id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0577	true	4411245243793548731	62	108	318	541	1571	300	صلي الله عليه وسلماذ ----جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب فقال يا رسول الله خذها-------------------------- صدقة فوالله لقد اصبحت ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم اتاه من الجانب الاخر فقال مثل ذلك فاعرض عنه----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	577	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms0590	false	-3760650185094103827	243	299	1157	1416	1420	300	صلي الله عليه واله وسلم فجاءه رجل بمثل --بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اني اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ل-----------------ا املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم اتاه من قبل يمينه ف---قال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه واله	590	7547208818729881988	178	283.5	138	281	63.34519577026367	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0963	true	2954957806026447477	232	291	1209	1490	1538	300	اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	963	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms1113	false	-3312794720203927053	0	59	0	281	1500	300	اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	1113	7547208818729881988	281	562.0	222	281	100.0	59	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1089	true	-9052810108881512916	4	65	28	365	1652	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا	1089	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms0299	false	-2364219161887064638	121	182	633	970	1579	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا	299	7547208818729881988	337	674.0	276	337	100.0	61	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1193	true	9081924656293243521	157	195	796	986	1514	300	عن الارض معني اذ لا يبقي لهم ---------تقلب في الارض وقد قا----------------ل بعض المسجونين شعر---- خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة--------------------------------- عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1193	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms1059	false	-5920673948613154750	72	116	349	568	1530	300	من الارضظ احبس لانه اذا حبس ومنع من التقلب في البلاد فقد نفي منها جليله قول بعض من حبس من الشعراء خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها ---------------------------------اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فلسنا من الاموات فيها ولا الاحيا عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1059	7547208818729881988	115	166.0	90	252	45.63492202758789	19	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1272	true	4904728162293148374	13	179	62	929	1553	300	تعالي قال هذا فراق بيني وبينك الكهف وقوله تعالي -----------------اذا حضر احدكم الموت وهو المرض لانه مقدمة الموت ويفضي اليه وقوله تعالي حين الوصية اي وقت الايصاء وقت ضم الي وقت كما في قولك اءتني اذا زالت الشمس حين صلاة الظهر وقوله تعالي اثنان ذوا عدل منكم اي يحلف اثنان عدلان من اهل ملتكم ايها المسلمون اذا كانا هما الموصي اليهما والمدفوع اليهما مال المريض وقوله تعالي او اخران من غيركم اي من غير---- ملتكم اذا كانا هما المدفوع اليهما المال لان الانسان ياتمن علي ماله من شاء كافرا كان او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلما وقوله تعالي ان انتم ضربتم في الارض اي سرتم وسافرتم----- فاصابتكم مصيبة الموت اي اتصل الموت بالمرض وقوله تعالي تحبسونهما اي تقفونهما للتحليف امر خرج علي صيغة الخبر وقوله تعالي من بعد الصلاة قيل هي صلا----------------------------ة العصر واهل الاديان كلها يعظمون ذلك الوقت وقوله تعالي----------------------- فيقسمان بالله اي يحلفان به وقوله تعالي ان ارتبتم اي شككتم في امانتهما اعتراض شرط هو في تقدير التقديم وقوله تعالي لا نشتري به ثمنا ----------------------------------------ولو كان ذا قربي	1272	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms0965	false	-4689721883229206660	133	258	701	1373	1592	300	تعالي---- هذه الا----ية والتي بعدها وقوله شهادة بينكم اي ليشهدكم اذا حضر احدكم الموت اي اسبابه ومقدماته--------------------------------حين الوصية اي وقت الوصية اث----------------------------------------------------------------------------نان ذوا عدل منكم اي----------------- من اهل ملتكم ودينكم------------------------------------------------------------------------- او اخران من غيركم اي من غير اهل ملتكم--------------------------------------------------------------------------------- وكانت شهادة غير اهل الملة مقبولة ثم نسخ ذلك وقيل ذوا عدل منكم اي من قبيلتكم وحيكماو اخران من غيركم من غير رفقتكم وقبيلتكم كلهم مسلمون------------ان انتم ضربتم في الارض اي ------سافرتم فيها فاصابتكم مصيبة الموت--------------------------------- تحبسونهما من -------------------------------------------------------بعد الصلاةالماءدة106 قال عامة المفسرين من بعد صلاة العصر واهل الاديان----- يعظمون ذلك الوقت ويتجنبون فيه الاكاذيب الحلف الكاذب فيقسمان بالله -------------------------ان ارتبتم اي شككتم في صدق الاخرين اللذين ليسا من اهل ملتكم----------------لا نشتري به ثمنا اي لا نبيع عهد الله بعوض ناخذه من الدنياولو كان ذا قربي	965	7547208818729881988	321	257.5	252	1111	28.89288902282715	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1414	true	5912973148054267458	34	64	188	355	1641	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب	1414	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms0376	false	-8436863577954621898	139	169	704	871	1559	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب	376	7547208818729881988	167	334.0	137	167	100.0	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1417	true	2880324480181955635	108	152	565	788	1542	300	ان كنتم صادقين في دعواكم ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	1417	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms0892	false	5222389798732284925	44	86	241	455	1561	300	ان كنتم صادقين وم----------ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	892	7547208818729881988	211	411.5	169	224	94.19642639160156	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1680	true	356927013701743130	129	220	654	1125	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلما-------------------------------------ن المراد به اقرباءه وما كان يعطيهم كلهم روي عن جبير بن مطعم---- قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------سهم ذ-ي القربي بين -بني هاشم وبني المطلب -----------------------اتيت انا وعثمان رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله فيهم ارايت بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا يعني بني عبد شمس وبني نوفلوانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام اي في حال جاهليتهم وبعد اسلامهم وانما بنو هاشم وبنو	1680	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms0425	false	-6427050648888411683	210	300	1054	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبر ويدل علي ذلك خبر وروي سعيد بن المسيب----------------------------------- عن جبير بن مطعم انه قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذوي القربي اعطي بني هاشم وبني المطلب ولم يعط بني امية شيءا فاتيت انا وعثمان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله فيهم ارايت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وا--------------------------نما نحن وهم---- بمنزل------ة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلا--------------------------------م وانما بنو هاشم وبنو-	425	7547208818729881988	348	563.5	279	549	63.387977600097656	58	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1680	true	356927013701743130	114	238	570	1216	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحال حياته وكان--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلميعطيهم وعرف بفعل رسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلمان المراد به اقرباءه-------------- وما كان يعطيهم كلهم روي عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني---- المطلب اتيت انا وعثمان رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله في---هم ارايت----------- بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا يعني بني عبد شمس وبني نوفلوانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام اي في حال جاهليتهم وبعد اسلامهم وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصا----------------------------------------------------بعه وسقط سهم ذوي القربي بوفاة رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اجمع	1680	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms1247	false	7962027422443131346	113	260	542	1272	1452	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعلم واما سهم ذوي القربي فهو لقرابة النبي صلي الله عليه واله وسلم واختلفوا فقيل لهم بنو هاشم عن ابن عباس ومجاهد وعلي بن الحسن زين العابدين وعبدالله بن الحسن بن الحسن السبط رضي الله عنهم وقيل هم بنو هاشم وبنو المطلب ووجهه خبر---------------- وما روي--- جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذوي القربي في -بني هاشم وبني عبد المطلب جء-ت انا وعثمان ----------------------------فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وا--------------------------نما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلا--------------------------------م وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه وقد روي هذا الخبر في الاحكام عن جبير بن مطعم بكماله ثم تاوله علي ا-------------------نه صلي الله عليه واله وسلم انما	1247	7547208818729881988	421	607.0	332	856	49.18224334716797	66	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2700	true	-6171221728158048105	242	300	1346	1673	1673	300	ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم و------قوله تعالي ياايها الذين امنوا ليستاذنكم--------------- الذين ملكت ايمانكم-	2700	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms0952	false	-2231890722352217522	225	283	1112	1441	1524	300	ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيمالنور58 قوله ت-------------------عالي ليستاذنكم اي ليطلب الاذن الذي- ملكت ايمانكم	952	7547208818729881988	301	566.5	248	349	86.24642181396484	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	true	-509828994995871837	142	182	722	934	1542	300	والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا	3698	1290461796780305233	Zaydiyya0000361-ara1.ms0122	false	-1641910499392678759	59	99	305	517	1539	300	والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا	122	7547208818729881988	212	424.0	172	212	100.0	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000361-ara1