند الله من الثواب خير للابرار من متاع الدنيا 199 ال عمران 199 وان من اهل وان من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب لمن يءمن بالله كعبد الله بن سلام واصحابه والنجاشي وما انزل اليكم اي القران وما انزل اليهم اي التوراة والانجيل خاشعين حال من ضمير يءمن مراعي فيه معني من اي متواضعين لله لا يشترون بايات الله التي عندهم في التوراة والانجيل من بعث النبي صلي الله عليه وسلم ثمنا قليلا من الدنيا بان يكتموها خوفا علي الرياسة كفعل غيرهم من اليهود اولءك لهم اجرهم ثواب اعمالهم عند ربهم يءتونه مرتين كما في القصص ان الله سريع الحساب يحاسب	98	-4915611753596433312	177	76.5	140	860	20.581396102905273	31	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1260	false	-1809529461175552116	0	49	0	258	1574	300	وامه ومن في الارض ج-------------------------------------------------ميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء----- قدير-------------- وقالت اليهود والنصاري---------------------------------- نحن ابناء الله---------------------------------------------------------- واحباءه قل------------ فلم يعذبكم بذنوبكم--------------------------------------------------------------------------- بل انتم بشر م-----------من خلق------------------------------------ يغفر لمن يشاء----------- ويعذب من يشاء---------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	1260	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms138	true	-1602252565255895034	172	287	913	1498	1565	300	وامه ومن في الارض جميعا اي لا احد يملك ذلك ولو كان المسيح الها لقدر عليه ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء شاءه قدير 18 الماءدة 18 وقالت اليهود والنصاري وقالت اليهود والنصاري اي كل منهما نحن ابناء الله اي كابناءه في القرب والمنزلة وهو كابينا في الرحمة والشفقة واحباءه قل لهم يا محمد فلم يعذبكم بذنوبكم ان صدقتم في ذلك ولا يعذب الاب ولده ولا الحبيب حبيبه وقد عذبكم فانتم كاذبون بل انتم بشر ممن من جملة من خلق من البشر لكم ما لهم وعليكم ما عليهم يغفر لمن يشاء المغفرة له ويعذب من يشاء تعذيبه لا اعتراض عليه ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير	138	-4915611753596433312	254	397.5	205	585	43.41880416870117	48	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1414	false	-2961749324039762681	162	226	826	1177	1560	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك------- اذ ايد------تك بروح القدس------ تكلم الناس ف----------------------ي المهد-------- وكهلا ---------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير با---------------------------ذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذن--------ي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------- اذ جءتهم بالبين---------ات فقال الذين كفروا منهم ان--- هذا------------ الا سحر مبين ال--قراءة	1414	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms157	true	6888254846348671971	78	185	397	958	1547	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك بشكرها اذ ايدتك قويتك بروح القدس جبريل تكلم الناس حال من الكاف في ايدتك في المهد اي طفلا وكهلا يفيد نزوله قبل الساعة لانه رفع قبل الكهولة كما سبق في ال عمران واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير والكاف اسم بمعني مثل مفعول باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني بارادتي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي من قبورهم احياء باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات المعجزات فقال الذين كفروا منهم ان ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين وفي قراءة	157	-4915611753596433312	340	556.0	277	562	60.49822235107422	57	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1491	false	-6284390846199879370	44	103	229	539	1625	300	ارايتم --------ان اخذ الله سمع------كم وابصار-------كم وختم ----علي قلوبكم ----------------من اله غير الله ياتيكم به--------------------- انظر كيف نصرف----- الايات----------------------- ثم هم يصدفون------------------------------------- قل ارايتكم ------------------ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة-------------- هل يهلك الا القوم الظالمو-----------------------------------------------------------ن وما نرسل المرسلين الا مبشرين-------------- ومنذرين-------------- فمن امن---- واصلح -----فلا خوف عليهم ولا هم يح------------------------زنون والذين كذبوا بايا---------------------تنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1491	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms165	true	-2534692169371820529	109	225	574	1184	1537	300	ارايتم اخبروني ان اخذ الله سمعكم اصمكم وابصاركم اعماكم وختم طبع علي قلوبكم فلا تعرفون شيءا من اله غير الله ياتيكم به بما اخذه منكم بزعمكم انظر كيف نصرف نبين الايات الدلالات علي وحدانيتنا ثم هم يصدفون يعرضون عنها فلا يءمنون 47 الانعام 47 قل ارايتكم ان قل لهم ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة ليلا او نهارا هل يهلك الا القوم الظالمون الكافرون اي ما يهلك الا هم 48 الانعام 48 وما نرسل المرسلين وما نرسل المرسلين الا مبشرين من امن بالجنة ومنذرين من كفر بالنار فمن امن بهم واصلح عمله فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الاخرة 49 الانعام 49 والذين كذبوا باياتنا والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	165	-4915611753596433312	306	471.5	247	610	50.16393280029297	54	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1538	false	-1219175807220225140	81	214	419	1098	1560	300	فلما افل غاب قال لا احب الافلين يعني انه ليس برب ولو كان ربا لاحببته ولتنزه عن الافول لان ما غاب وظهر ويجوز عليه------------------------------- الحوادث -لا يكون اله------------------ا فلما راي ال---------------قمر بازغا طالعا قال---- هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي ----اي الي رشدي عن الاصم لاكونن من القوم الضالين بعبادة النجوم وهم --------------------------------------------------------------قومه فلما راي الشمس بازغة قال هذا----------------- ربي هذا اكبر اي راي الشمس طالعة قال هذا ربي هذا اكبر من القمر والكوكب فلما------- افلت غابت ------------------------قال ياق-وم اني برء مما تشركون من عبادة النجوم وقيل كانوا يعترفون بالله---------------------------------------------------------- ويعبد-ون الكواكب وقيل كانوا ينفون الصانع ويزعمون ان النجوم مدبرة اني وجهت وجهي قيل وجهت بعبادتي وقيل وجهت نفسي للذي فطر خلق السماوات والارض-------- حنيفا قيل مخلصا عن الحسن اي ماءلا عن الاشراك الي الاخلاص---- وما انا من المشركين------ الاحكام	1538	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms170	true	-4793465374247093600	29	170	142	860	1518	300	فلما افل غاب قال لا احب الافلين ان اتخذهم اربا------------با------------------------- لان الرب لا -----يجوز عليه التغير والانتقال لانهما من شان الحوادث فلم ينجع فيهم ذلك 77 الانعام 77 فلما راي القمر فلما راي القمر بازغا طالعا قال لهم هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي يثبتني علي الهدي-------- لاكونن من القوم الضالين تعريض ل-----------قومه بانهم علي ضلال فلم ينجع فيهم ذلك 78 الانعام 78 فلما راي الشمس فلما راي الشمس بازغة قال هذا ذكره لتذكير خبره ربي هذا ا----------------------------------------كبر من -------الكوكب والقمر فلما افلت وقويت عليهم الحجة ولم يرجعوا قال يا قوم اني برء مما تشرك-----------------------------------ون بالله من الاصنام والاجرام المحدثة المحتاجة الي محدث فقالوا له ما تعبد 79 ال------------انعا-----م 79 اني وجهت وجهي قال---------- اني وجهت وجهي قصد----ت بعبادت---------------ي للذي فطر خلق السماوات والارض اي الله حنيفا---------------------- ماءلا -----------الي الدين القيم وما انا من المشركين به 80 الانعام	170	-4915611753596433312	374	473.5	294	940	39.787235260009766	57	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1643	false	491380949233838266	148	186	780	977	1592	300	اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------- فمن---------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1643	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	143	195	784	1048	1537	300	اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	181	-4915611753596433312	197	352.5	159	264	74.6212158203125	38	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1757	false	5007763361501135322	0	78	0	397	1566	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاه------ة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا------------------------------------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين-------------- ابلغكم رسالات ------------------ربي وانا لكم ناصح امين-------------------------------- اوعجبتم ان جا------------------ءكم ذكر من ربكم علي----- رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء--------- من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة--------------------------------------------- فاذكروا الاء الل-----ه لعلكم تف---------------------لحون قالوا اجءتنا لنع-------------------بد الله وحده ونذر----- ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا------------- ان كنت من الصادقين ----------------------قال قد وقع	1757	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms193	true	66165210336909323	165	297	846	1511	1521	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة جهالة وانا لنظنك من الكاذبين في رسالتك 67 الاعراف 67 قال يا قوم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 68 الاعراف 68 ابلغكم رسالات ربي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين مامون علي الرسالة 69 الاعراف 69 اوعجبتم ان جاءكم او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي لسان رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء في الارض من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة قوة وطولا وكان طويلهم ماءة ذراع وقصيرهم ستين فاذكروا الاء الله نعمه لعلكم تفلحون تفوزون 70 الاعراف 70 قالوا اجءتنا لنعبد قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر نترك ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا به من العذاب ان كنت من الصادقين في قولك 71 الاعراف 71 قال قد وقع	193	-4915611753596433312	388	667.5	311	665	58.345863342285156	72	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1772	false	3146670439651795547	96	175	501	922	1590	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بين------ة من ربكم--------- فاوفو------ا الكيل والميزان ولا تبخسو-------ا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض---------------- بعد اصلاحها----------- ذلكم --------خير لكم ان كنتم مء-----------------------------------------منين ولا تقعدوا ---------------بكل صراط----- توعدون--------------------------------------- وتصد-------ون عن سبيل الل-----ه من امن به-------------------- وتبغونها-------------- عوجا------ واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المف--------------------------------------------------------سدين وان كان طا--------------ءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا--- فاصب--------روا حتي يحكم الله بيننا---------------------------------- وهو خير الحاكمين	1772	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms195	true	-4038343547509144703	155	292	836	1588	1628	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة معجزة من ربكم علي صدقي فاوفوا اتموا الكيل والميزان ولا تبخسوا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بالكفر والمعاصي بعد اصلاحها ببعث الرسل ذلكم المذكور خير لكم ان كنتم مءمنين مريدي الايمان فبادروا اليه 86 الاعراف 86 ولا تقعدوا بكل ولا تقعدوا بكل صراط طريق توعدون تخوفون الناس باخذ ثيابهم او المكس منهم وتصدون تصرفون عن سبيل الله دينه من امن به بتوعدكم اياه بالقتل وتبغونها تطلبون الطريق عوجا معوجة واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين قبلكم بتكذيب رسلهم اي اخر امرهم من الهلاك 87 الاعراف 87 وان كان طاءفة وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا به فاصبروا انتظروا حتي يحكم الله بيننا وبينكم بانجاء المحق واهلاك المبطل وهو خير الحاكمين	195	-4915611753596433312	413	689.5	334	752	54.92021179199219	71	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1804	false	-3153939995971923549	50	98	261	515	1599	300	قال فرعون -امنتم به------------------------------------------ قبل ان اذن---- لكم ان هذا------------- لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تع------------------------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلك----------------------م من خلاف---------------------------------- ثم لاصلبنكم اج----------------معين قالوا انا --------------الي ربنا---------------------- منقلبون وما ت---------------------------------نقم ------------------منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صب-------------------------------------را وتوفنا مسلمين	1804	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms199	true	-4743160656648540320	49	151	276	816	1649	300	قال فرعون اامنتم بتحقيق الهمزتين وابدال الثانية الفا به بموسي قبل ان اذن انا لكم ان هذا الذي صنعتموه لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون ما ينالكم مني 124 الاعراف 124 لاقطعن ايديكم وارجلكم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي يد كل واحد اليمني ورجله اليسري ثم لاصلبنكم اجمعين 125 الاعراف 125 قالوا انا الي قالوا انا الي ربنا بعد موتنا باي وجه كان منقلبون راجعون في الاخرة 126 الاعراف 126 وما تنقم منا وما تنقم تنكر منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا عند فعل ما توعدنا به لءلا نرجع كفارا وتوفنا مسلمين	199	-4915611753596433312	240	398.5	193	540	44.44444274902344	40	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1809	false	6522498267699259382	92	136	456	701	1562	300	المحمودة تنال بالتقي وهي اتقاء الكباءر والمعاصي قوله تعالي قالوا اوذينا ----------------من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تع---------------------ملون ولقد اخذنا-------------- ال فرعون بالسنين------- ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون------------------------------- فاذا جاءتهم الحسنة	1809	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms199	true	-4743160656648540320	237	294	1299	1612	1649	300	المحمودة --------------للمتقين الله 129 الاعراف -------129 قالوا اوذينا من قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون فيها 130 الاعراف 130 ولقد اخذنا ال ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين بالقحط ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون يتعظون فيءمنون 131 الاعراف 131 فاذا جاءتهم الحسنة	199	-4915611753596433312	201	336.0	162	334	60.17964172363281	35	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1857	false	6813552069622061553	183	219	945	1144	1586	300	قيل لهم اسكنوا هذه القرية----------- وكلوا منها حيث شءتم وقولو------ا حطة وادخلوا الباب-------------- سجدا------------ نغفر---------------------------- لكم خطيءاتكم سنزيد المح------------------------------سنين فبدل الذين ظل-----------------موا منهم قولا غير الذي قيل ل---------------------------------------------هم فارسلنا عليهم رجز------ا من السماء بما كانوا يظلمون	1857	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms205	true	-305296502351090453	25	90	129	497	1587	300	قيل لهم اسكنوا هذه القرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا امرنا حطة وادخلوا الباب اي باب القرية سجدا سجود انحناء نغفر بالنون والتاء مبنيا للمفعول لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين بالطاعة ثوابا 162 الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فقالوا حبة في شعرة ودخلوا يزحفون علي استاههم فارسلنا عليهم رجزا عذابا من السماء بما كانوا يظلمون	205	-4915611753596433312	195	324.5	159	368	52.989131927490234	31	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms1947	false	4308846037311418769	152	215	834	1163	1629	300	للنبي صلي الله عليه وسلم وتدل علي خذلان الكفار الي يوم القيامة لانه لم يخص وقتا دون وقت قوله تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا---------------- فهو خير لكم وان تعودوا------------------------------- نعد------------ ولن تغني----- عنكم فء---------تكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمن--------------------------------------------------------------------ين ياايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولو-------ا عن-------------ه وانتم تسمعو------------------------------------------------ن ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون	1947	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms214	true	9077265936437242169	137	218	705	1150	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين و--------------------------------------------------------------------------------------------ان تنتهوا عن الكفر والحرب فهو خير لكم وان تعودوا لقتال النبي صلي الله عليه وسلم نعد لنصره عليكم ولن تغني تدفع عنكم فءتكم جماعاتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين بكسر ان استءنافا وفتحها علي تقدير اللام 20 الانفال 20 يا ايها الذين ي-ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا تعرضوا عنه بمخالفة امره وانتم تسمعون القران والمواعظ 21 الانفال 21 ولا تكونوا كالذين ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون	214	-4915611753596433312	226	343.5	183	538	42.0074348449707	35	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2128	false	369723579999259626	115	164	631	886	1611	300	هو اذن قل اذن خير لكم------------ يءمن بالله ويءمن----- للمءمنين-------------------------------------------------------------------- ورحمة--------------------------------------- للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب الي------------------------------م يحلفون بالله لكم--------------------------------------------------------- ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه-------- ان كانوا مءمنين الم يعل------------------------------------------------------------------------موا انه-------------------------- من يحادد------ الله ورسوله فان له نار جهنم----- خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	2128	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms232	true	8113293076096282818	140	251	708	1290	1544	300	هو اذن مستمع خ-ير لكم لا مستمع شر يءمن بالله ويءمن يصدق للمءمنين فيما اخبروه به لا لغيرهم واللام زاءدة للفرق بين ايمان التسليم وغيره ورحمة بالرفع عطفا علي اذن والجر عطفا علي خير للذين امنوا منكم والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم 62 التوبة 62 يحلفون بالله لكم يحلفون بالله لكم ايها المءمنون فيما بلغكم عنهم من اذي الرسول انهم ما اتوه ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه بالطاعة ان كانوا مءمنين حقا وتوحيد الضمير لتلازم الرضاءين او خبر الله ورسوله محذوف 63 التوبة 63 الم يعلموا انه الم يعلموا ب انه اي الشان من يحادد يشاقق الله ورسوله فان له نار جهنم جزاء خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	232	-4915611753596433312	241	344.0	194	583	41.33790588378906	43	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2134	false	-4626875152896238507	182	275	939	1509	1648	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض---------------------------------------- يامرون بالمنكر--------------- وينهون عن المعروف---------------- ويقبضون ايديهم--------------------- نسوا الل------------ه فنسيهم-------------- ان المنافقين هم الفاسقو--------------------------------ن وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم------------ ولعنهم الل----------------ه ولهم عذاب ------------------------------------------------------مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمت-------عوا بخلاقهم فاس-----------------تمتعتم ب---------------خلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم ك---------------------------------------------الذي خاضوا--------- اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون------------- الم ياتهم ن------------------با الذين من قبلهم قوم نوح وعا--------د وثمود--------- وقوم ابراهيم واصحاب مدين ---------والمءتفكات--------------------- اتتهم رسلهم بالبينات-------------------------- فما كان الله ليظلمهم-------------------- ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2134	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms233	true	2712667882165089839	81	257	459	1478	1735	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض اي متشابهون في الدين كابعاض الشء الواحد يامرون بالمنكر الكفر والمعاصي وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم عن الانفاق في الطاعة نسوا الله تركوا طاعته فنسيهم تركهم من لطفه ان المنافقين هم الفاسقون 68 التوبة 68 وعد الله المنافقين وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم جزاء وعقابا ولعنهم الله ابعدهم عن رحمته ولهم عذاب مقيم داءم 69 التوبة 69 كالذين من قبلكم انتم ايها المنافقون كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا تمتعوا بخلاقهم نصيبهم من الدنيا فاستمتعتم ايها المنافقون بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم في الباطل والطعن في النبي صلي الله عليه وسلم كالذي خاضوا اي خوضهم اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون 70 التوبة 70 الم ياتهم نبا الم ياتهم نبا خبر الذين من قبلهم قوم نوح وعاد قوم هود وثمود قوم صالح وقوم ابراهيم واصحاب مدين قوم شعيب والمءتفكات قري قوم لوط اي اهلها اتتهم رسلهم بالبينات بالمعجزات فكذبوهم فاهلكوا فما كان الله ليظلمهم بان يعذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون	233	-4915611753596433312	561	907.5	468	1019	55.05397415161133	83	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2158	false	8990067196927774769	2	56	8	318	1697	300	امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول---------- منهم وقالوا ذرنا نكن مع القا-----------------------------عدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهو-------------------------------------ن لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واو------------------لءك هم المفل-------------------------حون اعد الله -------------لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم اللغة السورة	2158	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms236	true	-8443489379852431923	117	205	605	1087	1599	300	امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول ذوو الغني منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 87 التوبة 87 رضوا بان يكونوا رضوا بان يكونوا مع الخوالف جمع خالفة اي النساء اللاتي تخلفن في البيوت وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون الخير 88 التوبة 88 لكن الرسول والذين لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات في الدنيا والاخرة واولءك هم المفلحون اي الفاءزون 89 التوبة 89 اعد الله لهم اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم ---90 التوبة	236	-4915611753596433312	293	533.0	239	485	60.41237258911133	48	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2164	false	6944950197582751492	13	90	71	494	1656	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك---------- وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يع-----------------------لمون يعتذرون اليكم ----------------------------اذا رجعتم اليهم--------- قل---- لا تعتذروا لن نءمن ل-------كم قد نبانا الله من اخبار-------------------كم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون------- الي عالم الغيب والشهادة-------- فينبءكم بما كنتم تع---------------------------------------------ملون سيحلفون بالله لكم اذا انق------لبتم اليهم------------------------------- لتعرضوا عنهم-------------- فاعرضوا عنهم انهم رجس---------------- وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يك-------------------------------سبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا	2164	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms237	true	4021287922513482787	70	195	347	1028	1565	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك في التخلف وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون تقدم مثله 94 التوبة 94 يعتذرون اليكم اذا يعتذرون اليكم في التخلف اذا رجعتم اليهم من الغزو قل لهم لا تعتذروا لن نءمن لكم نصدقكم قد نبانا الله من اخباركم اي اخبرنا باحوالكم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون بالبعث الي عالم الغيب والشهادة اي الله فينبءكم بما كنتم تعملون فيجازيكم عليه 95 التوبة 95 سيحلفون بالله لكم سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم رجعتم اليهم من تبوك انهم معذورون في التخلف لتعرضوا عنهم بترك المعاتبة فاعرضوا عنهم انهم رجس قذر لخبث باطنهم وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 96 التوبة 96 يحلفون لكم لترضوا يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا	237	-4915611753596433312	411	705.0	334	681	60.35242462158203	71	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2251	false	963315855578195373	111	138	571	716	1623	300	والذين كسبوا السيءات------------ جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من------ عاصم----- كانما اغشي------ت وجوههم قطع-------------------------------------ا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2251	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms248	true	-8346831018628322657	12	51	63	274	1547	300	وللذين كسبوا السيءات عملوا الشرك جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من زاءدة عاصم مانع كانما اغشيت البست وجوههم قطعا بفتح الطاء جمع قطعة واسكانها اي جزءا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	248	-4915611753596433312	144	245.5	117	211	68.24644470214844	24	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2284	false	7296646400540934968	245	300	1240	1516	1516	300	واتل عليهم نبا--------------------------------------- نوح---------- اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عل---يكم مقامي---------- وتذكيري----------- بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم-------------------------- وشركاءكم--------------- ثم لا يكن امركم عليكم غمة----------------------------- ثم اقضوا الي------------------- ولا تنظر-------و-------------------------------ن فان توليتم -------------------------فما سالتكم من اجر ان-------------------- اجر------ي الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمي------------------------------ن فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك-	2284	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms253	true	-9051234697371336627	147	259	740	1299	1512	300	واتل عليهم نبا واتل يا محمد عليهم اي كفار مكة نبا خبر نوح ويبدل منه اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر شق عليكم مقامي لبثي فيكم وتذكيري وعظي اياكم بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم اعزموا علي امر تفعلونه بي وشركاءكم الواو بمعني مع ثم لا يكن امركم عليكم غمة مستورا بل اظهروه وجاهروني به ثم اقضوا الي امضوا فيما اردتموه ولا تنظرون تمهلون فاني لست مباليا بكم 72 يونس 72 فان توليتم فما فان توليتم عن تذكيري فما سالتكم من اجر ثواب عليه فتولوا ان ما اجري ثوابي الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين 73 يونس 73 فكذبوه فنجيناه ومن فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك	253	-4915611753596433312	271	400.5	217	559	48.479427337646484	51	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2288	false	2613849370698539866	0	51	0	283	1582	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملء-----ه باياتنا------ فاستكبرو---------------ا وكانوا قوما مجرمين----------- فلما جاءهم ا----------------لحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر -------------------------------------مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم--------- اسحر هذا------------------------------------ ولا يفلح السا------------------------------------------حرون قالوا اجءتنا لتلفت----------------------------نا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء ف------ي الارض-------- وما نحن لكما بمءمنين	2288	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms254	true	-8746728776406510463	37	131	191	693	1535	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن الايمان بها وكانوا قوما مجرمين 76 يونس 76 فلما جاءهم الحق فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين بين ظاهر 77 يونس 77 قال موسي اتقولون قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انه لسحر اسحر هذا وقد افلح من اتي به وابطل سحر السحرة ولا يفلح الساحرون والاستفهام في الموضعين للانكار 78 يونس 78 قالوا اجءتنا لتلفتنا قالوا اجءتنا لتلفتنا لتردنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء الملك في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين	254	-4915611753596433312	275	467.5	224	502	54.78087615966797	44	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2336	false	46181493032383328	204	300	1073	1558	1558	300	افمن كان علي بينة م-----ن ربه---------------------------------------------------- ويتلو------ه شاهد منه ------------------------------ومن قبله------- كتاب موسي--------------------- اماما ورحمة اولءك يءم---------------------------------------نون به ----------------------ومن يكفر به من الاحزاب------------ فالنار موعده فلا تك في مرية منه------------- انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس----------- لا يءمنون و----------من اظلم -----------------------ممن افتري علي الله كذبا اول-------------------------ءك يعرضون علي ربهم-------------------------- ويقول الاشهاد---------------------------------------------------------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمي----------------------------------ن الذين يصدون عن سبيل الله------------ ويبغونها-------------- عوجا ------وهم بالاخرة هم------ كا--------------------------فرون اولءك لم يكونوا معجزين----- في الارض وما كان لهم من دون الله --------من اولياء------------------------ يضاعف لهم العذاب--------------- ما كانوا يستطيعون السمع----- وما كانوا-	2336	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms260	true	-2518433777828702055	32	231	147	1154	1505	300	افمن كان علي بينة بيان من ربه وهو النبي صلي الله عليه وسلم او المءمنون وهي القران ويتلوه يتبعه شاهد له بصدقة منه اي من الله وهو جبريل ومن قبله القران كتاب موسي التوراة شاهد له ايضا اماما ورحمة حال كمن ليس كذلك لا اولءك اي من كان علي بينة يءمنون به اي بالقران فلهم الجنة ومن يكفر به من الاحزاب جميع الكفار فالنار موعده فلا تك في مرية شك منه من القران انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس اي اهل مكة لا يءمنون 18 هود 18 ومن اظلم ممن ومن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بنسبة الشريك والولد اليه اولءك يعرضون علي ربهم يوم القيامة في جملة الخلق ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة يشهدون للرسل بالبلاغ وعلي الكفار بالتكذيب هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين المشركين 19 هود 19 الذين يصدون عن الذين يصدون عن سبيل الله دين الاسلام ويبغونها يطلبون السبيل عوجا معوجة وهم بالاخرة هم تاكيد كافرون 20 هود 20 اولءك لم يكونوا اولءك لم يكونوا معجزين الله في الارض وما كان لهم من دون الله اي غيره من اولياء انصار يمنعونهم من عذابه يضاعف لهم العذاب باضلالهم غيرهم ما كانوا يستطيعون السمع للحق وما كانوا	260	-4915611753596433312	463	686.0	370	1007	45.978153228759766	86	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2396	false	3468714479330807482	183	269	948	1368	1540	300	قالوا يا------------شعيب اصلاتك تامرك -------ان نترك ما يعبد اباءنا او ----------------ان نفعل في اموالنا ما نشاء------------------------------------------ انك لانت الحليم الرشي----------------------------د قال يا------------قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا ----------------------------------------وما اريد ان اخالفكم------ الي ما انهاكم عنه ان ار-----------يد الا الاصلاح -----------ما استطعت وما توفيقي -------------------------------الا بالله عليه توكلت واليه انيب وياقوم ---------------------------لا يجرم--------نكم شقاق------------------------------------------ي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح ----------وما قوم لوط------------------------- منكم ب-------------------بعيد واستغفروا ربكم------------------ ثم توبوا اليه ان ربي رحيم---------- ودود	2396	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms269	true	-7354714725383071274	4	164	17	812	1520	300	قالوا له استهزاء يا شعيب اصلاتك تامرك بتكليف ان نترك ما يعبد اباءنا من الاصنام او نترك ان نفعل في اموالنا ما نشاء المعني هذا امر باطل لا يدعو اليه داع بخير انك لانت الحليم الرشيد قالوا ذلك استهزاء 88 هود 88 قال يا قوم قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا حلالا افاشوبه بالحرام من البخس والتطفيف وما اريد ان اخالفكم واذهب الي ما انهاكم عنه فارتكبه ان ما اريد الا الاصلاح لكم بالعدل ما استطعت وما توفيقي قدرتي علي ذلك وغيره من الطاعات الا بالله عليه توكلت واليه انيب ارجع 89 هود 89 ويا قوم لا ويا قوم لا يجرمنكم يكسبنكم شقاقي خلافي فاعل يجرم والضمير مفعول اول والثاني ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح من العذاب وما قوم لوط اي منازلهم او زمن هلاكهم منكم ببعيد فاعتبروا 90 هود 90 واستغفروا ربكم ثم واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم بالمءمنين ودود	269	-4915611753596433312	399	657.5	315	795	50.18867874145508	79	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2399	false	-2673028396946406082	130	195	716	1067	1643	300	يا-شعيب ما نفقه----- كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيف------ا ولولا رهط-------ك لرجمناك--------- وما انت علينا بعزيز قال ياق---------------------------------------------------------وم ارهطي اعز عليكم من ال------------------------------------له واتخذتمو--------ه وراءكم ظهريا------------------------------ ان ربي بما تعملون ---------------------------------------محيط ويا-قوم اعملوا علي مكان-------تكم اني عامل---------- سوف تعلمون من------------------- ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا --------------------اني معكم ----------------رقيب ولما جاء امرنا------------------------ نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة	2399	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms269	true	-7354714725383071274	176	299	871	1517	1520	300	يا شعيب ما نفقه نفهم كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ذليلا ولولا رهطك عشيرتك لرجمناك بالحجارة وما انت علينا بعزيز كريم عن الرجم وانما رهطك هم الاعزة 92 هود 92 قال يا قوم قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله فتتركوا قتلي لاجلهم ولا تحفظوني لله واتخذتموه اي الله وراءكم ظهريا منبوذا خلف ظهوركم لا تراقبونه ان ربي بما تعملون محيط علما فيجازيكم 93 هود 93 ويا قوم اعملوا ويا قوم اعملوا علي مكانتكم حالتكم اني عامل علي حالتي سوف تعلمون من موصولة مفعول العلم ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا انتظروا عاقبة امركم اني معكم رقيب منتظر 94 هود 94 ولما جاء امرنا ولما جاء امرنا باهلاكهم نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة	269	-4915611753596433312	337	559.0	273	646	52.16718292236328	58	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2487	false	7364908389411197909	26	70	126	360	1634	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل ----------------------فارسل معنا اخانا نكتل-------------- وانا له لحافظون قال----------- هل ام----------------نكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل---------------------- فالله خير--------------- حافظ---------------------------ا وهو ارحم الرا------------------------------حمين ولما فتحوا متاع------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي	2487	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms281	true	8305507652797473232	210	294	1110	1526	1552	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل ان لم ترسل اخانا اليه فارسل معنا اخانا نكتل بالنون والياء وانا له لحافظون 64 يوسف 64 قال هل امنكم قال هل ما امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل وقد فعلتم به ما فعلتم فالله خير حفظا وفي قراءة حافظا تمييز كقولهم لله دره فارسا وهو ارحم الراحمين فارجو ان يمن بحفظه 65 يوسف 65 ولما فتحوا متاعهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي	281	-4915611753596433312	227	380.0	183	416	54.56730651855469	41	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2497	false	8178633984184369841	205	251	1085	1315	1555	300	جاء به اي بالصاع حمل بعير من الطعام وانا به ز-------عيم كفيل يقوله المءذن وكان زعيم القوم يتكلم عنهم فلذلك قال وانا بعدما قال تفقدون و نفقد صواع الملك قالوا يعني اخوة يوسف تا---------لله ------------------------------------لقد علمتم ايها القوم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	2497	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms283	true	7177217537450059076	0	33	0	158	1493	300	جاء به---------- حمل بعير من الطعام وانا به بالحمل زعيم كفيل 73------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف 73 قالوا تالله لقد قالوا تالله قسم فيه معني التعجب لقد علمت-----------م ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين	283	-4915611753596433312	101	155.5	78	282	35.81560134887695	18	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2623	false	1771124257101223313	92	160	486	842	1598	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع ف-----يه ولا ----------------------------------------------------------------خلال الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك------ لتجري في البحر--------------- بامر------ه وسخر لكم الانهار-------------- وسخر لكم الش---------------مس والقمر داءبي---------------------------ن وسخر لكم الليل------------ وا-----------------------------------------------لنهار واتاكم من كل ما سالتموه---------------- وان تعدوا نعمت الل-------------ه لا تحصو---------------ها ان الانسان	2623	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms300	true	1387553358152303191	145	262	778	1388	1577	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فداء فيه ولا خلال مخالة اي صداقة تنفع هو يوم القيامة 32 ابراهيم 32 الله الذي خل-ق الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك السفن لتجري في البحر بالركوب والحمل بامره باذنه وسخر لكم الانهار 33 ابراهيم 33 وسخر لكم الشمس وسخر لكم الشمس والقمر داءبين جاريين في فلكهما لا يفتران وسخر لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار لتبتغوا فيه من فضله 34 ابراهيم 34 واتاكم من كل واتاكم من كل ما سالتموه علي حسب مصالحكم وان تعدوا نعمة الله بمعني انعامه لا تحصوها لا تطيقوا عدها ان الانسان	300	-4915611753596433312	349	601.5	281	611	57.119476318359375	59	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2713	false	-544988702382407862	108	155	560	828	1605	300	وقيل للذين اتقوا------ ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا--------- في هذه الدنيا حسن----------ة ولدار الاخر---------ة خير---------------------------------- ولنعم دار المتقين جنات ---------------عدن يدخلو-----------------------------------نها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي------- الله المتقين ال------------ذين تتوفاهم الملا---------------------------ءكة طيبين---------------- يقولون-------------- سلام عليكم-------------------- ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	2713	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms313	true	7148799550086536834	109	197	624	1106	1626	300	وقيل للذين اتقوا الشرك ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا بالايمان في هذه الدنيا حسنة حياة طيبة ولدار الاخرة اي الجنة خير من الدنيا وما فيها قال تعالي فيها ولنعم دار المتقين هي 31 النحل 31 جنات عدن يدخلونها جنات عدن اقامة مبتدا خبره يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك الجزاء يجزء الله المتقين 32 النحل 32 الذين تتوفاهم الملاءكة الذين نعت تتوفاهم الملاءكة طيبين طاهرين من الكفر يقولون لهم عند الموت سلام عليكم ويقال لهم في الاخرة ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	313	-4915611753596433312	257	418.0	211	482	53.31950378417969	40	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2849	false	-1287550040233033937	257	299	1362	1582	1588	300	وقل لعبادي--------- يق--------------ولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ----- بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا م--------------------------------------------------بينا ربكم اعلم ب--------------كم ان يشا يرحمكم----------------- او ان يشا-------- يعذبكم----------------- وما ارسلناك عليهم و---------------------------------------------------------كيلا وربك اعلم --------------بمن في السماوات والارض------------------------------- ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض	2849	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms334	true	4819420532801813705	67	151	362	818	1631	300	وقل لعبادي المءمنين يقولوا للكفار الكلمة التي هي احسن ان الشيطان ينزغ يفسد بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا بين العداوة والكلمة التي هي احسن هي 54 الاسراء 54 ربكم اعلم بكم ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم بالتوبة والايمان او ان يشا تعذيبكم يعذبكم بالموت علي الكفر وما ارسلناك عليهم وكيلا فتجبرهم علي الايمان وهذا قبل الامر بالقتال 55 الاسراء 55 وربك اعلم بمن وربك اعلم بمن في السماوات والارض فيخصهم بما شاء علي قدر احوالهم ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض	334	-4915611753596433312	209	349.5	167	456	45.83333206176758	38	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2895	false	-1570952033555194164	156	207	789	1066	1549	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اا-------------ذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا-------------- اولم يروا ا---------------------ن الله الذي خلق السماوات والارض---------- قادر علي ان يخلق مثلهم-------------------- وجعل لهم اجلا------------- لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا -------------------------قل لو ا---------------نتم تملكون خزاءن رحمة ربي---------------- اذا لامسك-------تم خشية الانفاق---------------------------- وكان الانسان قتورا	2895	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms339	true	-4222547982837889113	208	294	1049	1507	1539	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا منكرين للبعث اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبع-ثون خلقا جديدا 99 الاسراء 99 اولم يروا ان او لم يروا يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض مع عظمهما قادر علي ان يخلق مثلهم اي الاناسي في الصغر وجعل لهم اجلا للموت والبعث لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا جحودا له 100 الاسراء 100 قل لو انتم قل لهم لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي من الرزق والمطر اذا لامسكتم لبخلتم خشية الانفاق خوف نفادها بالانفاق فتقتروا وكان الانسان قتورا	339	-4915611753596433312	273	437.5	222	459	59.47712326049805	45	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2897	false	2536927541987367757	146	202	773	1075	1581	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بين-----------------------------------------------------------------------------ات فاسال-------- بني اسراءيل------------------------------------------------------------------------ اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يام-وسي مس---------------------------------------حورا قال لقد ع-------------لمت ما انزل هءلاء------- الا رب السماوات والارض بصاءر------------------------------------- واني لاظنك يافر-عون مثبورا فا-----------------------------------------راد ان يستفزهم--------------------------------------- من الارض-------- فاغرقناه ومن معه ج----------------ميعا وقلنا من ب--------------عده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخر----------ة جءنا بكم لفيفا	2897	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms340	true	8057486821041359025	1	130	5	690	1602	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات وهي اليد والعصا والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم او الطمس ونقص الثمرات فاسال يا محمد بني اسراءيل عنه سءال تقرير للمشركين علي صدقك او فقلنا له اسال وفي قراءة بلفظ الماضي اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا مخدوعا مغلوبا علي عقلك 102 الاسراء 102 قال لقد علمت قال لقد علمت ما انزل هءلاء الايات الا رب السماوات والارض بصاءر عبرا ولكنك تعاند وفي قراءة بضم التاء واني لاظنك يا فرعون مثبورا هالكا او مصروفا عن الخير 103 الاسراء 103 فاراد ان يستفزهم فاراد فرعون ان يستفزهم يخرج موسي وقومه من الارض ارض مصر فاغرقناه ومن معه جميعا 104 الاسراء 104 وقلنا من بعده وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة اي الساعة جءنا بكم لفيفا	340	-4915611753596433312	290	470.5	234	685	42.33576583862305	49	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2919	false	-8748125982413385829	55	135	288	714	1585	300	وربطنا علي قلوبهم--------------------- اذ قاموا---------------------------------------- فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه ا--------لها لقد قلنا اذا شططا هء-------------------------------------------------------------------------لاء قومنا اتخ----------------------------------ذوا من دونه الهة لو----لا ياتون علي------------هم بسلطان بين----------- فمن ا---------------ظلم ممن افتري علي الله كذب---------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا القراءة قرا ابو جعفر ونافع وابن عامر وعاصم في رواية التنوخي والاعشي مرفقا بفتح الميم وكسر الفاء وقرا الباقون مرفقا بكسر الميم وفتح الفاء	2919	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms345	true	-4335765500981816771	6	125	30	634	1589	300	وربطنا علي قلوبهم قويناها علي قول الحق اذ قاموا بين يدي ملكهم وقد امرهم بالسجود للاصنام فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه اي غيره الها لقد قلنا اذا شططا اي قولا ذا شطط اي افراط في الكفر ان دعونا الها غير الله فرضا 15 الكهف 15 هءلاء قومنا اتخذوا هءلاء مبتدا قومنا عطف بيان اتخذوا من دونه الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادتهم بسلطان بين بحجة ظاهرة فمن اظلم اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بنسبة الشريك اليه تعالي قال بعض الفتية لبعض 16 الكهف 16 واذ اعتزلتموهم وما واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا بكسر الميم وفتح الفاء	345	-4915611753596433312	309	540.0	249	719	42.976356506347656	52	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms2926	false	1373348925603279082	242	277	1238	1432	1555	300	قالوا--------------- ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورق--------------------------كم هذه الي المدينة---------------------------------------- فلينظر ايها ازكي طعاما------------------------ فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احد---------------------------ا انهم ان يظهروا عليكم يرجموك---------------م او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا	2926	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms346	true	8283845015058892554	8	70	40	381	1608	300	قالوا متوقفين في ذلك ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم بسكون الراء وكسرها بفضتكم هذه الي المدينة يقال انها المسماة الان طرسوس بفتح الراء فلينظر ايها ازكي طعاما اي اي اطعمة المدينة احل فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا 20 الكهف 20 انهم ان يظهروا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم يقتلوكم بالرجم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا	346	-4915611753596433312	194	321.5	159	341	56.89149475097656	32	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3211	false	-7799625507838208107	111	163	526	790	1531	300	هو الضلال البعيد يدعو -------------------لمن ضر---------------------------------ه اقرب من نفع--------------ه لبءس المولي------------- ولبءس الع----------------------------------------------------------------------شير ان الله يد-------------خل الذين امنوا وعملوا الصالحات------------------- جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يري---------------------------------------------د من كان -----------يظن ان لن ينصره الله ف--------------ي الدنيا والاخرة فليمدد بسبب----- الي السماء------------------------------ ثم ليقطع-------------------------------------------------- فلينظر هل يذهبن كيده ------------------ما يغيظ	3211	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms398	true	7110971209318320687	2	129	11	629	1524	300	هو الضلال البعيد عن الحق 13 الحج 13 يدعو لمن ضره يدعو لمن اللام زاءدة ضره بعبادته اقرب من نفعه ان نفع بتخيله لبءس المولي هو اي الناصر ولبءس العشير الصاحب هو وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المءمنين بالثواب في 14 الحج 14 ان الله يدخل ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات من الفروض والنوافل جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من اكرام من يطيعه واهانة من يعصيه 15 الحج 15 من كان يظن من كان يظن ان لن ينصره الله اي محمدا نبيه في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب بحبل الي السماء اي سقف بيته يشده فيه وفي عنقه ثم ليقطع اي ليختنق به بان يقطع نفسه من الارض كما في الصحاح فلينظر هل يذهبن كيده في عدم نصرة النبي ما يغيظ	398	-4915611753596433312	254	408.5	203	618	41.10032272338867	45	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3243	false	-3717259693768550438	88	156	477	837	1682	300	افلم يسيروا في------------ الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها----------------------- او اذان يسمعون به---------------------------------------ا فانها--------- لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في ال-----------------صدور ويستعجلونك بالعذاب -----------------------ولن يخلف الله وعده----------------------------- وان يوما عند ربك--------------------------- كالف سنة مما ت-----------------------------------عدون وكاين من ق--------------رية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذت-------------ها والي المصير قل ياا----------------------------يها الناس----------- انما انا لكم نذير --------------------------------------------------------------مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة---------- ورزق --------------------كريم والذين سعوا ---------------في اياتنا	3243	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms403	true	3105167319445682766	1	143	3	750	1577	300	افلم يسيروا اي كفار مكة في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها ما نزل بالمكذبين قبلهم او اذان يسمعون بها اخبارهم بالاهلاك وخراب الديار فيعتبروا فانها اي القصة لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور تاكيد 47 الحج 47 ويستعجلونك بالعذاب ولن ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده بانزال العذاب فانزله يوم بدر وان يوما عند ربك من ايام الاخرة بسبب العذاب كالف سنة مما تعدون بالتاء والياء في الدنيا 48 الحج 48 وكاين من قرية وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها المراد اهلها والي المصير المرجع 49 الحج 49 قل يا ايها قل يايها الناس اي اهل مكة انما انا لكم نذير مبين بين الانذار وانا بشير للمءمنين 50 الحج 50 فالذين امنوا وعملوا فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة من الذنوب ورزق كريم هو الجنة 51 الحج 51 والذين سعوا في والذين سعوا في اياتنا	403	-4915611753596433312	339	557.5	272	747	45.381526947021484	58	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3251	false	-2679195491668188109	140	195	695	992	1571	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات ال------------------------نعيم والذين كفروا وكذ--------------------بوا باياتنا فاولءك لهم عذاب ---------------------------مهين والذين هاجروا----------------- في سبيل الله---------------------------- ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا -------------حسنا وان الله لهو خير الرا------------------------زقين ليدخلنهم مدخلا يرض--------------------------------------------------------------------ونه وان الله لعلي--------م حليم ---------------------ذلك ومن عاقب----------------------------------------------------- بمثل ما عوقب به------------------------------------------------------ ثم بغي علي-----------------------------ه لينصرنه الله ان الله لعفو	3251	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms404	true	-5597758514845607474	167	298	857	1540	1551	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم فضلا من الله 57 الحج 57 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين شديد بسبب كفرهم 58 الحج 58 والذين هاجروا في والذين هاجروا في سبيل الله اي طاعته من مكة الي المدينة ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا هو رزق الجنة وان الله لهو خير الرازقين افضل المعطين 59 الحج 59 ليدخلنهم مدخلا يرضونه ليدخلنهم مدخلا بضم الميم وفتحها اي ادخالا او موضعا يرضونه وهو الجنة وان الله لعليم بنياتهم حليم عن عقابهم 60 الحج 60 ذلك ومن عاقب الامر ذلك الذي قصصناه عليك ومن عاقب جازي من المءمنين بمثل ما عوقب به ظلما من المشركين اي قاتلهم كما قاتلوه في الشهر الحرام ثم بغي عليه منهم اي ظلم باخراجه من منزله لينصرنه الله ان الله لعفو	404	-4915611753596433312	280	467.5	225	683	40.995609283447266	47	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3271	false	1333346372846918941	187	226	910	1113	1521	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق--------------------------------------- وما كنا عن الخلق----------- غا----------------------------------------------------------------------------------فلين وانزلنا من الس------------------ماء ماء بقدر----------- فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقاد--------------------------------------رون فانشانا لكم--------------- به جنات من نخيل واعنا---------------------ب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون-------------------------- وشجرة تخرج من	3271	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms408	true	-1060171684174219324	209	297	1112	1576	1589	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق اي سماوات جمع طريقة لانها طرق الملاءكة وما كنا عن الخلق التي تحتها غافلين ان تسقط عليهم فتهلكهم بل نمسكها كاية ويمسك السماء ان تقع علي الارض 18 المءمنون 18 وانزلنا من السماء وانزلنا من السماء ماء بقدر من كفايتهم فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فيموتون مع دوابهم عطشا 19 المءمنون 19 فانشانا لكم به فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب هما اكثر فواكه العرب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون صيفا وشتاء 20 المءمنون 20 وشجرة تخرج من	408	-4915611753596433312	196	333.0	157	464	42.24137878417969	35	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3281	false	6335107318554251627	147	211	787	1156	1646	300	ثم انشانا من بعدهم قرون-------ا اخري--------------------------ن ما تسبق من امة اجلها-------------- وما يستا------------------------------------------------------خرون ثم ارسلنا رس----------------لنا تتري كل ----------------------------------------------ما جاء امة------------------------------------------------ رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا ------------يءمنون--- ثم ارسلنا مو---------------سي واخاه هارون باياتنا وسلطان --------------------------------------------------------------------------مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا---------------------- وكانوا قوما عال-------------------------------------------------------------ين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدو------------------------------------------------ن فكذبوهما فكانوا من المه---------------لكين ولقد اتينا م----------------وسي الكتاب-------- لعلهم----------------- يهتدون	3281	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms411	true	6812595827954733026	138	293	718	1599	1635	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اقواما اخرين 43 المءمنون 43 ما تسبق من ما تسبق من امة اجلها بان تموت قبله وما يستاخرون عنه ذكر الضمير بعد تانيثه رعاية للمعني 44 المءمنون 44 ثم ارسلنا رسلنا ثم ارسلنا رسلنا تترا بالتنوين وعدمه متتابعين بين كل اثنين زمان طويل كلما جاء امة بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية بينها وبين الواو رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون 45 المءمنون 45 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين حجة بينة وهي اليد والعصا وغيرهما من الايات 46 المءمنون 46 الي فرعون وملءه الي فرعون وملءه فاستكبروا عن الايمان بها وبالله وكانوا قوما عالين قاهرين بني اسراءيل بالظلم 47 المءمنون 47 فقالوا انءمن لبشرين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون مطيعون خاضعون 48 المءمنون 48 فكذبوهما فكانوا من فكذبوهما فكانوا من المهلكين 49 المءمنون 49 ولقد اتينا موسي ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة لعلهم قومه بني اسراءيل يهتدون	411	-4915611753596433312	353	571.5	290	881	40.0681037902832	50	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3291	false	8072949030928662550	113	150	559	752	1557	300	قد كانت اياتي---------- تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكب------------------------------رين به سامرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ته--------------------------------------------------------------------------------------------------جرون افلم يدبروا القول----------------------------------------------------------------------------------- ام جاءهم ما لم يات اباءهم الا---------------ولين ام لم يعر-------------فوا رسولهم فهم له من---------------كرون ام يقولون------------- به جنة بل جاءهم--------- بالحق	3291	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms413	true	-5540708552481682399	121	235	631	1242	1603	300	قد كانت اياتي من القران تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ترجعون القهقري 67 المءمنون 67 مستكبرين به سامرا مستكبرين عن الايمان به اي بالبيت او الحرم بانهم اهله في امن بخلاف ساءر الناس في مواطنهم سامرا حال اي جماعة يتحدثون بالليل حول البيت تهجرون من الثلاثي تتركون القران ومن الرباعي اي تقولون غير الحق في النبي والقران قال تعالي 68 المءمنون 68 افلم يدبروا القول افلم يدبروا اصله يتدبروا فادغمت التاء في الدال القول اي القران الدال علي صدق النبي ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين 69 المءمنون 69 ام لم يعرفوا ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون 70 المءمنون 70 ام يقولون به ام يقولون به جنة الاستفهام للتقرير بالحق	413	-4915611753596433312	170	271.5	134	611	27.823240280151367	30	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3369	false	614741952997924555	155	299	817	1524	1529	300	لم يجعل الله له سبيلا الي النجاة فما له من نجاة وتدل علي ان افعال العباد خلقهم لذلك قال اعمالهم وضرب المثل لهم واوجب العقاب عليهم فيبطل قول الم-جبرة في المخلوق قوله تعالي الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير-------------------------------------------- صافات------------------- كل قد علم----- صلاته وتسبيحه والله عليم بما يف-----------------------------------------------علون ولله ملك السماوات والارض--------------------------- والي الله المصي-------------------ر الم تر ان ال----------له يزجي سحابا -----------ثم يءلف بينه -------------------------------------------------ثم يجعله ركاما------------- فتري الودق------ يخرج من خلال-------ه وينزل من السماء من------ جبال فيها--------------------------- من برد-------- فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد----- سنا برق-------ه يذهب بالابصار--------------------------------- يقلب الله ال----------------ليل والنهار---------------------------- ان في ذلك-------- لعبر------ة لاولي الابصار والله خلق------------------------------------------------------------ كل دابة--------- من ماء----- فمنهم من يمشي علي ----------------بطنه ومنهم من يمشي علي ر----------------جلين ومنهم من يمشي علي اربع------------------ يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير------------ لقد انزلنا ا----------------يات مبينات	3369	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms426	true	4838161030908306053	42	278	206	1380	1492	300	لم يجعل الله له نورا------------ فما له-------------------------------------------------------------------------- من نور اي من لم -يهده الله لم يهتد 41 النور 41 الم تر ان الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض ومن التسبيح صلاة والطير جمع طاءر بين السماء والارض صافات حال باسطات اجنحتهن كل قد علم الله صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون فيه تغليب العاقل 42 النور 42 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض خزاءن المطر والرزق والنبات والي الله المصير المرجع 43 النور 43 الم تر ان الم تر ان الله يزجي سحابا يسوقه برفق ثم يءلف بينه يضم بعضه الي بعض فيجعل القطع المتفرقة قطعة واحدة ثم يجعله ركاما بعضه فوق بعض فتري الودق المطر يخرج من خلاله مخارجه وينزل من السماء من زاءدة جبال فيها في السماء بدل باعادة الجار من برد اي بعضه فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد يقرب سنا برقه لمعانه يذهب بالابصار الناظرة له اي يخطفها 44 النور 44 يقلب الله الليل يقلب الله الليل والنهار اي ياتي بكل منهما بدل الاخر ان في ذلك التقليب لعبرة دلالة لاولي الابصار لاصحاب البصاءر علي قدرة الله تعالي 45 النور 45 والله خلق كل والله خلق كل دابة اي حيوان من ماء نطفة فمنهم من يمشي علي بطنه كالحيات والهوام ومنهم من يمشي علي رجلين كالانسان والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالبهاءم والانعام يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير 46 النور 46 لقد انزلنا ايات لقد انزلنا ايات مبينات	426	-4915611753596433312	553	798.0	429	1261	43.85408401489258	104	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3390	false	-2350637824229209269	239	300	1183	1523	1523	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه---------- علي امر جامع------------- لم يذهبوا-------------- حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شان------هم فاذن لمن شءت منهم---------- واستغفر لهم الله ان الله غفور ------------رحيم لا تجعلوا د---------------عاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا---------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا-------------------------------------------------------------------------- فليحذر الذين يخالفون عن امره--------------- ان تصيبهم-	3390	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms429	true	-2618443358230415227	179	289	910	1496	1547	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه اي الرسول علي امر جامع كخطبة الجمعة لم يذهبوا لعروض عذر لهم حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم امرهم فاذن لمن شءت منهم بالانصراف واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم 63 النور 63 لا تجعلوا دعاء لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا بان تقولوا يا محمد بل قولوا يا نبي الله يا رسول الله في لين وتواضع وخفض صوت قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا اي يخرجون من المسجد في الخطبة من غير استءذان خفية مستترين بشء وقد للتحقيق فليحذر الذين يخالفون عن امره اي الله ورسوله ان تصيبهم	429	-4915611753596433312	337	584.5	277	586	57.5085334777832	58	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3398	false	-572834088396052761	43	107	210	555	1543	300	او يلقي اليه كنز---------- ينفقه فلا يحتاج الي ------------------طلب المعاش او تكون له جنة بستان ياكل من-----------------------------------------------------------------------------ها وقال الظالمون لانفسهم حيث اوبقوها وللرسول حيث كذبوه ان تتبعون الا رجلا مسحورا يعني موه عليه فلا تتبعوه قال-------ه الرءساء للاتباع انظر -------يا محمد كيف ضربوا لك الامثال كيف شبهوك ومثلوك فيقولون ما قدمنا من الاقوال وكله كلام المتحير الجاهل فضلوا----- عن الهدي فلا يستطيعون سبيلا الي	3398	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms431	true	8808255758445987913	2	85	10	439	1545	300	او يلقي اليه كنز من السماء ينفقه ولا يحتاج الي المشي في الاسواق لطلب المعاش او تكون له جنة بستان ياكل منها اي من ثمارها فيكتفي بها وفي قراءة ناكل بالنون اي نحن فيكون له مزية علينا بها وقال الظالمون اي الكافرون للمءمنين ان ما ت--------------تبعون الا رجلا مسحورا مخدوعا مغلوبا علي عقل--ه قال تعالي 9 الفرقان ------9 انظر كيف ضربوا انظر كيف ضربوا لك الامثال بالمسحور والمحتاج الي ما ينفقه والي ملك يقوم معه بالامر-------------- فضلوا بذلك عن الهدي فلا يستطيعون سبيلا ----	431	-4915611753596433312	200	239.0	154	469	42.643924713134766	31	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3446	false	-7312452394271363073	29	157	155	848	1603	300	وابعث في المداءن حاشرين اي في مداءن ملكه جا----------------------معين للسحرة ياتوك بكل سحار عليم قيل اجتمع ثمانون الفا وقيل سبعة عشر الفا وقيل ---اثنا عشر ال---------------فا فجمع السحرة لميقات اي لوق-----------ت يوم معلوم وهو يو-------------م الزينة وقيل كان يوم السبت ويوم النيروز عن ابن عباس وقيل كان اجتماعهم بالاسكندرية عن ا---بن زيد وقيل للناس-------------- هل انتم مجتمعون قيل لننظر الي ما يفعله الفريقان ولمن تكون الغلبة وقيل ليعينوا السحرة ان استعانوا بهم لعلنا نتبع السحرة ------------------ان كانوا هم الغالبين لموسي قيل ارادوا نتبع----------------------------------------------------------------------------------------- السحرة الذين جاء بهم فرعون وقيل ارادوا بالسحرة موسي وهارون ومن معهما وانما قالوه استهزاء فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اء-------------------------------------------------------------ن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين يعني اتعطينا اجرا ان غلبنا هءلاء فطلبوا منه جعلا فاجابهم فرعون ف قال نعم وانكم اذا--------- لمن المقربين	3446	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms442	true	-1629683358462336235	26	142	137	766	1606	300	وابعث في المداءن حاشرين----------------- جامعين 37 الشعراء 37 ياتوك بكل سحار ياتوك بكل سحار -----------------------------------------عليم يفضل موسي في علم السحر 38 الشعراء 38 فجمع السحرة لميقات فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو وقت الضحي من يوم ال--------------------------------------------------------------------------زينة 39 الشعراء 39 وقيل للناس هل وقيل للناس هل انتم مجت---------------------------------------------------------------------معون 40 الشع--راء 40 لعلنا نتبع السحرة لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الاستفهام للحث علي الاجتماع والترجي علي تقدير غلبتهم ليستمروا علي دينهم فلا يتبعوا موسي 41 الشعراء 41 فلما جاء السحرة فل-ما جاء الس---------------------------------------------------------------------------------حرة قالوا لفرعون اءن بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وادخال الف بينهما علي الوجهين لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين 42 الشعراء 42 قال نعم وانكم قال نعم وا-------------------------------------نكم اذا اي حينءذ لمن المقربين	442	-4915611753596433312	256	329.0	198	951	26.91903305053711	36	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3469	false	-4451079945685430865	125	192	676	1034	1620	300	بالقسطاس المس------------------------------تقيم ولا تبخسوا ال-----------------ناس اشياءهم و------------------------لا تعثوا في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبل--------ة الا----------------ولين قالوا انما ---------------انت من المس----------------حرين وما انت ------------الا بشر مثلنا وان------------------------------------- نظنك لمن الكا----------------ذبين فاسقط علينا كسف-----------------------------------------ا من السماء ان كنت من الصا--------------------------دقين قال ربي ا-------------علم بما تعم----------------------------لون فكذبوه فاخذهم عذاب -------------------يوم الظلة --------------------------------------------------------------انه كان عذاب يوم عظيم ان في --------------------------ذلك لاية وما كان اكثرهم مء----------------منين وان ربك ------------لهو العزيز الرحيم	3469	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms450	true	-7983696217303623267	66	233	354	1249	1596	300	بالقسطاس المستقيم الميزان السوي 183 الشعراء 183 ولا تبخسوا الناس ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل وغيره من عثي بكسر المثلثة افسد ومفسدين حال مءكدة لمعني عاملها 184 الشعراء 184 واتقوا الذي خلقكم----- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الخليقة الاولين 185 الشعراء 185 قالوا انما انت قالوا انما انت من المسحرين 186 الشعراء 186 وما انت الا وما انت الا بشر مثلنا وان مخففة من الثقيلة واسمها محذوف اي انه نظنك لمن الكاذبين 187 الشعراء 187 فاسقط علينا كسفا فاسقط علينا كسفا بسكون السين وفتحها قطعا من السماء ان كنت من الصادقين في رسالتك 188 الشعراء 188 قال ربي اعلم قال ربي اعلم بما تعملون فيجازيكم به 189 الشعراء 189 فكذبوه فاخذهم عذاب فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة هي سحابة اظلتهم بعد حر شديد اصابهم فامطرت عليهم نارا فاحترقوا انه كان عذاب يوم عظيم 190 الشعراء 190 ان في ذلك ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 191 الشعراء 191 وان ربك لهو وان ربك لهو العزيز الرحيم	450	-4915611753596433312	318	548.5	254	900	35.33333206176758	52	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3471	false	-8271990695805690365	53	239	283	1269	1600	300	اوفوا ال----------------كيل اي اعطوا ما تعطون بالكيل تاما غير ناقص وكانوا يطففون فنهاهم عن ذلك ولا تكونوا من المخسرين من الناقصين للكيل وال------وزن وزنوا بالقسطاس قيل القبان عن الحسن وقيل-------- الميزان وقيل العدل عن ابي ع---بيدة ولا تبخسوا ال-----------------ناس اشياءهم لا تنقصوهم اشياءهم و-----لا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تفسدوا في الارض واتقوا الذي خلقكم اي اوجدكم من عدم اختراعا مقدورا كما اراد----------------------------------------------------------------------------- والجبلة الاولين الخليقة الاولين---- ال------ذين كانوا ---قبلكم قالوا انما انت من المسحرين قيل من المسحورين المخدوعين اي سحروك وخدعوك عن الحسن وقيل ذو السحر اي الجوف الذي فيه الطعام والشراب وما انت الا بشر مثلنا وان------------------------------------- نظنك لمن الكاذبين فيما تقول وتدعو ال-------يه فاسقط علينا كسفا من----------------------------------------- السماء اي قطعا ان كنت من الصا--------------------------دقين قال شعيب ربي اع-------------لم بما تعملون فيجازيكم بعملكم فهو وعيد وقيل هو اعلم بكم ان كان في معلومه ان ابقاكم تبتم او تاب AUTO تاءب منكم لم يقنط منكم وان كان في معلومه انه لا يصلح احد منكم يعذبكم بعذاب الاستءصال فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة قال------------------------ اصابهم حر سبعة ايام وحبس عنهم الريح ثم غشيتهم سحابة فلما خرجوا اليها طلبا للبرد من شدة الحر مطرت عليهم نارا	3471	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms450	true	-7983696217303623267	48	202	242	1101	1596	300	اوفوا الكيل ولا اوفوا الكيل اتموه و-------------------------------------------------------------لا تكونوا من المخسري---ن الناقصين ---182 الشعراء 182 وزنوا بالقسطاس المستقيم وزنوا بالقسطاس المستقيم الميزان----- السوي 183 الشعراء 183 ولا تبخسوا الناس ولا تبخسوا الناس اشياءهم لا تنقصوهم من حقهم شيءا ولا تعثوا في الارض مفسدين بالقتل وغيره------------------------------------- من عثي بكسر المثلثة افسد ومفسدين حال مءكدة لمعني عاملها 184 الشعراء 184 واتقوا الذي خلقكم واتقوا الذي خلقكم والجبلة-------- الخليقة الاولين 185 الشعراء 185 قالوا انما انت قالوا انما انت من المسحرين 186 الشعراء 186 وما انت الا وما انت -----------------------------------------------------------------------الا بشر مثلنا وان مخففة من الثقيلة واسمها محذوف اي انه نظنك لمن الكاذبين ------------187 الشعراء 187 فاسقط علينا كسفا فاسقط علينا كسفا بسكون السين وفتحها قطعا من السماء --------ان كنت من الصادقين في رسالتك 188 الشعراء 188 قال----- ربي اعلم قال ربي اعلم بما تعملون فيجازيكم ب-----------------------------------------------ه 189 الشعراء 189 فكذبوه فاخذهم -----------------------------------------------------------------------------عذاب فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة هي سحابة اظلتهم بعد حر شديد اصابهم فا-----------------------------------------------------------------------------------مطرت عليهم نارا	450	-4915611753596433312	383	442.0	304	1279	29.945270538330078	47	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3516	false	-5532632172522588885	79	118	404	606	1549	300	وقال الذين كفروا اا--------------------ذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخ----------------------رجون لقد وعدنا --------------هذا نحن واباءنا من قبل ان ---هذا الا اساطير الا------------------------------------------------ولين قل سيروا ------------في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المج----------------------------------------رمين ولا تحزن عليهم و---------------لا تكن في ضيق مما يمكرون	3516	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms462	true	-2400147454530138933	40	116	190	566	1491	300	وقال الذين كفروا ايضا في انكار البعث اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون من القبور 68 النمل 68 لقد وعدنا هذا لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان ما هذا الا اساطير الاولين جمع اسطورة بالضم اي ما سطر من الكذب 69 النمل 69 قل سيروا في قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين بانكارهم وهي هلاكهم بالعذاب 70 النمل 70 ولا تحزن عليهم ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	462	-4915611753596433312	189	350.0	150	376	50.26595687866211	34	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3542	false	-1603645279553929994	128	284	634	1434	1518	300	تريد الا ان تكون جبارا في الارض بالقتل والظلم قال عكرمة والشعبي لا يكون الانسان جبارا حتي يقتل نفسين بغير حق وما تريد ان تكون من المصلحين وقيل اراد ان تكون جبارا في سلطان فرعون وقيل لما قال الاسراءيلي ذلك علم القبطي ا---------ن القاتل موسي فانطلق الي فرعون فاخبره به و--امر فرعو---------ن بقتل موسي وبعث في قتله فاخذ ف--ي الطريق الاعظم وجاء ----------رجل من اقصي المدينة قيل كان من شيعة موسي فاختصر طريقا قريبا فسبقهم الي موسي واخبره بالخبر وانذره واختلفوا قيل كان حزقيل مءمن ال فرعون كان ابن عم فرعون وقيل بل رجل اسمه شمعون وقيل شمعان يسعي يسرع في المشي لينذره عن الكلبي وقيل يمشي علي رجله عن مقاتل قال يا موسي ان الملا اي الاشراف من قوم فرعون وقيل اراد اولياء المقتول وقيل اراد فرعون والصحيح انه فرعون وملءه ياتمرون بك ليقتلوك قيل يتشاورون في قتلك وقيل يامر بعضهم بعضا بقتلك فاخرج من ارض مصر وقيل من المدينة اني لك من الناصحين في	3542	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms468	true	4344082116537424856	109	189	546	942	1501	300	تريد الا ان تكون جبارا في الارض----------------------------------------------------------------------------- وما تريد ان تكون من المصلحين فسمع------------------------------------------------------------------ القبطي ذلك فعلم ان القاتل موسي فانطلق الي فرعون فاخبره بذلك فامر فرعون الذباحين بقتل موسي------------- فاخذوا في الطريق اليه 20 القصص 20 وجاء رجل من وجاء رجل هو----------------------------------------------------------------------------------------------------- مءمن ال فرعون من اقصي المدينة اخرها----------------------------- يسعي يسرع في --مشيه من طريق اقرب من طريقهم ---------------------قال يا موسي ان الملا----------- من قوم فرعون----------------------------------------------------------------- ياتمرون بك------------ يتشاورون فيك ليقتلو-----------------------ك فاخر----------------ج من المدينة اني لك من الناصحين في	468	-4915611753596433312	283	369.5	222	832	34.01442337036133	43	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3551	false	482482307352564785	134	208	734	1115	1544	300	موسي لما اتي الطور فقال سبحان-----------ه وان الق عصاك هذا امر بالالقاء وفي الكلام حذف اي القاها من يده فلما راها تهتز تتحرك كانها جان الجان الحية الصغيرة والثعبان الحية العظيمة وقيل انقلبت باذن الله تعالي ثعبانا عظيما تهتز كانها جان في سرعة حركتها وشدة اهتزازها ولي موسي مدبرا اي هرب من موضعه يرجع وراءه ولم يعقب لم يرجع الي ذلك الموضع الذي هرب منه فنودي يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	3551	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms470	true	-4999223826577060211	244	289	1202	1422	1472	300	موسي اني انا الله رب العالمين 31 القصص 31 وان الق عصاك وان الق عصاك ف---------------------القاها------- فلما راها تهتز تتحرك كانها جان --وهي الحية الصغيرة من------------------------------------------------------------------------------- سرعة حركته--------------ا ول-----ي مدبرا هاربا منها---------------- ولم يعقب اي يرجع---------------------------- فنودي يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	470	-4915611753596433312	164	203.5	126	392	41.836734771728516	25	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3584	false	4847144141435320489	156	234	780	1167	1500	300	تلك الدار الاخر---------ة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض -------ولا فسادا------------- والعاقب---------ة للم-----------------------------------تقين من جاء بالح---------------سنة فله خير من----------------------------ها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا----- ما كانوا يعم--------------------لون ان الذي ------------فرض عليك القران------ لرادك الي معاد------------------------ قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال -----------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ت-------------رجو ان يلقي اليك الكتاب الا--------------------- رحمة من ربك فلا تكونن ظهير------ا للكافرين ولا يص-------------------------------------دنك----------------------------------------------------------------------------------------- عن ايات الله بعد اذ انزلت الي------------------------ك وادع ------الي ربك	3584	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms477	true	8109076822295176263	123	297	631	1498	1517	300	تلك الدار الاخرة اي الجنة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض بالبغي ولا فسادا بعمل المعاصي والعاقبة المحمودة للمتقين عقاب الله بعمل الطاعات 84 القصص 84 من جاء بالحسنة من جاء بالحسنة فله خير منها ثواب بسببها وهو عشر امثالها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا جزاء ما كانوا يعملون اي مثله 85 القصص 85 ان الذي فرض ان الذي فرض عليك القران انزله لرادك الي معاد الي مكة وكان قد اشتاقها قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين نزل جوابا لقول كفار مكة له انك في ضلال اي فهو الجاءي بالهدي وهم في ضلال واعلم بمعني عالم 86 القصص 86 وما كنت ترجو وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب القران الا لكن القي اليك رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين علي دينهم الذي دعوك اليه 87 القصص 87 ولا يصدنك عن ولا يصدنك اصله يصدوننك حذفت نون الرفع للجازم والواو للفاعل لالتقاءها مع النون الساكنة عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك اي لا ترجع اليهم في ذلك وادع الناس الي ربك	477	-4915611753596433312	371	618.0	293	867	42.79123306274414	65	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3600	false	440584476385648833	0	46	0	230	1585	300	واليه تقلبو--------------------------------------ن وما انتم بمعجزين ف----------------ي الارض ولا في السماء ---------------------------وما لكم من دون الله-------- من ولي -----------ولا -------------------------------نصير والذين كفروا با-------------------يات الله ولقاءه----------------- اولءك يءسوا من رحم--------تي واولءك لهم عذاب الي----------------------------------------------------------------------م فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار	3600	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms480	true	-6871006121753655449	163	257	817	1292	1521	300	واليه تقلبون تردون 22 العنكبوت 22 وما انتم بمعجزين وما انتم بمعجزين ربكم عن ادراككم في الارض ولا في السماء لو كنتم فيها اي لا تفوتونه وما لكم من دون الله اي غيره من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه 23 العنكبوت 23 والذين كفروا بايات والذين كفروا بايات الله ولقاءه اي القران والبعث اولءك يءسوا من رحمتي اي جنتي واولءك لهم عذاب اليم مءلم 24 العنكبوت 24 فما كان جواب قال تعالي في قصة ابراهيم عليه السلام فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار	480	-4915611753596433312	225	376.0	179	475	47.3684196472168	40	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3602	false	-4193529140044853852	254	292	1431	1622	1670	300	ان فيها لوطا قالوا--------- نحن اعلم بمن فيها لننجينه ------------------واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان ج----------------------------------------------اءت رسلنا لوطا سء -----------بهم وضاق بهم ذرعا------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك ------------------واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	3602	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms482	true	-7768735486281959307	0	69	0	366	1658	300	ان فيها لوطا قالوا اي الرسل نحن اعلم بمن فيها لننجينه بالتخفيف والتشديد واهله الا امراته كانت من الغابرين الباقين في العذاب 33 العنكبوت 33 ولما ان جاءت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم حزن بسببهم وضاق بهم ذرعا صدرا لانه حسان الوجوه في صورة اضياف فخاف عليهم قومه فاعلموه انهم رسل ربه وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك بالتشديد والتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	482	-4915611753596433312	186	306.5	149	366	50.819671630859375	34	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3606	false	8266353963453868207	68	162	358	880	1612	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء -----------بهم وضاق بهم ذرعا------------------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك------------------ واهلك الا امراتك كانت من الغا-------------------------------------------برين انا منزلون ع---------------------------------لي اهل هذه القرية رجزا من------ السماء بما كا------------نوا يف--------------------------------سقون ولقد تركنا م----------------نها اية بينة--------------------- لقوم يعقلون -----------------------والي مدين اخ------------------------اهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر و---------------------لا تعثوا في الارض مف----------------------------------------------------------سدين فكذبوه فاخذتهم الرجف--------------------------------------ة فاصبحوا في دارهم جاثمين-------------------------------------- وعادا وثمود ----------------------------------------------------------وقد تبين لكم-------- من مساكنهم-------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم------------------ فصدهم عن السبيل---------- وكانوا مستبصرين------------------------- وقارون وفرعون وهام-----------------------------ان ولقد جاءهم------- موسي بالبين---------------ات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	3606	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms482	true	-7768735486281959307	28	240	152	1326	1658	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم حزن بسببهم وضاق بهم ذرعا صدرا لانه حسان الوجوه في صورة اضياف فخاف عليهم قومه فاعلموه انهم رسل ربه وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك بالتشديد والتخفيف واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ونصب اهلك عطف علي محل الكاف 34 العنكبوت 34 انا منزلون علي انا منزلون بالتخفيف والتشديد علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما بالفعل الذي كانوا يفسقون به اي بسبب فسقهم 35 العنكبوت 35 ولقد تركنا منها ولقد تركنا منها اية بينة ظاهرة هي اثار خرابها لقوم يعقلون يتدبرون 36 العنكبوت 36 والي مدين اخاهم و ارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اخشوه هو يوم القيامة ولا تعثوا في الارض مفسدين حال مءكدة لعاملها من عثي بكسر المثلثة افسد 37 العنكبوت 37 فكذبوه فاخذتهم الرجفة فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة الشديدة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين 38 العنكبوت 38 وعادا وثمود وقد و اهلكنا عادا وثمودا بالصرف وتركه بمعني الحي والقبيلة وقد تبين لكم اهلاكهم من مساكنهم بالحجر واليمن وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل سبيل الحق وكانوا مستبصرين ذوي بصاءر 39 العنكبوت 39 وقارون وفرعون وهامان و اهلكنا قارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم من قبل موسي بالبينات الحجج الظاهرات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	482	-4915611753596433312	506	824.5	412	1174	43.10050964355469	82	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3663	false	-4912573519282259721	181	233	940	1205	1556	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم---------- خالدين فيها ----------------------------------------------------------وعد الله ---------------------------حقا وهو العزيز--------------------------------------------- ال-----------------------------------------------------------حكيم خلق السماوات بغير عمد ترونه---------------------------------------------------------ا والقي في الارض رواسي ان------------------ تميد------ بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا ---------------------من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج --------------------كريم هذا خلق الل-----------------------ه فاروني------------------- ماذا خلق الذين من دونه	3663	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms494	true	-702462056126891580	81	210	434	1062	1529	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 9 لقمان 9 خالدين فيها وعد خالدين فيها حال مقدرة اي مقدرا خلودهم فيها اذا دخلوها وعد الله حقا اي وعدهم الله ذلك وحقه حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه من انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يضع شيءا الا في محله 10 لقمان 10 خلق السماوات بغير خلق السماوات بغير عمد ترونها اي العمد جمع عماد وهو الاسطوانة وهو صادق بان لا عمد اصلا والقي في الارض رواسي جبالا مرتفعة ل ان لا تميد تتحرك بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا فيه التفات عن الغيبة من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم صنف حسن 11 لقمان 11 هذا خلق الله هذا خلق الله اي مخلوقه فاروني اخبروني يا اهل مكة ماذا خلق الذين من دونه	494	-4915611753596433312	256	418.5	204	628	40.76433181762695	47	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3666	false	-2436610605748260663	122	293	636	1495	1529	300	واذا تتلي عليه اياتنا يعني حججنا وقيل هو القران ولي مستكبرا -تكبرا عن قبوله يوهم العامة انه يعلم ولا طاءل تحته مخافة ذهاب سوقه كان لم يسمعها اي لم يقبلها بمنزلة من لم يسمعها كان في اذنيه وقرا صمما وثقلا يمنعه من سماعه----------------------------------- فبشره اي اخبره بعذاب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم -موجع ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم---------- خالدين فيها-------------------------- اي م------ءبدين فيها لا يموتون ولا يخرجون ولا ينقطع نعيمهم وعد الله حقا اي----------- ذلك وعد وعده الله تعالي لا خلف فيه وهو العزيز القادر لا يمتنع عليه شء---------------------------- الحكيم في افعاله يجازي كل احد بما -يستحقه ثم بين دلالة توحيده فقال سبحانه خلق السماوات بغير ------------------عمد ترونها قيل ترونها بغير عمد يعني-------------------- لا عمد لها وهو يسكنها مع عظمها وقيل بغير عمد مرءية والقي في الارض رواسي جبالا ثوابت ان------ تميد بكم اي كيلا تضطرب وتتحرك يمينا وشمالا فتمنعكم عن التصرف والسكون وبث اي فرق فيها اي في الارض من كل دابة ما يدب علي الارض من انواع الحيوان وانزلنا ---------------------من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي- حسن	3666	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms494	true	-702462056126891580	6	189	25	965	1529	300	واذا تتلي عليه اياتنا اي الق----------------ران ولي مستكبرا متكبرا ------------------------------------------------------------كان لم يسم---------------------------------عها كان في اذنيه وقرا صمما وجملتا التشبيه حالان من ضمير ولي او الثانية بيان للاولي فبشره اعلم---ه بعذاب اليم مءلم ذكر البشارة تهكم به وهو النضر بن الحارث كان ياتي الحيرة يتجر فيشتري كتب اخبار الاعاجم ويحدث بها اهل مكة ويقول ان محمدا يحدثكم احاديث عاد وثمود وانا احدثكم احاديث فارس والروم فيستملحون حديثة ويتركون استماع القران 8 لقمان 8 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 9 لقمان 9 خالدين فيها وعد خالدين فيها حال مقدرة اي مقدرا خلودهم فيها اذا دخلوها ---------------------------وعد الله حقا اي وعدهم الله ذلك وحقه حقا وه----------------------و العزيز ال--ذي لا يغلب-----ه شء فيمنعه من انجاز وعده ووعيده الحكيم ------الذي لا يضع شيءا الا في محله 10 --------------------لقمان 10 خلق السماوات بغير خلق السماوات بغير عمد ترونها اي العمد جمع عماد وهو الاسطوانة وهو صادق بان لا عمد اصلا--------------------------------------- والقي في الارض رواسي جبالا مرتفعة ل ان لا تميد -------------------تتحرك بكم----------------------------------- وبث------- فيها من------------ كل دابة---------------------------------- وانزلنا فيه التفات عن الغيبة من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم صنف حسن	494	-4915611753596433312	392	410.0	303	1280	30.625	60	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3795	false	-2510484364940367230	192	300	1032	1600	1600	300	لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قيل لا يتاخر وقت القيامة ------------------------------------------------------ولا يتقدم لانه يعلم وقت الصلاح عن ابي علي وقيل لا تموتون قبله ولا تبقون بعده عن ابي مسلم الاحكام تدل الاية انه تعالي يجمع بين الناس يوم البعث للانصاف والجزاء وتدل انه صلي الله عليه وسلم مبعوث الي الكافة وتدل انه المبلغ للوعد والشراءع لذلك قال بشيرا ونذيرا وتدل انه لا نبي بعده وكل ذلك معلوم من دينه ضرورة قوله تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه------------------------------------------------------------------------ ولو تري-------- اذ الظالم---------ون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا-------- للذين استكبروا-------- لولا انتم-------------------- لكنا مء-----------------منين قال الذين استكبروا-	3795	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms517	true	-1921586643414380755	27	105	126	555	1551	300	لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون عليه وهو يوم---- القيامة 31 سبا 31 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا من اهل مكة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه اي تقدمه كالتوراة والانجيل الدالين علي البعث لانكارهم له قال تعالي فيهم ولو تري يا محمد اذ الظالمون الكافرون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا الاتباع للذين استكبروا الرءساء لولا انتم صددتمونا عن الايمان لكنا مءمنين بالنبي 32 سبا 32 قال الذين استكبروا	517	-4915611753596433312	216	159.0	176	765	28.235294342041016	37	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3796	false	2511762297586963915	0	55	0	302	1620	300	للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم--- بل كنتم مج--------------------رمين وقال الذين استضع--------------------فوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا------ واسروا------------ الندامة------------------- لما راوا العذاب------------------------------------ وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل------------ يجزون الا----- ما كانوا يع--------------------ملون وما ارسلنا-------------- في قرية من نذير الا قال مترفوها	3796	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms517	true	-1921586643414380755	108	203	574	1065	1551	300	للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم لا بل كنتم مجرمين في انفسكم 33 سبا 33 وقال الذين استضعفوا وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اي مكر فيهما منكم بنا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا شركاء واسروا اي الفريقان الندامة علي ترك الايمان به لما راوا العذاب اي اخفاها كل عن رفيقه مخافة التعيير وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا في النار هل ما يجزون الا جزاء ما كانوا يعملون في الدنيا 34 سبا 34 وما ارسلنا في وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها	517	-4915611753596433312	292	505.5	237	491	59.47046661376953	51	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3802	false	7993389370157910336	78	300	422	1611	1611	300	كانوا يعبدون الجن علي ظن انها الملاءكة وقيل معناه ان ذلك كان عبادة للشيطان لانهم بدعاءه فعلوا ذلك اكثرهم بهم مءمنون يعني اكثر الغواة يطيعون الشياطين في معصية الله ويصدقونهم فيما يدعونهم اليه فجعل طاعتهم ايما-----نا بهم -توسعا--- فاليوم لا ي-------------------------ملك بعضكم لبعض اي يجازيهم الله فلا يملك احد منهم لصاحبه نفعا ولا ضرا وقيل نفعا شفاعة و---ضرا عذا-با ونقول للذين ظلموا بكفرهم اما انفسهم بالاهلاك او رسوله بالتكذيب ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون -----------------------------------------في الدنيا توبيخا لهم الاحكام تدل الاية علي ان المال والولد لا يقرب الانسان الي الله تعالي وذلك من اقوي الحجاج لان المال والولد لما كان فعله تعالي لا يستحقون عليهما ثوابا وتدل ان الثواب يستحق بالاعمال والعمل والصالح وتدل انه تعالي تكفل للمنفق المال في البر بالخلف ولا يبعد ان النفقة في المباح بمثابته وتدل علي توبيخ الكفار يوم القيامة بعبادة غير الله وخسرهم وجزاءهم وتدل ان احدا لا يملك لاحد شيءا وتدل علي ان عبادة غير الله فعلهم فيصح قولنا في المخلوق AUTO قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا------- بينات------------------------------------------- قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءك-----------م وقالوا ما هذا -------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق -------لما جاءهم ان--- هذا الا سحر مبين-------------- وما اتيناهم------------------------- من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من --------------------------------------نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا--------- معشار ما اتيناهم-------------------------------- فكذبوا رسلي------ فكيف كان نكير-	3802	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms518	true	763494153744020226	124	283	643	1456	1540	300	كانوا يعبدون الجن الشياطين اي يطيعونهم في عبادتهم ايانا ------------------------------------------اكثرهم بهم مءمنون م------------------------------------------------صدقون-- ف------------------------------يما يقولون لهم 42 سبا 42 فاليوم لا يملك قال تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض اي بعض المعبودين لبعض العابدين ن----------------------------فعا شفاعة ولا ضرا تعذيبا ونقول للذين ظلموا -كفروا-------------------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون 43 سبا 43 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياتنا القران بينات واضحات بلسان نبينا محمد صلي الله عليه وسلم قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم من الاصنام وقالوا ما هذا القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق القران لما جاءهم ان ما هذا الا سحر مبين بين 44 سبا 44 وما اتيناهم من قال تعالي وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير فمن اين كذبوك 45 سبا 45 وكذب الذين من وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا اي هءلاء معشار ما اتيناهم من القوة وطول العمر وكثرة المال فكذبوا رسلي اليهم فكيف كان نكير	518	-4915611753596433312	445	364.0	355	1484	29.986522674560547	76	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3831	false	4531835802601325655	86	169	451	883	1607	300	وهم يصطرخون فيها--------------------------- ربنا اخرجنا ن-----عمل صالحا غير الذي كنا نعمل او-----------لم نعمركم م-----ا يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير----------------- فذوقوا فما للظالم---------ين من ----------------------------نصير ان الله ع-------------الم غيب السماوات والارض انه عليم بذات ال---------------------------------------------------------------صدور هو الذي جع--------------لكم خلاءف في الارض----------------------------- فمن كفر----- فعليه ك-------------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقت-----ا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خ------------------------------------سارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدع-------ون من دون الله------------------------------------------------------ ار--------وني ماذا خلقوا من الارض ام لهم---- شرك--------- في---- السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت	3831	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms524	true	-7139554143276408432	145	300	771	1568	1568	300	وهم يصطرخون فيها يستغيثون بشدة وعويل يقولون ربنا اخرجنا منها نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيقال لهم او لم نعمركم ما وقتا يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير الرسول فما اجبتم فذوقوا فما للظالمين الكافرين من نصير يدفع العذاب عنهم 38 فاطر 38 ان الله عالم ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور بما في القلوب فعلمه بغيره اولي بالنظر الي حال الناس 39 فاطر 39 هو الذي جعلكم هو الذي جعلكم خلاءف في الارض جمع خليفة اي يخلف بعضكم بعضا فمن كفر منكم فعليه كفره اي وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا غضبا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا للاخرة 40 فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون تعبدون من دون الله اي غيره وهم الاصنام الذين زعمتم انهم شركاء الله تعالي اروني اخبروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك شركة مع الله في خلق السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة-	524	-4915611753596433312	415	693.0	333	798	52.00501251220703	69	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3834	false	3731366056740494787	52	124	280	638	1599	300	الا باهله فهل ينظ--------رون الا سنت الاولين---------------------------------------- فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحو------------------------------------------------------------------------يلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة---------------------------- وما كان الله ليعجزه من شء ف-------------ي السماوات ولا في الارض انه كان عليم-----------------ا ق-----------------ديرا ولو يءاخذ ا---------------لله الناس بما كسبوا----------- ما ترك علي ظهرها--------- من دابة--------------- ولكن يءخرهم الي اجل مسمي--------------- فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3834	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms525	true	-284756413506454078	174	297	881	1500	1520	300	الي الصفة فهل ينظرون ينتظرون الا سنة الاولين سنة الله فيهم من تعذيبهم بتكذيبهم رسلهم فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا اي لا يبدل بالعذاب غيره ولا يحول الي غير مستحقه 44 فاطر 44 او لم يسيروا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فاهلكهم الله بتكذيبهم رسلهم وما كان الله ليعجزه من شء يسبقه ويفوته في السماوات ولا في الارض انه كان عليما اي بالاشياء كلها قديرا عليها 45 فاطر 45 ولو يءاخذ الله ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا من المعاصي ما ترك علي ظهرها اي الارض من دابة نسمة تدب عليها ولكن يءخرهم الي اجل مسمي اي يوم القيامة فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	525	-4915611753596433312	342	583.0	270	619	55.250404357910156	62	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3983	false	-5699608308562683341	57	126	294	641	1558	300	اظلم ممن كذب علي الل-------------------------ه وكذب بالصدق-------- اذ جاءه اليس في جهنم مث-----وي للكا----------------فرين والذي جاء بالصدق--------------------------------------------- وصدق به------------------------------ اولءك هم المتق--------------------------------ون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحس---------------------------------------------نين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعم-----------------------------------------لون اليس الله ب---------------كاف عبده------------- ويخوفونك---------- بالذين من دونه و-----------------------------من يضلل الله فما له من------------------------- هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز-------------- ذي انتقام	3983	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms559	true	-6118522586555609291	0	139	0	700	1515	300	اظلم ممن كذب علي الله بنسبة الشريك والولد اليه وكذب بالصدق بالقران اذ جاءه اليس في جهنم مثوي ماوي للكافرين بلي 33 الزمر 33 والذي جاء بالصدق والذي جاء بالصدق هو النبي صلي الله عليه وسلم وصدق به هم المءمنون فالذي بمعني الذين اولءك هم المتقون الشرك 34 الزمر 34 لهم ما يشاءون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين لانفسهم بايمانهم 35 الزمر 35 ليكفر الله عنهم ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اسوا واحسن بمعني السء والحسن 36 الزمر 36 اليس الله بكاف اليس الله بكاف عبده اي النبي بلي ويخوفونك الخطاب له بالذين من دونه اي الاصنام ان تقتله او تخبله ومن يضلل الله فما له من هاد 37 الزمر 37 ومن يهد الله ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز غالب علي امره ذي انتقام	559	-4915611753596433312	333	560.5	265	700	47.57143020629883	60	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3986	false	1225855597528266789	35	110	191	580	1614	300	من اعداءه قوله تعالي و-----لءن سالتهم----------------------- من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون------- من دون الله----------- ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره--- او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته---------------------------- قل حسبي الله عليه يتوكل المتو-----------------------------------كلون قل يا-قوم اعملوا علي مكان-------تكم اني عامل---------- فسوف تعلمون------------ من ياتيه ع--------------------------------ذاب يخزيه ويحل ع-----ليه عذاب --------------------------------------------------------------------مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق------------ فمن اهتدي فلنفس--------ه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	3986	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms559	true	-6118522586555609291	139	269	700	1356	1515	300	من اعداءه بلي 38 الزمر 38 ولءن سالتهم من ولءن لام قسم سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون تعبدون من دون الله اي الاصنام ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره لا او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته لا وفي قراءة بالاضافة فيهما قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون يثق الواثقون 39 الزمر 39 قل يا قوم قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم حالتكم اني عامل علي حالتي فسوف تعلمون 40 الزمر 40 من ياتيه عذاب من موصول مفعول العلم ياتيه عذاب يخزيه ويحل ينزل عليه عذاب مقيم داءم هو عذاب النار وقد اخزاهم الله ببدر 41 الزمر 41 انا انزلنا عليك انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق متعلق بانزل فمن اهتدي فلنفسه اهتداءه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل	559	-4915611753596433312	372	637.5	299	656	56.70731735229492	67	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3990	false	2088553527643232036	35	165	187	852	1552	300	ذكر الذين من دونه يعني الاوثان اذا هم يستبشرون يفرحون الاحكام تدل الاية علي صحة الحجاج في الدين وتدل علي جهل القوم رجوا جمادا وعبدوها ويدل قوله اشمازت ان المعارف مكتسبة عن ابي علي وتدل ان الاستبشار فعلهم AUTO قوله تعالي قل اللهم ف----------------------------اطر السماوات والارض-------- عالم الغيب والشهادة---------------- انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفو--------------------------------------------------------------------ن ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا---- لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون------------------ وبدا لهم سيءات ---------------ما كسبوا وحاق---- بهم ما كانوا به يستهزءو--------------------------------------ن فاذا مس الانسان------ ضر دعانا ثم اذا خول--------ناه نعمة------- منا قال انما اوتيته علي علم-------------------- بل هي---------- فتنة--------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمو------------------------------------------------------ن قد قالها الذين من قبلهم---------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون------------ فاصابهم سيءات ما	3990	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms560	true	-3488904506264804549	124	300	622	1493	1493	300	ذكر الذين من دونه --اي الاصنام اذا هم يستبشرون 46 الزمر 46 قل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاطر قل اللهم بمعني يا الله فاطر السماوات والارض مبدعهما عالم الغيب والشهادة ما غاب وما شوهد انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اهدني لما اختلفوا فيه من الحق 47 الزمر 47 ولو ان للذين ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا ظهر لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون يظنون 48 الزمر 48 وبدا لهم سيءات وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب 49 الزمر 49 فاذا مس الانسان فاذا مس الانسان الجنس ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة انعاما منا قال انما اوتيته علي علم من الله باني له اهل بل هي اي القولة فتنة بلية يبتلي بها العبد ولكن اكثرهم لا يعلمون ان التخويل استدراج وامتحان 50 الزمر 50 قد قالها الذين قد قالها الذين من قبلهم من الامم كقارون وقومه الراضين بها فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 51 الزمر 51 فاصابهم سيءات ما-	560	-4915611753596433312	480	791.0	384	1036	46.33204650878906	86	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms3991	false	-8833788766280414275	35	290	183	1506	1548	300	اللهم فاطر السماوات والارض اي خالقهما ابتداء من غير شء عالم الغيب والشهادة يعني ما غاب وما حضر وقيل الموجود والمعدوم انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون من امر --دينهم ودنياهم وحكمة اثابة المءمنين وعقوبة الكافرين والانتصاف من المظلوم والانتقام من الظالم ثم بين حالهم فقال سبحانه ولو ان للذين ظلموا قيل اشركوا وقيل ظلموا انفسهم بالعصيان وقيل ظلموا ايات الله بالتكذيب وقيل ظلموا الناس والكل مراد ما في الارض جميعا من الاموال ومثله معه لافتدوا به اي جعلوا ذلك فداء لانفسهم من سوء العذاب يوم القيامة اي من شدة العذاب وسمي سوءا لانه يسوء صاحبه وبدا لهم اي ظهر لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون قيل ظهر من جزاء اعمالهم الذي ينزل بهم في الاخرة ما لم يكن في حسابهم في الدنيا انها تنزل بهم وقيل ظنوا انها حسنات فبدت لهم سيءات عن السدي يعني حسبوها طاعة وايمانا فظهر يومءذ انها معاص وكفر وكان سفيان اذا قرا هذه الاية قال ويل لاهل الرياء ويل لاهل الرياء وقيل ظهر لهم من سيءات اعمالهم ما قد نسوه وقد عد الله تعالي عليهم الصغير والكبير وقيل ظهر لهم من امر البعث والجزاء ما لم يظنو------------ه وبدا لهم سي---------------ءات ما كسبوا وحاق بهم قيل حل بهم وقيل حق الوعيد عليهم ما كانوا به يستهزءون فسمي جزاء الاستهزاء استهزاء لانهم كانوا يستهزءون اذا ذكر عندهم البعث والنشور ليجازي عليها يوم ال-قيامة فاذا مس الانسان---------------------- ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة------- منا قال انما اوتيته علي علم قيل علم برضاه عني فلذلك اعطاني ما اولاني من النعم وقيل علي علم من الله باني له اهل	3991	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms560	true	-3488904506264804549	143	254	711	1259	1493	300	الله- فاطر السماوات والارض مبدعهما-------------------- عالم الغيب والشهادة----- ما غاب وما شوهد--------------------- انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اهدني لما اختلفوا فيه من الحق 47 الزمر 47 ولو ان للذين ولو ان لل----------------------------------------------------------ذين ظلموا------------------------------------------------------------------------------------------------ ما في الارض جميعا----------- ومثله معه لافتدوا به --------------------------من سوء العذاب يوم القيامة وبدا ظهر لهم من ا--------------------------------------------------لله ما لم يكونوا يحتسبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يظنون 48 الزمر 48 وبدا لهم سيءات وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق -------نزل بهم ما كا---------------------نوا به يستهز---------------------------------------------------------------------------------ءون اي العذاب 49 الزمر 49 فاذا مس الانسان فاذا مس الانسان الجنس ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة انعاما منا قال انما اوتيته علي ---------------------------------------------------------------علم من الله باني له اهل	560	-4915611753596433312	375	550.0	296	1382	27.13458824157715	58	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4020	false	-156892859480019402	236	300	1169	1520	1520	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منه---------------م قوة واثارا في ا---------------لارض فاخذهم الله------- بذنوبهم وما كان لهم من الله من------------------------------- وا-ق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------------ات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب----------- ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا وسلطان مبي-------------------------------------------ن الي فرعون وهامان وقارون فقالوا--- ساحر كذاب----------- فلما جاءهم بالح------------------------ق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا-	4020	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	103	0	549	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فاخذهم الله اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق عذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 23 غافر 23 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين برهان بين ظاهر 24 غافر 24 الي فرعون وهامان الي فرعون وهامان وقارون فقالوا هو ساحر كذاب 25 غافر 25 فلما جاءهم بالحق فلما جاءهم بالحق بالصدق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا	566	-4915611753596433312	345	610.0	282	549	62.841529846191406	57	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4021	false	-6182038152797777239	149	299	801	1615	1617	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم من كفار الامم كانوا هم اشد منه---------------م قوة في انفسهم واثارا في الارض وهو ما بقي من ابنيتهم العجيبة وقيل اثارا في الارض اي ذهابا بالطلب في الدنيا فلم ينفعهم ذلك حتي اخذوا فاخذهم الله اي اهلكهم بذنوبهم وما كان لهم من الله اي من عذابه من واق يقيهم ويدفع العذاب عنهم عن قتادة ثم بين العلة في اهلاكهم فقال سبحانه----------- ذلك بانهم ك---------------انت تاتيهم رسلهم بالبينات بالحجج والمعجز---------ات فكفروا فاخذهم الله اي اهلكهم عقوبة علي كفرهم انه قوي اي قادر علي الانتقام منهم شديد العقاب----------- ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا اي بحججنا وسلطان مبين حجة------ ظاهرة قيل الايات والسلطان شء واحد وذكرها تاكيدا لاختلاف المعني فكانه ذكر الحجة وذكر انه بها يتسلط عليهم وقيل الايات حجج التوحيد والعدل والسلطان المعجزات التي بها ظهرت نبوته وقهر فرعون وقومه الي فرعون وهامان وقارون فقالوا--- ساحر كذاب ------كاذب فيما يدعي ويدعو اليه فلما جاءهم بالحق	4021	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	0	93	0	489	1480	300	فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كا--------------نوا هم اشد منهم وفي قراءة منكم قوة---------- --------------------------------------------------واثارا في الارض من مصا------------------------------------نع وقصور فاخذهم الله اهل---كهم بذنوبهم وما كان لهم من الل------------ه من-------------------------------------------------------------- واق -عذابه 22 غافر 22 ذلك بانهم كانت ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينا-------ت بالمعجزات الظاهرات فكفروا فاخذهم الله --------------------------انه قوي-------------------------- شديد العقاب 23 غافر 23 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي بايات----------نا وسلطان مبين برهان بين ظاهر 24 غافر 24 الي فرعون وهام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي فرعون وهامان وقارون فقالوا هو ساحر كذاب 25 غافر 25 فلما ----جاءهم بالحق فلما جاءهم بالحق	566	-4915611753596433312	330	437.0	264	907	36.38368225097656	43	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4025	false	8835407564436300670	64	136	311	652	1490	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين علي بني اسراءيل في الارض قيل ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله من عذا-----------------به ان جاءنا قيل راعي حرمتهم وحفظ الادب فقال لكم الملك ثم قال في العذاب ان جاءنا اضاف الملك اليهم والعذاب الي نفسه وهذا من الطف الكلام ف قال فرعون في جوابه ما اريكم الا ما اري اي ما اريكم من النصيحة الا -ما اري ذلك ب---نفسي و---قيل ------ما اعلمكم الا	4025	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms566	true	6109979150609461793	250	300	1253	1480	1480	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين غالبين حال ف------------ي الارض---- ارض مصر فمن ينصرنا من باس الله--- عذابه ان قتلتم اولياءه ان جا--------------------------------------------------------------------ءنا اي لا ناصر لنا ق-----------------------------------------ال فرعون--------- ما اريكم الا ما اري اي ما اشي----ر عل--يكم الا بما اشير به علي نفسي وهو قتل موسي وما اهديكم الا-	566	-4915611753596433312	163	219.5	124	371	43.93531036376953	23	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4026	false	8385386276728384434	213	264	1131	1371	1559	300	يوسف من قب---------ل بالبين-------------------ات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم------------- لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك------------------------------------------------ يضل الله من هو مسرف----- م------------------------------------رتاب الذين يجادلون -----------------في ايات الله-------------- بغير سلط------ان اتاهم كبر------------------- مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك------------ يطبع----- الله-------- علي كل قلب متكبر جبار	4026	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms567	true	-5244935769464323627	156	245	735	1186	1487	300	يوسف بن يعقوب في قول بالبينات بالمعجزات الظاهرات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم من غير برهان لن يبعث الله من بعده رسولا اي فلن تزالوا كافرين بيوسف وغيره كذلك اي مثل اضلالكم يضل الله من هو مسرف مشرك مرتاب شاك فيما شهدت به البينات 35 غافر 35 الذين يجادلون في الذين يجادلون في ايات الله معجزاته مبتدا بغير سلطان برهان اتاهم كبر جدالهم خبر المبتدا مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك مثل اضلالهم يطبع يختم الله بالضلال علي كل قلب متكبر جبار	567	-4915611753596433312	230	345.5	179	451	50.99778366088867	45	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4030	false	8247356742969263056	235	300	1152	1482	1482	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار----------- تدعونني لاكفر بالل--------------------ه واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز---------------- الغفار لا -------------------جرم ا----------------نما تدعونني الي-------ه ليس له د----------------عوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مرد-------نا الي الله وان المسرف---------ين هم اصحاب النار فستذك-----------رون ما ا-----------------------------------قول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بال-------------------------------------------------------------عباد فوقاه الله سيءات ما مكروا------------ وحاق بال-	4030	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms568	true	-4209676450425437663	121	235	577	1149	1491	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 42 غافر 42 تدعونني لاكفر بالله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغالب علي امره الغفار لمن تاب 43 غافر 43 لا جرم انما لا جرم حقا انما تدعونني اليه لاعبده ليس له دعوة اي استجابة دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا مرجعنا الي الله وان المسرفين الكافرين هم اصحاب النار 44 غافر 44 فستذكرون ما اقول فستذكرون اذا عاينتم العذاب ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد قال ذلك لما توعدوه بمخالفة دينهم 45 غافر 45 فوقاه الله سيءات فوقاه الله سيءات ما مكروا به من القتل وحاق نزل	568	-4915611753596433312	318	555.5	255	572	55.59440612792969	55	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4042	false	4908132489039008984	23	119	121	641	1560	300	ولعلكم تعقلون قيل لتعقلوا ذلك وقيل لتعلموا الايات فتدلوا بها علي توحيد------------------ه هو الذي ي-------------حيي ويميت فاذا قضي امرا اي خلق وقدر-- فانما يقول له كن فيكون قيل-------------------------- يوجده من غير امتناع وتعذر والقول مثل وقيل يحدث هذا القول علامة للملاءكة انه يفصل امرا الم تر ال-ي الذين يجادلون في ايات الله اي ينازعون في حججه بالباطل قيل الايات التوحيد والعدل وقيل المعجزات الدالة علي نبوته اني يصرفون اي كيف ينصرفون عنها------ مع -وضوحها الذين كذبوا بالكتاب---------------------------- وبما ارسلنا به رسلنا------------------------------- فسوف يعلمون عاقبة --امرهم ووبال فعلهم اذ الاغلال --------------في اعناقهم------------- والسلاسل ------يسحبون اي يجرون في	4042	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms571	true	7330725082070254608	5	108	31	559	1519	300	ولعلكم تع-------------------------------------------قلون دلاءل التوحيد فتءمنون 68 غافر 68 هو الذي يحيي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا اراد ايجاد شء فانما يقول له كن فيكون بضم النون وفتحها بتقدير ان اي يوجد عقب الارادة التي هي معني--------------------- القول المذكور 69 غافر 69 الم تر الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله القران----------------------------------------------------------------------------- ان----------ي كيف يصر-فون عن الايمان 70 غافر 70 الذين كذبوا بالكتاب الذين كذبوا بالكتاب بالقران وبما ارسلنا به رسلنا من التوحيد والبعث وهم كفار مكة فسوف يعلمون عقوبة تكذيبهم -71 غافر 71 اذ الاغلال في اذ الاغلال في اعناقهم اذ بمعني اذا والسلاسل عطف علي الاغلال فتكون في	571	-4915611753596433312	247	267.0	193	681	36.27019119262695	36	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4044	false	-7510798438467869109	233	300	1186	1553	1553	300	الله الذي جعل لكم الانعا-----------------------------------------م لتركبوا منها ومنها تاكلون----------- ولكم فيها منافع--------------------------------------------- ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم --------------------------وعليها --------وعلي الفلك--------------- تحملون----------- ويريكم اياته -----------------فاي ايات الل-----------------------ه تنك-----------------------------------------------------------------رون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض--------------- فما اغني عنهم ما كانوا يك-----------------------------سبون فلما جاءتهم رسلهم بالبين------------------ات فرحوا---------- بما عندهم م---------ن العلم--------------------------- وحاق---- بهم ما كانوا به يستهزءون-	4044	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms572	true	7425672155570539742	85	224	423	1165	1535	300	الله الذي جعل لكم الانعام قيل الابل خاصة هنا والظاهر والبقر والغنم لتركبوا منها ومنها تاكلون 80 غافر 80 ولكم فيها منافع ولكم فيها منافع من الدر والنسل والوبر والصوف ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم هي حمل الاثقال الي البلاد وعليها في البر وعلي الفلك السفن في البحر تحملون 81 غافر 81 ويريكم اياته فاي ويريكم اياته فاي ايات الله اي الدالة علي وحدانيته تنكرون استفهام توبيخ وتذكير اي اشهر من تانيثه 82 غافر 82 افلم يسيروا في افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض من مصانع وقصور فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 83 غافر 83 فلما جاءتهم رسلهم فلما جاءتهم رسلهم بالبينات المعجزات الظاهرات فرحوا اي الكفار بما عندهم اي الرسل من العلم فرح استهزاء وضحك منكرين له وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون	572	-4915611753596433312	360	580.5	294	742	48.517520904541016	61	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4054	false	-8301810202503172728	188	279	981	1478	1600	300	فقل انذر-------تكم صاعقة مثل صاعقة عاد ----------------------------------------وثمود اذ جاءتهم ال----------------رسل من بين ايديهم ومن خلفهم ا---------------------------------------------------------------------------لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به---------- كا------------------------------فرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا ------------------من اشد منا قوة او-------------------------------------------------------------------لم ير-------وا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا--------- يجحدون----------- فارسلنا عليهم ر-------------------يحا صرصرا --------------------------في ايام نحسات--------------------------------- لنذيقهم عذاب الخزي ف-----ي الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي---- وهم لا ين----------------------صرون واما ثمود فهديناهم ---------------------------------------فاستحبوا العمي --------------علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهو-------ن بما كانوا يكسبون----------- ونجينا الذين امنوا	4054	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms574	true	1713289330821925363	114	296	600	1573	1596	300	فقل انذرتكم خوفتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود عذابا يهلككم مثل الذي اهلكهم 14 فصلت 14 اذ جاءتهم الرسل اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي مقبلين عليهم ومدبرين عنهم فكفروا كما سياتي والاهلاك في زمنه فقط ا اي بان لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل علينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون 15 فصلت 15 فاما عاد فاستكبروا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا لما خوفوا بالعذاب من اشد منا قوة اي لا احد كان واحدهم يقلع الصخرة العظيمة من الجبل يجعلها حيث يشاء او لم يروا يعلموا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا المعجزات يجحدون 16 فصلت 16 فارسلنا عليهم ريحا فارسلنا عليهم ريحا صرصرا باردة شديدة الصوت بلا مطر في ايام نحسات بكسر الحاء وسكونها مشءومات عليهم لنذيقهم عذاب الخزي الذل في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي اشد وهم لا ينصرون بمنعه عنهم 17 فصلت 17 واما ثمود فهديناهم واما ثمود فهديناهم بينا لهم طريق الهدي فاستحبوا العمي اختاروا الكفر علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون المهين بما كانوا يكسبون 18 فصلت 18 ونجينا الذين امنوا	574	-4915611753596433312	484	795.0	393	973	49.74306106567383	82	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4063	false	4684283570871078141	4	97	21	532	1606	300	ذلك يعني العقاب المتقدم ذكره جز-------اء اعداء الله ---وهم العصاة النار يعني ذلك الجزاء--------------------------------------- لهم فيها دار الخلد اي في النار يدوم ذلك عليهم جزاء--------------------------- بما كانوا باياتنا------- يج----------------------------حدون وقال الذين كفروا--------- ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس يعني اذا اخذهم العذاب وعلم الاتباع ان البلاء حل بهم بسبب المتبوعين الذين اضلوهم فقالوا هذا القول وتمنوا ان يريهم وقيل الذين اضلانا قيل اراد ابليس من الجن وقابيل الذي قتل اخاه من الانس لانهما اساس الفساد وقيل اراد الدعاة الي الضلال واءمة الكفر والبدع نجعلهما تحت اقدامنا في النار ليكونا من الاسفلين اي	4063	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms576	true	6318956002104649712	5	79	23	432	1542	300	ذلك العذ-----اب الشديد واسوا الجزاء جزاء اعداء الله بتحقيق الهمزة الثانية وابدالها واوا النار عطف بيان للجزاء المخبر به عن ذلك لهم فيها دار الخلد اي اقامة لا انتقال منها جزاء منصوب علي المصدر بفعله المقدر بما كانوا باياتنا القران يجحدون 29 فصلت 29 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا في النار ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابليس-------- وقابيل سنا------------------------------------------------------------------------ الكفر والقتل نجعلهما تحت اقدامنا في النار ليكونا من الاسفلين اي	576	-4915611753596433312	213	293.5	168	631	33.755943298339844	32	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4082	false	7293251634044964229	121	192	686	1029	1657	300	اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر -----ام القري ومن حولها----------------------- وتنذر يو------م الجمع----------------------------- لا ريب ---فيه فريق ف-----ي الجنة وفريق في ال-----------------سعير ولو شاء ا-------------لله لجعلهم امة واحدة---------------------------- ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالم---------ون ما لهم من ولي ولا ----------------------------نصير ام اتخذوا------------- من دونه اول-----------------------------------------------------------------------------------ياء فالله هو الولي --------------------------------------وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير------------- وما اختلفتم --------------------------فيه من شء--------------- فحكمه------ الي الله------------------------------ ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	4082	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms580	true	-515874485864341900	2	148	12	746	1568	300	اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر تخوف ام القري ومن حولها اي اهل مكة وساءر الناس وتنذر الناس يوم الجمع يوم القيامة تجمع فيه الخلاءق لا ريب شك فيه فريق منهم في الجنة وفريق في السعير النار 8 الشوري 8 ولو شاء الله ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة اي علي دين واحد وهو الاسلام ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون الكافرون ما لهم من ولي ولا نصير يدفع عنهم العذاب 9 الشوري 9 ام اتخذوا من ام اتخذوا من دونه اي الاصنام اولياء ام منقطعة بمعني بل التي للانتقال والهمزة للانكار اي ليس المتخذون اولياء فالله هو الولي اي الناصر للمءمنين والفاء لمجرد العطف وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 10 الشوري 10 وما اختلفتم فيه وما اختلفتم مع الكفار فيه من شء من الدين وغيره فحكمه مردود الي الله يوم القيامة يفصل بينكم قل لهم ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	580	-4915611753596433312	330	527.0	259	734	44.959129333496094	63	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4091	false	2413259711880495255	0	63	0	326	1633	300	ما استجيب له--------------------------------- حجتهم داحض------ة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد------------- الله الذي انز---------------ل الكتاب------- بالحق------------ والميزان ------وما يدري------ك لعل الساعة----------- ---------------------------------------------------------------------------------قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها--------------------------------------- والذين امنوا مشفق-------ون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمار--------ون في الساعة لفي ضلال ------------------------------بعيد الله لطيف بعباده----------------------------------------- يرزق من ي-------------------شاء وهو القوي---------- ال-----------------------------------------عزيز من كان يريد------ حرث الاخرة-------------------- نزد له في حرثه	4091	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms581	true	-1842072817203718507	158	300	807	1543	1543	300	ما استجيب له بالايمان لظهور معجزته وهم اليهود حجتهم داحضة باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 17 الشوري 17 الله الذي انزل الله الذي انزل الكتاب القران بالحق متعلق بانزل والميزان العدل وما يدريك يعلمك لعل الساعة اي اتيانها قريب ولعل معلق للفعل عن العمل وما بعده سد مسد المفعولين 18 الشوري 18 يستعجل بها الذين يستعجل بها الذين لا يءمنون بها يقولون متي تاتي ظنا منهم انها غير اتية والذين امنوا مشفقون خاءفون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون يجادلون في الساعة لفي ضلال بعيد 19 الشوري 19 الله لطيف بعباده الله لطيف بعباده برهم وفاجرهم حيث لم يهلكهم جوعا بمعاصيهم يرزق من يشاء من كل منهم ما يشاء وهو القوي علي مراده العزيز الغالب علي امره 20 الشوري 20 من كان يريد من كان يريد بعمله حرث الاخرة اي كسبها وهو الثواب نزد له في حرثه-	581	-4915611753596433312	316	462.0	254	737	42.87652587890625	53	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4107	false	6840182902936663752	134	171	679	862	1550	300	ومن اياته الجوار ف------ي البحر كالا------------------------------علام ان يشا يس------------كن الريح فيظلل-----ن رواكد --------------علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار -----------------------------------------------------شكور او يوبقهن -------------------------------------------------------بما كسبوا------------------- ويعف عن --------------------------------كثير ويعلم الذين يجاد-------------------------------------------------------------------------------------------لون في اياتنا ما لهم من محيص	4107	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms583	true	126346824701749168	199	298	1004	1504	1511	300	ومن اياته الجوار السفن في البحر كالاعلام كالجبال في العظم 33 الشوري 33 ان يشا يسكن ان يشا يسكن الريح فيظللن يصرن رواكد ثوابت لا تجري علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور هو المءمن يصبر في الشدة ويشكر في الرخاء 34 الشوري 34 او يوبقهن بما او يوبقهن عطف علي يسكن اي يغرقهن بعصف الريح باهلهن بما كسبوا اي اهلهن من الذنوب ويعف عن كثير منها فلا يغرق اهله 35 الشوري 35 ويعلم الذين يجادلون ويعلم بالرفع مستانف وبالنصب معطوف علي تعليل مقدر اي يغرقهم لينتقم منهم ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	583	-4915611753596433312	170	274.0	133	500	34.0	30	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4114	false	6221778434522478641	38	102	188	499	1501	300	وتراهم يعرضون عليها--------- خاش----------------عين من الذل ينظرون------ من طرف خفي---------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالم---------ين في عذاب مقي----------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ------------------------ومن يضلل الله فما له من ----------------------------------------------------------سبيل استجيبوا لربكم------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم--------------- لا مرد له من الل--------------------------ه ما لكم من ملجا------------ يومءذ وما لكم من نكير	4114	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms585	true	1862919027439826433	10	151	53	765	1526	300	وتراهم يعرضون عليها اي النار خاشعين خاءفين متواضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف النظر مسارقة ومن ابتداءية او بمعني الباء وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بتخليدهم في النار وعدم وصولهم الي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا والموصول خبر ان الا ان الظالمين الكافرين في عذاب مقيم داءم هو من مقول الله تعالي 46 الشوري 46 وما كان لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله اي غيره يدفع عذابه عنهم ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق الي الحق في الدنيا والي الجنة في الاخرة 47 الشوري 47 استجيبوا لربكم من استجيبوا لربكم اجيبوه بالتوحيد والعبادة من قبل ان ياتي يوم هو يوم القيامة لا مرد له من الله اي انه اذا اتي به لا يرده ما لكم من ملجا تلجاون اليه يومءذ وما لكم من نكير	585	-4915611753596433312	307	469.0	243	712	43.117977142333984	59	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4159	false	5669476421764659145	21	51	103	269	1588	300	رب السماوات والارض رب العرش اي خالق هذه الاشياء ومالكها عما يصفون به كذبا عليه فذرهم يخو------------------------------------------------------ضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يعني---------- يوم القيامة	4159	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms593	true	5620725965821876131	257	294	1307	1516	1540	300	رب السماوات والارض رب العرش الكرسي--------------------- عما يصفون يقولون من الكذب بنسبة الولد اليه 83 الزخرف 83 فذرهم يخوضوا ويلعبوا فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون فيه العذاب وهو يوم القيامة	593	-4915611753596433312	114	199.5	92	230	49.565216064453125	19	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4169	false	4736933197742536103	72	115	366	607	1672	300	ونعم-----ة كانوا فيها فاكهين ك--------------------ذلك واورثناها ق--------------------------------------------------وما ----------------------------اخرين فما بكت عل--------------يهم السماء وال-------------------------------------------------ارض---------------------- وما كانوا من------------------------------------------ظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فر-----------------------------------------عون ----------------------------------------------------------------------انه كان عاليا من المسرفين------------- ولقد اخترناهم ---------------------------------علي علم -----------علي العا----------------------------------------------------------لمي-ن واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	4169	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms596	true	1387396301841080926	112	242	587	1285	1582	300	ونعمة متعة كانوا فيها فاكهين ناعمين 28 الدخان 28 كذلك واورثناها قوما كذلك خبر مبتدا اي الامر واورثناها اي اموالهم قوما اخرين اي بني اسراءيل 29 الدخان 29 فما بكت عليهم فما بكت عليهم السماء والارض بخلاف المءمنين يبكي عليهم بموتهم مصلاهم من الارض ومصعد عملهم من السماء وما كانوا منظرين مءخرين للتوبة 30 الدخان 30 ولقد نجينا بني ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين قتل الابناء واستخدام النساء 31 الدخان 31 من فرعون انه من فرعون قيل بدل من العذاب بتقدير مضاف اي عذاب وقيل حال من العذاب انه كان عاليا من المسرفين 32 الدخان 32 ولقد اخترناهم علي ولقد اخترناهم اي بني اسراءيل علي علم منا بحالهم علي العالمين اي عالمي زمانهم اي العقلاء 33 الدخان 33 واتيناهم من الايات واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	596	-4915611753596433312	225	369.0	183	698	32.23495864868164	33	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4180	false	-6494930551865520729	228	295	1155	1490	1515	300	نتلو------ها عليك بالحق------------ فباي حديث بعد الله-------------------- وايات-----ه يءم-------------------------نون -----------------------------ويل لكل افاك---------------------------- ---------------------اثي--م يسمع ايات الله---------------------- تتلي عليه ثم يصر--------- مستكبرا------------------ كان لم يسمعها فبشره بعذاب ---------------الي--م واذا علم ------------من اياتنا ش----------يءا اتخذها هزو--------------ا اولءك------------ لهم عذاب مهين من ورا-----------------------ءهم ج-----------------------------------------هنم ولا يغني عنهم ما كسبوا ش-----------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله----------- اولياء ولهم عذاب عظيم --------------هذا هدي وال------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب--- من رجز	4180	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms599	true	-2562753996413752902	69	219	378	1120	1531	300	نتلوها نقصها عليك بالحق متعلق بنتلو فباي حديث بعد الله اي حديثه وهو القران واياته حججه يءمنون اي كفار مكة اي لا يءمنون وفي قراءة بالتاء 7 الجاثية 7 ويل لكل افاك ويل كلمة عذاب لكل افاك كذاب اثيم كثير الاثم 8 الجاثية 8 يسمع ايات الله يسمع ايات الله القران تتلي عليه ثم يصر علي كفره مستكبرا متكبرا عن الايمان كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم مءلم 9 الجاثية 9 واذا علم من واذا علم من اياتنا اي القران شيءا اتخذها هزءا اي مهزوءا بها اولءك اي الافاكون لهم عذاب مهين ذو اهانة 10 الجاثية 10 من وراءهم جهنم من وراءهم اي امامهم لانهم في الدنيا جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا من المال والفعال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اي الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم 11 الجاثية 11 هذا هدي والذين هذا اي القران هدي من الضلالة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب حظ من رجز	599	-4915611753596433312	325	467.0	258	742	43.800540924072266	55	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4212	false	583567091363749330	1	139	6	721	1540	300	-من بعده ا-------------------------لا تعبدوا الا الله اي قال لهم ذلك هود-- اني اخاف عليكم ان فعلتم ذلك ع-----ذاب يوم عظيم قيل عقاب الاخرة وقيل عذاب الاستءصال وكان من جوا-بهم ان قالوا لهود اجءتنا لتافكنا تصرفنا ع--------------ن الهتنا اي عن الاوثان التي نعبدها وان كنت صادقا فاتنا بما تعدنا من العذاب------------ ان كنت من الصادقين في ذلك ي--عني في العذاب وقيل في النبوة وكان استعجالهم علي وجه التكذيب قال هود انما العلم عند الله يعني هو يعلم -------وقت العذاب الذي تستعجلون به لا انا وانما الي تبليغ الرسالة وابلغكم ما ارسلت به اليكم وقيل فيه اضمار تقديره امرت ان ابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون يعني جهالا بما اريكم ان تقبلوه وقيل جهالا بربكم وقيل تجهلون في استعجال-- العذاب فلما اصروا علي كفرهم جاءهم العذاب فقال سبحانه فلما راوه الضمير قيل يرجع الي العذاب عارضا قيل سحابا	4212	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms606	true	4826695902873855796	74	171	402	904	1560	300	ومن بعده الي اقوامهم ان اي بان قال لا تعبدوا الا الله وجملة وقد خلت معترضة اني اخاف عليكم ان عبدتم غير الله عذاب يوم -----------------------------------------عظيم 22 الاحقاف 22 قالوا----- اجءتنا لتافكنا قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا لتصرفنا عن عبادته---------------------ا فاتنا بما تعدنا من العذاب علي عبادتها ان كنت من الصادقين في انه ياتينا 23 الاحقاف 23 قال انما العلم ---------------------------قال هود انما العلم عند الله هو الذي يعلم متي ياتيكم العذاب------------------------------------------------ وابلغكم ما ارسلت به اليكم------------------------------------------------- ولكني اراكم قوم------------------------------------------------------------ا تجهلون --باستعجالكم العذاب 24 الاحقاف 24 فلما راوه عارضا فلما ر----------------اوه اي ما هو العذ-----------اب عارضا---- سحابا	606	-4915611753596433312	284	339.0	219	786	36.13231658935547	38	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4240	false	2283910749918971602	164	222	903	1215	1655	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله---------- وشاقوا الرسول------- من بعد ما تبين لهم الهدي------------------ لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم ياايها ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو---------------------------------ا اعمال-------كم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله---------------- ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا ته--------------------------------نوا وتدعو------------------------ا الي السل--------------------------------------------------م وانتم الاعلون---------------------------------------- والله معكم-------------- ولن يتر-------كم اعمالكم	4240	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms613	true	3265912372622570684	22	155	126	823	1569	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريق الحق وشاقوا الرسول خالفوه من بعد ما تبين لهم الهدي هو معني سبيل الله لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يبطلها من صدقة ونحوها فلا يرون لها في الاخرة ثوابا نزلت في المطعمين من اصحاب بدر او في قريظة والنضير 33 محمد 33 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم بالمعاصي مثلا 34 محمد 32 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله طريقه وهو الهدي ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم نزلت في اصحاب القليب 35 محمد 35 فلا تهنوا وتدعوا فلا تهنوا تضعفوا وتدعوا الي السلم بفتح السين وكسرها اي الصلح مع الكفار اذا لقيتموهم وانتم الاعلون حذف منه واو لام الفعل الاغلبون القاهرون والله معكم بالعون والنصر ولن يتركم ينقصكم اعمالكم	613	-4915611753596433312	296	493.0	239	697	42.46772003173828	49	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4250	false	9064069878354499543	201	238	1080	1318	1654	300	ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل----------------------------------------------------------------------------------------يهم داءرة السوء-------------- وغضب الله عليهم ولعن-------هم واعد لهم جهنم وساءت م----------------صيرا ولله جنود السماوات------------------- والارض وكان الله عزيزا-------- حكيم---------------------------------------------------------ا انا ارسلناك شاهدا-------------------- ومبشر--------------ا ونذيرا---------------------------------------------- لتءمنوا بالله ورسوله	4250	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms614	true	3465077903349650280	150	245	823	1350	1667	300	ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء بفتح السين وضمها في المواضع الثلاثة ظنوا انه لا ينصر محمدا صلي الله عليه وسلم والمءمنين عليهم داءرة السوء بالذل والعذاب وغضب الله عليهم ولعنهم ابعدهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا مرجعا 7 الفتح 7 ولله جنود السماوات ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا في ملكه حكيما في صنعه اي لم يزل متصفا بذلك 8 الفتح 8 انا ارسلناك شاهدا انا ارسلناك شاهدا علي امتك في القيامة ومبشرا لهم في الدنيا ونذيرا منذرا مخوفا فيها من عمل سوءا بالنار 9 الفتح 9 لتءمنوا بالله ورسوله	614	-4915611753596433312	232	377.0	195	527	44.022769927978516	32	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4254	false	8862780020123977773	226	300	1169	1553	1553	300	شغلتنا اموالنا واهلونا-------------- فاستغفر لنا------------------------------------------- يقولون بالسنتهم----------------------------- ما ليس في قلوب-----------------------هم قل فمن------------------------------ يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضر-----------------ا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا--------------------------------- بل ظننتم------------------------------------------------ ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم----------------------------------- وظننتم ظن السوء---------- وكنتم قوما --------------------------------------------------بورا ومن لم ي------------ءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين س-----------------------عيرا ولله ملك السماو------------------ات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	4254	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms615	true	-4026406522647793015	69	222	361	1131	1544	300	شغلتنا اموالنا واهلونا عن الخروج معك فاستغفر لنا الله من ترك الخروج معك قال تعالي مكذبا لهم يقولون بالسنتهم اي من طلب الاستغفار وما قبله ما ليس في قلوبهم فهم كاذبون في اعتذارهم قل فمن استفهام بمعني النفي اي لا احد يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا بفتح الضاد وضمها او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا اي لم يزل متصفا بذلك 12 الفتح 12 بل ظننتم ان بل في الموضعين للانتقال من غرض الي اخر ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم اي انهم يستاصلون بالقتل فلا يرجعون وظننتم ظن السوء هذا وغيره وكنتم قوما بورا جمع باءر اي هالكين عند الله بهذا الظن 13 الفتح 13 ومن لم يءمن ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نارا شديدة 14 الفتح 14 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	615	-4915611753596433312	376	649.0	303	770	48.83116912841797	68	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4256	false	1490721961108999165	23	112	123	604	1569	300	بل كان الله بما تعملون خبيرا اي عالما باعمالكم--------------- بل ظننتم------------------------------------------------ ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا قيل ظنوا انهم لا يرجعون عن سفرهم لان العدو يستاصلهم عن قتادة وزين ذلك في قلوبكم قيل الالف والعادة زينه وقيل الشيطان زينه وقيل زينه بعضهم لبعض وكنتم قوما بورا قيل فاسدين عن قتادة وقيل هالكين عن مجاهد ثم ايسهم الله عن المغفرة فقال سبحانه ومن لم ي------------ءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نارا ----------وتوبيخا ولله ملك السماو------------------ات والارض يغفر لمن يشاء بشرط التوبة والايمان ويعذب من يشاء بترك	4256	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms615	true	-4026406522647793015	126	220	647	1120	1544	300	بل كان الله بما تعملون خبيرا اي لم يزل متصفا بذلك 12 الفتح 12 بل ظننتم ان بل في الموضعين للانتقال من غرض الي اخر ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا------------------------------------------------------------- وزين ذلك في قلوبكم اي انهم يستاصلون بالقتل فلا يرجعون وظننتم ظن السوء هذا وغيره- وكنتم قوما بورا جمع باءر اي------------- هالكين عند الله بهذا---- الظن 13 ال-----------فتح 13 ومن لم يءمن ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نارا شديدة 14 الفتح 14 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء--------------------- ويعذب من يشاء وكان	615	-4915611753596433312	263	354.0	205	584	45.03424835205078	41	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4291	false	-7762739496922520512	183	244	935	1260	1554	300	الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا-------------------- وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله-------------------------- اولءك هم الصادقون-------------------------------------------------------------------- قل اتعلمون ال--------------------له بد-----------------------------------------------------------ينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء -------------------------علي---م يمنون عليك ان اسلموا ------------------------------------------------قل لا تمنوا علي اسلامكم------------------------------------------------- بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صا----------------------------دقين ان الله ي-------------علم غيب السماوات والارض وال----------------له بصير بما تعملون	4291	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms622	true	-7724191542815703638	86	223	460	1160	1533	300	الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا لم يشكوا في الايمان وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله فجهادهم يظهر بصدق ايمانهم اولءك هم الصادقون في ايمانهم لا من قالوا امنا ولم يوجد منهم غير الاسلام 16 الحجرات 16 قل اتعلمون الله قل لهم اتعلمون الله بدينكم مضعف علم بمعني شعر اي اتشعرونه بما انتم عليه في قولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم 17 الحجرات 17 يمنون عليك ان يمنون عليك ان اسلموا من غير قتال بخلاف غيرهم ممن اسلم بعد قتاله منهم قل لا تمنوا علي اسلامكم منصوب بنزع الخافض الباء ويقدر قبل ان في الموضعين بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين في قولكم امنا 18 الحجرات 18 ان الله يعلم ان الله يعلم غيب السماوات والارض اي ما غاب فيهما والله بصير بما يعملون	622	-4915611753596433312	312	534.0	251	700	44.57143020629883	54	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4293	false	-7826823066789773542	132	273	727	1473	1619	300	الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا اي لم يشكوا في شء من امور الدين وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اي في دينه--------------- اولءك هم الصادقون في قولهم انا مءمنون لا من انقاد وقال ذلك خوف السيف-------------------------- قل اتعلمون ال--------------------له بدينكم الذي تعتقدون وهو استفهام والمراد الانكار والتقريع اي كيف تعلمون الله دينكم وتحلفون وفي ضماءركم خلاف ذلك وهو يعلم ما في ضماءركم من النفاق----------------- والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء -------------------------علي---م يمنون عليك ان اسلموا اي يعدون اسلامهم نعمة علي الرسول ويتوهمون انهم نفعوك به حيث قالوا امنا واسلمنا وهاجرنا وفعلنا قل لا تمنوا علي اسلامكم فان نفعه يعود عليكم----------------------------- بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان يعني نعم الله عليكم اكثر حيث هداكم وامركم وازاح علتكم ووفقكم ان كنتم صادقين في انكم مءمن-------------ون ان الله ي-------------علم غيب السماوات والارض وال----------------له بصير بما تعملون	4293	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms622	true	-7724191542815703638	86	223	460	1160	1533	300	الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا ---لم يشكوا في الايما---------ن وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله فجهادهم يظهر بصدق ايمانهم اولءك هم الصادقون في ايمانهم--------- لا من قالوا امنا ولم يوجد منهم غير الاسلام 16 الحجرات 16 قل اتعلمون الله قل لهم اتعلمون الله بدينك-----------------------------------------------------------------------------------------------م مضعف علم بمعني شعر اي اتشعرونه بما انتم عليه في قولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم 17 الحجرات 17 يمنون عليك ان يمنون عليك ان اسلموا من غير قتال بخلاف غيرهم ممن اسلم بعد قتاله منهم ----------------------------------------------قل لا تمنوا علي اسلامكم منصوب بنزع الخافض الباء ويقدر قبل ان في الموضعين بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين في قولكم امنا 18 الحجرات 18 ان الله يعلم ان الله يعلم غيب السماوات والارض اي ما غاب فيهما والله بصير بما يعملون	622	-4915611753596433312	372	510.0	289	923	40.30335998535156	59	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4331	false	-5174574754175523501	29	105	148	533	1554	300	ثلاثة ايام فع---------------توا عن --------------------امر ربهم اي تعظموا واستكبروا ولم يقبلوا امر الله تعالي فاخذتهم الصاعقة--------------------- اي العذاب-------- وهم ينظرون اليها نهار----ا لا يقدرون علي دفعها------ فما استطاعوا من قيام اي ما قدروا علي قيام بعذاب الله بعد نزوله بهم اي نهوض ودافع له وما كانوا منتصرين قيل منتقمين منا وقيل ما كانت عندهم قوة يمتنعون بها---------------------------------- من الله وقوم نوح يعن-----------------------------------------------------------------ي واهلكنا قوم نوح من قبل اي من قبل عاد وثمود------------ انهم كانوا قوما فاسقين	4331	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms630	true	5933146556654006956	112	201	558	1017	1575	300	ثلاثة ايام 44 الذاريات 44 فعتوا عن امر فعتوا تكبروا عن امر ربهم اي عن امتثاله-------------------------------- فاخذتهم الصاعقة بعد مضي الثلاثة ايام اي الصيحة المهلكة وهم ينظرون اي بالنهار 45 الذاريات 45 فما استطاعوا من فما استطاعوا من قيام اي ما قدروا علي النهوض حين--------- نزول العذاب--------------- وما كانوا منتصرين علي----------------------------------------------- من اهلكهم 46 الذاريات 46 وقوم نوح من----- وقوم نوح بالجر عطف علي ثمود اي وفي اهلاكهم بما في السماء والارض اية وبالنصب اي واهلكنا قوم نوح من قبل اي--- قبل اهلاك هءلاء المذكورين انهم كانوا قوما فاسقين	630	-4915611753596433312	207	240.0	160	570	36.31578826904297	35	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4405	false	7987443251694248328	269	300	1424	1575	1575	300	جابر---- قرا علينا رسول الله------------------- سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية--- مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا-	4405	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms646	true	-2342394454421809764	178	214	957	1134	1550	300	جابر قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا	646	-4915611753596433312	150	265.5	121	178	84.26966094970703	29	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4454	false	-1516600265516174688	135	218	699	1142	1595	300	بالله ورسوله وانفقوا------------- مما جعلكم مستخلفين فيه------------------------------------------------------------------------ فالذين امنوا منكم وانفقوا----------------------------- لهم اجر كبير----------- وما لكم -----------لا تءمنو--------------------------------------ن بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ------------------------------------------- ميثاقكم-------------------------------------------------------------------------- ان كنتم مء----------------------------------------------------------منين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات------------ ليخرجكم من الظلمات ال------ي النور-------- وان الله بكم-------------------------------- لرءوف رحيم وما -------------لكم ا---------------------------------------------------لا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض-------------------------------------------------------------------------- لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح و-----قاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكل-----------------------------------ا وعد الله الحسني------ والله بما تعملون خبير	4454	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms656	true	83518738062412543	18	221	103	1137	1544	300	بالله ورسوله وانفقوا في سبيل الله مما جعلكم مستخلفين فيه من مال من تقدمكم وسيخلفكم فيه من بعدكم نزل في غزوة العسرة وهي غزوة تبوك فالذين امنوا منكم وانفقوا اشارة الي عثمان رضي الله عنه لهم اجر كبير 8 الحديد 8 وما لكم لا وما لكم لا تءمنون خطاب للكفار اي لا مانع لكم من الايمان بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ بضم الهمزة وكسر الخاء وبفتحها ونصب ما بعده ميثاقكم عليه اي اخذه الله في عالم الذر حين اشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي ان كنتم مءمنين اي مريدين الايمان به فبادروا اليه 9 الحديد 9 هو الذي ينزل هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ايات القران ليخرجكم من الظلمات الكفر الي النور الايمان وان الله بكم في اخراجكم من الكفر الي الايمان لرءوف رحيم 10 الحديد 10 وما لكم الا وما لكم بعد ايمانكم الا فيه ادغام نون ان في لام لا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض بما فيهما فتصل اليه اموالكم من غير اجر الانفاق بخلاف ما لو انفقتم فتءجرون لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح لمكة وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا من الفريقين وفي قراءة بالرفع مبتدا وعد الله الحسني الجنة والله بما تعملون خبير	656	-4915611753596433312	435	693.5	353	1034	42.06963348388672	77	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4509	false	-6109302596888093995	111	201	594	1072	1581	300	الم ت-----ر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن ----------------------------------------------------اخرجتم----------- لنخرجن معكم ولا نطيع في-----------كم احدا ابدا وان قوتلتم----------------------- لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون------------ لءن اخرجوا --------------لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصرو----------------هم ليولن الادبار----------------------------------------------------------- ثم لا ين----------------------صرون لانتم اشد رهبة-------------------- في صدورهم م-------------ن الل-------------ه ذلك بانهم قوم لا يفقهون------------ لا يقاتلونكم جميعا------------------------------------- الا في قري محصنة او من وراء------------------- جدر باس------هم بينهم شديد تحسبهم جميعا-------- وقلوبهم-------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلو-----------------------------------------ن كمثل الذين من قبلهم قريبا---------------------------------- ذاقوا وبال امرهم-------------------------------- ولهم عذاب اليم	4509	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms665	true	-2438720665399556817	21	202	104	1062	1574	300	الم تر تنظر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو النضير واخوانهم في الكفر لءن لام قسم في الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم في خذلانكم احدا ابدا وان قوتلتم حذفت منه اللام الموطءة لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون 12 الحشر 12 لءن اخرجوا لا لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم اي جاءوا لنصرهم ليولن الادبار واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في المواضع الخمسة ثم لا ينصرون اي اليهود 13 الحشر 13 لانتم اشد رهبة لانتم اشد رهبة خوفا في صدورهم اي المنافقين من الله لتاخير عذابه ذلك بانهم قوم لا يفقهون 14 الحشر 14 لا يقاتلونكم جميعا لا يقاتلونكم اي اليهود جميعا مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدار سور وفي قراءة جدر باسهم حربهم بينهم شديد تحسبهم جميعا مجتمعين وقلوبهم شتي متفرقة خلاف الحسبان ذلك بانهم قوم لا يعقلون 15 الحشر 15 كمثل الذين من في ترك الايمان كمثل الذين من قبلهم قريبا بزمن قريب وهم اهل بدر من المشركين ذاقوا وبال امرهم عقوبته في الدنيا من القتل وغيره ولهم عذاب اليم	665	-4915611753596433312	466	741.5	377	958	48.64300537109375	80	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4570	false	562788203590706226	67	131	356	689	1565	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض------------------------------------------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------ هو الذي خل--------------قكم فمنكم كافر ومنكم مءمن وا----------------------------------------لله بما تعملون ------------بصير خلق السماوات وال--------------------ارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم------------------------------- واليه ال-----------------------مصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم يا-------------------------------------------تكم نبا ------------------------------الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم---------------------- ولهم---------- عذاب اليم	4570	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms674	true	1011919753050370627	155	281	804	1443	1541	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض ينزهه فاللام زاءدة واتي بما دون من تغليبا للاكثر له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 2 التغابن 2 هو الذي خلقكم هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن في اصل الخلقة ثم يميتكم ويعيدكم علي ذلك والله بما تعملون بصير 3 التغابن 3 خلق السماوات والارض خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم اذ جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير 4 التغابن 4 يعلم ما في يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور بما فيها من الاسرار والمعتقدات 5 التغابن 5 الم ياتكم نبا الم ياتكم يا كفار مكة نبا خبر الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم عقوبة الكفر في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب اليم	674	-4915611753596433312	319	549.5	255	639	49.9217529296875	57	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4572	false	-2118619018856523863	88	156	465	816	1527	300	احسن تقويم-- واليه المصير اي الي حكمه المرجع فاحسنوا العمل يعلم ما ف-----------ي السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون اي ما يخفيه بعضكم الي بعض او يخفيه في صدوه والله عليم بذات الصدور يعني بما في القلوب والضماءر الم يا--------------------تكم --------------------------نبا خبر الذين كفروا من قبل من الامم واصروا علي الكفر فذاقوا وبال امرهم اي وخيم عاقبة فعلهم وثقل امرهم مما نالهم من العذاب ولهم---------- عذاب اليم	4572	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms674	true	1011919753050370627	223	281	1147	1443	1541	300	احسن الاشكال واليه المصير -4 ال--------------------تغابن 4 يعلم ما في يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون------------------------------------------- والله عليم بذات الصدور----- بما فيها من الاسرار والمعتقدات 5 التغابن 5 الم ياتكم نبا الم ياتكم يا كفار مكة نبا خبر الذين كفروا من قبل-------------------------- فذاقوا وبال امرهم عقوبة الكفر في الدنيا----------------------------- ولهم في الاخرة عذاب اليم	674	-4915611753596433312	174	246.5	139	420	41.42856979370117	26	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4573	false	563876081846422100	165	241	811	1240	1577	300	فقالوا ابشر-------------- يهدوننا فكفروا وتولوا----------- واستغني الله وا-----------لله غني-------- ----------------------------حميد زعم الذين كف----------------روا ان--------------------------- لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير------------ فامنوا بالله ورس--------------------وله والنور -------الذي انزلنا والله بما تعملون خبي---------------------------------ر يوم يجمعكم ليوم الجمع ------------ذلك يوم التغابن-------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم-------------- والذين كفروا وكذ--------------------بوا باياتنا------- اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4573	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms675	true	-1362812229247606467	3	140	21	780	1639	300	فقالوا ابشر اريد به الجنس يهدوننا فكفروا وتولوا عن الايمان واستغني الله عن ايمانهم والله غني عن خلقه حميد محمود في افعاله 7 التغابن 7 زعم الذين كفروا زعم الذين كفروا ان مخففة واسمها محذوف اي انهم لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير 8 التغابن 8 فامنوا بالله ورسوله فامنوا بالله ورسوله والنور القران الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 9 التغابن 9 يوم يجمعكم ليوم اذكر يوم يجمعكم ليوم الجمع يوم القيامة ذلك يوم التغابن يغبن المءمنون الكافرين باخذ منازلهم واهليهم في الجنة لو امنوا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله وفي قراءة بالنون في الفعلين جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم 10 التغابن 10 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا القران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	675	-4915611753596433312	423	708.0	347	759	55.731224060058594	70	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4575	false	650299721029313561	34	80	167	437	1616	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته اي معاصيه ويدخله---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا اي يدوم لبثهم ويدوم نعيمهم ذلك الفوز العظيم اي الظفر بالمطلوب والنجاة من المحذ-ور والذين كفروا وكذبوا باياتنا بالحجج والقران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4575	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms675	true	-1362812229247606467	97	140	530	780	1639	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءات----------ه ويدخله وفي قراءة بالنون في الفعلين جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا--------------------------- ذلك الفوز العظيم 10 ال----تغابن 10 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا --------القران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	675	-4915611753596433312	199	323.0	164	299	66.55518341064453	29	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4577	false	6439199710183545223	119	188	592	980	1603	300	يءمن بالله تعالي بفعل الفراءض------- يهد قلبه لفعل السنة- والله بكل شء عليم فيجازي كل انسان بعمله واطيعوا الله واطيعو---------------------ا الرسول فان توليتم اي اعرضتم عن ذلك فانما علي رسولنا البلاغ المبين اي ليس عليه الا تبليغ الرسالة وقد فعل والمبين البين -------الظاهر الله لا اله ------------الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون والتوكل تفويض الامر اليه والثقة بتدبيره والرضا بتقديره ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	4577	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms675	true	-1362812229247606467	156	220	850	1189	1639	300	يءمن بالله في قوله ان المصيبة بقضاءه يهد قلبه للصبر عليها والله بكل شء عليم 12 ا--------لتغابن 12 واطيعوا الله واطيعوا واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم----------------- فانما علي رسولنا البلاغ المبي----------------------------------------------ن البين 13 التغابن 13 الله لا اله الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 14 التغابن 14 يا ايها الذين يا ايها ال--------------------------ذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم	675	-4915611753596433312	215	331.5	172	436	49.311927795410156	33	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4588	false	-7274675710894564100	220	292	1118	1498	1541	300	ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن -------------------------------------------------وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم------------- فاتوهن اجورهن------------ واتمروا بينكم------- بمعروف -------------------------------------------------------وان تعاسرتم------------------------------------------------------- فسترضع له----- اخري لي------------------------------------نفق ذو ------------------------------------سعة من سعته ومن قدر ----عليه رزقه فلينفق مما ات------اه الل---------ه لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا وك----------------------------اين من قرية----------------------------------------------------------------- عتت--------------- عن امر ربها ورسله فحاسبنا----------------------------------ها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكر-------------------------------------------------------------------ا فذاقت وبال امرها------- وكان عاقبة امرها خسرا	4588	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms677	true	-4992031692566370091	128	297	660	1543	1558	300	ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن المساكن فيحتجن الي الخروج او النفقة فيفتدين منكم وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم اولادكم منهن فاتوهن اجورهن علي الارضاع واتمروا بينكم وبينهن بمعروف بجميل في حق الاولاد بالتوافق علي اجر معلوم علي الارضاع وان تعاسرتم تضايقتم في الارضاع فامتنع الاب من الاجرة والام من فعله فسترضع له للاب اخري ولا تكره الام علي ارضاعه 7 الطلاق 7 لينفق ذو سعة لينفق علي المطلقات والمرضعات ذو سعة من سعته ومن قدر ضيق عليه رزقه فلينفق مما اتاه اعطاه الله علي قدره لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا وقد جعله بالفتوح 8 الطلاق 8 وكاين من قرية وكاين هي كاف الجر دخلت علي اي بمعني كم من قرية اي وكثير من القري عتت عصت يعني اهلها عن امر ربها ورسله فحاسبناها في الاخرة وان لم تجء لتحقق وقوعها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا بسكون الكاف وضمها فظيعا وهو عذاب النار 9 الطلاق 9 فذاقت وبال امرها فذاقت وبال امرها عقوبته وكان عاقبة امرها خسرا	677	-4915611753596433312	377	579.5	305	883	42.69535827636719	66	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4859	false	-1567511076573763215	216	263	1097	1353	1569	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز-------- الحم-------------------يد الذي له مل------------ك السماوات والارض والله علي كل شء ش--------------------------------------------------------هيد ان الذين فتنو---------------ا المءمنين والمءمنات--------- ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهن-------م ولهم عذاب الح-------------------------------------------------------------------------------------------------ريق ان الذين ام---------------نوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	4859	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms728	true	-5230258812905488499	182	275	947	1441	1554	300	وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز في ملكه الحميد المحمود 9 البروج 9 الذي له ملك الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد اي ما انكر الكفار علي المءمنين الا ايمانهم 10 البروج 10 ان الذين فتنوا ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات بالاحراق ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم بكفرهم ولهم عذاب الحريق اي عذاب احراقهم المءمنين في الاخرة وقيل في الدنيا بان اخرجت النار فاحرقتهم كما تقدم 11 البروج 11 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير	728	-4915611753596433312	248	462.5	201	494	50.202430725097656	40	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1
Meshkat0014420-ara1.ms4907	false	7325008082118129535	218	300	1051	1514	1514	300	من الذين امنوا والايمان يشتمل علي جميع الطاعات وتواصوا بالصبر وصي بعضهم بعضا بالصبر علي الطاعة وعن المعصية وتواصوا بالمرحمة اي بالرحمة علي المءمن من اهل الحاجة او القرابة او المظلومين اولءك اصحاب الميمنة قيل ياخذون كتبهم بايمانهم وقيل يءخذ بهم ناحية اليمين كلا الوجهين ذكره ابو علي وقيل اصحاب اليمن والبركة عن الحسن وابي مسلم والذين كفروا بايا---------------------تنا هم اصحاب المشامة قيل ياخذون كتبهم بشمالهم ويءخذ بهم ذات الشمال عن ابي علي وقيل اهل الشءم عن ابي مسلم عليهم نار مءصدة-----------------	4907	1829529785092920827	JK000818-ara1.ms736	true	5722276826701625453	62	114	328	634	1610	300	من الذين ام--------------------------------نوا وتواصوا ا------وصي بعضهم بعضا بالصبر علي الطاعة وعن المعصية وتواصوا بالمرحمة ----الرحمة علي الخلق 18 البلد 18 اول---------------------------ءك اصحاب الميمنة اولءك الموصوفون بهذه الصفات اصحاب الميمن----ة ال--------------------------------------------------يمين 19 البلد -------19 والذين كفروا باياتنا والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشامة--------------------------------------- ال--------------------------شمال 20 البلد 20 عليهم نار مءصدة عليهم نار مءصدة	736	-4915611753596433312	185	250.0	150	501	36.9261474609375	22	Meshkat0014420-ara1	JK000818-ara1