id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2903	false	358792381081926534	27	131	133	661	1548	300	كل مثل ولءن جءتهم باية ليق----------------------------------ولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون قوله تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا اي كفروا معذرتهم اي عذرهم ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم الاعتاب وهو الارضاء لانه لا يقبل فلا يطلب وقوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي في التنبيه علي التوحيد وعلي البعث وغير ذلك ولءن جءتهم باية اي بمعجزة او اية من القران ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اتون بالباطل لا يزيدون علي الدعوي بعد اقامة البرهان منكم 59 كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2903	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms0024	true	8627705176686704502	87	116	479	628	1628	300	النم-ل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	24	-1039051647186464118	113	-9.0	90	562	20.106761932373047	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3394	false	8780859707991124633	99	218	483	1121	1564	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وان------------------------بتنا فيها من كل زوج بهيج وقوله تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها اي اي عذر لهم في انكار البعث اما ينظرون بابصار قلوبهم الي اصناف ما خلقته من السماء والارض وما بينهما فيتنبهوا بذلك علي قدرتي علي اعادة الموتي اذ قد راوا بابصار رءوسهم السماء كيف جعلناها كالبناء المظل فوقهم وزيناها بالكواكب والشمس والقمر وما لها من فروج اي شقوق والارض مددناها اي بسطناها والقينا فيها رواسي اي جبالا ثوابت وانبتنا فيها من كل زوج بهيج اي من كل نوع حسن من النبات 8 تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد	3394	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms0582	true	4067852982898024386	128	166	666	873	1639	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد	582	-1039051647186464118	183	121.5	150	662	27.643505096435547	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	false	-2130447902592297985	0	42	0	208	1442	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2577	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms0653	true	1339542229775184312	81	123	385	593	1543	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	653	-1039051647186464118	208	416.0	166	208	100.0	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	false	6653718983176026273	164	193	866	1010	1558	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وقوله----- تعالي	2906	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms0653	true	1339542229775184312	23	53	112	261	1543	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم لقمان وقال تعالي	653	-1039051647186464118	140	270.5	111	149	93.95973205566406	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3319	false	6808209017760804107	35	161	195	808	1492	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ام يقولون افتراه اي ايقولون هذا ام يقولون اختلقه محمد من عند نفسه قل ان افتريته فذاك معصية والله تعالي قادر علي ان يعاقبني عليها فلا تملكون لي من الله شيءا اي فلا تقدرون انتم علي دفع عذاب الله عني هو اعلم بما تفيضون فيه اي بالكلام الذي تخوضون فيه من هذا الوجه كفي به شهيدا بيني وبينكم اي شاهدا بانه ارسلني اليكم وامرني بتبليغ وحيه اليكم وهو الغفور لمن تاب الرحيم اي الحليم فلا يعاجل بالعقاب قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	3319	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms0686	true	5405772265948699230	139	188	735	957	1533	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	686	-1039051647186464118	222	426.0	173	613	36.215335845947266	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0733	false	4022789745140450224	276	300	1407	1533	1533	300	الصلاة والسلام--- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله-	733	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms0687	true	-8215003749210638180	99	124	550	680	1597	300	البقرة وقال تعالي ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله	687	-1039051647186464118	117	215.5	94	130	90.0	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1174	false	-2142109952042035695	90	133	493	697	1529	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقوله	1174	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms0689	true	-6981015932291122314	73	116	393	597	1583	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت	689	-1039051647186464118	202	402.0	159	204	99.01960754394531	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2122	false	-6122950419107779678	17	43	94	235	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	2122	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms0996	true	-213796639987037602	211	237	1167	1308	1660	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	996	-1039051647186464118	141	282.0	115	141	100.0	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	false	6555080840062644438	247	293	1272	1532	1560	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	3710	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1059	true	-7014392231432966556	175	221	897	1157	1541	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1059	-1039051647186464118	260	520.0	214	260	100.0	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2122	false	-6122950419107779678	17	46	94	252	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون و---قوله تعالي الله	2122	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1077	true	-4826006565786914751	182	210	966	1116	1586	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون الي قوله -----------	1077	-1039051647186464118	146	279.0	119	161	90.6832275390625	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0575	false	5304740968086884766	103	200	530	1037	1565	300	ان عمر رضي الله عنه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء-------------------------------------------------------------- فكان منادي النبي عليه الصلاة والسلام ينادي اذا اقيمت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة انما الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة فقال عمر رضي الله عنه انتهينا يا رب وقال	575	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1105	true	-3889584209795518377	244	296	1325	1588	1609	300	ان عمر رضي الله عنه قال اللهم بين لنا في الخمر فنزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فقال اللهم بين لنا في الخمر فنزلت فيهما اثم كبير ومنافع للناس فكانها لم تواقق من عمر الذي اراد فنزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما الخمر والميسر الي----- فهل انتم منتهون الماءدة ققال عمر------------- انتهينا يا رب -قال	1105	-1039051647186464118	163	257.5	130	569	28.64674949645996	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2241	false	2905491450603968774	57	206	285	1092	1547	300	فهل علي الرسل الا البلاغ المبين اي ما علي الرسل الا التبليغ الظاهر وقد بلغوا ان مشيءة الله عز وجل ليست بعذر لهم ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فان---------------------------ظروا كيف كان عاقبة المكذبين وقوله تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله اي وحدوه واطيعوه واجتنبوا الطاغوت اي الشيطان والصنم وكل ما يدعوا الي الشرك والضلالة فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة اي اختلفت الامم فمنهم من اختاروا تصديقهم واتباعهم فارشدهم الله لذلك ومنهم من اختاروا تكذيبهم ومخالفتهم فخذلهم الله بسبب كفرهم وتحققت لهم الضلالة قوله تعالي فسيروا في الارض معاشر المءمنين فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين الذين اهلكهم الله واخلي ديارهم عنهم وجعلها معتبرا لمن بعدهم وكذلك يفعل بمن فعل فعلهم ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2241	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1168	true	-6602025193106507013	179	227	945	1187	1590	300	فهل علي الرسل الا البلاغ ال--------------------------------------------------------------------------------مبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	1168	-1039051647186464118	211	143.5	167	834	25.299760818481445	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3100	false	8712501183710549769	150	242	783	1290	1603	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا--------------------------------------------- انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون وقوله تعالي ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون اي ايدعون انهم شهدوا خلقنا الملاءكة اي حضروه فراوا انا خلقناهم اناثا وهو كقوله وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم وهذا لا يمكنهم ان يدعوه واذا بطل هذا بالعقل ولا مشاهدة ثبت كذبهم وذلك قوله الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون والافك الكلام المصروف عن الحق الي الباطل 153 اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين	3100	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1176	true	-6679838168014374901	240	269	1256	1412	1563	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين	1176	-1039051647186464118	111	-3.5	90	552	20.10869598388672	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1517	false	-6725463300743470556	27	123	148	693	1659	300	تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون يعني لم نرسل في قرية من هذه القري التي قصصنا اخبارها وذكرنا اهلاكها نبيا ينذرهم الا ضممنا الي انذارهم بالعذاب المستاصل ما دون ذلك من الامتحان بالباساء وهي الجوع والضراء وهي المرض وقيل الباساء الشدة في الانفس والضراء الشدة في المال وقال ابن عباس رضي الله عنهما الباساء الفقر والضراء السقم ليتضرعوا الي الله وينقادوا لشرعه قال ابن عباس رضي الله عنهما ليستكينوا فيتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1517	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1190	true	-6748293293472965176	201	233	1066	1244	1554	300	تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1190	-1039051647186464118	178	347.0	146	545	32.66054916381836	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1057	false	7006593568947551033	210	246	1087	1266	1548	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	1057	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1241	true	3750405699378528964	59	95	301	480	1554	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	1241	-1039051647186464118	179	358.0	143	179	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1995	false	-7484264123032816763	2	55	9	289	1556	300	ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختل---------------------------فين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين وقوله تعال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة اي متفقة علي الايمان والطاعات كما قال ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي الانعا---------------------------------------------------م وقوله تعالي ولا يزالون مختلفين	1995	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1243	true	8714560107014443968	99	177	514	938	1609	300	ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون div dirrtl idbookcontainer مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود 118 ومثل اخرها ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها الاية السجدة والاشارة بذلك الي الاختلاف بدليل اول الاية واخرها وساءر نصوص كتاب الله البينة وقال الله تعالي ولو -----------------------------------------------------------------------شاء الله لجمعهم علي الهدي الانعام وقوله ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا يونس وقوله------ ولا يزالون مختلفين	1243	-1039051647186464118	188	354.0	151	501	37.52495193481445	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0902	false	3985058133572977684	16	70	80	329	1584	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في	902	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1311	true	-9153839411093770501	246	300	1260	1508	1508	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في-	1311	-1039051647186464118	248	491.0	195	249	99.59839630126953	53	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2883	false	2581339134538805087	141	165	756	888	1595	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون------ وقوله تعالي	2883	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1529	true	7052555690267565798	255	280	1432	1570	1676	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون الروم وقوله تعالي	1529	-1039051647186464118	132	258.0	108	138	95.65217590332031	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3121	false	2473541699966219424	92	173	486	946	1633	300	وقوله تعالي وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا هو تذكير عن نسيان يوم الحساب يقول وما خلقنا السماء والارض وما بينهما من المكلفين لاهملهم فلا امرهم ولا انهاهم بل خلقتهم لامتحنهم واكلفهم واذا كلفتهم ميزت بين محسنهم ومسيءهم بالثواب والعقاب وذلك يوم الحساب وقوله تعالي ذلك ظن الذين كفروا اي ظن خلق السماء والارض وما بينهما باطلا هو ظن الكفار فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار----- وقوله تعالي	3121	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1530	true	-293555430869113380	0	35	0	194	1644	300	وقوله تعالي وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ظن الذين كفروا------------------------------------------------------ فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار ص 27 وقوله تعالي	1530	-1039051647186464118	189	331.5	156	465	40.64516067504883	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3763	false	-1806619150120368075	31	54	175	287	1498	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	3763	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1689	true	-7076198393975161111	52	75	258	370	1518	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	1689	-1039051647186464118	112	224.0	89	112	100.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3400	false	-5897925763640810608	60	187	317	950	1509	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد مناع للخير بخيل بالمال وقيل بما ينفع الناس معتد مجاوز حدود الشرع مريب صاحب ريبة وهي التهمة الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك به غيره فالقياه في العذاب الشديد عذاب النار قال قرينه ربنا ما اطغيته هو الشيطان الذي قرن به قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف اي يلقي الكافر في النار مع قرينه فيلعن قرينه ويقول هو اضلني فيقول ما اطغيته انا ولكن كان في ضلال بعيد طغي باختياره وضل ضلالا بعيدا عن الحق بارادته 28 قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	3400	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1856	true	1360698948913813316	214	254	1091	1291	1545	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	1856	-1039051647186464118	200	371.5	160	633	31.595577239990234	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2758	false	7411584198545860588	242	286	1328	1556	1623	300	تعالي قالوا وهم فيها يختصمون اي الاتباع والمتبوعون فهو كقوله واذ يتحاجون في النار غافر 97 تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	2758	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1884	true	4518268915471073411	254	287	1381	1548	1621	300	تعالي قالوا وهم فيها يختصمون------------------------------------------------------------- تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	1884	-1039051647186464118	167	322.0	134	228	73.24561309814453	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1346	false	-1100673649316826433	98	134	557	722	1633	300	وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك--------------------------- الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1346	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1885	true	4957918154205505060	259	298	1389	1581	1594	300	وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك div dirrtl idbookcontainer الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1885	-1039051647186464118	165	318.0	129	192	85.9375	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3156	false	-6692738166913461750	33	144	211	791	1595	300	قوله تعالي------------ فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون وقوله تعالي فمن اظلم ممن كذب علي الله فزعم ان له شركاء واولادا وكذب بالصدق اذ جاءه اي بالقران لما جاءه فهءلاء فريق اليس في جهنم مثوي للكافرين استفهام بمعني التقرير وهو جزاء هءلاء الفريق ثم قال والذي جاء بالصدق قيل اي بالصدق في اعتقاده ودينه فاخلص لله ووحده وصدق به اي حقق ذلك الصدق بالطاعة اولءك هم المتقون لم يظلموا انفسهم كما ظلم الاولون 34 لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3156	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1958	true	-4920255113385288360	197	245	1096	1345	1630	300	قوله تعالي في الزمر 32 فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون------------------------------------ لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	1958	-1039051647186464118	237	451.5	192	592	40.033782958984375	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3354	false	4294291528162399167	161	282	914	1611	1733	300	السماوات والارض -----اي ل---و اراد ال----------له اهلاك -المشركين الصادين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله والمءمنين عن البيت لم يعجزه ذلك وكان الله عليما اي بما كان وبما يكون حكيما اي فيما يفعله به وبكم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما وقوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ليكون ازدياد تصديقهم ويقينهم سببا لادخالهم الجنة ويكفر عنهم سيءاتهم عطف عليه وكان ذلك عند الله اي في حكم الله وقيل في الاخرة فوزا عظيما ظفرا بكل محبوب وامنا من كل مرهوب ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم --جهنم وساءت مصيرا قوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات	3354	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1965	true	893541679933393455	21	102	143	635	1691	300	السماوات والارض والجبال ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيم الاحزاب وفي سورة الفتح بعد ان قال المسلمون هنيءا لك يا رسول الل------------------------------------------ه --هذا لك فما لنا فنزل قوله تعالي---------------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء الفتح 5 وقوله وبشر المءمنين بان-------------- لهم من الله فضلا كبيرا -ولا ت--------طع ال-كافرين والمنافقين	1965	-1039051647186464118	274	257.0	219	830	33.012046813964844	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2706	false	-7142189765190396941	79	126	419	689	1592	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم و------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله	2706	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms1972	true	2578688792584596896	110	176	573	939	1627	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم فقصر هءلاء علي اقل ما قصر عليه المءمنين الذين وصفهم الله في الانفال وكذلك قصرهم علي غير هذه الاوصاف في قوله------ انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله	1972	-1039051647186464118	263	502.5	217	372	70.69892120361328	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2238	false	-4677080706700346148	162	277	907	1531	1661	300	وذكروا حال الكفار-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي-------------------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون وقوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة نعت للكافرين ظالمي انفسهم نصب علي الحال فالقوا السلم اي الاستسلام اي انقادوا وهو ماض بمعني المستقبل والحق بالماضي لانه كاءن لا محالة قوله ما كنا نعمل من سوء اي يقولون وهذا مضمر لدلالة الحال عليه وقوله تعالي من سوء اي كفر يتبرءون منه وقيل معناه ما كان ذلك عندنا سوءا فيقال لهم بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون كنتم لا تعملون الا سوءا والله عليم بما كنتم تعملون فلم ينفعكم انكاركم ولا جهلكم بالسوء اذ كانت الادلة واضحة والبراهين لاءحة فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس	2238	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2035	true	1627117122162782022	272	300	1339	1496	1496	300	والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس-	2035	-1039051647186464118	120	-17.0	99	652	18.4049072265625	18	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2093	false	1523318197636611321	0	168	0	851	1571	300	اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك -قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي بن---يامين فاتاه جبريل ------------------------------فقال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام ويقول لك اما تستحي ان تشكوني الي غيري فقال يعقوب انما اشكو بثي وحزني الي الله فقال جبريل اعلم بما تشكو يا يعقوب---- ثم قال يعقوب يا رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وقوست ظهري فاردد علي ريحانتي اشمه شمة قبل الموت ثم اصنع بي يا رب ما شءت فاتاه جبريل وقال له يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما لك فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي ----------المساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف بيوسف ما صنعوا لانكم ذبحتم شاة فاتاكم فلان المسكين----- وهو صاءم فلم تطعموه منها--------- فكان يعقوب بعد ذلك اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب	2093	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2071	true	-6425367364765276630	26	188	115	964	1532	300	اذهب بصرك و--------قوس ظهرك فقال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي ابني يامين فاتاه جبريل div dirrtl idbookcontainer عليه السلام فقال ان الله يقرءك السلام فقال ا----ما تستحي ---تشكوني الي غيري فقال------ انما اشكو بثي وحزني الي الله فقال جبريل اعلم -ما تشكو يا يعقوب قال ثم قال يعقوب اي رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وقوست ظهري فاردد علي ريحانتي اشمه شما قبل الموت ثم اصنع بي ما ارد-----ت فات-ي جبريل فقال------------ ان الله------- يقرءك السلام ويقول--- ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما--- فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي الانبياء والمساكين اتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به--- ما صنعوا -انكم ذبحتم شاة فاتاكم -------مسكين يتيم وهو صاءم فلم تطعموه منها شيءا قال فكان يعقوب بعد ذلك اذا اراد الفداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب	2071	-1039051647186464118	758	1338.5	608	913	83.02300262451172	128	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1836	false	-8480630947432559226	223	300	1100	1488	1488	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا غزوة تبوك وكان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غز-اها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا و--------------عدوا كثيرا فجلي للناس--- امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم-	1836	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2094	true	3734486983026305978	196	269	979	1346	1503	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غ---------------زوة تبوك------------- اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت------------ راحلتين ---حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم	2094	-1039051647186464118	335	599.5	268	410	81.70731353759766	64	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1837	false	3136455101233736692	0	31	0	157	1468	300	فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن انه--- سيخفي له ما	1837	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2094	true	3734486983026305978	269	300	1346	1503	1503	300	فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوانفقل--------- رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له ما-	2094	-1039051647186464118	144	248.0	117	167	86.22754669189453	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1837	false	3136455101233736692	31	283	157	1388	1468	300	لم ينزل فيه وحي--- الله تعالي وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وت----------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمءمنون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي ذلك حتي --------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض شيءا من جهازي فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا ولم يزل بي ذلك حت----------ي اسرعوا و-------------هممت ان ارتحل فادركهم و---ليتني فعلت و--لم يقدر لي ذلك فكن----ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلمفطفت فيهم احزنني ان- لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذره الله م------ن الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم------ ما فعل كعب فق--------ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه و--نظره في عطف-ه فقال--- معاذ بن جبل رضي الله عنه بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كعب بن مالك فلما بلغني انه------------------------------- توجه قافلا-------- حضرني همي وطف---------------------------قت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخط رسول الله صلي الله عليه وسلمغدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما زاح عني الباطل و---عرفت اني لن اخرج عنه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قادما	1837	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2095	true	-5584370956019835352	0	300	0	1447	1447	300	لم ينزل فيه وحي من الله تعالي وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معه- فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي---- حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض----- من جهازي ش--------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل--- ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------حزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر- الله تعالي من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر- في عطفيه فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب ف--------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني div dirrtl idbookcontainer بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم ا---خرج من سخطه ---------------------------غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما-	2095	-1039051647186464118	1028	1666.0	812	1607	63.970130920410156	193	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1838	false	-1583962830462060887	0	268	0	1327	1506	300	المخلفون وطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلانيتهم وبايعهم واستغفر لهم----- ووكل سراءرهم الي الله تعالي فجءته-- فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي ج-----------لست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ---فقلت بلي ---------اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه ع-فو الله ----لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وسار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان -لا تكون قد اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احد قالوا نعم ---------رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع- العنبري وهلال بن امية--------------------------- الواقفي---- فذكروا--- رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا -------------من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي------- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي	1838	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2096	true	7398436708544891693	17	300	79	1465	1465	300	المخلفون------- يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعا وثمانين رجلا فقبل منهم ----------------------------علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم الله ووكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي سلمت عليه وجلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله-لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي و-ان حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك وث-----ار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله--- علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في الا تكون ا---عتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك -قلت من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية div dirrtl idbookcontainer الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حتي ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي-	2096	-1039051647186464118	1226	2184.5	972	1457	84.1455078125	229	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1838	false	-1583962830462060887	268	300	1327	1506	1506	300	فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اسلم عليه وهو-	1838	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2097	true	-3465428866496288538	0	31	0	168	1501	300	فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج -اشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم عليه وهو	2097	-1039051647186464118	165	303.5	136	181	91.16021728515625	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1839	false	448877072173415432	0	267	0	1305	1470	300	في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي--------------------------- صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلصت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله------------------- فسكت فعدت له فن-شدته فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا بنبطي من انباط-- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواس-ك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين --------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلميامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل -قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت---------------- ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقرب-ك -قالت---- والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي م-ذ كان من امره ما كان الي يومه	1839	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2097	true	-3465428866496288538	31	300	168	1501	1501	300	في مجلسه و-----------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي div dirrtl idbookcontainer صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم--ني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فسكت فعدت--- فناشدته فسكت فعدت فناشد----------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبي----نا امشي في سوق المدينة اذا -نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي---- جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد ف----قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسيك فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء ف-يممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون يوما من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله ------------------يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل فقال--- بل اعتزلها فلا تقربنها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك و-كوني عندهم حتي يقضي الله من هذا الامر-------- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه-	2097	-1039051647186464118	1179	2077.0	934	1424	82.7949447631836	212	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1840	false	2930541139440562431	0	275	0	1371	1489	300	وسلم وما يدريني م--ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليالي حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا فلما صليت ال-----فجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي---- قد ضاقت---- نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت--------------------------- ساجدا وعرفت ان- قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم----- فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشرا-ه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهتف ل-ي بالتوبة -يقولون ليهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلمجالس والناس حوله------ فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه كان--------ه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة	1840	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2098	true	2215382789545789225	29	300	139	1490	1490	300	وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل----- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا ثم-- صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت div dirrtl idbookcontainer ساجدا وعلمت انه قد جاء --فرج فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك فل----ما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة-	2098	-1039051647186464118	1224	2171.5	974	1466	83.49250030517578	221	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1841	false	-6324994320243474873	0	208	0	1068	1553	300	فقلت يا رسول الل--------ه انما -نجاتي بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم- احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي من صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لوسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني----------- ما تعمدت----- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقيت--- فانزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكونوا مع الصادقين فوالله م------------------ا انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني----- للاسلام--------------------------- اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلمان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال سبحانه---- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قوله فان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين---------- قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلمام-رنا حتي قضي الله تبارك وتعالي فيه فلذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا------- وليس الذي ذكر الله مما خل-------فنا عن العزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل	1841	1290461796780305233	Shamela0029677-ara1.ms2099	true	4744213575679509835	22	294	104	1499	1530	300	وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما -علمت احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله والله ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقي قال فانزل الله تعالي--------------------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام div dirrtl idbookcontainer اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 قال كعب -كنا خل-فنا ايها الثلاثة-عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر و----ارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله------------- فيه فبذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر----- فقبل	2099	-1039051647186464118	953	1664.5	762	1462	65.18467712402344	167	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0029677-ara1
