id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0469	false	3992317327463640763	184	284	988	1504	1595	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون و------------------------------------قوله تعالي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام اي ومن اي موضع خرجت واينما كنت في اقطار الارض فاستقبل الكعبة بصلاتك وقوله تعالي وانه للحق من ربك اي تحويل القبلة الي الكعبة حق وهو من الله تعالي وقوله تعالي وما الله بغافل عما يعملون قرا ابو عمرو بياء المغايبة ردا الي قوله يعرفونه وقرا الباقون بتاء المخاطبة ردا علي قوله اينما تكونوا ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	469	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms024	true	-1329346362104091095	41	77	226	406	1549	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	24	-8349080149501313429	144	79.0	115	552	26.086956024169922	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0597	false	1878450549627164694	140	196	742	1044	1633	300	حدود الله الي جميع احكام النكاح التي مرت في هذه الايات واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	597	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms114	true	-196535661653237683	3	54	16	289	1574	300	حدود الله قال الله عز وجل----------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	114	-8349080149501313429	260	495.5	210	302	86.09271240234375	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0699	false	7072595855291532014	53	122	290	652	1577	300	وقوله تعالي وان تفعلوا فانه فسوق بكم اي الضرار فسق وخروج عن الامر وقوله تعالي واتقوا الله ويعلمكم ال---------------------------------------له و------------------------------------------------------------------الله بكل شء عليم هذا كله ظاهر وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملو----------------------------------------------------------------------------------------ن عليم وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة	699	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms163	true	-7351293205703440383	202	292	1003	1473	1515	300	لقوله تعالي وان تفعلوا فانه فسوق ب-------------------------------------------------------------كم الاية ومن كذب بالشهادة وحرف الكتاب فهو اولي بالفسوق ممن دعا كاتبا ليكتب وهو مشغول او شاهدا ليشهد وهو مشغول قال الله عز وجل------------------ وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم الام باب الشهادة في البيوع قال الشافعي رحمه الله تعالي بعد اية الدين في السياق قال ال------له تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة	163	-8349080149501313429	266	495.0	214	555	47.92792892456055	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0986	false	-1446076372653848561	94	145	436	714	1582	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي-------------------------------------------------------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	986	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms232	true	-6599779158851838853	205	269	1014	1354	1543	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما الام ما يحرم الجمع بينه من النساء قال الشافعي رحمه الله وقال الله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	232	-8349080149501313429	269	522.0	218	340	79.11764526367188	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	false	8650210245445112010	183	262	938	1363	1531	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور --------------------------------------------------رحيم قوله تع----------------------الي ومن لم يستطع منكم طولا اي ومن لم يقدر منكم علي فضل مال قوله تعالي ان ينكح المحصنات المءمنات	990	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms237	true	-262880808314050252	188	271	917	1371	1531	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم الام ما جاء في منع اماء المسلمين قال الشافعي رحمه الله تعالي قال الله تبارك وتعالي ومن لم يستطع منكم طولا------------------------------------------- ان ينكح المحصنات المءمنات	237	-8349080149501313429	378	712.0	309	497	76.05633544921875	65	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1005	false	-7652846106204315787	185	231	996	1265	1642	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وقوله تعالي-------------------------------------------- الرجال قوامون علي النساء	1005	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms247	true	3002789935919602940	47	103	246	559	1574	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا الام لا نكاح الا بولي قال الشافعي رحمه الله وقال عز وجل الرجال قوامون علي النساء	247	-8349080149501313429	258	502.0	213	313	82.42811584472656	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1008	false	6211051180804066468	201	268	1126	1452	1619	300	عليا رضي الله عنه اذ جاءت امراة وزوجها مع كل واحد منهما جماعة من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي رضي الله عنه اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله علي-------- ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت------ حتي تقر بمثل الذي اقرت به	1008	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms253	true	2817160760031472992	7	73	29	350	1525	300	علي- رضي الله عنه في هذه الاية وان خفتم شقاق بي----نهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها الاية ثم قال للحكمين هل -------تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -قالت المراة رضيت ب------كتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به	253	-8349080149501313429	231	363.5	180	340	67.94117736816406	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1089	false	-9052810108881512916	4	74	28	414	1652	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا م-عك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا وقو------------------------------------له تع----------------------الي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة	1089	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms284	true	3607872272671463927	192	274	942	1387	1525	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا م عك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا الام كيف صلاة الخوف قال الشافعي رحمه الله تعالي قال الله تبارك وتعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة	284	-8349080149501313429	383	740.5	313	445	86.06741333007812	69	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1148	false	-2600425481841091266	185	239	968	1269	1615	300	لم يرد يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1148	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms309	true	1888366567811178543	215	270	1110	1413	1569	300	عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	309	-8349080149501313429	296	577.0	242	303	97.68976593017578	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1410	false	-1703749584348268315	33	63	176	352	1660	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقو-------------------------------------------له تعالي وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم	1410	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms391	true	4420471573156176046	19	57	97	316	1582	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الام قتل الولدان قال الشافعي رحمه الله وقال الله تعالي وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم	391	-8349080149501313429	173	330.5	143	219	78.99542999267578	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1591	false	-1712702907294007722	138	189	735	1014	1581	300	الله بخسف او قذف او ببعض ما عنده من العذاب فلما اصبحوا -----------------------------------------------------------------ضربوا الباب عليهم ونادوهم فلم يجيبوا فوضعوا سلما واعلوا سورها رجلا فالتفت اليهم---------------- فقال يا عباد الله قرود والله تعاوي لها اذناب-------------------------------- ففتح الب-اب ودخلوا---------- فعرفت القرود انسابها من الانس ولا تعرف الانس انسابها من -----------------القردة فجعلت القرود تاتي	1591	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms410	true	-3971845525427948082	220	297	1142	1532	1547	300	الله بخسف او قذف او ببعض ما عنده من العذاب والله لا نبايتكم في مكان وانتم فيه قال فخرجوا من البيوت فغدوا عليهم من الغد فضربوا --باب البيوت------- فلم يجبهم احد فاتوا بسلم فاسندوه الي البيوت ثم رقي منهم راق علي السور فقال يا عباد الله قردة والله------ لها اذناب تعاوي ثلاث مرات ثم نزل من السور ففتح البيوت فدخل الناس عليهم فعرفت القرود انسابها من الانس ولم يعرف الانس انسابها من القرود قال فياتي القرد الي ---------------	410	-8349080149501313429	173	231.5	137	420	41.19047546386719	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1715	false	-1961471562674368227	181	222	933	1161	1572	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين وقو----------------------------------------------------------------له تعالي كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله كيف استفهام بمعني الانكار اي لا يكون للمشركين	1715	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms440	true	-8370952004401354834	71	121	344	625	1459	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين الام جماع الوفاء بالنذر والعهد ونقضه قال الشافعي رحمه الله وانزل الله تعالي كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا ا---------لذين عاهدتم ا--لاية من المشركين	440	-8349080149501313429	197	344.5	160	292	67.46575164794922	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1788	false	-4962050324597680597	47	99	266	545	1568	300	ينفع الملام فالقتال والحراب بالسيف والسنان- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1788	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms458	true	-2929565480631968851	87	142	444	724	1580	300	انما الولاء لمن اعتق الحديث قال الله عز وجل يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	458	-8349080149501313429	250	470.5	200	280	89.28571319580078	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1815	false	-7320458628497496232	80	172	401	875	1631	300	هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم وقوله تعالي الم يعلموا يجوز ان يكون هذا الاستفهام بمعني الاثبات ويجوز ان يكون بمعني الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما في قوله الا تقاتلون قوما وقوله تعالي ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات اي عن عباده كلهم اذا اخلصوا وياخذ كل الصدقات اي يقبلها ويثيب عليها وقيل جعل الله اخذ النبي صلي الله عليه وسلماخذا له تشريفا للنبي عليه السلام وقد روي ان ال----------------------------------------------------------------------------صدقة تقع-- في يد الله تعالي قبل ان تقع في يد الساءل فيربيها كما يربي احدكم فلوه	1815	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms471	true	478366457493419145	0	81	0	400	1536	300	هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم------------------------------------------------------------------------------------ الام باب الفضل في الصدقلا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول والدي نفسي ييده ما من عبد يتصدق ب-------صدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب الا كان كانما يضعها في يد الرحمن---------------------------- فيربيها كما يربي احدكم فلوه	471	-8349080149501313429	128	21.5	102	698	18.33810806274414	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3568	false	-6023605077752557378	2	87	12	422	1579	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ما هذا يا حاطب فقال لا تعجل علي يا رسول الله فوالله ما ارتددت بعدما اسلمت ولكني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكل- من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون---- قراباتهم واهليهم ولم يكن لي -----قرابة احمي بها اهلي وقرابتي وقد عرفت ان ذلك لن يغني عن-هم شيءا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه اءذن لي يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3568	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms673	true	-1777173859178838525	184	296	962	1487	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض ام----ر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هذا يا حاطب -قال لا تعجل علي يا رسول الله ا-------------------------------ني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها قراباء--------هم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني------------------ ذلك ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر رضي الله عنه-------- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم	673	-8349080149501313429	303	457.0	235	600	50.5	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3592	false	4032361039643883088	118	220	608	1148	1584	300	صلي الله عليه وسلمقاءما يخطب يوم الجمعة فقدمت عير تحمل الطعام من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر فنزلت---- الاية وفي حديث ---ابن عباس رضي الله عنهما قدم دحية الكلبي فما بقي في المسجد الا نفر وفي رواية الحسن ان اهل المدينة اصابهم جوع وغلاء سعر فقدم عير والنبي صلي الله عليه وسلميخطب يوم الجمعة فخرجوا اليها وفي رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم لو خرج هءلاء الباقون لاضطرم الوادي عليهم نارا والله الموفق سورة المنافقون بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله ------الذي هتك ستر المنافقين الرحمن الذي له العزة ول-------------------رسوله	3592	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms689	true	4764693852176634836	18	88	80	438	1555	300	صلي الله عليه وسلم كان- يخطب يوم الجمعة قاءما------------------------- فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فا-----------------نزلت هذه الاية وفي حديث كعب بن عجرة دلالة علي ان نزولها كان في خطبته قاءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي حديث حصين بينما نحن نصلي الجمعة فانه عبر بالصلاة عن الخطبة----------------------------------- سورة المنافقون بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل اذا ---جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله	689	-8349080149501313429	196	205.0	149	572	34.2657356262207	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	false	-509828994995871837	127	218	650	1121	1542	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ----------------------------------------------------------------------------واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم وقوله تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه	3698	1290461796780305233	Shamela0009182-ara1.ms715	true	1111662184227613751	95	172	455	854	1510	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة الاية ولما ذكر الله بعد امره بقيام الليل نصفه الا قليلا او الزيادة عليه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه	715	-8349080149501313429	323	529.0	260	547	59.04935836791992	62	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0009182-ara1