id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0074	false	-7330044932936352486	131	223	689	1179	1582	300	امين بعد تمام السورة فيه------------------- لغتان امين بالقصر قال الشاع-----------------------------------------ر تباعد مني فطحل اذ لقيته امين فزاد الله ما بيننا بعدا و امين بمد الالف قال الشاعر يارب لا تسلبني حبها ابدا ويرحم الله عبدا قال امينا و امين بالامالة لغة وهي قراءة ايضا ولو قيل امين بالتشديد فهو خطا في هذا الموضع وذكر شمس الاءمة ابو محمد عبد العزيز بن احمد الحلواني رحمه الله وجها لهذا تصحيحا لكلام العامة وصيانة لصلاتهم عن الفساد ان معناه ندعوك قاصدين اجابتك فان تفسير الامين بالتشديد هم القاصدون قال----- تعالي ولا امين البيت الحرام الماءدة	74	1290461796780305233	Shamela0021721-ara1.ms0376	true	-885405118774825484	44	101	212	526	1565	300	امين ومد بها صوته ومعناها اللهم استجب وفيها لغتان امين ب--قصر الالف وامين بمدها والتخفيف فيهما وانشدوا في المقصور تباعد عني فطحل اذ دعوته امين فزاد الله ما بيننا بعدا وانشدوا في الممدود يا --------رب لا تسلبني حبها ابدا ويرحم الله عبدا قال امينا واما بتشديد الميم فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم القاصدون قال الله تعالي ولا امين البيت الحرام الماءدة	376	-8150540436418939322	186	269.0	148	555	33.513511657714844	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0021721-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3510	false	-1088493161756063621	144	193	795	1041	1597	300	صلي الله عليه وسلمقال يوما وقد مطروا من ليلتهم يقول الله تعالي------------------------------------------------------- اصبح من عبادي مءمن بي كافر بالكوكب وكافر بي مءمن بالكوكب اما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب وقال علي رضي	3510	1290461796780305233	Shamela0021721-ara1.ms0657	true	-5978806957815273041	186	245	893	1187	1449	300	صلي الله عليه وسلم الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل ثم قال اتدرون ما قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي كافر بالكوكب وكافر بي مءمن بالكوكب ---فمن قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب و----من قال مطرنا بنوء كذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب و الانواء هي	657	-8150540436418939322	191	328.0	152	301	63.45515060424805	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0021721-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2595	false	-415224834028568348	24	107	132	562	1631	300	وقوله تعالي فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر قيل القانع ال----------------------------------------------------ذي يرضي بما يعطي وبما عنده ولا يسال والمعتر الذي يتعرض لك ان تطعمه وقال ابن عباس ومجاهد وقتادة القانع الذي--------- لا يسال و-المعتر--- الذي يسال وقال الحسن وسعيد بن جبير القانع--- الذي يسال و-المعتر--- الذي يتعرض ولا يسال وعليه اهل اللغة فيقال قنع يقنع قنوعا من باب صنع اي سال وقنع يقنع قناعة من باب علم اذا رضي بما رزق------------------------------------------------- قال الشماخ لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع اي--- السءال وقال	2595	1290461796780305233	Shamela0021721-ara1.ms1233	true	-2212447804338397789	107	183	560	960	1581	300	لقوله تعالي فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر الحج الحج فجعلها بين ثلاثة فقال مجاهد القانع هو الجالس في بيته الذي ------------------------------------------------------------------------------------------------------يرضي ويقنع بالقليل و المعتر هو الذي يسال وقال الحسن-------------- القانع هو الذي يسال و المعتر هو الذي ي-عرض بالسءال ------------------يقال قنع بكسر النون يقنع بفتحها---------------- قناعة فهو قنع ---اذا رضي بقسمه وقنع بفتح النون يقنع بكسرها قنوعا فهو قانع اذا سال قال الشماخ لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع اي من السءال وقال	1233	-8150540436418939322	216	292.5	173	554	38.98917007446289	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0021721-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3576	false	-4927400612409945727	25	50	134	269	1573	300	تليها وهي------------ قوله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	3576	1290461796780305233	Shamela0021721-ara1.ms3612	true	3541317997963221211	48	75	236	383	1576	300	عليها دليلنا علي مالك قوله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	3612	-8150540436418939322	132	250.5	107	147	89.7959213256836	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0021721-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1680	false	356927013701743130	122	241	613	1233	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلميعطيهم وعرف بفعل رسول الله صل-----------------------------ي الله عليه وسلمان المراد به اقرباءه وما كان يعطيهم كلهم روي عن جبير بن ---------------------------مطعم قال لما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب --------------------------------------------اتيت انا وعثمان رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلنا--- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله في---هم ارايت----------- بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا يعني بني عبد شمس وبني نوفلوانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال---------------------------- انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام اي في حال جاهليتهم وبعد اسلامهم وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه ---------------------------------------------وسقط سهم--- ذوي القربي بوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمع عليه الصحابة رضي -----	1680	1290461796780305233	Shamela0021721-ara1.ms4050	true	-7635688992697198881	100	245	495	1205	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم والمطلب جد الشافعي رحمه الله وعبد شمس جد عثمان بن عفان رضي الله عنه ونوفل جد-------------------------------------------- جبير بن مطعم رضي الله عنه وابو عمرو ولا عقب له فقسم----- النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل قال جبير بن مطعم فاتيت انا وعثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا له يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وا--------------------------نما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلا--------------------------------م وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه اذا ثبت هذا فانه يشترك في هذا السهم الاغنياء والفقراء من ذوي القربي ل ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يعطي منه العباس بن عبد	4050	-8150540436418939322	403	600.5	319	822	49.026763916015625	69	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0021721-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3574	false	-6134085018854173132	46	101	245	558	1654	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3574	1290461796780305233	Shamela0021721-ara1.ms4107	true	7559786404674685652	174	230	972	1286	1662	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4107	-8150540436418939322	313	621.0	258	314	99.68152618408203	56	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0021721-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0575	false	5304740968086884766	165	200	859	1037	1565	300	فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ف-نزلت -------------------------------------------------------------------------الاية التي في الماءدة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نما الخمر والميسر---------------------------------- الي قوله------ فهل انتم منتهو--------ن الماءدة----- فقال عمر رضي الله عنه انتهينا يا رب-- وقال	575	1290461796780305233	Shamela0021721-ara1.ms4250	true	2339344484184677220	168	241	878	1277	1564	300	فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا--------- بيانا شافيا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء النساء الاية فقالوا انما حرم شربها في وقت الصلاة دون غيره فقال عمر اللهم بين لنا بيانا شافيا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام الماءدة الايتين الي قوله تعالي فهل انتم منتهون الماءدة الماءدة 9091 فقال عمر رضي الله عنه انتهينا يا ربنا وقيل	4250	-8150540436418939322	149	194.5	119	408	36.51960754394531	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0021721-ara1