id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3845	false	-6563772940602030062	0	84	0	401	1438	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خ------لق حتي بلغ ما لم يعلم قال-- فرجع بها يرجف------- فءاده حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجه حتي اتت--- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجه اخو ابيها وكان	3845	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0067	true	-328462842418750937	213	300	1090	1510	1510	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق العلق حتي بلغ-ما لم يعلم العلق فرجع بها ترجف بوارده فءاده حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان-	67	-2451080869687502888	393	740.0	311	422	93.12796020507812	76	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3845	false	-6563772940602030062	84	258	401	1239	1438	300	امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم- اسمع من ابن اخيك فقال ورقة بن نوفل يابن اخي م--ا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون فيها حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات احد--- بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفس----ه تبدي له جبريل فقال له يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن بذلك جاشه وتقوي نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فكلما اوفي بذروة الجبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك وعن ----ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	3845	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0068	true	-7809667992027415146	0	170	0	816	1491	300	امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة اي ابن عمي اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن--------- اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون----- حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال--- يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر ن-فسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك ف-اذا اوفي بذروة --جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك وقد تكلم العلماء في معن-----ي قوله عليه	68	-2451080869687502888	759	1375.0	596	858	88.46154022216797	139	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1755	false	511842846778741274	211	261	1081	1327	1515	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام لقن فكان يرجع منهما عند ال---------------------------------سحر فيصبح مع قريش بمكة----------- فلا يسمع امرا يكيدون به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك ------حين يختلط الظلام وكان-------- عامر بن فهيرة مولي ابي بكر رضي الله عنه ياتي بمنحة بالليل بعد---------------------------- العشاء فيبيتان في	1755	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0111	true	-7937500881515420749	41	102	197	509	1539	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف اي ثابت المعرفة بما يحتاج اليه لقنفيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع بامر يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك اليوم حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر--------------------منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في	111	-2451080869687502888	185	283.0	143	332	55.72289276123047	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1637	false	2543655257103438560	188	247	990	1293	1549	300	نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة بل نقول امض لامر -ربك ف------انا بين يديك مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فضحك النبي صلي الله عليه وسلموقال له خيرا وفي رواية قال المقداد فوالذي نفسك بيده- لو سرت الي برك الغماد وه-ي مدينة بالحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له	1637	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0135	true	4966860189568245118	0	41	0	220	1492	300	نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن--- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما--- مقاتلون------------------------------------------------------------------------------------- فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا برك الغماد يعني مدينة -الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له	135	-2451080869687502888	184	289.5	145	312	58.97435760498047	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1638	false	-3590787441958315859	3	163	13	806	1501	300	صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وكان يظن ان الانصار لا تنصر-----------------------ه الا في الدار وذلك انهم شرطوا له ان يمنعوه مما يمنعون منه انفسهم واو-لادهم فلما قال ذلك قام -----------------------سعد بن معاذ فقال انا اجيب عن الانصار كانك يا رسول الله تريدنا فق-----------ال اجل قال انك عسي ان تكون خرجت علي امر قد اوحي الله تعالي اليك فانا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءتنا به -----حق واعطيناك ----------------مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة فامض يا -نبي الله لما اردت ونحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت ----هذا البحر فخضته لخضناه معك ما بقي -منا رجل وصل من شءت واقطع من شءت وخذ من اموال--------------------------------------------نا ما شءت وما اخذت من اموالنا احب الينا مما تركت فلما فرغ سعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيروا علي بركة الله-------------- فان الله عز وجل قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر -----الي مصارع القوم وارانا رسول الله صلي الله عليه وسلممصارعهم يومءذ هذا مصرع فلان	1638	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0135	true	4966860189568245118	91	245	484	1237	1492	300	صلي الله عليه وسلم يتخوف ان---------------------------------------------------- لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك عليه الصلاة والسلام قال له سعد بن معاذ والله ل------------------كانك------------- تريدنا يا رسول لله قال اجل قال ----------------------------------------------------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت-- به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيق--------نا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله -ما اردت--------- فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي عدونا ان لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر علي بركة الله تعالي فسر عليه السلام بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال----------- سيروا علي بركة الله تعالي وابشروا فان الله------- قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الان الي مصارع القوم قال ثابت عن انس قال عليه الصلاة والسلام ---------هذا مصرع فلان	135	-2451080869687502888	385	429.0	299	941	40.91392135620117	60	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1705	false	-3317957827934052147	2	120	12	584	1613	300	واخذ- منه ذلك المال فكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يجعل تلك العشرين اوقية من الفداء فلم يفعل وقال له اما شء خرجت به تستعين به علينا فلا اتركه لك واضعف عليه الفداء وكلفه فداء عقيل ونوفل فقال العباس يا محمد تركتني اسال- قريشا الدهر في كفي فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة فقلت لها اني لا ادري ماذا يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي حدث فهذا لك ولعبد الله ولعبيد الله وللفضل وقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي فقال له العباس فانا اشهد انك صادق واشه----------------------------------د ان لا اله الا الله وانك عبده ورسول---------ه ولم يطلع عليه	1705	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0149	true	-362800341838204649	28	108	140	529	1481	300	فاخذت منه في الحرب- فكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يحسب---- العشرين اوقية من --فداءه فابي--- وقال--- اما شء خرجت--- تستعين به علينا فلا نترك----------------------------------------ه لك فقال العباس-------- تركتني اتكفف قريشا------------- فقال ----------------له عليه السلام فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة فقال الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس وما يدريك قال اخبرني--- ربي فقال اشه---------------د انك صادق فان هذا لم يطلع عليه الا الله وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله ولما فرغ صلي الله عليه	149	-2451080869687502888	293	437.0	227	621	47.18196487426758	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0877	false	1219346239163444669	141	191	694	951	1490	300	الهجرة ورجع ابو سفيان بعيرهم الي مكة مشي عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وعكرمة بن ابي جهل في رجال- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم فكلموا ابا سفيان ومن كان له مال في تلك العير فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل اخياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه	877	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0158	true	-1506611549400525942	259	297	1310	1505	1518	300	القليب ورجع ابو سفيان بعيره قال--------- عبد الله بن ابي ربيعة--------- وعكرمة بن ابي جهل في جماعة ممن اصيب اباءه---------م واخوانهم وابناءهم يوم بدر----------------------------------- يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل -خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه	158	-2451080869687502888	169	275.5	134	258	65.50387573242188	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3347	false	-3737086143452024782	127	257	627	1251	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ثم قال يا م----------------حمد اجمعت اوباش الناس ثم جءت بهم الي بيضتك لتفضها بهم فهل رايت احدا استاصل-------------------------------------- اهله قبلك ثم اني ------------------------------------اري اوباشا حولك---------------- خليق بهم ان يفروا عنك ويدعوك فقال--- ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو قاعد خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذا يا محمد فقال هذا ابن ابي قحافة فقال اما والل----------ه لولا يد كانت لك عندي لكافاتك ولكن هذه بهذه ثم جعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمويتناول ---------لحيته قال والمغيرة بن شعبة واق-----------------------------------------------------------------------------ف علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي الحديد فجعل يقرع يده اذا تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول له نح يدك عن -وجه رسول الله صلي الله عليه	3347	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0219	true	-8838069284769845166	97	283	493	1419	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ا-----------------------------------------------------رايت ان-- استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا يعني اخلاطا من الناس خليقا--- ان يفروا عنك ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق رضي الله عنه------------------------------------------ امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال العلماء وهذا مبالغة من ابي بكر في سب عروة فانه اقام معبود عروة وهو صنمه مقام امه وحمله علي ذلك ما اغضبه به نسبته الي الفرار والبظر بالموحدة المفتوحة والظاء المعجمة الساكنة قطعة تبقي بعد الختان في فرج المراة واللات اسم صنم والعرب تطلق هذا اللفظ في معرض الذم انتهي فقال عروة من هذا قالوا ابو بكر فق-----------------ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وج-عل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته---- والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف عليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب--------------- يده بنعل السيف وقال اخر------------------------------------ يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه	219	-2451080869687502888	322	370.5	247	1105	29.14027214050293	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1260	false	-8903247868415580975	6	54	31	274	1531	300	ضلعا من اضلاعها فاقامها ثم رحل اعظم بعير لنا فمر تحتها فتزودنا من لحمها وشاءق---- فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم--- من لحمها شء--------- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا منه	1260	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0254	true	-4752361466948237681	216	266	1120	1372	1531	300	ضلعا من اضلاعها فنصبه ونظر الي اطول بعير فجاز--- تحته الحديث زاد الشيخان في رواية فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم شء من لحمه فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- منه	254	-2451080869687502888	192	316.5	151	259	74.13127136230469	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1710	false	6452556729150281541	174	237	894	1204	1529	300	ابو بكر رضي الله عنه امير ام رسول قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدم-ا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر رضي الله عنه فخطب الناس وحدثهم عن مناسكهم ثم ---------قام علي فقرا ثلاثين او اربعين اية من براءة واجل المشركين اربعة اشهر وفي رواية كان ذلك يوم عرفة	1710	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0306	true	-9146349700149695782	0	60	0	286	1442	300	ابو بكر رضي الله عنه امير ام رسول قال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر------------- فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس-------------- براءة حتي ختمها ثم خرجنا معه حتي اذا كان-------- يوم عرفة	306	-2451080869687502888	230	398.0	182	321	71.65109252929688	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0089	false	-3580344678920770036	183	205	942	1056	1584	300	الحق ورسول مبين الزخرف وقال تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم قل ياايها الناس------------------------- قد جاءكم الحق من ربكم يونس وقال تعالي	89	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0326	true	3759398259300319204	0	22	0	115	1648	300	الحق ورسول مبين الزخرف وقال تعالي وقل اني ان------------------------ا النذير المبين الحجر وقال تعالي قد جاءكم الحق من ربكم يونس وقال تعالي	326	-2451080869687502888	78	126.0	62	139	56.115108489990234	14	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3373	false	2908036214845029652	49	119	238	584	1470	300	فقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان قم فاجبه فقام حسان فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال	3373	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0403	true	-7627879796919545881	80	134	424	700	1641	300	وقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدار فامر النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----حسانا يجيبهم- فقام ف-----قال بني دارم ل ت-فخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخروه وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم وكان	403	-2451080869687502888	247	446.0	196	346	71.38728332519531	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0708	false	1576809935295973153	6	64	34	357	1561	300	راكبا فيهم اربعة -عشر-- رجلا من اشرافهم وفي الاربعة عشر---------- ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم-------------------------- وابو حارثة بن علقمة اخو بكر بن واءل اسقفهم وحبرهم وصاحب مدارسهم من علمه واجتهاده وكانت ملوك ا-----------------لروم قد شرفته ونولته	708	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0424	true	2287193942066726903	18	75	115	438	1581	300	راكبا منهم اربعة وعشرون رجلا من اشرافهم و---الاربعة والعشرون منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم وا----------------------سمه عبد المسيح والسيد ص--------احب رحلهم ومجت-عهم واسمه الايهم بتحتية ساكنة ويقال شرحبيل وابو حارثة بن علقمة اخو بكر بن واءل قد شرف فيهم ودرس كتبهم---------------------- وكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه	424	-2451080869687502888	232	372.5	186	379	61.21371841430664	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3217	false	3111948436323778795	229	294	1193	1510	1533	300	محمد بن كعب القرظي-- ان عتبة بن ربيعة بن عبد شمس قال ذات يوم وهو جالس في نادي ق--------------------------------------------------------------ريش الا اقوم الي هذا الرجل فاكلمه فاعرض عليه امورا لعله يقبل منها بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين راوا اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلميزيدون ويكثرون قالوا بلي يا ابا الوليد فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3217	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0542	true	-3193414232616037150	166	224	856	1128	1510	300	محمد بن كعب قال حدثت ان عتبة بن ربيعة -----------قال ذات يوم وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس وحده في المسجد يا معشر قريش الا اقوم الي هذا------------- فاعرض عليه امورا لعله يقبل من-ا بعضها---------------- ويكف عنا-------------------------------------------------------------------- قالوا بلي يا ابا الوليد فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	-2451080869687502888	202	341.0	157	381	53.01837158203125	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3218	false	-7522263582557935531	93	172	453	846	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود الاية فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض----- بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير وجه-ه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك قال سم-----------------------عت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو ب--شعر ولا ---سحر ولا --كهانة يا معشر قريش اطيعوني وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فقالوا والله	3218	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0543	true	-2676274046884638346	0	77	0	379	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي السجدة فسجد فيها ثم قال سمعت يا ابا الوليد قال سمعت قال فانت وذاك-------------------------------------------- فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال والله قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه ف------والله	543	-2451080869687502888	271	440.0	212	429	63.170162200927734	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0191	false	7315707691268332486	108	159	523	806	1566	300	مثل قوله ولكم في القصاص حياة البقرة وقوله اخرج منها ماءها ومرعاها النازعات وقوله يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الجمعة والثاني البيان والفصاحة التي عجز عنها الفصحاء وقصر عنها البلغاء حكي ابو عبيدة ان اعرابيا سمع قارءا يقرا فاصدع بما تءمر الحجر فسجد وقال سجدت لفصاحة هذا الكلام	191	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0544	true	-1425567333326659877	261	296	1285	1467	1485	300	مثل قوله ولكم في القصاص حياة البقرة فجمع في كلمتين عدد حروفهما عشرة احرف معاني كلام كثير و---------------------------------------------------------------------------------------------------حكي ابو عبيد- ان اعرابيا سمع رجل-ا يقرا فاصدع بما تءمر الحجر فسجد وقال سجدت لفصاحة هذا الكلام	544	-2451080869687502888	125	199.0	100	283	44.169612884521484	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0191	false	7315707691268332486	219	261	1130	1341	1566	300	ما فيه من الاخبار بما كان------------------------------------------------------------------------------------ من --------------------------------------------------------------قصص الانبياء عليهم السلام مع اممها والقرون الخالية في ازمنتها وهو امي من امة اميين ليس لها علم بما عرفه اهل الكتاب مما في الكتب السالفة والسادس ما فيه من علم الغيب والاخبار بما ي--كون	191	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0547	true	-4929145780406122330	238	292	1242	1527	1569	300	ما فيه من الاخبار بما كان مما علموه وما لم يعلموه فاذا سالوه عنه فبينه لهم عرفوا صحته وتحققوا صدقه كالذي حكاه من قصة اهل الكهف وشان موسي والخضر عليهما السلام وحال ذي القرنين وقصص الانبياء واممهم--------------- والقرون الماضية في --دهرها والخامس ان وجه اعجازه هو--------------------------------------------------------- ما فيه من علم الغيب والاخبار بما يملكون	547	-2451080869687502888	110	154.0	84	359	30.640668869018555	17	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1834	false	-2497675597338103059	35	138	174	673	1541	300	عباس رضي الله عنهما قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه في شان -------العسرة -قال---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ست-قطع حتي ان كان الرجل -يذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ست-قطع وحتي ----ان الرجل -ينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا ---------------قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي اظلت السماء ثم سكبت فملءوا ما معهم-------- ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها -جاوزت العسكر وقال	1834	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0585	true	4799486424418158049	144	244	786	1275	1573	300	عباس انه----------- قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثنا عن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا -------------------------------الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا---- عطش -----حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل ليذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستنقطع -حتي ان كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحبون ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فانسكبت فملءوا ما معهم من انية ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها تجاوز -العسكر -قال	585	-2451080869687502888	427	727.5	338	543	78.63719940185547	73	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2201	false	6713278303631221654	220	282	1224	1562	1660	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما كانت الشياطين لا يحجبون عن السماوات وكانوا يدخلونها وياتون باخبارها فيلقونها علي الكهنة فلما ولد عيسي عليه السلام منعوا من ثلاث سماوات فلما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم-منعوا من السماوات اجمع فما منهم من احد يريد استراق السمع الا رمي بشهاب مبين فان اصابه احرقه وان اخطاه -----------------------------------------------خبله فصا-ر غولا يضل الناس في البراري	2201	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0629	true	-948993942122099728	113	181	578	938	1542	300	قال ابن عباس--------------- كانت الشياطين لا يحجبون عن السماوات وكانوا يدخلونها وياتون باخبارها فيلقون-- علي الكهنة فلما ولد عيسي عليه السلام منعوا من ثلاث سم-وات فلما ولد محمد----- صلي الله عليه وسلم منعوا من السم-وات كلها فما منهم--- احد يريد استراق السمع الا رمي بشهاب وهو الشعلة من النار فلا يخطء ابدا فمنهم من يقتله ومنهم من يحرق وجهه ومنهم من يخبله فيصير غولا يضل الناس في البراري	629	-2451080869687502888	271	461.5	220	387	70.02584075927734	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1563	false	-657317750005455140	135	225	675	1089	1463	300	قال -هم امة محمد قال------ اني لاجد -------امة اذا هم احدهم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة وان عملها كتبت ل----------------------------------------------------------ه عشرا الي ضعف سبع مءة واذا هم احدهم بسيءة ولم يعملها لم تكتب عليه وان تركها كتبت ---------------له- حسنة قال -هم امة محمد قال اني لاجد امة يصلون في اليوم خمس مرات في خمس ساعات تفتح لهم ابواب السماء وتنزل عليهم الرحمة قال هم امة محمد قال اني اجد في التوراة امة يصومون لك شهر رمضان تغفر لهم ما كان قبل ذلك--------- فاجعلهم امتي قال تلك امة محمد قال ------	1563	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0677	true	-5914280704969937390	175	260	909	1314	1506	300	قال تلك امة احمد قال يا رب اني -اجد في الالواح اذا هم احدهم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة وان عملها كتبت له عشر حسنات فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الال------واح امة -اذا هم احدهم بسيءة فلم يعملها لم تكتب عليه وان عملها كتبت سيءة واحدة فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجد في الالواح امة يءتون العلم الاول والعلم الاخر فيقتلون المسيح الدجال فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب	677	-2451080869687502888	221	290.0	165	518	42.664093017578125	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3368	false	-4258744404816698918	181	277	974	1465	1579	300	سيماهم في وجوههم من اثر السجود قال ابن عباس رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما اثر السهر وقال م---------جاهد -----------------------------------------------------------------------------اثر الخشوع وقال ابو العالية يسجدون علي التراب لا عل-----ي الا-------------------------------------------------ثواب وقال عطاء بن ابي رباح استنارت وجوههم من طول ما صلوا وقال منصور سالت مجاهدا عن قوله سيماهم في وجوههم اهو الاثر يكون بين عيني الرجل قال ربما يكون بين عيني الرجل ذلك الاثر وهو اقسي قلبا من الحجر ولكنه نور في وجوههم من الخشوع وقال ابن جريج هو الوقار والبهاء وقال الزهري يكون ذلك يوم القيامة وقال---------------------------------------------------------------- شهر بن حوشب تكون مواضع السجود من وجوههم كالقمر ليلة البدر	3368	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0689	true	6455366920558357451	67	170	311	848	1545	300	سيما-- في وجوههم من اثر السجود قال تعالي سيماهم في وجوههم من اثر السجود الفتح وهل هذه العلامة في الدنيا او في الاخرة فيه قولان احدهما انها في الدنيا قال ابن عباس في رواية ابي طلحة السمت الحسن وقال في رواية مجاهد ليست السيمات بالتي ترون هي سمة الاسلام وسيماه وخشوعه وقيل الصفرة في الوجه من اثر السجود فتحسبهم مرضي وما هم بمرضي والقول الثاني انه في الاخرة يعني ان مواضع السجود من وجوههم تكون اشد بياضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة يعرفون بتلك العلامة انهم سجدوا في الدنيا رواه العوفي عن ابن عباس وعن شهر بن حوشب تكون مواضع السجود من وجوههم كالقمر ليلة البدر	689	-2451080869687502888	136	-39.0	105	818	16.625917434692383	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1176	false	-1791475983780138086	88	176	452	921	1569	300	يا-اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير ------------وقوله تعالي يااهل الكتاب اي يا اهل اليهودية والنصرانية واراد بالكتاب الكتاب-------------------ين التوراة والانجيل وكذلك فيما تقدم في هذه السورة لكن الكتاب مصدر او اسم جنس فصلح للتثنية ولانهما يعتقدان التوراة فاضيفوا جميعا اليها وقوله تعالي قد جاءكم رسولنا اي محمد صلي الله عليه وسلم وقوله تعالي يبين لكم اي ما لكم وعليكم وقوله تعالي علي فترة من الرسل اي	1176	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0763	true	2074210963687094158	26	90	127	444	1546	300	يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير الماءدة خاطب الله تعالي --اهل الكتاب من -------اليهود-- والنصاري بانه قد ارسل اليهم رسوله محمدا خاتم النبيين ال-------------------------------ذي لا نبي بعده ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول بل هو المعقب لجميعهم ولهذا قال تع------------------------------------------الي علي فترة من الرسل اي	763	-2451080869687502888	207	310.0	163	501	41.31736373901367	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2686	false	4124458783962304670	117	160	626	833	1583	300	وقوله تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار اي يكاد منظره---- صلي الله عليه وسلميدل علي نبوته وان لم يتل قرانا ولم يقم برهانا----------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه لو لم تكن فيه ايات مبينة كانت بديهته تنبيك بالخبر	2686	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0795	true	3730490328148464094	48	101	249	525	1550	300	وقوله تعالي يكاد زيتها----------------- يضء اي تكاد نبوة محمد صلي الله عليه وسلم تبين للناس قبل كلامه حكي هذا الاخير القاضي ابو الفضل اليحصبي والفخر الرازي لكنه عن كعب الاحبار وعن الضحاك يكاد محمد يتكلم بالحكمة قبل الوحي قال عبد الله بن رواحة------------- لو لم تكن فيه ايات مبينة كانت بديهته تنبيك بالخبر	795	-2451080869687502888	126	186.5	99	306	41.17647171020508	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3837	false	8822299911077471607	162	281	811	1383	1473	300	من الامور الصالحة وروي هو عن علي رضي- الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يفعلون--ه غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك ثم ما هممت بعدهما بسوء حتي اكرمني الله تعالي برسالته واني قد قلت ليلة -لغلام من قريش كان يرعي معي- باعلي مكة لو انك ابصرت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشبان فقال افعل فخرجت اريد ذلك حتي جءت اول دار من دور مكة فسمعت عزفا بالدفوف والمزامير فقلت ما هذا فقالوا فلان بن فلان تزوج بفلانة فجلست انظر اليهم ثم ضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس ولي------لة ---------------------------------------------اخري -كذلك ثم ما هممت بعدهما بسوء	3837	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0808	true	2097335586816595569	132	240	687	1207	1555	300	عن الجنيد العاشر--------- عن علي امير المءمنين انه----- صلي الله عليه وسلم--- قال ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد------- ثم ما هممت بعدهما بش-ء حتي اكرمني الله------ برسالته-------- قلت ليلة الغلام من قريش كان يرعي غنما باعلي مكة لو حفظ-----ت لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب---------- فخرجت حتي اتي--------ت اول دار من دور مكة -سمعت عزفا بالدفوف والمزامير-------------------------------------------- فجلست انظر اليهم --فضرب الله علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس ثم قلت ليلة اخري مثل ذلك فضرب الله علي اذني فما ايقظني الا مس الشمس ثم ما هممت بعدهما بسوء	808	-2451080869687502888	418	673.0	324	629	66.4546890258789	71	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1701	false	6509782648668453550	87	232	422	1113	1432	300	اري ان تمكننا منهم فت------------------------مكن عليا من عقيل حتي يضرب عنقه وتمكن حمزة م-----ن اخيه العباس حتي يضرب عنقه حتي يعلم ربنا انه ليس في قلوبنا للكفار هوادة قال عمر رضي الله عنه فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلمما قال ابو بكر رضي الله عنه------------------- فلما كان من الغد اتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو----- وابو بكر رضي الله عنه يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكيان---------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابكي للذي كان من- اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة وهي --قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلمولو نجا منه احد لنجا منه ابن الخطاب فانزل الله تعالي قوله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الا--------------------------------------رض اي يكثر القتل ويغلب ويقهر في ارض العرب وقال	1701	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms0817	true	-6251033108813732412	134	268	649	1293	1450	300	اري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل ---فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه ----------فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا------- هوادة للمشركين فهوي ما هوي---------------------------------------- ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذ هو قاعد وابو بكر الصديق وهما -يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد----- تباكيت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابك- للذي عرض علي اصحابك ------من الفداء -لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة------------------------------------------------------------------- فانز ا-لله تعالي----- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي قوله عظيم وقوله حتي يثخن في الارض اي يكثر القتل ويبالغ فيه حتي يذل الكفر ويقل	817	-2451080869687502888	436	628.0	335	800	54.5	72	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	false	-509828994995871837	249	295	1282	1519	1542	300	عاءشة رضي الله عنها ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة--------------------------- فقام --نب----ي الله------------- واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله تعالي خاتمة هذه السورة اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل الله------------------ التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فرضه	3698	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms1057	true	-3618268436813440999	9	48	42	240	1433	300	عاءشة قالت--------- ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة تعني يا ايها المزمل المزمل فقام النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه حولا حتي---------------------------------------------------------------------------- انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف------------------ فصار قيام الليل تطوعا بعد فرضه	1057	-2451080869687502888	130	179.0	104	301	43.189369201660156	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1441	false	-7411859512822147805	9	88	51	435	1527	300	هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء وقد اختلف العلماء في الميزان	1441	1290461796780305233	Shamela0026568-ara1.ms1348	true	-5310147523223191734	159	240	859	1245	1571	300	هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء فان قلت ان من شان--- الميزان	1348	-2451080869687502888	362	687.5	285	390	92.82051086425781	72	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0026568-ara1