id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3295	false	3122784620711136010	229	264	1213	1396	1578	300	ان قريشا لما استعصت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------------قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حتي كانوا ياكلون---- الجيف ح--------تي ان احدهم كان يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع	3295	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0258	true	-3273339708654108760	234	277	1217	1436	1543	300	ان قريشا لما استعصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابطاوا عن الاسلام قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الجيف والميتة حتي ان احدهم كان يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع	258	-5094094412549663458	161	288.0	128	219	73.51598358154297	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3434	false	8691846836084287199	0	76	0	384	1463	300	ابي واسع لا وسع الله له قبره بل ضيق الله علي القاطع رحم نبي جده جده -يدعو الي نور له ساطع رمي رسول الله من بينهم دون قريش رمية القارع اسبل بالحجر لتكذيبه دون قريش نهزة القادع فاستوجب الدعوة منة بما بين للناظر والسامع ان سلط الله به- كلبه يمشي الهوينا مشية الخادع حتي اتاه وسط اصحابه وقد علتهم سنة الهاجع فالتقم الراس بيافوخه والنحر منه فغرة الجاءع ثم علا بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بانيابه منعفرا وسط دم ناقع	3434	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0261	true	-742007143577084533	111	199	534	993	1500	300	ابي واسع لا وسع الله له قبره بل ضيق الله علي القاطع رحم نبي جده ثابت يدعو الي نور له ساط--------------------------------------------ع اسبل بالحجر لتكذيبه دون قريش نهزة القارع فاستوجب الدعوة منه بما بين للناظر والسامع ان سلط الله بها كلبه يمشي الهوينا مشية الخادع حتي اتاه وسط اصحابه وقد علتهم سنة الهاجع فالتقم الراس بيافوخه والنحر منه فغرة الجايع قلت لا يوجد في ديوان حسان من هذه الابيات الا البيت الاول وفيه بعده قوله اذ تركوه وهو يدعوهم بالنسب الاقصي وبالجامع والليث يعلوه بانيابه منعفرا وسط دم ناقع	261	-5094094412549663458	326	613.5	261	503	64.8111343383789	59	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1765	false	-5254986489728551139	82	178	432	920	1572	300	ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله تعالي قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قال الكلبي اي قل يا محمد لهءلاء المنافقين لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا في اللوح المحفوظ وقال الضحاك الا قضاء الله تعالي وقدره علينا وقال الامام ابو منصور رحمه الله اي الا ما جاء به القران ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم الاية التوبة وقوله تعالي هو مولانا اي مالكنا ونحن عبيده وقال الكلبي هو ناصرنا علي عدونا وفي رواية عنه قال هو اولي بنا من انفسنا في الموت والحياة وقيل هو ولينا	1765	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0346	true	-8355674126190226054	189	218	992	1134	1603	300	ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قال ابو حيان في تفسيره 5 ص قال الك------------------لبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولي بنا من انفسنا في الموت والحياة وقيل مالكنا --	346	-5094094412549663458	102	185.0	81	488	20.901639938354492	18	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3302	false	-7629616992616389496	124	264	614	1365	1546	300	تعالي ان المتقين في مقام ذكر حال المءمنين بعد ذكر حال الكافرين اي ان الذين اتقوا الشرك والمعاصي في مقام قرا نافع وابن عامر في مقام بضم الميم اي موضع اقامة والباقون بالفتح اي في مكان امين ذي امن يامنون فيه الخوف والحزن والافة والعلة والمكاره 52 في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين في جنات وعيون ترجمة عن الاول اي بساتين نزهة وعيون جارية يلبسون من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه ظهارة وبطانة لبسا وافتراشا متقابلين اي متواجهين في المجالس كما قال علي سرر متقابلين الحجر وهو اتم للانس كذلك اي كذا يكون امرهم في الجنة وزوجناهم اي نقرنهم بحور جمع حوراء وهي الشديدة سواد العين والشديدة بياضها عين جمع عيناء وهي الواسعة العين 55 يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	3302	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0405	true	3042976356645979741	172	205	870	1054	1547	300	تعالي ان المتقين في مقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	405	-5094094412549663458	180	329.0	147	751	23.968042373657227	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	false	-4231467228181624691	10	58	54	307	1599	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1017	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1910	true	-6026751589266571145	37	86	195	449	1589	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغايط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1910	-5094094412549663458	252	498.0	204	254	99.21260070800781	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3323	false	-8377039076982518055	215	272	1185	1482	1623	300	امراة ولدت لستة اشهر فرفع ذلك لعمر رضي الله عنه فهم برجمها فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فقال لا رجم عليها---- فبلغ---- عمر رضي الله عنه قول علي فارسل اليه فساله عن ذلك فقال قال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين البقرة وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فستة اشهر----- وحولان----- ثلاثون شهرا قال فخلي سبيلها	3323	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1917	true	-5453799792245997203	9	53	46	285	1502	300	امراة ولدت لستة-------------------------------- فهم برجمها فبلغ ذلك عليا ف-------------قال ليس--- عليها رجم فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه-------- فارسل اليه فساله ف-------قال قال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين------- وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فستة اشهر حمله وحولين فذلك ثلاثون شهرا---- فخلي عنها --	1917	-5094094412549663458	211	334.5	172	315	66.98412322998047	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0575	false	5304740968086884766	103	197	530	1026	1565	300	ان عمر---------- رضي الله عن------------------------ه قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر---- فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي النبي عليه الصلاة والسلام ينادي اذا اقيمت -----------------لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري-------------- فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة -----------------------------------------------انما الخمر والميسر الي قوله--------------------- فهل انتم منتهون الماءدة فقال عمر رضي الله عنه انتهينا	575	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2077	true	-5724197466483119019	79	188	412	983	1496	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قال فدعي عمر فقرا-------------ت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري------- فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن- الصلاة سكران فدعي عمر فقرات عليه فقال -----------------اللهم بين لنا--------- بيانا شافيا فنزلت---------------------- انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون ---------قال عمر---- انته-ينا انتهينا	2077	-5094094412549663458	350	526.5	278	657	53.2724494934082	56	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0575	false	5304740968086884766	121	185	616	963	1565	300	يسالونك عن الخمر والميسر فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ف-----------------------------------نزلت الاية التي في النساء لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي النبي عليه الصلاة والسلام ينادي اذا اقيمت لا تقربوا الصلاة وانتم سك------------------------------اري فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة انما الخمر والميسر	575	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2079	true	-5732515734640870262	38	92	177	483	1593	300	يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس شربها قوم لقوله منافع للناس وتركها قوم لقوله اثم كبير منهم عثمان بن مظعون حتي نزلت الاية التي في النساء لا تقربوا الصلاة وانتم سك-----------------------------------------------------------------------------------------اري فتركها قوم وشربها قوم يتركونها بالنهار حين ال--------صلاة ويشربونها بالليل ---------حتي نزلت الاية التي في الماءدة انما الخمر والميسر	2079	-5094094412549663458	141	171.5	113	412	34.22330093383789	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1809	false	-906733905639981254	159	254	853	1358	1607	300	سمع رجلا يقرا والذين بالواو فقال من اقراك هذا قال ابي بن كعب فسال عنه ابيا فقال اقرانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابي رضي الله عنه وتصديق ذلك في سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة وقال الحسن قرا عمر يوما والانصار الذين اتبعوهم باحسان وعنده ابي بن كعب فقال ابي والذين اتبعوهم باحسان يا امير المءمنين فقال عمر الذين اتبعوهم باحسان فقال ابي والله لاقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلممن فيه الي في وانك -تبيع القرظ بالبقيع فقال عمر صدقت ولءن شءت قلت شهدنا وغبتم ونصرنا وخذلتم واوينا وطردتم	1809	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2129	true	-8943821481941874247	156	189	762	940	1444	300	سمع رجلا يقراه------ بالواو فقال من اقراك---- قال ابي فدعاه فق---------------ال اقرانيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك لتبيع القرظ بالبقيع -قال---- صدقت وا-ن شءت قلت شهدنا وغبتم ونصرنا وخذلتم واوينا وطردتم	2129	-5094094412549663458	167	276.0	135	506	33.00395202636719	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2245	false	5887384869927395177	58	142	325	752	1578	300	رضي الله عنه علي ----------منبر قال يا ايها الناس ما تقولون في قول الله تعالي او ياخذهم علي تخوف فسكت الناس فقام شيخ فقال يا امير المءمنين هذه لغتنا بني هذيل التخوف التنقص فقال عمر فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا----- ابو كبير الهذلي تخو--------------------------------------------ف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن اي تنقص فقال عمر رضي الله عنه يا ايها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم	2245	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2147	true	-1139700221284109204	33	112	183	594	1452	300	رضي الله عنه انه قال علي المنبر------------------ ما تقولون في قو----له تعالي او ياخذهم علي تخوف فسكتوا---- فقام شيخ من هذيل فقال--------- هذه لغتنا--------- التخوف التنقص -قال---- فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا زهير ابو كبير الهذلي يصف ناقة تنقص السير سنامها بعد مكة واكتنازه تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن-------- فقال عمر---------------- ايها الناس عليكم بديوانكم لا يضل-- قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم	2147	-5094094412549663458	334	558.5	267	486	68.72428131103516	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1710	false	6452556729150281541	126	221	649	1122	1529	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ابا بكر فلما كان------------------------ بالعرج ثوب لصلاة الصبح فلما استوي ابو بكر رضي الله عنه ليكبر سمع الرغاء--------- فوقف و-----------قال هذا رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحج----------------------------------------------------- فاذا عليها علي رضي الله عنه------ فقال--- ابو بكر رضي الله عنه امير ام رسول قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدم-ا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر رضي الله عنه فخطب الناس وحدثهم عن مناسكهم ثم ---------قام علي فقرا	1710	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2169	true	-2418025677246963331	46	162	205	771	1441	300	صلي الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كنا بالعرج ثوب ب-----الصبح فلما استوي للتكبي-------------------ر سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا ------علي رضي الله عنه عليها فقال له ابو بكر------------- امير ام رسول قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر------------- فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا	2169	-5094094412549663458	394	616.0	314	622	63.344051361083984	72	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1167	false	6683449142964511720	167	212	899	1151	1616	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1167	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2477	true	-2185791991278791992	177	222	965	1216	1646	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموه- واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2477	-5094094412549663458	251	497.0	206	252	99.6031723022461	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1346	false	-1100673649316826433	89	136	502	734	1633	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون و---------قوله تعالي	1346	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2619	true	-8762327312962406008	19	67	114	355	1620	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون الانعام وبقوله تعالي	2619	-5094094412549663458	231	452.0	184	241	95.85062408447266	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3837	false	8822299911077471607	174	273	866	1344	1473	300	صلي الله عليه وسلمانه قال ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يفعلون--ه غير مرتين كل ذلك يحول الله------ بيني وبين ما اريد من ذلك ثم ما هممت بعدهما بسوء حتي اكرمني الله تعالي برسالته واني قد قلت ليلة لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو انك ابصرت -لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشبان فقال افعل فخرجت اريد ذلك حتي---- جءت اول دار من دور مكة فسمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان بن فلان تزوج بفلانة---------- فجلست انظر اليهم ثم ضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس	3837	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2664	true	-5918784912053428362	151	240	808	1232	1526	300	صلي الله عليه وسلم يقو--ل ما هممت بشء مما كان في- الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله تعالي بيني وبين ما اريد ف------------------------------------------------------------اني--- قلت ليلة -غلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو---- ابصرت الي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها -ما يسمر الشباب فقال ادخل فخرجت اريد ذلك حتي اذا جءت اول دار من دور مكة -سمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا -قالوا فلان بن فلان تزوج -فلانة ابنة فلان فجلست انظر اليهم ف--ضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس	2664	-5094094412549663458	388	666.0	305	501	77.44510650634766	70	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	false	8650210245445112010	174	229	893	1202	1531	300	قوله تعالي ان الله كان عليما حكيما مر تفسيره ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	990	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2782	true	-1876301127775571763	144	192	742	1017	1566	300	قوله تعالي---------------------------------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	2782	-5094094412549663458	275	538.0	227	309	88.99676513671875	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1680	false	356927013701743130	129	233	654	1192	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به اقرباءه وما كان يعطيهم كلهم روي عن-------------------------------------------- جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمسهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيت- انا وعثمان رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله في---هم ارايت بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا يعني بني عبد شمس وبني نوفلوانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني--------------- في جاهلية ولا اسلام اي في حال جاهليتهم وبعد اسلامهم وانما--- بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه وسقط سهم ذوي القربي بوفاة رسول الله	1680	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2852	true	-4674009283349155245	99	197	535	1013	1548	300	رسول الله صلي الله عليه واله ان يجعل لقومه نصيبا من الخمس فلم يجعل ونص علي ان بني عبد شمس وبني نوفل لا نصيب لهم منه قال جبير بن مطعم---- لما قسم رسول الله س------------------هم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان فقلت----------------------------- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وا--------------------------نما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقوني او لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلا--------------------------------م وانما هم بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه ولم يقسم----------------- رسول الله	2852	-5094094412549663458	346	550.0	274	604	57.284767150878906	60	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	false	-8708582188185004111	50	84	248	431	1517	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3247	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2970	true	4814916517051035889	69	102	451	628	1704	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا------ لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2970	-5094094412549663458	177	348.0	144	183	96.7213134765625	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3470	false	-4342344492867259386	208	300	1111	1582	1582	300	كان---------- اول من جهر بالقران بمكة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمعبد الله بن مسعود وذلك ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلماجتمعوا فقالوا------ ما سمعت قريش الق----ران يجهر به------- فمن رجل يسمعهم ف--قال عبد الله بن مسعود انا فقالوا انا نخشي-- عليك منهم وانا نريد رجلا له عشيرة يمنعونه ف------------------قال دعوني فان الله سيمنعني ثم------------------------------------------------------------- قام عند المقام فقال-- بسم الله الرحمن الرحيم رافعا بها صوته وقريش في انديتها فقال الرحمن علم القران ف---------------------------تاملوا وقالوا ما يقو-----------ل ابن ام عبد ثم -----------------------------------------------------------قاموا اليه فجعلوا يضربونه وهو-------- يقرا حتي بلغ-	3470	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2990	true	-6711938439351817416	132	253	683	1287	1522	300	كان ابن مسعود اول من جهر بالقران بمكة اجتمع يوما----------------------------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وال-------ه فقالوا والله ما سمعت قريش هذا القران يجهر لها به قط فمن رجل يسمعهموه فقال عبد الله بن مسعود انا -قالوا انا نخشاهم عليك انم-----ا نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ان ارادوه قال دعوني فان الله سيمنعني قال فغدا ابن مسعود حتي اتي المقام في الضحي وقريش في انديتها حتي قام عند المقام ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم رافعا بها صوته الر----------------------حمن علم القران قال ثم استقبلها يقرءها قال وتاملوه فجعلو---ا يقولون ماذا قال ابن ام عبد قال ثم قالوا انه ليتلو بعض ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم فقاموا اليه فجعلوا يضربون في وجهه وجعل يقرا حتي بلغ	2990	-5094094412549663458	345	494.5	274	689	50.07257080078125	57	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3451	false	4289119819002419987	132	187	635	898	1450	300	يتصدق -----------بها فقال له عبد ا----------------لله بن سعد بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ا--لا يبقي لك ش--ء فقال له الرجل ان لي ذنوبا وخطايا واني اطلب بما اصنع رضي الله تعالي----------- فقال له عبد الله اعطني ناقتك هذه بزمامها وانا اتحمل عنك ذنوبك وخطاياك ففعل ثم اقصر عن النفقة و--------------------الصدقة ف-نزلت---------- افرايت	3451	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3041	true	-2270164063530481917	234	300	1303	1624	1624	300	يتصدق وينفق في الخير فقال له اخوه من الرضاعة عبد الله------- بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ان لا يبقي لك شيءا فقال عثمان ---ان لي ذنوبا وخطايا واني اطلب بما اصنع رضا الله تعالي وارجو عفوه فقال له عبد الله اعطني ناقتك وبرحل----ها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك وعن بعض ما كان يصنع من الصدقة فانزل الله تعالي افرايت-	3041	-5094094412549663458	197	287.5	155	336	58.630950927734375	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1564	false	6897271812956948686	175	211	895	1084	1569	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1564	1290461796780305233	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3766	true	-500614954673832956	159	195	839	1028	1591	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	3766	-5094094412549663458	189	378.0	153	189	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress