id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0170	true	-5902391408839856203	12	37	62	188	1572	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	170	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms092	false	4055609327233803256	161	186	867	993	1605	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	92	2843057390628335942	126	252.0	101	126	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0314	true	3495496522825323464	60	100	329	553	1557	300	وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	314	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms171	false	8776379828720783282	0	40	0	224	1586	300	وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	171	2843057390628335942	224	448.0	184	224	100.0	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0340	true	2095320217925212144	121	158	609	787	1510	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	340	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms188	false	-1398931709480501241	87	124	430	608	1575	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	188	2843057390628335942	178	356.0	141	178	100.0	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0359	true	-1353707805692030497	98	129	519	697	1626	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون وقوله تعالي واذ اخذنا ميثاقكم اي واذكروا ايضا اذ اخذنا ميثاقكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوله تعالي لا تسفكون دماءكم	359	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms201	false	2573542469839349417	118	183	642	1010	1604	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------الاية سورة البقرة الدار سميت اعتبارا بدورها وقيل داره كقولهم محلة ومنزلة اعتبارا بوحدة ما فان الدار يقال لها وان انطوت علي حجر وبيوت والدواري الدهر لكر الجديدين والدوار في الراس وضم علي بناء الادواء نحو الصداع يقال للصنم التي يدار حوله دوار ودوار ودوار وقوله تعالي لا تسفكون دماءكم	201	2843057390628335942	116	70.0	95	430	26.976743698120117	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0374	true	4302486177243891304	215	242	1148	1306	1611	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	374	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms211	false	764722926684439648	60	87	317	475	1558	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	211	2843057390628335942	158	316.0	131	158	100.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0379	true	-5769468358794267627	192	217	1061	1188	1629	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	379	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms214	false	-2824088005838327373	152	177	827	954	1654	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	214	2843057390628335942	127	254.0	102	127	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0424	true	8648586262042715409	253	286	1349	1521	1596	300	عز وجل بعباده 122 يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	424	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms248	false	-860306977288215725	223	255	1174	1336	1581	300	عز وجل يا ----------بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	248	2843057390628335942	159	308.0	128	172	92.44186401367188	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0425	true	-2355892733772189331	7	40	38	212	1633	300	يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون قد مر تفسير الايتين	425	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms248	false	-860306977288215725	225	256	1181	1344	1581	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون------------ الايتان	248	2843057390628335942	161	305.5	131	175	92.0	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0451	true	-808405308212080907	39	183	191	988	1583	300	سلف المشركين ونحن الان من المخلصين----------------- ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون -----------------وقوله تعالي ام يقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قرا ابن كثير ونافع ويزيد وابو عمرو وعاصم في رواية ابي بكر وحماد والمفضل بالياء علي المغايبة وقرا الباقون بالتاء علي المخاطبة بناء علي قوله اتحاجوننا في الله ام تقولون ان هءلاء الانبياء كانوا علي دينكم فباي الحجتين تتعلقون ابالتوحيد ونحن الموحدون دونكم ام باتباع دين الانبياء ونحن المتبعون دونكم وقراءة الياء علي الاعراض ع----------------------------ن الخطاب------------ استجهالا لهم بما كان منهم-------------- كما يقبل العالم علي من بحضرته اذا-------- ارتكب من يجادله جهالة فيقول قد قامت الحجة- عليه ام يقول هو بابطال النظر المءدي الي المعرفة وقوله تعالي------------ قل اانتم اعلم ام الله اي قل	451	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms263	false	-938679487510598849	60	168	325	902	1561	300	قول المسلمين ونحن -------له مخلصون ظاهر قوله عز وجل ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون الاية سورة البقرة قوله------ ام تقولون معطوف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قوله اتحاجوننا-------- ام ت-دعون ان------ الانبياء كانوا علي دينكم تنبيها انه من المحال ان يكون-------------------------------------------------- المتقدم مقتديا بالمتاخر ومستند بسنته ومن قرا بالياء فوجه العدول فيه من الخطاب الي الاخبار استجهالا لهم بما كان منهم من هذه الدعوة كما يفعل العالم من الاعراض عمن يخاطبه بعد ارتكاب--------ه جهالة شنيعة الي غيره واحتج-------------------------------------------------------- عليهم بمقدمتين فقال انتم اعلم ام الله اي قد	263	2843057390628335942	344	468.0	274	906	37.969093322753906	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0456	true	6160961841921395656	209	254	1067	1308	1556	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	456	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms265	false	-2229347007079069879	43	88	239	480	1600	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	265	2843057390628335942	241	482.0	196	241	100.0	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0469	true	3992317327463640763	265	296	1407	1576	1595	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	469	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms275	false	-7145255502240239504	99	130	492	661	1545	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	275	2843057390628335942	169	338.0	138	169	100.0	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0531	true	-511227950684405213	40	65	227	382	1651	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	531	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms320	false	-4325183152177018939	8	33	39	194	1558	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	320	2843057390628335942	155	310.0	130	155	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0535	true	-7474309106455029963	44	122	242	637	1580	300	المحسنين ذلك واتمو------------------------ا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد ال----------------------عقاب وقوله تعالي واتموا	535	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms324	false	729288620736324725	148	234	801	1235	1572	300	للمحسنين علي شرف منزلتهم قوله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب الاية سورة البقرة قيل -قوله------ واتموا	324	2843057390628335942	377	730.5	300	441	85.4875259399414	72	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0578	true	192361741739916254	90	116	489	633	1637	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	578	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms353	false	1314783822348831741	135	161	703	847	1585	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	353	2843057390628335942	144	288.0	118	144	100.0	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0597	true	1878450549627164694	151	196	797	1044	1633	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	597	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms371	false	6650227396804520725	193	238	962	1209	1551	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	371	2843057390628335942	247	494.0	202	247	100.0	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0599	true	-8241405831278232885	115	148	620	800	1626	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	599	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms373	false	-2977483407886595561	91	124	533	713	1655	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	373	2843057390628335942	180	360.0	147	180	100.0	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0601	true	-7749403871443831539	150	214	815	1167	1651	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	601	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms375	false	2660629941666197071	41	105	208	560	1621	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	375	2843057390628335942	352	704.0	288	352	100.0	64	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0607	true	-1638196059322942139	135	182	738	985	1559	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	607	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms380	false	-589053161292280587	146	193	766	1013	1606	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	380	2843057390628335942	247	494.0	200	247	100.0	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0626	true	4811680441092577519	150	213	759	1074	1506	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين و-----------------قوله تعالي- الم تر الي الملا من بني اسراءيل	626	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms394	false	-5043221318889736045	19	86	94	427	1546	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين الاية سورة البقرة قوله عز وجل الم تر الي الملا من بني اسراءيل	394	2843057390628335942	309	595.0	246	333	92.79279327392578	61	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	true	5309736033313592956	139	199	724	1024	1572	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	633	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms398	false	-3202105107343562409	45	105	232	532	1570	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	398	2843057390628335942	300	600.0	240	300	100.0	60	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0640	true	3632320853090651856	120	145	646	787	1597	300	الاية- وقوله تعالي ولكن الله ذو فضل علي العالمين ا---ي يت--------------------------------------فضل عليهم بابقاءهم وازالة الفساد عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين	640	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms401	false	8728904065073234098	191	269	1068	1472	1618	300	الظاهر وقوله تعالي ولكن الله ذو فضل علي العالمين ان قيل ما فاءدة ذلك بعد قوله انفا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون قيل بين في الاول فضله علي الناس بما خصهم به من الفضاءل الانسانية وبين ها هنا نعمته علي جميع العالمين والحيوانات والروحانيات والجمادات فان العالمين يتناول كل ذلك والي نحوه اشار بقوله وان من شء الا يسبح بحمده قوله عز وجل تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين	401	2843057390628335942	108	170.5	86	404	26.73267364501953	17	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0646	true	8621911183786777461	191	219	1015	1160	1581	300	ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ما السماوات السبع في الك----رسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل---- الفلاة علي تلك الحلقة	646	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms408	false	-7025932175988461181	182	212	988	1138	1582	300	ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال ما السماوات السبع في جنب الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل تلك الفلاة علي تلك الحلقة	408	2843057390628335942	139	265.0	111	153	90.84967041015625	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0671	true	-665502472638386787	145	183	741	952	1548	300	يا-ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	671	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms429	false	7755706940107780957	201	240	1001	1213	1521	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	429	2843057390628335942	211	417.0	173	212	99.52830505371094	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0694	true	816380103644785381	163	291	816	1494	1545	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	694	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms452	false	3612267314142198719	130	259	659	1338	1559	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	452	2843057390628335942	678	1351.0	550	679	99.85272216796875	127	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0699	true	7072595855291532014	79	111	424	594	1577	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	699	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms456	false	-416488117932685044	174	206	888	1058	1560	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	456	2843057390628335942	170	340.0	138	170	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0728	true	-7197072180236459698	1	25	4	135	1641	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	728	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms475	false	-7158555368953011418	39	63	187	318	1556	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	475	2843057390628335942	131	262.0	107	131	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0733	true	4022789745140450224	269	300	1370	1533	1533	300	العليم الحكيم البقرة في قصة ادم عليه الصلاة والسلام------------------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله-	733	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms477	false	-1987430248964154594	120	156	602	785	1526	300	العزيز الحكيم ال------ي قلب السامع تشبيه اذ قد يوصف بهما المخلوق قوله عز وجل ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله	477	2843057390628335942	133	221.5	106	189	70.37036895751953	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0738	true	7073699541821858935	188	269	1047	1462	1627	300	رسول الله اي الناس اشد------ عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف ونهي عن منكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم ال عمران ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة-------- فقام مءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار	738	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms479	false	-9149394247096825585	0	53	0	271	1553	300	رسول الله من------ اشد الناس عذابا يوم القيامة قال من -قتل نبيا او رجلا امر بمعروف ونهي عن منكر ثم قرا الاية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا عبيدة قتل- بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا-------------- في ساعة من صدر النهار فقام ماءة--- واثنا عشر رجلا من عبادهم---------- فامرو--------هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعهم-- اخر النهار	479	2843057390628335942	233	361.0	185	429	54.312355041503906	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0785	true	-4511020805521322828	55	136	324	802	1736	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين قوله تعالي فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا اي بالمسخ والقتل والقهر والسبي والجزية وقيل بالامراض والرزايا في الانفس والاموال كقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يريد الله ان ليعذبهم بها في الدنيا التوبة ولا ثواب لهم عليها بخلاف المءمنين وقوله والاخرة هو عذاب النار والخلود فيها قوله تعالي وما لهم من ناصرين اي معينين ومانعين وللعذاب دافعين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	785	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms504	false	-8490676255416597415	90	164	459	884	1571	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين----- تعذيب الله الكفار والاشرا----------------ر في الدنيا ضربان ضرب عرفوه عذابا ك----------------------الامراض والخسف والمسخ وتسليط المءمنين عليهم وضرب حسبوه نعمة وهو في الحقيقة نقمة وذلك كتمكينهم من مال وجاه وساءر اعراض الدنيا التي حظهم منها الهموم والغموم واياه عني بقوله انما يريد الله ان -يعذبهم بها في الدني----------------------------------------------------------------------------------ا قوله عز وجل-------------------------------------------------- واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	504	2843057390628335942	223	302.5	181	601	37.10482406616211	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0799	true	3183817162105915507	170	217	882	1104	1516	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم وقال الضحاك------------------------------------ ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم هي مقالة اليهود وقوله قل ان الهدي	799	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms514	false	4693265694612544204	106	158	555	794	1473	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم في قوله ان يءتي احد قولان احدهما ان يتصل بقو له ولا تءمنو والثاني ان يتصل بق-------------------وله قل ان الهدي	514	2843057390628335942	175	315.5	137	258	67.82946014404297	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0823	true	-2062625543612266116	254	296	1297	1509	1536	300	قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين----- قوله تعالي قل صدق ا----------------------------------------------------لله اي في ق----------------------------------------------------------------------------وله كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الاية لا انتم فيما قلتم قوله تعالي فا-------تبعوا-- ملة ابراهيم نص---------------------------------------ب علي الحال وما كان من المشركين	823	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms536	false	-6223581332597783178	11	84	53	403	1538	300	قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين معني قوله قل اعتقد واخبر ان ذلك من قول الله تعالي وهو صادق وحقيقة قوله صدق الله اقرار بان الله قد اخبر فانه اذا ثبت كونه من خبره ثبت كونه صدقا ونبه ان ما اخبر من قوله كل الطعام كان------------------------------------------ حلا وساءر ما تقدم صدق وانه ملة ابراهيم واوجب عليهم اتباعه في تحنفه اي في استقامته وفي -قوله وما كان من المشركين	536	2843057390628335942	132	182.5	102	393	33.58778762817383	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0841	true	3972400941842023771	156	252	843	1329	1585	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين قوله تعالي تلك ايات الله اي هذه حجج ال-له وقال ابن عباس رضي الله عنهما هي القران وقوله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------ي نتلوها اي نوحيها اليك بعضها علي اثر بعض وقيل اي جبريل يتلوها عليك بامرنا قوله تعالي بالحق اي بالصدق وقيل لبيان- الحق---- قوله تعالي وما الله يريد ظلما للعالمين اي لا يشاء ان يظلم هو عباده فيعاقبهم بلا جرم منهم-------------- ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور قوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض اي م------------------لك----------ا والي الله ترجع الامور	841	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms549	false	-2942195394954938650	66	163	370	876	1584	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين قال الفراء معناه----------- هذه ايات الله وقد تقدم الكلام في قوله ذلك الكتاب لا ريب فيه وايات الله يصح ان تكون الكتاب وان تكون جميع الايات المسموعة والمعقولة مما يظهره الله ويكون معني نتلوها نبينها بوجوه التبينات قوله با--------------------------------------------------لحق اي -الحق يقارنه او هو الحق وفي قوله ------وما الله يريد ظلما تنبيه علي اعتبار ما تقدم ذكره لما اقتضي عدله في معاقبة الكفار قوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الا---------------------------------------------------مور قد تقدم تفسير ذلك ونبه بقوله والي الله ترجع الامور	549	2843057390628335942	209	264.5	165	625	33.439998626708984	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0847	true	-7950455433057435963	160	195	829	1016	1547	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	847	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms551	false	-1344478324820894667	162	197	863	1050	1562	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	551	2843057390628335942	187	374.0	152	187	100.0	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0854	true	3346302087372271914	188	215	971	1125	1593	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	854	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms558	false	3879570688113361506	4	32	24	179	1598	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	558	2843057390628335942	154	303.0	127	155	99.3548355102539	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0863	true	-8031847657339915319	276	300	1442	1568	1568	300	قوله تعالي ليقطع طرفا من الذين كفروا واتصالها بقوله ولقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصركم الله ببدر ليقطع طرفا وقيل بقوله وما النصر الا من عند الله ليقطع-	863	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms562	false	-7967623084282185630	117	182	612	970	1537	300	قوله تعالي ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين الكبت الصرع علي الوجه والرد والخيبة حرمان البغية وتخصيص قطع الطرف من حيث ان نقص الاطراف من الشء موصل الي توهينه وازالته وعلي ذلك قال ناتي الارض ننقصها من اطرافها وقال قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وقيل عني بالاطراف اعيانهم وصناديدهم وقوله ليقطع اي نصركم---------- ليقطع او------------- وما النصر الا من عند الله ليقطع	562	2843057390628335942	82	121.0	65	381	21.522310256958008	15	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0902	true	3985058133572977684	16	91	80	444	1584	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	902	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms582	false	1147550268172739149	83	158	452	816	1563	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	582	2843057390628335942	364	728.0	289	364	100.0	75	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0925	true	2172987500170154977	55	91	278	460	1568	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	925	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms602	false	-3373435048650378421	170	206	907	1089	1624	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	602	2843057390628335942	182	364.0	146	182	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0934	true	-1334752019772573653	86	192	452	1022	1580	300	تعالي لتبلون في اموالكم وانفسكم اي لتختبرن وتمتحنن واللام والنون علي معني القسم في اموالكم بالانفاق في سبيل الله و في انفسكم بالقتل والجراح وقوله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اليهود والنصاري اذي كثيرا ما يءذيكم سماعه كما روينا من سماع ابي بكر الصديق رضي الله عنه من قول فنحاص بن عازوراء اليهودي في قوله ان الله فقير ونحن اغنياء وقوله تعالي ومن الذين اشركوا اذي كثير فانهم يقولون في الله ما هو منزه عنه وروي--------------- ان كعب بن الاشرف كان يهجو النبي صلي الله عليه وسلموالمءمنين ويحرض المشركين علي قتالهم فشق ذلك علي المسلمين فاحتالوا في قتله حتي قتله محمد بن مسلمة	934	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms607	false	-8804092300354234572	247	294	1322	1569	1590	300	تعالي لتبلون في اموالكم وانفسكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور قيل سبب نزولها ان كعب بن الاشرف كان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم--------- ويحرض المشركين علي--------------------------------------------ه حتي قتله محمد بن مسلمة	607	2843057390628335942	195	303.5	158	585	33.33333206176758	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0942	true	3396553503712493072	154	223	793	1137	1541	300	-للكفار وقال ابن مسعود رضي الله عنه ما من نفس برة ولا فاجرة الا والموت خير لها ام-------ا البرة فان الله تعالي يقول وما عند الله خير للابرار واما الفاجرة فانه يقول انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران------------ وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	942	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms616	false	4409058533558894236	5	66	22	324	1563	300	العذاب- وقال عبد الل--------------ه ما من نفس برة ولا فاجرة الا والموت خير لها ثم تلا هذه الاية في ا----------------------------------لابرار وتلا قوله------------- انما نملي لهم ليزدادوا اثما في الفجار قوله تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	616	2843057390628335942	253	435.5	197	364	69.5054931640625	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0957	true	-5425918586684282334	204	241	1093	1316	1642	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	957	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms626	false	7000765878595853337	6	43	32	255	1599	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	626	2843057390628335942	223	446.0	186	223	100.0	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0963	true	2954957806026447477	200	293	1040	1501	1538	300	يوم القيامة والدخان يخرج من دبره ومن فيه وانفه واذنيه وعينيه فيعرفه الناس انه كان ياكل مال اليتيم في الدنيا ---------------------------يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما ح------------------------------كيما قوله تعالي	963	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms630	false	-3771603759849533335	38	139	185	683	1501	300	يوم القيامة والقولان صحيحان وسيان فانه من كان حاله في الاخرة هذه هو الذي حاله ف--------------------ي الدنيا ما قاله الاولون قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما الوصية تقال فيما كان حتما نحو قوله تعالي	630	2843057390628335942	383	705.5	301	518	73.93822479248047	74	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0975	true	-2306856392776982077	189	223	905	1061	1466	300	من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال ان الساعة لكثير ثم قال من تاب قبل ان يغرغر بها تاب الله عليه----------------------------------------------------------------------------- وقال الامام القشيري رحمه الله ثم يتوبون من قريب علي	975	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms637	false	-1961154894726857194	186	217	942	1098	1527	300	من تاب قبل موته بساعة تاب الله ع--------------------------------------------------------------------ليه وسمي مرة قليلا لقوله قل متاع الدنيا قليل والقريب والقليل في نحو ذلك يتقاربان وقال بعضهم نبه بقو---------له ثم يتوبون من قريب علي	637	2843057390628335942	66	101.0	51	233	28.32617950439453	13	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0986	true	-1446076372653848561	94	140	436	687	1582	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله تعا--لي والمحصنات من	986	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms643	false	7985497548594350726	232	278	1182	1431	1546	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما اصل- الاحصان وال-حصن-- من	643	2843057390628335942	241	455.0	195	253	95.25691986083984	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	true	8650210245445112010	174	228	893	1195	1531	300	قوله تعالي ان الله كان عليما حكيما مر تفسيره ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من	990	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms645	false	-4030307055925743415	253	300	1262	1529	1529	300	قوله تعالي---------------------------------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من-	645	2843057390628335942	267	517.0	221	302	88.41059875488281	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1005	true	-7652846106204315787	185	224	996	1222	1642	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا	1005	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms657	false	-3623593634733466024	261	300	1391	1616	1616	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا-	657	2843057390628335942	225	445.0	187	226	99.55752563476562	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	true	-4231467228181624691	10	58	54	307	1599	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1017	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms665	false	-8150632326536803193	79	128	397	651	1578	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	665	2843057390628335942	253	501.0	205	254	99.6063003540039	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1023	true	-7896816542609384955	189	234	1033	1285	1626	300	وكفي بالله ---نصيرا اي معينا وقيل مانعا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1023	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms667	false	-3954103536143601629	68	112	396	642	1636	300	وكفي به وليا ونصيرا قوله تعالي--------- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	667	2843057390628335942	229	433.5	188	255	89.80392456054688	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1050	true	5500233490809174268	170	243	835	1206	1527	300	ان يكون مبتدا و الفضل خبرا له ويجوز ان يكون ذلك اشارة و الفضل مبتدا و------------------------------------------------------------------------------------------ من الله خبرا له ودلت الاية ان العبد لا يجب له الاصلح علي الله تعالي وان ما يفعله الله تعالي بعبده فهو فضل منه فبطل مذهب المعتزلة وقوله تعالي وكفي بالله عليما اي عالما باعمال عباده وبمن هو اهل الفضل وقيل اي عليما بمقادير مراتبهم وجزاء اعمالهم يا-------------------------------ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا	1050	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms682	false	4824755149083085989	150	223	766	1130	1546	300	ان يكون مبتدا و الفضل خبره كقولك ذاك هو الرجل وهذا هو المال تنبيها علي كماله فان الشء اذا عظم امره يوصف باسم جنسه كقوله وان الدار الاخرة لهي الحيوان ويكون قوله من الله في موضع الحال او خبر ابتداء مضمر ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------- وكفي بالله عليما تنبيها انه هو اعرف----------------------------------- بمقادير الفضل وقد حكم بان الفضل المعتد به هو ذاك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا	682	2843057390628335942	124	144.0	95	492	25.2032527923584	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1057	true	7006593568947551033	210	246	1087	1266	1548	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	1057	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms686	false	4616183438027968021	257	293	1347	1526	1555	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	686	2843057390628335942	179	358.0	143	179	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1062	true	-4155271300234308053	15	42	79	224	1604	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا و-------قوله تعالي ويقولون	1062	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms691	false	4279426362265332817	122	149	610	756	1522	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا المعني بقوله------ ويقولون	691	2843057390628335942	138	259.5	112	152	90.78947448730469	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1069	true	2439420451090962420	57	161	283	836	1565	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله ثم جاء اخر وقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء اخ------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليكم فقيل يا رسول الله زدت ال-اول والثاني وقلت للثالث وعليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاول سلم وابقي من التحية شيءا فرددت عليه-- باحسن منها وكذلك الثاني وان الثالث جاء-- بالتحية كلها فرددت عليه مثلها وعن جابر رضي الله عنه في تاويل هذه الاية واذا حييتم بتحية فحيوا	1069	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms698	false	-6847376683551851151	69	155	322	780	1488	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -عليكم السلام ورحمة الله ثم اتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال صلي الله عليه وسلم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فجاء ثالث فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال------ صلي الله عليه وسلم وعليكم فقيل له في ذلك فقال ان الاول والثاني اتيا--------------------------------------------------------------- من التحية شيءا فرددت عليهما باحسن مما سلما و------------الثالث حياني بالتحية كلها فرددت عليه مثلها ومن المفسرين من قال له ان من حياكم ببعض الت-----------حية فحيوا	698	2843057390628335942	280	455.0	223	654	42.81345748901367	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1069	true	2439420451090962420	209	273	1090	1429	1565	300	وقوله تعالي ان الله كان علي كل شء حسيبا اي محاسبا والفعيل في معني الفاعل كالشريك والخليط والنديم والقرين والجليس يحاسبكم علي اعمالكم ويجازيكم عليها وقال مجاهد اي رقيبا وقال ابو العالية اي حفيظا------------------------------------------ وقيل------ اي كافيا وقد----- احسبني---- الشء اي كفاني وقال تعالي عط-------------------------------------------------------اء حسابا النبا ا---------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	1069	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms699	false	-7646213468346702210	17	112	91	545	1481	300	وقوله------ ان الله كان علي كل شء حسيبا اي---------------------------------------------------------------------- يحاسبكم علي كل شء قل او كثر فلا تتغافلوا عن صغيرة وكبيرة وقول عطاء-------- حفيظا وقول ابن جبير شهيدا فاشارة الي هذا المعني وقيل حسيبا اي كافيا من قولهم احسبني هذا الشء اي كفاني حتي قلت حسبي ومن قال ذلك جعله من باب الداعي السميع اي المسمع وفيه عطاء حسابا اي كافيا والمعني ان الله يعطي كل شء من المعرفة والحفظ والرزق ما يكفيه اذ هو حافظه قوله تعالي الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	699	2843057390628335942	182	234.5	142	538	33.82899475097656	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1073	true	8765570097019870944	118	146	610	766	1621	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1073	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms701	false	134358802954717063	23	51	133	289	1633	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	701	2843057390628335942	156	312.0	128	156	100.0	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1074	true	8718473581528013594	3	39	14	218	1663	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1074	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms701	false	134358802954717063	263	299	1424	1628	1633	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	701	2843057390628335942	204	408.0	168	204	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1075	true	-4677342460798343652	193	248	1030	1338	1639	300	----ان اسلم قومهم دخلوا معهم ومن وصل الي-----هم من الناس كانوا علي مثل عهدهم وفيهم نزل الا الذين يصلون الي قوم بينكم الاية ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1075	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms703	false	-6522434622962858033	102	158	540	846	1585	300	علي ان قوله قومهم قد يعبر به عمن ليس منهم بل هم من معاديهم كقولك فلان صاحبك وهم قومك اي المناصبون لك قوله تعالي----------- ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	703	2843057390628335942	217	389.5	176	317	68.45426177978516	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1089	true	-9052810108881512916	4	68	28	383	1652	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا وقوله--- تعالي	1089	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms712	false	-8820491309917823794	137	202	726	1084	1580	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قد علمنا تعالي	712	2843057390628335942	350	689.0	286	358	97.76536560058594	63	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1100	true	-1060297085349250350	151	243	828	1321	1643	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا وقوله تعالي لعنه الله اي طرده وابعده من رحمته وقوله تعالي وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا اي لاجتهدن في اضلال عبادك حتي يصير لي سهم مقدر معلوم وانما قال ذلك لان الله تعالي كان قال له لاملان جهنم منك وممن تبعك ص قال الحسن والكلبي من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون للنار وهم اتباعه وذلك قوله ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	1100	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms720	false	-9040957978725435470	219	248	1129	1303	1599	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	720	2843057390628335942	174	339.0	145	493	35.29411697387695	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1102	true	2529316341252364443	0	130	0	700	1534	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا وقوله تعالي اولءك ماواهم جهنم اي--- هءلاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين اتبعوه --مصيرهم النار وقوله تعالي ولا يجدون عنها محيصا اي معدلا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات ولم يتبعوا الشيطان في الامر بالكفر والمعاصي وقوله تعالي سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا مر تفسيرها مرات وقوله تعالي وعد الله حقا اي صدقا لا كوعد الشيطان وقوله تعالي ومن اصدق من الله قيلا اي قولا استفهام بمعني النفي اي لا اصدق من الله قولا ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتا-------------------------------------------------------------------ب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا وقوله تع--------------------------------------------------الي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب	1102	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms723	false	-2931753327410824932	172	292	916	1525	1555	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا المحيص المعدل علي سبيل الهرب بين ان هءلاء صاروا في اسر الشيطان وكما لم يتفكروا من مولاته في الدنيا لم يتفكروا من مصاحبته في مقره في الاخرة كما قال تعالي احشروا الذين -ظلموا وازواجهم -------قوله تعالي------------------------------ والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا قد تقدم الكلام في نحوه فبين انه قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذلك في غير موضع من كتاب بل في غير كتاب واذا كان هذا وعده والوعد ضرب من القيل وقد ثبت انه اصدق قيلا فاذا هو اصدق وعدا ونحوه ومن اصدق من الله حديثا وقوله ان الله لا يخلف الميعاد وقوله تعالي ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب	723	2843057390628335942	243	235.5	191	940	25.851064682006836	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1112	true	-116438664256080373	153	259	779	1326	1536	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا ح---------------------------------------------------ميدا وقوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض وهو بيان السعة المذكورة في الاية الاولي وبيان انه قادر علي اغناءهما فله ما في السماوات وما في الارض و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله اي امرنا الكل بتقوي الله وهو ان تعبدوه وتطيعوه هذه وصية الله في الاولين والاخرين لم ي-----------------------------------------لحقها نسخ ولا تبديل وقوله تعالي وان تكفروا فان -------------------------------------------------------------------------لله ما في السماوات وما في الارض وكان	1112	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms729	false	5115271410216032139	179	296	895	1485	1507	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا لما قال يغن الله كلا من سعته نبه علي قدرته علي ذلك بقوله تعالي ولل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما في السماوات وما في الارض وسلاه عما يفوته من اغراض الدنيا بالاعتماد عليه تعالي واكد ما قدمه من الامر بالاصلاح بقوله تعالي ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب تنبها انه----------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يزل يوصي بفعل الخير وبين ان ذلك لرحمته لا لحاجته فهو غني----- وقوله تعالي وكفي بالله وكيلا راجع الي قوله يغن الله كلا اي توكلت بكفايتكم وكفي به وكيلا واعاد قوله ولله ما في السماوات وما في الارض ثلاث	729	2843057390628335942	269	311.0	214	827	32.52720642089844	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1113	true	1677511954852371909	78	215	402	1119	1584	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا وقوله تعالي ان يشا يذهبكم ايها الناس اي يهلككم وقوله تعالي ويات باخرين اي ويخلق قوما اخرين اطوع منكم وقوله تعالي وكان الله علي ذلك قديرا اي -----------------------------علي الاستبدال ويجوز ان يكون خطابا للكفار وتخويفا لهم ويجوز ان يكون لكل العصاة وهو كقوله تعالي الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم التوبة وقوله تعالي وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم محمد وقي-----------------------------------------------------------------------------------ل لما نزلت هذه الاية ضرب النبي صلي الله عليه وسلميده --------------------علي ظهر سلمان وقال هم -قوم هذا وقال الامام القشيري رحمه الله لا نهاية للمقدورات فان لم يكن عمرو فزيد وان لم يكن عبد فعبيد والذي لا بدل عنه ولا خلف هو الله الواحد الاحد------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	1113	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms730	false	3617403036620089721	25	127	129	647	1529	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا اي هو غني عن خلقه ومع غناه قادر علي افناء قوم والاتيان باخرين كما قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تتولوا يستبدل قوما غيركم وكما قال ويستخلف من بعدكم ما يشاء قال الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد ويقال لما نزلت---- الاية ضرب ------------------------يده عليه الصلاة والسلام علي ظهر سلمان وقال فمن قوم هذا وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله يذهبكم علي هذا ليس يشير الي الاعيان فقط بل الي الانواع الذين هم العرب والعجم قوله تعالي من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	730	2843057390628335942	238	227.5	188	941	25.2922420501709	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	true	207599238575918718	277	300	1502	1618	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	1119	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms735	false	3654922784359309315	61	84	336	453	1642	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	735	2843057390628335942	116	227.0	94	117	99.14530181884766	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1139	true	8453467204910680094	20	186	98	932	1511	300	وقوله تعالي وكان ذلك علي الله يسيرا اي كان تخليدهم في جهنم عليه هينا فهو قادر علي الكمال لا يتعذر عليه شء -----ولا يخرج عن قدرته مقدور ثم ليس هذا باجبار علي الكفر ولا منع عن الايمان لكنه خذلان لهم بسبب اختيارهم ذلك يا------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما وقوله تعالي ياايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم الباء-------------- للتعدية والحق مفعول به وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكلبي رحمه الله الحق شهادة ان لا اله الا الله وقيل هو القران وقوله تعالي فامنوا اي صدقوا وقوله تعالي خيرا لكم قيل اي لخير لكم ولاجل خير لكم وقيل هو نصب علي الدعاء اي اصبتم خيرا لكم وقال قطرب اي فامنوا يكن خيرا لكم وقال الاخفش تقديره اعملوا خيرا لكم وقيل فامنوا ايمانا خيرا لكم اي هو احمد عاقبة من الكفر---------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض اي فان الله غني عن ايم-----------------------------انكم --------فان له ما في السماوات والارض	1139	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms747	false	-4794813145436251878	66	185	337	975	1545	300	وقوله و------كان ذلك علي الله يسيرا اي-------------------------------------------------- لا يصع-ب عليه تعذيبهم ولا ي------------------------ستعظمه فالحكمة تقتضي-------------------------------------------------- ذلك قوله تعالي يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما------------------------------------------------------- الباء في قوله بالحق للتعدية كقوله يكاد سنا برقه يذهب بالابصار خيرا نحو انتهوا خيرا لكم وتقديره امنوا واءتوا خيرا لكم فدل بلفظ الايمان علي اتيان الخير قال الكساءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقديره يكن ال----------------------ايمان- خيرا لكم واجاز الكساءي مثله في الخير وقال سمعت اتقوا من خيرا لكم وانشد فواعديه سرحتي مالك اوالربا بينهما اسهلا وقوله------ وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض اي نفع ا------------يمانكم عاءد عليكم واما هو فغني عنكم ونبه بقوله لله ما في السماوات والارض	747	2843057390628335942	304	414.0	239	1084	28.044281005859375	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1148	true	-2600425481841091266	187	239	975	1269	1615	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1148	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms753	false	6783995534221913466	195	248	964	1260	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	753	2843057390628335942	294	578.0	242	296	99.32432556152344	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1167	true	6683449142964511720	163	212	880	1151	1616	300	الي اخره كما ذكرنا ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1167	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms139	false	-504951684782231576	112	160	570	837	1596	300	الي قوله تعالي---- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	139	2843057390628335942	260	506.5	212	271	95.94095611572266	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1167	true	6683449142964511720	167	212	899	1151	1616	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1167	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms765	false	-3885067393783291650	217	262	1128	1380	1582	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	765	2843057390628335942	252	504.0	207	252	100.0	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1170	true	6846662391808048561	100	135	521	712	1633	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين وقوله تعالي نقضهم	1170	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms766	false	-8612712469357294536	222	258	1169	1358	1597	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين قد تقدم ذكر نقض --	766	2843057390628335942	177	339.5	144	191	92.67015838623047	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1174	true	-2142109952042035695	90	143	493	745	1529	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقوله تعالي لقد كفر الذين قالوا- ا---------ن الله هو المسيح ابن	1174	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms768	false	-7501202423294808983	101	153	532	772	1495	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء ق--------------------دير --وان قيل ان احدا لم يقل الله هو المسيح وان	768	2843057390628335942	221	413.5	172	262	84.35114288330078	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1176	true	-1791475983780138086	38	117	197	592	1569	300	بل انتم بشر ممن خلق اي خلق من خلقه فلا بنوة وقوله تعالي يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء اي يغفر لمن تاب من النصرانية واليهودية ويعذب من مات عليهما وقوله تعالي---------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما فله التصرف فيهم وقوله تعالي واليه المصير اي-------------- الي جزاءه مرجع الكل يا--------------------------اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير وقوله	1176	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms770	false	5794077401835568155	107	190	515	927	1521	300	بل انتم بشر ممن خلق اي نسبتكم اليه نسبة العب--------------------------------------------------------------------------ودية كساءر الناس وانما يفضل من يفضل بالتقوي كما قال ان اكرمكم عند الله اتقاكم وكرر مع هذه الاية قوله ولله ملك السماوات والارض توكيدا لكونهم ملكا له ونبه بقوله وا------ليه المصير علي معني قوله ثم الي------ مرجعكم ونحوه من الايات قوله عز وجل يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير -قوله	770	2843057390628335942	225	339.0	173	499	45.090179443359375	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1207	true	-3392635468063073667	69	95	354	497	1600	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1207	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms787	false	-5843516811376139994	138	164	709	852	1564	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	787	2843057390628335942	143	286.0	117	143	100.0	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1222	true	-721938134736037694	50	87	259	462	1661	300	والله اعلم بما كانوا يكتمون اي بما لم يزالوا يضم------------------------------------------------------رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من النفاق والحقد ع-ليكم وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون وقوله تعالي وتري كثيرا منهم اي من---------------------------- اليهود يسارعون في	1222	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms795	false	-8363139458876976583	90	169	438	875	1577	300	والله اعلم بما كانوا يكتمون اي يظهرون الايمان ويدخلون كافرين ويخرجون كافرين تنبيها انهم كاذبون فيما يظرون من الايمان و واذا اشارة الي قوله واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون والي نحو قوله من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم قول--ه عز وجل وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون في ذلك مسابقتهم------------------ اليه وذلك في السوء كقوله في الحسني يسارعون في	795	2843057390628335942	136	203.5	108	457	29.759300231933594	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1222	true	-721938134736037694	212	266	1155	1460	1661	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين وقوله تعالي وقالت اليهود يد الله مغلولة	1222	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms796	false	3843395857891980739	89	140	445	730	1551	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين --------------------قوله يد الله مغلولة	796	2843057390628335942	281	553.0	230	305	92.13114929199219	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1225	true	1531669837369681628	108	219	596	1234	1691	300	لا يحب المفسدين هذا ظاهر ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم وقوله تعالي ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا اي اجتنبوا المعاصي لكفرنا عنهم سيءاتهم السالفة ولادخلناهم جنات النعيم في الاخرة اي لا يعذبهم بما قالوا لحاجة له الي تعذيبهم بل جزاء لهم علي -كفرهم وتكذيبهم---------- ولو انهم--------- امنوا واسلموا لامنوا وسلموا وقال الامام القشيري رحمه الله شرط في حقهم الايمان والتقوي لادخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم الجنة ووعد للظالمين مع السابقين والمقتصدين من هذه الامة ادخال الجنة فقال جنات عدن يدخلونها الرعد ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون --وقوله تعالي	1225	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms797	false	5971737494883843677	110	203	617	1110	1628	300	لا يحب المفسدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا يعين-------------------------------------------هم علي تحريهم الفساد قوله عز وجل ولو ان اهل الكتاب امنوا وا----------------------------------------------------------------------------------تقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم التكفير ستر الذنوب حتي تصير بمنزلة ما لم يعمل ويصح ان يكون اصله ازالة الكفر كقولهم مرضت فلان وقديت عينه ذكر انهم لو اصلحوا اعتقادهم وافعالهم لغفروا واثيبوا كقوله قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف قوله عز وجل ولو ان--------------------هم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون كما جعل تعالي	797	2843057390628335942	191	138.0	151	844	22.63033103942871	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1261	true	-2967905065754045405	217	299	1194	1624	1630	300	اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم -------وقوله تعالي اعلموا ان الله شديد العقاب اي لمن كفر وعصي وازال الامن عن الناس مع هذه المعاني الاربعة واعتدي وان الله غفور رحيم اي لمن امن واتقي وحفظ الحقوق وراعي وقال الامام القشيري رحمه الله شديد العقاب للخواص ان زاغوا عن الشهود لحظة غفور رحيم للعوام ان رجعوا اليه بتوبة وحسرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون وقوله تعالي ما علي الرسول الا البلاغ اي تبليغ الامر	1261	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms818	false	-2084274954691926567	27	87	143	453	1614	300	اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم نبه بذلك انه تعالي حيث سخر----------------------------------------------------------- هذه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امور وبينها دل ذلك انه فعل ذلك لما اراده من عباده ليثيب المحسن ويعاقب المسء وذلك يقتضي ان يعلموا انه يعاقب قوما ويرحي قوما كيفما تقتضيه حكمته قوله تعالي ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تك-------------------تمون الرسول المبعوث في امر -----------	818	2843057390628335942	125	11.0	98	589	21.222410202026367	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1278	true	5996477874286188827	233	286	1181	1458	1538	300	اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين وقوله تعالي اذ قال الحواريون يا--عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء	1278	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms830	false	6930962017329451713	144	192	716	961	1514	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشا-----------------------------هدين قال عيسي ابن مريم ال----لهم رب--نا انزل علينا ماءدة من السماء	830	2843057390628335942	231	428.5	185	280	82.5	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1288	true	1086804873053447348	169	193	874	1000	1608	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1288	1290461796780305233	Shamela0009231-ara1.ms835	false	8386511278187813792	205	229	1039	1165	1517	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	835	2843057390628335942	126	252.0	102	126	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009231-ara1