id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0520	true	3287269178341107814	159	190	862	1013	1592	300	فرض علي هذه الامة اولا صوم يوم عاشوراء ثم نسخ فرض--ه بصيام ايام البيض من كل شهر ثم نسخ ذلك بصوم رمضان علي اختيار الافطار بال-فداء ثم تحتم عليهم صوم رمضان	520	1290461796780305233	Shamela0002569-ara1.ms590	false	-708941144517582999	90	120	443	593	1551	300	فرض علي هذه الامة اولا ص----وم عاشوراء ثم نسخ فريضته بصيام ايام البيض من كل شهر ثم نسخ ذلك بصوم رمضان علي اختيار الافطار بالاعذار ثم يحتم عليهم صوم رمضان	590	7296188437975771754	142	262.5	112	154	92.20779418945312	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0002569-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2226	true	-2376249262102008949	43	170	232	892	1594	300	تعالي واعبد ربك حتي ياتيك اليقين اي واقم ---------------------------------------------------------------------------------------------العبادة والعبودية لربك الي ان ياتيك المتيقن من وعد الله بما ينزل الله بهءلاء وسمي العذاب يقينا كما سماه حقا في ايات وقيل اليقين الموت وهو قول الضحاك وغيره وروي ان عثمان بن مظعون لما توفي جاءه النبي صلي الله عليه وسلموقال اما هذا فقد جاءه اليقين وقال الحسن المداومة فان الله تعالي لم يجعل لعمل ابن ادم اجلا الا الموت قال تعالي واعبد ربك حتي ياتيك اليقين وسمي الموت يقينا لوجهين احدهما انه بمعني المتيقن مصدر بمعني المفعول والثاني انه يزول به كل شك ولما نزلت هذه الاية قال النبي عليه الصلاة والسلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ما اوحي الله الي ان اجمع المال واكون من التاجرين ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين	2226	1290461796780305233	Shamela0002569-ara1.ms517	false	6653991026032902944	215	300	1108	1546	1546	300	تعالي واعبد ربك حتي ياتيك اليقين اي الموت باجماع المفسرين خلافا للزنادقة والملحدين حيث ظنوا ان العبد اذا وصل الي علم اليقين ارتفع عنه العبادة بل ان-----------------------------------------------------------------------------------ما سمي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت يقينا ل-------------انه --------متيقن لكل احد و--------------------------------------------------------قال الغزالي هو يقين يشبه الشك في نظر العامة ثم فاءدة الغاية الامر بالدوام اي اعبد ربك في جميع ازمنة حياتك وقد روي البغوي وابو نعيم ما اوحي الله الي ان اجمع المال واكون من التاجرين ولكن اوحي الي ان سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتي ياتيك اليقين-	517	7296188437975771754	201	309.5	161	854	23.536300659179688	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0002569-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3373	true	2908036214845029652	49	109	238	535	1470	300	فقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان قم فاجبه فقام حسان فقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم	3373	1290461796780305233	Shamela0002569-ara1.ms487	false	-483021085469409449	254	300	1286	1520	1520	300	فقال اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل مشعر وان ليس في ارض الحجاز كدارم فامر----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حسانا يجيبهم- فقام ف-----قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم-	487	7296188437975771754	220	401.5	176	297	74.0740737915039	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Shamela0002569-ara1